無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯旅媸切【帪榇蠹沂占膬?yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
運(yùn)城五老峰旅游攻略 運(yùn)城五老峰旅游得多長(zhǎng)時(shí)間篇一
峰從天外立,
人向畫中行。
對(duì)聯(lián)和壁上的詩(shī)刻都是已故的景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院書畫家、美術(shù)系教授胡獻(xiàn)雅的手書,字體瀟灑、飄逸。請(qǐng)看,這面墻壁上刻著胡獻(xiàn)雅先生手書的李白詩(shī)作。李白登臨五老峰時(shí),對(duì)這里的景致發(fā)出由衷贊嘆,并揮筆題詠:
廬山東南五老峰,青天削出金芙蓉。
九江秀色可攬結(jié),吾將此地巢云松。
詩(shī)人留戀五老峰,竟打算在附近建宅隱居。唐代天寶十五年(756年),他偕夫人在五老峰下的九疊屏筑草堂讀書,了其“巢云松”夙愿。直到唐玄宗第十六子永王李璘率水師順江東下,多次派人上山招他為僚佐,才迫不得已離開(kāi)了廬山。
請(qǐng)大家繼續(xù)攀登。現(xiàn)在我們到了第一峰,請(qǐng)看,峰下有各種奇形怪狀的石塊,是一派怪石景象。那邊似乎是石塊疊成的橋,是的,那叫“仙人橋”。這座橋沒(méi)有任何人為加工的痕跡,完全是天然造就,恐怕造物主真是為仙人搭建的。請(qǐng)各位抬頭朝前看,有一個(gè)亭子巍然聳立,那是第二峰的標(biāo)志。
人們建這個(gè)亭子的初衷并不是為游人提供一個(gè)休息的.地方,而是在云霧濃重的時(shí)候,讓游人在這里等待,等到云開(kāi)霧散,雨停太陽(yáng)出來(lái),好一睹廬山的真面目。所以這個(gè)亭子名叫“待晴亭”。眼前的這個(gè)亭子是福建的一位名叫林爾嘉的文人在1933年建造的。就在這亭子的山谷中有一個(gè)洞穴,這個(gè)洞穴也是天然的,是由岡巒風(fēng)化而成,它的名字也與“五老”相連,稱“五老洞”。洞口處有一巨型臥石,上面刻有“五老洞”、“萬(wàn)古云霄”等字樣。
削壁千丈,下臨深壑,深不可測(cè),這就是第三峰的特點(diǎn),以險(xiǎn)稱奇。各位請(qǐng)看,哪里有一棵古松,它在懸?guī)r絕壁上,不畏風(fēng)霜雨雪,頑強(qiáng)的生長(zhǎng)著,人們還是以“五老”命名,稱為“五老松”,也稱“廬山松”。
現(xiàn)在我們就要向第四峰進(jìn)發(fā)。第四峰離此有一段較長(zhǎng)的陸,通常有不少游客走到這里就掉頭下山。常言道:“行百步,半九十。”對(duì)五老峰的游程而言,我們大約僅僅走了一半,所以離成功還有不短的距離,不能半途而廢!恰年還有無(wú)限風(fēng)光!