義務(wù)教育課程規(guī)定了教育目標(biāo)、教育內(nèi)容和教學(xué)基本要求，體現(xiàn)國(guó)家意志，在立德樹人中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》心得體會(huì)，希望對(duì)同學(xué)們有所幫助，僅供參考。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》心得體會(huì)1

俄國(guó)教育家烏申斯基說：“教育不是一門科學(xué)，而是一門藝術(shù)，是一切藝術(shù)中最廣泛、最復(fù)雜、最崇高和最必要的藝術(shù)。”因此，要想把教育做好，就要不斷地學(xué)習(xí)。

時(shí)代在飛速發(fā)展，作為一名教師，教育理念也要與時(shí)俱進(jìn)。近來我研讀了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》，同時(shí)也觀看了相關(guān)專家教授的解讀視頻，了解了語(yǔ)文新課標(biāo)的主要內(nèi)容和變化，思考理解了新課標(biāo)的理念，感覺收獲很大，觸動(dòng)很深。新課程標(biāo)準(zhǔn)中，新增了核心素養(yǎng)內(nèi)涵，并給出了詳細(xì)的解讀。下面我簡(jiǎn)單從語(yǔ)文核心素養(yǎng)的四個(gè)方面談一談我的看法。

一、文化自信

2011版的課標(biāo)中，提出來“激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言積累……”中華上下五千年，古人給我們留下來不少經(jīng)典之作。所以原有課標(biāo)把傳統(tǒng)文化放在了十分重要的位置。

新課標(biāo)提出“繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活，初步了解和借鑒人類文明優(yōu)秀成果.......”可見新課標(biāo)從古代的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，到近代的革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，讓孩子們?cè)絹碓礁惺艿街腥A文化的博大精深，以及對(duì)中華文化生命力的堅(jiān)定信心。所以，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)就要注重成語(yǔ)、名言警句和古詩(shī)詞的積累等。在教學(xué)時(shí)可以通過各種各樣的學(xué)習(xí)方式和活動(dòng)，把這些文化融入其中。比如：教學(xué)過程中開展成語(yǔ)接龍、詩(shī)歌朗誦會(huì)、故事會(huì)、傳統(tǒng)節(jié)日手抄報(bào)比賽等；也可以模仿優(yōu)秀的電視欄目，比如：“朗讀者”、“經(jīng)典詠流傳”、“詩(shī)詞大會(huì)”、“聲臨其境”、“紅色記憶”等，讓孩子們?cè)谳p松愉快的氛圍中，感受文化之美。我們做孩子們的引路人，有意識(shí)地培養(yǎng)孩子們對(duì)文化的興趣，發(fā)現(xiàn)中華文化之美，培養(yǎng)文化自信。

二、語(yǔ)言運(yùn)用

雖然在原有課標(biāo)中也有“正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字”。但是，在新課標(biāo)中，把這一點(diǎn)也單獨(dú)列出來，并加以強(qiáng)調(diào)。尤其是“了解祖國(guó)通用文字的特點(diǎn)和規(guī)律，形成個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)。”新課標(biāo)中，新增的關(guān)于整本書閱讀的建議，不僅讓孩子們嘗試閱讀整本書，還鼓勵(lì)孩子們用自己喜歡的方式向別人介紹整本書。看似簡(jiǎn)單的“輸入”和“輸出”的關(guān)系，在很大程度上也考驗(yàn)著孩子們對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的正確運(yùn)用，因?yàn)榻o別人介紹最基本的要求應(yīng)該是“說清楚”。

所以，這就關(guān)系到“怎么說才能說清楚”的問題。也就是在正確運(yùn)用中形成自己的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)。比如在教學(xué)《水滸傳》名著閱讀時(shí)，要讓孩子們有計(jì)劃地讀整本書，在此基礎(chǔ)上，我讓孩子們互相講故事，復(fù)述自己所看的內(nèi)容，這個(gè)過程既考驗(yàn)了孩子們對(duì)語(yǔ)言的靈活運(yùn)用，又增強(qiáng)了孩子們對(duì)名著的理解，形成自己的獨(dú)特體驗(yàn)。

三、思維能力

這一點(diǎn)在2011版課標(biāo)中有這樣一個(gè)詞語(yǔ)“發(fā)展思維”，但是發(fā)展到哪種程度？如何發(fā)展？都沒有給予十分明確的建議。而新課標(biāo)中，就有了更加詳細(xì)的內(nèi)容。比如“聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷”，以及思維具有一定的靈活性、敏捷性，有好奇心、求知欲，崇尚真知，同時(shí)鼓勵(lì)創(chuàng)新，積極思考。

語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)有哪些創(chuàng)新？比如給孩子們布置作業(yè)時(shí)就以整個(gè)單元為整體，各科老師可以集體設(shè)計(jì)作業(yè)，語(yǔ)文老師讓孩子們寫觀察日記，美文朗誦比賽等，從觀察日記到圖畫的制作，再到學(xué)生的分享以及提出自己的疑問等，融合了語(yǔ)文、科學(xué)、美術(shù)、數(shù)學(xué)等多個(gè)學(xué)科知識(shí)，孩子們的學(xué)習(xí)興趣也十分濃厚。這樣的教學(xué)方式培養(yǎng)了孩子們的好奇心、求知欲，在這個(gè)過程中，孩子們聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷、積極思考。

四、審美創(chuàng)造

在2011版的課標(biāo)中，提出來“提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣”。但是新課標(biāo)中，不僅要讓學(xué)生感受美、發(fā)現(xiàn)美、還要有運(yùn)用語(yǔ)言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，同時(shí)涵養(yǎng)高雅情趣具備健康的審美意識(shí)和正確的審美觀念。

這些內(nèi)容的提出其實(shí)是對(duì)學(xué)生提出了更高的要求，因?yàn)槲覀円囵B(yǎng)出更高素質(zhì)的人才。與以往相比僅僅會(huì)欣賞已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了，還要會(huì)創(chuàng)造，也就是運(yùn)用多種形式把自己認(rèn)為的語(yǔ)言文字之美表現(xiàn)出來。

比如同樣一篇課文，很多年前我們可能只是讓孩子讀讀背背。現(xiàn)在呢，我們可以讓孩子們演課本劇、開辯論賽，小古文或者古詩(shī)之類，可以配上音樂，加上舞蹈，也可以制作繪畫、動(dòng)畫等，讓更多的孩子參與進(jìn)來，也讓孩子們可以發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，或者用自己擅長(zhǎng)的方式，表現(xiàn)出自己的理解。

總之，核心素養(yǎng)的四個(gè)方面是一個(gè)整體。在語(yǔ)文課程中。學(xué)生的思維能力、審美創(chuàng)造、文化自信都以語(yǔ)言運(yùn)用為基礎(chǔ)，并在學(xué)生個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)發(fā)展過程中得以實(shí)現(xiàn)。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》心得體會(huì)2

2021年12月教育部印發(fā)了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)( 2022年版)》這部凝聚著無數(shù)專家學(xué)者和一線廣大教師心血和智慧的厚重文本，是針對(duì)長(zhǎng)期以來語(yǔ)文教育方面存在的普遍性問題，總結(jié)這十多年來課改的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)按照國(guó)家教育規(guī)劃的總體要求，面向未來，提出語(yǔ)文課程的基本標(biāo)準(zhǔn)。主要立足于為學(xué)生打好三個(gè)基礎(chǔ):

1、那就是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打好基礎(chǔ);

2、為學(xué)生形成正確的人生觀、形成健康的個(gè)性與人格打好基礎(chǔ)；

3、為學(xué)生的終身發(fā)展打好基礎(chǔ)”。我在寒假期間對(duì)該標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了仔細(xì)的研讀通過與實(shí)驗(yàn)稿比較、分析，我收獲良多。

總體感覺上新課標(biāo)有以下幾個(gè)變化:

一是內(nèi)容更加充實(shí)。新課標(biāo)變厚了由原來的29頁(yè)變?yōu)?0頁(yè)， 內(nèi)容有了大篇幅增加，顯得更加厚實(shí)。特別是在附錄中增加了《識(shí)字、寫字教學(xué)基本字表》《義務(wù)教育語(yǔ)文課程常用字表》，使得課標(biāo)文工結(jié)構(gòu)顯得更加完善，化隨意力規(guī)范，增強(qiáng)了課標(biāo)的科學(xué)感。

二是同中有異。雖然總體結(jié)構(gòu)沒有變化，仍由“前言”“課程目標(biāo)與內(nèi)容”“實(shí)施建議”“附錄”四個(gè)部分組成，但在每部分中內(nèi)容都有變化或是增刪，或是修改，或是順序調(diào)整，全篇修改點(diǎn)多達(dá)200余處。雖然課程標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)的基本理念基本沒有變化，但是在對(duì)具體問題的認(rèn)識(shí)與處理上，在課程目標(biāo)與內(nèi)容、實(shí)施與操作上都有明顯調(diào)整,從內(nèi)容到形式變得更加合理、科學(xué)。

三是文字表述更加簡(jiǎn)明準(zhǔn)確。文本中對(duì)概念的闡釋更加準(zhǔn)確全面具體,減少了模糊性，提高了可操作性。

總之，通過吸收十余年來課改和教材實(shí)驗(yàn)的成果經(jīng)驗(yàn),吸取方方面面好的意見建議，修訂后的課標(biāo)更加逼近語(yǔ)文課程的本質(zhì)、不同學(xué)段學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律,更加貼近教學(xué)實(shí)際,因而更加有利于指導(dǎo)語(yǔ)文課程深度改革和教材教法深入實(shí)驗(yàn)，更好地全面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

與實(shí)驗(yàn)稿相比較，我認(rèn)為新課標(biāo)在以下幾個(gè)方面值得我們重視:

一、課程性質(zhì)明確定位一一”學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”

長(zhǎng)期以來，關(guān)于“語(yǔ)文課程性質(zhì)”這一概念，沒有科學(xué)、明晰、統(tǒng)一的闡釋,從而衍生出許多自說 自話的、無謂的爭(zhēng)論，最終導(dǎo)致語(yǔ)文課程的研究和實(shí)踐陷入了混亂。現(xiàn)在理論研究者 普遍認(rèn)同將“言語(yǔ)性”作為語(yǔ)文課程教學(xué)最核心、最本質(zhì)的屬性。語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)就是言語(yǔ)習(xí)得” ，因?yàn)檎Z(yǔ)文課程教學(xué)的最終目的就是提高學(xué)生的言語(yǔ)能力(包括言語(yǔ)理解和言語(yǔ)表達(dá)兩個(gè)方面)。新課標(biāo)以現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的 理論為指導(dǎo)明確提出 :"語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、 實(shí)踐性的課程。”并重申了“工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”。

“語(yǔ)言文字運(yùn)用”僅在前言中就出現(xiàn)了四次，足以說明它的重要性。新課標(biāo)從語(yǔ)言領(lǐng)域、規(guī)范、能力等角度進(jìn)行了全面論述，這是實(shí)驗(yàn)稿中所沒有的。這些論述，表明了語(yǔ)文課程應(yīng)主要“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力”，更加貼近了語(yǔ)文的本質(zhì)，學(xué)科特點(diǎn)更加凸顯，課程目標(biāo)更加具體和明晰。

二、凸顯語(yǔ)文課程的實(shí)踐性----語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有效途徑是多讀、多寫、多積累

在前言部分,新課標(biāo)將原來的“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料”改為"應(yīng)該讓學(xué)生多讀多寫、日積月累”，并在課程設(shè)計(jì)思路的指導(dǎo)思想中明確提出“應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生多讀書、多積累，重視語(yǔ) 言文字運(yùn)用的實(shí)踐，在實(shí)踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語(yǔ)文應(yīng)用規(guī)律”。作為母語(yǔ)教育的語(yǔ)文課程， 究竟有哪些被實(shí)踐證明是行之有效的教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法呢?具體言之，閱讀教學(xué)，必須讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀，在閱讀中獲得知識(shí)和語(yǔ)言的積累;作文教學(xué)，必須讓學(xué)生在作文中學(xué)會(huì)作文，在作文中學(xué)會(huì)觀察、思考、表達(dá)。此外，新課標(biāo)指出:“教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥，但不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考:要善于通過合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問題，但也要防止用集體討論來代替?zhèn)€人閱讀。I”這是針對(duì)實(shí)際教學(xué)中存在的以教師的講解取代學(xué)生的感悟、一統(tǒng)的解讀取代多元的思考以及集體討論多、個(gè)人閱讀少的現(xiàn)象具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。閱讀教學(xué)包括課外閱讀重在養(yǎng)成閱讀的興趣與習(xí)慣 ，發(fā)掘?qū)W習(xí)主動(dòng)性與創(chuàng)造性，這是可以讓學(xué)生終生受益的。

三、高度重視識(shí)字寫字一-識(shí)字減數(shù)量、寫字提質(zhì)量

隨著電腦的廣泛應(yīng)用人們?nèi)粘４罅渴褂面I盤輸入文字使人們對(duì)漢字的讀寫和識(shí)記長(zhǎng)期處在模糊化和替代化的狀態(tài)中，久而久之，錯(cuò)別字隨處可見全社會(huì)漢字書寫水平每況愈下也早已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。就語(yǔ)文教學(xué)而言，有的教師認(rèn)為指導(dǎo)學(xué)生寫字是軟任務(wù)，不但每周上一節(jié)寫字課形同虛設(shè)，就是識(shí)字課中的寫字指導(dǎo)環(huán)節(jié)也常常是指導(dǎo)多、練寫少,學(xué)生真正寫字的時(shí)間少得可憐!有的教師教學(xué)中習(xí)慣用播放課件指導(dǎo)寫字，即使有教師板書范寫，其書寫水平也難如人意。

我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到，識(shí)字、寫字的過程不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為是為了有效地進(jìn)行書面交流的需要而掌握字形的過程,同時(shí)也是體認(rèn)民族文化、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛和對(duì)中華民族文化理解的過程。 寫字還可以陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)審美能力，有利于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。與此相應(yīng) ,在世界各民族文字之林中，唯有漢字的書寫才能形成人類最偉大的藝術(shù)門類之書法。

新課標(biāo)，為我以后的教學(xué)工作指明了方向,同時(shí)也給予了我許多的思考:

1、教師的教育觀念開始發(fā)生變化，教師熟悉到教材只是教學(xué)的載體，教師不再是只受教材的框框限制，而是千方百計(jì)地利用教材啟發(fā)拓展。課堂教學(xué)的角色發(fā)生了變化，教師能把平時(shí)積累的知識(shí)有機(jī) 地融進(jìn)課堂，重 視研究性學(xué)習(xí)。

2.課堂教學(xué)氛圍發(fā)生了較大的變化。更注重師生的交流、互動(dòng)。教師從重知識(shí)的把握轉(zhuǎn)變到更注 重學(xué)習(xí)方法、研究能力的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得 到充分的調(diào)動(dòng)。

3.夸大在課堂教學(xué)貫徹以學(xué)生為主體,注重學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí)的同時(shí),不能忽視教師在系統(tǒng)教材體系中落實(shí)“雙基”的主導(dǎo)性作用。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”，對(duì)孩子的教育不是一朝夕的事情，需要我們的老師細(xì)心、耐心地教導(dǎo)、引領(lǐng)。但我相信隨著新課程改革的不斷深入，教學(xué)理念、教學(xué)手段的不斷更新，會(huì)出現(xiàn)了更多讓人們感到高興的事情。我們的語(yǔ)文教學(xué)課堂才會(huì)真正地發(fā)出金子一般的光彩，語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)真正的姓“語(yǔ)”。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》心得體會(huì)3

x月x日下午，我認(rèn)真觀看了xx師范大學(xué)文學(xué)院xx老師關(guān)于《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》解讀的線上講座，從中我了解到新課標(biāo)主要涉及強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向、優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)、研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、增強(qiáng)了指導(dǎo)性和加強(qiáng)了學(xué)段銜接這五個(gè)重大變化。

通過學(xué)習(xí)，我真正確立語(yǔ)文教育的新理念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識(shí)的錯(cuò)誤傾向。讓我明白了我們應(yīng)愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對(duì)義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中要具有主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。突出自主性，積極主動(dòng)地參與，特別要注重探索和研究的過程。除此之外，對(duì)閱讀、寫作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨(dú)立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵(lì)自主寫作、自由表達(dá)，有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上，鼓勵(lì)有獨(dú)到的見解，鼓勵(lì)用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。最終激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，開發(fā)創(chuàng)造潛能。

我們要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)交流。我們參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是：觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。教師傾聽學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以通過語(yǔ)言進(jìn)行交流，也以通過表情、動(dòng)作來實(shí)現(xiàn)。在交流的時(shí)候有效的評(píng)價(jià)是非常重要的，因?yàn)橛行У脑u(píng)價(jià)具有檢查、診斷、反饋、鼓勵(lì)、甄別和選拔的功能，是為了檢查和改進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，完善教學(xué)過程，最終促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

總之，理論還要有實(shí)踐來踐行，我會(huì)在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把聽說讀寫和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處。在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，我會(huì)更加努力，開展時(shí)效性強(qiáng)的教學(xué)活動(dòng)，不負(fù)學(xué)生所望!

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