心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

成人之美心得體會(huì)篇一

顧名思義，《明朝那些事兒》是以明朝史事為內(nèi)容，大結(jié)局則講述了明朝的最后一位皇帝：朱由檢，史稱崇禎皇帝。

崇禎剛登基，心中有的只是恐懼，因?yàn)橘v人魏忠賢魏太監(jiān)。然而在恐慌之中不忘平反亂賊。處事妥當(dāng)，思前顧后以及強(qiáng)大的政治頭腦使猖狂兩朝的魏太監(jiān)下了臺(tái)。

讀到這，不僅欽佩崇禎處事有方，然而在后文中與民軍及清軍的對(duì)抗之中，我想說(shuō)，他用人不周，處事不精，育人不足，不善官兵，過(guò)于信人。前后認(rèn)識(shí)反差很大。

可能是我讀得不夠深刻，見解略偏，但私下總結(jié)，這應(yīng)該是崇禎的弱點(diǎn)，最起碼，我認(rèn)為是。

所以，到最后，明末的大將猛人被用完，死的死，投降的投降，崇禎看淡，無(wú)可奈何，留下一句“諸臣誤我”，走向了那棵樹，將自己的生命終結(jié)。

自始至終，作者當(dāng)年明月的筆調(diào)是詼諧，詼諧的語(yǔ)句詼諧的筆風(fēng)，詮釋了整個(gè)明朝

我曾想問(wèn)，為何崇禎如期兢兢業(yè)業(yè)卻還要遭受亡國(guó)之災(zāi)？為何要將其化成悲劇，示在眾人面前？當(dāng)年明月告訴我，因?yàn)樗菤v史。無(wú)論你怎樣傷心流淚，怎樣替主人公追悔莫及，它都無(wú)法改變，因?yàn)樗缫央S紅塵而去，因?yàn)樗炔皇怯^點(diǎn)也不是議題，它，是事實(shí)。它，是歷史。

我明白了。

于是我不再去郁悶這個(gè)結(jié)局如何如何悲壯，如何如何凄慘。事實(shí)就是如此。

但，為何明知從先帝手中接過(guò)的是個(gè)爛攤子，他卻還要苦心積慮地收拾下去？頓悟之：當(dāng)從先帝手中接過(guò)攤子后，就意味著崇禎做好了準(zhǔn)備，做好了收拾攤子的準(zhǔn)備，做好了收拾攤子的準(zhǔn)備，做好了肩負(fù)責(zé)任的準(zhǔn)備。是的，就因責(zé)任二字。他要為大明江山負(fù)責(zé)。所以，就算到最后戰(zhàn)況如何慘烈，他仍然勤勤懇懇，任勞任怨，試圖力挽狂瀾，直至兵臨城下，他依舊沒(méi)有放棄。明月用他的文章告訴我，他是一個(gè)了不起的人。

說(shuō)道到文章，之前說(shuō)過(guò)它很詼諧，很幽默，而讀者在大笑之中卻能品味出歷史帶來(lái)的古韻古味。而且明月時(shí)不時(shí)加入自身體會(huì)，更為深入人心。如一杯清茶，散發(fā)著裊裊茶香，淺嘗初試，舌尖感到略微苦澀，但苦澀中夾帶著甘美，沁人心脾。篇末，一讀者說(shuō)，如此奇文亙古少有，多一字狗尾續(xù)貂，少一字意猶未盡。正是如此，讀者能在書中暢快淋漓，受益匪淺。

這樣的文章，讓我認(rèn)識(shí)了那位從古至今爭(zhēng)議頗多的皇帝，書中的崇禎是個(gè)失敗者，二百七十四年的江山最終毀于他手。但是，我認(rèn)為，他做到了皇帝的職責(zé)，在位約莫十三年，盡心盡責(zé)，平定江山，然而世事難料，盡管崇禎一心想穩(wěn)住天下，但由于破洞似雪球一般越滾越大，導(dǎo)致悲劇發(fā)生。

在我心中，他是個(gè)成功者，為何？為書中的結(jié)束語(yǔ)。

成功只有一個(gè)——按照自己的方式，去度過(guò)人生。

崇禎做到了。

一朝悟書，一暮思書，思何？思崇禎之年，戰(zhàn)亂不斷，改朝換代，崇禎亦無(wú)奈。欲平江山，奈何慘之。余雖思，可思而不欲多言，仰望夜空，點(diǎn)點(diǎn)星辰嘆息，與我一起，為夕嘆矣。

成人之美心得體會(huì)篇二

我是含著熱淚讀完《牛虻》的。

小說(shuō)的主人公亞瑟出生在一個(gè)富商家庭中，由于經(jīng)常受到異母兄嫂的歧視，精神上很不愉快，但他卻把神父蒙太尼里看成是自己的良師慈父，而且他認(rèn)為一個(gè)虔誠(chéng)的教徒和一個(gè)為意大利獨(dú)立而獻(xiàn)身的人是不獨(dú)立的。

當(dāng)遭遇最親愛的神父那痛徹心扉的欺騙與背叛時(shí)，當(dāng)受到最心愛的瓊瑪那沉重的誤解后，當(dāng)周圍的所有都將他孤立時(shí)，亞瑟痛恨自己的幼稚無(wú)知。這一連串的打擊使他陷入極度痛苦之中，幾乎要發(fā)狂。從此，“亞瑟”死了，他的“靈魂”漂泊到南美洲十三年，成為了一只“牛虻”。

在這十三年里，痛苦和艱辛如地獄里的魔鬼一直在折磨著他，令他遍體鱗傷。誰(shuí)能想象，一個(gè)流浪到南美洲的孤獨(dú)無(wú)依的人會(huì)怎么樣？在寂寞的世界里，或許只有勞累才能讓他忘記心中的痛。

但是或許生命又給他開了一個(gè)玩笑，白熱病席卷了美洲大陸，此時(shí)的他已經(jīng)是被死神拽著腳了，但苦痛并沒(méi)有帶給他軟弱，帶給他的反而是堅(jiān)強(qiáng)！十三年過(guò)去了，此時(shí)呈現(xiàn)在我們眼前的是一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜，意志堅(jiān)強(qiáng)，機(jī)智勇敢的牛虻。

他回到了意大利，重回了這個(gè)曾經(jīng)讓他無(wú)比傷心的地方，在此積極投身于自由民主運(yùn)動(dòng)，但結(jié)果還是讓人心碎，為了營(yíng)救那些為人民自由而戰(zhàn)的人，他和政府的人展開了槍戰(zhàn)，救了戰(zhàn)友們，自己卻因?yàn)闆](méi)有子彈而被捕。

牛虻是個(gè)多么值得我們尊敬、敬仰的人啊，他剛毅的性格，堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，給我們帶來(lái)的是他那鋼鐵般的信念。是剛毅，讓他從虛幻世界中解脫出來(lái)，浴火重生；是堅(jiān)強(qiáng)，使他的斗志始終昂揚(yáng)，不畏苦難；更是信仰，讓他放棄年輕燦爛的生命。

有太多太多如牛虻般剛毅、為了信仰的人了：司馬遷，遭受宮刑，完成被魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》;林則徐，面對(duì)人生的大起大落，淡然處之，高吟“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”……

在我們的生活中，我們只有堅(jiān)持著我們的信仰，才能在所有苦難的都集中到身上時(shí)，勇往直前。在我們有限的生命中，能夠激發(fā)靈魂的高貴與偉大的，只有虔誠(chéng)的信仰。在最危險(xiǎn)的情形下，最虔誠(chéng)的信仰支撐著我們；在最嚴(yán)重的困難面前，也是虔誠(chéng)的信仰幫助我們獲得勝利。

亞瑟有自己的信仰，他能在經(jīng)受無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻后，仍然笑對(duì)未來(lái)。我們又何嘗不能做到呢？我們應(yīng)該學(xué)學(xué)亞瑟。無(wú)論有什么困難時(shí)，總會(huì)有信仰支撐著他，讓他毫不退縮。

身為一名醫(yī)學(xué)生，“健康所系，性命相托”的醫(yī)學(xué)生誓言仍然響徹耳邊。選擇了醫(yī)學(xué)，選擇了成為一名醫(yī)學(xué)生，就已經(jīng)選擇了和其他人走一條不一樣的道路！大一時(shí)的懵懂已過(guò)，我們正在經(jīng)歷著大二的成長(zhǎng)。但我明白當(dāng)我穿上白大褂的那一刻，一份圣潔在心里，而一份責(zé)任已悄然落在肩頭！只因?yàn)檫x擇醫(yī)學(xué)，只因?yàn)槲覀兪轻t(yī)學(xué)生。曾經(jīng)在我們手里死去了多少只青蛙，多少只兔子，多少只小白鼠，曾經(jīng)的我們摸著油油的尸體，挑著微小卻致命的病毒……

但那些為以后臨床做準(zhǔn)備的一切都過(guò)去了！現(xiàn)在的我也在慢慢尋找方向，尋找未來(lái)的路，也許還在迷惑著，但我會(huì)堅(jiān)信自己內(nèi)心的聲音，堅(jiān)信自己的信仰！

在很多人看來(lái)我們是勤奮的，只因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是活生生的人，面對(duì)的是獨(dú)一無(wú)二的生命，面對(duì)信任和依賴，我們別無(wú)選擇！未來(lái)不知道會(huì)有什么在等待我們，而現(xiàn)在我們能做的唯有好好學(xué)習(xí)知識(shí)，有一天能夠救死扶傷，不枉費(fèi)我們的努力……不管前路怎么艱險(xiǎn)，有了信仰，我們就會(huì)有支撐自己走下去的勇氣和信心！

成人之美心得體會(huì)篇三

起初借這本書的時(shí)候，是因?yàn)閳D書室的老師向我推薦，說(shuō)這本書很不錯(cuò)。借來(lái)后，在學(xué)校是沒(méi)有時(shí)間看的。利用暑假時(shí)間在家隨意翻翻，每次閱讀都讓我深有感觸，或是扎心，或是感動(dòng)，或是贊嘆，繼而想要學(xué)習(xí)，但又有些許矛盾。

書中的思想、案例都是我在努力實(shí)現(xiàn)的和諧課堂的影子。可又是我想學(xué)，一時(shí)半會(huì)兒又學(xué)不來(lái)的。也許這就是幾千年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化所留下來(lái)的影響吧！雖說(shuō)我想和學(xué)生建立平等的關(guān)系，但在我們的思想深處還隱藏著“我是你的老師”這種高高在上，絕對(duì)權(quán)威的思想。剛讀了第三章第五節(jié)《我們都是平等的》，里面有很好的思想，也是我想表達(dá)的，摘抄一點(diǎn)。“平時(shí)教)白話文○(師要找學(xué)生了解教學(xué)后的反饋意見時(shí)，班主任要找學(xué)生進(jìn)行思想教育或談心時(shí)，學(xué)生來(lái)到辦公室后，我們的老師總是習(xí)慣于讓學(xué)生站著說(shuō)話，學(xué)生敬禮，老師不還禮。”“在課堂上，學(xué)生只能俯首帖耳，不能亂說(shuō)話。他們想要發(fā)言，必須是在老師提問(wèn)時(shí)，并經(jīng)過(guò)老師的允許，否則，將受到校規(guī)的處罰。”“我們習(xí)慣于高居講壇，侃侃而談，學(xué)生也習(xí)慣于正襟危坐，洗耳恭聽……師生之間的等級(jí)觀念也自然成了天經(jīng)地義，理所當(dāng)然。”

書中還寫了一位外國(guó)校長(zhǎng)的做法，讓我頗受教育。這位羅伯特校長(zhǎng)在學(xué)校要排練一個(gè)重要的文藝演出時(shí)，不幸得了肺炎，所以沒(méi)能到現(xiàn)場(chǎng)參加排練。等到演出快要開始時(shí)，他在打完吊針后去巡視，卻發(fā)現(xiàn)演出的隊(duì)形排的不好，需要調(diào)整一下，可當(dāng)時(shí)已臨近午休，孩子們也都餓了。他很是自責(zé)，因?yàn)榕啪殨r(shí)自己未能到場(chǎng)而浪費(fèi)了學(xué)生的精力和時(shí)間，所以他真誠(chéng)的向?qū)W生道歉：“親愛的孩子們，昨天你們排練時(shí)我沒(méi)有來(lái)，現(xiàn)在讓你們重新調(diào)整一下隊(duì)形，因此浪費(fèi)了你們的時(shí)間和精力，很是對(duì)不起。”然后他又向分別在三個(gè)側(cè)面的學(xué)生鞠躬。就這樣一個(gè)動(dòng)作，卻讓學(xué)生很感動(dòng)，他們沒(méi)有抱怨，而是快速有序的調(diào)整好了隊(duì)形。并且在日后有一位學(xué)生在校園看到校長(zhǎng)，為了向校長(zhǎng)問(wèn)好，跑的太快摔了一跤，他不顧疼痛，來(lái)到校長(zhǎng)面前深鞠一躬，大聲問(wèn)：“校長(zhǎng)好！”校長(zhǎng)問(wèn)他找自己有什么事，他說(shuō)沒(méi)有事，只是要來(lái)向校長(zhǎng)問(wèn)好，因?yàn)樾ｉL(zhǎng)給口琴表演的同學(xué)行過(guò)禮。讀了這個(gè)故事，我想會(huì)勾起我們心中的一點(diǎn)點(diǎn)的東西，也會(huì)讓我們學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，以后對(duì)學(xué)生的態(tài)度上也許會(huì)有一些改變。

讀到第一章第四節(jié)《給孩子一雙翅膀》時(shí)，也有一些感受和想法，就寫了下來(lái)。這里說(shuō)我們老師往往是在用自己的思想去教育學(xué)生，什么樣的老師就會(huì)帶出什么樣的學(xué)生。如書中所說(shuō)：“老師的視野就是學(xué)生的視野，鼠目寸光的老師不可能培育出偉大的學(xué)生。”正如著名教育家尼爾·波斯特曼所批評(píng)的：“孩子們?nèi)雽W(xué)時(shí)像問(wèn)號(hào)，畢業(yè)時(shí)卻像句號(hào)，這只能說(shuō)明是學(xué)校教育的失敗。”

是啊！我們的學(xué)生入學(xué)時(shí)如同一群嘰嘰喳喳唱著不同歌兒的小鳥兒，活潑的來(lái)到校園，經(jīng)過(guò)我們的一番教育卻成為一只只被剪掉翅膀的可憐的鳥兒，只能拘泥于地面，卻很難再插上那想象的翅膀翱翔于天空之中了。這是學(xué)生的可悲，也是教育的可悲，更是我們老師的可悲。我不想被人稱為鼠目寸光的老師，也不想被人成為剪掉鳥兒翅膀的老師。但我敢說(shuō)我沒(méi)做過(guò)這種鼠目寸光的事情嗎？難道我就沒(méi)有拿起剪刀剪掉過(guò)那想象的翅膀嗎？我不敢說(shuō)，我不敢說(shuō)我沒(méi)做過(guò)！我不是有意，但在無(wú)意中我肯定做過(guò)！

當(dāng)學(xué)生的答案超出標(biāo)準(zhǔn)答案，甚至離題萬(wàn)里時(shí)，我們能否看到學(xué)生創(chuàng)造性的思維之光呢？

面對(duì)著試卷或作業(yè)，當(dāng)你批到“冰雪融化后會(huì)變成什么”的問(wèn)題，有的學(xué)生寫“水”，我們打?qū)μ?hào)，而有的學(xué)生寫“春天”，我們是怎么處理的呢？是毫不客氣的打錯(cuò)號(hào)，還是給予鼓勵(lì)和贊賞？贊賞他那富有想象力的創(chuàng)造性思維呢？

當(dāng)一個(gè)學(xué)生用“想”造句，說(shuō)：“我想聽到花開的聲音。”我們是因?yàn)榛ㄩ_怎么會(huì)有聲音，打上大大的紅叉，還是因這子有詩(shī)人般的浪漫，寫下這優(yōu)美的句子，大加贊賞呢？出于對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，我們會(huì)認(rèn)為不符合事實(shí)而給予錯(cuò)誤的處理。也許就因?yàn)槲覀冞@個(gè)大紅叉而捆住了孩子那雙幻想的翅膀，使他的想象力不能展翅高飛。

想到這里我都覺(jué)得心被扎的很痛，我的心被緊緊的揪在一處，擰成一團(tuán)，像這樣類似的拙劣的行為，我豈不是做過(guò)多次嗎？我手中的紅筆不就是那可惡的鋒利的剪刀嗎？我要擺脫這樣的拙劣，這樣的愚蠢，使我手中的筆成為贊賞的精靈，用它點(diǎn)亮那一個(gè)個(gè)鮮活的生命，使它們重新展翅翱翔于那蔚藍(lán)的自由的天空之中！