人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

社區(qū)道德講堂篇一

社區(qū)道德講堂是社區(qū)居民為了增強道德意識和建設(shè)美好社區(qū)而組織的一項活動。我有幸參加了最近一期的講堂，并從中獲益良多。本文將分享我在講堂中的心得體會。

第二段：道德與社區(qū)建設(shè)的關(guān)系

社區(qū)是由居民組成的一個基層組織，而道德則是社會共同生活的基礎(chǔ)。社區(qū)的建設(shè)不能只從物質(zhì)方面考慮，更需要有良好的道德基礎(chǔ)。在講堂中，講師以生動的例子和詳細的解釋，向我們展示了道德與社區(qū)建設(shè)的關(guān)系。他強調(diào)道德對于社區(qū)的影響，不僅能提升社區(qū)居民的生活質(zhì)量和融洽關(guān)系，還能激發(fā)社區(qū)成員的參與積極性，共同建設(shè)美好社區(qū)。

第三段：道德教育的重要性

在講堂中，我們了解到道德教育的重要性。講師指出，道德教育是培養(yǎng)社區(qū)成員良好道德行為的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。只有通過正確定位和培養(yǎng)道德意識，社區(qū)居民才能樹立正確的道德觀念，明確社會責(zé)任。道德教育不僅僅是在學(xué)校進行，社區(qū)也應(yīng)該積極參與其中。社區(qū)道德講堂便是一個很好的平臺，讓居民能夠接受系統(tǒng)的道德教育，并相互交流心得體會。

社區(qū)道德講堂不僅僅是理論的講解，更是希望能夠?qū)⒌赖碌睦砟钷D(zhuǎn)化為實際行動。在講堂中，我認識到道德是需要付諸實踐的。在社區(qū)中，我們可以從小事做起，如遵守交通規(guī)則、愛護環(huán)境、幫助鄰居等。這些看似微小的行為，卻能積累起社區(qū)居民的良好形象和感情，推動社區(qū)的發(fā)展。通過講堂的學(xué)習(xí)，我將更加注重細節(jié)，積極參與社區(qū)道德實踐。

第五段：個人收獲與展望

通過參加社區(qū)道德講堂，我不僅加深了對社區(qū)道德的理解，也明白了自己作為社區(qū)居民的責(zé)任和義務(wù)。在接下來的日子里，我將積極參與社區(qū)的活動，為社區(qū)的和諧與建設(shè)貢獻自己的力量。同時，我也希望社區(qū)能夠繼續(xù)舉辦類似的講堂，不斷提升社區(qū)居民的道德素養(yǎng)，共同打造一個更美好的社區(qū)。

總結(jié)：

通過社區(qū)道德講堂的參與，我意識到了道德對社區(qū)建設(shè)的重要性，并明白了道德教育的必要性。講堂的實踐導(dǎo)向也讓我更加明確了道德行為的重要性和具體操作。在未來，我將努力踐行社區(qū)道德，為社區(qū)的和諧和建設(shè)貢獻自己的一份力量。希望社區(qū)道德講堂能夠持續(xù)發(fā)展，為更多社區(qū)居民提供道德教育和實踐的機會。

社區(qū)道德講堂篇二

曲名《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》 第一項內(nèi)容：唱一首歌曲。第二項內(nèi)容：看一部短片。

觀看第四屆全國道德模范孫茂芳事跡短片，短片講述的是孫茂芳四十年如一日，學(xué)雷鋒，做好事，無微不至贍養(yǎng)照顧了18位孤殘老人，用自己的行動傳遞了一位退休軍人的情懷操守，詮釋了一名共產(chǎn)黨員的精神境界。第三項內(nèi)容：誦一段經(jīng)典。

善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。

——孔子

第四項內(nèi)容：講一個故事、作一番點評。

武漢道德模范張晏生事跡材料

張晏生，今年66歲，退休黨員干部。他是六十年代的軍人，服役期間，曾經(jīng)連續(xù)8年被評為優(yōu)秀軍人，受到毛主席的親切接見。七十年代退伍回漢后，繼續(xù)保持部隊光榮傳統(tǒng)，曾三次出席湖北省和武漢市積極份子代表大會，并被選為武漢市第五次黨代會代表，并走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，曾任武漢薄板廠（現(xiàn)武鋼漢口軋鋼廠）黨委付書記，湖北省廣濟縣付縣長，武漢冶煉廠付廠長，調(diào)研員等職。下崗后，充分發(fā)揮文藝特長，不僅成為雷鋒精神的傳承人，更是社會文明新風(fēng)的傳播者。

經(jīng)過那個火熱時代的洗禮，雷鋒精神已經(jīng)深深根植于他的精神世界。四十多年來，他退伍不褪色、退崗不離崗、退位不掉位，他執(zhí)著于學(xué)雷鋒做好事，服務(wù)社區(qū)居民，人稱“傻人”；他自辦“家庭學(xué)雷鋒展覽”，接待觀展群眾上萬人，人稱“癡人”；他積極投身公益事業(yè)，成為中國申辦奧運會個人捐款第一人，人稱“奇人”；他利用自己會唱楚戲、湖北大鼓的特長奔走在學(xué)校、敬老院、社區(qū)和公共場所，唱響社會主義精神文明的主旋律，人稱“怪人”。2006年，經(jīng)漢陽區(qū)廣泛推選，他又有了一個官方與民間共同認可的稱謂——“感動漢陽十佳杰出好市民”。

一、雷鋒精神的傳承人

“學(xué)雷鋒做好事”，“為人民服務(wù)”已經(jīng)成為他四十多年來每天生活的一部分，別人說他“傻”，說他“癡”，他付之一笑，不為所動；時代變遷，各種各樣的風(fēng)潮陣陣刮過，他堅守陣地，從不動搖。他從軍隊汽校畢業(yè)，分配到中央軍委辦公廳機關(guān)工作。以雷鋒為榜樣，刻苦學(xué)習(xí)，勤奮工作，幫助生病戰(zhàn)友洗衣服，暗中幫扶家庭困難的戰(zhàn)士，擔(dān)任校外輔導(dǎo)員，關(guān)心學(xué)生政治成長。一九六三年底被評為總參管理局積極份子。在以后的 1 許多年一直被評為總參謀部機關(guān)學(xué)雷鋒積極份子，并在雄偉的人民大會堂受到了毛澤東主席親切接見。走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，他繼續(xù)開交通車接送職工上下班，把最遠、最難行駛的線路包下來，每天早晚開車在武漢三鎮(zhèn)接送職工。回到地方，盡管地方上派性干擾嚴(yán)重，他堅持做對人民有益的事，頂替公交車搭載車輛拋錨拉下的群眾，幫助外地來漢的祖孫尋親人，掏錢接濟有困難的群眾，并根據(jù)自己的特長，主動擔(dān)任兩個城區(qū)的四所學(xué)校、兩個社區(qū)的校外輔導(dǎo)員工作，向少年兒童宣傳雷鋒精神，宣講革命傳統(tǒng)，輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)曲藝表演，整整四十年一直沒有中斷。

在他所居住的宿舍里，多年來樓道的衛(wèi)生都是他帶頭打掃，門棟年年都被評為“五好門棟”。誰家有困難都知道他最樂意幫助，劉師傅上班前將鑰匙斷在門鎖里，被張晏生遇到，他連忙說：“你先去上班，這事我來辦”，他花錢請來鎖匠將斷匙取出，保證劉師傅安心上班。2005年上半年，他了解到鸚鵡大道靠近鐵路旁的三個單元經(jīng)常被盜，48戶居民因大部分下崗且生活困難，想要安裝防盜門卻沒有資金來源。他主動與社區(qū)黨支部共同商量，主動提出代表住戶去找原住宅主管單位領(lǐng)導(dǎo)求援，經(jīng)過多方奔走，尋求到企業(yè)資助近五千元，居民僅出資三百余元，安裝了防盜門。春節(jié)前夕，他帶領(lǐng)幾個伙伴自費買來水果糕點，到轄區(qū)四個敬老院慰問老人，為他們表演了湖北大鼓、楚戲等，讓老人們感受到社會的溫暖。老張做過的好事，在社區(qū)隨便找一個居民，人們都會掰著手指頭數(shù)上好多件。社區(qū)和社區(qū)群眾1000余人接受張晏生的無私幫助。社區(qū)治安、環(huán)境、鄰里關(guān)系的和諧都凝聚著張晏生的辛勤勞動。他不但自己學(xué)雷鋒，還希望有更多的人都來學(xué)雷鋒。為此，他經(jīng)過多年積累，舉辦了“家庭學(xué)雷鋒展覽”，先后有建橋小學(xué)、鐘家村社區(qū)、江岸區(qū)滿春街、小夾社區(qū)近萬人參觀。從三年前開辦到現(xiàn)在，已有省內(nèi)外新聞媒體多次報導(dǎo)。吸引和接待了近萬名青少年和居民群眾參觀學(xué)習(xí)，接受教育。有人參觀后感概地說：這個年代辦這樣的展覽真少見，堅持四十年學(xué)習(xí)雷鋒不動搖真難得。

二、文明新風(fēng)的傳播者

張晏生熱衷于民間曲藝和楚劇的創(chuàng)作與演出，組織了武漢市最早的群眾文藝團體——武漢市下崗職工藝術(shù)團，活躍在三鎮(zhèn)街頭和各大公園，自編自演楚戲、湖北大鼓、道情、三句半等群眾喜聞樂見的形式，宣傳黨的各項方針政策、倡導(dǎo)尊老愛幼等傳統(tǒng)美德、宣傳公共衛(wèi)生與環(huán)保、深入揭批法輪功、開展法制與計生教育，深受群眾歡迎。九八“抗洪”，武漢百萬軍民堅守大堤，張晏生徹夜編寫曲藝段子“防汛一對夫妻兵”，深入到漢口龍王廟險段，慰問子弟兵。為了歌頌武漢市改革開放的大好形勢，他創(chuàng)作并主演了以漢正街為背景的湖北道情——春風(fēng)吹遍漢正街，榮獲了武漢公交戰(zhàn)線慶祝建黨八十周年的一等獎。在漢陽區(qū)兩平方公里文明示范區(qū)創(chuàng)建進程中，創(chuàng)作了小品、大鼓、快板、三句半等深受群眾歡迎的劇目，為創(chuàng)建活動營造出廣泛參與的氛圍。特別是在十六大召開期間組織建橋小學(xué)和鐘家村社區(qū)在漢陽公園舉辦了“小康路上邁大步”的專題演出，中央電視臺予以報道。在十七大召開期間，他又專門編了系列湖北道情和湖北大鼓到街道、2 社區(qū)、企業(yè)、街頭義務(wù)演出。他的創(chuàng)作緊跟黨的方針政策，緊貼群眾生活，有時為了宣傳往往連夜創(chuàng)作，不斷修改。其作品涉及領(lǐng)域包括城管、治安、計劃生育、交管、疾病防控、擁軍、文明建設(shè)、社會主義榮辱觀等方面，如“下崗重新闖市場”、“四城同創(chuàng)興漢陽”，“城運會節(jié)我奉獻”等，用曲藝來薰陶群眾，共同建立社會主義文明新風(fēng)尚。幾年來，他共參與各種宣傳演出四百多場次，創(chuàng)作曲藝和楚劇段子130多段，民間尊之為“荊楚一怪”，而中國曲藝家協(xié)會、省戲劇家協(xié)會則雙雙接納其為協(xié)會會員。

三、申辦奧運的愛國者

他熱心社會事業(yè)，一九九一年三月二十一日，當(dāng)他了解到中國準(zhǔn)備申辦奧運會時，即向北京奧申委寄去了捐款，成為了全國申奧捐款第一人。同天還向全國職工寫了倡議信，號召每人每月節(jié)約一元錢，全力為中國申辦奧運吶喊助威，此信在發(fā)往北京奧申委的同時也給遠在瑞士洛桑的薩翁寄去一份，以后逢重大節(jié)目都堅持給北京捐款。前任奧委會主席薩馬蘭奇為他的愛國情結(jié)所打動，主動向他伸出了友誼的橄欖枝，十多年來一直保持著書信聯(lián)系。并寄來22件禮品。2007年6月，他應(yīng)邀到北京參加奧運博覽會。薩馬蘭奇主持了開幕式，在北京王府飯店親切接見了他并合影留戀。2008年，他又將成為北京奧運會奧運火炬接力護旗方隊一名光榮的護旗手。帶頭申奧捐款，倡導(dǎo)奧運精神，他為我們良下寶貴的奧運精神財富。

1、談?wù)劼犕炅藦堦躺墓适潞蟮母邢搿?/p>

2、聽完了張晏生的故事后，你會怎么做？

第五項內(nèi)容：送一段祝福。

向到場的居民各送上了吉祥卡，,對他們保持良好道德品質(zhì),做好文明有禮的武漢人表達良好的祝愿。

社區(qū)道德講堂篇三

社區(qū)道德講堂是我從小到大的一個重要經(jīng)歷，每次我都懷著好奇和期待參加。這次講堂的主題是關(guān)于道德倫理的探討和實踐，讓我對社會和自己的道德觀念有了更加深入的認識。在整個過程中，我能夠感受到道德對一個人內(nèi)心的升華和成長起著重要的作用。

首先，道德講堂給予我們的不僅僅是知識的普及，更重要的是培養(yǎng)了我們的道德情操和道德責(zé)任感。在講堂中，我們學(xué)習(xí)到了許多關(guān)于道德的故事和道德原則，并通過與老師和同學(xué)們的互動交流，進一步理解了如何正確對待他人和自己。我們被教育要恪守誠實守信、友善待人、關(guān)心他人等基本道德準(zhǔn)則，這無疑對我們的心靈進行了一次洗禮和提升。

其次，道德講堂讓我明白了道德與個人行為的關(guān)系，以及道德的力量和影響力。我們通過學(xué)習(xí)各種案例和人物的生活經(jīng)歷，深刻認識到一個人的行為會對他人和整個社會產(chǎn)生積極或者消極的影響。一位道德高尚、積極向上的人可以成為社會的榜樣，引領(lǐng)他人向善；而一位道德敗壞、行為不當(dāng)?shù)娜藙t會給他人帶來負面影響，并可能引發(fā)不良的連鎖反應(yīng)。正所謂“善有善報，惡有惡報”，道德作為一種力量，可以塑造一個人的人格和品質(zhì)。

二、爭取新時代生活信仰和社會主義思想道德的完美統(tǒng)一

在當(dāng)今社會，新時代的生活信仰需要與社會主義思想道德進行完美統(tǒng)一。被培養(yǎng)和熏陶在社區(qū)道德講堂中的我們，應(yīng)當(dāng)在實踐中爭取實現(xiàn)這種統(tǒng)一。

首先，我們要以愛心和責(zé)任心為出發(fā)點，積極參與社會公益活動。社區(qū)道德講堂中，我們經(jīng)常聽到一些感人的故事，比如義務(wù)獻血、志愿服務(wù)等。這些都是在弘揚社會主義核心價值觀中體現(xiàn)出來的愛心和責(zé)任心。作為新時代的青少年，我們要關(guān)心弱勢群體，積極行動起來，為社會做出貢獻。

其次，我們要在學(xué)習(xí)和工作中注重道德修養(yǎng)和職業(yè)道德。在社區(qū)道德講堂中，我們學(xué)習(xí)到了許多道德原則和職業(yè)道德的知識。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我們要以誠實守信、尊重他人、勤奮努力等品質(zhì)為底線，做一個遵紀(jì)守法、守信用的良好公民。

三、道德教育與家庭、學(xué)校的互動關(guān)系

在社區(qū)道德講堂中，我深刻認識到了道德教育與家庭、學(xué)校之間的互動關(guān)系。家庭是道德教育的起點，當(dāng)學(xué)校和社區(qū)加入到道德教育中時，會使道德教育更全面更系統(tǒng)。

首先，家庭教育的重要性不可忽視。家庭是孩子們成長的第一課堂，父母是孩子們的第一任教師。培養(yǎng)和踐行正直、誠實、友善等道德值觀，都要從家庭中開始。父母要成為孩子們的榜樣，用自己的言傳身教去影響孩子的道德觀念。

其次，學(xué)校及社區(qū)的道德教育也起著重要的作用。作為孩子的第二課堂，學(xué)校和社區(qū)的道德教育能夠幫助孩子建立正確的人生觀和價值觀。在社區(qū)道德講堂中，我們得到了大量的知識和啟發(fā)，老師們對我們進行了很好的道德引導(dǎo)。這些都讓我明白到，道德教育需要家庭、學(xué)校和社區(qū)的共同努力才能更好地發(fā)揮作用。

加強家庭、學(xué)校和社區(qū)的合作是我們今后道德教育的一項重要任務(wù)，只有共同努力，才能培養(yǎng)出更多品德優(yōu)良、素質(zhì)高尚的人才。

四、道德教育與社會文明進步的關(guān)系

道德教育是社會文明進步的重要推動力之一。在社區(qū)道德講堂中，我體會到了道德教育與社會文明進步之間的關(guān)系。只有通過道德教育，我們才能更好地建設(shè)社會和諧，推動社會文明進步。

道德教育能夠培養(yǎng)出自律、守法、遵紀(jì)守紀(jì)的市民，提升社會的道德水平。在社區(qū)道德講堂中，我們學(xué)習(xí)到了很多優(yōu)秀人物的故事，他們用自己的行為證明了道德可以改變?nèi)说拿\，也能改變社會的面貌。而一個道德水平高的社會能夠減少欺詐、詐騙等不良行為，保護社會和諧發(fā)展。

五、個人與社區(qū)的互動關(guān)系

社區(qū)道德講堂是個人與社區(qū)的重要互動載體。通過參與講堂，我明白了個人與社區(qū)的互動關(guān)系。

首先，個人的改變可以推動社區(qū)的進步。作為社區(qū)的一員，我們要自覺踐行自己學(xué)到的道德知識，主動參與社區(qū)的公益活動，為社區(qū)的繁榮貢獻自己的力量。

其次，社區(qū)的建設(shè)需要個人的參與。社區(qū)道德講堂的每一次活動都是社區(qū)居民共同參與的結(jié)果。只有在每一個個人都能把道德教育的知識內(nèi)化于心、外化于行，才能真正促進社區(qū)的進步和發(fā)展。

總之，在社區(qū)道德講堂中，我深刻認識到了道德對個人心靈的升華和社會文明進步的重要作用。道德教育需要家庭、學(xué)校和社區(qū)的共同合作，通過個人的努力和社區(qū)的建設(shè)，我們才能共同創(chuàng)造一個更加和諧、文明的社會。

社區(qū)道德講堂篇四

為認真貫徹落實黨的十七屆三中全會精神，大力加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，進一步鞏固公民道德建設(shè)的成果，不斷提升城鄉(xiāng)文明程度和市民思想道德素質(zhì)，按照中央、省、市文明委的工作部署和全國城市文明程度指數(shù)測評體系的要求，區(qū)文明委決定在全區(qū)開展“道德講堂”建設(shè)工作。

一、指導(dǎo)思想

認真貫徹落實黨的十七屆三中全會精神，以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，按照高舉旗幟、圍繞大局、服務(wù)人民、改革創(chuàng)新的總要求，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，以社會主義核心價值體系建設(shè)為根本，以高度的文化自覺和文化自信大力推進思想道德建設(shè)，通過建設(shè)“道德講堂”普及道德理念、講述道德故事、弘揚道德精神、展示道德力量，著力提升市民文明素質(zhì)和社會文明程度，以先進道德理念來鞏固全區(qū)人民共同團結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)，鞏固全國文明城市創(chuàng)建的成果，為黨的十八大勝利召開營造良好社會環(huán)境。

二、工作任務(wù)

1、明確“道德講堂”建設(shè)宗旨

“道德講堂”的宗旨是提升市民思想道德素質(zhì)和城市文明程度，是通過“身邊的人講身邊的事、身邊的人講自己的事”這種方式，達到“身邊的事教育身邊的人”的目的，引導(dǎo)全區(qū)人民見賢思齊，講道德、做好人，實現(xiàn)“知行合一”，涌現(xiàn)一批伍家好兒女，進一步提升各單位的文明形象和伍家崗區(qū)城市文明的美譽度。

2、建設(shè)“道德講堂”活動陣地

因地制宜，選擇寬敞、明亮的場地建設(shè)“道德講堂”陣地，做到四個統(tǒng)一：即統(tǒng)一“道德講堂”主題背景，統(tǒng)一宜昌標(biāo)識，統(tǒng)一道德名言警句，統(tǒng)一在背景上印制雷鋒、孔子像，營造道德講堂氛圍。

3、設(shè)計“道德講堂”基本流程

緊緊圍繞社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德這個核心明確“五個一”的基本流程：一是唱一首歌曲，每一次開講前，組織居民群眾（職工）學(xué)唱一首道德主題歌曲；二是看一部短片，圍繞要凸顯的主題，組織群眾（職工）觀看一部道德模范人物或故事主人翁先進事跡的短片；三是講一個故事，講述一個發(fā)生在群眾（職工）身邊的，體現(xiàn)民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的典型事例；四是作一番點評，由群眾（職工）評議身邊好人故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界；五是誦一段經(jīng)典，組織群眾（職工）誦讀一段與主題有關(guān)的中華傳統(tǒng)經(jīng)典語錄或征集的公民道德“三字經(jīng)”，鞏固提升道德認知和道德情感。

4、開展“道德講堂”教育活動

“道德講堂”要貼緊百姓（職工）的道德認同、貼近百姓（職工）的道德實踐、貼牢百姓（職工）的道德需求來設(shè)計、開展。采取由志愿者主持、道德模范、身邊好人及宣講員講述的方式開展教育活動。實行“我聽”，組織百姓（職工）聽取身邊的先進事跡宣講；實行“我看”，組織百姓（職工）觀看道德人物事跡短片、情景劇表演等；實行“我講”，組織群眾（職工）自我宣講道德故事，以“自身素養(yǎng)強、道德素質(zhì)高、文化修養(yǎng)好”為標(biāo)準(zhǔn)，組建單位宣講員、先進模范、身邊群眾三個層面的專兼職結(jié)合的社會化宣講員隊伍講述道德故事；實行“我議”，組織群眾開展互動，進行討論和點評；實行“我選”，由群眾推薦選樹身邊好人；實行“我行”，引導(dǎo)群眾在認識、接受先進人物的優(yōu)秀品質(zhì)后，群起效仿，轉(zhuǎn)化為崇德向善的自覺行動。一次道德講堂時長宜為45—60分鐘，每月至少一次。

三、方法步驟

“道德講堂”建設(shè)是一項系統(tǒng)性工程，是加強公民道德建設(shè)的創(chuàng)新舉措，需要在實踐中不斷探索和完善。主要方法采取先辦試點再逐步推開的方式進行。

1、試點啟動。選擇在大公橋街道力行街社區(qū)先行試點，探索社區(qū)道德講堂建設(shè)的方法，然后在各行業(yè)、各文明單位中全面組織推開。

2、培養(yǎng)一批示范點。通過試點先行、培訓(xùn)指導(dǎo)、積極創(chuàng)建，培養(yǎng)命名一批領(lǐng)導(dǎo)有力、隊伍健全、主題明確、氛圍濃厚、活動豐富、成效突出的道德講堂示范點，推動全區(qū)道德講堂建設(shè)不斷健康發(fā)展。

3、樹立一批“平民典型”。通過“道德講堂”新的公民道德教育方式，引導(dǎo)各行業(yè)、各單位深度挖掘身邊的好人和道德模范，選樹群眾身邊可敬、可信、可學(xué)、可為的“伍家好兒女”典型， 引導(dǎo)人們見賢思齊，爭做文明人、爭做文明事、積極為爭創(chuàng)文明城做貢獻。

四、工作要求

道德力量是國家安定、社會和諧、人民幸福的重要因素。“道德講堂”是加強思想道德建設(shè)的創(chuàng)新舉措，是中央文明辦測評城市文明程度的重要內(nèi)容，區(qū)文明委各成員單位要高度重視，扎實推進。

1、要高度重視，加強領(lǐng)導(dǎo)。區(qū)文明委各成員單位要充分認識建設(shè)“道德講堂”的重要意義，要成立專門的組織領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，切實加強對“道德講堂”建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，形成主要領(lǐng)導(dǎo)負總責(zé)、分管領(lǐng)導(dǎo)抓落實的組織架構(gòu)。要按照總體部署，結(jié)合各自實際，制訂建設(shè)方案，認真組織實施。

2、要精心組織，扎實推進。各成員單位要廣泛宣傳建設(shè)“道德講堂”的現(xiàn)實意義、指導(dǎo)思想和工作目標(biāo)，為建設(shè)“道德講堂”奠定良好的思想基礎(chǔ)。要結(jié)合市民學(xué)校、“百姓講壇”、黨委（黨組）中心組學(xué)習(xí)等載體，按照道德講堂“我聽、我看、我講、我議、我選、我行”為主要模式的要求，精心設(shè)計具有自身特色、易于開展的活動載體，吸引干部群眾和居民廣泛參加。

3、要搞好結(jié)合，務(wù)求實效。各成員單位要從實際出發(fā)，著眼各單位中心任務(wù)，將“道德講堂”建設(shè)與群眾性精神文明創(chuàng)建活動結(jié)合起來，與創(chuàng)先爭優(yōu)活動結(jié)合起來，與加強機關(guān)作風(fēng)建設(shè)、與鞏固全國文明城市創(chuàng)建成果結(jié)合起來，與喜迎十八大結(jié)合起來，尋找道德建設(shè)與推動工作的結(jié)合點、著力點。要依托各類陣地，加大宣傳力度，營造崇德尚善、見賢思齊的良好氛圍。

4、要加強考核，強化督促。區(qū)文明辦會同效能辦以實地旁聽、調(diào)查問卷、查看臺帳等方式，加強對“道德講堂”建設(shè)情況的檢查考核，并將有關(guān)情況列入各級文明創(chuàng)建評選重點內(nèi)容。同時建立激勵機制，發(fā)現(xiàn)培育一批道德講堂建設(shè)工作成效顯著的單位和一批身邊好人和道德模范。

社區(qū)道德講堂篇五

社區(qū)道德講堂是為了提高社區(qū)居民的道德素養(yǎng)而設(shè)立的一個重要平臺。我有幸參加了一次社區(qū)道德講堂，深受啟發(fā)和感動。在這次講堂中，我學(xué)到了許多有關(guān)道德的知識和理念，也對社區(qū)道德建設(shè)有了更深刻的認識，下面是我的心得體會。

首先，道德是社會公德。在講堂上，講師為我們解釋了道德的本質(zhì)，他說道德是社會公德，是為了維護社會秩序和和諧的基本規(guī)范。在社會中，每個人都有責(zé)任遵守道德規(guī)范，尊重他人的權(quán)益，以及積極為社會做出貢獻。通過講堂，我明白了道德不僅僅是個人的品質(zhì)，更是一個社會的基礎(chǔ)。

其次，道德是社區(qū)的靈魂。社區(qū)是由居民構(gòu)成的一個關(guān)系緊密的集體，道德是社區(qū)靈魂的體現(xiàn)。一個有道德的社區(qū)，必然是一個和諧、友愛的社區(qū)。講堂中，講師詳細介紹了社區(qū)道德建設(shè)的重要性，并給出了一些具體的實踐方法。我了解到，要想建設(shè)一個有道德的社區(qū)，我們需要從日常生活中的一點一滴做起，注重互助、尊重他人、遵守社會公德。通過這些小事，我們可以營造一個溫暖和諧的社區(qū)環(huán)境。

第三，道德是個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。講堂中，講師指出，道德不僅是社會公德，更是個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。只有具備良好的道德品質(zhì)，我們才能與人為善、關(guān)心社會、熱心助人。這讓我想起了一位社區(qū)居民的事例，他平時不僅勤工儉學(xué)，還積極為社區(qū)做貢獻，經(jīng)常主動幫助需要幫助的人。他的行為讓我深受感動，也讓我意識到道德修養(yǎng)對個人的重要性。

第四，道德是社會進步的動力。講堂上，講師向我們介紹了一些道德模范的事跡，他們積極投身于社會公益事業(yè)中，為社會作出了巨大貢獻。這些道德模范的事跡告訴我們，一個有道德的社會將會更加進步。他們的行為不僅感動了人們的心，也激勵了更多人為社會進步貢獻力量。我從中明白到，作為社區(qū)的居民，我們每個人都應(yīng)該為社會進步盡自己的一份力量。

最后，我意識到要提高社區(qū)道德素養(yǎng)，需要每個人共同努力。社區(qū)道德講堂不僅是教育居民的平臺，更是促使每個人提高道德素養(yǎng)的機會。我們要從小事做起，積極參與社區(qū)活動，爭做社區(qū)道德的宣傳者和踐行者。只有每個人都盡自己的一份力量，才能讓我們的社區(qū)更加和諧、進步。

總之，在社區(qū)道德講堂中，我學(xué)到了許多道德知識和理念，增強了我對社區(qū)道德建設(shè)的認識。道德是社會公德，是社區(qū)的靈魂，也是個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。社區(qū)道德的建設(shè)需要每個人的共同努力，只有大家共同合作，才能營造一個和諧、文明的社區(qū)環(huán)境。我將以此為動力，不斷提升自己的道德修養(yǎng)，為社區(qū)的發(fā)展和進步做出貢獻。

社區(qū)道德講堂篇六

一、活動背景

道德力量是國家安定、社會和諧、人民幸福的重要因素，隨著工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化的深入發(fā)展，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強，道德缺失在一定程度上存在。扎實推進社會主義核心價值體系建設(shè)，吸引社區(qū)居民等投身道德實踐活動，對于提升其思想道德修養(yǎng)和社會文明程度有著極其重要的意義。隨著當(dāng)前柳州市爭創(chuàng)全國文明城市，柳州已進入科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的關(guān)鍵時期，迫切需要以先進道德理念來鞏固人們共同團結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。

二、活動目的社區(qū)通過開展“道德講堂”的形式來主動適應(yīng)社會發(fā)展新形勢，搭建思想道德建設(shè)新平臺，把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項目化、實踐化，以各種形式廣泛普及各種道德理念，在潛移默化中不斷提升居民文明素質(zhì)，為鞏固柳州全國文明城市成果，完善黨建和創(chuàng)建工作，進一步加強公民思想道德建設(shè)，充分發(fā)揮社區(qū)居委會在文明城市創(chuàng)建中的基礎(chǔ)作用，弘揚社會新風(fēng)，提升文明水平，推動社會主義核心價值體系建設(shè)和社會管理創(chuàng)新工作，營造“社會協(xié)同、全民參與”的良好氛圍，產(chǎn)生積極作用。

三、活動時間

每月一次或根據(jù)需要每月上半月和下半月各一次

四、活動地點

社區(qū)會議室、文化活動站及戶外場地

五、活動參與人員

社區(qū)工作人員、社區(qū)居民等

六、活動內(nèi)容

1、道德理論專題學(xué)習(xí)。組織社區(qū)居民等學(xué)習(xí)“公民道德建設(shè)實施綱要”和上級有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志等關(guān)于思想道德建設(shè)重要理論的文章和重要指示精神，并根據(jù)需要隨時學(xué)習(xí)新的道德理論相關(guān)知識。

2、社會公德教育。開展公民道德知識普及，建設(shè)以“禮儀”為核心的社會公德建設(shè)，積極提倡文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境和遵紀(jì)守法等。引導(dǎo)參與人員親身參與道德實踐，創(chuàng)建崇德尚善的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境。

3、職業(yè)道德建設(shè)教育。職業(yè)道德作為社會道德的一種特殊形式,在社會主義精神文明建設(shè)乃至整個社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中都具有十分重要的地位。社區(qū)將開展主要包括以誠實守信、愛崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)、奉獻社會等為核心的職業(yè)道德教育。

4、家庭美德建設(shè)教育。大力倡導(dǎo)以“尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)”為主要內(nèi)容的家庭美德建設(shè)，正確對待和處理家庭問題。通過“我聽、我看、我講、我議、我選”等方式，有效引導(dǎo)參與人員講述身邊的感人故事，身體力行，自覺成為道德的傳播者和踐行者。

5、個人品德建設(shè)教育。通過重視和加強個人道德修養(yǎng)和品德建設(shè)，推行友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強自立，倡導(dǎo)和樹立關(guān)愛、善待、寬厚和包容的理念。使廣大參與人員能將朋友同事的幫助之情、師長的教育之恩、組織的培養(yǎng)之德，轉(zhuǎn)換為對他人、對社會、對環(huán)境的關(guān)愛之心。在社會交往中寬以待人，為人處事多為他人著想，熱心公益事業(yè)，積極參加志愿服務(wù)活動。

6、愛黨愛國教育。通過組織學(xué)習(xí)參與人員了解黨的理論知識，了解黨的思想、路線，大力弘揚社會主義榮辱觀，高舉愛國主義旗幟，內(nèi)容主要包括：八榮八恥教育、國情教育、社會主義榮辱觀、聯(lián)系當(dāng)前實際，深刻體會黨和政府的親民政策和溫暖、革命戰(zhàn)爭年代的井岡山精神、長征精神以及社會主義改革開放中形成的大慶精神、載人航天精神等，以培養(yǎng)參與人員的愛黨愛國精神。

7、“五類”教育。通過宣揚“助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻、孝老愛親”的“五類”教育，弘揚這“五類”人員的事跡，為進一步推動全社會形成知榮辱、講正氣、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚，為爭創(chuàng)全國文明城市形象奠定堅實基礎(chǔ)。

七、活動形式

德美文；“講一個故事”：主講人結(jié)合主題講述一個發(fā)生在群眾身邊的體現(xiàn)民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的典型事例；“作一番點評”：現(xiàn)場請居民互動，由大家評議身邊好人故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界。在條件允許下，每月組織相應(yīng)的道德主題實踐活動，讓道德真正從講堂走向社會。

在宣講內(nèi)容上，通過創(chuàng)新形式，定期向廣大居民公開征集講堂選題、講堂方式，及時了解不同階層、不同年齡段居民所求，調(diào)動居民積極性，不斷充實講堂內(nèi)容，讓講堂活動形式更豐富、內(nèi)容更生動、更貼近居民生活，使得講堂更具吸引力。

在其他宣傳領(lǐng)域，社區(qū)將充分利用家長學(xué)校、市民學(xué)校、社區(qū)led顯示屏、社區(qū)宣傳欄、露天廣場等陣地，綜合利用網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化手段，采取“道德典型自己講、居民骨干帶頭講、鄰里之間互相講、正反事例分析講”等形式，形成室內(nèi)室外、虛實結(jié)合的立體化陣地網(wǎng)絡(luò)，為講堂實現(xiàn)功能最大化提供源泉，營造濃厚的宣傳氛圍和文化氛圍。在全過程中，將通過采用親子游戲、分發(fā)小禮品等居民喜聞樂見的方式，不斷提高道德講堂的生命力。

八、活動要求

社區(qū)加強組織領(lǐng)導(dǎo)，建立系統(tǒng)化的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任體系。社區(qū)成立“一把手”負總責(zé)的組織機構(gòu)，成立“道德講堂”領(lǐng)導(dǎo)小組，明確分管領(lǐng)導(dǎo)，落實專人負責(zé)，確保組織力量到位。參與人員要提高認識、高度重視，充分認識到本次活動在促進文明建設(shè)、建設(shè)柳州全國文明城市形象等方面的重要意義，要認真學(xué)習(xí)道德講堂的內(nèi)容，積極投入其中。

社區(qū)道德講堂篇七

為繼續(xù)深化文明城市建設(shè)，提升公民素質(zhì)和社會文明程度，扎實推進社會主義核心價值體系建設(shè)，清潭三社區(qū)將開展“道德講堂”主題活動，積極引導(dǎo)廣大居民投身道德實踐活動。清潭三社區(qū)道德講堂活動追求“貼近居民生活，以身邊事教育身邊人”的鮮明特色，努力增強公民思想道德建設(shè)的吸引力和親和力，具有較強的現(xiàn)實教育意義。

一、指導(dǎo)思想

以建設(shè)居民自治、管理有序、服務(wù)完善、治安良好、環(huán)境優(yōu)美、文明祥和的和諧社區(qū)為宗旨，建立覆蓋轄區(qū)的社區(qū)道德講堂，營造“樹文明新風(fēng)，促和諧發(fā)展”的濃厚氛圍，為社區(qū)文明創(chuàng)建打造新亮點、樹立新品牌。

二、工作目標(biāo)

以轄區(qū)居民為對象，以加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德等“四德”建設(shè)為重點，以“禮儀”、“誠信”、“和睦”、“友善”為核心，以誠實守信、遵章守紀(jì)、助人為樂、鄰里友好、孝老愛親、家庭和睦、移風(fēng)易俗、文明禮貌、講究衛(wèi)生等為內(nèi)容，通過身邊人講身邊事、身邊事教身邊人，強化宣傳教育。在社區(qū)營造團結(jié)友愛、扶貧濟困、融洽和諧的好風(fēng)尚，努力創(chuàng)造良好社會輿論氛圍和道德導(dǎo)向。

三、活動形式

緊緊圍繞社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德“四德”核心，分為“唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”五個環(huán)節(jié)。唱一首《公民道德歌》，通過看短片和宣講員宣講道德故事達到學(xué)模范的目的，誦經(jīng)典道德語言，現(xiàn)場讓聽眾作評論發(fā)善心，最后由宣講員、道德人物主人公送吉祥。

四、重點環(huán)節(jié)

1、成立一支宣講隊伍。以“自身素養(yǎng)強、道德素質(zhì)高、文化修養(yǎng)好”為標(biāo)準(zhǔn)，成立一支3-5人組成的社區(qū)道德宣講隊，并逐步嘗試讓群眾成為“道德講堂”的主人。

2、建立一個宣講專欄。收集并篩選社會上的各類講座信息，將優(yōu)秀的講座納入社區(qū)道德宣講專欄內(nèi)容，作為日常道德講堂的補充與充實，使大講堂生機盎然。

3、每月一次“道德講堂”。通過舉辦道德專題講座，統(tǒng)一使用社區(qū)“道德講堂”標(biāo)識，邀請學(xué)者、黨政領(lǐng)導(dǎo)、道德先進人物，與社區(qū)居民交流、研討，使群眾在參與中認知、感悟、接受、提高。

4、樹立一批先進典型。組織開展“我推薦我評議身邊好人”活動，通過評議會、點評會等形式，實行群眾評、評群眾，群眾學(xué)、學(xué)群眾，選樹一批可見可親、可信可學(xué)的身邊好人和道德模范，形成“撥亮一盞燈，照亮一大片”的良好效應(yīng)。

五、實施要求

道德力量是國家安定、社會和諧、人民幸福的重要因素。“道

德講堂”是加強思想道德建設(shè)的創(chuàng)新舉措，是中央文明辦測評城市文明程度的重要內(nèi)容。務(wù)必要高度重視，扎實推進。

1、提高認識，精心組織。

2、創(chuàng)新形式，強化宣傳。

3、注重實施，常抓不懈。

社區(qū)道德講堂建設(shè)力求與時俱進，讓傳統(tǒng)道德觀與現(xiàn)代價值觀相結(jié)合，結(jié)合實際，重點明確，內(nèi)容切題。我們將努力克服活動中面臨的實際問題，整合各類資源，全面提升道德講堂實際成效。