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詩與遠方作文600字篇一
自然不息,創新求解傳統文化。
詩詞歌賦似一股清流。滋潤現代人,也就是我們的心靈,近來《中國詩詞大會》《中國成語大會》的熱播,還人們蒼白的生活色彩斑斕。然而,有人化身懷疑論患者,認為所為“文化熱”不過是刺激感官,吸引眼球:或者成為無厘頭的人,以看秀方式做臺下的吃瓜群眾。人們有時懷疑有時戲謔,卻忘了正是熱播節目的創新求解,讓詩意悄然重新進駐人們的生活,讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。
與時俱進,重新定義傳統文化。
有時痛批當下的漢字危機,是對母語情感的消化,是信息時代的產物。然而我們不可能限制一個民族盡情享受科技進步的成果,這是不近人情的因噎廢食。魏源說:“受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方”傳統文化與現代科技文明有機結合,才能悠悠文墨“受光于天下”從而傳播四方。《中國詩詞大會》的舞臺。大屏幕意境展示,以現代科技還原古典意境:“搖一搖”新媒體互動,搭建傳播平臺供文化驅馳。
重持自信,秉持一流文化的入心。
自強不息。與時俱進,重拾自信,讓傳統文化被拖拽的踉蹌腳步回復穩重。讓中國人不僅會敲擊鍵盤,也會揮毫潑墨,不僅有科學精神。也會有人文理念。
這是傳統文化的創新求解。
詩與遠方作文600字篇二
在公園里遇到一位精神矍鑠的老人,他步履輕盈健步如飛,與周邊悠然而行的路人顯得格格不入。遠遠觀之,他額間的白發閃爍著耀眼的光;近處相對,他臉龐的笑容溫暖從容,溢滿自信與豁達。
見到這樣一位老人,雖然他就近在眼前,我卻有了詩與遠方的感觸,仿佛這位與眾不同的老人獨自擁有著詩與遠方,我想,他一定是位有故事的人。
我緊走幾步,與老人并肩而行,老人眼神一瞥,微微有些驚奇,但很快便對我微微一笑。我一邊調整步伐,與老人的步伐一致,一邊斟酌著語言,想著該如何與老人攀談。
不料,老人竟先開了口:“小伙子,你是想問我為什么走起路來勁頭這么足是嗎?”
我不好意思地笑了笑,說:“大爺,您說得沒錯,我看您在這公園里顯得特別與眾不同,感覺您好像和我們這些俗人不大一樣,所以走得跟您近了一些。”
老人大笑起來,說:“我可是一介俗人,我今年七十一歲,一輩子走南闖北,上個月才回到家鄉這個小縣城,身邊沒什么朋友,就自己跟自己較勁唄。每天到這公園里走上幾圈,看看景物觀觀人,希望自己能早日融入這里的生活嘛。”
聽了老人的話,我卻仍然覺得有些不明白:“大爺,您想融入這里,就應當跟這里的人保持一樣的生活狀態才對啊,為什么還這么風風火火地跟大家不踩在同一個步點上?”
聽了我的話,老人停下腳步,轉頭看了我一眼,說:“看不出來啊,小伙子,你挺有想法的。說實話吧,我這個人習慣了東奔西走,年輕時卻也是個文藝青年,用你們現在的話說,我是個向往詩與遠方的人。現在,我身體老了,可是心還不老,我要在公園這方寸之地走出屬于詩與遠方的狀態,這樣,我的心才不會老嘛。”
我恍然大悟,向老人豎起了大拇指說:“您說得真好,一個人不能囿心于方寸之地,否則就會很快老去的,雖然身在此處,但是心還是要懷抱遠方才好,只要心懷詩與遠方,再尋常的生活其實也是一種風景。不過,我覺得您說得有一點錯誤,您不僅過去是個文藝青年,現在也是個文藝青年啊,而且,在我們這些俗人眼里,您就是詩與遠方啊!”
老人哈哈大笑,加快腳步向前走去,我連忙也加快腳步,陪著他又走了一段路,臨別之時,他對我說:“小伙子,年輕時多四處走走吧,這樣,老了以后你才能心懷四方,不至于老邁疲憊,被生活壓得直不起腰來。我曾經吃過很多的苦,走過不少的彎路,但現在想想,它們不也是詩與遠方嗎?它們給了我生命的厚度與硬度,也給了我更為寬廣的生活空間與心靈世界。現在啊,我是明白了,詩與遠方皆是尋常,只有一顆平常心才能真正使我們擁有自己想要的生活,真正擁有詩與遠方。”
與老人分別之后,不知為何,我心中竟也充盈了開闊與希望,我沒有告訴老人,我今天之所以會一個人來到公園,是因為在單位里遇到了煩心事,又被家中的瑣事纏身,心中的郁悶逼仄無處排解才來到了這個悠閑的小公園。沒想到,我會在這里遇到一位遙遠又親切的老人,會在這些尋常日子里找到了屬于自己的詩與遠方。
詩與遠方作文600字篇三
有人說:到不了的,是遠方。
“遠方、遠方……”我張開雙唇極為迫切地呼喊著,每個音節都無不在訴說與顫抖。但沒人回答——就像沒有人真正提問過般。
然后我抬頭,看著天邊的云點點飄去,它們飄得很慢,好像在故意牽引我的思緒。我忽然回憶起小時候的個夜晚。
那天,傾盆大雨不期而至,電閃雷鳴的夜晚,樹葉仿佛也在哭泣。伴隨著教室里大大小小的哭聲,雨滴猛烈地拍打著窗欞。個男孩抽搐著,低聲嘟囔:“媽媽,媽媽……”那是顆怎樣稚嫩、恐懼的心靈!當時,我們都還 只是弱小的孩童,年級的第天在學校里寄宿,竟恰巧碰上了停電。天上劃過的閃電,震耳欲聾的雷聲如噬人的惡魔,有哪個孩子的心不為之顫抖呢?黑暗中,我抹了抹已被淚水浸濕的雙頰,隱約從微咪的眼睛里看到點點亮光。于是我迫切地睜開雙眼——老師小心翼翼地將兩支蠟燭放在前排的課桌上,拍拍手說:“有蠟燭照著,就不會害怕了。”
燭光在寬敞的教師中愈發微弱,但這無邊的黑暗似又把渺茫的希望襯地更明亮了般。我們圍繞著蠟燭,看溫柔的燭光映過臉龐,吸著燭光金色的氣息。同學們瞳孔里映出的光芒,好像被星星擦亮過,澄澈、透明、空靈,亦或是在跳動,跳動。猶如晨光,帶著熱量和情走到我的心靈深處。老師給我們讀小詩,我們聽老師讀小詩。字字清新典雅、月白風清,宛若敲擊心靈的鈴音,將簡單的小詩歌融到我們的心底。“我長大后也要寫好多好多小詩,也要像老師樣,用最溫柔的聲音讀給怕黑的孩子們聽。”我凝望著燭光,對自己說。
這也許是我年少時最初最純真的夢想,深深地扎根在我的心中。每每回憶起,便會喚醒無數心潮澎湃的感動。
我想,每首柔軟的詩都是遠方,對我而言,詩,便是夢的魂。而夢,則是詩的千古絕唱。
我想,每顆未知的心都是遠方。如果還 有夢想,人的青春和心靈就不會停止輕狂。
心之所向,即為遠方。
詩與遠方作文600字篇四
平沙莽莽黃入天|古時那些關于沙漠的詩與遠方
在古詩的描述中,沙漠通常是邊疆戰士駐扎戍守的地方。
詩人通過描寫沙漠壯觀瑰麗的景色抒發胸臆,其中最著名的便是王維在《使至塞上》中“大漠孤煙直,長河落日圓”。737年,王維奉命赴西河節度使府慰問將士,路上有感寫出《使至塞上》,描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象,境界闊大,氣象雄渾。
杜甫在《詠懷古跡》中寫道“一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏”。他借詠昭君村,懷念王昭君來抒寫自己的抱負,詩中無邊的大漠更是凸顯了天地無情,青冢有恨的感情。
邊塞詩人高適更是多次在詩中描寫大漠風光,“策馬自沙漠,長驅登塞垣”--《薊中作》,“北上登薊門,茫茫見沙漠”--《淇上酬薛三據,兼寄郭少府微》,“大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”--《燕歌行》
沙漠在古時多寓意著將士們守家護國所駐守的地方。天地茫茫,不知道多少悲壯唏噓的故事還掩埋在這黃沙之下,靜靜地穿越時光的長河。
詩與遠方作文600字篇五
這是一個最好的時代,這是一個最壞的時代,有的人升上天堂,有的人直墜地獄。
——題記
仔細回想高一下學期的最后幾個月,頗有些感慨,自己居然能為了一個目標如此奮不顧身。一面埋怨著自己上學期為什么不更加努力,一面拼死拼活的復習力求考的更好。是啊!既然已經錯失了過去,就不要再辜負了將來。所幸最終的結果差強人意,但分班結果尚未揭曉之前,我的每天都是提心吊膽,只想時間永遠定格在當下,不愿與他人展望未來,害怕最終他們的時間里,他們的世界中不再有我的身影。可是,那怎么行呢?我還有幾段彌足珍貴的友情想去珍惜,幾分倔強的自尊想去維護。
肖哥那不標準的普通話在我心中激起的早已不是層層漣漪,而是驚濤駭浪,我像久旱逢甘露的禾苗般瘋狂的渴求自己的名字后面接的是“1918班”。如愿以償,我實現了自己的目標,堆砌再華麗的詞藻也無法形容我的喜悅。然后,整個人都癱軟了下來,積累了近半年的壓力從五臟六腑中迸發而出,頗有種想要“登東皋以舒嘯”的沖動。
我天真的以為自己已經進了保險箱,不用再那么努力了吧?我安慰著自己,打算一掃當初的緊張,做一個無所事事的閑人,但又總是心有不甘,又不明白這不甘來自何處。高一年級的獎學金花落各家,理所當然的沒有我,但我似乎沒有那么不以為然……班主任展示著20xx年高考紅榜,記錄了成績優異的人所考取的大學,但以我當下的水平,似乎無法觸及,有能力的一口一個“我根本考不起”,稍差之的只能沉默不語。我清楚那并不是真話,心下更不是滋味。我終于明了,幡然醒悟,這所謂的不甘來自實力的尚有所欠缺,毫不避諱的說,這是羨慕,更類似于嫉妒。仍記得從前看到過的一句話:“競爭不是人類社會進步的原因,嫉妒才是。”人外有人,天外有天,遠方的遠方還有更遠的遠方,我不能止步于此,這并不是我的終點,也不希望我的終點僅僅只是別人的起點。
雖然說來顯得太過物質事俗,但在這個學校里,成績好壞確實潛移默化的影響了人與人之間的關系,如同爬樹一般,向下能看到別人的頭頂,向上只能看到別人的背影。但大部分人都并不在意有多少人只能看他的背影,只關心還有多少背影亟待他去超越。或許是所謂的上進心在作祟,不希望只跟在別人身后,也不期待有誰能回頭,果然只能靠自己的雙腳去追平去超越。但人不是生來就要跟他人分個高下的,最終的目的都回歸到更好的自身,我并不期望通過與他人競爭成為人上人,但求保持著這份壓力走的更遠。
生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方。我將不貪圖眼前的茍且,也不止步于詩和遠方。
詩與遠方作文600字篇六
人生如詩,不過是首、頷、頸、尾四聯。若人生真能如古代詩人寫的詩一般自然、優美、順暢,那么人生也能和詩一樣達到一種至高的境界。
“會當凌絕頂,一覽眾山小”出自杜甫的《望岳》。不只寫出了作者想要登上高山的目地,也寫出了詩人對未來的遠大的志向。雖然杜甫生在戰爭年代,但他依然能立下“一覽眾山小”的志向,真可謂有斗志雄心。杜甫有許多詩都是表達憂國憂民以及思鄉之情,可以看出他對祖國、人民、親人的情感,因此得到“詩圣”之稱。
“古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”出自李白的《將進酒》。李白又稱“詩仙”,寫有許多關于酒的詩,可見李白對酒情有獨鐘,認為飲者就算和圣賢比都略勝一籌。李白的詩多為灑脫,表現出李白的豪爽性格,以及對人生的曠達態度,沒有愧對“詩仙”的稱號。
“春宵苦短日高起,從此君王不早朝”出自《長恨哥》,詩人表達了對唐玄宗的不負責任的反對,真實的寫下了當時的社會情景。這首詩的作者是“詩魔”——白居易。白居易的詩多半淺顯易懂,并寫出了社會真實的內容。
“落紅不是無情物,化作春泥更護花”出自龔自珍的《已亥雜詩》,寫出了作者雖然辭官離京,卻依然關心國家的情感,表達了龔自珍的愛國之情。
還有很多詩都是賦有深意的,他們一直都在我們身邊,只是看我們會不會去尋找它,品味它。人生如詩,如果我們的人生真的能如杜甫的詩一般有遠大的志向,如李白的詩一般灑脫,如白居易的詩一般真實,如龔自珍的詩一般愛國……那么我們的人生將擁有屬于自已的光芒,將無比精彩,但如果你不去尋找它,那這些在你身邊的詩將會毫無意義,所以,請你們記住。詩與遠方一直都在。