演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的演講稿呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
中學(xué)生國(guó)旗下的演講稿200字 中學(xué)生國(guó)旗下的演講稿篇一
大家好!
我是***，今天我講話的題目是《體育健康生活》
首先請(qǐng)?jiān)试S我向大家提個(gè)問(wèn)題，“12.88”，這是一個(gè)什么數(shù)字?對(duì)，這是一個(gè)炎黃子孫為之驕傲的數(shù)字，它就是當(dāng)今男子110米欄的世界紀(jì)錄，是由上海運(yùn)動(dòng)員劉翔創(chuàng)造的。
再讓我們看下面的數(shù)字：
據(jù)國(guó)家體育總局群體司統(tǒng)計(jì)，中國(guó)的體育人口比例為33.9%。遠(yuǎn)不能與新西蘭93%、日本80%、歐洲80%以上的體育人口比例相比。這其中，還有一個(gè)非常不正常的現(xiàn)象：中國(guó)的體育人口中老年人偏多。數(shù)字顯示，體育人口中，71-75歲的占該年齡總數(shù)的46.1%;16-20歲的青少年占該年齡段總數(shù)的31.8%;41-45歲的僅占該年齡段總數(shù)的6.7%。我國(guó)居民40歲后體能明顯下降，六成中年人存在健康問(wèn)題，主要表現(xiàn)為血壓升高、肺活量下降。
心臟病在我國(guó)至少“年輕”了15歲。目前心血管疾病是全國(guó)死亡人口的最主要死因。城市居民體重嚴(yán)重超重者平均已達(dá)14.9%。我國(guó)已進(jìn)入老齡化社會(huì)，老年人口xx年超過(guò)1.2億，占總?cè)丝诘?0.2%。60歲以上老年人慢性病患病率是全人群的.4.2倍，人均患有2-3種疾病。兒童肥胖癥激增，近視眼比比皆是。中小學(xué)生近視率已達(dá)34.6%，高中生達(dá)70%;因近視致盲人數(shù)達(dá)30萬(wàn)。全國(guó)肥胖兒童在xx年間增長(zhǎng)5-7倍，兒童肥胖癥占12.6%。
親愛(ài)的老師、同學(xué)們，我之所以在這里不厭其煩的公布這些數(shù)據(jù)，是想強(qiáng)調(diào)這樣一個(gè)觀點(diǎn)：體育和健身是人類(lèi)自身的生存需要，并不需要外界的刺激來(lái)喚醒的，實(shí)施這種行為。體育和健身不僅僅是個(gè)體生命得以延續(xù)和保障的前提，也是群體生命得以延續(xù)和保障的前提。它不僅僅具有單純的生物學(xué)的意義，也具有社會(huì)學(xué)和哲學(xué)的意義。
站在生命的角度看，運(yùn)動(dòng)是人的本質(zhì)屬性之一;站在培養(yǎng)人的角度看，體育是人全面發(fā)展的基礎(chǔ)。體育不單健體，健形，而且健腦，健心，健神，健美，健德，健性，健情，健趣，建意志，健信心，建耐力，健生活態(tài)度，健自然和諧，健人際關(guān)系。馬克思說(shuō)：“體育意味著通過(guò)人并且為了人而對(duì)人的本質(zhì)的真正占有過(guò)程，是人向自身、向社會(huì)的(即人的)復(fù)歸過(guò)程。”
體育不僅僅是一種運(yùn)動(dòng)。體育的文化價(jià)值就在于人自身的價(jià)值，即人的全面、自由、和諧的發(fā)展，是人的身心完美展開(kāi)和全面實(shí)現(xiàn)，是個(gè)體人格和社會(huì)人格的和諧統(tǒng)一。用奧林匹克運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)人、法國(guó)教育家顧拜旦的兩個(gè)詞概括體育的文化價(jià)值，那就是“美和尊嚴(yán)”。
當(dāng)我們訓(xùn)練得滿(mǎn)頭大汗時(shí)，我們更清楚堅(jiān)持到底就是勝利;當(dāng)我們看到一遍遍的隊(duì)列排練有滿(mǎn)意效果時(shí)，我們更懂得了成功的背后就是付出;當(dāng)我們?cè)谕榈膮群爸袏^勇直前時(shí)，我們更明白團(tuán)結(jié)的力量大無(wú)比。
這一屆的體育節(jié)不但有競(jìng)爭(zhēng)性，合作性，而且更賦娛樂(lè)性，豐富了同學(xué)們的業(yè)余文化生活，我們將開(kāi)展跳繩比賽、拔河比賽、接力比賽、籃球賽等競(jìng)賽項(xiàng)目。體育節(jié)的開(kāi)展不但可以營(yíng)造和諧校園文化，提高我們體育鍛煉的積極性，弘揚(yáng)奧運(yùn)精神，進(jìn)一步提高我們的運(yùn)動(dòng)水平與身體素質(zhì)，而且可以發(fā)揚(yáng)集體主義精神，培養(yǎng)健全人格，增強(qiáng)學(xué)校的凝聚力。
所以，大隊(duì)部提議大家在此次體育節(jié)活動(dòng)中把“更快、更高、更強(qiáng)”的奧運(yùn)精神淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)在比賽中突破班級(jí)與班級(jí)之間的界限，突破原有的比賽觀念，把團(tuán)結(jié)、友誼、互助、公平競(jìng)賽的奧運(yùn)宗旨體現(xiàn)出來(lái)。我的演講完畢，謝謝大家!
中學(xué)生國(guó)旗下的演講稿200字 中學(xué)生國(guó)旗下的演講稿篇二
老師們，同學(xué)們:
早上好！
今天我國(guó)旗下講話的題目是《改變，從現(xiàn)在開(kāi)始》。
優(yōu)秀是一種習(xí)慣，這是古希臘哲學(xué)家亞里士多德的一句名言。什么是習(xí)慣呢？習(xí)慣是在長(zhǎng)時(shí)間里逐漸養(yǎng)成的不容易改變的行為。習(xí)慣是一種養(yǎng)成，是一種比較確定的思維和行為方式。習(xí)慣是一種無(wú)形的力量，影響著我們每一個(gè)人的學(xué)習(xí)與生活，關(guān)系著每個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展。習(xí)慣是人生成功的一個(gè)重要因素。心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人工作、學(xué)習(xí)的好壞，20%與智力因素相關(guān)，80%與非智力因素相關(guān)，而在信心、意志、習(xí)慣、興趣、性格等非智力因素中，習(xí)慣又占有重要位置。英國(guó)哲學(xué)家艾蒙斯說(shuō)：“習(xí)慣不是最好的仆人，就是最壞的主人”。好習(xí)慣會(huì)助你走向成功，而壞習(xí)慣勢(shì)必影響你的前途。有關(guān)研究表明，所有事業(yè)成功人士，都有一個(gè)共性，那就是基于良好習(xí)慣構(gòu)造的日常行為規(guī)律。成功事業(yè)，需要我們養(yǎng)成許多良好習(xí)慣，如文明守紀(jì)、勤儉節(jié)約、團(tuán)結(jié)友愛(ài)等良好行為習(xí)慣，如勤奮學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、及時(shí)復(fù)習(xí)等優(yōu)秀的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
我們的不少人已習(xí)慣了過(guò)去的自己，大多數(shù)的日常活動(dòng)都只是習(xí)慣而已。所以我們非常有必要仔細(xì)檢查一遍自己的習(xí)慣。看看哪些是有益的，哪些是無(wú)益的，哪些是有害的.，然后將無(wú)益、有害的改為有益的，哪怕一個(gè)小小的改變，假以時(shí)日，必能受益無(wú)窮。 唯一的方法就是改變你自己。你若不想做，會(huì)找到一個(gè)借口；你若想做，會(huì)自己找到一個(gè)方法！心理學(xué)家安東尼·羅賓說(shuō)過(guò)：“一切的改變都是可以馬上辦到的”.要想馬上改變，唯一的方法就是在心里保持迫切感：不能不快點(diǎn)去做。
我們青少年學(xué)生，更要從現(xiàn)在做起，努力培養(yǎng)自己的優(yōu)秀習(xí)慣。著名教育家葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：“教育是什么？往簡(jiǎn)單的方面說(shuō)，只有一句話，就是養(yǎng)成良好習(xí)慣”。就從今天開(kāi)始，選擇一個(gè)你需要培養(yǎng)的好習(xí)慣吧！只要你堅(jiān)持下去，一天，兩天，三天……相信你在不久的將來(lái)，這個(gè)習(xí)慣將徹底屬于你，讓你終生受益。長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，既可養(yǎng)成成功必備的好習(xí)慣，又能給自己以“另起一行，我是第一”的自信。同時(shí)養(yǎng)成好習(xí)慣的過(guò)程也是改掉壞習(xí)慣的過(guò)程，因?yàn)椴桓牡魤牧?xí)慣，優(yōu)秀習(xí)慣也養(yǎng)不成。而改掉不良習(xí)慣是一項(xiàng)經(jīng)常性的任務(wù)，有時(shí)甚至是很難，但只要自己堅(jiān)持下去，一定能逐步克服不良習(xí)慣，培養(yǎng)優(yōu)秀習(xí)慣。 目前同學(xué)們要突出抓好作業(yè)訂正，養(yǎng)成糾錯(cuò)、改進(jìn)、總結(jié)的好習(xí)慣。在好習(xí)慣的滋養(yǎng)下，我們可以從脆弱變得堅(jiān)強(qiáng)，由沉淪變?yōu)檎駣^，由失望變?yōu)橄Ｍ?/p>
同學(xué)們，讓我們播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一種性格；播下一個(gè)性格，收獲一種命運(yùn)！歌德說(shuō)過(guò)：“最好不是在夕陽(yáng)西下的時(shí)候幻想什么，而是在旭日初生的時(shí)候即投入行動(dòng)。” 不要再猶豫了，同學(xué)們行動(dòng)起來(lái)，改變從今天開(kāi)始。改變，從現(xiàn)在開(kāi)始！
預(yù)祝同學(xué)們養(yǎng)成優(yōu)秀的習(xí)慣，逐步走向成功！
謝謝大家！
中學(xué)生國(guó)旗下的演講稿200字 中學(xué)生國(guó)旗下的演講稿篇三
合：敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家上午好！今天，我們?yōu)榇蠹已葜v的主題是《心理健康，做陽(yáng)光中學(xué)生》。
邵：你可曾為一點(diǎn)小事而氣氛懊惱？你可曾無(wú)緣由地憂郁煩悶？你可曾暴跳如雷地埋怨生命的不公？如果有，請(qǐng)關(guān)注你的心理是否健康。
唐：世界衛(wèi)生組織給健康下列一個(gè)定義：“健康不僅是沒(méi)有軀體的殘缺和疾病，還要有完整的生理、心理以及社會(huì)適應(yīng)能力”。現(xiàn)代人由于運(yùn)轉(zhuǎn)節(jié)奏的加快和競(jìng)爭(zhēng)局面的加劇，心理負(fù)擔(dān)也在不斷加重，特別是對(duì)于處在人生特殊階段的我們來(lái)說(shuō)，高考的巨大壓力和劇烈的心理沖擊造成了一定的情緒波動(dòng)是正常的，但是如果表現(xiàn)過(guò)于強(qiáng)烈，就容易造成心理失衡，影響正常的學(xué)習(xí)和生活。
邵:那怎樣才能擁有健康的心理呢？首先，要對(duì)自己有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，并自尊自愛(ài)。周?chē)?guó)平先生說(shuō)：“我們每個(gè)人都是一顆孤獨(dú)的星球，每一顆星球都有自己的閃光點(diǎn)，或耀眼，或平庸。”相信自己，既不好高騖遠(yuǎn)，狂妄自大，目空一切，也不妄自菲薄，自輕自賤，憂郁頹廢。要相信未來(lái)的路還很遠(yuǎn)很長(zhǎng)，飽經(jīng)風(fēng)霜、歷經(jīng)坎坷的人比一帆風(fēng)順的人更能忍受挫折，更能有所作為。
唐：其次，樂(lè)于交往，保持和諧的人際關(guān)系。人的情緒與人的需要能否得到滿(mǎn)足相聯(lián)系。交一個(gè)性格開(kāi)朗樂(lè)觀向上的朋友，有利于我們排除心理障礙，能夠控制穩(wěn)定自己的情緒。再者，正視事實(shí)，勇于解決問(wèn)題。面對(duì)挫折與困難，不逃避不推卸責(zé)任。既要有高于現(xiàn)實(shí)的理想，也不沉迷于虛無(wú)縹緲的幻想。前段時(shí)間因憂郁癥而自殺的歌手喬任梁，他在病情最危重的'時(shí)候仍然帶給我們最真摯的感動(dòng)和美好，卻因一顆易碎的玻璃心而選擇永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們。
邵：思及至此，心理健康，小而言之，影響著一場(chǎng)考試的成功，一次比賽的勝利；大而言之，影響班級(jí)、學(xué)校和社會(huì)的和諧。
合：謹(jǐn)以此文警醒我們要樂(lè)觀陽(yáng)光，不做精神上額乞丐。
我們的演講結(jié)束了，謝謝大家！
中學(xué)生國(guó)旗下的演講稿200字 中學(xué)生國(guó)旗下的演講稿篇四
同學(xué)們老師們?cè)缟虾茫?/p>
今天我演講的題目是“真誠(chéng)無(wú)妄，守信知報(bào)”。
儒家提倡“內(nèi)圣外王”之道，就是：格物、致知、正心、誠(chéng)意、修身、齊家、治國(guó)、平天下，“誠(chéng)”在其中占有很重要的位置。孔子曾說(shuō)：“吾道一以貫之，忠恕而已。”“忠”也是“誠(chéng)”的意思。孔子為人處世，忠于君王，勤于職守，誠(chéng)于待友，信義昭于天下，他的思想是我們今天立身處世所賴(lài)以借鑒的寶貴資源。孔子的學(xué)生曾子也說(shuō)過(guò)：“吾嘗一日而三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”圣人對(duì)忠信的內(nèi)省功夫，我們應(yīng)常常記取。
現(xiàn)代社會(huì)是契約社會(huì)，誠(chéng)信更為重要。誠(chéng)信既是人際交往的準(zhǔn)則，也是我們立國(guó)的基礎(chǔ)。很難設(shè)想一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì)，能長(zhǎng)久地生存下去。國(guó)無(wú)誠(chéng)，則享國(guó)不永；人無(wú)信，則其人不立。短命秦朝，君臣爾虞我詐，終于二世而亡。戰(zhàn)國(guó)縱橫之士，朝秦暮楚，在歷史上留下惡名。劉玄德三顧茅廬，一片誠(chéng)心，終成三分天下之勢(shì)；曹孟德分香賣(mài)履，一味奸詐，空留千載罵名……綜觀古今，促人警醒。
作為學(xué)生，我們應(yīng)大力培養(yǎng)“真誠(chéng)守信”的品質(zhì)，就大處而言，應(yīng)對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)，對(duì)理想虔誠(chéng)，恪守信用，誠(chéng)以立身；就小處而言，則應(yīng)勤于學(xué)業(yè)，敬愛(ài)師長(zhǎng)，友愛(ài)同學(xué)，以信為本。從自己做起，從身邊做起，才能千里之行，始于足下；勤于修身，敏于內(nèi)省，日后才能有益于社會(huì)。
《詩(shī)經(jīng)小雅蓼莪》唱道：“哀哀父母，生我劬勞！”“父兮生我，母兮鞠我。……欲報(bào)之德，昊天罔極！”孝敬父母，贍養(yǎng)父母，當(dāng)屬天經(jīng)地義。然而，“各親其親，各子其子”，只是小康社會(huì)，理想的大同世界則是“人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，因此，“知報(bào)”不應(yīng)局限于親情血緣關(guān)系，而應(yīng)推而廣之，如愛(ài)因斯坦在《我的信仰》中所說(shuō)的：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。”這才真正的“知報(bào)”觀念。
我們的生存、我們的發(fā)展都依賴(lài)別人的勞動(dòng)。首先，我們理應(yīng)對(duì)父母、老師存有感激報(bào)恩之心，因?yàn)槭撬麄凁B(yǎng)育了我們、培養(yǎng)著我們，其次，我們要感激身邊的人，還有那些我們不知曉的遠(yuǎn)方的人們，因?yàn)樗麄円苍谖覀兊娜松飞蠟槲覀兲峁┍夭豢缮俚膸椭Ｔ俅危覀冞€要感激我們的`先輩，因?yàn)槭撬麄冊(cè)?jīng)為后代創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。 我們要在內(nèi)心里永遠(yuǎn)對(duì)這些做過(guò)或者正在做著貢獻(xiàn)的人們充滿(mǎn)著感激之情。
古人云：“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。”知恩必報(bào)，是中國(guó)人倫理道德的準(zhǔn)則。而我認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)達(dá)到一個(gè)更高的道德境界，那就是“施恩拒報(bào)”。那些當(dāng)今社會(huì)杰出的人物，如李嘉誠(chéng)、曾憲梓、邵逸夫，以及西方的比爾蓋茨、巴特菲等人，他們將財(cái)產(chǎn)的大部分捐獻(xiàn)給社會(huì)，真誠(chéng)地做著慈善事業(yè)，這種“知報(bào)”永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。當(dāng)然，我們沒(méi)有豐厚的物質(zhì)可以贈(zèng)送給人，但“雖不能至，心向往之”，我們也可以用種種其他不同的方式回報(bào)社會(huì)。主動(dòng)參加志愿者活動(dòng)，主動(dòng)伸出自己的幫助之手。一旦臻于這種“施恩”的境界，我們就能充分感受到圣賢的光輝，我們的人生將更輝煌。
同學(xué)們，讓我們以修身為本，做一個(gè)真誠(chéng)的人，無(wú)妄意，無(wú)妄言，無(wú)妄行，恪守信用，知報(bào)善報(bào)，為母校添彩，為人生壯色。
中學(xué)生國(guó)旗下的演講稿200字 中學(xué)生國(guó)旗下的演講稿篇五
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是：做文明學(xué)生，創(chuàng)和諧校園。話題很老，但不過(guò)時(shí)。它對(duì)學(xué)生和學(xué)校來(lái)說(shuō)，是一個(gè)永恒的話題。
人生因什么而精彩？答案很多，但有一個(gè)答案一定正確合理-——人生因文明而精彩。校園因什么而文明？因你、我的文明而文明。文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正、習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長(zhǎng)的角度，文明是告別昨日的無(wú)知和粗俗，是自覺(jué)的控制，是人性的戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝不符合社會(huì)、法律、紀(jì)律、公德的本能欲望，是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來(lái)，從心靈的戰(zhàn)爭(zhēng)中解放出來(lái)，從狹隘的功利和世俗的羈絆中解放出來(lái)……
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼要符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為；例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的.同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)做清潔打掃工作，扔了又何妨。再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的人；他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫(huà)，更不會(huì)踢門(mén)、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片。因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是一個(gè)有愛(ài)心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)和友愛(ài)同學(xué)，關(guān)愛(ài)身邊的人和事，不會(huì)與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié)，他會(huì)懂得感恩，感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)……
同學(xué)們，我們正值，風(fēng)華正茂，我們滿(mǎn)懷憧憬，我們充滿(mǎn)激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀；沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
謝謝大家，我的講話到此結(jié)束。
中學(xué)生國(guó)旗下的演講稿200字 中學(xué)生國(guó)旗下的演講稿篇六
同學(xué)們，老師們：
大家好！
今天我演講的題目是：
什么是祖國(guó)？祖國(guó)就是我們腳下的這片土地和土地上的人們，是每一個(gè)中國(guó)公民，是我們整個(gè)中華民族。祖國(guó)是我們大家的家。祖國(guó)在那里？祖國(guó)就在我們面前，就在我們的教室里，就在我們的校園里，就是我們每天面對(duì)的同學(xué)、老師、家人。祖國(guó)的興亡是我們每一個(gè)人的責(zé)任，是我們每個(gè)人每天的行為積累起來(lái)的。
中國(guó)是由56個(gè)民族組成的大家庭，各族人民互相融合成為偉大的`中華民族，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，為全人類(lèi)的發(fā)展做出了偉大的貢獻(xiàn)。偉大的民族必定有偉大的民族精神，偉大的時(shí)代需要偉大的民族精神。民族精神是什么？詩(shī)人艾青寫(xiě)道“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”，我認(rèn)為這是對(duì)我們民族精神的最好解釋?zhuān)蔷褪菬釔?ài)自己的祖國(guó)——愛(ài)國(guó)主義。在五千多年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神。
中華民族有著注重團(tuán)結(jié)的悠久歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)。在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,各民族人民之間相互融合,和睦相處,同舟共濟(jì),共同進(jìn)步,孕育、培養(yǎng)和形成了一種崇高而樸實(shí)的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。正是這種民族團(tuán)結(jié)意識(shí),使中華民族幾千年來(lái)始終沒(méi)有解體,始終沒(méi)有屈服,始終傲然屹立于世界民族之林。國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié),是幾千年來(lái)中華兒女的共同愿望,這種共同愿望,決定了中國(guó)歷史發(fā)展的主流和方向。依靠萬(wàn)眾一心、共赴國(guó)難的民族團(tuán)結(jié)意識(shí),中華民族無(wú)所畏懼地戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難,排除了一個(gè)又一個(gè)障礙,勇往直前。堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)意識(shí),是中華民族生存、發(fā)展、繁榮、昌盛的根本保證。
中華文明蜿蜒奔騰了五千年，讓我們?cè)谶@里回顧、反思、警醒。我們要弘揚(yáng)民族精神，要讓我們的祖國(guó)經(jīng)過(guò)我們的努力，變得更加繁榮，更加勃發(fā)！
對(duì)于中學(xué)生的我們來(lái)說(shuō)，更需要民族精神，民族精神是一個(gè)民族之魂，它是一個(gè)民族，一個(gè)人的精神支柱。能使我們更加團(tuán)結(jié)友愛(ài)，引領(lǐng)我們走向未來(lái)。
我認(rèn)為中華民族精神，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。每當(dāng)五星紅旗升起，每當(dāng)《義勇軍進(jìn)行曲》奏響，我們中華民族的每一個(gè)人，都會(huì)感到自己同莊嚴(yán)站在一起，同偉大站在一起，同勝利站在一起，同太陽(yáng)站在一起！
五星紅旗，我為你自豪；我的祖國(guó)，我為你驕傲！
謝謝大家！
中學(xué)生國(guó)旗下的演講稿200字 中學(xué)生國(guó)旗下的演講稿篇七
各位老師，各位同學(xué)：
大家好，我是來(lái)自八年級(jí)八班的，今天我國(guó)旗下演講的題目是《成功需要永不放棄》。
轉(zhuǎn)眼間，半個(gè)學(xué)期在我們忙碌的身影中匆匆閃過(guò)。期中考試早已結(jié)束了，雖然成績(jī)并不能代表一切，但它卻比較客觀地反映出我們前段時(shí)期的學(xué)習(xí)狀況。它猶如一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)為這半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)作了一個(gè)收尾，或殘缺，或圓滿(mǎn)。都是一個(gè)事實(shí)不可改變。
在學(xué)習(xí)的道路上，我們同樣渴望歡樂(lè)，追求成功。但現(xiàn)實(shí)總是夾帶著挫折、不幸困擾著我們。一次又一次的考試，一次又一次的失敗，像暴風(fēng)雨似的一次次襲來(lái)，常常會(huì)給每個(gè)人的心里留下沉重的陰影，于是我們想到了放棄，想到了聽(tīng)天由命。
有的人在逆境中奮起，獲得了成功。也有的人沒(méi)有勇氣去正視人生，沉淪下去。然而，生活是嚴(yán)肅的，他決不會(huì)可憐懦夫，相反，只會(huì)歡迎那些面對(duì)挫折，永不言棄的人。
世界上沒(méi)有絕對(duì)平坦的路，也沒(méi)有一帆風(fēng)順的人生。同學(xué)們，現(xiàn)在除了努力奮斗，我們別無(wú)選擇。奮斗中允許有失敗，但不能喪失戰(zhàn)勝失敗的.勇氣，奮斗中允許有淚水，但不能像決堤的河水綿延無(wú)休。
學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，具備一份永不放棄的信念，就已經(jīng)成功了一半。讓我們帶著這份信念，駕駛著人生之船戰(zhàn)勝驚濤駭浪，駛過(guò)激流險(xiǎn)灘，共同到達(dá)成功的彼岸吧！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
