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傳承優良家風的名人故事篇一

古語有云，“天下之本在家。”中華民族歷來注重家庭、家教、家風，在古代，長輩往往通過書信寄語晚輩，在信中，作者將人生感悟、社會法則、求知體會等傾囊相授，不僅其親人從中獲益頗多，今人讀來也大有學習之處。

《誡子書》是諸葛亮臨終前不久，給八歲的兒子諸葛瞻寫的一封書信，原文寫道：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!”開頭三句為此封家書的總綱，提出“靜以修身”和“儉以養德”兩個關鍵點，告誡兒子要涵養淡泊和寧靜的人生態度，沉淀下來提高學識、增加才能，而后反面警示，告誡兒子不能懶惰怠慢、冒險急躁，最后緊扣主題，提醒兒子光陰易逝，不要在麻木中消磨耗費自己的黃金時光，到最后悔恨不及。諸葛亮生逢亂世而遇明主，成就了一番事業，前提便是他能夠靜心求學，發奮讀書，他將自己一生的感悟濃縮成幾句話，全篇說理的同時體現了一位老父親對孩子的殷切期盼。我們的生命都是短暫而有限的，如何拓寬自己的生命厚度，在不足百年的光陰中有所建樹是每個人面臨的實際問題。諸葛亮跨越千年，在《誡子書》中為我們指出來一條終南捷徑：“淡泊明志”“寧靜致遠”是實現價值的必要前提，靜心求學、讀書思考是通往成功的重要路徑。

《顏氏家訓》是在南北朝時期顏之推記述的其對后輩的訓誡，開后世“家訓”之先河，成為我國古代家庭教育理論寶庫中的一份珍貴遺產。在勉學篇中，他提出“自古明王圣帝，猶須勤學，況凡庶乎”，并通過列出握錐投斧、照雪聚螢、鋤則帶經、牧則編簡等鮮活的事例來進行論證，讓后輩聽到皆心悅誠服，他還將讀書治學之道概括為勤篤、切磋、博學、務實，這八個字的要訣，不僅啟迪了其子孫，對我們今天的讀書治學仍具有重要的借鑒意義。在止足篇中，他寫道“人生衣趣以覆寒露，食趣以塞饑乏耳。形骸之內，尚不得奢靡，己身之外，而欲窮驕泰邪”，旨在教育子女生活中要厲行節約，不能鋪張浪費、奢侈無度;“宇宙可臻其極，情性不知其窮，惟在少欲知足，為立涯限爾”一句再次警示后輩欲壑難填，必須知止知足、克制物欲。在涉務篇，他提出“士君子之處世，貴能有益于物耳，不徒高談虛論，左琴右書，以費人君祿位也”，著重強調務實這個優秀品質，告誡子女要將他們的所學加以應用，這種“知行合一”的觀點與當下倡導的“空談誤國、實干興邦”亦不謀而合。

《曾國藩家書》中收錄了其給家人寫的1458封家信，內容廣博，其中既有人生處世之談，又有為官治國之道，在信中，他總是娓娓道來，以自己的人生歷程舉例論證，現身說理，讓人信服。他善于將抽象道理具體化。比如，教導家人要保留寒素門風，不能生出官宦子弟的習氣，就要求他們出門不坐轎、不許使喚奴婢做取水添茶的事情;教導后輩勤奮有恒，就要求他們“不得晏起”，按照規律作息。他還善用典故教育家人。在信件中以康熙年間流傳的“六尺巷”典故為例，通過引用“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨?長城萬里今猶在，不見當年秦始皇”，激勵后輩為人要寬容大度，以禮處世;在致九弟的信中，他寫道“古來如李斯、曹操、董卓、楊素者，其智力皆橫絕一世，而其禍敗亦迥異尋常……故吾輩在自修處求強則可，在勝人處求強則不可”，曾國藩通過羅列歷史上一些性格強勢的人物的悲慘結局，來勸勉家人應秉持中庸之道，修煉不爭不搶的淡泊之道。這部飽含“百姓日用之道”的曾氏家書，在當今社會仍有強大的生命力，其中關于立德、讀書與立志方面的訓誡更是對后人有著深遠影響，為今日社會文明風尚之建設提供了充足的歷史智慧和養分。

傳承優良家風的名人故事篇二

家是什么？家是一杯暖茶，給你溫暖和香味，家是一群音樂給你帶來快樂和美滿，家是你的避風港。俗話說得好金窩銀窩不如自己的小窩。我就有一個幸福的四口之家。爸爸媽媽哥哥和我快樂的生活在一起，“庭院好像一個家，爸爸是樹，媽媽是花，我們是蝴蝶和小鳥……”這首歌唱出了我們一家四口。

爸爸媽媽還有哥哥都對我百般疼愛，使我深深地體會到了家中的溫暖。每逢放學回來，媽媽都忙著為我們做可口的飯菜，爸爸坐在客廳看報紙。哥哥則負責輔導我做作業，并監督著我，我們一家人吃過飯后，哥哥和我總會和爸爸一起洗碗，讓親愛的媽媽放松一下。

在家里我最愛的就是我的小小世界，我的房間里有一張床，一張書桌，一個書柜，一個衣柜和一臺電腦，我每天在書桌上寫作業，讀書，看書，在大床上睡覺，有時候我還坐在電腦前輕松輕松。

有一次我考試取得了好成績，爸爸媽媽和哥哥便為我慶祝，爸爸親自下廚為我們做大餐，我和哥哥幫爸爸打下手，媽媽便在旁邊開心地看著我們。

家，不僅是一棟房子，他更是漂泊的避風港，靈魂的棲息地，良好的家風是一種很好的生活方式，我愛我的父母，我愛我的哥哥，我更愛我的家，良好家風在我家。

傳承優良家風的名人故事篇三

我的家人們從小就教導我要好好做人。

我的家人們不僅教導我要好好做人，還教育我要好好學習。

上了四年級后半期，我因沉迷網絡，所以，期中考試語文只考了七十幾分。在放學回家的路上，我很害怕媽媽回家會打我、罵我。但是回到家，媽媽卻溫和地對我說：“失敗不可怕，可怕的是就此跌倒，永遠爬不起來！你要以此為教訓、起點，爭取下次取得更好的成績。”然后媽媽讓我拿出卷子，和我一起分析沒有考好的原因，并為我解答難題。經過媽媽的輔導和我不懈的努力，我的成績直線上升。在期末考試中，我再次取得了優異的成績，受到了老師的表揚。

莎士比亞曾說過：“書籍是全世界的營養品。”我的爸爸、媽媽經常教育我一定要多讀書，多讀點有價值的、有意義的好書。在他們的教育下，我養成了愛讀書的好習慣。從我跨入了小學的大門，我便開始讀一些故事書。后來這二年里，我開始接觸一些文學書，例如《草房子》、《城南舊事》、《窗邊的小豆豆》等。我一有時間就拿出一本如饑似渴地來看，并把優美詞語、優美句子和精彩段落抄在摘抄本上，天長日久，厚積薄發，我的作文也越寫越好。

中國自古以來就是一個以禮儀之邦而著稱的國家，良好的家風讓我受益匪淺，我會永遠繼承下去，讓自己健康成長。

傳承優良家風的名人故事篇四

大家下午好!

“吃得苦中苦，方為人上人”——這句話似乎融到了爺爺奶奶的骨子里，而他們也靠著這句話闖出了自己的一片天。也許是經歷過太多的艱苦拼搏，又或是看盡了人情冷暖，吃苦耐勞的品性已經融進了他們這老一輩人的骨血之中。我的爺爺奶奶格外珍惜現在擁有的小工廠，每日摸黑開工，夜深收工，凡事親力親為，要做到。年輕的媽媽為了照顧我們這一家老小，也是不辭辛苦：黎明即起，灑掃庭宇，從接送到飲食，及到廠里大大小小的事······無不讓她馬不停蹄，卻又處理得當。而我的爸爸更是把這種家風傳承到了極致。

不管寒冬酷暑，爸爸都要為廠里的大小事件奔波勞累，毫無怨言。

我還記得不久前那個驕陽似火的夏日，暑氣騰騰地籠住地面，只有聒噪的蟬鳴伴著壓抑的空氣不斷逃竄。我的爸爸就站在烈日下，手頭一刻不停地忙碌著，裝袋打包，流暢而自然。汗水打濕了他前額的頭發，潤透了他的每寸肌膚，而他只在工作空余用手胡亂的抹一把，留下深淺不一的黑痕。

做了好久，他終于停下來錘錘彎身太久而僵硬的背，順手撈起休息處的礦泉水，仰頭就喝，一下子就能喝掉半瓶。好不容易休息一會兒。他又似乎想起了什么，頭也不回地快速離去，我看著爸爸逐漸變小的背影，突然明白吃苦為何物，一時征愣，很快走出了空調房。

我窂窂記住吃苦耐勞的家風，在實踐中不斷傳承它。它不僅屬于我家，更是千千萬萬個溫州家庭。十幾年前，假皮鞋事件愈來愈厲害，“中國鞋都”溫州因此元氣大傷，一時之間無數的廠家名聲掃地直接倒閉，我們溫州的經濟發展也大受打擊。然而我們溫州人并沒有一蹶不振，為了改變所有人的“溫州印象”，我們通過多少個日日夜夜的不斷努力去改善皮鞋的質量。

在這個過程經歷了質疑，有過唏噓，但是我們溫州人無所畏懼，繼續發揚著吃苦耐勞的`品性，一步步慢慢來，終于溫州以“走也去，走進去，走上去”的方針走向了世界。現在提起溫州，首先想到的標簽就是富裕與勤勞，這離不開溫州代代相傳的優良家風呀。

我為我是溫州人而驕傲、自豪，也更加清楚自己身上所肩負的傳承任務。一種家風一座城，一曲發揚一首傳承。

傳承優良家風的名人故事篇五

我們家的家風很正，祖祖輩輩都吃苦耐勞，勤儉節約。

爺爺的話我一點兒也沒聽進去，吃飽了就想要出去玩，碗里還有很多的飯粒兒，爸爸抓住我說：“別浪費糧食了，世界上只要一個人能節省一粒米，就可以養活大約400萬饑民呢!”我聽了，感覺慚愧萬分，趕緊把剩下的飯吃了，然后就出去玩了。

這就是我家的家風——不浪費任何一粒糧食。我家的這種勤儉節約的好習慣還將代代相傳。

傳承優良家風的名人故事篇六

家風，是一個家庭的主旋律，社會學家將其稱為“家庭文化”，心理學家則稱之為“精神風貌”，其內容是指一個家庭的所有成員共有的生活習慣、思維方式及言行表現的總和，也是家庭成員品格、文化素養、道德情操、人際關系的具體體現。

好的家風就是一所學校。因為家風雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規范的“調節器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐。” 好的家風和不好的家風都會影響到后代。家風好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢;家風不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家，勤奮好學，為人嚴謹，為子女樹立了良好的風范。他的子孫中有13位當過大學校長，100多位教授，80多位文學家，60多位是醫生，還有1人當過副總統，1人當過大使，20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續，在社會的大舞臺上向兩極發展著。所以說，家風的好壞直接決定著子女的成才與否，而且不僅是一代。

家風通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育。因此，家長首要的任務就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風。

首先要言教。古人云：養不教，父之過。魯迅先生也曾說過：“父母對于子女，應該健全地產生，盡力地教育，完全地解放。”翻開歷史，在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規、家訓，感召來者，滋養后人，如周公的“一沐三捉發，一飯三吐哺”;孔子的“不學禮，無以立”;諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠”;朱伯廬的“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”;以及周總理的10條家規等均是。

其次是身教。即自己以身作則，作出表率。把孩子培養成人格健全、對社會有益的有用之才，這是家長最重要的責任。古人云：父母亦師;身教重于言教。家長的言行舉止、生活習慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價值觀的形成，甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教，更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說：“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認真的，……我對青年人、對自己的要求，除了吃苦(肉體上，物質上的吃苦)以外，從不比黨對黨團員的要求低;這是你知道的。但愿我們大家都來提高自己，不僅是學識，而尤其是修養和品德!”

三是要構建和諧家風。良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關系。家庭關系不正常，互相指責、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關心，互相愛護。家長要理智，善于調節和控制自己的情感，不當著孩子面吵架;要發揚民主，主動傾聽孩子的意見、平等協商;要開朗、樂觀，和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣。總之，要給孩子創造和諧的家庭環境，讓他們在和諧、溫暖和相親相愛的人際關系中健康成長。

家風如春雨，潤物細無聲。要形成好的家風，做父母的就得事事從自己做起，不斷提高為人父母的素養，努力將自己的家庭變成人才的學校。