無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

文明篇一

在我們身邊，在一部分同學(xué)的身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們校園極不和諧的紙屑。教室里、校園內(nèi)食品袋、口香糖的痕跡隨處可見。甚至有些同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃衛(wèi)生，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在走廊上追逐打鬧、推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)產(chǎn)。

我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。

我們還要遵守八不行為規(guī)范：1、安全出行不違規(guī)、2、垃圾分類不落地、3、節(jié)儉用餐不浪費(fèi)、4、紅白喜事不奢辦、5、言談居住不粗俗、6、文明上網(wǎng)不低俗、7、旅游觀光不任性、8、經(jīng)濟(jì)生活不失信。

做文明人，就要自覺養(yǎng)成文明習(xí)慣。比如在課間不追跑打鬧，不玩危險(xiǎn)的游戲；愛護(hù)花草樹木，不隨意攀折樹枝；公共場所要排隊(duì)，不推擠，不大聲喧嘩；要保護(hù)環(huán)境。從今天起，大家行動(dòng)起來，彎下腰，撿起腳下的廢紙，這是大家共同的責(zé)任。

文明篇二

一個(gè)家庭組成的小家庭，是國家。這是一個(gè)家嗎？這是由一個(gè)成員組成的。一個(gè)國家的最嚴(yán)重的。只有當(dāng)每一個(gè)人都裝備了一個(gè)精致的精華，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)就會提高。

我不知道我們是否還記得幾年前，中央電視臺報(bào)道，國慶節(jié)假期后，天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，4000萬平方米的天安門廣場上竟有6000萬塊口香糖殘?jiān)袝r(shí)不到一平方米的地面，竟有9塊口香糖污漬，擠擠挨挨天安門廣場，傷痕累累的神圣和尊嚴(yán)成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的對比。

上面的例子表明，文明原本是由細(xì)節(jié)組成的。

在幾次的存在下，一個(gè)文明的舉動(dòng)產(chǎn)生。那是一個(gè)下雪的夜晚，我的母親和我去奶奶家。雪吹開了我的眼睛，在結(jié)束了一輛車，我立刻找到一個(gè)好地址坐起來。有一個(gè)解放軍站在汽車窗外，看到了身體的冷和顫抖，哈？他為什么不坐在椅子上？。看著窗外，我就不寒而栗。到達(dá)時(shí)，解放軍叔叔下了車，突然，一陣?yán)淇諝忏@到了一起。我望向窗外，我總有一個(gè)大洞在玻璃。他們都向解放軍叔叔們看了看，他的衣服被一個(gè)冰凍的雪困住了。速度很明顯。士兵要善待他人，用自己的身體被雪，這是一種能量悲哀??！

故事“劉備三顧茅廬”只有尊重別人，才能尊重和信任。周恩來一生不遺余力地努力，以黨和群眾工作的精神，利用生命的精神，但經(jīng)常外出訪問工作，在沒有始終和輸出成員或廚師或警衛(wèi)人員和醫(yī)務(wù)人員和握手道別。周恩來對他人的尊重是我們學(xué)習(xí)的典范。

奧運(yùn)會的機(jī)會離我們不遠(yuǎn)不遠(yuǎn)，我傲慢，只有我們每個(gè)人都有文明的品質(zhì)，可以更好地迎接奧運(yùn)，豐富了我們的宇宙和音符！

文明篇三

舉世矚目的世博會終于在我國的上海召開了,我感到既興奮又自豪！世博會的主題是：城市,讓生活更美好。城市，是我們這個(gè)美麗星球的細(xì)胞，而我們作為城市的小主人應(yīng)該以最好的面貌來迎接世博會的到來。我要做一名文明的少先隊(duì)員，為我們城市的更加文明和美麗貢獻(xiàn)自己的力量！以自己的實(shí)際行動(dòng)為世博增光添彩！

2014年的青少年奧林匹克運(yùn)動(dòng)會也正在一步步向我們逼近，它是一項(xiàng)專為年輕人設(shè)立的體育賽事，柔和了體育、教育和文化等領(lǐng)域的內(nèi)容，并將為推進(jìn)這些領(lǐng)域與奧運(yùn)會的共同發(fā)展而扮演著一個(gè)催化劑的作用。四年一屆的青奧會將要在南京舉辦，作為南京市民的我們將親歷這場盛事是多么幸運(yùn)！我也衷心祝愿青少年奧運(yùn)會精神永駐人間！

這段時(shí)間，我們學(xué)校全面開展了“慶世博、迎青奧，講文明、樹新風(fēng)”的行動(dòng)。提倡我們做“文明小主人”。那么，一名小學(xué)生如何使自己更加文明呢？我認(rèn)為要讓自己多讀書。古人說：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！苯袢苏f：“書是人類進(jìn)步的階梯?！被仡櫣沤駭?shù)千萬年的文明發(fā)展歷史，是什么，在其中功不可沒？是書！毋庸置疑，書在其中起了不可替代的作用。我國偉大的領(lǐng)袖毛主席也是提倡讀書的。毛主席平時(shí)事務(wù)繁多，但是再忙他每天也要抽出時(shí)間來讀書。他說過讀書能使人通曉事理，從而使自己博學(xué)多才。因?yàn)闀x得多，毛主席學(xué)富五車、才華橫溢、出口成章，給后人留下了許多豐富的文化遺產(chǎn)。

所以我也要多讀書、讀好書，通過讀書增進(jìn)自己的學(xué)識，提高自己的行為，用實(shí)際行動(dòng)去影響身邊的每一個(gè)人，為美麗南京貢獻(xiàn)自己的力量！

家長感言：孩子能從自身的需求考慮，和自己的學(xué)習(xí)生活相結(jié)合，想到通過讀書提升自身素質(zhì)，做文明小學(xué)生，以文明行動(dòng)“慶世博、迎青奧”。孩子的觀點(diǎn)明確而實(shí)際，并有一定的高度。

文明篇四

無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都經(jīng)常接觸到，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的文明成就文明作文，歡迎閱讀與收藏。

文明是什么？文明是一個(gè)人有健康的思想，得體的舉止和優(yōu)雅的言語；文明是良好的社會秩序和社會風(fēng)尚；文明更是一個(gè)國家高度繁榮的文化、高度自覺的精神，而他們都是密不可分，互相關(guān)聯(lián)的。只有人文明了，才能使社會秩序和風(fēng)尚變得更好，才能使中華文明更加輝煌。所以只有人文明才能更好的成就文明。

文明可以很大，也可以很小，小到你把垃圾從地上撿起，大到中華泱泱5000年的文明，但成就中華文明的卻是無數(shù)個(gè)微小的文明，所以就讓人文明才能使中華文明更加輝煌，才能更好的成就文明。

人文明使社會文明。在生活中，我們往往能看到這樣的場景：在公共場所吸煙，大聲喧嘩，隨地扔垃圾，隨地吐痰，滿口粗話，而這些都是不文明的行為。而社會是由人組成的，假如一個(gè)社會都是這樣不文明的人，那么這個(gè)社會怎會是一個(gè)文明的社會？有的人認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好學(xué)歷高，那他就是文明的，是嗎？不是的我曾看到這樣一幅畫面：一個(gè)衣冠整齊的精英人士坐在公交車上，卻在吸煙，而另一個(gè)稚氣未脫的小學(xué)生，卻在給老人讓座，這下誰文明，誰不文明，高下立現(xiàn)。但是學(xué)習(xí)可以使人變得更加文明，學(xué)習(xí)更多的知識，閱讀更多的書，開闊自己的眼界，充實(shí)自己的內(nèi)心，豐富自身的內(nèi)涵。但我們更應(yīng)該注重道德上的'文明，使自己成為一個(gè)有道德修養(yǎng)的人，如果社會上都是這樣的人那么這個(gè)社會就有良好的社會秩序和社會風(fēng)尚，那么這個(gè)社會也就是文明的社會。

社會文明成就文明。一個(gè)社會的文明體系現(xiàn)在生活中的各個(gè)方面：它是每天來往有序，不違規(guī)的車輛；是不闖紅燈，遵守交通規(guī)則的行人；是不亂扔垃圾的市民；是井然有序的隊(duì)伍，甚至是路上遇到的陌生人給你的一個(gè)微笑，而這些都是文明的行為，這樣一個(gè)文明的社會，文化還不會繁榮嗎？這樣一個(gè)文明的社會，遇到困難還不會團(tuán)結(jié)嗎？，這樣一個(gè)文明的社會，這么多文明的人，還怕沒有優(yōu)秀的民族精神嗎？所以社會的文明成就更好的文明。

所以，讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起。閱讀更多的書，豐富自己的知識，提高自己的內(nèi)涵，是自己變成一個(gè)有知識的文明人，隨手撿起地上的垃圾，尊老愛幼，使自己成為一個(gè)有品德的文明人，使社會變成文明的社會。讓我們一起努力，一起奮斗，讓我們一起成就更好，更輝煌的中華文明！

文明篇五

晨起，一層薄薄的雪，也許是這個(gè)早晨最清新的問候。當(dāng)然也不愿錯(cuò)過與它相約的機(jī)會。在路上的時(shí)候，已能感覺到陽光的暖意了，自然雪的生命已垂垂老矣，倒是沒有絲毫的凄冷的寒意，雪光與陽光融為一體，枯樹的荒涼也有了生機(jī)。

一如往昔，工作日的街道是略顯清冷的，但接近年關(guān)，擺地?cái)偟挠鷣碛?，可稀稀落落的買家讓人不得不讓人懷疑這樣的堅(jiān)持意義何在？明知自己是杞人憂天，可看著略微已打滑的街道，還是替司機(jī)師傅捏了一把汗，我想我穿著皮鞋的小心翼翼與他們手握方向盤的高度警惕絕不可相提并論，但看著十字路口的紅燈，我依舊會不由緊盯著那一輛接一輛的車子，直到它們穩(wěn)妥地停下。

和寶貝相約不見不散，在圖書館。

原來有些東西真的不能相提并論！

急于解手，進(jìn)得廁所，卻是臭氣熏天，更可笑的是男女標(biāo)示不清……

而我只想說，高科技的4g時(shí)代是否真的是與文明并行！

文明篇六

一絲微笑，一份文明；一縷陽光，一片溫馨。中國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。文明禮儀是民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠(yuǎn)流長。文明禮儀是規(guī)范每一個(gè)人日常的生活行為，是個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)的體現(xiàn)。從上小學(xué)至今，已將近兩周年，在老師的辛勤培育下，我在各個(gè)方面得到了鍛煉，取得了很多好成績。尤其在文明禮儀方面，學(xué)到待人接物的禮儀規(guī)范，養(yǎng)成謙和禮讓，禮貌待人的文明好習(xí)慣。這些都堅(jiān)定了我做文明小使者的信心！

我做文明小使者，每當(dāng)我乘車時(shí)看到有年邁的老爺爺、老奶奶或者抱孩子的叔叔、阿姨，我馬上主動(dòng)給他們讓座，看到他們不再吃力的樣子，我開心地笑了。

我做文明小使者，當(dāng)我看到小區(qū)花園里到處都是小朋友們?nèi)酉碌母鞣N食品包裝時(shí)，我主動(dòng)去清理干凈，保持小區(qū)的環(huán)境整潔，看著干干凈凈的小區(qū)，雖然我累得滿頭大汗，心里卻很高興。

我做文明小使者，每當(dāng)在學(xué)校我發(fā)現(xiàn)同學(xué)遇到困難，我會毫不猶豫地去幫助他，使他沒有煩惱。只有同學(xué)都快樂，我才能感到更快樂。

我做文明小使者，每天我都爭取幫爸爸、媽媽做一些力所能及的事情，雖然我不能做很多事情，但我可以刷刷碗、掃掃地、收拾書桌、疊疊衣服，這樣爸爸、媽媽就少了一份辛苦。

我要好好學(xué)習(xí)、天天向上，只有掌握更多的知識，人才能更加文明，將文明的行為傳播給大家，才能使大家都變得文明，祖國就能變得更美好。文明無處不在，它就在每個(gè)人的一言一行中。“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧”。 成為一名文明禮儀小使者，是我的光榮，我感在自豪，它將鞭策我，在以后人生的道路上，微笑面對生活！

文明篇七

如今，人們只需拿起手中的手機(jī)，用微信掃一掃圖中二維碼，便可輕而易舉地完成任何事情。雖然十分方便，但有些人也會渾水摸魚，在其中搞破壞。例如運(yùn)用病毒軟件將他人的錢財(cái)轉(zhuǎn)入自己的賬戶，讓自己能夠遠(yuǎn)程操控別人的電腦，這些事雖然有，但是卻不多，所以，網(wǎng)絡(luò)的總體還是利于我們?nèi)祟惿姘l(fā)展的，共享單車便是一個(gè)很好的例子。

每當(dāng)我走在大街上，沿路都會有幾輛共享單車擺在那兒，時(shí)不時(shí)地看見有幾名路人彎下腰，拿起手機(jī)，向二維碼圖片照了照，不一會兒，就把車騎走了?！巴?，看起來好方便，我也想試試”!我每次都會這么想。

共享代表文明，文明就代表共享嗎?我始終在“文明共享”和“共享文明”這幾個(gè)字中徘徊不定…。共享需要文明，文明也需要共享。文明的人會分享，會考慮別人的感受，反之，有些一心只要?jiǎng)e人分享給他的人，往往不會考慮別人的感受，恰恰就是不文明的人。

共享是文明時(shí)代的象征，文明也是共享時(shí)代的基本。沒有共享，談何文明!望共享的時(shí)代中有文明，文明的時(shí)代中有共享!讓我們一起文明共享，共同開創(chuàng)屬于我們的文明時(shí)代。

文明篇八

“你耕田來我織布，我挑水來你澆園。寒窯雖破避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜”。這是被人們廣為傳唱的一曲經(jīng)典《夫妻雙雙把家還》，講述的是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的男耕女織的古代生活。

我國是世界農(nóng)業(yè)起源地之一，古代時(shí)以農(nóng)立國，農(nóng)耕文明長期居于世界先進(jìn)水平，精耕細(xì)作是我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)基本牲。自給自足的自然經(jīng)濟(jì)是中國古代農(nóng)業(yè)社會生產(chǎn)的基本模式。

農(nóng)業(yè)起源最早可追溯到距今一萬年左右。然而距今七八千年時(shí)，中國原始農(nóng)業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)。中國的原始農(nóng)業(yè)與世界其他地區(qū)相比較，具有鮮明的特點(diǎn)。中國在種植業(yè)方面，北方以粟為主，南方以水稻為主；西亞則以種植小麥、大麥為主。在畜養(yǎng)業(yè)方面，中國最早飼養(yǎng)的家畜是狗、豬、雞和水牛；西亞以飼養(yǎng)綿羊和山羊?yàn)橹鳌?/p>

中國原始農(nóng)業(yè)的主要耕作方法是刀耕火種，后來到來商周時(shí)期，有了耒耜的出現(xiàn)，耒耜的出現(xiàn)和發(fā)展，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力得到提高，人民生活水平得到進(jìn)一步改善。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，鐵梨牛耕成為人們的主要耕作方式。到隋唐時(shí)期，隨著曲轅犁的出現(xiàn)，我國耕梨已相當(dāng)完善。曲轅犁相較西漢趙過推廣的耦犁來說，更為先進(jìn)。這種犁安裝了犁評，可以調(diào)節(jié)犁耕的深淺，既簡便又輕巧，還能適應(yīng)各種土壤和不同田塊的耕作要求。

話說中國歷史源遠(yuǎn)流長，博大精深。這話一點(diǎn)兒也不夸張，單說耕作技術(shù)，中國便是數(shù)一數(shù)二的。例如：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的耕作方法廣為使用。到西漢時(shí)，善轉(zhuǎn)善學(xué)的趙過便總結(jié)勞動(dòng)人的的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，推行代田法。代田法是壟作法的發(fā)展。這是一種合理利用地力、保苗抗旱的栽培方法。需先把田地開成一條條壟和溝，第一年把莊稼種在溝里，出苗后，逐漸把壟上的草和土培到苗根上。第二年在原來的壟上，再如法開溝栽種。

隨著耕作技術(shù)的提高，土地的利用效率也得以提高，社會生產(chǎn)力也相應(yīng)提高。伴隨著封建土地私有制的確立，以一家一戶為單位男耕女織小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步形成?！短煜膳洹分?，董勇與七仙女在服役期滿后，所期許的幸福美好生活便是“男耕女織”生活的真實(shí)寫照。

談經(jīng)典，論文明。

中國古代農(nóng)業(yè)便堪稱經(jīng)典。