作為一位杰出的教職工，總歸要編寫教案，教案是教學活動的總的組織綱領和行動方案。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的教案嗎？下面是我給大家整理的教案范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

說屏教案一等獎說屏課文解析篇一

1、出示生詞(語言)誰能把生字讀一讀?這兩個字有什么共同點?(都有兩個“口”)說明和什么有關呢?(嘴巴、說話)

2、cai課件展示公雞打鳴、黃葉紛紛往下落、烏云漫天電光閃，說說都告訴我們什么?引入課題：這就是大自然的語言。(板書課題)大自然的語言還有哪些呢，請同學們自己讀讀書，去發(fā)現吧!

展示接近學生生活的自然現象揭示課題，使深奧的自然現象變得接近，容易理解。

1、自讀課文。要求用自己喜歡的讀書方式，看拼音把每個字讀準，特別是生字的音，遇到難讀的句子多讀幾遍，把句詩讀通。

2、交流生字讀音情況：指名說說哪些生字在讀的時候要提醒大家注意什么，并領讀。

3、交流通讀句子的情況：把你認為讀得最通順的一節(jié)讀給大家聽聽，結合交流情況重點指導以下三句。

(1)你如果釣到大魚，魚鱗上有一個個圈圈。(注意輕聲音節(jié))

(2)古老的“三葉蟲”化石，鑲嵌在喜馬拉雅山巔。(注意名稱連讀)

(3)大自然的語言啊?真是妙不可言。(“啊”變音讀n音)

(4)正確流利的讀詩句，并說說從詩中你又了解到哪些大自然的語言。 用學生自己喜歡的方式讀書，提醒大家讀生字的時候注意什么，讀得最好的一節(jié)讀給大家聽，這種方式尊重學生的意個性，變“要我學”為“我要學”。

1、自瀆體會，哪一種大自然的語言你最感興趣。

2、互動交流、點撥指導。(根據學生的回答相機進行教學)

(第二小節(jié))

這時學生興趣高漲，急不可待想讀書。生動的多媒體課件展示，讓：“逗點”瞬間變?yōu)楦挥猩男◎蝌剑宫F了春天一派生機，激發(fā)了學生的興趣，從而又理解了課文，內化了語言。

(3)自由練讀、指名朗讀、結合點評。

(第三小節(jié))

(2)學生練讀、指名朗讀。

(第四節(jié))

第四節(jié)主要講的是三葉蟲化石，告訴我們喜馬拉雅山曾是汪洋一片，這種漫長的地殼演變，學生缺乏感性認識，我充分利用多媒體課件和教師生動的講解相結合，讓學生對地殼的演變有感性認識，從而達到產生探索大自然的興趣。

(1)指名試讀，說說這一節(jié)告訴我們大自然的什么語言?

教師結合課件講解“三葉蟲”理解“鑲嵌”，簡單介紹“喜馬拉雅山”。

(3)指名試讀、點評指導。

教師在引導學生反復讀的過程中整體感知，在讀中有所捂，在讀中培養(yǎng)語感，學生在實踐中學會了獨立思考，體會感情。

(1)賽讀：把三小節(jié)連起來練讀，比比看誰讀得好。

(2)其實大自然的語言到處都有，它們千奇百怪，妙不可言，只有仔細觀察才能發(fā)現。齊讀第一小節(jié)和最后兩節(jié)詩。

(3)拓展：你還知道大自然能告訴我們什么?說給大家聽聽。回家也可以查找有關大自然中還有哪些語言。

好的語文教學，應該是引發(fā)學生的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，本課教學意在引起學生對大自然感興趣，激發(fā)學生查找資料的愿望。

說屏教案一等獎說屏課文解析篇二

師：請同學們先欣賞一段視頻。(播放經過編輯的《江南煙雨琵琶行》視頻及解說詞)

師：視頻中提到的詩人是誰?

生：白居易。

師：白居易是怎樣一位詩人?

生：白居易字樂天，號香山居士，唐代現實主義大詩人。

師：不僅如此，白居易還是一位富有同情心、悲憫心的詩人。他在《長恨歌》一詩中既諷刺了唐玄宗重色誤國，又表達了對玄宗思念楊玉環(huán)的同情，他說“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”。他在《賣炭翁》一詩中講賣炭翁“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”，又表達了對下層勞動者的同情與悲憫。那么，白居易由長安被貶到江西九江的潯陽江頭，又對什么人發(fā)出了怎樣的慨嘆呢?下面，就讓我們一起來學習白居易的《琵琶行》。(板書課題)

師：琵琶行的“行”是什么?

生：詩歌的一種體裁。

師：古代詩歌的一種體裁，它是一種以鋪敘記事為主的歌詞。

師：下面請同學們讀一下詩前的小序。

(生讀小序)

生：它主要寫了琵琶女的身世。

師：寫身世，也就是介紹了寫《琵琶行》的原因。

師：著名的作家、教育家葉圣陶先生說“國文本是讀的學科”。我們首先走進文本，放聲地、自由地來讀一下這首詩，好不好?下面我們自由地放聲來讀。(播放《琵琶行》琵琶曲音樂，學生放聲自由讀。5分鐘左右)

生：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識!”

師：對，同學們，“淪落”是什么意思呀?

生：落魄失意。

師：對，落魄失意，遭遇坎坷。那么，“淪落人”又是誰呀?

生：指的就是琵琶女和詩人自己。

師：好，那么下面我們就來看一看“誰解淪落人”(板書)。琵琶女的淪落經歷是怎么樣的?我們首先請一位同學感受一下琵琶女的感情，為我們讀一下琵琶女的身世遭遇，好嗎?你現在就是琵琶女，要把你的感情帶出來。

生(讀第三節(jié))：“沉吟放撥插弦中……夢啼妝淚紅闌干。”

師(請另外一生評價)：你覺得她的感情把握怎么樣?

生：我覺得讀得挺好的。這一節(jié)主要講琵琶女的身世，詩人對琵琶女應該比較同情，讀的時候讀出了同情的感覺。

生：悲涼。

師：對，悲涼的感情。我們讀詩歌首先是讀準字音，讀清句讀，讀得抑揚頓挫，但更要注意把握詩歌中詩人所蘊涵的感情。剛才同學讀的這一節(jié)感情把握得比較到位。

師：就這一節(jié)，同學們有什么疑問沒有?把你最想提的問題提出來，我們大家共同討論。(生自由組合，小聲交流，討論質疑)

師：同學們主要提了兩個問題：一是琵琶女的形象及悲慘命運的原因，一是運用了什么手法來寫她的身世。我們周圍同學自由組合議一議，由一位同學記錄小組討論要點，兩個問題可以任意選。

(學生自由組合，討論)

師：秋娘是什么人?

生：秋娘本身就是才華出眾的歌伎，然后還要嫉妒琵琶女，說明琵琶女比秋娘還要才華橫溢。后面寫她“弟走從軍阿姨死”，她的家人，離開的離開，死去的死去，后來她的容顏因為家庭變故和時光流逝變得非常憔悴。當時社會看重你，就是因為你的容貌好而不是有才華。琵琶女的淚既是感傷的淚又是不滿的淚。

生：我覺得琵琶女主要代表中國封建社會女子普遍的悲慘的命運。

生(眾)：“門前冷落鞍馬稀。”

師：這說明什么問題?

生：那個時代就是重色輕才的。

師：重色輕才。那個時代不是看重她的技藝高超，而是看重她的美貌，后來她年老色衰，所以就被拋棄了。所以從這里看出，琵琶女僅僅是一個被侮辱被損害的對象。

師：還有一個問題，琵琶女描繪自己一生的遭遇，是用了什么手法?

生：對比。

師：如果說詳細些，有哪些?

師：過去是京城名伎，現在是——

生(眾)：淪落江湖。

師：過去是少年得意——

生(眾)：現在是老年失意。

師：過去是年輕貌美——

生(眾)：現在是年老色衰。

師：過去是門庭若市——

生(眾)：現在是門可羅雀。

師：過去歡笑——

說屏教案一等獎說屏課文解析篇三

1．正確、流利、有感情地朗讀課文。

2．整體感知課文，理清故事情節(jié)。

3．領會文章深刻的內涵，理解人物形象。

教學重點

1.從語言、心理描寫中感知人物形象。

2.增補課文情節(jié)，進行想像思維訓練。

教學難點

對童話主旨和借助夸張、想像反映生活的寫法的理解。

教學方法

1.朗讀法。在感知課文內容基礎上，進行分角色朗讀，激發(fā)閱讀體驗，準確把握人物形象。

2.討論法。就情節(jié)發(fā)展、傳神寫法和課文主旨的解讀設疑，更鼓勵學生提出疑問，組織課堂討論、合作探究，深入品評童話故事。

學習過程：

一、預習

1．找出課文中的生字生詞，查字典，給它們注音、解釋，并學會運用。

(1)炫耀(xuàn)：本課指夸耀。

(2)稱職(chèn)：能夠勝任所擔當的職務。稱：適合。

(3)妥當：穩(wěn)妥適當。

(4)愚蠢：頭腦遲鈍、不靈活。

(5)不可救藥：比喻人或事物已壞到無法挽救。救藥：用藥救活。

(6)呈報(chéng)：

報告

(7)華麗：美麗而有光彩。

(8)精致：精巧細致。

(9)陛下(bì)：對君主的尊稱。

(10)頭銜：指官銜、學銜等稱號。

(11)爵士(jué)：歐洲君主國最低的封號，不世襲，不在貴族之內。

(12)駭人聽聞(hài)：使人聽了非常震驚。駭：驚嚇。

(13)隨聲附和(hè)：別人說什么，自己跟著說什么。形容毫無主見、一味盲從。

(14)滑稽(jī)：言語、動作引人發(fā)笑。這里是荒唐的意思。

2．朗讀課文，思考課后研討與練習。

1．理清故事情節(jié)，準備復述課文。

二、導入

1．作家作品簡介。

安徒生(1805—1875)，丹麥著名童話作家。出生于丹麥一個貧苦的鞋匠家庭。早期寫有詩歌、劇本和長篇小說《即興詩人》等。1835年開始寫童話，共160余篇。在《丑小鴨》、《小克勞斯和大克勞斯》、《皇帝的新裝》、《夜鶯》、《賣火柴的小女孩》、《她是一個廢物》等篇中，作者揭露當時社會的黑暗和金錢支配一切的罪惡，諷刺統(tǒng)治階級的專橫愚昧，反映貧富之間的懸殊，同情下層人民的苦難。作品想象豐富，情節(jié)生動，語言樸素。

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本文根據西班牙一則民間故事改編而成，把揭露的鋒芒直指封建統(tǒng)治階級的頭子，并無情地嘲諷了貴族、宮廷的丑惡行徑，深刻地解剖了當時社會的病狀。

2．關于童話

本文的體裁是童話。童話是兒童文學的一種，這種作品通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象，反映生活，對兒童進行教育。童話的語言通俗、生動，故事情節(jié)往往離奇曲折，引人入勝，往往采用擬人的手法，舉凡鳥獸蟲魚，花草樹木，整個自然界以及家具、玩具都可賦予生命，注入思想感情，使它們人格化。

三、課文朗讀與分析

1．分角色朗讀課文，要求正確、流利、有感情地朗讀。

(1)分配角色

敘述旁白 ?皇帝 ?老大臣 ?騙子 ?誠實的官員 ?大家(騎士、典禮官、小孩子、爸爸、百姓)

(2)自由朗讀，熟悉課文。

(3)分角色朗讀課文。

(4)評價

2．探究質疑：請按照“愛新裝——看新裝——穿新裝——展新裝”的順序給課文分段。

討論并歸納：

第一段：從開頭到“皇上在更衣室里”。

第二段：從“有一天”到“并授予一枚可以掛在扣眼上的勛章”。

第三段：從“第二天早上”到“他們不敢讓人瞧出他們實在什么東西也沒看見”。

第四段：從“這樣”到完。

四、自主學習

1，復述“愛新裝”部分。

(1)準備工作，弄清幾個問題。

①課文怎么寫皇帝愛新裝的?

討論并歸納：

從治裝費用：不惜傾其所有

從心思興趣：最愛炫耀新衣 ? ?爰新裝

從換衣次數：每一天每一點鐘

②寫皇帝愛新裝的目的是什么?

討論并歸納：寫皇帝愛穿著的癖好，突出他的昏庸無能、荒唐可笑，也寫出皇帝上當受騙的緣由。

(2)準備工作，找出第一段中關鍵詞語。

討論并歸納：“為了”、“不惜”、“既不”、“也不”、“除非”、“炫耀”、“都”、“總”等詞。

(3)請二三位同學復述第一段“愛新裝”，要求詳細復述。

(4)評價。

2．復述“看新裝”部分。

(1)準備工作，弄清幾個問題。

①兩個騙子用什么手段取得了皇帝的信任?

討論并歸納：兩個騙子，自稱是織工，說能織出人間最美麗的布。這就投了皇帝愛穿著的癖好。騙子還說，這種布不僅色彩和圖案都分外美觀，而且縫出來的衣服還有一種奇怪的特性：任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見這衣服，這是最合皇帝心意的。因為皇帝不僅喜歡穿得漂亮，不問國家大事，而且對他的臣下也極不信任的。所以，這新裝一舉兩得的功能，很快騙取了皇帝的信任。

②皇帝派了誠實的老大臣去看織布，老大臣看到了什么?他為什么不敢說真話?從課文中找出能說明這個問題的語句。

③皇帝又派了另外一位誠實的官員去看織布，這位誠實的官員看到了什么?他為什么不敢說真話?從課文中找出能說明這個問題的語句。

④皇帝在隨員陪同下親自來看織布，他看到了什么?皇帝為什么也不敢說真話?從課文中找出能說明這個問題的語句。

⑤皇帝親自來看織布，那兩位誠實的官員為什么要搶先介紹?

討論并歸納：怕皇帝責怪他們欺騙皇上，以先人為主的方法，極口稱贊騙子織的衣料之美，使皇帝相信他們的匯報是真的，這樣才能保住自己的烏紗帽。

⑥跟著皇帝來的全體隨員怎樣評價騙子織的衣料?他們提出了什么建議?

討論并歸納：他們說：“哎呀!真是美極了!”“這布是華麗的!精致的!無雙的!”他們建議皇帝用這新的美麗的布料做成衣服，穿著這衣服參加快要舉行的游行大典。

(2)準備工作，找出第二段中關鍵的詞語。

(3)請同學復述第二段“看新裝”，要簡單復述。

(4)評價。

五、合作探究

1．復述“穿新裝”一段。

(1)準備工作，弄清幾個問題。

①兩個騙子為什么要裝模做樣趕夜工?

討論并歸納：因為他們要趕制新衣，讓皇帝穿著參加游行大典。

②課文怎樣寫兩個騙子獻上新衣的?

討論并歸納：用動作描寫“各舉起一只手”；用語言描寫，用比喻夸新衣的優(yōu)點。

③皇帝穿新衣時，明明沒有穿東西，為什么要在鏡子面前轉了轉身子，扭了扭腰肢，又在鏡子面前把身子轉動了一下。

討論并歸納：寫皇帝穿衣時的丑態(tài)，來表現皇帝自欺欺人。

④大家為什么都稱贊新衣?

討論并歸納：寫出他們的阿諛奉承，自欺欺人。

(2)準備工作，抓住關鍵詞語。

(3)請幾個同學復述“穿新衣”。

(4)評價。

2．復述“展新衣”一段。

(1)準備工作，弄清幾個問題。

①皇帝穿著“新裝”開始游行，老百姓為什么不敢說真話?

討論并歸納：怕招來殺身之禍或怕別人知道自己不稱職，或是太愚蠢。

②小孩子為什么敢于說真話?

討論并歸納：因為小孩子天真無邪，無私無畏。

③這場騙局是由一個小孩子說出真相，這說明了什么?

討論并歸納：在這樣一個謊言充塞、欺騙成風的世界里，作者讓一個天真無邪的小孩子喊出了“天真的聲音”，講出了誰也不敢說出的真相，使得“新裝”頓時失去了神奇的作用。這一筆，增強了童話的神奇色彩和作品的現實意義。

3．探究質疑：皇帝是一個什么樣的人，從課文中找出語句來分析。

討論并歸納：

(1)昏庸無能，驕奢淫逸。從開頭治裝費用、心思興趣、換衣次數三個方面寫出愛穿著的癖好。

(2)愚蠢透頂。從被兩個騙子投其所好，上當受騙可以看出。

(3)自欺欺人。皇帝明明沒有看到衣料，但怕別人說他不夠資格當皇帝，便極口稱贊騙子織的衣料，并賜給騙子“御聘織師”的頭銜，封他們?yōu)榫羰浚谟杷麄儎渍隆４┬卵b的時候，明明什么也沒穿，還在鏡子面前轉了轉身子，扭了扭腰肢，要使大家覺得他在認真地觀看他的美麗的新裝。

(4)虛偽昏庸。在參加游行大典時，他聽到老百姓說了真話，十分恐慌。但他仍然擺出一副更驕傲的神氣，來掩飾自己。

4．探究質疑：那些大臣們又是些什么樣的人?從課文中找出語句來分析。

討論并歸納：大臣們都是些虛偽狡詐、自欺欺人的人。他們?yōu)榱吮Ｗ∽约旱臑跫喢保髅骺床灰娨铝希瑓s極力稱贊布料的美，稱贊皇帝的新裝多么合身，多么好看，多么貴重。

5．探究質疑：這篇童話諷刺了什么，告訴我們什么?請歸納文章的中心意思。

討論并歸納：這篇童話通過一個昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當的故事，揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽，愚蠢和自欺欺人的丑行，無情鞭笞了黑暗腐朽的封建制度。它告訴我們應該保持天真爛漫的童心，要無私無畏，敢于說真話。

5．探究質疑：想象一下這個皇帝游行完畢回到皇宮會采取什么行明?

六、作業(yè): 作家對故事結局的描寫是有限的，也是無限的，留給讀者很大的想像和思考的空間。愚蠢的皇帝在游行大典完畢后回到宮里，他會怎么辦呢？是處死那說真話的小孩，還是從此悔過自新，把精力放到料理朝政上去呢？請展開想像的翅膀，學習安徒生夸張諷刺的筆法，為童話故事寫一個別致的續(xù)篇。

七、教學后記：《皇帝的新裝》是一篇享譽世界的童話佳作。安徒生以他天才的想像，把皇帝、大臣本質的“丑”在并不存在的新裝的“美”的比照中，展示得淋漓盡致。讀過之后的笑聲，恰是對以皇帝為首的一伙丑類的諷刺。

八、教學反思：

皇帝對新裝的癡迷(引子)→騙子投餌誘皇帝上鉤(開端)→兩大臣和皇帝去看新裝(發(fā)展)→皇帝穿新裝參加游行大典(高潮)→新衣真面目被揭穿，皇帝及其官員丑態(tài)畢露(結局),符合小說情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮和結局四因素建構。

說屏教案一等獎說屏課文解析篇四

作為一位優(yōu)秀的人民教師，時常要開展教案準備工作，教案有助于學生理解并掌握系統(tǒng)的知識。教案要怎么寫呢？下面是小編為大家整理的一五教案一等獎，僅供參考，歡迎大家閱讀。

1、背誦五首詩詞曲，準確把握詩歌所表達的思想感情。

2．體會詩歌所描繪的意境。

1．領會詩歌所抒發(fā)的作者思想感情及詩詞中所描繪的意境。

3課時

劉禹錫(772—846)，字夢得。他曾參加王叔文領導的政治改革，失敗后，一再遭貶。曾寫《游玄都觀》詩諷刺朝中新貴。唐敬宗寶歷二年(826)，劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經揚州，遇到白居易。在酒宴上自居易寫了《醉贈劉二十八使君》，對劉長期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫了這首詩答謝他。

蘇軾(1037—1101)，北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士。神宗時因反對王安石新法而求外職，任杭州通判。后以作詩“謗訕朝廷”罪貶黃州。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。蘇軾才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩、詞、文、書、畫、文藝理論均有獨到成就。其文汪洋恣肆，明白暢達，為“唐宋八大家”之一。其詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術表現方面獨具風格。其詞于風格、體制上皆有創(chuàng)變，清雄曠放之作尤新人耳目，詞開豪放一派，對后代很有影響。有《東坡樂府》。

張養(yǎng)浩(1270—1329)，字希孟，號云莊，元代著名散曲家。自幼好學，上自儒家經典，下至諸子百家，唐詩、宋詞、筆記小說，無所不讀，又詩賦、文章無所不能，尤長于散曲。他隱居濟南云莊8年期間，“寄傲山林，縱情詩酒”，創(chuàng)作了大量詩文散曲。

在中國古代文學中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩而形成了宋詩獨具的特點，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒有動作、說白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個單位，叫做帶過曲。

第一課時

一、引入

由千古唐詩引入

二、品讀詩歌《酬樂天揚州初逢席上見贈》

2、自由朗讀，直至背誦

3、請同學自由發(fā)言，談談讀后感受。

4、提供背景及相關材料，重新研讀詩歌。

5、師生品讀詩句。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。“沉舟”“病樹”為詩人自喻。雖然我一人被貶遠遷，但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜?顯示了詩人開朗的胸懷。此句蘊含生活哲理，喻新生事物不可抗拒。

6、自由有感情品讀這首詩。

三、品讀詩歌《赤壁》。

1、指名朗讀《赤壁》

2、同學根據所查資料介紹杜牧

3、思考探究：

參考：沙里沉埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會被無情的時光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機會被人記起。正由于發(fā)現了這把鐵戟，使詩人無法平靜，因此他要磨洗并辨認一番，發(fā)現原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。從而為下文鋪墊。

參考：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機遇，是因為他自己生不逢時，有政治軍事才能而不得一展。只要有機遇，相信自己總會有所作為，顯示出一種逼人的英氣。

4、齊讀背誦這首詩。

5、研讀《題烏江亭》，輔佐加深對《赤壁》的理解。

四、背誦前兩首詩，當堂默寫。

五、布置作業(yè)

1、預習下面的詩詞曲，并搜尋資料，準備鑒賞。

2、繼續(xù)熟背詩歌。

第二課時

一、檢查背誦

二、品讀詩歌《過零丁洋》。

1、集體朗讀《過零丁洋》。

2、介紹賞析詩歌的注意點

第一通語言，明意象。

１、注意動詞、形容詞、疊音詞、象聲詞等；2、注意語序；3、語言特點。主要有：清新，即用語新穎，不落俗套；平淡，即不加修飾，平白易懂；絢麗，即詞藻富麗、有文采；明快，即斬釘截鐵，一語破的；含蓄，即不直接敘述，而曲折傾訴，言此而意彼；簡潔，即干凈利落，言簡意賅。4、意象。就是內在的思想感情內涵和外在的客觀物象的統(tǒng)一體。我們從景物的特征入手，根據景物的組合整體感悟詩人的情感。明確特殊意象的含義，如梅、竹、菊、柳、蓬、鳥、子規(guī)、月、雨、流水等。

第二悟情感，析主旨

1、結合詩人生活的時代及詩人的身世來理解主旨2、主旨有愛國憂民類：建功立業(yè)、報效國家；憂國憂民、關心民生疾苦；反映戰(zhàn)爭給人民帶來災難、痛苦。身世類：詩人總有“治國平天下”的抱負，但是詩人們的清高、自負又常常使詩人四處碰壁、遭人排擠，遠大理想總是不能實現，所以抒發(fā)壯志難酬、懷才不遇的詩作在古詩中占有相當大的比例。其特點大多是憂郁、悲憤。羈旅思鄉(xiāng)、貶謫愁思等也屬此類。愛情類：歌頌愛情的美好；反對封建禮教對青年男女壓迫；征人思歸、思婦念夫。閑適類：隱逸生活的閑適；寄情山水的情趣，以山川田園的美好來反襯官場的黑暗、社會的腐敗。友情類：對友人的關心和祝愿，友人之間的友誼。其他類：嘆光陰易逝、感物是人非、蘊含哲理等。

第三看風格，辨手法

１、風格流派由于作家的生活經歷、感情氣質、藝術素養(yǎng)等各不相同，因而在創(chuàng)作中表現出各自獨特的'格調、氣派和趣味，這就形成了作品的不同風格。

２、古代詩歌的常見的表現手法和表達方式

借景抒情：融情于景、情景交融等。托物言志：有些情感，詩人總是不愿或不能直接傾訴，于是詩人就將這些情感寄托在外物上。包括象征手法。借古諷今：借對歷史上人、事的評價來諷喻時事，表達情感。虛實相映：實象側重客觀事物的再現，而虛象則是由實象而誘發(fā)和開拓的審美想象空間，具體表現在詩文中多是一種暗示、象征或修辭的運用。襯托、起興、比喻、夸張、擬人等手法的作用。

3、指名學生上臺賞析詩歌。（汪思琪）

修辭手法；頸聯中的“惶恐”“零丁”有雙層含義；名句的賞析

4、學生相互質疑補充

5、請同學們談談中國歷史上“留取丹心照汗青”的事例。

如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等等。(學生能談多少談多少，不宜作統(tǒng)一要求。)

6、有感情吟誦這首詩。

三、品讀詩歌《水調歌頭》。

1、播放或學生唱王菲的《但愿人長久》

2、請同學說說聆聽后的感受（初步感知情感基調）

3、介紹詞的相關知識，解題并提供背景

《水調歌頭》是詞牌名，它的作用是規(guī)定了一首詞的每句的字數平仄等。

序言中“中秋”“兼懷子由”告訴了做詞的時間和目的。當時子由被貶謫到離蘇軾約數百公里的山東濟南，兄弟七年沒有見面了。

4、播放音頻，讓學生聽讀一遍，跟讀一遍。

5、師生品讀

明月什么時候就有了?天上的宮殿今晚是何年何月?(體現蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間徘徊的困惑心態(tài)。)于是想乘風飛往月官去，可是又擔心在高寒的月宮自己難以承受，(借神話傳說中的仙女相比，表達作者出世入世的雙重矛盾心理。)既然月宮回不去，還不如在人間。(說明蘇軾愿意在人間為國家出力，這顯現蘇軾一種積極的人生態(tài)度。)敘述作者身世感慨和矛盾心理。

月影移動，轉過紅色的樓閣穿過雕花的門窗。承上啟下，自然轉入到思弟之情的另一個主題上了。為什么偏偏在人們分離時團圓呢?由己推人，人間有悲歡離合如同月亮有陰晴圓缺，自古以來沒有完美無缺的。用月光的普照表達對天下所有離人的祝愿：只希望人人歲歲平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。抒發(fā)纏綿悱惻與樂觀曠達情感。

四、布置作業(yè)

1、推薦學生閱讀《江城子》

2、背誦詩詞

第三課時

一、背誦前四首詩詞

二、講解曲的知識

三、品讀《山坡羊潼關懷古》。

1、教師先范讀，后學生自由散讀。

2、思考探究。

(1)、這首曲劃分為幾個層次?

(2)、這首曲表達了作者怎樣的思想感情?

結合后兩句來理解，對國計民生的憂慮。

(3)、你認為文中哪些地方用字用得好?試說明理由。

3、背誦本曲

四、小結

五、熟讀詩詞曲五首

六、課堂檢測

1、默寫名句

2、品析名句。

(1)、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

(2)、東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

(3)、人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

(4)、但愿人長久，千里共嬋娟。

(5)、傷心秦漢經行處，宮闕萬間都作了土。

古詩詞教學人物，個人認為宜通過指導學生誦讀和賞析文章兩種途徑來完成，教師不宜講授得過細，應該傳授一些方法，并注意示范、指導。基于這樣的想法，在課堂組織教學時，便依照讀-品-析-背的流程與學生共同賞析詩詞。學生在課堂上也能積極發(fā)揮主體性，參與討論，其中時有精彩賞析。

說屏教案一等獎說屏課文解析篇五

1.提高安全意識，學習溺水安全的有關知識，在學習中增強與同學的合作交流意識。

2.初步了解溺水安全的有關內容，要求每一個學生都要提高安全意識。

3.自己能改變生活中不遵守溺水安全的不良習慣，提高對生活中違反安全原則的行為的辨別能力。

學習溺水安全的基本知識,培養(yǎng)有關防范力。

一、談話引入

夏季，天氣熱，伴隨而來是許多潛在的危險，比如溺水！

二、防溺水教育

（ 一）、老師先向學生講幾點防溺水的知識要點

（1）教育學生周末、節(jié)假日、寒暑假嚴禁到江河、池塘、無蓋的水井邊等處戲水、游泳。不能獨自或結伴到池塘邊釣魚、游泳、玩水。

（2）教育學生在來校、離校的途中千萬勿去玩水,下江游泳。

（3）我們是未成年人，很多同學都不會游泳，如果發(fā)現有同學不慎掉進江河、水庫、池塘、水井里等，我們不能擅自下水營救,應大聲呼喚成年人前來相助或撥打“110”。

（二）、老師談談事例，并由學生扮演小品

本學期××學校在周末，幾名學生到講河邊釣魚玩，有兩名學生不慎溺水死亡。這一個悲慘的事實告訴我們了什么?這幾個同學違反了哪些安全規(guī)則?我們應如何遵守安全規(guī)則。

（1）議一議：

這幾個小朋友違反了哪些安全規(guī)則？

我們應如何遵守安全規(guī)則？

（2）把小朋友的錯誤糾正過來。

（3）由這一個事實談談我們的心得體會。

（三）、說一說

說說日常生活中應該怎么防范溺水事故的發(fā)生。

三、小結：

（1）通過這節(jié)課的學習,你懂得了什么？

（2）教師小結：人的生命只有一次，幸福快樂掌握在你的手里，期望你們通過這節(jié)課的學習，學會珍惜生命，養(yǎng)成自覺遵守溺水安全原則的好習慣。

說屏教案一等獎說屏課文解析篇六

在中國文學史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒。許多詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，借酒在自由的時空中盡情翱翔，為酒而丟掉面具口吐真言，靠酒而成就傳世佳作。李白好飲，也善飲，這有杜甫詩為證：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”（《酒中八仙歌》）酒為液態(tài)食品，人稱“水中之寶”，能滿足人們的某些生理需要，但自古以來，中國文人不是“餓了”才喝酒，多半是“愁了”才喝酒。唐代的天才詩人李白尤為突出。他是“詩仙”，又自稱是“"酒中仙”，時人也號之曰“酒圣”。古時酒店都愛掛上“太白遺風”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。他一生寫下了許多詠酒的詩篇。他的《將進酒》就是酒與愁經過心理反應后留下的結晶。

《將進酒》是一支勸酒歌，是漢樂府曲名，大約作于李白以梁園（開封）為中心的十載漫流期間。詩中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。岑勛，李白稱他為“相門子”。元丹丘是當時著名的隱士，主要隱居地在嵩陽。從李白《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》一詩中可以看出，李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚飲過，這首詩可能就是在這次飲酒宴中寫的。

這首詩，詩人感情的大起大落是一個顯著的特點，這就是豪放的表現。誦讀時應適應著詩人感情的變化來選擇不同的聲調，要注意詩中節(jié)奏的變化。

①起興：開頭用“君不見”領出，要讀得從容、親切。“黃河”一聯用了比興手法，“天上來”極言黃河源頭之高，“不復回”隱含韶光易逝之意，均須重讀。“高堂”一聯說及人生，“悲白發(fā)”嘆意極濃，“悲”字應重讀。這兩聯把天地人生都說到了，境界極其闊大，應讀得很有聲勢，有慷慨生悲的韻味。

②入題：節(jié)奏要逐漸加快。“人生”一聯，“盡歡”和“空對月”須重讀。“天生”一聯顯示詩人對未來的信心，應讀得擲地有聲。“會須”句要用升調讀，讀得豪氣十足。

③舉杯勸酒：應讀得親切，節(jié)奏逐漸加快。

④勸酒辭：須讀得酣暢淋漓，再現詩人狂放不羈的個性。“鐘鼓”二句是勸酒歌的主題，也是全詩的主旨，應讀得從容。“不足貴”“不復醒”用極強音讀。“古來”兩句以抒情方式說明“不復醒”的理由，上句宜輕讀，下句宜重讀。“陳王”兩句援引古人飲酒情形，用敘述語調讀，重音落在“恣歡謔”上。“主人”兩句，前句宜輕讀，后句詩人反客為主，直命沽酒，宜重讀。“五花馬”三句當快讀，“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，“萬古愁”三字要用夸張語調讀。

根據學生朗讀情況及時指導誘發(fā)，營造高昂活躍的課堂氛圍。然后了解學生對詩歌的初步感悟程度。并結合注釋了解大意。學生練習朗讀。

方法：①分層進行，每段分兩層，依次是：起興、入題、舉杯勸酒、勸酒辭。

②學生邊讀邊看課本注釋，疏通文意。

③找出表現李白狂放的詩句。

④在熟悉內容的基礎上歸納各層大意。⑤練習背誦。

1、一個驚心動魄的開端：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”一從空間夸張，一從時間夸張。真是“巨人式的感傷”。

2、兩處用典：

（1）烹羊宰牛且為樂（語本曹植《箜篌引》）

（2）陳王昔時宴平樂。（語出曹植《名都賦》）

3、三種主要情感：

（1）顯示了詩人對未來充滿無限的信心。（天生我材必有用，千金散盡還復來）

（2）流露出人生苦短，及時行樂之意。（人生得意須盡歡，莫使金樽空對月）

（3）表達詩人蔑視權貴，盡吐郁積在胸的不平之氣。（鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒）

4、感情脈絡的四個層次：

（1）感傷之情：如“君不見”兩句。

（2）歡樂之情：如“人生得意須盡歡──會須一飲三百杯”。

（3）憤激之情：如“鐘鼓饌玉不足貴──斗酒十千恣歡謔”。

（4）狂放之情：如“主人何為言少錢──與爾同銷萬古愁”。

1、名句

賞析：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”，這不是李白的獨創(chuàng)，早在春秋時代問世的《論語》就有“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜”的記載；漢樂府《長歌行》有詩云：“百川東入海，何日復西歸；少壯不努力，老大獨傷悲。”告誡世人：光陰易逝難回頭，莫讓年華付水流。宋代豪放派詞人蘇東坡高唱“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”以及《三國演義》中的“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”都是我國古代“流水文化”的擴展和延續(xù)。《將進酒》一開篇，就把作者的視線引到中華民族的母親河──黃河，既描寫了大河奔騰的壯觀景象，又抒發(fā)作者“逝者如斯”的傷感。至于“君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪”與作者的《秋浦歌》“白發(fā)三千丈，緣愁是個長；不知明鏡里，何處得秋霜”則有異曲同工之妙。詩歌開頭這兩句，不僅為下面的“萬古愁”埋下了伏筆，也為李白的“開懷暢飲”提供了充足的借口。

金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢，停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲度黃河冰塞川，將登太行雪滿山，閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難，行路難；多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

在這首詩中，作者想“渡黃河”、“登泰山”，無奈巨冰塞川，大雪滿山，要奔赴前程，可謂舉步維艱啊。但作者并沒有心灰意冷，相反，他還從姜子牙（曾輔佐周文王）和伊尹（曾輔佐商湯）身上看到自己的影子，行路雖然困難，但終究有長風破浪之時，到那時便可“直掛云帆濟滄海”。李白是在公元744年寫《行路難》，那年正是被唐玄宗“賜金放還”的時候，那時“千金”尚未“散盡”雖有懷才不遇的失落感，但“直掛云帆濟滄海”的幻想還依稀可辨。八年之后，即公元752年，李白寫《將進酒》時，當年“直掛云帆濟滄海”的夢想已化為泡影，所謂“天生我材必有用”實際上并未受到重用，所謂“千金散盡還復來”實際上并不見來，仕途上的失意，生活上的困苦，“這次第，怎一個愁字了得”。（李清照）由此可見，“天生我材必有用，千金散盡還復來”表面豪爽，暗藏憂愁。

賞析：這兩句詩反映了作者的人生觀和價值觀，“鐘鼓”本是一種樂器，在這里是擊鼓作樂之意，“饌玉”是指精美的食品。在封建時代，只有衣食無憂的達官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。李白不羨慕達官貴人的生活，實際是對權貴們的一種蔑視，這是封建社會的讀書人最可寶貴的性格。這種不隨波逐流的叛逆性格在作者的另一首詩《夢游天姥吟留別》中也有所表現：“世間行樂亦如此，古來萬事流水，別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山，安能催眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”當然，有骨氣，不等于沒有憂愁。李白在蔑視權貴的同時，一種難言的惆悵也在心中涌動，他想通過"長醉不復醒"來忘卻懷才不遇的痛苦，但醉酒真能解愁嗎？李白在《宣州謝眺樓餞別校書叔云》一詩中作出了明確的回答：“抽刀斷水水更流，借酒澆愁愁更愁；人生在世不得意，明朝散發(fā)弄扁舟。”我們可以想象，一個滿腹惆悵的人，當他一心解愁卻又無法解愁的時候，內心是怎樣的愁苦啊！表面上開懷暢飲，實際上愁箭穿心，這就是《將進酒》中的李白！

賞析：在《將進酒》中，李白像一個大哲學家，對生活中的許多問題進行了哲學化的概括。就是作者在“飲”與“名”的問題上作出的結論。李白仿佛站在歷史的最高點上，指點古代圣賢的功過是非。我們暫且不論他那“唯有飲者留其名”的高見帶有多少歷史依據，只說他與“陳王”的“深情厚意”。在中國歷史上，寂寞的圣賢不可勝數，作者為什么就提到“陳王”呢？我們從陳王的生平可以略知一二。陳王就是三國時候的曹植，他才華橫溢，志向遠大，但由于“任性而行，飲酒不節(jié)”，最終沒有得到父親曹操的重用。“曹子建七步成詩”是著名的文學典故，他的《七步詩》家喻戶曉：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”與曹植一樣，李白也有一段不堪回首的身世：他初入長安，抱濟世之志，卻為小人排擠，最后落個“賜金還山”的下場。他對曹植情有獨鐘，大加贊賞，也許是同病相憐的緣故吧。

2、藝術手法：奇特的想象，大膽的夸張

（1）這首詩的基調是憤激，詩人感情的發(fā)展變化極快。

①開頭四句寫悲。李白和朋友開懷暢飲的潁yǐng陽離黃河不遠，因此作者以黃河起興。黃黃河自西而來，如從天而降，一瀉千里，直奔東海。上句寫大河之來，上句寫大河之去，形成詠嘆味。接著四句向人們喻示時光流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不過“朝”“暮”間事。兩個長句，既用比喻──以河水一去不返喻人生易逝，又用反襯──以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱，更從空間和時間兩方面夸張。這個開端可謂悲感已極。

②“人生”以下六句寫歡。“人生”兩句由“悲”而翻作“歡”“樂”。詩人漸趨狂放。朋友間的聚會是人生中快事，“金樽”“對月”將飲酒詩化了，“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳，語氣更為強烈。“天生我材必有用”是令人擊節(jié)贊嘆的句子，相信自己一定能作出一番事業(yè)，對區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。作者寫了盛宴，“一飲三百杯”。

③“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。酒宴開始，詩人的感情由歡樂轉為憤激，借以渲泄心中的不平。“鐘鼓饌玉”“不足貴”是出于憤慨。“古來”兩句亦屬憤語。說到“惟有飲者留其名”，便舉出“陳王”曹植作代表，因為曹植是他景仰的人。他為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。

④“主人”句至結尾寫狂放之情。

“五花馬，千斤裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”

李白一生不得志，借酒澆愁，及時行樂，是他無奈的選擇。正如他在《宣州謝眺樓餞別校書叔云》所寫：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。”酒并不能實現他的政治抱負，也就不能真正消解他的憂愁，但是酒可以暫時麻痹痛苦的靈魂，尋得暫時的內心平衡。而李白的喝酒也不像一般的凡夫俗子的喝法：“菜來一碟乎，兩碟乎？酒要一壺也，兩壺也？”而是整只的牛羊，不喝上“三百杯”決不罷休，寧愿舍棄一切，也要換得美酒。在夸張的語言背后，是痛飲豪邁的李白，所以時人稱李白為“酒中仙”。杜甫在他的《飲中八仙歌》中寫道：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”借酒解愁，酒酣賦詩，慷慨悲歌，抒發(fā)胸中郁悶，酒成為他生命的一部分。

2、你能舉出李白的其他酒詩嗎？

《月下獨酌》：“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”

《宣州謝眺樓餞別校書叔云》：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”

《行路難》：“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢。”

《把酒問月》“唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。”

①生活不如意。李白的好飲性格也許與生俱來，但后天的生活經歷也是一個重要因素。李白少年即勤奮讀書，“五歲誦六甲，十歲觀百家。軒轅以來，頗得聞也”。青年時師從有經世致用思想的隱士趙蕤，隱居深山刻苦攻讀兩年，這段經歷對李白思想影響很大，后來他經常以管仲、諸葛亮自許，暢談王霸之道，縱橫之術。在《大鵬與希有鳥賦》一文中，以大鵬自比，以“激三千以崛起，向九萬而迅征”的大鵬形象，表現自己的不同凡俗的性格和遠大的人生抱負，嘲笑現實社會中的權貴和墨守成規(guī)者，蔑視封建權貴和封建秩序，追求個性自由：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”這種性格的內核是積極入世的儒家思想，在儒家思想的影響下，青年時期的李白就意氣風發(fā)，豪情滿懷，心懷“濟蒼生”“安社稷”的遠大人生目標。而趙蕤思想中順應自然、鄙視虛偽世俗的道家意識，也悄悄地在李白的心中播下了種子，孕育了他崇尚坦蕩的性格。儒、道思想構成了他矛盾的內心世界，影響著他的一生。他脫不掉儒家“濟天下”的心愿，想當政治家，但當時的唐朝官場容不下飄逸若仙、恃才放狂的李白，在歷經三年的長安之行后，只好“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”。李白有“仙風”，也有“道骨”，但他首先是一個有喜怒哀樂悲恐驚的正常人，他不能沒有惆悵。

（2）夸張的寫法。這首詩具有震撼古今的氣勢和力量，與夸張手法的運用不無關系。詩中有些夸張是憑數字表現的，有些屬于感覺的夸大。“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊，觀賞水從天來，東流入海的壯觀景象，讀者在領略詩句內含的同時，也感受到其中的藝術魅力。

（一）討論李白的飲酒

“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”

“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。”

②政治上的黑暗，懷才不遇的結果。李白生活在玄宗、肅宗時代，唐玄宗溺愛聲色犬馬，重用李林甫、楊國忠等奸佞小人，許多有識之士被擋在政治大門之外。李白首次入長安，希望能得到皇帝的“垂青”，實現自己的抱負，于是結交了宰相之子崔宗之、玄宗之妹玉真公主等朝中的顯赫人物，希望他們能向皇帝引薦自己，但這些努力并沒有實現目的，反而招來一些人的嫉妒，沒有實現步入仕途的夢想，他只好四處云游。等到玄宗詔用天下有才華的人時，李白才又一次入長安，留下“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的得意狂語。開始時他也確實得到了玄宗的寵信，替皇帝寫寫詩做做賦，但他的才華不久就受到皇帝身邊的佞巨權貴嫉妒詆毀，他的狂放傲岸也讓皇帝吃不消，升遷的大門自然被悄悄地關上了。當他發(fā)現自己僅是皇帝的御用文人時，不滿情緒漸生，要求還鄉(xiāng)，玄宗順水推舟準許他的請求“賜金放還”。肅宗時，李白參加永王幕府，受到永王重用，自己認為可以“暫欲清幽燕”、“不惜微軀捐”了，并自比謝安，輔佐永王，平定安史叛亂，當永王篡權的叛亂被鎮(zhèn)壓后，自己也身陷牢獄被流放，險些丟了性命，后經親友的全力營救遇赦才脫險。李白的夢想和希望從此徹底破滅了。這次也使他認識到了當時的統(tǒng)治者顛倒是非，寵愛佞臣奸人，排擠打擊有才能的正直之人的現實。仕途坎坷，抱負難伸，使得他的心靈世界總是處于痛苦的境地，為了求得心理平衡，酒就成了李白的摯友。

4、我們該如何正確看待李白的嗜酒如命的放浪行為呢？

李白嗜酒，我覺得更多的是他人生志向不得施展的體現。他曾兩次進入京師，與達官貴人相伴，但是不久就因為他傲岸的個性，出眾的才華，而又觸犯權貴，遭到讒毀排擠。借飲酒來反抗險惡的現實社會，寄托情懷，是不得志的知識分子的常用方法。陶淵明曾經這樣談論酒趣“試酌百情遠，重忽忘天”。喝一口酒，種種世俗之情都遠離而去；連飲幾杯，就忘了自己。飲酒可以使人進入忘物忘我的境地。魏晉人喜歡飲酒，認為酒能引人入勝。陶淵明則更獨特的領悟到了酒能使人“忘天”的境界，酣飲時，俗念沒了，思慮沒了，天就是人，人就是天，物我兩忘，盡情飲酒，然后借酒排遣，醉后寫詩自娛，李白也繼承了這種做法，借酒澆愁，發(fā)泄情感，寫了許多借酒詠懷的詩，以表達自己心中的郁悶。這嗜酒的行為是一種無奈的排遣，內心苦悶的發(fā)泄。

說屏教案一等獎說屏課文解析篇七

1、學習朗讀課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。 ?2、理解排比的修辭手法及其在本文中的作用。

1、落實字詞，會讀會寫。 ?2、上網了解作者和安塞腰鼓的情況。

1、安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的—種民間藝術，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對于生活在成都的現代青少年，大都對其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學，效果會好些。教這樣的文章，尤其要注意調動學生的情緒，調動學生的想象力，一旦學生進入角色，教起來就輕松多了。

2、這是一篇詩化的散文，有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風格一致的氣勢磅礴的語言，所以教學分為兩個板塊：感知氣勢;品味語言。整個過程又以“朗讀”一線貫穿讀、說、析、品、評，不知不覺讓學生受到熏陶，完成教學。

3、在語文學習活動中凸現學生主體精神，力避教師煩瑣講解，突出新課程理念。

第一板塊：朗讀、感知

(一)知內容。

1、放錄像。

安塞腰鼓曾在我國多種大型活動中演出，可把其制成多媒體教學錄像。在正式講解課文時，放出來，給學生以形象的感受，并調動學生的情緒。

學生邊看錄像邊品味文章的語言，體會其內容和形式的高度統(tǒng)一。

2、談觀感。

在學生談觀感時，教師可從以下幾個方面適當引導：

①安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”，它的粗獷、雄渾、動力十足的'風格與當地自然環(huán)境、地理風貌、民風民情等渾然一體，不可分離。

②它是人、鼓合一的，沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的高度合諧。人的表演和樂器的“表演’’完整地糅合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢，鼓借人威，酣暢淋漓，精、氣、神無阻無礙一脈貫通。

③安塞腰鼓的內涵是生命的激昂和渲瀉;是羈絆不住的力量;是原始力量的勃發(fā)、噴涌。

3、讀課文，作評價。

學生自由朗讀課文，試用“的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價。可填詞、短語、句子，最好是文中的內容。

學生各抒己見，可能有如下一些答案：“壯闊”“豪放”“火烈”“有力”“元氣淋漓”“驚心動魄”“奇?zhèn)グ蹴纭薄耙淮菲饋砭桶l(fā)狠了，忘情了，沒命了”“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞”“每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止”“好一個痛快了山河、蓬勃了想像力”等等。

(二)明結構。

師生聯讀課文。

說明：文章按“鼓響前——腰鼓表演——鼓聲止”可分成3大部分。第二部分為文章的主體部分，分別從4個角度來展示腰鼓舞的藝術魅力，且這4個角度的分水嶺都是一句話。

學生會很快找出：好一個安塞腰鼓!

明確：這是文章內容與結構上的核心句。

(三)尋美點。

分組朗讀，進行分組尋找美點比賽。用“美，你看(聽)”的句式敘述出來。

學生可能有如下答案：

①蓄而待發(fā)的后生美，你看，他們的身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。

②火烈的舞蹈場面美，你看，百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。

③激越的鼓聲美，你聽，百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

⑤變幻的舞姿美，你看，每一個舞姿都充滿了力量，每一個舞姿都呼呼作響，每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。

……

第二板塊：朗讀、品味

(一)替換式品讀，感受語言的節(jié)奏美、詩意美。

1、學生齊誦第6段。

2、教師示范。教師將大家剛才讀的內容改成了另一種文學樣式——詩，(幻燈出示所改之詩)教師范讀。

驟雨一樣是急促的鼓點

旋風一樣是飛揚的流蘇

亂蛙一樣是蹦跳的腳步

火花一樣是閃射的瞳仁

斗虎一樣是強健的風姿

學生反復朗讀。

3、學生仿照以上形式，加工另外的文章內容。如：

愈捶愈烈形體成了沉重而又紛飛的思緒

愈捶愈烈思緒中不存任何隱秘

愈捶愈烈痛苦和歡樂

生活和夢幻擺脫和追求

都在這舞姿和鼓點中

交織! 旋轉! ?凝聚! ?奔突! ?輻射! ?翻飛! ?升華!

4、分小組反復替換朗讀其他段。

(二)評點式品讀，理解文章語言的意蘊美、情味美。

1、學生任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀3遍，要求用“好，好在”這一句式進行評點。

可以從詞、句式、修辭、寫法、結構等各方面進行評點，說得越多越好。

2、分學習小組交流。

3、學習小組匯報員向全班匯報。

4、教師整理學生評點。

從用詞方面說：

(1)“緊貼在他們身體一側的腰鼓，呆呆地，似乎從來不曾響過”一句中“呆呆地”用得好，好在它用擬人手法形象地寫出了安靜時安塞腰鼓的狀態(tài)。

(2)“茂騰騰的后生”“咝溜溜的南風”中的“茂騰騰”“咝溜溜”用得好，好在疊詞的運用使語言親切富有韻味。

(3)“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”中反義詞用得好，好在它們對比強烈，更能突出安塞腰鼓的特點。

從句式上說：

(1)“一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了”中“發(fā)狠”“忘情”“沒命”用得好，好在它們語意層層遞進，語勢步步增強。

(2)“交織!旋轉!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”這些短句用得好，好在它們使文章語句鏗鏘，氣勢強勁，突出了安塞腰鼓的豪放美。

(3)“但是”與“看”獨立成段好，好在它們特別引人注目，自然完成畫面由靜到動的急轉。

從修辭上說：

(1)“驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿”寫得好，好在比喻使對象更加形象具體，從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫面。

(2)文中的反復用得好，好在使語言節(jié)奏明快，形象深刻清晰。

(3)文章中排比用得好，好在形式多樣的排比增強了語勢，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢。

本文大量運用排比，有句內部、句與句、段與段之間的排比。

句內部的排比：“一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了!”

段與段之間的排比：

“使人想起：落日照大旗，馬鳴風流做

使人想起：千里的雷聲萬里的閃!

使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的大徹大悟!”這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句錢鉆，能表達出強烈的思想感情。

從寫法上說：

(1)“使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭!使人想起：千里的雷聲萬里的閃!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟!”寫得好，好在它使人產生了豐富的聯想和想像，增加了文章的內涵。

(2)“耳畔是一聲渺遠的雞啼”寫得好，好在“以聲寫靜”，更加突出了鼓聲止后的寂靜。

(3)文中開頭的靜態(tài)描寫好，好在它為文章后面寫動設下鋪墊，使文章靜中蘊動，動靜結合，充滿畫面美。

(三)自由式美讀

1、小結

這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句錫銘，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節(jié)奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都激越豪壯，增強了文章感人力量。

2、美讀

第三板塊：練習，學用課文句式、段式。

請模仿文中的排比句寫一段話，描述一個表演場面

說屏教案一等獎說屏課文解析篇八

1．理解童話的想象和夸張的藝術特點。

2．使學生認識封建統(tǒng)治者的愚蠢和虛偽。

二、教學重點：

1、熟悉把握本文故事情節(jié)。

2、通過語言和細節(jié)描寫分析人物性格特點 。

3、學生體會并學習如何進行合理的想象和夸張。

三、 教學過程

（第一課時）

1、 導入：同學們，“游行”大家聽得多了吧？近段時間既有香港學xx行反對賭x合法化，也有紐約舉行波多黎各日慶祝游行。而現在卻有這樣一場奇特的游行，主角是一個皇帝，他不穿上衣，光著身子在老百姓面前游行，這又是怎么回事呢？今天，讓我們一起來了解這個故事的始末。

現在我們一起來學習新課《皇帝的`新裝》，同學們都預習過了，應該知道，本文的體裁是什么呀？（明確：童話。）

2、 作者簡介：這篇童話的作者安徒生，是19世紀丹麥著名的童話作家。安徒生共寫了168篇優(yōu)美童話。其中有我們耳熟能詳的《賣火柴的小女孩》，《海的女兒》，《丑小鴨》等。

3、檢查預習：

（1）讀準下列加橫線字的音及注意加粗字的字形：

滑稽(jī) ? 陛下（bì） ?頭銜（xián） ? 炫耀（xuàn） ? 勛章(xùn）

稱職（chèn） ? ? 欽差大臣(qīnchāi） ? ? 隨聲附和（hè） ? ?駭人聽聞(hài）

請一生讀一遍，明確讀音后全班齊讀兩遍。

差：差chā別 ? 差chà不多 ? 參差cī ? 欽差chāi

稱：稱chèn職 ? 稱chēng呼 ? 稱chèng東西

（2）解釋下面的詞語：

①稱職：能夠勝任所擔當的職務。稱：適合。

②不可救藥：比喻人或事物已壞到無法挽救。救藥：用藥救活。

③駭人聽聞：使人聽了非常震驚。駭：驚嚇。

④隨聲附和：別人說什么，自己跟著說什么。形容毫無望已見、一味盲從。附和：跟著別人說。

4、明確學習目標：

第一課時：整體把握故事情節(jié)，復述故事 。

第二課時：通過細節(jié)和語言分析人物形象、性格；續(xù)寫故事。

5、 請生默讀課文,思考問題。

（1） 這篇童話以什么為線索?圍繞這個線索有幾個情節(jié)？

明確：線索：新裝。

情節(jié)：（ ）新裝，（ ）新裝，（ ）新裝，（ ）新裝，（ ）新裝。

（請生在線索前面填入一個動詞，來概括每個情節(jié)的大意。）

（2） 這篇童話有哪些人物？以誰為中心人物展開故事情節(jié)？

明確：人 物：皇帝、騙子、老大臣、官員、侍從、百姓、小孩

中心人物：皇 帝

（3） 看圖片復述故事。復述時要注意：

a、按愛新裝～做新裝～看新裝～穿新裝～展新裝的順序復述，主要情節(jié)不能遺漏。

b、態(tài)度自然，口齒清楚，聲音響亮。

（請生用七分鐘默讀課文及思考問題，用三分鐘時間四人小組討論問題及互相練習復述。）

6、 課本劇表演：這篇童話故事情節(jié)曲折生動，人物形象栩栩如生，為了加深同學們對故事情節(jié)的印象，把握人物形象的本質特征，現在請一些同學來，以這個故事為劇本，表演一個戲劇。（表演從老大臣看布到結尾，附劇本在文末。）

7、看完這個戲劇，你對皇帝、騙子、大臣、百姓、小孩等人物，或這個故事有什么想法？請各抒己見。

8、 課堂小結：

（1）體裁，作者，生字詞。

（2）初步了解故事的情節(jié)：愛新裝～做新裝～看新裝～穿新裝～展新裝。

（第二課時）

1、 復習上節(jié)課內容導入。

2、默讀課文，思考問題。

（1）填寫表格：

真假話 原因 性格

皇 帝 假 怕被人說他愚蠢，

怕丟掉王位 愚蠢、昏庸無能、

自欺欺人、虛偽

老大臣

官 員 假 怕被人說他愚蠢，

怕丟掉官位 愚蠢、虛偽、狡詐、

阿諛奉承

百 姓 假－真 怕被人看不起，

怕惹來殺身之禍 愚蠢、怕事

小 孩 真 天真，無私無畏，

童言無忌 天真單純

（2） 思考、討論“研討與練習”第一、二題。

討論并明確：封建統(tǒng)治者是決不會自動放棄他們的權力的，雖然皇帝意識到自己出了丑，但為了維護王位，維護自己的統(tǒng)治，只能硬撐下去。而他的內臣也是私心重重。這幫統(tǒng)治者是決不會放棄他們的權力而承認真理的。

（用一句話概括這段話的內容。）

討論并明確：皇帝喜歡新裝已經到了成癖的程度。

③“我倒很想知道衣料究竟織得怎樣了。”皇帝想。不過，想起凡是愚蠢或不稱職的人就看不見這布，心里的確感到不大自然。

（皇帝為什么會“感到不大自然”？）

討論并明確：皇帝一方面愚蠢地自信，覺得自己肯定能經受住新裝的檢驗，可是由于事關重大，直接威脅著他的尊嚴、皇權，所以又不免有些心虛。

明確：本文的故事情節(jié)、人物形象雖然不是現實生活中發(fā)生的、存在的，卻是在現實生活基礎上提煉概括、集中創(chuàng)造出來的。歷史上窮奢極欲、昏庸暴虐、不理朝政的皇帝，做出逾乎常理、駭人聽聞的事情，是屢見不鮮的。高官巨宦一味阿諛逢迎皇帝，只求保住官位，更是非常普通的現象。童話家安徒生在這樣社會現實的基礎上，馳騁豐富想象，展開大膽夸張，敘述出這樣的故事情節(jié)，刻畫出這樣的人物形象，騙子手段高明，善于設騙；皇帝貪婪虛榮，甘心受騙；官員阿諛奉承，樂于互騙，形成了這篇童話巧妙的布局。既有現實生活的充分依據，又表達了對這樣的皇帝和大臣的強烈憎惡之情。文中描寫皇帝、大臣甘愿受騙、并且騙人，直到皇帝在游行中聽到老百姓都道出了他在裸體游行的真相以后，還硬撐著把那丑劇扮演下去，都是人物特點的邏輯發(fā)展。因而能夠讓讀者信服，受到作者思想感情的影響。

（4）這篇童話諷刺了什么，告訴我們什么？試歸納文章的中心思想。

討論并歸納：諷刺了封建統(tǒng)治階段昏庸、愚蠢、虛偽、狡詐、自欺欺人、荒唐可笑的本性，無情鞭笞了黑暗腐朽的封建制度。它告訴我們應該保持天真爛漫的童心、無私無畏，敢于說真話。

3、口頭作文：想像皇帝回到宮里會采取什么行動，試給故事編一個續(xù)篇，想像和夸張色彩越濃越好。

（附《皇帝的新裝》課本劇劇本）：

第一場

（兩騙子上場，來到織機前，做織布的動作。老大臣上場）

大臣：啊？（吃驚地，用手扶眼鏡）我怎么什么也沒看見？

騙子甲：哎呀，老大臣來了！請進！請請請！請走近一點，仔細地看。

騙子乙：這花紋美麗不美麗？這色漂亮不漂亮？

大臣：我的老天爺！難道我愚蠢嗎？難道我不稱職嗎？我可決不能讓人知道這一點！

騙子甲：喛！您還滿意嗎？

大臣：滿意滿意，非常的滿意！

騙子乙：您一點兒意見也沒有嗎？

大臣：沒有沒有，我一定呈報皇上！我對這布料實在太滿意了。（大臣下）

騙子甲乙：我們非常高興！您老慢走！（官員上）

官員：咦？（吃驚，張嘴，揉眼）我并不愚蠢呀，大概是我不配有現在的官職吧！這也真夠滑稽的！我決不能讓人看出這一點！

騙子甲：你看這布料美不美？

騙子乙：您還滿意嗎？

官員：滿意！滿意！太滿意了！我一定如實向皇上呈報。

騙子甲乙：多謝你啦！（官員下，兩騙子繼續(xù)作出織、剪、縫的動作）

第二場

侍從：老大臣、官員求見！

皇帝：（從更衣室走出，回到椅上）宣!

大臣、官員：參見陛下！

皇帝：新衣服做得怎么樣啦？

大臣：很快就完工了！

官員：美麗得很，漂亮得很啦！

大臣：陛下要能穿上它去參加游行典，讓所有的百姓都開開眼界，那可再好不過了！

官員：天下的人都要贊不絕口啊！

皇帝：嗯，好，太好了！

侍從：裁縫求見！

皇帝：宣！（兩騙子作手托衣物狀，上）

騙子甲乙：參見陛下！衣服做好了，請陛下過目。

騙子甲：這是褲子。

騙子乙：這是袍子。

騙子甲：這是外衣。

騙子乙：這些衣服輕柔極了，像蜘蛛網一樣。

騙子甲：穿上的人會覺得什么也沒穿似的。

騙子乙：這也正是這些衣服的優(yōu)點。

皇帝：怎么回事？我怎么什么也看不見？難道我愚蠢嗎？我不夠資格做一個皇帝嗎？這可太駭人聽聞了！

大臣：陛下您看，這布華麗不華麗？

官員：瞧瞧，多美的花紋!多美的色彩！

皇帝：我十二分的滿意。我要封你們?yōu)橛缚棊煟乙刂氐鬲勝p你們！

騙子甲乙：謝陛下。（退場）

大臣：皇上趕快更衣吧！

皇帝：好！好！（眾人來到鏡前為皇帝脫下外套，穿上“新衣”）

侍從：游行大典現在開始！

（官員持刀在前，大臣舉華蓋在后側，侍從托“后裙”在后，繞場慢行）

（觀眾甲、乙、小孩上場）

觀眾甲：乖乖，皇上的新裝真漂亮呀！

觀眾乙：看！他的后裙多美呀！

小孩：咦！他什么也沒有穿呀！

觀眾甲：上帝喲！你聽聽這個天真的聲音，有個小孩說他并沒有穿什么衣服！

觀眾乙：他確實是沒有穿什么衣服呀！

皇帝：（驚恐，顫抖）我一定要把這游行大典舉行完畢！（擺出更驕傲的神氣，下場）