人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯旅媸切【帋痛蠹艺淼膬?yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

古詩(shī)三百首篇一

年代: 宋 作者: 劉學(xué)箕

今秋苦淫雨，漲汐添溪濆。新涼值月夕，密靄高璨雯。

稽首告天公，墾念心良勤。天公知意誠(chéng)，感應(yīng)若有聞。

須臾檄豐隆，蘋末生鱗紋。庭皋一震拂，隴首飛秋云。

忽然朗穹昊，萬(wàn)象蒙奇勛。舉頭見松梢，光照草樹分。

乾坤兩瑩徹，爛白無(wú)邊垠。我歌忽如狂，我醉茫如薰。

桂酒雜椒漿，醖釀騰馨芬。皓魄耿素懷，幽思殊不群。

泠然冰雪腸，頓醒曲蘗醺。便欲浥沆瀣，盤饌遺膻葷。

遙望瓊樓仙，霧綃青霞裙。何當(dāng)下招呼，上征離塵氛。

去年當(dāng)此時(shí)，浩飲逢諸君。今載復(fù)肯來(lái)，持杯共論文。

相從豈地他，群聚徒飛蟁。茍得嗜利輩，抑何掛牙齦。

豪杰所愿交，黃金勝千斤。喜得詩(shī)謫仙，恨去髯將軍。

眾子賢共推，奚用區(qū)蕕薰。愛客綽祖風(fēng)，滿席生歡欣。

參橫斗轉(zhuǎn)杓，魔崇相糾紛。欲眠君且去，陶語(yǔ)吾亦云。

慷慨有大劉，浩氣充棟棼。十觴不能醉，餐嚼無(wú)馀熏。

鳴雞忽唱曉，杲日東方昕。歸路襲桂香，幽巖麝沉焚。

劉學(xué)箕，生卒年均不詳(約公元1192年前后，即宋光宗紹熙時(shí)期在世)，字習(xí)之，崇安(今福建武夷山市)人，劉子惲之孫。生平未仕，但游歷頗廣，曾“游襄漢，經(jīng)蜀都，寄湖浙，歷覽名山大川，取友于天下”(本集陳以莊跋)。

寧宗嘉泰四年(1220xx年)始返鄉(xiāng)。嘉定八年(1220xx年)。又游安康(今陜西漢陰)，是時(shí)年將屆六十。著作由弟子游郴(季仙)于嘉定十年編為《方是閑居士小板》二卷，曾刊行，已佚。元惠宗至正二十一年(1361年)裔孫劉張獲舊本重刊。而今《兩宋名賢小集》卷二三八《方是閑居士小板》所收詩(shī)，大多為元刊本所無(wú)，其中《和陸明叟》“所愧微官相束縛，何因共訪酒家簾”，亦與詩(shī)

人生

年未五十，隱居南山，自號(hào)種春子。家多池館，有堂曰方是閑，故又號(hào)方是閑居士。為文高爽閑雅，得其家傳。劉淮稱其筆力豪放，詩(shī)摩香山之壘，詞折稼軒之肩，頗屬不誣。學(xué)箕著有方是閑居士小稿二卷，上卷為古今體詩(shī)，下卷為賦、雜文、詞，《四庫(kù)總目》傳于世。

古詩(shī)三百首篇二

鄭燮〔清代〕

咬定青山不放松，立根原在破巖中。

千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

譯文

竹子抓住青山一點(diǎn)也不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中。

經(jīng)歷無(wú)數(shù)磨難和打擊身骨仍堅(jiān)勁，任憑你刮酷暑的東南風(fēng)，還是嚴(yán)冬的西北風(fēng)。

注釋

竹石：扎根在石縫中的竹子。詩(shī)人是畫家，他畫的竹子特別有名，這是他題寫在竹石畫上的一首詩(shī)。

咬定：比喻根扎得結(jié)實(shí)，像咬著青山不松口一樣。

立根：扎根，生根。

原：原來(lái)。

破巖：裂開的山巖，即巖石的縫隙。

磨：折磨，挫折，磨煉。

擊：打擊。

堅(jiān)勁：堅(jiān)強(qiáng)有力。

任：任憑，無(wú)論，不管。

爾：你。

賞析

這首詩(shī)是一首詠竹詩(shī)。詩(shī)人所贊頌的并非竹的柔美，而是竹的剛毅。前兩句贊美立根于破巖中的勁竹的內(nèi)在精神。開頭一個(gè)“咬”字，一字千鈞，極為有力，而且形象化，充分表達(dá)了勁竹的剛毅性格。再以“不放松”來(lái)補(bǔ)足“咬”字，勁竹的個(gè)性特征表露無(wú)遺。次句中的“破巖”更襯托出勁竹生命力的頑強(qiáng)。后二句再進(jìn)一層寫惡劣的客觀環(huán)境對(duì)勁竹的磨練與考驗(yàn)。不管風(fēng)吹雨打，任憑霜寒雪凍，蒼翠的青竹仍然“堅(jiān)勁”，傲然挺立。“千磨萬(wàn)擊”、“東西南北風(fēng)”，極言考驗(yàn)之嚴(yán)酷。這首詩(shī)借物喻人，作者通過(guò)詠?lái)灹⒏茙r中的勁竹，含蓄地表達(dá)了自己絕不隨波逐流的高尚的思想情操。全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，寓意深刻。

“咬定青山不放松”，一個(gè)“咬”字把竹擬人化。“咬”是一個(gè)主動(dòng)的，需要付出力量的動(dòng)作。它不僅寫出了翠竹緊緊附著青山的情景，更表現(xiàn)出了竹子那種不畏艱辛，與大自然抗?fàn)帲B強(qiáng)生存的精神。緊承上句，第二句“立根原在破巖中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基礎(chǔ)是它深深扎根在破裂的巖石之中。在作者鄭板橋詩(shī)、畫中的竹又往往與“石”是分不開的。有時(shí)侯，石構(gòu)成竹的對(duì)立面，如“畫根竹枝插塊石，石比竹枝高一尺，雖然一尺讓它高，年來(lái)看我掀天力”；有時(shí)候石成為竹的背景，如”秋風(fēng)昨夜渡瀟湘，觸石穿林慣作狂；惟有竹枝渾不怕，挺然相斗一千場(chǎng)”。在這首詩(shī)里，竹石則形成了一個(gè)渾然的整體，無(wú)石竹不挺，無(wú)竹山不青。這兩句詩(shī)也說(shuō)明了一個(gè)簡(jiǎn)單而深刻的哲理：根基深力量才強(qiáng)。

有了前兩句的鋪墊，很自然地引出了下面兩句：“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。這首詩(shī)里竹有個(gè)特點(diǎn)，它不是孤立的竹，也不是靜止的竹，而是巖竹，是風(fēng)竹。在作者鄭板橋的詩(shī)畫中，竹往往是高尚品行和頑強(qiáng)意志的象征，而風(fēng)則往往是惡勢(shì)力的代表，如前面提到的“秋風(fēng)昨夜渡瀟湘”這幾句，又如：“一陣狂風(fēng)倒卷來(lái)，竹枝翻回向天開。掃云掃霧真吾事，豈屑區(qū)區(qū)掃地埃。”在這首詩(shī)中同樣竹子經(jīng)受著“東西南北風(fēng)”一年四季的千磨萬(wàn)擊。但是由于它深深扎根于巖石之中而仍巋然不動(dòng)，堅(jiān)韌剛勁。什么樣的風(fēng)都對(duì)它無(wú)可奈何。詩(shī)人用”千”、“萬(wàn)”兩字寫出了竹子那種堅(jiān)韌無(wú)畏、從容自信的神態(tài)，可以說(shuō)全詩(shī)的意境至此頓然而出。這時(shí)挺立在我們面前的已不再是幾桿普通的竹子了，我們感受到的已是一種頑強(qiáng)不息的生命力，一種堅(jiān)韌不拔的意志力，而這一切又都蘊(yùn)涵在那蕭蕭風(fēng)竹之中。

詩(shī)中的竹實(shí)際上也是作者鄭板橋高尚人格的化身，在生活中，詩(shī)人正是這樣一種與下層百姓有著較密切的聯(lián)系，嫉惡如仇、不畏權(quán)貴的巖竹。作者鄭板橋的題畫詩(shī)如同其畫一樣有著很強(qiáng)的立體感，可作畫來(lái)欣賞。這首詩(shī)正是這樣，無(wú)論是竹還是石在詩(shī)人筆下都形象鮮明，若在眼前。那沒(méi)有實(shí)體的風(fēng)也被描繪得如同拂面而過(guò)一樣。但詩(shī)人追求的并不僅在外在的形似，而是在每一根瘦硬的巖竹中灌注了自己的理想，融進(jìn)了自己的人格，從而使這竹石透露出一種畜外的深意和內(nèi)在的神韻。

這是一首借物喻人、托物言志的詩(shī)，也是一首詠物詩(shī)。這首詩(shī)著力表現(xiàn)了竹子那頑強(qiáng)而又執(zhí)著的品質(zhì)，托巖竹的堅(jiān)韌頑強(qiáng)，言自己剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣。全詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)易明快，執(zhí)著有力。

古詩(shī)三百首篇三

將軍魏武之子孫，于今為庶為清門。

英雄割據(jù)雖已矣，文采風(fēng)流今尚存。

學(xué)書初學(xué)衛(wèi)夫人，但恨無(wú)過(guò)王右軍。

丹青不知老將至，富貴于我如浮云。

開元之中常引見，承恩數(shù)上南薰殿。

凌煙功臣少顏色，將軍下筆開生面。

良相頭上進(jìn)賢冠，猛將腰間大羽箭。

褒公鄂公毛發(fā)動(dòng)，英姿颯爽來(lái)酣戰(zhàn)。

先帝御馬五花驄，畫工如山貌不同。

是日牽來(lái)赤墀下，迥立閶闔生長(zhǎng)風(fēng)。

詔謂將軍拂絹素，意匠慘澹經(jīng)營(yíng)中。

斯須九重真龍出，一洗萬(wàn)古凡馬空。

玉花卻在御榻上，榻上庭前屹相向。

含笑催賜金，圉人太仆皆惆悵。

弟子韓干早入室，亦能畫馬窮殊相。

干惟畫肉不畫骨，忍使驊騮氣凋喪。

將軍畫善蓋有神，必逢佳士亦寫真。

即今漂泊干戈際，屢貌尋常行路人。

途窮反遭俗眼白，世上未有如公貧。

但看古來(lái)盛名下，終日坎壈纏其身。

曹將軍是魏武帝曹操后代子孫，而今卻淪為平民百姓成為寒門。英雄割據(jù)的時(shí)代一去不復(fù)返了，曹家文章豐采卻在你身上留存。當(dāng)年為學(xué)書法你先拜師衛(wèi)夫人，只恨得沒(méi)有超過(guò)王羲之右將軍。你畢生專攻繪畫不知老之將至，榮華富貴對(duì)于你卻如空中浮云。開元年間你常常被唐玄宗召見，承恩載德你曾多次登上南薰殿。凌煙閣的功臣畫象年久褪顏色，曹將軍你揮筆重畫又別開生面。良相們的頭頂都戴上了進(jìn)賢冠，猛將們的腰間皆佩帶著大羽箭。褒公鄂公的毛發(fā)似乎都在抖動(dòng)，他們英姿颯爽好象是正在酣戰(zhàn)。開元時(shí)先帝的天馬名叫玉花驄，多少畫家畫出的都與原貌不同。當(dāng)天玉花驄被牽到殿中紅階下，昂首屹立宮門更增添它的威風(fēng)。皇上命令你展開絲絹準(zhǔn)備作畫，你匠心獨(dú)運(yùn)慘淡經(jīng)營(yíng)刻苦用功。片刻間九天龍馬就在絹上顯現(xiàn)，一下比得萬(wàn)代凡馬皆成了平庸。玉花驄圖如真馬倒在皇帝榻上，榻上馬圖和階前屹立真馬相同。皇上含笑催促左右賞賜你黃金，太仆和馬倌們個(gè)個(gè)都迷惘發(fā)怔。將軍的門生韓干畫技早學(xué)上手，他也能畫馬且有許多不凡形象。韓干只畫外表畫不出內(nèi)在精神，常使驊騮好馬的生氣凋敝失喪。將軍的畫精美美在畫中有神韻，偶逢真名士才肯為他動(dòng)筆寫真。而今你漂泊淪落在戰(zhàn)亂的社會(huì)，平常所畫的卻是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼，人世間還未有人象你這般赤貧。只要看看歷來(lái)那些負(fù)盛名的人，最終已經(jīng)坎坷窮愁糾纏其身了。

丹青：指繪畫。行：古時(shí)詩(shī)歌的一種體裁。曹霸：唐代名畫家，以畫人物及馬著稱，頗得唐高宗的寵幸，官至左武衛(wèi)將軍，故稱他曹將軍。

魏武：指魏武帝曹操。

庶：即庶人、平民。清門：即寒門，清貧之家。玄宗末年.霸得罪。削籍為庶人。

衛(wèi)夫人：名鑠，字茂猗。晉代有名的女書法家，擅長(zhǎng)隸書及正書。

王右軍：即晉代書法家王羲之.官至右軍將軍。

這兩句是說(shuō)曹霸—生精誠(chéng)研求畫藝甚至到了忘老的程度.同時(shí)他還看輕利祿富貴，具有高尚的情操。

開元：唐玄宗的年號(hào)(公元713年——711年)。引見：皇帝召見臣屬。

承恩：獲得皇帝的恩寵：南薰殿，唐宮殿名。

凌煙：即凌煙閣，唐太宗為了褒獎(jiǎng)文武開國(guó)功臣，于貞觀十七年命閻立本等在凌煙閣畫二十四功臣圖。少顏色，指功臣圖像因年久而褪色。開生面：展現(xiàn)出如生的面貌。

進(jìn)賢冠：古代成名，文儒者之服。大羽箭：大桿長(zhǎng)箭。

褒公：即段志玄、封褒國(guó)公。鄂公：即尉遲敬德，封鄂國(guó)公。二人均系唐代開國(guó)名將，同為功臣圖中的人物。

先帝：指唐玄宗。死于公元762年。五花驄：玄宗所騎的駿馬名。驄是青白色的馬。山：眾多的意思。貌不同：畫得不—樣，即畫得不象。貌，在這里作動(dòng)詞用。

赤墀：也叫丹墀。宮殿前的臺(tái)階。閶闔：宮門。

詔：皇帝的命令。意匠：指畫家的立意和構(gòu)思。慘澹：費(fèi)心良苦。經(jīng)營(yíng)：即繪畫的“經(jīng)營(yíng)位置，結(jié)構(gòu)安排。這句說(shuō)曹霸在畫馬前經(jīng)過(guò)審慎的醞釀，胸有全局而后落筆作畫。

九重：代指皇宮，因天子有九重門。真龍、古人稱馬高八尺為龍，這里喻所畫的玉花驄。

圉人，管理御馬的官吏。太仆：管理皇帝車馬的官吏。

韓干：唐代名畫家。善畫人物，更擅長(zhǎng)鞍馬。他初師曹霸，注重寫生，后來(lái)自成一家。窮殊相：極盡各種不同的形姿變化。

這兩句說(shuō)韓干畫馬僅得形似，不能傳神。

蓋有神：大概有神明之助，極言曹霸畫藝高超。寫真：指畫肖像。

干戈：戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)指安史之亂。貌：即寫真。

坎壈：貧困潦倒。

古詩(shī)三百首篇四

1.漢樂(lè)府《江南》： 江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

2.北朝民歌《敕勒歌》： 敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。

3.駱賓王《詠 鵝》： 鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。

4.李嶠《風(fēng)》： 解落三秋葉，能開二月花。過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜。

5.賀知章《詠柳》： 碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。

6.

王之渙

7.王之渙《

登鸛雀樓

8.

孟浩然

10.王昌齡《出塞》： 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

11.王昌齡《芙蓉樓送辛漸》： 寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻?yáng)親友如相問(wèn)，一片

冰心

12.

王維

13.王維《送元二使安西》： 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

14.王維《

九月九日憶山東兄弟

15.

李白

16.李白《古朗月行》： 小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。仙人垂兩足，玉樹和團(tuán)團(tuán)。白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐。

17.李白《

望廬山瀑布

18.李白《

贈(zèng)汪倫

19.李白《

黃鶴樓送孟浩然之廣陵

20.李白《早發(fā)白帝城》： 朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

21.李白《望天門山》： 天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。

22.高適《別董大》： 千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。

23.

杜甫

24.杜甫《

春夜喜雨

25.杜甫《絕句》： 遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

26.杜甫《江畔獨(dú)步尋花》： 黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。

28.

柳宗元

29.賈島《尋隱者不遇》： 松下問(wèn)童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。

30.張繼《楓橋夜泊》： 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

31.張志和《漁歌子》： 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

32.盧綸《塞下曲》： 月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。

33劉禹錫《望洞庭》： 湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。

34.劉禹錫《浪淘沙》： 九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。

35.

白居易

36.白居易《池上》： 小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。

38.李紳《憫農(nóng)》(一)： 鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。

39.李紳《憫農(nóng)》(二)： 春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。

40.杜牧《山行》： 遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

41.杜牧《清明》： 清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。

42.杜牧《江南春》： 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。

43.

李商隱

45.胡令《小兒垂釣》： 蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問(wèn)遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。

46.范仲淹《江上漁者》： 江上往來(lái)人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里。

47.

王安石

49.王安石《書湖陰先生壁》： 茅檐常掃凈無(wú)苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。

50.蘇軾《六月二十七日望湖樓醉書》： 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風(fēng)來(lái)忽吹散，望湖樓下水如天。

51.蘇軾《

飲湖上初晴后雨

52.蘇軾《惠崇〈春江曉景〉》： 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。

53.蘇軾《

題西林壁

古詩(shī)三百首篇五

曹植〔兩漢〕

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急？（版本一）

煮豆持作羹，漉菽以為汁。(菽一作：豉)

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本自同根生，相煎何太急？（版本二）

譯文

鍋里煮著豆子，豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋里面哭泣。

豆子和豆秸本來(lái)是同一條根上生長(zhǎng)出來(lái)的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢？（版本一）

鍋里煮著豆子，是想把豆子的殘?jiān)^(guò)濾過(guò)后，留下豆汁來(lái)做成羹。

豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋里面哭泣。

豆子和豆秸本來(lái)是同一條根上生長(zhǎng)出來(lái)的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢！！（版本二）

注釋

持：用來(lái)。

羹：用肉或菜做成的糊狀食物。

漉：過(guò)濾。

菽（豉）：豆。這句的意思是說(shuō)把豆子的殘?jiān)^(guò)濾出去，留下豆汁作羹。

萁：豆類植物脫粒后剩下的莖。

釜：鍋。

燃：燃燒

泣：小聲哭

本：原本，本來(lái)。

煎：煎熬，這里指迫 害。

何：何必。