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人生勵(lì)志句子精辟人生勵(lì)志句子精辟短句篇一
1、平生不做皺眉事,世上應(yīng)無(wú)切齒人。
2、朋友因世界觀相同而真情,因利益觀相同而假意。
3、幸福人生是需要三種姿態(tài):對(duì)過(guò)去,要淡;對(duì)現(xiàn)在,要惜;對(duì)未來(lái),要信。
4、只有你的未來(lái),才能揮霍我的現(xiàn)在;只有我的最?lèi)?ài),給我最致命的傷害。
5、有一只表的人知道現(xiàn)在幾點(diǎn)了,有兩只表的人則無(wú)法確定時(shí)間。
6、我們一定不要當(dāng)三等公民:等下班、等薪水、等退休。
7、走著走著,就散了,回憶都淡了;回頭發(fā)現(xiàn),你不見(jiàn)了,忽然我亂了。
8、勢(shì)不可使盡,福不可享盡,便宜不可占盡,聰明不可用盡。
9、還沒(méi)死,就別把自己當(dāng)廢物。還活著,就好好地過(guò)活。
10、一旦抱怨成為惡習(xí),人生就會(huì)暗無(wú)天日。
11、當(dāng)一個(gè)人知道自己想要什么時(shí),整個(gè)世界將為之讓路。
12、一生由無(wú)數(shù)個(gè)今天組成,充實(shí)的過(guò)每個(gè)今天,一生便會(huì)充實(shí)。
13、不是每個(gè)夢(mèng)都會(huì)實(shí)現(xiàn),不是每個(gè)人都永遠(yuǎn)不變。
14、向來(lái)緣淺,奈何情深。
15、大肚能容,斷卻許多煩惱障,笑容可掬,結(jié)成無(wú)量歡喜緣。
16、你可以用自己不喜歡的方式賺到財(cái)富,也可以用自己不相信的藥治好疾病,但卻無(wú)法從自己不愛(ài)的人身上獲得幸福。
17、一個(gè)懂你淚水的朋友,勝過(guò)一群只懂你笑容的朋友。
18、人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬。
19、與其給魚(yú)一雙翅膀,不如給魚(yú)一方池塘。
20、等與不等,我都等了。在與不在乎,我都已經(jīng)在乎了。
21、再美好也經(jīng)不住遺忘,再悲傷也抵不過(guò)時(shí)光。
22、生中會(huì)遇上很多人,真正能停留駐足的又有幾個(gè),生命是終將荒蕪的渡口,連我們自己都是過(guò)客。
23、扶危周急固為美事。能不自夸,則其德厚矣!
24、丑女如星,美女如云。仰望星空,萬(wàn)里無(wú)云。
26、多想某天醒來(lái)睜開(kāi)眼,發(fā)現(xiàn)自己坐在小學(xué)教室的課桌椅上,老師擲來(lái)的粉筆頭正好打在額頭上,很多事情還可以重新開(kāi)始。
27、做人如水,做事如山。
28、有些人,遇不見(jiàn),是錯(cuò)過(guò);遇見(jiàn)了,是過(guò)錯(cuò)。
29、你對(duì)我的一點(diǎn)點(diǎn)好,都會(huì)動(dòng)搖我的決心。
30、積金遺于子孫,子孫未必能守;積書(shū)于子孫,子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中,此乃萬(wàn)世傳家之寶訓(xùn)也。
31、氣是無(wú)明火,忍是敵災(zāi)星,但留方寸地,把于子孫耕。
32、手與手就算握著也隔有空氣,嘴與嘴就算吻著也還有氣息,心與心就算貼著也隔有距離。
33、都希望在最好的年華遇見(jiàn)一個(gè)人,可往往是遇見(jiàn)了一個(gè)人,才迎來(lái)最好的年華。
34、好的木材并不在順境中生長(zhǎng)——風(fēng)越強(qiáng),樹(shù)越壯。
35、我們?nèi)诉@一輩子不是別人的楷模,就是別人的借鑒。
36、平安是幸,知足是福,清心是祿,寡欲是壽。
37、如果你要平安,請(qǐng)徒步前進(jìn);如果你要健康,請(qǐng)跑步前進(jìn);如果你要快樂(lè),請(qǐng)蹦跳前進(jìn)。
38、兒孫自有兒孫福,莫為兒孫做遠(yuǎn)憂。
39、屬于我的,會(huì)一直記著,不屬于我的,我只能學(xué)著若無(wú)其事。
40、多么羨慕男生的友誼,天大的事兒,最多打一架,轉(zhuǎn)身又變成好哥們兒了,可女生的友誼那,一步棋走錯(cuò),就再也回不到從前了。
41、有些人會(huì)一直刻在記憶里的,即使忘記了他的聲音,忘記了他的笑容,忘記了他的臉,但是每當(dāng)想起他時(shí)的那種感受,是永遠(yuǎn)都不會(huì)改變的。
42、原諒別人,就是給自己心中留下空間,以便回旋。
43、藍(lán)天下便是陽(yáng)光;艱苦后便是甘甜;失敗了就當(dāng)經(jīng)驗(yàn);成功時(shí)便是燦爛。
44、看穿但不說(shuō)穿,很多事情,只要自己心里有數(shù)就好了,沒(méi)必要說(shuō)出來(lái)。
45、青春好比吸煙。煙在飛揚(yáng)。煙灰在墜落。
46、現(xiàn)實(shí)會(huì)告訴你,不努力就會(huì)被生活踩死。無(wú)需找什么借口,一無(wú)所有,就是拼的理由。
47、吵架最激烈不過(guò)一分鐘,而那一分鐘你說(shuō)出的話,是你用一百分鐘都彌補(bǔ)不回來(lái)的。
48、嫉妒別人,仇視異己,就等于把生命交給別人。
50、好朋友就像星星。你不一定每天都能看見(jiàn)他們,但你知道,他們會(huì)一直在那里。
51、誹謗別人,就像含血噴人,先污染了自己的嘴巴。
52、畢業(yè)以后,兄弟都不在身旁,偶爾聚到一起,聊的是貸款買(mǎi)房。在工作以后,朋友都各自很忙,想找人醉一場(chǎng),到最后獨(dú)自上網(wǎng)。青春是一場(chǎng)無(wú)知的奔忙,總會(huì)留下顛沛流離的傷,我多么希望明天有太陽(yáng),灼燒我那腐爛的夢(mèng)想。
53、生如夏花般絢爛,死如秋葉之肅穆。
54、當(dāng)時(shí)間偷走初衷,留下的只是苦衷。于是我總是呆在一段時(shí)光里,懷念另一段時(shí)光。
55、在乎才會(huì)亂想,不在乎連想都不會(huì)想。
56、財(cái)富如水。如果是一杯水,你可以獨(dú)自享用;如果是一桶水,你可以放在家里;但如果是一條河,你就要學(xué)會(huì)與人分享。
57、這一輩子,最驕傲的,就是能愛(ài)上一個(gè)應(yīng)該去愛(ài)的人。
58、積德為產(chǎn)業(yè),強(qiáng)勝于美宅良田。
59、簡(jiǎn)單的事后總結(jié)都是無(wú)用的,關(guān)鍵是事前能夠預(yù)期的某些規(guī)律。
60、成熟的好處是以前得不到的現(xiàn)在不想要了。
61、處事不必求功,無(wú)過(guò)便是功。為人不必感德,無(wú)怨便是德。
62、別因?yàn)橹牢視?huì)等你,就把我晾在那兒等。
63、請(qǐng)別把我當(dāng)傻瓜,有些事不是我不知道,只是我看在眼里,埋在心里。
64、誰(shuí)經(jīng)得起浮華的絢爛,誰(shuí)就經(jīng)得起流年的平淡。
65、世上并沒(méi)有用來(lái)鼓勵(lì)工作努力的賞賜,所有的賞賜都只是被用來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)工作成果的。
66、不妄求,則心安,不妄做,則身安。
67、每個(gè)人的愛(ài)情故事都是一本圣經(jīng),記載世界的生成和未來(lái)。
68、在記憶里面,總有一些瞬間,經(jīng)歷時(shí)沒(méi)什么特別,回想時(shí)卻勝萬(wàn)語(yǔ)千言。
69、人生,寫(xiě)滿(mǎn)傷痛,只是快樂(lè)之人不為痛苦左右,幸福之心不被憂愁繞纏。
70、受思深處宜先退,得意濃時(shí)便可休。
71、剩者為王的時(shí)代,能活下來(lái)的都成為行業(yè)的翹楚。
72、是非天天有,不聽(tīng)自然無(wú)。
73、我不會(huì)對(duì)誰(shuí)都善良,人心換人心,是人都懂得道理。
74、時(shí)間給空想者痛苦,給創(chuàng)造者幸福。
75、要做的事情總找得出時(shí)間和機(jī)會(huì),不要做的事情總找得出借口。
76、喝醉了才知道你最?lèi)?ài)誰(shuí),生病了才知道誰(shuí)最?lèi)?ài)你。
77、一個(gè)敏感的人,大多都不幸福,因?yàn)樘诤酢?/p>
79、傻過(guò)了,才學(xué)會(huì)如何堅(jiān)持與放棄,而在失去和得到的過(guò)程中我們才一點(diǎn)點(diǎn)的看清自己,才明白原來(lái)生活其實(shí)有時(shí)候不需要這么多所謂的執(zhí)著。
80、有時(shí)候不是不懂,只是不想懂;有時(shí)候不是不明白,而是明白了我也不知道該怎么做。
人生勵(lì)志句子精辟人生勵(lì)志句子精辟短句篇二
1.不管生活多么的困惑,不管環(huán)境多么的艱難,不管社會(huì)多么的善變,都要自己主宰自己,給自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)重生,逆境可以成就英雄蛻變,把握好機(jī)會(huì),堅(jiān)信愛(ài)拼才會(huì)贏是不變的箴言。
2.人是不能太閑的,閑久了,努力一下就以為在拼命。別說(shuō)你會(huì)盡力,努力,全力,用吃奶的力,這些都不是最大的力,要使出自己的洪荒之力,一個(gè)人如果不逼自己一把,永遠(yuǎn)不知道自己有多優(yōu)秀。
3.大膽一點(diǎn),反正你只活一次,生命只有一次,哪里有那么多時(shí)光用來(lái)說(shuō)“我不會(huì)”“我害怕”“我不行”。與其這樣,還不如用盡全力,去做你想做的事,去愛(ài)你想愛(ài)的人,去成為你想成為的自己。
4.人最大的對(duì)手,往往不是別人,而是自己的懶惰。別指望撞大運(yùn),運(yùn)氣不可能永遠(yuǎn)在你身上,任何時(shí)候都要靠本事吃飯。你必須拼盡全力,才有資格說(shuō)自己的運(yùn)氣不好。
5.不論今天多么的困難,都要堅(jiān)信:只有回不去的過(guò)往,沒(méi)有到不了的明天。你成不了心態(tài)的主人,必然會(huì)淪為情緒的奴隸。心若不動(dòng),風(fēng)又奈何。你若不傷,歲月無(wú)恙。
6.讓自己忙一點(diǎn),忙到?jīng)]有時(shí)間去思考無(wú)關(guān)緊要的事,很多事就這樣悄悄地淡忘了。時(shí)間不一定能證明很多東西,但是一定能看透很多東西。堅(jiān)信自己的選擇,不動(dòng)搖,使勁跑,明天會(huì)更好。
7.當(dāng)你越來(lái)越漂亮?xí)r,自然有人關(guān)注你。當(dāng)你越來(lái)越有能力時(shí),自然會(huì)有人看得起你。改變自己,你才有自信,夢(mèng)想才會(huì)慢慢的實(shí)現(xiàn)。
8.生活不能等待別人來(lái)安排,要自已去爭(zhēng)取和奮斗;而不論其結(jié)果是喜是悲,但可以慰藉的是,你總不枉在這世界上活了一場(chǎng)。
9.決定一個(gè)人的成就的,不是天,也不是運(yùn)氣,而是堅(jiān)持和付出,是不停的做,重復(fù)的做,用心去做,當(dāng)你真的努力了,付出了,你會(huì)發(fā)現(xiàn)潛力無(wú)限!
10.身材不好就去鍛煉沒(méi)錢(qián)就努力去賺,永遠(yuǎn)別把窘境遷怒于別人,你唯一可以抱怨的,只有不夠努力的自己!
11.每個(gè)人其實(shí)都不容易,很多表面上的風(fēng)光背后都是滿(mǎn)身的疲憊,也總是有些你想不到的壓力,總是有一些苦水也總有不能說(shuō)不出口的時(shí)候,風(fēng)雨之中打著傘也要堅(jiān)信,失敗之后帶著淚也要努力。
12.沒(méi)有行動(dòng),懶惰就會(huì)生根發(fā)芽!沒(méi)有夢(mèng)想,墮落就會(huì)生根發(fā)芽!時(shí)間越長(zhǎng),根就越來(lái)越深!到時(shí)候想站起來(lái)就會(huì)是件很困難的事。拒絕拖延,拒絕懶惰!想要,就立即行動(dòng)。
13.昨天再好,也走不回去;明天再難,也要抬腳繼續(xù)。日子過(guò)的是心情;生活要的是質(zhì)量。要懂得,無(wú)事心不空,有事心不亂,大事心不畏,小事心不慢。
14.有一種成功,叫永不言棄;有一種成功,叫繼續(xù)努力。我們自己選擇的路,即使爬著跪著也要走完;因?yàn)橐坏╅_(kāi)始,便不能終止。這才叫做真正的堅(jiān)持。
15.人生終有許多選擇。每一步都要慎重。但是一次選擇不能決定一切。不要猶豫,作出選擇就不要后悔。只要我們能不屈不撓地奮斗,勝利就在前方。
16.今天的努力是幸運(yùn)的伏筆,當(dāng)下的付出是明日的花開(kāi)。天再高又能怎樣,踮起腳尖就更接近陽(yáng)光。流過(guò)淚的眼睛更明亮,滴過(guò)血的心靈才更堅(jiān)強(qiáng)。
17.如果你不能飛,那就跑;如果跑不動(dòng),那就走;實(shí)在走不動(dòng)了,那就爬。記住:上路后,就勇往直前;無(wú)論有多難,你都要再堅(jiān)持一下。折騰才不辜負(fù)生命給予的上場(chǎng)機(jī)會(huì)!
18.今天,如果你還在抱怨不愿努力,就一定有人愿意替代你!你不做,別人會(huì)來(lái)幫你做,不管你愿不愿意!你不成長(zhǎng),別人一定會(huì)成長(zhǎng),沒(méi)人會(huì)等你!
19.如果不曾開(kāi)始,永遠(yuǎn)不會(huì)抵達(dá);別忘了答應(yīng)自己的事,別忘記想去的地方;人生不設(shè)限,推自己一把,沒(méi)有到不了的明天!
20.不去做永遠(yuǎn)不會(huì)有收獲,未來(lái)是靠把握機(jī)會(huì)和努力奮斗的。最能激勵(lì)你堅(jiān)持前行的不是勵(lì)志語(yǔ)錄,也不是勵(lì)志的故事,而是充滿(mǎn)正能量的自己。
人生勵(lì)志句子精辟人生勵(lì)志句子精辟短句篇三
一、要像溺水的人渴望呼吸一樣渴望成功,一秒鐘也不能松懈,不然你覺(jué)得你憑什么贏。
二、要努力,不是為了要感動(dòng)誰(shuí),也不是要做給哪個(gè)人看,而是要讓自己隨時(shí)有能力跳出自己厭惡的圈子,并擁有選擇的權(quán)利,用自己喜歡的方式過(guò)一生。
三、生活不會(huì)按照你想要的方式進(jìn)行,它會(huì)給你一段時(shí)間,讓你孤獨(dú)又迷惘,等你度過(guò)低潮,那些獨(dú)處的時(shí)光必定能照亮你的路。
四、每個(gè)人真正強(qiáng)大起來(lái)都要度過(guò)一段沒(méi)人幫忙,沒(méi)人支持的日子。所有事情都是自己一個(gè)人撐,所有情緒都是只有自己知道。但只要咬牙撐過(guò)去,一切都不一樣了。
五、在成功面前,戒驕戒躁學(xué)會(huì)謙恭;在委屈面前,寵辱不驚學(xué)會(huì)包容;在等待面前,泰然自若學(xué)會(huì)忍耐;在痛苦面前,浴火重生學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
六、與其羨慕他人智慧,不如自己勤奮補(bǔ)拙;與其羨慕他人優(yōu)秀,不如自己奮斗不止;與其羨慕他人堅(jiān)強(qiáng),不如自己百煉成鋼;與其羨慕他人成功,不如自己厚積薄發(fā)。
七、沒(méi)有誰(shuí)的幸運(yùn),憑空而來(lái),只有當(dāng)你足夠努力,你才會(huì)足夠幸運(yùn)。這世界不會(huì)辜負(fù)每一份努力和堅(jiān)持。時(shí)光不會(huì)怠慢執(zhí)著而勇敢的每一個(gè)人!
八、人生有三條路:一條用心走,叫做夢(mèng)想;一條用腦走,叫做智慧;一條用腳走,叫做現(xiàn)實(shí)。心走得太慢,現(xiàn)實(shí)會(huì)蒼白;腦走得太慢,不會(huì)與時(shí)俱進(jìn);腳走得太慢,夢(mèng)不會(huì)高飛。
九、沒(méi)有太晚的開(kāi)始,不如就從今天行動(dòng)。總有一天,那個(gè)一點(diǎn)一點(diǎn)可見(jiàn)的未來(lái),會(huì)在你心里,也在你的腳下慢慢清透。生活,從不虧待每一個(gè)努力向上的人。
十、無(wú)論正在經(jīng)歷什么,都請(qǐng)不要輕言放棄,因?yàn)閺膩?lái)沒(méi)有一種堅(jiān)持會(huì)被辜負(fù)。誰(shuí)的人生不是荊棘前行,生活從來(lái)不會(huì)一蹴而就,也不會(huì)永遠(yuǎn)安穩(wěn),只要努力,就能做獨(dú)一無(wú)二平凡可貴的自己。
十一、賴(lài)床舒服,但可能遲到;熬夜很爽,但傷身體;玩手機(jī)有趣,可你也許會(huì)發(fā)現(xiàn),時(shí)間流逝,你卻沒(méi)有進(jìn)步。人要明白,越努力,越幸運(yùn),自律的程度,決定人生的高度。
十二、運(yùn)氣是努力的附屬品。沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)力的原始積累,給你運(yùn)氣你也抓不住。上天給予每個(gè)人的都一樣,但每個(gè)人的準(zhǔn)備卻不一樣。不要羨慕那些總能撞大運(yùn)的人,你必須很努力,才能遇上好運(yùn)氣。
十三、人生,越努力,越幸運(yùn)。別人可以替你開(kāi)車(chē),但不能替你走路;可以替你做事,但不能替你感受。人生的路要靠自己行走,成功要靠自己去爭(zhēng)取。天助自助者,成功者自救。
十四、人生就要活得漂亮,走得鏗鏘。自己不奮斗,終歸是擺設(shè)。無(wú)論你是誰(shuí),寧可做拼搏的失敗者,也不要做安于現(xiàn)狀的平凡人。不談以前的艱難,只論現(xiàn)在的堅(jiān)持。人生就像舞臺(tái),不到謝幕,永遠(yuǎn)不要認(rèn)輸!
十五、成功根本沒(méi)有秘訣可言,如果有的話,就有兩個(gè):第一個(gè)就是堅(jiān)持到底,永不言棄;第二個(gè)就是當(dāng)你想放棄的時(shí)候,回過(guò)頭來(lái)看看第一個(gè)秘訣,堅(jiān)持到底,永不言棄。
十六、想過(guò)普通的生活,就會(huì)遇到普通的挫折。你想過(guò)上最好的生活,就一定會(huì)遇上最強(qiáng)的傷害。這世界很公平,你想要最好,就一定會(huì)給你最痛,能闖過(guò)去,你就是贏家,闖不過(guò)去,那就乖乖退回去做個(gè)普通人吧。
十七、懶惰不會(huì)讓你一下子跌倒,但會(huì)在不知不覺(jué)中減少你的收獲;勤奮也不會(huì)讓你一夜成功,但會(huì)在不知不覺(jué)中積累你的成果。人生需要挑戰(zhàn),更需要堅(jiān)持。
十八、我沒(méi)有靠山,自己就是山!我沒(méi)有天下,自己打天下!我沒(méi)有資本,自己賺資本!這世界從來(lái)沒(méi)有什么救世主。我弱了,所有困難就強(qiáng)了。我強(qiáng)了,所有阻礙就弱了!活著就該逢山開(kāi)路,遇水架橋。生活,你給我壓力,我還你奇跡!
十九、如果你曾經(jīng)錯(cuò)過(guò)了昨天,那么請(qǐng)不要再錯(cuò)過(guò)今天。過(guò)去的事,交給歲月去處理,將來(lái)的事,留給時(shí)間去證明。給自己一個(gè)機(jī)會(huì),讓自己重新開(kāi)始,你的選擇就是你的人生,你的決定就是你的今生。
二十、每個(gè)人都有覺(jué)得自己不夠好,羨慕別人閃閃發(fā)光的時(shí)候,但其實(shí)大多人都是普通的。不要沮喪,不必驚慌,做努力爬的蝸牛或堅(jiān)持飛的笨鳥(niǎo),在最平凡的生活里,謙卑和努力。總有一天,你會(huì)站在最亮的地方,活成自己曾經(jīng)渴望的模樣。
二十一、十年前,你周?chē)娜藭?huì)根據(jù)你父母的收入對(duì)待你。十年后,你周?chē)娜藭?huì)根據(jù)你的收入對(duì)待你的父母和你的孩子!這就是人性和人生,除了努力別無(wú)選擇。記住:沒(méi)有傘的孩子,必須努力奔跑!
二十二、不要怪別人不幫你,也別怪他人不關(guān)心你。活在世上,我們都是獨(dú)立的個(gè)體,痛苦難受都得自己承受。沒(méi)人能真正理解你,石頭沒(méi)砸在他腳上,他永遠(yuǎn)體會(huì)不到有多疼。人生路上,我們是孤獨(dú)的行者,如人飲水冷暖自知,真正能幫你的,永遠(yuǎn)只有你自己。
人生勵(lì)志句子精辟人生勵(lì)志句子精辟短句篇四
??感恩生命,為了報(bào)答生命的給予,我們實(shí)在不應(yīng)該輕視和浪費(fèi)每人僅有的一次生命歷程,浪擲青春,一生庸庸碌碌,而應(yīng)該讓生命達(dá)到新的高度,體現(xiàn)出生命的價(jià)值,讓生命更有意義,顯出生命本應(yīng)擁有的精彩。在感恩的空氣中,人們對(duì)許多事情都可以平心靜氣;在感恩的空氣中,人們可以認(rèn)真務(wù)實(shí)地從最細(xì)小的一件事做起;在感恩的空氣中,人們自發(fā)地真正做到嚴(yán)于律已寬以待人;在感恩的空氣中,人們正視錯(cuò)誤,互幫互助;在感恩的空氣中,人們將不會(huì)感到自己的孤獨(dú)……凋零的花瓣透出的是生命的終結(jié),枯萎的落葉宣告的是生命的停息;雍容的牡丹彰顯的是生命的華貴,繁盛的大樹(shù)凸現(xiàn)的是生命的粗獷。
??——李白6、為了解人生有多么短暫,一個(gè)人必須走過(guò)漫長(zhǎng)的生活道路。——叔本華7、誰(shuí)要游戲人生,他就一事無(wú)成;誰(shuí)不能主宰自己,永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。——歌德8、生命在前進(jìn)的同時(shí),它就是在走向死亡。——富恩特斯9、人生似朝菌。——寒山10、你熱愛(ài)生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。
人生就像心電圖,若一帆風(fēng)順,就證明你掛了。
人生如棋局,人如棋子,我愿為一小卒,隨行動(dòng)慢慢 可誰(shuí)見(jiàn)我后退半步。
人生如棋局,無(wú)論黑子 還是白子,顏色代表的只是一種身份,而不是身價(jià)。
先這些吧……只有經(jīng)歷過(guò)地獄般的折磨,才有征服天堂的力量。只有流過(guò)血的手指才能彈出世間的絕唱。如果你不想窮,那就自己想辦法讓自己富起來(lái)。1、鐘表,可以回到起點(diǎn),卻已不是昨天。
2、使人成熟的是經(jīng)歷,而不是歲月。
3、少一點(diǎn)預(yù)設(shè)的期待,那份對(duì)人的關(guān)懷便會(huì)更自在。
4、讓未來(lái)過(guò)去,讓過(guò)去過(guò)去。
5、互相尊重是第一種美德,而必要的距離又是任何一種尊重的前提。
6、流云在天邊,行囊在眼前,有一條通往太陽(yáng)的路無(wú)邊又無(wú)沿。
7、人永遠(yuǎn)不知道誰(shuí)哪次不經(jīng)意的跟你說(shuō)了再見(jiàn)之后就真的再也不見(jiàn)了。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
1、人生只有走出來(lái)的美麗,沒(méi)有等出來(lái)的輝煌。
2、在人生的道路上,即使一切都失去了,只要一息尚存,你就沒(méi)有絲毫理由絕望。因?yàn)槭サ囊磺校挚赡茉谛碌膶哟紊蠌?fù)得。
3、自暴自棄便是命運(yùn)的奴隸,自強(qiáng)不息是生命的天使;我不想用別人的汗水澆灌自己的心靈,我愿意用別人的棉襖,來(lái)溫暖自己的軀體。我只想堂堂正正的做人,我只愿光明磊落做事,該記得的我不會(huì)遺忘,該遺忘的我不會(huì)存放。
4、沒(méi)有一勞永逸的開(kāi)始;也沒(méi)有無(wú)法拯救的結(jié)束。人生中,你需要把握的是:該開(kāi)始的,要義無(wú)反顧地開(kāi)始;該結(jié)束的,就干凈利落地結(jié)束。
5、再偉大的巨人也有他渺小的瞬間,再渺小的凡人也有他偉大的時(shí)刻。
6、生命的獎(jiǎng)賞遠(yuǎn)在旅途終點(diǎn),而非起點(diǎn)附近。我不知道要走多少步才能達(dá)到目標(biāo),踏上第一千步的時(shí)候,仍然可能遭到失敗。但我不會(huì)因此放棄,我會(huì)堅(jiān)持不懈,直至成功!
8、世間萬(wàn)事,不可求其絕頂圓滿(mǎn)。留一分不足,可得無(wú)限完美。物滿(mǎn)則溢,強(qiáng)求必反。埋首努力之外,一切聽(tīng)其自然,屆時(shí)自有機(jī)遇。
9、一花凋零荒蕪不了整個(gè)春天,一次挫折也荒廢不了整個(gè)...1、人生只有走出來(lái)的美麗,沒(méi)有等出來(lái)的輝煌。
2、在人生的道路上,即使一切都失去了,只要一息尚存,你就沒(méi)有絲毫理由絕望。因?yàn)槭サ囊磺校挚赡茉谛碌膶哟紊蠌?fù)得。
3、自暴自棄便是命運(yùn)的奴隸,自強(qiáng)不息是生命的天使;我不想用別人的汗水澆灌自己的心靈,我愿意用別人的棉襖,來(lái)溫暖自己的軀體。我只想堂堂正正的做人,我只愿光明磊落做事,該記得的我不會(huì)遺忘,該遺忘的我不會(huì)存放。
4、沒(méi)有一勞永逸的開(kāi)始;也沒(méi)有無(wú)法拯救的結(jié)束。人生中,你需要把握的是:該開(kāi)始的,要義無(wú)反顧地開(kāi)始;該結(jié)束的,就干凈利落地結(jié)束。
5、再偉大的巨人也有他渺小的瞬間,再渺小的凡人也有他偉大的時(shí)刻。
6、生命的獎(jiǎng)賞遠(yuǎn)在旅途終點(diǎn),而非起點(diǎn)附近。我不知道要走多少步才能達(dá)到目標(biāo),踏上第一千步的時(shí)候,仍然可能遭到失敗。但我不會(huì)因此放棄,我會(huì)堅(jiān)持不懈,直至成功!
8、世間萬(wàn)事,不可求其絕頂圓滿(mǎn)。留一分不足,可得無(wú)限完美。物滿(mǎn)則溢,強(qiáng)求必反。埋首努力之外,一切聽(tīng)其自然,屆時(shí)自有機(jī)遇。
9、一花凋零荒蕪不了整個(gè)春天,一次挫折也荒廢不了整個(gè)人生。
10、你改變不了環(huán)境,但可以改變自己;你改變不了事實(shí),但可以改變態(tài)度;你改變不了過(guò)去,但可以改變現(xiàn)在;你不能控制別人,但可以掌握自己;你不能預(yù)知明天,但可以把握今天;你不能樣樣順利,但可以事事盡心;你不能選擇容貌,但可以展現(xiàn)笑容。
12.與其用淚水悔恨今天,不如用汗水拼. 搏今天。
13.當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候,留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。
15.有一種緣,放手后成為風(fēng)景,有一顆心,堅(jiān)持中方現(xiàn)真誠(chéng)。
16.選擇自己所愛(ài)的,愛(ài)自己所選擇的。
17.這一秒不放棄,下一秒就會(huì)有希望。
18.曾經(jīng)擁有的不要忘記,難以得到的更要珍惜,屬于自己的不要放棄,已經(jīng)失去的留作回憶。
19.沒(méi)有人陪你走一輩子,所以你要適應(yīng)孤獨(dú),沒(méi)有人會(huì)幫你一輩子,所以你要奮斗一生。
20.喜歡就該珍惜,珍惜就別放棄。
21.人生就是一場(chǎng)旅行,不在乎目的地,在乎的應(yīng)該是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情。
22.靠山山會(huì)倒,靠人人會(huì)跑,只有自己最可靠。
23.為你的難過(guò)而快樂(lè)的是敵人,為你的快樂(lè)而快樂(lè)的是朋友,為你的難過(guò)而難過(guò)的才是你的知己。
24.如果愛(ài),請(qǐng)深?lèi)?ài);如不愛(ài),請(qǐng)離開(kāi)。
25.只要心中有希望存在,就有幸福存在。
1、不到最后一刻,千萬(wàn)別放棄。最后得到好東西,不是幸運(yùn),有時(shí)候,必須有前面的苦心經(jīng)營(yíng),才有后面的偶然相遇。
2、過(guò)去的某一天,我們遇見(jiàn)了一個(gè)人,一個(gè)會(huì)覺(jué)得無(wú)法去追求的人,但又是讓我們心跳加速的人。
3、當(dāng)你對(duì)一個(gè)人從“想念”變成“想起”,這說(shuō)明你已經(jīng)心甘情愿的在他的生活中蒸發(fā)掉了。至于到底是你蒸發(fā)了他還是他蒸發(fā)了你,這是兩個(gè)幾率幾乎相等的可能性。就像是投一個(gè)硬幣,結(jié)果是哪一面,都不意外。
4、木頭人愛(ài)讀書(shū): 生活,是一種緩緩如夏日流水般地前進(jìn),我們不要焦急我們?nèi)畾q的時(shí)候,不應(yīng)該去急五十歲的事情,我們生的時(shí)候,不必去期望死的來(lái)臨,這一切,總會(huì)來(lái)的。
5、并不是因?yàn)樾腋2判Γ且驗(yàn)樾α瞬判腋0伞?/p>
6、有些東西明明就在眼前,終究還是無(wú)法擁有。有些東西再怎么伸長(zhǎng)手,終究還是無(wú)法觸碰。
7、也許生存在世間的人們都只是在等待一種偶遇,一種適時(shí)的相遇,時(shí)間對(duì)了,你們便會(huì)遇上。
8、隨緣不是得過(guò)且過(guò),因循茍且,而是盡人事聽(tīng)天命。
9、一生至少該有一次,為了某個(gè)人而忘了自己,不求有結(jié)果,不求同行,不求曾經(jīng)擁有,甚至不求你愛(ài)我。只求在我最美的年華里,遇到你。
11、世界如此之大,我卻能幸運(yùn)地遇見(jiàn)一些人。
12、浮華一生,淡忘一季。 空有回憶,打亂纏綿。 笑容不見(jiàn),落寞萬(wàn)千。 弦,思華年。 那些年華,恍然如夢(mèng)。 亦如,流水,一去不返。 不泣離別,不訴終殤。
13、世界太大,生命這樣短,要把它過(guò)得盡量像自己想要的那個(gè)樣子,才對(duì)。
人生勵(lì)志句子精辟人生勵(lì)志句子精辟短句篇五
1、主動(dòng),是因?yàn)樵诤酢2宦?lián)系,是因?yàn)橛X(jué)得自己多余。
2、網(wǎng)上歲月如飛刀,刀刀無(wú)情催人老。革命身體最重要,上網(wǎng)不要熬通宵。
3、夢(mèng)是一種欲望,想是一種行動(dòng)。夢(mèng)想是夢(mèng)與想的結(jié)晶。
4、懶惰像生銹一樣,比操勞更能消耗體身體,
5、人不怕走在黑夜里,就怕心中沒(méi)有光。
6、不管夢(mèng)想是什么,只有帶著淡然的態(tài)度,做好當(dāng)前的事情。
7、人人都覺(jué)得永遠(yuǎn)會(huì)很遠(yuǎn),其實(shí)它可能短暫得看不見(jiàn)。
8、緣分本是生命中的偶然也是冥冥之中的定數(shù),就像是偶然的路過(guò)必然會(huì)錯(cuò)過(guò)。
9、含蓄是一種美,也是對(duì)他人的一種尊重。
10、我的選擇是愛(ài)你或更愛(ài)你,你的選擇是愛(ài)我或不愛(ài)我。
11、去見(jiàn)你最想見(jiàn)的人,趁陽(yáng)光正好,趁微風(fēng)不噪,趁他還在,趁你未老。
12、成功的人是跟別人學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),失敗的人只跟自己學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
13、吃別人所不能吃的苦,忍別人所不能忍的氣,做別人所不能做的事,就能享受別人所不能享受的一切。
14、我愛(ài)你并不是因?yàn)槟闶钦l(shuí),而是因?yàn)槲以谀闵磉叺臅r(shí)候我是誰(shuí)。
16、智者求超脫,古時(shí)的智者就已明悉不幸的根源,在于那厭倦的前身即是欲望。若要超脫,除非死,或者除非是像死一般活著。
17、每個(gè)人的愛(ài)情故事都是一本圣經(jīng),記載世界的生成和未來(lái)。
18、房子和老婆一樣,沒(méi)有的時(shí)候,前半輩子為得到而忙活;有了以后,后半輩子要為擁有而忙活。
19、只要眼神不失去光澤,心靈永遠(yuǎn)不會(huì)荒蕪。
20、不要輕易說(shuō)愛(ài),許下的承諾就是欠下的債!
21、給我一個(gè)支點(diǎn),讓我重新撬動(dòng)你的心好嗎?可令我難過(guò)的是,直到你離去,也始終不肯給我這個(gè)支點(diǎn)。
22、當(dāng)看破一切的時(shí)候,才知道,原來(lái)失去比擁有更踏實(shí)。
23、一個(gè)青年人一提到理想,必然會(huì)充滿(mǎn)感情,他真心的那種縹渺美麗的夢(mèng)境。
24、昨晚多幾分鐘的準(zhǔn)備,今天少幾小時(shí)的麻煩。
25、我要好好的,好好的吃飯,好好的游戲,直到忘記你。
26、我們有時(shí)候在情緒上做文章,這是對(duì)自己的浪費(fèi),而且是很壞的浪費(fèi)。
27、不管多么險(xiǎn)峻的高山,總是為不畏艱難的人留下一條攀登的路。
28、這個(gè)世界不是因?yàn)槟隳茏鍪裁矗悄阍撟鍪裁础?/p>
29、如果你的心門(mén),只有我的指紋才能打開(kāi),那該有多好。
30、自信的人,懂得“天生我才必有用”的道理,依靠著必勝的信心,在艱苦的搏擊中,駛向成功的彼岸。
31、寧愿像個(gè)孩子,不肯看太多的事,聽(tīng)太多的不是,單純一輩子。
32、當(dāng)我們正在為生活疲于奔命的時(shí)候,生活已經(jīng)離我們而去……
33、有些路很遠(yuǎn),走下去會(huì)很累。可是,不走,會(huì)后悔。
34、誰(shuí)動(dòng)聽(tīng)了整個(gè)夏季的蟬鳴,誰(shuí)渲染了一個(gè)秋天的凋零。下一次天亮,誰(shuí)來(lái)給我春暖花開(kāi)的心情。
35、青春是打開(kāi)合不上的書(shū),人生是踏上了回不了頭的路。
36、當(dāng)我們沉溺于過(guò)去,感受到的都是傷痛。但如果我們關(guān)注的是未來(lái),呈現(xiàn)在我們面前的都是希望。
37、我們永遠(yuǎn)沒(méi)有資格說(shuō)放棄,因?yàn)檫@是屬于我們的年華,應(yīng)該開(kāi)出耀眼的繁花。
38、痛苦并不是別人帶給你的,而是你自己的修養(yǎng)不夠,學(xué)會(huì)放下,別讓自己活得太累。
39、你所討厭的人,也許就是另一個(gè)潛在的自己。
40、別想一下造出大海,必須先由小河川開(kāi)始。
41、世界上沒(méi)有一個(gè)人是只靠自己一個(gè)人的力量就可以達(dá)到成功的,成功的背后一定有許多人在有意或無(wú)意識(shí)地幫助你,你要永遠(yuǎn)感激他們。
42、每一個(gè)人都擁有生命,但并非每個(gè)人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命對(duì)他來(lái)說(shuō),是一種懲罰。
43、有些路注定是要孤身一人走的,想要到達(dá)繁華,必經(jīng)一段荒涼。
44、惡是犁頭,善是泥,善人常被惡人欺,鐵打犁頭年年壞,未見(jiàn)田中換爛泥。
45、給人金錢(qián)是下策,給人能力是中策,給人觀念是上策。
46、勇氣,是當(dāng)你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有贏的把握,明知會(huì)輸,卻不放棄。
47、有不少人決心去改造這個(gè)世界,但實(shí)際上有幾個(gè)人能真正改造自己。
48、別總因?yàn)檫w就別人就委屈自己,這個(gè)世界沒(méi)幾個(gè)人值得你總彎腰。
49、不是街上東西貴,而是你口袋沒(méi)有錢(qián);不是你口袋里沒(méi)有錢(qián),而是你沒(méi)有找到掙錢(qián)機(jī)會(huì);不是你沒(méi)有掙錢(qián)機(jī)會(huì),而是你腦袋里沒(méi)有致富的理念!
50、小聰明是戰(zhàn)術(shù),大智慧是戰(zhàn)略;前者看到芝麻,后者得到西瓜。
51、追求得到之日即其終止之時(shí),尋覓的過(guò)程亦即失去的過(guò)程。
52、該是你的遲早都會(huì)是你的,若不是你的即使強(qiáng)留也留不住。
53、如何設(shè)計(jì),兩人的電梯?從上到下簡(jiǎn)單的距離,拉開(kāi)了你我浪漫的序曲。
54、不要后悔,無(wú)論怎樣都不要后悔,后悔的情緒比你所做錯(cuò)的事更加可怕,因?yàn)檫@會(huì)摧毀你的自信、自尊以及很有可能讓你去做一件更錯(cuò)的事。
55、不要太肯定自己的看法,這樣子比較少后悔。
56、一個(gè)人如果不被惡習(xí)所染,幸福近矣。
57、時(shí)間能沖淡痛苦,但是,我并不想用時(shí)間來(lái)治愈一切。
58、好多東西都沒(méi)了,就象是遺失在風(fēng)中的煙花,讓我來(lái)不及說(shuō)聲再見(jiàn)就已經(jīng)消逝不見(jiàn)。
59、名人之所以能夠成為名人,是因?yàn)樗麄冊(cè)谕殒覙?lè)或休息時(shí)不停地攀登;凡人之所以成為凡人,是因?yàn)閯e人忙于攀登時(shí)他卻安然入睡。
60、平凡的人要用平凡的心去對(duì)待,你的人生將會(huì)更精彩。
61、賺錢(qián)之道很多,但是找不到賺錢(qián)的種子,便成不了事業(yè)家。
62、世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生和死的距離,而是我剛聯(lián)機(jī)的那一秒,你卻脫機(jī)了。
63、在抱怨自己賺錢(qián)少之前,先努力,學(xué)著讓自己值錢(qián)。
64、女人偽裝幸福,只是害怕被男人發(fā)現(xiàn)她傷心。
65、當(dāng)你將信心放在自己身上時(shí),你將永遠(yuǎn)充滿(mǎn)力量。
人生勵(lì)志句子精辟人生勵(lì)志句子精辟短句篇六
吾日三省①吾身:為人謀②而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳③不習(xí)乎?
【出處】
《論語(yǔ)·學(xué)而》。
【注釋】
①省:檢查,查看。②謀:謀劃,指考慮事情。③傳:教授。這里指的是別人傳授給自己的知識(shí)。
【譯文】
【賞析與啟迪】
從古至今,凡是能夠成就一番事業(yè)的人,都將反省作為自我完善的重要手段,甚至將“閉門(mén)思過(guò)”作為生活的必修課。只有不斷進(jìn)行自我反省,審視內(nèi)心世界,才能認(rèn)識(shí)自己思想和行為上的不足,才能有所提高和進(jìn)步。讀書(shū)求知的過(guò)程中,能養(yǎng)成靜心思過(guò)的習(xí)慣,能做到“一日三省吾身”,那么,你今天的不足就能成為你明天成功的階梯。
如果一個(gè)人不懂得自我反省,不懂得換位思考,就會(huì)缺乏自知之明,容易陷入盲目自信的誤區(qū)。青少年涉世未深,容易受到外部環(huán)境中諸多不良因素的影響,更需要靜下心來(lái),將自己的所作所為進(jìn)行深刻反思,剖析自身的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。
2【原文】
人生莫如閑,太閑反生惡業(yè)①;人生莫如清,太清反類(lèi)俗情。
【出處】
《小窗幽記》。
【注釋】
①惡業(yè):壞事,罪過(guò)。
【譯文】
人活著莫過(guò)于活得安逸,但太清閑了反而會(huì)生出壞事;人活著以清靜為上,但太清靜了反而接近庸俗的情趣。
【賞析與啟迪】
生命之舟載不動(dòng)太多的負(fù)荷。做人,一定要懂得放下煩惱,摒棄俗念,為自己營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的心境。一個(gè)能享受清閑妙趣的人,往往不為世俗名利所拖累。
清閑并不是無(wú)所事事,游手好閑。俗話說(shuō)“無(wú)事生非”,說(shuō)明無(wú)所事事的人很容易招惹是非,這也是生活中經(jīng)常出現(xiàn)的情形。
看過(guò)《水滸傳》的人,一定記得這樣一段描寫(xiě):高太尉的兒子高衙內(nèi)成天無(wú)所事事,帶著一群爪牙惹是生非,欺男霸女,無(wú)惡不作,最后死于非命。這樣的子弟,每一個(gè)時(shí)代、每一個(gè)地方都有。這類(lèi)人有一個(gè)特點(diǎn),那就是不知理想為何物,胸?zé)o大志,游手好閑,只能到處尋找刺激來(lái)填補(bǔ)精神上的空虛。
事實(shí)上,某些青少年正是因?yàn)橛问趾瞄e,尋釁滋事,才走上犯罪之路的。
3【原文】
人善①我,我善之,人不善我,我亦善之。
【出處】
《韓詩(shī)外傳》,作者韓嬰,西漢“韓詩(shī)學(xué)”的開(kāi)創(chuàng)者。
【注釋】
①善:善待。
【譯文】
別人善待我,我善待別人;別人不善我,我還是一樣善待別人。
【賞析與啟迪】
做人要有包容之心。人與人相處的時(shí)候,很容易做到互助友善,但當(dāng)別人侵害了自己的利益時(shí),仍能寬容對(duì)方、幫助對(duì)方,就相當(dāng)難得了。寬容大度,不僅僅能讓一個(gè)人擁有良好的人際關(guān)系,而且常言道:你的胸襟有多寬闊,你的世界就有多大。
人不同于蛇,人是有感情的,當(dāng)你說(shuō)“人情冷暖,世態(tài)炎涼”時(shí),是否反思過(guò),自己是否善待他人?當(dāng)你抱怨某某同學(xué)難以相處時(shí),不妨問(wèn)問(wèn)自己,是不是真的給過(guò)別人關(guān)心和幫助?如果你回答的底氣不足,那就不要責(zé)備別人。
4【原文】
物格①而后知至,知至而后意②誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修③,身修而后家齊④,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。
【出處】
《禮記·大學(xué)》。《禮記》中之《大學(xué)》、《中庸》與《論語(yǔ)》、《孟子》合稱(chēng)為“四書(shū)”。
【注釋】
①物格:事物的道理得到窮究。②意:即意念。③身修:即品德修養(yǎng)得到提高。④家齊:家政得到治理。
【譯文】
推究事物的本源才能獲得各種知識(shí)。獲得知識(shí)之后,人的意念就會(huì)變得誠(chéng)實(shí);一個(gè)意念誠(chéng)實(shí)的人,心態(tài)必然端正而不存邪念;心態(tài)端正了,品德和修養(yǎng)也會(huì)跟著提高;品德和修養(yǎng)提高了之后,家政自然就能治理好。推而廣之,國(guó)家將會(huì)得到很好的治理,國(guó)家都得到了好的治理,天下也就太平無(wú)事了。
【賞析與啟迪】
人從獲得知識(shí)開(kāi)始,由淺及深、由表及里,進(jìn)而變得誠(chéng)實(shí)。人誠(chéng)實(shí)了,心態(tài)便會(huì)端正,繼而品德和修養(yǎng)都會(huì)得以提高,家庭就會(huì)變得和睦。家庭和睦了,便沒(méi)有了后顧之憂,國(guó)家便會(huì)得到治理,最終達(dá)到天下大治。
其實(shí),成功并不像我們想象的那么遙遠(yuǎn),它是有一定規(guī)律的,只要掌握了方法,一切皆有可能。事物的發(fā)展變化,都有一定的規(guī)律,只要循著規(guī)律漸漸深入,就能掌握它的要點(diǎn)。從要點(diǎn)切入,事情自然得到解決。
有些青少年學(xué)生,在學(xué)習(xí)中急于求成,不愿循序漸進(jìn)地完成各科作業(yè),往往“欲速則不達(dá)”,甚至背離了既定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。正確的做法,應(yīng)當(dāng)是端正學(xué)習(xí)態(tài)度,從最簡(jiǎn)單、最基本的科目入手,逐步加深對(duì)知識(shí)的認(rèn)知能力。通過(guò)持之以恒的學(xué)習(xí)和鍛煉,來(lái)磨礪自我的意志,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,從而達(dá)到提升自我、完善自我的目的。
5【原文】
自天子①以至于庶人②,壹是③皆以修身為本。
【出處】
《禮記·大學(xué)》。
【注釋】
①天子:古時(shí)稱(chēng)帝王為天子。②庶人:平民百姓。③壹是:一切。
【譯文】
從天子至庶民百姓,人人都應(yīng)以修養(yǎng)品性為根本。
【賞析與啟迪】
千層之塔,始于壘土。一個(gè)人做事,如果不從最根本的地方入手,將不會(huì)有大的建樹(shù)。
修身是人的立身之“本”,只有這個(gè)“本”鞏固了,才會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可,才能一步一步朝著理想的目標(biāo)前進(jìn),最后實(shí)現(xiàn)自己的人生理想和抱負(fù)。
修身,不僅是一個(gè)人立身處世之本,也是一個(gè)人成長(zhǎng)的必由之路。
青少年學(xué)生接受教育的過(guò)程,實(shí)際上就是一個(gè)“修身”的過(guò)程。校規(guī)校紀(jì)就是為大家“量身打造”的言行準(zhǔn)則,是修身養(yǎng)性的切入點(diǎn)。在平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活中,要從一言一行開(kāi)始,從一點(diǎn)一滴做起,養(yǎng)成一種習(xí)慣,形成一種本能。要經(jīng)常反省自己的不足,改正自己的缺點(diǎn),才能達(dá)到學(xué)有所成、學(xué)以致用的目的。
6【原文】
躬自①厚而薄②責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
【出處】
《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。
【注釋】
①躬自:自我檢查或反省。②薄:少。
【譯文】
凡事多檢點(diǎn)自己而少責(zé)備別人,就可以避開(kāi)怨恨了。
【賞析與啟迪】
自古以來(lái),有德之人立身處世無(wú)不是嚴(yán)于律己,寬以待人。嚴(yán)于律己,可以不斷提高自我的修養(yǎng)水平;寬以待人,可以贏得別人的尊敬和友誼。
凡事多為別人想一想,對(duì)于偶犯小錯(cuò)的人,我們是可以原諒的,應(yīng)該給予他改過(guò)的機(jī)會(huì),而不是刻薄責(zé)備。這樣,既能使對(duì)方知錯(cuò)改正,又讓對(duì)方保住面子。多一分寬厚、包容之心,確實(shí)是處世的一大智慧。
人與人相處,難免會(huì)有各種矛盾與糾紛。能設(shè)身處地站在他人的立場(chǎng)上辯證地看待問(wèn)題,一旦發(fā)生了矛盾,應(yīng)該多作自我檢討和批評(píng),而不是一味指責(zé)別人。責(zé)己嚴(yán),待人寬,這是保持良好和諧的人際關(guān)系所不可缺少的。
性格決定命運(yùn)。青少年學(xué)生正處于人生觀與價(jià)值觀的形成時(shí)期,可塑性特別強(qiáng),比較容易糾正性格上的弱點(diǎn)。平時(shí)有意識(shí)地檢查、反省自己的言行,把攻擊、責(zé)備他人的話丟在風(fēng)中,于人于己都有好處。
7【原文】
修身①之要:言忠信,行篤敬②,懲忿窒欲③,遷善改過(guò)。
【出處】
《朱子大全》,作者朱熹。
【注釋】
①修身:陶冶身心,涵養(yǎng)德性。②行篤敬:行為要篤實(shí)、恭敬。③懲忿窒欲:懲戒忿恨,消除貪欲。⑤遷善改過(guò):往好的方面去做,將錯(cuò)誤改掉。
【譯文】
修身的要點(diǎn)包括:說(shuō)話要忠誠(chéng)、信實(shí),行為要篤實(shí)、恭敬,懲戒忿恨,消除貪欲,向好處去做,把過(guò)錯(cuò)改掉。
【賞析與啟迪】
修身的關(guān)鍵,是說(shuō)話要合乎“忠信”之道。偏激會(huì)蒙蔽你的眼睛,貪欲會(huì)迷失你的心智。這里的核心是一個(gè)“善”字。一個(gè)心地善良的人,就會(huì)誠(chéng)實(shí)守信,即使有了錯(cuò)誤,也會(huì)盡力改正。可見(jiàn),只有向善修身,才能養(yǎng)成高尚的人格。
現(xiàn)實(shí)生活中,有的青少年盲目“張揚(yáng)個(gè)性”,比較自私自利,在人生價(jià)值取向上偏離了道德的主線,這是很危險(xiǎn)的。只要從根本上改掉玩世不恭、偏激沖動(dòng),從心理上矯正以自我為中心的自私與狹隘,讓自己的行為誠(chéng)實(shí)而恭敬起來(lái);在價(jià)值取向上,消除種種不良欲望,以一顆平和的心去看待世事,就基本上達(dá)到“修身”的要求了。
8【原文】
儉,美德也,過(guò)則慳吝①,為鄙嗇,反傷雅道②。
【出處】
《小窗幽記》。
【注釋】
①慳吝:吝嗇。②雅道:高雅的情趣。
【譯文】
儉樸是一種美德,但過(guò)分的儉樸就是吝嗇小氣了,如果凡事斤斤計(jì)較,反而傷害了與人交往的雅趣。
【賞析與啟迪】
節(jié)儉,是一種美德,有助于道德的培養(yǎng),有助于修養(yǎng)自己的身心。但過(guò)猶不及,太過(guò)于吝嗇就會(huì)變成一毛不拔的“鐵公雞”。這樣,不僅自己生活會(huì)變得了無(wú)生趣,人們也不愿與現(xiàn)代的“守財(cái)奴”和“吝嗇鬼”打交道,更何況成為朋友。
美國(guó)的通用公司和日本的松下公司,都是全球有名的大企業(yè),但在管理上,絕不允許員工浪費(fèi),就算是一枚大頭針、一張打印紙都不行。可見(jiàn),節(jié)儉,不僅僅是中華民族的美德,還被世界其他各國(guó)人民廣泛認(rèn)可。
節(jié)儉錢(qián)物除提高個(gè)體的生活品質(zhì)之用外,也能樂(lè)于奉獻(xiàn)愛(ài)心則更好。在汶川大地震的時(shí)候,有那么多人捐錢(qián)捐物援助災(zāi)區(qū)同胞,就是一種人性升華的表現(xiàn)。
9【原文】
君子①和而不同,小人②同而不和。
【出處】
《論語(yǔ)·子路》。
【注釋】
①君子:有德行或品行高尚的人。②小人:指品行低劣、人格卑下的人。
【譯文】
君子能和睦相處而不同流合污,小人同流合污而不能和睦相處。
【賞析與啟迪】
有品行的人與人相處,講團(tuán)結(jié),但不盲目附和,能夠在錯(cuò)誤面前堅(jiān)持原則;而品行低劣的人則是以利益為紐帶,沒(méi)有是非對(duì)錯(cuò)之分。這樣的人,表面上一團(tuán)和氣,事實(shí)上鉤心斗角、爾虞我詐。
要想讓社會(huì)和諧,人與人之間相處就必須以誠(chéng)相待,相互幫助,而不是互相勾結(jié)和利用。
要想營(yíng)造一個(gè)和諧的校園環(huán)境,青少年學(xué)生之間就必須以誠(chéng)相待、和睦相處。但這絕不是充當(dāng)“老好人”,保持所謂的一團(tuán)和氣,甚至拉幫結(jié)伙,欺凌弱小。
10【原文】
謹(jǐn)修而身,慎守其真①,還以物與人,則無(wú)所累②矣。
【出處】
《莊子·漁父》。
【注釋】
①真:純真的本性。②累:憂患。
【譯文】
勤勤懇懇修養(yǎng)自己的身心,謹(jǐn)慎小心地保持著自己純真的本性,把所有的身外之物歸還給別人,就不會(huì)有憂患了。
【賞析與啟迪】
人的心理負(fù)擔(dān),往往是人的種種欲望造成的。如果努力修養(yǎng)身心,保持純真本性,不貪戀身外之物,那么,生活中還有什么拘束和憂患呢?所謂“還以物與人”,就是說(shuō)要善于放下心理包袱,摒棄不良情緒。從養(yǎng)生的角度來(lái)說(shuō),高尚的道德不論對(duì)人的精神,還是對(duì)身體的健康都有著非常積極的作用。
有人說(shuō):“人不能將錢(qián)帶進(jìn)墳?zāi)梗X(qián)卻能將人送進(jìn)墳?zāi)埂薄_@不是危言聳聽(tīng),而是實(shí)實(shí)在在的金玉良言。看那滾滾紅塵中,被金錢(qián)所奴役的人不少。金錢(qián)本無(wú)錯(cuò),錯(cuò)的是人心過(guò)分的貪婪。做人不僅要拿得起,還要放得下。對(duì)于廣大青少年學(xué)生來(lái)說(shuō),一定要守得住純真的本性,懂得“弱水三千,我只取一瓢飲”足矣。
11【原文】
交友不宜濫,濫則諛①者來(lái)。
【出處】
《小窗幽記》。
【注釋】
①諛:迎合,奉承。
【譯文】
交朋友不能沒(méi)有選擇,太隨便了,就會(huì)結(jié)交到阿諛?lè)畛小e有用心的人。
【賞析與啟迪】
常言道:“多個(gè)朋友,多條路。”這話說(shuō)得不錯(cuò),但不能因?yàn)槎嘟慌笥咽呛檬拢徒档土私Y(jié)交朋友的標(biāo)準(zhǔn)。要結(jié)交正直、坦誠(chéng)的人,不能結(jié)交那些當(dāng)面一套、背后一套的人。那些表面上對(duì)你親熱、吹捧的人,懷著不可告人的目的,嘴上說(shuō)著奉承話,很可能暗地里磨刀霍霍,準(zhǔn)備尋找機(jī)會(huì)在你身上“宰”一刀。
“近朱者赤,近墨者黑。”一些青少年之所以步入歧途,就和交錯(cuò)朋友有很大的關(guān)系。因此,青少年學(xué)生在交友時(shí),一定要理智而慎重。尤其是對(duì)網(wǎng)絡(luò)上結(jié)識(shí)的朋友,一定要提高警惕,謹(jǐn)防上當(dāng)受騙。
12【原文】
兼聽(tīng)①則明②,偏信③則暗。
【出處】
《資治通鑒》,作者司馬光,北宋史學(xué)家、文學(xué)家。《資治通鑒》歷時(shí)十九年撰成,因“鑒于往事,有資于治道”而得名。
【注釋】
①兼聽(tīng):廣泛聽(tīng)取。②明:明白清醒。③偏信:一面之詞。
【譯文】
廣泛聽(tīng)取他人的意見(jiàn),就會(huì)明白清醒;如果只聽(tīng)一面之詞,就會(huì)糊里糊涂。
【賞析與啟迪】
通過(guò)“明”與“暗”、“兼聽(tīng)”和“偏信”的對(duì)比,“兼聽(tīng)”與“偏信”的利弊一目了然。一個(gè)善于兼聽(tīng)的人,無(wú)疑是一個(gè)明智的人,一個(gè)樂(lè)于納言的人,一定是一個(gè)有胸懷的人。
人的潛意識(shí)里,親疏有別。血緣情感親近與否,關(guān)系著一件事情的判斷與解決方式的不同,在信任的程度中就會(huì)有很大的差別——對(duì)最信任的人說(shuō)的話,不會(huì)懷疑或極少懷疑,而對(duì)旁人說(shuō)的話,則半信半疑甚至完全不信。事實(shí)上,你最信任的人說(shuō)的話,不見(jiàn)得客觀公正,而旁人說(shuō)的話未必就是錯(cuò)的。關(guān)鍵是怎樣將反饋回來(lái)的信息加以整理和分析,作出正確的判斷。
由于校園環(huán)境的特殊,青少年的判斷力與對(duì)社會(huì)的認(rèn)知欠缺,同學(xué)們極易被鼓動(dòng)、被誤導(dǎo)。遇到心事和苦惱,要多與親人溝通,多和老師交流,以便及時(shí)得到疏導(dǎo),千萬(wàn)不能偏聽(tīng)偏信,作出不明智的舉動(dòng)。
13【原文】
過(guò)①而不改,是謂過(guò)②矣。
【出處】
《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。
【注釋】
①過(guò):動(dòng)詞,指犯錯(cuò)誤。②過(guò):名詞,指錯(cuò)誤、缺點(diǎn)、過(guò)錯(cuò)。
【譯文】
知道自己有了過(guò)錯(cuò)而不去改正,才是真正的錯(cuò)啊!
【賞析與啟迪】
孔子在“修身”、“正己”的問(wèn)題上,非常強(qiáng)調(diào)自我反省和改進(jìn),要求人們知錯(cuò)就改。同時(shí),孔子還特別強(qiáng)調(diào)“過(guò)則勿改”,意思是說(shuō)有了錯(cuò)誤不要害怕改正。“金無(wú)足赤,人無(wú)完人。”犯了錯(cuò)誤并不可怕,但錯(cuò)了還執(zhí)迷不悟,那就是錯(cuò)上加錯(cuò)。
有的青少年學(xué)生平時(shí)大錯(cuò)不犯,小錯(cuò)卻不斷;有的青少年學(xué)生明知自己錯(cuò)了,就是不肯承認(rèn)并加以改正。其實(shí),承認(rèn)錯(cuò)誤并加以改正,不但不會(huì)丟面子,反而會(huì)提升你的修養(yǎng),改變你的負(fù)面形象。
14【原文】
君子以見(jiàn)善則遷①,有過(guò)則改。
【出處】
《周易·益卦》。
【注釋】
①遷:效仿,學(xué)習(xí)。
【譯文】
品行高尚的人見(jiàn)到好的事情,馬上效仿學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,就及時(shí)改正。
【賞析與啟迪】
君子之所以讓人敬佩,受人景仰,就是在進(jìn)德修業(yè)的過(guò)程中,能夠保持一顆向善的心。看到他人好的行為,就以他為榜樣來(lái)學(xué)習(xí)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自身的不足與錯(cuò)誤時(shí),立即糾正,使自己的人格、道德日臻完善。
青少年學(xué)生的求知過(guò)程,就是一個(gè)溫故知新、循序漸進(jìn)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,既要對(duì)自己過(guò)去學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行溫習(xí)和鞏固,又要對(duì)新的知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)和吸納,可以說(shuō)是“任重而道遠(yuǎn)”。要有一個(gè)虛心的態(tài)度,切不可驕傲自滿(mǎn)。見(jiàn)到別人有做得好的地方,一定要借鑒、學(xué)習(xí);見(jiàn)到不好的,就必須引以為戒,才會(huì)有真正的進(jìn)步。
15【原文】
其身正①,不令而行;其身不正,雖令不從②。
【出處】
《論語(yǔ)·子路》。
【注釋】
①身正:品行端正。②從:順從。
【譯文】
自身正了,即使不發(fā)布命令,別人也會(huì)去做;自身不正,即使發(fā)布命令,別人也不會(huì)服從。
【賞析與啟迪】
不論你要求別人去做什么事,先要以身作則,約束好自己,別人才會(huì)甘心情愿地按你的意愿去做;反之,如果你采用高壓手腕強(qiáng)迫他人,別人就會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒,即使按照你的意愿去做了,也達(dá)不到預(yù)期的效果。
一個(gè)人要想說(shuō)服別人,影響別人,甚至感化別人,首先他自身必須具備一定的素養(yǎng),能夠嚴(yán)格講究道德規(guī)范,遵守法律法規(guī),從而起到對(duì)別人言傳身教的楷模作用。
16【原文】
道聽(tīng)而途說(shuō),德之棄①也。
【出處】
《論語(yǔ)·述而》。
【注釋】
①棄:背離。
【譯文】
在路上聽(tīng)到傳言,就到處傳播,這是背離道德的行為。
【賞析與啟迪】
有人群居的地方,就有謠言。謠言分為“有心”與“無(wú)意”兩種。但無(wú)論有意而為,還是受人蠱惑,傳播謠言總是不道德的行為。
現(xiàn)實(shí)生活中,經(jīng)常會(huì)遇到這樣一些淺薄而苛刻的人,為了滿(mǎn)足自己陰暗的心理需求惡意詆毀他人。但謠言止于智者。對(duì)于理智的人來(lái)說(shuō),他們能辨別出事物的真?zhèn)危粫?huì)去傳播那些毫無(wú)根據(jù)的傳聞。
現(xiàn)實(shí)中,有的青少年學(xué)生偏偏對(duì)某些小道消息“很敏感”,聽(tīng)風(fēng)就是雨。更有甚者,熱衷于傳播各種傳言,弄得人心浮動(dòng)。一個(gè)理智的人,通過(guò)聽(tīng)其言,觀其形,就能看出事情的真相。而一個(gè)愚蠢的人,只會(huì)人云亦云。因此,青少年學(xué)生應(yīng)該避免走入輕信謠言的誤區(qū)。
17【原文】
君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲陨?及其壯也,血?dú)夥絼偅渲诙?及其老也,血?dú)饧人ィ渲诘谩?/p>
【出處】
《論語(yǔ)·季氏》。
【譯文】
君子有三種事情應(yīng)引以為戒:年輕時(shí),血?dú)膺€不成熟,要戒除對(duì)女色的迷戀;到了壯年,血?dú)夥絼偅涑c人爭(zhēng)斗;等到老年,血?dú)庖呀?jīng)衰弱了,要戒除貪得無(wú)厭。
【賞析與啟迪】
這是孔子針對(duì)一個(gè)人從少年到老年,一生中需要注意的重大問(wèn)題作出的忠告。不僅講了為人處世,還講到了身體、氣、血與健康的關(guān)系。
《淮南子》中說(shuō),“凡人之性,少則猖狂,壯則暴強(qiáng),老則好利。”可見(jiàn),人生的每一個(gè)階段都有其獨(dú)有的特點(diǎn)。人世間,誘惑無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不在,孔子提出的戒色、戒斗、戒得,對(duì)廣大青少年來(lái)說(shuō),具有十分重要的警示意義。
色、氣、財(cái)“三戒”既是儒家的修身真言,也是道家的重要養(yǎng)生之道,即便在今天,仍是大家立身處世的準(zhǔn)則。
18【原文】
窮①則獨(dú)善其身,達(dá)②則兼善③天下。
【出處】
《孟子·盡心上》。
【注釋】
①窮:困厄,失意。②達(dá):得意,顯貴。③善:使……向善。
【譯文】
失意時(shí),獨(dú)自保持自己的善性,得志時(shí)能使天下人一齊向善。
【賞析與啟迪】
一年中有春、夏、秋、冬四季輪替,人生之路也有風(fēng)霜雨雪相伴,不可能時(shí)時(shí)“艷陽(yáng)高照”。以一顆曠達(dá)的心,去對(duì)待世間的人與事——當(dāng)處于人生低谷時(shí),不但不能自暴自棄,還要堅(jiān)持自己的操守,保持自己的善性,不去做奸邪之事;當(dāng)自己躊躇滿(mǎn)志、春風(fēng)得意時(shí),不能“人一闊,臉就變”,忘乎所以,而應(yīng)堅(jiān)持善性,并以自己的善性去影響、帶動(dòng)別人。
有人說(shuō):“生活可以隨遇而安,但生命必須有所堅(jiān)持。”確實(shí),對(duì)于一個(gè)有智慧的人來(lái)說(shuō),縱然窮困,也絕不肯潦倒,不肯放棄心靈深處的善良。
一個(gè)理性的青少年學(xué)生,會(huì)懂得自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持什么,改正什么。所以他們能在別人泡網(wǎng)吧、玩游戲時(shí),利用一切可利用的時(shí)間,學(xué)習(xí)文化知識(shí),積極鍛煉身體,為自己的明天打下基礎(chǔ)。而那些得過(guò)且過(guò)、得混且混的青少年學(xué)生,則在渾渾噩噩中虛度時(shí)光,浪費(fèi)著自己寶貴的青春。
19【原文】
古之欲明明德①于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心②;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知③。致知在格物。
【出處】
《禮記·大學(xué)》。
【注釋】
①明德:美德。②心:思想。③知:見(jiàn)解。
【譯文】
古時(shí)想要彰顯美德于天下的人,先要治理好自己的國(guó)家。要想治理好自己的國(guó)家,先要把自己的家庭整治好;要想整治好家庭,先要修養(yǎng)好自己的品德;要想修養(yǎng)好自己的品德,先要端正自己的思想;要想端正思想,先要意念真誠(chéng);想要使意念真誠(chéng),先要提高知識(shí)見(jiàn)解。提高知識(shí)見(jiàn)解,就在于探究事物的原理。
【賞析與啟迪】
“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”是《大學(xué)》里的“八條目”,是儒學(xué)所倡導(dǎo)的人格階梯。《大學(xué)》所列的“八條目”包括“內(nèi)修”和“外治”兩個(gè)層面,前四級(jí)屬于“內(nèi)修”,后三級(jí)屬于“外治”,其間的“修身”是連接二者的橋梁,為理想的實(shí)現(xiàn)疏通了道路。
正因?yàn)槿绱耍π奚磉_(dá)到自身道德的完善,關(guān)乎一個(gè)人的前途,成為中國(guó)古代知識(shí)分子追求的目標(biāo),鑄造了無(wú)數(shù)志士仁人的君子人格,影響著他們的思想行動(dòng)。
隨著時(shí)代的發(fā)展和人類(lèi)個(gè)性的解放,人們更加注重內(nèi)外兼修,精神與物質(zhì)兩線并行。雖然時(shí)代賦予道德規(guī)范新的含義,不再以修身、齊家、治國(guó)、平天下為最高的人生目標(biāo),但“格物、致知、誠(chéng)意、正心”,在任何一個(gè)時(shí)代都不會(huì)過(guò)時(shí)。對(duì)廣大青少年來(lái)說(shuō),一方面要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí),另一方面要注重自我人格的培養(yǎng)與完善。只有身心的協(xié)調(diào)發(fā)展,才能提升自己的道德修養(yǎng),實(shí)現(xiàn)自己的人生抱負(fù)。
20【原文】
垂①大名于萬(wàn)世者,必先行之于纖微②之事。
【出處】
《新語(yǔ)·慎微》,作者陸賈。
【注釋】
①垂:流傳。②纖微:微小,細(xì)小。
【譯文】
能成就大事的人,應(yīng)先做好每一件細(xì)小的事情。
【賞析與啟迪】
學(xué)做事,也是一個(gè)修身的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,不能好高騖遠(yuǎn),貪多求大,要學(xué)會(huì)從大處著眼,小處著手。大事的成功是以做好每一件小事為基礎(chǔ)的。
都說(shuō)“成大事者,不拘小節(jié)”,可事實(shí)未必如此,縱觀古今中外取得成功的人,他們?cè)谏钪凶月尚詮?qiáng),從不敢放縱自己;在行為上注重細(xì)節(jié),嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,這就是他們?nèi)〉贸晒Φ年P(guān)鍵原因。
有一個(gè)年輕人參加招聘會(huì)。面試結(jié)束后,其他應(yīng)聘者旁若無(wú)人地走出會(huì)議室,而這位年輕人則將會(huì)議室里凌亂的凳子一一扶正,結(jié)果,這一不經(jīng)意的動(dòng)作,讓他在眾多的競(jìng)爭(zhēng)者中脫穎而出,贏得了工作。雖然不是每一名青少年將來(lái)都能成就一番事業(yè),但想擁有幸福的人生,卻不能忽視生活的細(xì)節(jié),在很多情況下,往往是一些不起眼的細(xì)節(jié)決定了人生的成敗。
21【原文】
謹(jǐn)于言而慎于行。
【出處】
《禮記·緇衣》。
【譯文】
說(shuō)話要嚴(yán)謹(jǐn),行動(dòng)要慎重。
【賞析與啟迪】
一個(gè)有修養(yǎng)、有理智的人,在說(shuō)話或做事之前,會(huì)根據(jù)場(chǎng)合和對(duì)象,去控制自己的情緒,說(shuō)話、做事的分寸都會(huì)把握得恰到好處,不會(huì)憑一時(shí)的痛快,說(shuō)出讓對(duì)方尷尬的話,做出讓對(duì)方難堪的事。
不論哪所學(xué)校,都有著一系列規(guī)章制度,引導(dǎo)和規(guī)范著青少年學(xué)生的言行。所以,青少年學(xué)生要自覺(jué)遵守校規(guī)校紀(jì),說(shuō)文明話,做文明事,養(yǎng)成遵規(guī)守紀(jì)的良好習(xí)慣。
22【原文】
君子不失足①于人,不失色②于人,不失口③于人。
【出處】
《禮記·表記》。
【注釋】
①失足:犯嚴(yán)重錯(cuò)誤或墮落,這里指行為不檢點(diǎn)。②失色:因驚恐而面色變白,這里指儀態(tài)不恭。③失口:未經(jīng)考慮脫口而出的話。
【譯文】
君子不讓自己的行為有不檢點(diǎn)的地方,不在別人面前有失態(tài)的地方,不讓自己無(wú)意中說(shuō)出不應(yīng)該說(shuō)出的話。
【賞析與啟迪】
有道德修養(yǎng)的人在社交場(chǎng)合中,非常注重自己的言行舉止,說(shuō)話能夠掌握分寸,做事沉著穩(wěn)重,絕不魯莽急躁,流露淺薄之相。
只要留心一下就會(huì)發(fā)現(xiàn),道德修養(yǎng)好的人,往往是一個(gè)注重儀表、講究禮貌的人,在社交場(chǎng)合會(huì)受到廣泛歡迎,事業(yè)成功的幾率也會(huì)更大。
有的青少年學(xué)生面對(duì)老師的時(shí)候,站沒(méi)有站相,坐沒(méi)有坐姿,說(shuō)話閃爍其詞,不著邊際;有的青少年學(xué)生行為散漫,課上行為隨便,搞惡作劇,甚至與老師頂撞……這些行為不僅與學(xué)校的規(guī)章制度相違背,也是缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn)。
23【原文】
瓜田不納履①,李下不正冠②。
【出處】
《古樂(lè)府·君子行》,漢魏、晉、南北朝的樂(lè)府詩(shī),一說(shuō)此詩(shī)作者為曹操之子曹植。
【注釋】
①納履:穿鞋子。②正冠:整理帽子。
【譯文】
經(jīng)過(guò)瓜田時(shí),不要彎腰穿鞋子;而從李樹(shù)下走過(guò)時(shí),不要舉手整理帽子。
【賞析與啟迪】
這個(gè)句子即是成語(yǔ)“瓜田李下”的出處。
雖說(shuō)“身正不怕影子斜”,但在身正的前提下,也要注意自己的言行,不要引起他人的誤會(huì)。在跟自己有利益相關(guān)的地方,要注意避嫌。
青少年由于認(rèn)知能力、思維方式、生活習(xí)慣的不同,很容易引發(fā)誤會(huì)。所以與同學(xué)相處時(shí),要注意方式方法,盡量避免別人的猜疑。譬如,在身體有缺陷的同學(xué)跟前,要避免談?wù)搨麣埛矫娴脑掝};在家庭破裂的同學(xué)面前,不應(yīng)談父母離異方面的事情;當(dāng)同學(xué)犯了錯(cuò)誤時(shí),不要幸災(zāi)樂(lè)禍;在家境不好的同學(xué)面前,不要炫富……諸如此類(lèi)容易引起誤會(huì)的言行,都應(yīng)當(dāng)盡量避免。
24【原文】
文章做到極處,無(wú)有他奇,只是恰好;人品做到極處,無(wú)有他異,只是本然①。
【出處】
《菜根譚》。
【注釋】
①本然:自然的本性。
【譯文】
文章做到最佳境界,說(shuō)起來(lái)并沒(méi)有什么特別奇妙的地方,只是把自己內(nèi)心的感悟和思想表達(dá)得恰到好處而已;人的修養(yǎng)達(dá)到最高境界,也沒(méi)有出奇過(guò)人的地方,只是使自己的精神回歸到純真樸實(shí)的本然之性而已。
【賞析與啟迪】
人工雕琢出來(lái)的東西,固然精巧別致,但缺少天然的純樸自然之美。
一篇好的文章,往往簡(jiǎn)潔流暢,意境深遠(yuǎn),語(yǔ)言樸實(shí)生動(dòng),道理淺顯易懂,一切都恰到好處。做人也是同樣的道理,一個(gè)有德之人,并不是他比別人機(jī)敏多少,而是為人淳厚樸實(shí),心地純凈善良。其行為之善,其境界之高,都是出自?xún)?nèi)心,發(fā)之本然。
作文與做人,兩者之間有一些相通的道理:不可過(guò)分做作,不可弄虛作假。那些最簡(jiǎn)單、最樸素的人和事,往往最經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)。
青少年學(xué)生必須注重自我人品的培養(yǎng)。平時(shí)待人接物,不要矯揉造作;說(shuō)話做事,不要故弄玄虛,去掉身上所有虛浮的東西,以一顆淡泊與自然的心來(lái)對(duì)人、對(duì)事、對(duì)生活。
25【原文】
忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。
【出處】
《史記·留侯世家》,“良藥”原文為“毒藥”。
【譯文】
忠誠(chéng)的諫言雖然聽(tīng)起來(lái)不順耳,但是有利于事業(yè)的成功;有功效的藥物雖然味道很苦,但對(duì)病情卻有極好的療效。
【賞析與啟迪】
這句古訓(xùn)盡管歷時(shí)千年,仍然是勸世良言。忠言、直言會(huì)讓對(duì)方難堪,卻飽含真誠(chéng);奉承、蜜語(yǔ)表面上聽(tīng)起來(lái)受用,但很多卻是虛情假意,甚至包藏禍心。因此,人若要少犯錯(cuò)誤,一定要有聽(tīng)得進(jìn)逆耳之言的雅量。唐太宗李世民之所以能夠開(kāi)創(chuàng)“貞觀之治”,重要的原因就是,他能夠聽(tīng)魏徵等忠臣的直諫。
人性中都有一個(gè)弱點(diǎn),喜歡聽(tīng)好話,對(duì)別人的批評(píng)不容易接受,這種弱點(diǎn)常常阻礙了人的進(jìn)步。從某種程度上說(shuō),一些青少年學(xué)生之所以表現(xiàn)不好,往往跟不善于接受批評(píng)有關(guān)。不妨認(rèn)真反思一下,你是否曾經(jīng)對(duì)父母師長(zhǎng)的批評(píng)心懷不滿(mǎn)?是否對(duì)同學(xué)的忠告心存芥蒂?如果你能虛心接受老師的批評(píng)和教育,聽(tīng)從親人和朋友的勸勉,那么,你一定可以取得更大的進(jìn)步。
26【原文】
慎①終如始,則無(wú)敗②事。
【出處】
《老子·第六十四章》。
【注釋】
①慎:小心,謹(jǐn)慎。②敗:犯錯(cuò)誤或失敗。
【譯文】
慎始慎終,就不會(huì)失敗。
【賞析與啟迪】
大家都明白“萬(wàn)事開(kāi)頭難”的道理,所以在做事時(shí),開(kāi)始都非常謹(jǐn)慎、努力,但經(jīng)常犯的錯(cuò)誤是不能持之以恒,往往虎頭蛇尾。這樣的例子可謂數(shù)不勝數(shù),比如馬拉松賽跑中,有的運(yùn)動(dòng)員一開(kāi)始時(shí)遙遙領(lǐng)先,但途中松懈了下來(lái),最終與獎(jiǎng)牌無(wú)緣;有的企業(yè)在創(chuàng)立之初,兢兢業(yè)業(yè),取得一定的成績(jī)后,便放松了經(jīng)營(yíng)管理,最終被市場(chǎng)淘汰。所以說(shuō),任何事情的成敗得失,除了要有一個(gè)好的開(kāi)端,更重要的是要有恒心,做到善始善終。
人生之路充滿(mǎn)了艱辛和坎坷,只有有勇氣、有毅力的人,才能戰(zhàn)勝困難,成為生活的強(qiáng)者。青少年學(xué)生的求學(xué)歷程,往往是一個(gè)漫長(zhǎng)而充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的過(guò)程。要想學(xué)有所成,就要對(duì)困難有充分的思想準(zhǔn)備。俗話說(shuō):“行百里者半九十”,說(shuō)明了持之以恒、善始善終的重要性。不論你處在學(xué)業(yè)的哪一個(gè)階段,都應(yīng)該將積極進(jìn)取的態(tài)度貫穿始終。
27【原文】
非①我而當(dāng)者,吾師也;是我而當(dāng)者,吾友也;諂諛②我者,吾賊③也。
【出處】
《荀子·修身》。
【注釋】
①非:指批評(píng)。②諂諛:奉承,迎合。③賊:害我的人。
【譯文】
正確指出我過(guò)錯(cuò)的人,是我的老師;恰當(dāng)肯定我長(zhǎng)處的人,是我的朋友;一味阿諛?lè)畛形业娜耍瑒t是存心想害我的人。
【賞析與啟迪】
每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤,都需要?jiǎng)e人提醒、批評(píng)或者鼓勵(lì)。能夠指出你的缺點(diǎn)和不足的人,就是你的老師,值得你尊敬。
阿諛?lè)畛姓撸?dāng)心他們心口不一,別有企圖,使你無(wú)法正確認(rèn)清自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,甚至讓你在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn),對(duì)于這樣的人,還是遠(yuǎn)離為好。
中肯批評(píng)者,可把他視為朋友。當(dāng)你在學(xué)習(xí)中取得一定的成績(jī),適時(shí)給予你鼓勵(lì)和支持的人,無(wú)疑是你值得信賴(lài)的朋友。而那些對(duì)你的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤及時(shí)提出批評(píng),并幫助你改正的人,更值得你好好珍惜。
28【原文】
君子當(dāng)有所好惡,好惡不可不明①。
【出處】
《與崔群書(shū)》,作者韓愈,唐代著名文學(xué)家、哲學(xué)家、詩(shī)人,“唐宋八大家”之一,古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主要著作有《昌黎先生集》。
【注釋】
①明:分辨清楚。
【譯文】
真正的君子,應(yīng)當(dāng)有所喜好和痛恨,要做到愛(ài)憎分明。
【賞析與啟迪】
一個(gè)能明辨是非的人,有正確的立場(chǎng)和個(gè)人喜好,能做到愛(ài)憎分明,立場(chǎng)堅(jiān)定,決不會(huì)在俗世中隨波逐流,喪失處世的原則和做人的底線。
一個(gè)人格健全、智力正常的人,不管身處怎樣的境地,頭腦始終要保持清醒,將美與丑,善與惡,好與壞,分辨得明明白白,清清楚楚。
對(duì)于同學(xué)們來(lái)說(shuō),在平時(shí)的學(xué)習(xí)與生活中,應(yīng)不說(shuō)違心話,不做違心事,勤奮學(xué)習(xí),踏實(shí)進(jìn)取,不斷增強(qiáng)明辨是非的能力。
29【原文】
蘭①生幽②谷,不為莫服③而不芳……君子行義,不為莫知而止休。
【出處】
《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》。
【注釋】
①蘭:蘭草。②幽:僻靜。③服:佩戴。
【譯文】
蘭草生長(zhǎng)在幽靜的深谷里,不會(huì)因?yàn)闆](méi)有人佩戴它而不香……君子做正義的事,不會(huì)因?yàn)闆](méi)有人知道就停止下來(lái),不再去做。
【賞析與啟迪】
“蘭生幽谷,不為莫服而不芳”,是蘭草的自然品性;“君子行義,不為莫知而止休”,是君子的坦蕩情懷。一個(gè)人格高尚的人,在做善事的時(shí)候,并不是為了標(biāo)榜自己,宣揚(yáng)自己,絲毫沒(méi)有作秀之嫌,這就是君子高風(fēng)亮節(jié)的體現(xiàn)。
30【原文】
勿以惡小①而為之,勿以善小②而不為。
【出處】
《三國(guó)志·蜀書(shū)·先主傳》引《諸葛亮集》,作者陳壽,西晉史學(xué)家,著有《三國(guó)志》、《古國(guó)志》等。
【注釋】
①惡小:小的惡行或壞習(xí)慣。②善小:小的善行或好事。
【譯文】
不要認(rèn)為惡事很小就去做,也不要因?yàn)樯剖潞苄《蝗プ觥?/p>
【賞析與啟迪】
千里之堤,毀于蟻穴。許多大的禍患,往往是由不起眼的小事引起的。小毛病不改,久而久之便養(yǎng)成了一種陋習(xí),影響了人的一生。
千層之塔,始于壘土。有時(shí),即使是一個(gè)小小的善意的念頭或舉動(dòng),都是好品行形成的開(kāi)端。
大與小,是相對(duì)的,但善與惡卻是絕對(duì)的。再小的善也是善,再小的惡也是惡。
有的青少年認(rèn)為偷別人的一支筆、一塊橡皮,屬于占小便宜,算不了什么。小小的惡,小小的無(wú)所謂會(huì)累積,最終縱容成無(wú)惡不作。有的青少年也曾立下志向,將來(lái)長(zhǎng)大后要做好事,要報(bào)效社會(huì)。其實(shí),在任何時(shí)候、任何地方做好事都可以。一次真誠(chéng)的鼓掌、一個(gè)善意的眼神、一番鼓勵(lì)的言語(yǔ)……通過(guò)這些“小善”的積累,自身的品格也會(huì)得到提升。
31【原文】
志之難也,不在勝人,在自勝也。
【出處】
《韓非子》,作者韓非,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家,法家的主要代表人物。
【譯文】
最考驗(yàn)一個(gè)人意志的,不在于戰(zhàn)勝別人,而在于戰(zhàn)勝自己。
【賞析與啟迪】
人最大的敵人,就是自己;人最大的挑戰(zhàn),就是戰(zhàn)勝自我的種種欲望。
人是剛強(qiáng)的,又是軟弱的。他能夠戰(zhàn)勝非常強(qiáng)大的敵人,卻經(jīng)常無(wú)法戰(zhàn)勝自己。一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng),勝者是自己,敗者也是自己。這是因?yàn)椋?dāng)人被貪欲、惰性左右的時(shí)候,就會(huì)迷失方向,失去正確的判斷力,甚至喪失斗志。
這世間有許多極有天賦的人,忙碌一生,卻沒(méi)有絲毫建樹(shù)。不是他們沒(méi)有本事,而是他們無(wú)法克制自我的欲望,約束自我的行為,最終敗了下來(lái)。
由此可見(jiàn),要想戰(zhàn)勝自我是極不容易的。人一旦戰(zhàn)勝自我之后,往往也就超越了過(guò)去,進(jìn)入了一番新的境界。
32.【原文】
君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
【出處】
《論語(yǔ)·述而》。
【譯文】
君子心胸寬廣坦蕩,小人經(jīng)常患得患失。
【賞析與啟迪】
君子人格,是中國(guó)儒家致力推崇的高尚品德,今天,全社會(huì)所倡導(dǎo)的愛(ài)心、奉獻(xiàn)、責(zé)任、寬容、誠(chéng)信等公德,正是儒家君子人格精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。
一個(gè)可以稱(chēng)作君子的人,首先應(yīng)當(dāng)具有寬廣的胸懷,能夠容忍別人,心境就像春風(fēng)般清爽舒適,像秋月般皎潔無(wú)華。他們一身正氣,做事光明磊落,不會(huì)太計(jì)較個(gè)人的得失,無(wú)論在得意或艱困的時(shí)候,都能保持坦然、大度、淡定的心態(tài),永遠(yuǎn)樂(lè)觀豁達(dá)、積極向上。而小人則顯得心胸狹窄,自私自利,成天患得患失。他們凡事都從自身利益出發(fā),只考慮自己,從不顧及別人。久而久之,自然養(yǎng)成了狹隘自私的心理,讓自己總是生活在憂慮、煩悶、矛盾和痛苦之中。
人與人之間需要尊重、信任和理解,需要溝通、交流和幫助,這一切,無(wú)不建立在彼此寬容的基礎(chǔ)上。學(xué)會(huì)用寬容的心態(tài)去面對(duì)生活,你會(huì)發(fā)現(xiàn),一切月朗風(fēng)清。
33【原文】
治身養(yǎng)性,務(wù)謹(jǐn)其細(xì),不可以小益為不平而不修,不可以小損為無(wú)傷而不防。
【出處】
《抱樸子·極言》。
【譯文】
調(diào)養(yǎng)身體,修養(yǎng)心性,一定要認(rèn)真從小事做起,不能因?yàn)榧?xì)小的好處過(guò)于平常,就不予以足夠的重視;不能因?yàn)閷?duì)身體造成的損害小,就不認(rèn)真提防。
【賞析與啟迪】
在道家的思想里,養(yǎng)性是為了養(yǎng)身,即通過(guò)從內(nèi)至外的過(guò)程,來(lái)達(dá)到延年益壽的目的。修養(yǎng)心性要從細(xì)微之處做起,從思想上杜絕任何私念、雜念和惡念,使自己的內(nèi)心變得澄凈,精神變得充實(shí),意志更加堅(jiān)定。
防微杜漸,謹(jǐn)小慎微。無(wú)論是對(duì)待生活、學(xué)習(xí)和工作,養(yǎng)成認(rèn)真對(duì)待小事的好習(xí)慣,生命中將會(huì)少許多遺憾,生活將變得更加圓滿(mǎn)。
從某種意義上說(shuō),細(xì)節(jié)決定成敗,習(xí)慣改變?nèi)松G嗌倌陮W(xué)生正處于人生成長(zhǎng)的重要階段,培養(yǎng)高尚的人格和良好的生活習(xí)慣,將使你們的一生獲益匪淺。在家里,孝敬父母;在學(xué)校,尊重老師;與人相處,以禮相待;他人有困難,施以援手……表面看來(lái),平時(shí)的言行舉止,不過(guò)是瑣碎小事而已,但從這些小事中,可以反映出一個(gè)人的修養(yǎng),折射出一個(gè)人的品質(zhì)。
一個(gè)時(shí)代的整體精神就是由每一個(gè)積極、健全的個(gè)體組成,一個(gè)人一生的成就也是從點(diǎn)滴細(xì)微的積累中奠定。
34【原文】
夫圣人量腹而食,度①形而衣,節(jié)于己而已,貪污之心,奚②由生哉?
【出處】
《淮南子·真篇》。
【注釋】
①度:計(jì)算,計(jì)量。②奚:怎能,怎么。
【譯文】
【賞析與啟迪】
一個(gè)人要想獲得真正的幸福,就要善于控制自己的欲望。“量腹而食,度形而衣”,古人用形象生動(dòng)的比喻,不僅闡明了正確的生活方式,更道出了對(duì)待生活的態(tài)度。
現(xiàn)今中國(guó)人的生活水平日益提高,傳統(tǒng)的倫理道德觀念和價(jià)值取向也經(jīng)受著前所未有的考驗(yàn)。據(jù)相關(guān)資料顯示,我國(guó)目前青少年犯罪率呈逐年攀升趨勢(shì),已成為亟待解決的一大社會(huì)問(wèn)題。在青少年各類(lèi)犯罪案件中,因追求物質(zhì)金錢(qián),貪圖享樂(lè)生活而走上犯罪道路的占較大比例。為滿(mǎn)足日益膨脹的物質(zhì)貪欲,為過(guò)上“瀟灑自在”的生活,他們或賭博、賣(mài)淫,或搶劫、盜竊,或綁架、敲詐,或吸毒、販毒……形形色色的犯罪,莫不源于對(duì)物質(zhì)金錢(qián)的極度貪婪。
知道滿(mǎn)足的人,內(nèi)心恬靜,精神愉悅,快樂(lè)如影隨形,無(wú)處不在。
35【原文】
心虛①則眾欲不生。
【出處】
《道德真經(jīng)廣圣義·卷二十七》,作者杜光庭,唐朝人,道士,著有《廣成集》、《道德真經(jīng)廣圣義》等。
【注釋】
①虛:道教語(yǔ),指不存雜念的思想境界。
【譯文】
心態(tài)寧?kù)o無(wú)雜念,各種欲望就不會(huì)產(chǎn)生。
【賞析與啟迪】
每個(gè)人都有七情六欲,都會(huì)體驗(yàn)喜、怒、哀、樂(lè)、憂、傷、悲的感受。
有欲望是件很正常的事情,它如永不停息的發(fā)動(dòng)機(jī),推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步;它又是永不滿(mǎn)足的怪獸,吞噬人的靈魂。由于生存壓力和物質(zhì)利益的誘惑,越來(lái)越多的人都把眼光和精力投向外部世界,很少關(guān)注自己的內(nèi)在修養(yǎng)。其結(jié)果是靈魂日趨萎縮和空虛,只剩下一個(gè)在世界上忙碌不已的軀體。
人的高貴之處在于心靈的純潔美好,高尚的精神生活永遠(yuǎn)是人一生的追求。人一旦有了寧?kù)o的內(nèi)心世界,就會(huì)感覺(jué)到生活充實(shí)與快樂(lè),那些曾經(jīng)的奢求、貪欲和雜念,終將煙消云散。
36【原文】
忿怒①能制是一藥,不念②舊惡③是一藥。
【出處】
《雅尚齋尊生八箋·卷二》,作者高濂,明朝詩(shī)人,養(yǎng)生家,戲曲作家。
【注釋】
①忿怒:憤怒。②念:記恨。③舊惡:往日的仇怨。
【譯文】
克制憤怒,不記恨夙怨,是一味有益于身心健康的良藥。
【賞析與啟迪】
能控制自己憤怒的情緒,是涵養(yǎng)好的表現(xiàn)。
脾氣暴躁,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火、惱怒的人,或者總是對(duì)別人過(guò)去的錯(cuò)誤和仇怨耿耿于懷,內(nèi)心處于計(jì)較、怨恨、矛盾和煩惱之中,既有礙于人與人之間的和睦相處,還會(huì)給自己帶來(lái)多種疾病,影響身體健康。反之,能克制和化解自己的怨氣、怒氣,心平氣和地面對(duì)生活中的種種不如意,自然對(duì)身心大有裨益。
俗話說(shuō):“忍一時(shí),風(fēng)平浪靜;退一步,海闊天空。”與人發(fā)生矛盾時(shí),謙讓并不丟面子,也不是軟弱無(wú)能的表現(xiàn)。相反,這是一種以退為進(jìn)的策略,既避免了事態(tài)的升級(jí)擴(kuò)大,還體現(xiàn)了自身的涵養(yǎng)和胸襟。化干戈為玉帛,既化解了往日的積怨,又贏得了不錯(cuò)的人緣,還有利于自身健康,何樂(lè)而不為。
當(dāng)你向他人釋放真誠(chéng)和善意的同時(shí),收獲的將是身心的愉悅與健康。
37【原文】
怨人者窮,怨天者無(wú)志。
【出處】
《荀子·榮辱》。
【譯文】
埋怨別人的人常處于困境,怨嘆命運(yùn)的人沒(méi)有志向。
【賞析與啟迪】
怨天尤人就像精神上的烈性毒藥,只會(huì)帶給人更大的痛苦,使前進(jìn)的動(dòng)力逐漸消耗殆盡。
喜歡抱怨的人,總感覺(jué)生活對(duì)他不公平,卻又不愿付出實(shí)際行動(dòng)去改變現(xiàn)狀,除了發(fā)泄一通無(wú)聊的怨氣和廢話之外,往往一事無(wú)成。
在每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中,都不免經(jīng)受這樣或那樣的困難,承受來(lái)自各方面的壓力。青少年朋友應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)用健康的心態(tài)去面對(duì)自己的生活和學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)從自己身上查找原因,不要一味地埋怨父母、老師、同學(xué)。不能缺乏自信,不向命運(yùn)低頭,不向困難妥協(xié),不把落后與失敗的原因歸結(jié)于老師、家庭環(huán)境和學(xué)習(xí)條件等。
面對(duì)困難,放棄就意味著敗北;每克服一個(gè)困難,就會(huì)從中得到進(jìn)步,得以成長(zhǎng)。
38【原文】
德者,事業(yè)之基,未有基不固而棟宇堅(jiān)久者。
【出處】
《菜根譚》。
【譯文】
高尚的道德品質(zhì),是人生事業(yè)的基礎(chǔ),就如同修建高樓大廈一樣,假如事先不把地基筑得穩(wěn)固,就無(wú)法保證房屋的堅(jiān)固耐久。
【賞析與啟迪】
道德并不是看不見(jiàn)、摸不著的東西,它實(shí)實(shí)在在地存在于我們?nèi)粘I钪小KS著人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展而被不斷賦予新的內(nèi)涵。
孔子說(shuō):“將者,智、信、仁、勇、嚴(yán)也,五德皆備,可為將也。”在當(dāng)今社會(huì),學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生要求“德、智、體”全面發(fā)展,任何單位、企業(yè)選拔人才都要求德才兼?zhèn)洌瑹o(wú)一不是把“德”放在首位。品德高尚的人,受到別人的贊譽(yù),是取得事業(yè)成功和幸福生活的基礎(chǔ);品德低下的人,受到譴責(zé)和唾棄,一生將很難有所作為。
作為一位社會(huì)成員,待人禮貌,誠(chéng)實(shí)守信是講道德;作為一個(gè)有正義感、有同情心的人,幫助弱者,助人為樂(lè)是講道德;作為一個(gè)有責(zé)任感的人,履行自身職責(zé),勤奮學(xué)習(xí),努力上進(jìn),也是講道德。
道德,就像一雙堅(jiān)實(shí)有力的翅膀,承載著我們穿越萬(wàn)里云天,去追逐光明和正義;道德,又像一盞永不熄滅的燈塔,指引著我們正確的人生航向。
39【原文】
樂(lè)莫大于無(wú)憂,富莫大于知足。
【出處】
《嵇康集校注》,作者嵇康,魏晉時(shí)有名的哲學(xué)家、文學(xué)家、養(yǎng)生家,“竹林七賢”之一。
【譯文】
人生最大的快樂(lè)是無(wú)憂,最大的財(cái)富是知足。
【賞析與啟迪】
在拜金主義者的眼里,以為有了金錢(qián)就可以無(wú)憂無(wú)慮,就是世界上最快樂(lè)的人。其實(shí)不然,金錢(qián)可以買(mǎi)到美容品,但買(mǎi)不來(lái)青春;金錢(qián)可以買(mǎi)到奉承,但買(mǎi)不來(lái)友情;金錢(qián)可以買(mǎi)到豪宅,卻買(mǎi)不來(lái)溫馨的家庭……這些道理,看似淺顯,卻總有很多人看不透。人性的悲哀,就是被永無(wú)止境的欲望所驅(qū)使,總感覺(jué)不到快樂(lè)。
實(shí)際上,快樂(lè)是一種心境,人最大的快樂(lè),來(lái)源于知足。饑餓的人,快樂(lè)在面包里;寒冷的人,快樂(lè)在衣服里;老人的快樂(lè),是看到兒女平安;孩子的快樂(lè),是無(wú)憂無(wú)慮的游戲。快樂(lè)無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不在。
在中國(guó)古代,不乏生性淡泊、志趣高雅的人。他們?cè)谖镔|(zhì)上只求溫飽,辦事只求心安,精神只求舒暢,心靈只求寧?kù)o,因此他們享受著簡(jiǎn)單而純粹的快樂(lè)。
真正的快樂(lè)來(lái)自于精神上的充實(shí)和心靈的寧?kù)o。快樂(lè)不受外物的影響,不為窮困而苦惱,一個(gè)具有明確生活目的和堅(jiān)定人生信念的人,無(wú)疑是快樂(lè)的;反之,精神空虛、內(nèi)心浮躁、成天無(wú)所事事的人,即使生活寬裕、衣食無(wú)憂,也無(wú)法體驗(yàn)到真正的快樂(lè),因?yàn)樗木裆鲜秦毞Φ摹?/p>
40【原文】
詩(shī)書(shū)悅心,山林逸興①,可以延年。
【出處】
《雅尚齋尊生八箋·卷十》。
【注釋】
①逸興:陶冶性情。
【譯文】
閱讀詩(shī)歌文章,能愉悅?cè)说男那椋笞匀荒芴找比说男郧椋⑶铱梢匝幽暌鎵邸?/p>
【賞析與啟迪】
讀書(shū)能夠增長(zhǎng)知識(shí),拓寬視野,豐富內(nèi)心世界,提升精神境界。縱情于山水之間,盡情領(lǐng)略大自然的無(wú)限風(fēng)光,無(wú)論是高山流水,還是野趣鳥(niǎo)鳴,有助于陶冶情操,培養(yǎng)性情。
從書(shū)籍中尋找快樂(lè),從大自然中獲得心靈的寧?kù)o,是修身養(yǎng)性的好方法。適時(shí)為自己減壓,抽時(shí)間看看書(shū),參加一些戶(hù)外運(yùn)動(dòng),既可以緩解精神壓力,還有利于身心健康。
青少年要熱愛(ài)大自然,學(xué)會(huì)與大自然和諧相處,看云淡風(fēng)輕,花開(kāi)花落,四季替換,感受大自然的神奇和美麗,從中享受自然帶給你的愉悅。
41【原文】
貪貨無(wú)厭①,其身必少②。
【出處】
《老子注》,注者王弼,三國(guó)時(shí)期哲學(xué)家,魏晉玄學(xué)理論的奠基人。
【注釋】
①厭,通“饜”,滿(mǎn)足。②少:衰弱。
【譯文】
對(duì)錢(qián)財(cái)貪得無(wú)厭的人,身體必然衰弱。
【賞析與啟迪】
人如果對(duì)錢(qián)財(cái)貪得無(wú)厭,必然花費(fèi)大量的時(shí)間和心機(jī),奔波勞累,以至弄得身心俱疲;反之,控制自己的欲望,順其自然,隨遇而安,就會(huì)少卻許多煩惱,讓自己的心情時(shí)常保持愉悅狀態(tài),這對(duì)身體健康大有益處。
醫(yī)學(xué)研究證實(shí),欲望過(guò)強(qiáng)的人身體狀況大多不佳,常患有高血壓、冠心病、心臟病、神經(jīng)衰弱等疾病。金錢(qián)和物質(zhì)當(dāng)然是重要的,但凡事過(guò)猶不及,如果以損害健康甚至生命為代價(jià)去追求財(cái)富,或者昧著良心去追逐不義之財(cái),不僅使人生的價(jià)值取向錯(cuò)位,陷入自私自利、惟利是圖的誤區(qū),而且損害人的身體健康,還使人心靈蒙塵,道德缺失。
有一個(gè)極為形象的比喻,身體健康是生命中的“1”,財(cái)富、地位等,都是后面的“0”,當(dāng)“1”不存在的時(shí)候,一切“0”都將不復(fù)存在。
42【原文】
貧而無(wú)怨難,富而無(wú)驕易。
【出處】
《論語(yǔ)·憲問(wèn)》。
【譯文】
貧窮時(shí),很難做到?jīng)]有怨恨;富貴時(shí)不驕橫,則相對(duì)容易做到。
【賞析與啟迪】
“貧而無(wú)怨”的貧是廣義的,除了物質(zhì)生活的貧乏,還包括知識(shí)上的欠缺、精神上的空虛、道德上的低下等。人在貧窮時(shí),往往容易心理失衡,把貧窮的原因歸結(jié)于命不好,時(shí)運(yùn)不濟(jì),成天怨天尤人,牢騷滿(mǎn)腹。
古人說(shuō):“窮且愈堅(jiān),不墜青云之志。”有志氣的人,在窮困時(shí),反而會(huì)激發(fā)自己頑強(qiáng)的斗志,去戰(zhàn)勝逆境,改變命運(yùn)。“富而不驕”則反映出一個(gè)人的道德修養(yǎng)和品質(zhì)。有了地位、財(cái)富,成功了不驕傲,時(shí)刻保持一種謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度,這是一種寵辱不驚的心態(tài),也是在成功面前應(yīng)當(dāng)選取的人生態(tài)度。
有的青少年總抱怨自己的家庭條件不如身邊的同學(xué)、朋友,抱怨父母不能滿(mǎn)足自己的種種需求,其實(shí),這是虛榮心在作祟。對(duì)于那些家境優(yōu)越的青少年來(lái)說(shuō),更應(yīng)該珍惜父輩們創(chuàng)造的物質(zhì)生活條件,不能抱有“前人栽樹(shù),后人乘涼”的懶惰思想,躺在父母的蔭庇下不思進(jìn)取,荒廢大好的青春年華。
43【原文】
性躁心粗者,一事無(wú)成;心氣和平者,百福自集。
【出處】
《菜根譚》。
【譯文】
性情急躁、粗心大意的人,做事很難獲得成功;性情溫和的人,多種幸運(yùn)之事都會(huì)降臨到他的身上。
【賞析與啟迪】
一個(gè)國(guó)家如果總是動(dòng)蕩不安,政局長(zhǎng)期得不到穩(wěn)定,就會(huì)迅速走向滅亡;一個(gè)人如果凡事急躁沖動(dòng)、輕率妄動(dòng),不僅一事無(wú)成,甚至?xí)o自己帶來(lái)無(wú)法彌補(bǔ)的損失。許多人們眼中事業(yè)有成的幸運(yùn)兒,大都心態(tài)平靜、性情溫和,做事認(rèn)真仔細(xì),成功的幾率自然就大大提高。
青少年正處于人生的成長(zhǎng)發(fā)育階段,精力充沛,血?dú)夥絼偅愿裆闲母庠辏鍪虑轸斆лp率,是普遍存在的現(xiàn)象。在人際交往中,脾氣暴躁的人大都感情用事,說(shuō)話做事不加考慮,很少顧及別人的感受,常常傷害別人,破壞了彼此間的友誼;在學(xué)習(xí)中,性情急躁的人往往急于求成,缺乏腳踏實(shí)地的精神,學(xué)習(xí)結(jié)果自然很難經(jīng)得起檢驗(yàn);在生活中,粗心大意常常給我們帶來(lái)種種麻煩和損失。
44【原文】
衣食美①,則驕心生;驕心生,則行邪僻②而動(dòng)棄理。
【出處】
《韓非子·解老》。
【注釋】
①美:豐美。②邪僻:邪惡。
【譯文】
衣食豐美,就容易滋生驕縱的心理;驕縱的心理產(chǎn)生了,行為舉止就會(huì)邪惡不正,違背道德。
【賞析與啟迪】
古人說(shuō):“飽暖思淫欲。”人在物質(zhì)生活充足富裕的時(shí)候,欲望肆虐,就容易產(chǎn)生驕傲、自負(fù)的心理,進(jìn)而放縱自己的言行,做出一些違背道德甚至法律的事。這種由富至奢至驕,由驕至縱至惡的人,古今中外并不少見(jiàn)。
每個(gè)人都渴望過(guò)上衣食無(wú)憂的幸福生活,本無(wú)可厚非,但不能讓自己的行為超越道德和法律的底線。否則,必將陷入拜金主義的泥潭,使自己走入人生的歧途。
45【原文】
欲勝人者必先自勝,欲論人者必先自論,欲知人者必先自知。
【出處】
《呂氏春秋·先己》,作者呂不韋,戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)人,雜家思想的代表人物,組織門(mén)客編寫(xiě)了著名的《呂氏春秋》。
【譯文】
要想戰(zhàn)勝他人,首先要戰(zhàn)勝自己;要想評(píng)論他人,首先要評(píng)論自己;要想了解他人,首先要了解自己。
【賞析與啟迪】
知人不易,自知更難。一個(gè)人要想適應(yīng)社會(huì),既要有知人之智,更要有自知之明。沒(méi)有自知之明,就不能正確認(rèn)識(shí)自己,要么是自視甚高,要么妄自菲薄,不能與人融洽相處,無(wú)法團(tuán)結(jié)別人,辨別不了善惡、美丑。人最大的敵人不是別人而是自己,很多時(shí)候人不是被別人打敗的,而是被自己所打敗。
秦朝末年,楚漢相爭(zhēng)。西楚霸王項(xiàng)羽在戰(zhàn)爭(zhēng)初期本來(lái)占有很大的優(yōu)勢(shì),卻因垓下一戰(zhàn),最終敗于劉邦,在烏江邊飲恨自刎。表面看來(lái),是劉邦打敗了項(xiàng)羽,實(shí)際上是項(xiàng)羽輸給了自己——輸在剛愎自用,輸在自高自大,輸在不能正確面對(duì)挫折,輸在對(duì)前途失去信心。
就青少年學(xué)生而言,如果不能正確評(píng)價(jià)自己,給自己以準(zhǔn)確的定位,就易走向兩種極端。一種是自傲自負(fù),過(guò)于高估自己。比如在學(xué)習(xí)中自以為是,生活上我行我素,與人交往惟我獨(dú)尊,升學(xué)求職眼高手低,其結(jié)果無(wú)不四處碰壁。另一種是自慚淺薄,過(guò)于低估自身能力。無(wú)論是生活和學(xué)習(xí),他們悲觀畏縮,自輕自賤,總是對(duì)自己的能力產(chǎn)生懷疑,長(zhǎng)此以往,壓抑和埋沒(méi)了自己潛在的優(yōu)勢(shì),也磨滅了積極進(jìn)取、敢于拼搏的勇氣。
46【原文】
非淡泊①無(wú)以明志②,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)③。
【出處】
《誡子書(shū)》,作者諸葛亮,蜀漢丞相,三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、外交家、軍事家、發(fā)明家。
【注釋】
①淡泊:對(duì)名利淡漠,不看重。②明志:表明心志,這里指確立宏大的志向。③致遠(yuǎn):實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
【譯文】
內(nèi)心不超脫就不能確立宏大的志向,內(nèi)心不寧?kù)o就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
【賞析與啟迪】
在許多中國(guó)人的心目中,諸葛亮是智慧、忠誠(chéng)和剛毅的化身,他羽扇綸巾,指揮若定,運(yùn)籌帷幄而決勝千里的形象,跨越歷史的長(zhǎng)空,至今依然鮮活親切、清晰可見(jiàn)。
唐朝高僧玄奘,如果沒(méi)有淡泊名利的心境,就不可能舍棄舒適的生活,萬(wàn)里迢迢前往西方取經(jīng);取經(jīng)途中,如果不能保持平和寧?kù)o的心態(tài),就不可能戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻,最終取回經(jīng)書(shū),實(shí)現(xiàn)理想。
同學(xué)們?cè)诒M情享受現(xiàn)代社會(huì)所帶來(lái)的幸福生活的同時(shí),莫忘了給心靈留一片凈土,別讓橫流的物欲束縛了靈魂,擾亂了自己內(nèi)心的寧?kù)o。想學(xué)有所成,就必須排除外界的干擾,潛下心來(lái)刻苦學(xué)習(xí)。當(dāng)然,僅有理想顯然不夠,還需要腳踏實(shí)地、持之以恒的精神,還需要不畏艱難的奮斗過(guò)程。一切輕浮懈怠與成功無(wú)緣,豁達(dá)平和的心態(tài)才可抵達(dá)成功之岸。
47【原文】
粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。
【出處】
《石灰吟》,作者于謙,明代政治家和軍事家。
【譯文】
即使粉身碎骨毫不畏懼,也要把一身清白留在人間。
【賞析與啟迪】
這兩句詩(shī)借物言志,反映了于謙對(duì)高尚人格的追求,以及為國(guó)獻(xiàn)身的浩然正氣。
于謙從石灰的燒制過(guò)程得到啟發(fā),并借此直抒胸臆,表明志向。為了保持人格操守,為了維護(hù)國(guó)家和民族的利益,即使粉身碎骨也在所不惜。這是多么蕩氣回腸的壯志情懷,又是何等可欽可敬的高風(fēng)亮節(jié)!表達(dá)了詩(shī)人把對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)、對(duì)民族的熱愛(ài)視為自己做人的根本和大節(jié),以救國(guó)興邦為人生奮斗的最高境界和對(duì)高尚人格的不懈追求。
人未必都能有健康的體魄,但每個(gè)人都應(yīng)有健全的靈魂。一個(gè)人只有在精神上站直了,才會(huì)有尊嚴(yán),他的人生才會(huì)有價(jià)值和意義。
48【原文】
溫溫①恭②人,維③德之基。
【出處】
《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》。
【注釋】
①溫:第一個(gè)溫,指寬厚,包容;第二個(gè)溫,指和氣。②恭:謙恭,尊重。③維:維系。
【譯文】
寬厚、和氣、恭敬地對(duì)待別人,是維系道德的基礎(chǔ)。
【賞析與啟迪】
天地因?yàn)榘荩庞兴臅r(shí)之變;大海因?yàn)榘荩拍苋菁{百川。
寬容是長(zhǎng)者慈祥的目光,可以消解孩子的局促不安;寬容是仁者善意的微笑,可以驅(qū)散犯錯(cuò)者心中的恐慌;寬容是一縷春日的陽(yáng)光,萌發(fā)人們心中愛(ài)的新芽;寬容是一雙溫暖的大手,不知不覺(jué)拉近了心的距離;寬容還是讓人感動(dòng)一生的記憶,在感動(dòng)中我們也懂得了要施予他人寬容。
世上找不到兩片完全相同的樹(shù)葉,也沒(méi)有兩個(gè)完全相同的人。一個(gè)多元化的時(shí)代,無(wú)法要求自己和別人一模一樣,應(yīng)該包容在文化、性格、年齡、生活環(huán)境等方面形成的差異。阿拉伯人說(shuō)得風(fēng)趣:“月亮的臉上也是有雀斑的。”這句看似調(diào)侃的話令人回味無(wú)窮。是啊,“天地本寬,而鄙者自隘”,因?yàn)槟銓?duì)別人的釋?xiě)眩嗉磳?duì)自己的善待。
49【原文】
人生太閑,則別念①竊生②;太忙,則真性③不見(jiàn)。
【出處】
《菜根譚》。
【注釋】
①別念:雜念,邪念。②竊生:暗中滋長(zhǎng)。③真性:真實(shí)本性。
【譯文】
一個(gè)人太閑散,邪念就會(huì)悄悄滋長(zhǎng);整天奔波勞碌,又會(huì)使人喪失淳樸自然的本性。
【賞析與啟迪】
人生在世,應(yīng)當(dāng)有明確的生活目的和目標(biāo),不能成天游手好閑,無(wú)所事事,否則,就喪失了生命的意義,失去了生活的快樂(lè)。
一個(gè)人要獲得生存資料,就需要付出辛勤的勞動(dòng)。然而一個(gè)人生命的全部,又不僅僅是為了吃好穿好,它還承載著一份沉甸甸的責(zé)任。這份責(zé)任就是努力為國(guó)家、社會(huì)和他人作貢獻(xiàn),充分實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。好逸惡勞的生活方式,麻痹精神,消磨意志,使人生活在空虛痛苦之中,容易使人產(chǎn)生不勞而獲的心理,進(jìn)而萌發(fā)邪惡的想法,對(duì)身心健康有害無(wú)益。
當(dāng)然,任何事情都應(yīng)有個(gè)限度,做到適可而止。如果把自己變成一個(gè)“工作狂”,或是一臺(tái)永不停歇的機(jī)器,就不足取了。這破壞了生活的情趣,同樣對(duì)身體健康有害。
“枯木逢春猶再發(fā),人無(wú)兩度再少年。”青少年應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,切莫把大好光陰虛擲在一些無(wú)聊的事情上。更不能為貪圖享樂(lè),荒廢學(xué)業(yè),葬送了自己的大好前程。
50【原文】
不與貪爭(zhēng)利,不與勇?tīng)?zhēng)氣。
【出處】
《河上公章句·歸元》,作者河上公,相傳為西漢時(shí)有名的道長(zhǎng),其著作《河上公章句》對(duì)后世養(yǎng)生學(xué)影響極大。
【譯文】
不和貪婪的人爭(zhēng)奪利益,不和爭(zhēng)勇好勝的人斗氣。
【賞析與啟迪】
這句話表面看來(lái)有些消極,卻蘊(yùn)涵了一種聰明的處世哲學(xué)。
貪婪的人,往往為了利益而不擇手段。你若去跟這樣的人爭(zhēng)奪利益,很難提防對(duì)方各種“明槍暗箭”,結(jié)果是利益沒(méi)爭(zhēng)到,反而受到傷害。爭(zhēng)勇好勝的人,都非常自負(fù),喜歡意氣用事,缺乏涵養(yǎng)和謙讓?zhuān)€會(huì)破壞自己內(nèi)心的平靜,影響身體健康。
如今的青少年學(xué)生大都是獨(dú)生子女,從小受到父母、長(zhǎng)輩的疼愛(ài),很容易養(yǎng)成自私自利、自高自大的壞習(xí)慣。有的人在家里高高在上,惟我獨(dú)尊,享受著“小皇帝”的優(yōu)越感;進(jìn)入學(xué)校,則凡事以自我為中心,對(duì)老師缺乏尊敬,對(duì)同學(xué)缺乏謙讓?zhuān)3橐恍╇u毛蒜皮的小事與人發(fā)生矛盾沖突,影響了自己和他人的學(xué)習(xí)和生活。
51【原文】
不可乘喜①而輕諾②,不可因醉而生嗔③,不可乘快④而多事,不可因倦而鮮終⑤。
【出處】
《小窗幽記》。
【注釋】
①喜:心情愉快。②諾:許諾。③嗔:生氣;發(fā)怒。④快:痛快;高興。⑤鮮終:中止。
【譯文】
不要趁著心情高興時(shí)對(duì)人隨便許下諾言;不要在醉酒時(shí)不加控制地亂發(fā)脾氣;不要趁著心情痛快時(shí)胡亂生事;不要因?yàn)槠v而將所做的事中止。
【賞析與啟迪】
平常心
人生勵(lì)志句子精辟人生勵(lì)志句子精辟短句篇七
二、睜開(kāi)惺忪的睡眼,整晚的睡意驅(qū)散;伸展舒心的懶腰,一天的快樂(lè)報(bào)到;喝杯香甜的早茶,開(kāi)心的腳步出發(fā);發(fā)送早安的短信,幸福的意志堅(jiān)定。祝你早安!
三、同樣男朋友回復(fù)內(nèi)容的合理性,也決定這這場(chǎng)大戲會(huì)在什么時(shí)候落幕,有一點(diǎn)點(diǎn)瑕疵對(duì)不上的地方,那你就是在敷衍,在欺騙。
四、曾經(jīng)不滿(mǎn)過(guò),曾經(jīng)抱怨過(guò),曾經(jīng)傷心過(guò),曾經(jīng)癲狂過(guò)……而那些都只是曾經(jīng)。現(xiàn)在真不這么想了。現(xiàn)在的我,真的不想再見(jiàn)到他。有太多的事情我們不需要去面對(duì),最好不過(guò)靜靜回味。偶爾看著那些畫(huà),走過(guò)我們走過(guò)的地方,告訴自己,我們?cè)?jīng)幸福,很幸福。
五、我們來(lái)不及認(rèn)真年輕,待明白過(guò)來(lái),只能選擇認(rèn)真老去。
六、不要再熬夜了,別去想一些讓自己不開(kāi)心的事,過(guò)不去的坎別再放在心上,忘不掉的人也該告一段落,新的征途上,愿從今往后的你,別愛(ài)的太滿(mǎn),別睡得太晚。
八、有很多的東西是美好的,但不能人人都能擁有,那就是金錢(qián)。有很多的奢望讓人羨慕,但只能望而止步,那就是人格。有很多現(xiàn)實(shí)的生活讓人向往,但只能去奮斗,那就是目標(biāo)有很多自己愛(ài)的人不能相依相偎。
九、 我不要有軟肋,也不需要什么鎧甲,獨(dú)善其身,我可以過(guò)得更好。
十、縱然有千萬(wàn)般悔恨,但也只能接受現(xiàn)實(shí),只愿以后的日子里,我們都不辜負(fù)時(shí)光,不辜負(fù)相遇,與此同時(shí)我想說(shuō)一句:原諒我的懦弱,以后你就不要想起我了。
十一、脫貧比脫單更重要,這句話很現(xiàn)實(shí),也很勵(lì)志。
十二、 在喜歡你的人那里,去熱愛(ài)生活;在不喜歡你的人那里,去看清世界。
十三、有沒(méi)有人愛(ài),我也要努力做一個(gè)可愛(ài)的人。不埋怨誰(shuí),不嘲笑誰(shuí),也不羨慕誰(shuí),陽(yáng)光下?tīng)N爛,風(fēng)雨中奔跑,做自己的夢(mèng),走自己的路。
十四、任何工作都可以做得更好,而工作需要的是更好的結(jié)果!只要不斷地追求完美,精益求精,才能把事情做到最好。
十五、一個(gè)相信,錯(cuò)過(guò)了心情,一個(gè)執(zhí)著,忘記了愛(ài)情,多少夢(mèng),多少緣,因?yàn)闆](méi)錢(qián),散了,多少懂,多少錯(cuò),因?yàn)槟芰θ毕荩瑦?ài)情丟了,夢(mèng)來(lái)了,淚走了。
十六、努力賺錢(qián)不是為了做個(gè)揮金如土的暴發(fā)戶(hù),也不是為了做一個(gè)唯利是圖的守財(cái)奴。我們終極一生只是為了活成自己喜歡的模樣,而金錢(qián)是我們必要的保障。早安!
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人生勵(lì)志句子精辟人生勵(lì)志句子精辟短句篇八
1.努力生活,努力面對(duì)每一天的挑戰(zhàn)、接受自己、保持平常心,一切都會(huì)朝著好的方向前進(jìn)。
2.我不屑與任何一個(gè)人去爭(zhēng)。愛(ài)我的,不用爭(zhēng)。不愛(ài)的,爭(zhēng)來(lái)也沒(méi)用。。任何事情,總有答案。與其煩惱,不如順其自然。
3.你還年輕,別湊合過(guò),接下來(lái)的人生,還有萬(wàn)萬(wàn)種可能。
5.從不吝嗇自己去喜歡誰(shuí),也從不輕易去愛(ài)任何人。 哪怕深?lèi)?ài)著一個(gè)人,不到最后關(guān)頭,我都會(huì)咬緊牙關(guān),絕口不提。因?yàn)槿舨荒芤黄鹱叩阶詈螅魏蔚摹皭?ài)”都是大言不慚且毫無(wú)意義。
6.眼是一把尺,量人先量己;心是一桿秤,稱(chēng)人先稱(chēng)己。
8.雖然歲月磨平了我們的棱角,但內(nèi)心住著的那個(gè)小孩還是不想長(zhǎng)大。
9.人生如戲,苦笑同臺(tái),生活如菜,酸甜共存。努力就有希望,淡泊就會(huì)簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單就會(huì)幸福。一件事情的發(fā)生,衡量不出一顆心的淡定,而一顆心的淡定,卻能影響一件事的解決結(jié)果。一個(gè)人的深度,衡量不了一顆心的從容,而一顆心的從容,卻能彰顯一個(gè)人的深度。
10.不甘心的時(shí)候,就是在進(jìn)步。痛苦的時(shí)候,就是在成長(zhǎng)。
11.如果你愛(ài)一個(gè)女孩就不要為了她的幸福放棄她,而是應(yīng)該留住她,為了她的幸福而努力。
12.這個(gè)世界本來(lái)就很臟,你有什么資格說(shuō)悲傷。無(wú)論你有多喜歡對(duì)方,愛(ài)情里的主動(dòng)必須是男人。如果這個(gè)男人不主動(dòng),寧愿錯(cuò)過(guò)。最好的情景:愛(ài)自己;享受生活;發(fā)自?xún)?nèi)心的微笑。
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