總結不僅僅是總結成績，更重要的是為了研究經驗，發現做好工作的規律，也可以找出工作失誤的教訓。這些經驗教訓是非常寶貴的，對工作有很好的借鑒與指導作用，在今后工作中可以改進提高，趨利避害，避免失誤。總結書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇總結呢？下面是我給大家整理的總結范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

文明祭祀宣傳內容 文明祭祀活動總結篇一

清明放假，跟著外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地，沒有管理的人員，墳也是這里一塊那里一塊，常青樹也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準備祭掃的物品，我閑來無聊，小范圍的在墓地里逛逛，發現今天來掃墓的大多數都是上了年紀的老人，所以祭掃的方式也都如出一撤：焚燒！等到外公外婆準備好祭掃物品時，前來掃墓的人也越來越多，人們都大包小包，扛著，背著，走進了墓地。人們帶到東西很簡單無非就是一些供品，和焚燒用的紙錢什么的。焚燒的味道越來越濃來，轉眼看看外公外婆，嗨，也都在燒紙錢，誰叫他們也是老年人群呢。“我說，外婆，你們就不能夠不燒啊，我都咳成這樣了！”我不經抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來一句：“小孩子家的，你懂什么。”我受不了這味兒，趕緊回到了車子里，離開了這“焚燒現場”。

雖然這只是浙江省海寧市鄉下的一小塊墓地，但是我想這足以說明，人們祭掃的方式并沒有得到多大的改善，真是焚燒倆字不離清明啊！

人們為什么就一定要用這樣的方法來表達自己對逝者的懷念呢，為什么不能換一種環保一點、安全一點的祭掃方式呢？像這樣焚燒紙錢，很容易造成火災等事故的發生。我覺得人們應該要逐漸養成一種意識，要改去這些不安全不環保的祭掃方式，當然，要改掉這些老祖宗留下來的習俗需要時間。

雖然說有很多人還在用傳統的方式祭掃，但是也有很多不錯的祭掃方式，比如網上祭掃。人們可以利用網絡為逝者敬香，獻花或為逝者留言。這么說吧，網上祭掃又是現代技術的體現，又不失中國的傳統習俗，又環保節能，又省時省力。

希望下一個清明節可以從三無成為二無，沒有“雨紛紛”，人們沒有“欲斷魂”，祭掃方式卻有著大大的改變。做一個安全文明的小公民，過一個安全明文的清明節。

文明祭祀宣傳內容 文明祭祀活動總結篇二

“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”這是唐代詩人杜牧的千古名篇——《清明》中的經典名句，寫的就是詩人去祭祀時的情景。

清明時節，你看大街小巷、墳前屋后，人山人海。到處火光閃爍，煙霧騰騰，遠遠望去，讓人有恍如隔世之惑。再看祭祀完畢后，嫩綠的草地間，頓時有了一塊一塊燒焦的痕跡。

清明節，人們習慣了用燒紙錢、放鞭炮這種方式寄托自己的哀思。可是人們何曾想過，由此帶來的后果 。

害處一：污染空氣

燒紙錢這種燃燒方式，最容易產生致癌物質。加之它屬于無組織低空排放，煙霧不易擴散，極易造成局部空氣污染物濃度過高。

害處二：釀成火災

每年一到清明節，消防隊就如臨大敵。燒紙錢的殘火若沒有完全熄滅，隨風刮到可燃物上，后果不堪設想，近幾年因燒紙毀林、引發火災的慘劇比比皆是。

害處三：垃圾成堆

環衛工人對燒紙錢現象更是不滿，灰燼和未燃盡的紙片被風刮得到處都是，而且增添了許多黑色垃圾，燒紙后在路面上留下的痕跡也很難消除，大大增加了工作難度。

害處四：交通壓力

清明節這天，全國各地的交通狀況不容樂觀，由于祭祀都選擇在這一天出行，大大增加了交通壓力。比如重慶今年清明節就有350萬人出門祭掃。

祭祀的方法有很多，清明時節可以提倡“花祭”，在親人墓前獻一束鮮花；提倡“樹祭”，在祖宗墳旁栽一棵樹；還可以網上祭祀其實，表達我們對親人的思念之情，無論做什么，只要懷著至真至誠的心去，先人們會感受到我們的真摯的感情就夠了，這一點，我深信不已。

“不燒紙錢不放鞭炮，一束鮮花寄哀思。祖宗墳前栽棵樹，眾人留下一片林。”在清明節時，追憶、感恩和懷念先人，對于其美德的繼承才是最溫情的祭祀品。以科學、健康、文明的方式來緬懷先人，才能讓孝敬親賢世代傳承，讓清明節重現“清明”。文明祭祀，從我做起，讓我們伸出雙手，一起去保護環境，保護地球吧！

文明祭祀宣傳內容 文明祭祀活動總結篇三

清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統時節。值得注意的是，一些地方出現了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經，鳴鑼開道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。

清明祭祀，是中華民族的風俗習慣，古人稱這個時節為“萬物生長，此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”然而，到了現代社會，祭祀活動的封建庸俗之風卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風緣何而來？愚昧無知使然。有人認為，先人活在世上享受的和沒享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說服務，也在推波助瀾，傳統民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質越來越遠，一種背離時代的進程風俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會帶來更大的負面作用，甚至成為先進文化的桎梏。

目前很多地方政府已經意識到了問題的嚴重性，對“殯葬行業”了檢查清理，發面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進入市場，并對公共志氣的迷信活動進行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時還需要必要的疏導，需要將科學、健康、文明的觀念充實的傳統民信習慣中，形成一種文明的社會氛圍。

讓清明重現“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環保、回收自然的祭尊方式，體現著中國人追隨現代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統習俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會的努力。

所以，做為90后的我們，要遠離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設文化社會，對于現在人們這種低級的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會的人在清明祭祀中用最原本、最民質的方式體現出來。為此，我們要做出一個榜樣，我們要禁止“吹打念經，鳴鑼開道”等等的出現。

我們需要全社會的努力！跟我們一起“奮斗”吧！

“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現象，不要因不文明而對社會產生危害而使自己內疚。

文明祭祀宣傳內容 文明祭祀活動總結篇四

前幾天，我們一家去了臺山祭祖。

來到臺山之后，我們先去逛了逛街，我看到一個伯伯帶著一個七歲的小女孩，那個小女孩在用竹篾編鳳凰、螞蚱、還有玫瑰花。我發現，用來做鳳凰身體的竹篾，是有顏色搭配的。比如，身體前面部分用的竹篾顏色是較深一點的，后面部分用的竹篾是較淺的，中間部分則是由深到淺漸變的顏色，螞蚱的身體也是一樣。

逛街時，我還看到了騎樓。騎樓的一樓是一條走廊，走廊一面是商店，一面是大街，二樓才用來住人，就好像“騎”在走廊上面，所以才叫騎樓。騎樓在下雨天時可以擋雨，有太陽時可以擋太陽，只有下雨天居多的地方才有。

第二天，我們就去掃墓了。地點在山上，我跟著親戚們上了山。到了目的地，我發現墳墓上面有很多草，好像都是一個品種的，媽媽告訴我，這種草叫蕨，恐龍還在時候，那些不吃肉的食草恐龍，大部分的營養都是由蕨類提供。一個伯伯用鐵鍬把蕨除干凈，父親說，這叫掃墓，就是把墳墓清掃干凈。我很奇怪：為什么只有今年有？前幾次來的時候都沒有呢？父親告訴我，這種蕨每年都會長，只是因為前幾年在我們來之前，那位伯伯就把它除干凈了，所以我們才看不見。掃完墓，我們就開始燒紙錢、拜祖宗了。我學著大人們把雙手合在胸前，請祖宗保佑自己。

臺山祭祖有一個習俗，祭完祖，在山上就可以把祭品吃了。祭品也很豐盛，有鴨蛋、發糕、燒鵝、烤乳豬……不僅是參加祭祖的親朋好友吃，連不認識的人，只要他愿意，也可以過來吃。

回鄉祭祖是一種習俗，大人們平時上班工作很忙，還可以借著這個機會，和親戚朋友聊聊天，見見面，放松一下心情。下午，我們和親戚一起去了喝下午茶。父親用自己帶來的正山小種，泡了茶。我們喝著茶，吃著菠蘿包。對父親媽媽來說，真是一個難得休閑的'下午！