在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

和平的唯美題目以和平為題的篇一

“接下來播放一則新聞：1939年，第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。危及到半個地球的危險……”看著電視里主持人恐慌的表情，聽著那顫抖的聲音，我又不由得想起第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時死傷多少人？世界就好象陷入一陣恐慌。

朋友，我如果問你一個問題：你認為這個世界是爆發(fā)戰(zhàn)爭好，還是和平好？我想你一定會回答：爆發(fā)戰(zhàn)爭不好，和平好。

大家都看過《狼與鹿的故事》吧？這篇文章里面的居民，害怕狼吃掉許多鹿，所以把狼都殺。鹿便‘暫時’地生存下來。但是，最后還不是因為沒有狼，鹿就因為過多，而沒有食物吃。因此滅絕。里面講述的內容就好象我們生活中的戰(zhàn)爭與和平一樣。狼是戰(zhàn)爭，鹿便是和平。

如果沒有戰(zhàn)爭，我們這個地球便會人口大爆發(fā)。如果沒有戰(zhàn)爭，我們這個世界又會如此呢？請你們設身處地地想一想！

和平的唯美題目以和平為題的篇二

瑪麗亞的育兒日記也是我所崇敬的，我同樣對她的那種崇高的道德世界感到驚異!

對老伯爵夫人的老年之后的描寫是我非常喜歡的，奈何拙筆不能表達深意，準備全部作摘抄以享之。

當然還有安德來公爵、矮小的公爵夫人，發(fā)西利公爵、俾利平、索尼亞……每個人物都有血有肉，真不愧為大家手筆、神來之筆!

托翁在描寫環(huán)境和心理相結合的水平著實讓人嘆為觀止：如羅斯托夫第一次參加戰(zhàn)爭”他對死亡和擔架的恐懼、對太陽和生命的愛惜，寫得太傳神了!安德來公爵第一次“死”：“在他頭上除了天，崇高的天，雖不明朗，然而是高不可測的：感謝上帝……”太讓人感動了!

經過一個半月的《戰(zhàn)爭與和平》的閱讀，思想上得到了一次深刻的啟迪，靈魂上獲得一次深刻的凈化，真真切切地享受了一頓文化大餐!對這本書，我真是有些愛不釋手。讀過一遍后，又詳細讀了里面的精彩片斷，并做了部分摘抄，從思想意識中競有些不愿回到現實生活中來了!

在此，我希望喜歡讀書的人千萬莫錯過這本好書，不讀《戰(zhàn)爭與和平》，枉稱讀書人!

和平的唯美題目以和平為題的篇三

在1937年8月28日，日本轟炸中國上海火車南站，現場一片狼藉，慘不忍睹。

房屋倒塌，大橋倒塌，地上被炸的深淺不一，人們大部分被炸死，埋在土地下，只有小部分人逃掉。在那里，只有一個不到一歲的孩子，坐在火車軌道上。在這個不到一歲的孩子周圍，只有烏黑嗆鼻的濃煙和破碎的磚瓦，沒有一個人。那個小孩的父母有可能扔下他逃走，也有可能他的父母被日本兵打死，他正坐在火車軌道上哇哇大哭，那哭聲響徹云霄，十分悲慘！

也許，那個小孩正要過生日，他的媽媽正帶著他去火車站，坐火車去他的奶奶家過生日，不幸的是，他們正要上火車，就飛過來一顆特大號的**，遭到此難。

或許，那個小孩，過幾天，被一個好心人收留，好心人天天輔導那個小孩良好的知識，最后，那個小孩長大，為祖國做許許多多的好事，立許許多多的功，成祖國的一把好手。

我希望，我們中國越來越富強！

等中國富強以后，我們就不再弱小，不會再受到別的國家的欺侮！

和平的唯美題目以和平為題的篇四

我們熱愛和平,我們不喜歡戰(zhàn)爭,因為戰(zhàn)爭中受傷害最深的是那些無辜的人們,本文是本站小編為大家整理的以和平為話題的

作文

戰(zhàn)爭----是硝煙、炮火、拼殺、流血、呻吟、死亡!

戰(zhàn)爭----是尸橫遍野、大地哀嚎!

戰(zhàn)爭----是白發(fā)老母扶子女遺體的悲泣，是孤兒因饑寒而發(fā)出的無助哽咽!

戰(zhàn)爭----是河山淪落后屈辱的男兒淚!

戰(zhàn)爭-----是邪-惡、是黑暗、是血雨腥風、是流離失所!

六十年前的那場戰(zhàn)爭，是一段讓中國人難以忘卻的噩夢;六十年前的那場戰(zhàn)爭，奪去了多少中國人的生命，包括柔弱的婦女、年邁的老人，還有天真爛漫的孩子;日軍的鐵蹄在中國任意地踐踏著，他們瘋狂地掠奪中國人的糧食，燒毀老百姓的房屋，逼迫中國孩子學日語&hllip;&hllip;他們是一個個強盜，是一群群惡魔!

在這八年里，有多少英雄戰(zhàn)死沙場，英勇犧牲，他們舍己救人，臨危不懼的精神非常值得我們學習;在這八年里，有多少中國士兵為了祖國的利益而犧牲。比如，他們與敵人頑強斗爭，最后彈盡糧絕，為了不被敵人抓住，他們一個個跳下懸崖，英勇犧牲。

六十年了，人們對那場戰(zhàn)爭仍然記憶猶新，一提起那場戰(zhàn)爭，人們就慷慨激昂，對日本鬼子恨之入骨，講起來滔滔不絕，真可謂是一段刻骨銘心的歷史呀!

如今，國家繁榮昌盛，幸福的生活讓我們每一天都快快樂樂的。

為了使祖國的明天更加繁榮富強，我們要做到以下幾點：

首先，我們要樹立遠大的學習目標。要像敬愛的周恩來那樣，從小就有“為了中華之崛起而讀書”的遠大理想，我們也要心系祖國，從小立志報國。

其次，我們要刻苦學習文化知識。課上要認真聽講，把老師講的牢牢記住;課下認真完成老師布置的作業(yè)，寫完后認真檢查;不會的要及時問老師、同學或家長。

同時，提高動手能力，把課堂上、書本中學到的知識應用到現實生活中來。

另外，不撒謊，做誠實的好學生，練好本領，長大以后，用學到的知識和本領來建設我們的家鄉(xiāng)，報效我們偉大的祖國。

讓我們銘記這段苦難的歷史，珍惜和平，為祖國的明天而刻苦努力學習!

星期五的下午，我看了一篇題為《青藏路上》的文章，讀后讓我記憶深刻。

這篇文章主要寫了作者去那曲觀光旅游時，當地的藏族司機在楚瑪爾河給一大群羚羊讓路的故事。不僅如此，在車后還有許多車輛悄無聲息地來到這兒，也在靜靜地等待羚羊過馬路。

那曲的藏民們卻和我們身邊的行為恰恰相反，他們正是用自己的實際行動在愛護動物、尊重動物。但是，僅僅靠一個人或幾個人的努力是不夠的，這是需要全人類共同努力，才能保護我們的動物，保護我們的生態(tài)平衡，保護我們的大地母親。

我想，作為一個學生，無論怎么樣，我們都應該加入到愛護動物的行列之中，用我的微薄之力，做一個尊重動物、尊重大自然的和平使者!

尊敬的各位領導、各位老師、各位同學：

大家好!

你我不曾經歷，但歷史讓我們銘記。你我不曾參與，但精神讓你我震驚。你我不曾感受，但往事讓你我痛心。

當初，八國聯軍火燒圓明園，是中國后人對它們無比憎恨;日本人能侵略者攻占南京，30萬人民啊，就這樣被無辜殺害，昔日繁華的六城古都頓時變成人間地獄。可是現在，日本竟不承認，把當年對南京30萬同胞得死說成“中國軍隊激烈抵抗”造成的。難道被你們這些無情的人傷害我們不應該反抗嗎?就應該任你們宰殺嗎?那是生命啊!你們就不曾為你們錯犯下的錯感到內疚殘忍嗎?終于你們遭到了報應，在中國共產黨的領導下，經歷了八年抗戰(zhàn)，終于取得了勝利，抗戰(zhàn)精神在歷史星空定格成為永恒!

在那鼎盛的歲月里，一定有許多嘹亮的歌;在那繁華的背后，同樣見證了歲月深處的潮起潮落!我們不會忘記中華民族也曾經滄桑，曾經痛苦，我們的祖國也曾受欺凌。我忘不了圓明園的火光，忘不了扣在中國人頭上的恥辱，我忘不了南京30萬同胞的鮮血染紅長江。大地在呻吟，黃河在咆哮，中華民族在怒吼。曾記得五星紅旗飄紅神州大地，飄紅大江南北。我是多么的自豪那是一種用語言無法表達的感受。

65年里，我國創(chuàng)造了無數奇跡，向世界證明了我國的實力。我國是和平之國。以前的種種已成為歷史，在我國人看來那不是痛苦與艱辛，那是教訓，用無數鮮血換來的教訓。

歷史的尊嚴是客觀，這種客觀深入骨髓，讓我們痛恨戰(zhàn)爭;這種客觀提醒世人，遠離戰(zhàn)爭。

最為中學生的我們，21世界的共青團員，一定會銘記你們的豐功偉績，繼承你們的遺志。《勿忘國恥，珍惜和平》。

和平的唯美題目以和平為題的篇五

讀了一遍又一遍，最終才發(fā)現，這本書是我永遠也讀不完的。

有人說，托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的契機是為了探尋俄國社會的出路，我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認為，一部真正偉大的小說，應當是包羅萬象的，而不僅僅局限于一個小小的目的。從《戰(zhàn)爭與和平》里面，我們能夠學到很多東西，包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等，這一切綜合起來，就構成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的，同時又是客觀的。說它主觀，是因為他來源于托爾斯泰的思考與總結，很多地方都打上了“托氏烙印”；說它客觀，則是因為他并不強加于人，而是對人產生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自我的個性來。

另一方面，我又認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關心的，應當是更廣闊的精神與永恒。《戰(zhàn)爭與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題，探討的最終結果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎期望我們去獨立思考，并找出答案來。然而，人的思想是不一樣的，每個人都有自我的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人，都在心里構造了一部屬于自我的《戰(zhàn)爭與和平》。

應當說，《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性，那是無與倫比的。可是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。

結構安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是十分困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自我的藝術天才，在戰(zhàn)爭與和平之間穿來插去，井然有序，分毫不亂。并且，托爾斯泰似乎異常擅長描繪那種高難度的大場面，戰(zhàn)爭、舞會、宴席，他能夠用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出，卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺，這是其他任何作家都望塵莫及的。

語言方面，《戰(zhàn)爭與和平》始終堅持一種質樸大氣且與眾不一樣的風格，它并不旗幟鮮明，但內蘊深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來，要強出許多。

和平的唯美題目以和平為題的篇六

人生是一場漫漫旅途。

有時我們只是靜靜地坐著，看鄉(xiāng)間夕陽，有時我們慢慢地走著，享自在風光。而當遠處的地平線——那心中永恒的渴望在召呼我們時，那便是我們奔跑的時候了。奔跑人生，共同體驗人生百味。

奔跑人生，我們體驗一種艱辛。真實的長跑需要身體的良好狀態(tài)，而人生的長跑則需要心靈的堅韌不屈。畢竟，人生的跑道不會是鋪滿玫瑰的花徑，而是充滿艱(難險)阻的沙土之道。我們要忍受腳板的疼痛，呼吸的困難，外界的紛擾，還有心靈里，那隱隱約約的放棄之念。太多的艱辛，讓無數人失去了心中的渴望和方向，人生變成了安適的散步。而那些堅韌不屈的靈魂，則繼續(xù)在生命旅途奔跑著。

奔跑人生，我們體驗一種暢快。

當遠處的地平線最終屈服于你我不懈的步伐時，當遙遠的彼岸最終踩在你我的腳下時，我們體驗到的，是一種發(fā)自心靈深處的最透徹的滿足。不要太多的言語，不要在意彼岸的偉大抑或平凡，只要靜靜去享受，這惟一屬于自己的奔跑人生。而即使我們最終到不了自己的理想之境，別著急，終究會有一個人，順著走過的路，奔向遠方。

當我們經歷了這漫長的奔跑人生，無論艱辛、暢快、滿足，都已幻化成心中最美好的記憶。而奔跑，便是人生最美麗的主題。

系緊你的鞋帶，不要猶豫，讓我們一起奔跑，去體驗這多彩的人生！

經歷過最初似乎無止境的艱辛，我們挺了過來，身體已經適應了奔跑的感受，心靈不再有激烈的困惑——遠方的目的地一點點在接近，而人也有了一種屬于奔跑的快感，這是體驗人生點滴過程的快感。不再理會外界的紛擾，我們只專注于自己的每一點進步，每一刻成長，輕盈的風成了我們最好的伴侶。想想古往今來那些偉大的奔跑者吧：司馬遷、李白、凡高、尼來、格瓦拉……外界的一切早已不能羈絆他們的腳步，他們沉浸在內心的美妙體驗，在人生旅途中劃出了一條美麗的軌跡。

奔跑人生，我們體驗一種滿足。

和平的唯美題目以和平為題的篇七

一、本事不大，脾氣就不要太大，否則你會很麻煩。能力不大，欲望就不要太大，否則你會很痛苦。

二、得到了就好好珍惜，得不到就不要；怎么開心怎么過，怎么瀟灑怎么活。

三、不開心的時候總想做點什么事，比如剪短發(fā)，跑十公里，刪掉所有的朋友圈和微博，而事實上，你只能好好過。

四、當你生活不順心的時候，不要慌，看看你的錢包和存款，哭出來就好了，哭完好好賺錢。

五、虛偽的世界，我們沒有必要要對誰太好，也沒有必要對誰太過認真。

六、不屬于我的雨傘，我寧愿淋雨走路；不屬于我的心，我不會挽留，不屬于我的東西，我不會要，不是真心給我的東西，我不稀罕。

七、你想要的東西很貴，你想去的地方都很遠，只有不停的努力，才能攢好足夠的勇氣，跨過人生中的每一場冒險。

八、沒有誰能左右你的情緒，只有你自己不放過自己，不要再熬夜了，誰心里沒有故事，只是學會了控制。

九、不要因為別人的幾句話、幾個表情、幾個舉止，而影響到自己的心情，希望你醒來的每一天，心情都充滿陽光，好好生活，好好工作，才能遇見美的事。

十、人生本來就沒有相欠，別人對你付出，是因為別人歡喜，你對別人付出，是因為自己甘愿，情出自愿，事過無悔。

十一、我珍惜所有的相遇，也尊重所有的失去。每個人的活法都不一樣，只要你開心，一切都值得。

十二、要多和相愛的人抱抱，一個簡單的擁抱，所能帶來的溫暖和勇氣是不可估量的。無論有多不開心，擁入柔軟的懷抱，生活好像也并沒有那么糟。

十三、總有一天你的棱角會被世界磨平，你會拔掉身上的刺，你會學著對討厭的人微笑，你會變成一個不動聲色的人。

十四、愿你是藏在冰里的火，希望有人懂你的外冷內熱。

十六、其實真正的送別沒有長亭古道，沒有勸君更盡一杯酒，就是在一個和平時一樣的清晨，有的人留在昨天了。

十七、許多人往往會在感情里犯同樣的錯誤，總是一昧的追逐遠方，忽略了眼前的幸福，心安理得的傷害著最親近的人。

十八、有時候看錯人，不是因為瞎，而是因為善良。有時候幫錯人，不是因為蠢，而是因為把感情看得太重。有時候忍下，不是因為沒理，而是不愿去爭了。

十九、總有人教你長大，但方式不值得你感謝。

二十、親愛的自己，你實在不必厚著臉皮，壯著膽子，耐著性子，攢著勁兒去取悅一個不可能的人，千萬不要浪費了自己的真心。

和平的唯美題目以和平為題的篇八

1937年8月28日，上海火車南站，熱鬧非凡的地方，在日本鬼子的毀滅性轟炸下，一下子灰飛煙滅。而這張發(fā)黃的舊照片，勾起我對這天的回憶。

由于火車北站處于戰(zhàn)區(qū)，大批的難民涌向南站。推推搡搡的人群在站臺上擠來擠去。遠處，傳來一陣隆隆聲，幾架敵機若隱若現地從云層中飛出來。火車站響起警鈴，驚慌失措的人們四處亂跑，人們向著出口蜂擁而至。“轟”一枚炸 彈在人群中爆炸。

小男孩的父母驚慌地用手護著孩子。又一顆炸 彈投下來，就在月臺爆炸時，在這千鈞一發(fā)之際，夫婦倆用力一推，孩子得救，而他們的生命卻永遠停留在8月28日。

小男孩衣衫襤褸地坐在地上，心驚膽戰(zhàn)地打量著周圍，在轟炸中，有的人無影無蹤、有的血肉橫飛。小男孩撕心裂肺地在血流成河的廢墟上哭喊著，聲音驚天動地，可是，并沒有得到侵略者的憐憫，并沒有使他們放下屠刀，并沒有使親人蘇醒過來。炸 彈接二連三地在他身旁爆炸，他更加驚慌地望一眼體無完膚的火車，又號淘大哭起來。

最后，小男孩被一名好心的幸存者收養(yǎng)，他長大后，苦練本領。因為日本法西斯的可恨和丑惡已經像種子一樣被埋在心中，他要為父母和自己的家庭報仇，為自己的國家報仇。

不要忘記這天！不要忘記我們國家的恥辱！不要忘記這血的教訓！和平是寶貴的，可是戰(zhàn)爭讓和平之花難以開放，讓我們喊停戰(zhàn)爭吧！為人們之間的和平、為社會的和平、為國家的和平，我們要積極行動起來，發(fā)奮圖強，為中華之崛起而讀書！

和平的唯美題目以和平為題的篇九

和平，人人都渴望和平，可是，槍聲、炮聲、爆炸聲，遠遠多于鞭炮聲和禮炮聲。

面對歷史，難道所有的侵略國家都有在懺悔嗎？就如日本，面對被自己侵略、蹂躪的國家，不承認自己的錯誤，反而狡辯，面對自己強盜的行為，竟無一點懺悔之心。作為一個中國人，我應該痛恨日本，九一八的炮聲、七七盧溝橋的槍聲和南京大屠殺中30萬死難同胞的呼告聲讓每一個中國人憤怒、哀傷，可是，痛恨有用嗎？我們能改變歷史嗎？難道我們要對日本報復來發(fā)泄自己的悲憤嗎？不，不是的，我們要和平，戰(zhàn)爭給我們帶來的傷害，不是要我們報復，是在時時刻刻提醒著我們，和平！

不要讓爭執(zhí)，讓我們再有戰(zhàn)爭！

為了世界和平，為了我們的子孫后代，為了和平不再只是人們心中的一個愿望，讓我們放飛手中的白鴿，讓我們的明天更美好！