無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀窟@里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

黑與白篇一

我不在懼怕黑暗，甚至還有一絲期待，因?yàn)楹诎悼梢詰涯睿辉诠录拧?/p>

我不在向往晨曦，甚至含有一味躲避，因?yàn)榘滋旃聠蔚却麘n傷。

黑白交替，所帶來(lái)的感受亦是不同。光明，有人為之雀躍，有人卻為之失落；有人為之慨嘆上帝的青睞，有人卻為之竭呼上帝的不公。形形色色的人，在不同的角落演繹不同的故事，每個(gè)人都有著屬于自己異樣的故事。有人說(shuō)黑暗下的世界是污穢的，但我確認(rèn)為它真實(shí)；有人說(shuō)光明中的世界是圣潔的，而我卻認(rèn)為它虛偽。不同的人，有著別樣的人生，是與非，黑與白。只在自己意念改變的一瞬間。

黑夜是我的影子，陶醉于切換的記憶，追尋自我，只為喚醒沉睡，沉淀一切。

白天是我的面具，停駐在喧鬧的塵世，放縱自我，只為迷失方向，忘卻所有。

晝夜輪換，我也不斷的偽裝著自己，把自己藏的很深很深，不讓自己流露一死真情。在自我的世界中觀察一切，聽(tīng)著一些言不由衷的話，看著一個(gè)個(gè)熟悉的皮笑肉不笑的面龐，感受著不含真情的慰藉。我發(fā)現(xiàn)，世界不是一成不變的，規(guī)則隨時(shí)改變，一切的一切都在黑與白之間轉(zhuǎn)換。

黑與白，是與非，道義不同，觀念不同，人生亦然別樣！

黑與白02-17

黑與白04-27

黑與白04-02

黑與白04-27

黑與白04-04

黑與白08-10

黑與白07-28

黑與白07-05

黑與白12-11

黑與白10-30

黑與白篇二

計(jì)算機(jī)程序中，每當(dāng)你輸入一個(gè)條件，它就會(huì)機(jī)械而又高效地將其分在正確與錯(cuò)誤兩個(gè)集合之中。但當(dāng)你去處理一件事物時(shí)，世界并不是如此黑白分明。影響你判斷的，正是那高貴的人性。

社會(huì)學(xué)家曾說(shuō)過(guò)：“人是由兩方面組成的，一面利己，一面利他。”而利他的核心，就是所有人與眾不同的價(jià)值觀和同情心。有些歷史學(xué)家曾認(rèn)為：二戰(zhàn)時(shí)期推動(dòng)德國(guó)走向戰(zhàn)爭(zhēng)深淵的，不只是希特勒，更有德國(guó)那上千萬(wàn)的民眾。也許這樣的說(shuō)法有失偏頗，但也未嘗沒(méi)有在理之處。當(dāng)時(shí)的德國(guó)人，就像一臺(tái)臺(tái)機(jī)器，精準(zhǔn)無(wú)誤地執(zhí)行著領(lǐng)導(dǎo)人的每一個(gè)指令。難道他們不知道一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于世界以及整個(gè)國(guó)家本身的破壞？并不是，他們只是被民族主義沖昏了頭腦，扭曲了價(jià)值觀，喪失了同情心，以計(jì)算機(jī)的思考方式，義無(wú)反顧地跳上了德意志戰(zhàn)車。

人之所以為人，最令人動(dòng)容的就是每個(gè)人內(nèi)心閃耀的人性光輝。在我們的心里，世界并不是只有黑與白，更有夾雜在其中的“灰色地帶”。這個(gè)灰色地帶背后潛藏的正是人性中的善與美。日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一個(gè)日本兵不愿去屠殺一個(gè)嬰兒，轉(zhuǎn)身就被他的長(zhǎng)官槍斃了。日本兵沒(méi)有錯(cuò)，他不愿將國(guó)與國(guó)間的怒火傾瀉在一個(gè)孩子身上；長(zhǎng)官也沒(méi)有錯(cuò)，他忠誠(chéng)地履行了一名軍人對(duì)于國(guó)家的職責(zé)。兩人的價(jià)值觀不同，所造就的悲劇大小自然也不同。長(zhǎng)官用他計(jì)算機(jī)般的思考方式，認(rèn)為一個(gè)嬰兒也是威脅，而士兵卻從計(jì)算機(jī)不是正確就是錯(cuò)誤當(dāng)中，找到了第三個(gè)選擇，那就是同情與不忍，那就是人性。

這就是人與計(jì)算機(jī)最大的不同。每個(gè)人心里都有一桿秤，它帶著你的心，偷偷地拐了個(gè)彎，從黑白之間溜過(guò)。盡管這也許違背規(guī)則，但它令結(jié)果更加溫暖怡人。如果白象征著公平，黑象征著混亂，那么灰色就代表了正義。真正的正義，不是鐵石心腸，更不是一刀兩斷，而是在最終結(jié)果里，尋找平衡，尋找人性。畢竟，若這個(gè)社會(huì)成了奧威爾筆下的《1984》，那扭曲的就不僅是價(jià)值觀了，更是人性與道德。

就像美國(guó)哈佛大學(xué)教授約翰·羅爾斯在《正義論》中所說(shuō)的“程序性正義”其實(shí)是一種不負(fù)責(zé)任和同情心的喪失。當(dāng)“程序性正義”演化成“程序性綁架”，甚至是“程序性犯罪”。那這個(gè)程序就剝奪了人作為一個(gè)人的本質(zhì)。罔顧后果的下場(chǎng)，就是人成了機(jī)器，不會(huì)糾錯(cuò)，不會(huì)寬容。

人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，很可怕；但更可怕的是這臺(tái)“計(jì)算機(jī)”還無(wú)法修改程序。仍是德國(guó)，二戰(zhàn)結(jié)束后德國(guó)總統(tǒng)那歷史性的一跪，震撼了世界，也象征了德國(guó)人價(jià)值觀的回歸。真正的人性，不但在于理解、寬容他人的錯(cuò)誤，更難能可貴的是正視自己的錯(cuò)誤。

計(jì)算機(jī)是工具，人類才是它的使用者。當(dāng)使用者也成為工具，那這個(gè)世界將變得冰冷、淡漠。當(dāng)你能在涇渭分明的黑與白中，尋找到屬于自己的“灰”，那一刻，才是你這根蘆葦真正有思想地去綻放人性之美的時(shí)刻。

黑與白篇三

人皆喜歡斑斕，我獨(dú)喜歡黑白——簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。

派生萬(wàn)物的太極便立于這看似簡(jiǎn)單的黑白。分陰分陽(yáng)，亦實(shí)亦虛，曰動(dòng)曰靜，一分為二又合二而一，渾圓流轉(zhuǎn)，生生不息，成就那浩浩乾坤氣象。組合雖簡(jiǎn)單之極，卻見(jiàn)天道人倫與萬(wàn)物之始終。所以周敦頤闡釋曰：“立天之道，曰陰與陽(yáng)。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。”

藝術(shù)中最具個(gè)性之美的圍棋也于黑白青睞有加。紋枰而論道，黑與白是最原始的對(duì)立，撲、雙、虎、殺，于十九道上論英雄;對(duì)立而均衡，又是最原始的辨證，拆、鉆、跳、擋，經(jīng)緯縱橫笑死生。黑挾風(fēng)雷，白蘊(yùn)殺氣，運(yùn)用之道，因勢(shì)而成;節(jié)奏之美，存乎一心。或大氣，或刻板，或行云流水，神奇化臭腐，臭腐復(fù)化神奇，技止乎藝，藝進(jìn)乎道，盡顯人生大智慧。

黑與白也并不只是殺伐，縱狼毫而渲染，點(diǎn)劃恣意，縱橫隨性，或俊逸或厚重，素雅宣紙，潑墨人生，尺蠼之間，洋溢陶然諧和。

何必羨慕赤橙清藍(lán)，黑與白可彰顯一切人生色彩。

白是原則，黑是厚重。

白讓每一粒塵埃都清晰顯現(xiàn)，凌然不可侵犯!讓每一點(diǎn)色彩都暴露無(wú)遺，決不寬容。

黑包容一切——雖然他淹沒(méi)種種丑惡，但卻也讓罪惡反思，讓疲憊卸甲;讓希望冷靜，讓良知回歸。

白是寬容，黑是徹悟。

白，任黑色在自己身上寫出滄桑，寫出歷史;任紅色在自己身上寫出悲傷，寫出雄壯;任粉色在自己身上寫出傷感，寫出愛(ài)情……

黑，將所有的喧囂塵埃濾凈滌清只余下靜空，他審視人世擾擾——雖然要面對(duì)寂寞和掙扎，但只有在黑夜，人才距心靈最近，才可發(fā)現(xiàn)碧宇繁星，才可讓欲望擺脫浮躁與狂熱。

黑與白攜手，打造跨越時(shí)空的永恒。黑夜之后的淡淡魚肚，兆示著一輪生命的輝煌。退去霞霨之后的朦朧星夜，才有真正的寧?kù)o與回歸

我選擇個(gè)性生活，所以我選擇黑白。一心生活，一身輕松，一生無(wú)悔;寬容他人，寬容社會(huì)，回歸淳樸。

讓自己長(zhǎng)長(zhǎng)的舒一口氣，將所有的壓力嘆息融入在那空曠的夜色中，給自己寧?kù)o和思考;讓自己美美的伸一下臂膀，再將所有的追求向往投入明麗的太陽(yáng)之下，給自己價(jià)值和實(shí)現(xiàn)。

黑與白篇四

我靜靜地坐在窗前，托著下巴，望著天空，飛機(jī)在云里穿梭，白云擋不住它飛翔的機(jī)翼，無(wú)形的線條承載著兒童飛翔的夢(mèng)想，肆意的游走在蔚藍(lán)的天際中，慢慢地，它們交織在一起。然而手中的線用力一拉，“撕”的一聲，風(fēng)帶著風(fēng)箏跑了。

這便是現(xiàn)實(shí)太過(guò)分的握著夢(mèng)想這個(gè)代名詞，它只能逃得越來(lái)越遠(yuǎn)，所以我選擇微微張開(kāi)緊閉的手，讓它有一絲喘氣的空間。我很想自己因?yàn)槟称恼露慌e成名，然后春風(fēng)得意的馳騁在文學(xué)這條富有詩(shī)情畫意的道路上。

歲月這塊奇妙的飛盤把我從春意盎然的大草原拉扯到了寒風(fēng)砭骨的北極圈，即使我已經(jīng)寸步難行了，也仍要向前挪動(dòng)。面對(duì)一籮筐的作業(yè)，從事有太多的的不快與憂愁，卻還是埋頭苦干，這就是我們的執(zhí)著，說(shuō)的放棄卻終究還是舍不得。

我常常在某個(gè)固定的黃昏，望著被余輝染紅的天邊，快步登上那座山，聽(tīng)著自己呼呼的喘氣聲，俯視這繁華的江山。左腳跨過(guò)的是白天，右腳跨過(guò)的是黑夜。茫茫天地間，我是一顆小小的塵埃，也許等到某一天，塵埃落定了，我望不見(jiàn)蒼穹了，我的夢(mèng)就到頭了吧。

現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的結(jié)果常常讓我涕泗橫流，當(dāng)我面對(duì)著夢(mèng)想凱凱而談，卻一味的躲避現(xiàn)實(shí)時(shí)，夢(mèng)想也變成了浮云。其實(shí)啊，樊籠是無(wú)法囚禁夢(mèng)想的，而夢(mèng)想更不會(huì)被流放。

這叛逆年代的風(fēng)，吹拂著時(shí)代的重任，將它深深的壓在了我的肩上，這毫無(wú)疑問(wèn)地加重了我的負(fù)擔(dān)，如果一味的去逃避，現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的傷痛只會(huì)更加刻骨。所以我想捧牢手中這只夢(mèng)想的碗。

所謂“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何，”“繁華如塵空似水”不過(guò)是不同的人所流露出的不同態(tài)度，一種是看破紅塵，一種是樂(lè)觀不羈。前進(jìn)一步，退后一步，走出的是不一樣的人生。我慶幸夢(mèng)想沒(méi)有沖昏我的頭腦，現(xiàn)實(shí)又緊跟著我讓我向先前。

正如人生有千百種滋味，品嘗到了最后，都只剩下一種滋味，就是無(wú)奈。生命中的一切花朵都會(huì)凋謝，一切凋謝都無(wú)可挽留，對(duì)此我們只能接受。如果說(shuō)絕境是人生的一種升華，那么無(wú)奈就是人生一種無(wú)上的境界了。我不想讓生命這朵絢爛的鮮花枯萎在無(wú)奈面前。

我們有自己的驕傲，更不允許別人詆毀自己的驕傲，然而現(xiàn)實(shí)卻擠壓著我們的驕傲，稍不留神，它便掉落在地，無(wú)法拾起。何不仰望星空，即使步履蹣跚?何不腳踏實(shí)地，即使星光滿目?也許你會(huì)停留，可是時(shí)光不會(huì)為你停留。所以不要讓今日的煩惱，禁錮了明天的愛(ài)。

其實(shí)，生活就像一面墻，撞啊撞的，就習(xí)慣了。漫步在人生這條貧瘠的道路上，我握著手中的這份樂(lè)觀。我脫越了現(xiàn)實(shí)，穿梭于夢(mèng)想之間!