無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

我的藝術(shù)與人生作文篇一

這本書(shū)講述了一位原本有著體面生活的證券經(jīng)紀(jì)人“查爾斯·思特里克蘭德”拋妻棄子，離家出走，顛沛流離，不顧一切的只為追求自己的理想“畫(huà)畫(huà)”。而最終死在了一座偏遠(yuǎn)小島上的故事！

書(shū)的主人公“查爾斯·思特里克蘭德”是個(gè)讓人匪夷所思的怪人，當(dāng)讀到書(shū)的一半時(shí)。你會(huì)對(duì)他感到困惑、好奇和憤怒。思特里克蘭德原本是一個(gè)過(guò)著豐衣足食，體面富貴的證券經(jīng)紀(jì)人。是一位上流社會(huì)的人物，他的妻子端莊優(yōu)雅，魅力迷人。一雙子女也是聰明伶俐，乖巧懂事。真可謂是事業(yè)有成，家庭和睦了吧？可謂是“人生大贏家”了吧？這是我們大多數(shù)人理解的“成功人士”，也是我們?cè)S多人渴望和追求的完美人生。我們忙碌一生，奮斗一生，辛苦一生難道不就是為了這些嗎？可這些美好的事物在他看來(lái)就是三個(gè)字“無(wú)所謂”，他果斷毅然的選擇了離開(kāi)，選擇了自己的理想“畫(huà)畫(huà)”！書(shū)中當(dāng)思特里克蘭德拋棄一切出走時(shí)，他的太太悲痛不解的這樣說(shuō)到：“他要是因?yàn)榕穗x開(kāi)這個(gè)家我倒還能接受，可他竟然為了畫(huà)畫(huà)我真是不能理解，他已經(jīng)不是一個(gè)十八歲正好學(xué)畫(huà)畫(huà)的小伙了”，這句話強(qiáng)烈直接的說(shuō)明：“理想在現(xiàn)實(shí)的柴米油鹽，妻兒老小中來(lái)說(shuō)是遙不可及的地方，是虛無(wú)縹緲的存在”。

可思特里克蘭德早已不在意這些，他的腦子里只有畫(huà)畫(huà)。旁人的不解和困惑他當(dāng)看不見(jiàn)，無(wú)數(shù)人的咒罵和唾棄他當(dāng)耳邊風(fēng)。在旁人看來(lái)，他自己的靈魂好像被魔鬼控制住了一樣，自己控制不了自己。他麻木無(wú)情的奔向了遠(yuǎn)方去做自己想做的事“畫(huà)畫(huà)”。

可是他的畫(huà)畫(huà)技術(shù)和他追求畫(huà)畫(huà)的狂熱夢(mèng)想僅不成正比，他的畫(huà)沒(méi)有任何技巧，粗陋不堪。想到什么看到什么他就畫(huà)什么，他的畫(huà)被人看作是一個(gè)笑話，是一堆垃圾?？伤继乩锟颂m德這朵異于常人的奇葩是只為畫(huà)畫(huà)而畫(huà)畫(huà)，不是為其它！

幾年間，他從法國(guó)巴黎一路困難重重的畫(huà)到了遠(yuǎn)離繁華的偏遠(yuǎn)小島“塔希提”，他娶了當(dāng)?shù)氐耐林瞬⑸藘蓚€(gè)孩子。他們一家四口就在這個(gè)小島上平凡而又快樂(lè)的活著，這個(gè)小島就是思特里克蘭德的人間天堂，世人對(duì)他的不解和憤恨在這里得到了安慰，這里是他真正的家！天妒英才，幾年后他死于麻風(fēng)病，帶著他的絕筆畫(huà)在自己的小屋里共同燃燒焚盡。他了無(wú)牽掛，像解脫了魔鬼的掌控一樣釋然。滿足而又無(wú)畏的離去。

思特里克蘭德死后他生前的畫(huà)作被稱做是當(dāng)世絕品，他本人則成了一位受萬(wàn)人敬仰和歌頌的藝術(shù)家。如果在書(shū)的開(kāi)頭你也許會(huì)恨他，但在書(shū)的結(jié)尾你則會(huì)對(duì)他又愛(ài)又恨！到了最后，我僅開(kāi)始懷疑思特里克蘭德真的錯(cuò)了嗎？這已經(jīng)達(dá)到了一種“為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑”我們所不能分辨和評(píng)判的對(duì)于通常對(duì)錯(cuò)的程度。

到底什么是好什么是壞？到底什么是成功什么是失敗？理想和現(xiàn)實(shí)到底該如何取舍？——這是我讀這本書(shū)所想要明白的一點(diǎn)，也是許多人都想要明白的一點(diǎn)。這本書(shū)沒(méi)讓我失望，它給了我答案：“難道去做自己想做的事情、生活在最怡然自得的環(huán)境中，心平氣和、淡泊寧?kù)o就是把人生糟蹋了嗎？難道成為一位著名的成功人士、年入上百萬(wàn)，娶得如花美眷就算是成功嗎？我想這要取決于你如何看待人生的意義，取決于你認(rèn)為對(duì)社會(huì)應(yīng)盡什么樣的義務(wù)，取決于你想成為什么樣的人”。這句對(duì)于“好”和“壞”的定義無(wú)比通透的話令我茅塞頓開(kāi)，耳目一新。

其實(shí)無(wú)論是彎腰去撿地上的便士，還是選擇抬頭看向夜空中的月亮。都是可行的，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)可言也沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分。還是那話： “這要取決于你如何看待自己的人生、認(rèn)為對(duì)社會(huì)應(yīng)盡什么樣的義務(wù)和你想要成為什么樣的人”！

我想，這正是這本書(shū)所帶給我的幫助和啟發(fā)！

我的藝術(shù)與人生作文篇二

人生注重時(shí)序，閱讀有時(shí)也是這樣。

幾年前，我讀毛姆的《月亮與六便士》，覺(jué)得這是一本好書(shū)，于是碰上愛(ài)好閱讀的朋友就推薦它。我對(duì)這本書(shū)的喜愛(ài)多少與當(dāng)時(shí)的處境以及心境有關(guān)。那時(shí)的我有迫切想要達(dá)成的目標(biāo)，但卻受各方條件的限制，常有身不由己的感慨。看到小說(shuō)中的主人公，恣意“任性”，對(duì)人之常情的東西嗤之以鼻，這正是我個(gè)性中缺失的東西，于是乎對(duì)主人公的敬佩之情油然而生。

《月亮與六便士》是英國(guó)作家毛姆以法國(guó)印象派畫(huà)家保羅·高更為原型創(chuàng)作的一部小說(shuō)。天才畫(huà)家跌宕起伏的人生與放蕩不羈的個(gè)性令人心向往之，同時(shí)也會(huì)心生難以望其項(xiàng)背之感。

和《月亮與六便士》不同，毛姆在《刀鋒》中刻畫(huà)了一個(gè)普通的美國(guó)人拉里。拉里身上既有獨(dú)特個(gè)性，又有一種謙和感。就整個(gè)故事情節(jié)來(lái)看，我更喜歡《月亮與六便士》，它的筆墨集中于主角，情節(jié)更緊湊，故事感更強(qiáng)。《刀鋒》中多條故事線交錯(cuò)，除了主人公外，書(shū)中涉及的其他角色的命運(yùn)走向都有較為詳盡的始末交代。這些部分對(duì)那些耐心不足的讀者來(lái)說(shuō)，應(yīng)該會(huì)覺(jué)得有些“拖沓”。但《刀鋒》中刻畫(huà)的主人公拉里的人物形象，我非常喜歡，他不像《月亮與六便士》中的思特里克蘭德那么冷酷、尖刻到令人難以理解；拉里非常富有同情心，為人謙和、誠(chéng)摯且實(shí)在。像他這樣的一個(gè)人，無(wú)論成為誰(shuí)的朋友，都會(huì)令對(duì)方感到榮幸。

《刀鋒》與《月亮與六便士》都出自毛姆之手，兩者有一些相似之處。它們的敘述角度一致，都是第三者敘事：敘述者兼作故事的講述者和半?yún)⑴c者。讀完《月亮與六便士》，再去看《刀鋒》中設(shè)置的“懸念”，其實(shí)已然毫無(wú)懸念感。你會(huì)發(fā)現(xiàn)這又是一個(gè)男人跳出別人為自己設(shè)定的人生路徑，奔赴自己預(yù)想的人生旅途的故事。拉里這個(gè)剛從戰(zhàn)場(chǎng)上退役的美國(guó)青年，不想投入工作，與美麗的未婚妻解除了婚約，想去流浪人生。他的想法在周圍那些有身份的人看來(lái)，是在作賤自己、糟蹋時(shí)光。他們認(rèn)為拉里患上了戰(zhàn)后創(chuàng)傷后遺癥，才會(huì)產(chǎn)生流浪巴黎的荒誕想法。未婚妻以為他是一時(shí)興起，沒(méi)想到他早已打定了主意，并不打算回頭。拉里靠著微薄的收入，四處流浪，到各地尋找何為人生、人生為何的答案。他始終沒(méi)有找到一個(gè)清晰明確的答案，但在印度獲得了內(nèi)心的愉悅，打開(kāi)了新的生活視角。我們生活中出現(xiàn)拉里這樣的人，多數(shù)人會(huì)把他叫做瘋子，他不要過(guò)體面人的生活，非要到處吃苦，找罪受，很難理解這樣的人。但也會(huì)有少數(shù)人將他稱作理想主義的踐行者，把這個(gè)眾人視為平庸之徒的人喚作傳奇；因?yàn)樗?tīng)到內(nèi)心的呼喚，就像虔誠(chéng)的信徒獲得上天的啟示那樣刻不容緩地尋找朝圣之路。拉里究竟是傳奇還是瘋子，取決與人們對(duì)生活的定義以及對(duì)功成名就的看法。

拉里和本書(shū)中的另一個(gè)人物艾略特形成了鮮明的對(duì)照，前者不受名利的誘惑，放棄自己的身份地位和錢財(cái)，去追尋何為人生的宏大命題；后者有修養(yǎng)、智慧，儀表堂堂、資產(chǎn)豐厚卻一生癡迷于上流社會(huì)的交往活動(dòng)，在宴會(huì)與請(qǐng)?zhí)g庸庸碌碌。關(guān)于個(gè)體如何存在以及社會(huì)在個(gè)體生活中扮演怎樣的角色，這將是人類無(wú)法徹底解答的難題，讀幾本哲學(xué)書(shū)籍有時(shí)候能緩解一下思考這些難題引發(fā)的頭疼癥，但是不深入生活，不找到自己的人生智慧，就只能哀嘆生活索然無(wú)味，人生缺少靚麗風(fēng)景。多彩的生活需要強(qiáng)有力的世界觀來(lái)支撐，以此來(lái)構(gòu)架起一個(gè)人的信仰世界，給他生命的信念、生活的力量。

人可以從閱讀中品嘗人生百態(tài)，有時(shí)也需要從內(nèi)心的呼喚出發(fā)用腳丈量大地。盡管我沒(méi)法去過(guò)流浪人間的生活，但我盡量讓精神世界處于流浪狀態(tài)。人說(shuō)要安居樂(lè)業(yè)，我漫浪的腦袋里常常浮現(xiàn)的是漂泊四海。

雖然我難以成為拉里和思特里克蘭德，但是非常欽佩他們有出走半生的勇氣。

我的藝術(shù)與人生作文篇三

曾經(jīng)大學(xué)一門文藝類選修課老師布置了一些課外讀書(shū)作業(yè)，其中一個(gè)就是《月亮與六便士》。最后我應(yīng)該也沒(méi)去借這本書(shū)，學(xué)校圖書(shū)館的估計(jì)被借完了，但我沒(méi)借只是因?yàn)閼小?/p>

前幾年去東莞出差和表妹在深圳逛圖書(shū)館，也看到這本書(shū)。因?yàn)橹袄蠋煹耐扑]，知道是好書(shū)，就拿起來(lái)看了。

第一章長(zhǎng)篇議論，我以為整本書(shū)都是這樣了。那時(shí)我更喜歡議論，并不喜歡敘事，但我也沒(méi)有看進(jìn)去。最后好像放下書(shū)又看其他書(shū)了。

這次拿了微信閱讀的15天免費(fèi)卡，在推薦書(shū)目里看到了它，就點(diǎn)進(jìn)去看了。一開(kāi)始居然不討厭，后來(lái)甚至有點(diǎn)投入。

于是沒(méi)事就拿出來(lái)看看。最妙的是昨天體檢，人家都在排隊(duì)，當(dāng)然我也在排隊(duì)。不過(guò)我完全沉浸在這本書(shū)中，排到我時(shí)反而有種被打擾的感覺(jué)。

到今天，才三天左右，就看完了。所以熱情這東西是沒(méi)辦法的，可惜當(dāng)年在學(xué)校我對(duì)這本書(shū)沒(méi)熱情，不然選修課的分?jǐn)?shù)可以高一點(diǎn)。

看這本書(shū)時(shí)，我想了一件事，如果我像主人公一樣，二話不說(shuō)，放下一切追夢(mèng)想去，我會(huì)“死”在哪一步？

我可能會(huì)“死”在第一步，就是搞不清自己夢(mèng)想是什么？而主人公卻很清楚，所以放棄了自己證券交易所的工作。

讓我作弊一次，假如我清楚自己的夢(mèng)想，比如是寫(xiě)作。第一件事，要把現(xiàn)在的工作辭掉。問(wèn)題就來(lái)了，接著去編輯部嗎？工資減半?；蛘唛]關(guān)閱讀，工資為零；又或者出去旅游獲取素材，工資為負(fù)數(shù)。

總之我可能養(yǎng)的活自己，但養(yǎng)不活自己的生活。我快三十了，要結(jié)婚了，這樣搞，還結(jié)不結(jié)的起？別人能安心跟著我嗎？畢竟，搞寫(xiě)作，比書(shū)中主人公搞畫(huà)畫(huà)，也好不了多少吧。

接下來(lái)可能要面對(duì)和主人公一樣的問(wèn)題：你的夢(mèng)想不能給你帶來(lái)物質(zhì)的未來(lái)，你在乎嗎？

如果說(shuō)僅僅是吃的差一點(diǎn)，穿的差一點(diǎn)，我其實(shí)還不太在意。但我很在意周圍人的目光，如果我的收入在我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)，是底層；在以前的同學(xué)中，是倒數(shù)；我恐怕心里難以接受，同學(xué)聚會(huì)也覺(jué)得矮人一頭。收入，在很多人眼里不就等于你的努力和能力嗎？

最后終極問(wèn)題來(lái)了，如果你堅(jiān)持了一生，在你死前，沒(méi)能獲得世俗的成功，還放棄了那么多的東西，你會(huì)后悔嗎？

主人公不后悔，看到他最后在那個(gè)小島上的一段生活，我也相信那是他一生中最幸福的時(shí)光，我都很羨慕。雖然沒(méi)獲得世俗的成功，但主人公畫(huà)出了他最后的巨作。雖然最后眼睛失明，但他內(nèi)心平靜，毫無(wú)抱怨。

也許你正過(guò)著穩(wěn)定的生活，穩(wěn)定的同義詞，是在一個(gè)固定的軌道上，是卡在社會(huì)機(jī)器的一環(huán)上，是規(guī)律到有些單調(diào)，單調(diào)到一眼能看到很遠(yuǎn)。你是成功的，安穩(wěn)的，受人尊敬的，前途光明的；但很有可能，你的內(nèi)心是不安寧的，心里是有所抱怨的。這樣過(guò)完一生，你可能會(huì)有點(diǎn)后悔。

但我們大多數(shù)人并不可能去放棄一切，即使想嘗試，也會(huì)像我的假設(shè)，會(huì)在中途“死”好幾次。

對(duì)于“月亮與六便士”的選擇，我的心中也沒(méi)有答案。不過(guò)目前并沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)烈的感覺(jué)驅(qū)動(dòng)我，所以，不可以完全和主人公比較。

如書(shū)中所說(shuō)，那是一種掉進(jìn)水里只想活命的驅(qū)動(dòng)力。一般，有這種驅(qū)動(dòng)力的，八成是個(gè)天才。一個(gè)人既然能做出這種決絕的選擇，他的內(nèi)心一定有自己的邏輯；只要自己能給自己一個(gè)交代，就可以了。

我想如果我拿這個(gè)問(wèn)題問(wèn)濤哥，他可能會(huì)說(shuō)：“咱能不能接點(diǎn)地氣，踏實(shí)過(guò)日子不好嗎？再跟我說(shuō)月亮的事，我一腳把你踹西湖里?！?/p>

我的藝術(shù)與人生作文篇四

讀《月亮與六便士》就像一頭撞上高聳的冰山，令平庸的生活徹底解體——伍爾夫

就像伍爾夫說(shuō)的，讀《月亮與六便士》徹底把我的思想解體重構(gòu)。很早便知道“月亮與六便士”這個(gè)名字，以前好像有朋友的昵稱是這個(gè)，一直充滿好奇，覺(jué)得很文藝，只是從來(lái)沒(méi)有拿起這本書(shū)閱讀過(guò)。大概這也是一種命運(yùn)吧，思想過(guò)早或者過(guò)晚的被解體都不是一件好事，而在這個(gè)時(shí)候，剛剛好。

她從來(lái)沒(méi)有真正愛(ài)過(guò)自己的丈夫，過(guò)去我認(rèn)為她愛(ài)施特略夫，實(shí)際上只是男人的疼愛(ài)和生活的安逸在女人身上引起的自然反應(yīng)，而大多數(shù)的女人都把這種反應(yīng)當(dāng)成了愛(ài)情。這是一種能被任何人(或任何事物)所激起的被動(dòng)感情，就像藤蔓會(huì)攀附在任何一棵樹(shù)上一樣;因?yàn)檫@種感情可以叫一個(gè)姑娘嫁給任何一個(gè)想要她的男人，相信日子久了，自然會(huì)生出愛(ài)情，所以世俗的見(jiàn)解承認(rèn)它的力量。說(shuō)到底，這種情感只不過(guò)對(duì)衣食無(wú)憂的滿足，對(duì)擁有資產(chǎn)家的自豪，對(duì)有人疼愛(ài)的沾沾自喜，和對(duì)自己有一個(gè)家可以掌管的感激之情。女人們生性善良，愛(ài)慕虛榮，于是便認(rèn)為這種情感具有它的精神價(jià)值。但在沖動(dòng)和激情面前，這一感情就失去支撐了。

愛(ài)情總是那么誘人，又是那么容易讓人誤解。愛(ài)情的基礎(chǔ)是平等，所以不論是身高、相貌、收入穩(wěn)定情況都是需要對(duì)等的。否則很容易被人誤解也容易被自己誤會(huì)，到底是對(duì)生活穩(wěn)定的貪圖，還是真的是愛(ài)情。都說(shuō)女生沒(méi)有愛(ài)情，只要一個(gè)男生對(duì)她好，她便認(rèn)為那是愛(ài)情。但我覺(jué)得女生只要遇到自己真正喜歡的人，便不會(huì)再輕易改變，也不會(huì)輕易接受其他追求者的好。大多數(shù)的不平等一般是女生比較弱一點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候很容易被人懷疑不是真的愛(ài)情，但別人的看法又何必在意呢，重要的是騙不過(guò)自己，每個(gè)人都可以做出自己的選擇，只是這后果也需要自己承擔(dān)。同樣不平等的問(wèn)題也會(huì)出現(xiàn)男生較弱的一方，以前我是不贊同這種搭配的，但現(xiàn)實(shí)生活中有太多這樣搭配依舊很幸福的男女朋友。但不平等還很幸福的前提是，雙方都可以接受這樣的不平等，一旦有一方(任何一方)不能接受，那么在一起也是于事無(wú)補(bǔ)。不論是哪一種選擇，我只能說(shuō)我會(huì)尊重，但至于我會(huì)怎么做我也是不知道的，只有事情真的發(fā)展到那一步的時(shí)候，我們才會(huì)知道到底自己是站在哪一方的。

戴爾可·施特略夫具有羅密歐的熱情，卻生就一副托比·培爾契爵士的形體。他的本性寬厚、善良，卻總是鬧出笑話;他對(duì)美有著異乎尋常的感知和鑒別力，卻只能創(chuàng)作出平庸的東西;他的情感非常細(xì)膩，但舉止卻很粗俗。大自然在創(chuàng)造這個(gè)人時(shí)，在他身上糅合了太多的相互矛盾的元素，叫他這個(gè)樣子去面對(duì)令他迷惑不解的冷酷人世，這老天爺真是跟他開(kāi)了一個(gè)殘酷的玩笑

這本書(shū)的譯者提到了《了不起的蓋茨比》，恰巧我也看過(guò)這本書(shū)，作家總喜歡把一個(gè)人寫(xiě)的極富優(yōu)點(diǎn)又極富缺點(diǎn)。施特略夫明明那么善良，他的樣貌卻是丑陋無(wú)比，總是受到別人的嘲諷。《了不起的蓋茨比》中也是這樣，蓋茨比極其有錢、善良、又看重愛(ài)情，但在書(shū)的開(kāi)篇卻把他刻畫(huà)成一個(gè)騙子，極其隱秘，當(dāng)然這些都只是別人的推測(cè)。一直看到最后甚至是看了這部電影之后，我才理解了作者的用意。

或許命運(yùn)就是這么的不公平，善良的人總是那些底層丑陋的人們，或許是因?yàn)樗麄兊玫降纳?，所以?duì)社會(huì)的要求也不高。反而是得到的越多的人就想要更多，一味的索取。楊瀾曾給出這樣的評(píng)價(jià)“當(dāng)一個(gè)人擁有了六便士，他是想要另外一個(gè)六便士，還是想要仰望一下月亮呢”。人就是這么奇妙的生物，都是人但思想各異，耐人尋味。我們只能試著去理解別人的生活，卻無(wú)法嘗試各色人的生活。

對(duì)施特略夫這個(gè)人談不上喜歡，善良也是需要有個(gè)度，對(duì)他人好的前提是不傷害自己。之前我也是那種無(wú)法拒絕他人的請(qǐng)求，看的書(shū)越多反而越懂得取舍。而且我也是外貌協(xié)會(huì)的(哈哈)，對(duì)施特略夫只是有一種憐憫之情，但是可憐之人也有可恨之處，他之所以落得被妻子拋棄也是因?yàn)樗纳屏级拢梢陨屏嫉荒苡奚啤?/p>

思特里克蘭德說(shuō)：“一個(gè)女人可以對(duì)給她造成傷害的男人原諒，但是，她永遠(yuǎn)不會(huì)原諒為她而做出犧牲的男人”。

不得不承認(rèn)這句話很諷刺，但又不得不承認(rèn)很犀利，正中下懷。大多數(shù)女生可以重新接受拋棄自己傷害自己的男人，卻永遠(yuǎn)不會(huì)回到對(duì)自己好、愿意為自己付出的男人身邊。因?yàn)橹溃词鼓莻€(gè)人再好，終究不是愛(ài)情，再在一起也是毫無(wú)意義。但恰巧那個(gè)舍棄自己的人正好是自己喜歡的，都說(shuō)女人容易被感動(dòng)，更會(huì)輕易選擇一個(gè)愛(ài)自己的男人，一旦遇到了那個(gè)喜歡的男人，任憑那個(gè)女生也不舍得放棄。女生的愛(ài)總是那么卑微。

思特里克蘭德說(shuō)：“我不需要愛(ài)情。我沒(méi)有愛(ài)的時(shí)間。這是人性的一個(gè)弱點(diǎn)。我是一個(gè)男人有時(shí)候需要一個(gè)女人。當(dāng)我滿足了我的欲望后，我就要去做別的事情了。我克服不了我的這一對(duì)肉體的欲望，但我恨它;它禁錮了我的精神;我期盼那一時(shí)刻的到來(lái)，那時(shí)我將完全擺脫了對(duì)物的欲望，不受任何阻撓地全身心投身到自己的工作中去。女人除了愛(ài)情，什么也做不了，她們把愛(ài)情的重要性提到了幾近荒唐的程度。她們想要說(shuō)服我們愛(ài)情是生活的全部。其實(shí)，它只是生活的一個(gè)很小的部分。我對(duì)肉體的欲望，這是正常的，也是健康的，但愛(ài)情是一種疾病。女人只是我行樂(lè)的工具。我對(duì)她們提出的什么事業(yè)上的助手、生活中的伴侶等這些要求很厭惡”。

這段文字屬于這本書(shū)中后部分，思特里克蘭德的話一步步瓦解了我的思想，一次次刷新我的觀念。以前我會(huì)對(duì)這種男生不屑，反對(duì)他們這樣的言論，也鄙視這樣的男生。但是思特里克蘭德讓我對(duì)男生有了新的認(rèn)識(shí)，隨著年齡的增長(zhǎng)我也慢慢可以接受這樣的人。每個(gè)人都有權(quán)利選擇怎樣生活，怎樣看待愛(ài)情。男生不重視愛(ài)情，但他們也沒(méi)有強(qiáng)迫女生重視愛(ài)情。重視與不重視只是自己的選擇，那么后果也應(yīng)當(dāng)由自己承擔(dān)。

施特略夫太太選擇了和思特里克蘭德這個(gè)evil在一起，最終走向自殺的道路，也是她自己的選擇，不存在可憐與不可憐。如果不可以接受這樣的愛(ài)情觀，不想和這類男生在一起，那么我也可以選擇做一個(gè)強(qiáng)大的女生，也選擇把愛(ài)情看作生活很小的一部分，畢竟我們還有親人、朋友以及事業(yè)(學(xué)業(yè))。當(dāng)然我還是相信總有那么一種男生的想法與你相契合，也就是說(shuō)每個(gè)人都可以等到對(duì)的人，早與晚只是時(shí)間的問(wèn)題。

可怕的是，作者在思特里克蘭德的反問(wèn)“我想知道，勃朗什·施特略夫是死是活，你真的在乎嗎”?下不得不承認(rèn)這個(gè)殘酷的事實(shí)：事實(shí)上這件事對(duì)別人并沒(méi)有什么影響。人們繼續(xù)活下去，沒(méi)有一個(gè)人因?yàn)檫@個(gè)悲劇而生活變得更糟。這些頂多是人們茶余飯后的談點(diǎn)，順便感嘆一下這就是她的命，或許剛開(kāi)始大家會(huì)因此討厭思特里克蘭德，覺(jué)得他是一個(gè)渣男，但是之后呢，他還是一個(gè)與自己不相干的陌生人，假如是認(rèn)識(shí)的人，并不會(huì)因此與他絕交，還是在一起談詩(shī)論畫(huà)，并羨慕他身上的天才特質(zhì)。就連我，作為整部書(shū)中人物的旁觀者，也越來(lái)越喜歡思特里克蘭德。

我的藝術(shù)與人生作文篇五

一經(jīng)讀起，不忍放下。

看到書(shū)評(píng)大多數(shù)人在說(shuō)，“一地皆是六便士，卻無(wú)幾人抬頭看看月亮”。與其如此評(píng)價(jià)，在我看來(lái)，此書(shū)書(shū)寫(xiě)，不如是人性的考量，與大多數(shù)人最內(nèi)在的潛藏”。

斯特里克蘭 人到中年拋妻棄子，為自己暫未被人認(rèn)知的繪畫(huà)理想遠(yuǎn)赴巴黎，雖喪良知，卻側(cè)面反映大多數(shù)人為夢(mèng)想奮力一搏少有的勇氣。他的傲慢無(wú)禮毫無(wú)感恩 愛(ài)與良知，原配的愛(ài)，與后期布蘭奇為他愚昧的死，在他看來(lái)都是負(fù)擔(dān)，他痛恨自己的欲望，卻又無(wú)力控制。他看來(lái)除了精神世界，其它外在的一切均是負(fù)擔(dān)與無(wú)謂。他的畫(huà)作是他僅有的炙熱賦予的靈魂。

德克斯特洛夫，他有著無(wú)限的慈悲心 善良 仁義…單純善良而美好?？煞疵嬗址从巢宦堵暽淖员?懦弱 委屈求全，無(wú)論克蘭如何無(wú)理謾罵打擊他，他都是竭盡所能在幫襯他心中這位“靈魂”畫(huà)手，在克蘭病重 他懇求妻子收留他在家，夜以繼日照顧他，到最后，面對(duì)妻子的背叛，他因?yàn)閻?ài)而委屈求全護(hù)她一世周全。他近乎偏執(zhí)的愛(ài)很可憐 可悲 也很可恨。但他的單純賦予了他最為可愛(ài)一面。

布蘭奇，這個(gè)女性人物，我不知道如何書(shū)寫(xiě)對(duì)她的感官認(rèn)知。她的性格特質(zhì)大體都是隱晦蓋過(guò)，不動(dòng)聲色 隱忍 賢惠 笑而不語(yǔ)，時(shí)而觸碰她底線的內(nèi)心叫囂……本以為她與洛夫的感情線是此書(shū)唯一的美好，看到她背叛如此深愛(ài)她的男人時(shí)無(wú)限氣憤，但讀到最后，卻對(duì)這個(gè)女人無(wú)法言語(yǔ)的愛(ài)表示無(wú)奈與理解。

面對(duì)克蘭人物的無(wú)理 自私 目中無(wú)人，極度痛恨，卻又不可主觀評(píng)價(jià)。因?yàn)?，貌似真正的藝術(shù)家都是瘋子，有著常人無(wú)法理解感同的性格。

不是所有人都能放下六便士后得到月亮，但卻不排除有那么一種人，他們不計(jì)得失之果，并不在乎是否得到月亮，只要在接近它的路上就好！

我的藝術(shù)與人生作文篇六

我很久沒(méi)見(jiàn)過(guò)月亮了，手機(jī)將我的夜晚霸占的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，不過(guò)今晚我有點(diǎn)話不吐不快。

以前我時(shí)常醉心于麻將，大學(xué)時(shí)跟我的朋友們幾乎天天“血戰(zhàn)”，甚至經(jīng)常逃課去占位置，那時(shí)候最大的愿望就是開(kāi)一家麻將館，外面還得有幾個(gè)臺(tái)球桌……

畢業(yè)后我們分道揚(yáng)鑣，最想浪跡天涯的我無(wú)奈回了老家，待我再次與新朋友們坐上麻將桌的那刻，我就感覺(jué)到我的麻將癮不知何時(shí)消失殆盡，那一刻其實(shí)我有些慌亂，至于為什么慌亂卻不知道，直到有個(gè)朋友突然問(wèn)了個(gè)問(wèn)題：你們?nèi)绻蛔隼蠋?，還能做什么？

“我的專業(yè)是商務(wù)英語(yǔ)，可能會(huì)從事外貿(mào)，我在大學(xué)時(shí)參加過(guò)學(xué)校的產(chǎn)業(yè)園，我覺(jué)得電商行業(yè)也不錯(cuò)，我還可以寫(xiě)東西，很多地方招編輯，我對(duì)這方面興趣比較高，我還可以做美甲！”r我只記著我說(shuō)的話，其他的人的我丁點(diǎn)也想不起來(lái)，又或者她們什么也沒(méi)有說(shuō)。

雖然我嘴硬的說(shuō)了那么多，但我明白哪有那么容易，就算我說(shuō)的都成立也不過(guò)是從最底下的做起，廣而不精從來(lái)都是我最大的缺點(diǎn)，死要面子也是我生活的原罪。

許是日子太無(wú)聊，我打算跟自己玩?zhèn)€游戲，這個(gè)游戲叫“五年”，就是以五年為期限，完成叁個(gè)我，我賦予了每個(gè)我名字和標(biāo)簽，希望五年后這三個(gè)我都可以在各自的領(lǐng)域有所成就。

等我27歲時(shí)我會(huì)再來(lái)留言，看這個(gè)游戲結(jié)果如何。

我的藝術(shù)與人生作文篇七

“每個(gè)人都被囚禁在一座鐵塔里，只能靠一些符號(hào)同別人傳達(dá)自己的思想；而這些符號(hào)并沒(méi)有共同的價(jià)值，因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非?？蓱z地想把自己心中的財(cái)富傳送給別人，但是他們卻沒(méi)有接受這些財(cái)富的能力?！?/p>

看《月亮與六便士》，第一遍是罵克蘭德這個(gè)渣男----他可真是渣得不能再渣了！拋棄妻兒不說(shuō)，朋友施特略夫和妻子勃朗什把重病垂死的他接到家中、象父母一樣照顧，病好后，勃朗什跟她走了！同居三個(gè)月，勃朗什自殺死亡，而他只是冷漠的說(shuō)：因?yàn)樗癫唤∪?，總是逼著她沿著一條她自己也知道必然通向毀滅的路上滑下去。

憤憤地要把書(shū)合上時(shí)，作家毛姆用帶著消毒水味的手術(shù)刀，把人性解剖開(kāi)來(lái)，吸引著往下讀:

“男人的靈魂在宇宙的最遙遠(yuǎn)的地方邀游，女人卻想把它禁錮在家庭收支的賬簿里。盡管也有很少數(shù)男人把愛(ài)情當(dāng)作世界上的頭等大事，但這些人常常是一些索然寡味的人；即這些人是一種可憐的生物。女人能夠整天整夜談戀愛(ài)，而男人卻只能有時(shí)有晌兒地干這種事?！?/p>

身邊這樣的戀愛(ài)故事真的是不少。

看了第一遍，有個(gè)很大的疑問(wèn)？他為什么永遠(yuǎn)不缺優(yōu)秀朋友、年輕女人，為什么創(chuàng)作激情永不枯竭，為什么臨死讓愛(ài)塔燒掉自己的杰作？

接著看第二遍、第三遍......，看著看著，藝術(shù)大師的人生之謎一點(diǎn)一點(diǎn)地解開(kāi)了---------

“思特里克蘭德的精神一直脫離了他的軀體到處漫游，到處尋找寄宿，過(guò)半小時(shí)的考慮就甘愿拋棄一生的事業(yè)前途，這才需要很強(qiáng)的個(gè)性呢。做自己最想做的事，生活在自己喜愛(ài)的環(huán)境里，淡泊寧?kù)o、與世無(wú)爭(zhēng)，這難道是糟蹋自己?jiǎn)幔咳绻?zé)備他沒(méi)有這些感情，就象責(zé)備老虎兇暴殘忍一樣荒謬。”

有幾人能做到這點(diǎn)呢？

“美是一種美妙、奇異的東西，藝術(shù)家只有通過(guò)靈魂的痛苦折磨才能從宇宙的混沌中塑造出來(lái)。正在宇宙的一片混亂中找到了一個(gè)新的圖案，正在笨拙地把它描摹下來(lái)，因?yàn)榱Σ粡男模撵`非常痛苦。這種熱望無(wú)時(shí)或止地刺激著他，叫他奔向一個(gè)他自己也不清楚的目標(biāo)，燃燒著他心靈的激情發(fā)泄完畢以后，他對(duì)自己畫(huà)出來(lái)的東西就再也不關(guān)心了。他象是森林里的一頭野獸，在一陣猛烈追獵后躺在那里休息。”

“在美被創(chuàng)造出以后，它也不是為了叫每個(gè)人都能認(rèn)出來(lái)的。要想認(rèn)識(shí)它，一個(gè)人必須重復(fù)藝術(shù)家經(jīng)歷過(guò)的一番冒險(xiǎn)?！?/p>

真正的杰作就是這樣創(chuàng)造出來(lái)的、就是這樣鮮為人知的，難怪愛(ài)塔遵照克蘭德的遺愿燒掉作品。難怪作家毛姆發(fā)出了這樣的共鳴：“作者應(yīng)該從寫(xiě)作的樂(lè)趣中，從郁積在他心頭的思想的發(fā)泄中取得寫(xiě)書(shū)的酬報(bào)?！?/p>

克蘭德對(duì)畫(huà)畫(huà)的執(zhí)著追求、對(duì)世俗的不屑一顧，吸引著有思想的醫(yī)生、作家、畫(huà)家，他們成為了朋友；同時(shí)，漂亮的年輕女人勃朗什、愛(ài)塔，被他的從不報(bào)怨、從不沮喪、從不服輸所征服，全然不顧他的無(wú)禮、貧窮甚至譏笑！心甘情愿地為他冒險(xiǎn)，和他一起顛沛流離！

再讀著讀著，覺(jué)得書(shū)中的人物和情景在我周圍隨處可見(jiàn)、而自己以前并沒(méi)留意：

比如：克蘭德妻子貶低克蘭德，并不是真心的想貶低，只是“好象由她自己說(shuō)出他最大的缺點(diǎn)就可以保護(hù)他不受她朋友們的挖苦以的?！?。

我們經(jīng)常聽(tīng)到朋友們貶低親近的人，大多都是情著這樣的心態(tài)。

再如：“使靈魂寧?kù)o，一個(gè)人每天要做兩件他不喜歡的事?！?/p>

不喜歡的事，做與不做，最大的不同就是“靈魂寧?kù)o”。

書(shū)中想說(shuō)而說(shuō)不出來(lái)的話太多了！何時(shí)掀開(kāi)，都象是在和知己傾吐心聲，談一會(huì)兒都會(huì)心曠神怡！

“好的作品讓人顫抖、讓人回味、讓人悲觀，悲觀過(guò)后才能變得通透?！薄对铝僚c六便士》，給我打開(kāi)了看世界的另一扇窗戶，從這里望去，可以看見(jiàn)“激情”-------傳遞著心靈財(cái)富的天使，正在專注地發(fā)掘和引導(dǎo)普通人潛在的才能！不幸的是，四周都有它的天敵-----物欲！是天敵消滅天使、還是天使消滅天敵?天才和普通人的區(qū)別就在這里。

【月亮與六便士讀后感14篇】