寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫“體會”為主。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

活著讀后感篇一

一直都喜歡一個人靜靜地閱讀。

勞累了一天回到家，洗個清爽的熱水澡，躺在柔軟的床上，手持一本還散發著油墨味的好書，細品一杯清香撲鼻的香茗，讓自己浮躁的心情在文字中慢慢地沉淀和安靜下來。我想，這應該是一天之中最為愜意的事了吧!

有人說，好的閱讀是對心靈的洗滌和升華，而優秀的書籍更是思想的“清潔過濾器”，能去其糟粕，取其精華。一本好書是值得去反復咀嚼的，每讀完一遍都會有意想不到的收獲，而最好的讀者，要做到進得去，出得來。

讀余華，我是很費了一些心思和精力的。以前有讀過他的《在細雨中呼喊》、《許三觀血記》等，隱約覺得他是個殘酷的作家，把現實撕去表皮給人看，慘淡不堪。

第一次讀《活著》，感覺就像自己的心墜入了一個黑暗中的監獄中，令人窒息。以至于那幾天吃飯、工作、睡覺都沉浸在文章的情景中不能自拔。

所幸我警醒自己，強迫自己又出來了，然后又站在不同的角度閱讀了兩遍，因此我保留了自己清晰的感受和洞察。這次余華把生活撕扯的比上次更加悲慘，更加零碎，仿佛就是一場浩大的人生悲劇。

但至少，我喜歡《活著》這個名字，充溢著壓抑的活力和黯淡的溫暖。

生活的本來面目是什么樣的?面對生活，我們應該走去怎樣面對、堅強地走下去?——于我，《活著》努力在講述的，起初只有這些。

我且以為，余華在寫《活著》的時候，思想是有過掙扎的。一個作家能把生活鋪陳的如此頹圮不堪是需要一些勇氣努力和對自己的說服力的。努力和說服之后，福貴被置于始終失去的位置。失去家產，然后失去在茅屋簡單卻快樂的生活，失去母親，再相繼失去一對子女，直至失去妻子，最后失去女婿乃至這個家庭唯一的香火——外孫。最后他還留下的是什么呢，一頭叫“福貴”的老牛。

讓福貴失去這一切，余華似乎仍意猶未盡，連失去的次序都推敲再三。一次次的讓福貴失去當時最不愿失去的東西，破爛不堪的生活。生活的現實，就是如此吧。生活最壞，壞不過福貴吧。撕裂，只是余華的第一道工序。

生活撕完了，打爛了，余華又開始做針線活了。如此愁云慘淡的福貴，在如此的現實面前，該失去了生存的勇氣了吧。要知道每一次的失去，都充溢著扼殺福貴生命的力量啊!但不，余華在這時候就要開始縫補了。一次一次，福貴只是直面黯淡的生活，甚至一次一次的撕裂，只有讓福貴日漸習慣，習慣生活本來的樣子。于是默默承受，一年一年的活了下來。

絕望是不存的。

還有一些東西是讀了《活著》之后始終縈繞的。

蘇東坡講作文要“絢爛之極歸于平淡”。我一直以為生活亦是如此，不曾意識到的是，就連慘淡的生活也是這樣。

福貴一生經歷無數，家業凋零，親人早歿，如此黯淡，大概也是另一種絢爛了。晚年生活卻并不因此而一蹶不振。他只是懶懶的趕著他的“福貴”，每天幾遍的念叨親人的名字，以此來紀念以前絢爛或者慘淡的生活。絕望是從不存在的，于他，生命變成了和吃飯睡覺同樣平常的事，活著只是為了活著，死也只是不活而已。生命，終于歸于平淡。

失去并不總是失去，就像結束并不只是結束一樣。我以為，這也是余華在作品里想說的話。龍二神氣活現，贏了錢，奪了地，以為日子從此就衣食無憂了。誰知命運無常，奪的地被分了，命也沒了。“哪怕他有五條命也全報銷了”，作家冷冷的寫出這么一句有趣的話，似乎想說的是，福貴莫名其妙的就揀回了自己的命。那么前日的失去，是不是為了今日的得到呢。“龍二和春生，他們也只是風光了一陣子。到頭來命都丟了”。失去和得到，本來只是一線之隔。

那么，絕對的絕望也就不存在了。

活著讀后感篇二

直到此時莫名的沉重感和震撼感充斥在心中難以散去，想起魯迅曾說，“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”，想來用這句話來形容福貴一生的經歷真心恰到好處。

在閱讀的過程中，我們曾見證每次苦痛之后星星點點的亮光，像是讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，這些溫情脈脈的細節總是讓我們以為峰回路轉，天真地以為噩夢終于不再縈繞他們，每每此時，余華絲毫沒有猶疑，在他冰冷的筆下，角色們毫無征兆地迅速以各種方式死去，瞬間粉碎讀者們微弱的希望。因為遠離那段動蕩年代，因為從未有過真正的饑寒交迫的艱難與困頓，那些生離死別對于我們來說顯得那樣遙遠，卻又在余華的筆下如此靠近。

但我相信，余華是希望我們在這部充滿無情、絕望和死亡的故事里，學會活著，學會生活。就如同故事主人公福貴，即使經歷了人生的各種痛苦絕望，也依然能夠笑對人生，這就是生命的張力。福貴沒有因為親人的離去而結束自己的生命，就像他說的，活著是為了讓死去的人安心。其實他并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田，活著就是這么簡單。

生活在和平年代的我們是幸運的，但同時順利的生活讓我們禁不起苦難與挫折，讓我們往往迷失人生的方向，失去前人們那種頑強堅韌的生命的張力。

生活從來不缺乏希望，就好像在失去親人之后福貴還有那頭與他同名的老牛一起走在夕陽下，當你受到挫折時，不妨想想至少你還有父母親人和朋友，想想起碼你四肢健全，身體健康，如果這些都沒有，想想你至少還活著。

就像小丸子說的那樣，“只要活著，總會有好事發生的”。

現實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而生命的張力促使我們，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，依然要學會堅忍、頑強。

活著讀后感篇三

導語《活著》是作家余華的代表作之一，講訴了在大時代背景下，隨著內戰、三反五反，大躍進，文化大革命等社會變革，徐福貴的人生和家庭不斷經受著苦難，到了最后所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面小編為您推《活著》讀后感范文，歡迎閱讀!

“人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無人有權說他幸福”--出自余華的短篇小說《活著》的自序。我很喜歡這本書，因為每當讀這本書時，我就會覺得自己所面臨的一切困難其實都不算什么，人總是這樣，如果他沒有體會到真正的痛苦，他會天真的以為他所面臨的是天大的困難，所以便憂郁困惑，一籌莫展。讀了這本書便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。

“幸福是什么?”這是一個人從生到死都在追求的東西，也是一個人人生價值的所在，但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書后的感悟來淺談我對“幸福”的一些看法吧!

活著，是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著，是大自然賦予我們最基本的能力，簡單的兩個字卻充滿了對生命的渴望和對幸福的追求，但往往現實卻給了我們太多的苦難、無聊和平庸。而我們只能一點一點的去忍受，去擔負起生命賦予我們的責任，在經過一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因為得來不易，所以才更加渴望和珍惜。

主人公叫“福貴”，一個在現代人看來略顯俗氣的名字，可是卻代表了那個年代天下父母親對子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉，他們既單純得可愛，也愚昧到可悲。于是一個個悲劇就此誕生，出生在富貴家庭的福貴并沒有那么像父母所希望的那樣富貴，他的人生還是發生了戲劇性的轉變，到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來也是警醒我們每個人：今天你所擁有的如果不努力抓緊，明天也許就不是你的了。要珍惜眼前，活在當下。

福貴的一生可謂當時底層社會的一個縮影，勞苦大眾對于生活的磨難只有堅忍，而沒有力量去改變他。賭光家財，氣死老父，他的人生從平坦大道走向了死胡同，但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛，以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛的女人—家珍。他的幸福大門為家珍而開，也從未關過。

福貴的一生是那么的漫長也是那么的短暫，讓我強忍悲痛來復述他的一生吧!成親不久，賭光家財，氣死老父，同時失去了最有力的精神之柱和物質之柱;家道中落，岳父強行帶走懷孕的媳婦，好在家珍最后回來了;外出買藥，不幸被國民黨抓壯丁，戰場上撿了一命，但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過上好日子了，不料兒子有慶十三歲時卻因為救人獻血過多而死，生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機靈漂亮，但因為小時候的一場高燒變成了聾啞人，本來就不舒心的日子更加難過，還好找到了一個能當半個兒子的女婿—二喜;在以后的這段時間里恐怕是福貴一輩子中最快樂的時候了，女婿對他們很好，全家其樂融融，但可怕的事又發生了，女兒鳳霞在醫院生孩子的時候死去了;不久之后他生命中最珍愛的人，終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命，沒過幾年二喜因為一次建筑事故被水泥板砸死了;原本一個六口之家，還剩兩個人，但命運覺得給他的痛苦還不夠多，再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個遲暮之年的老人，經歷了如此多的'生死離別，卻依然堅強得活著。因為他知道，在這個世界上還有人需要他，被人需要也是一種很大的幸福;因為他知道，上天讓他活著是去努力追求幸福的，盡管幸福離他很遠，盡管只剩他一個人，但只要他自己不放棄，明天也許幸福就來到他身邊了。有人說過幸福就像一只翩翩蝴蝶，你永遠也追不上它，但它卻在不經意間落在你的肩上。

寬容、善良是開啟幸福之門的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰友春生的老婆才不幸死去的，一開始家珍不肯原諒春生，但大家經歷了提心吊膽的文革后，命運悲苦的他們還是重歸于好，所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的，他用寬容和忘卻來清除痛苦，讓內心有更多的空間來容納幸福。

也許我們所看到的，福貴的一生除了苦難還是苦難，但我相信任何人都會被他這種堅強所打動，從而來堅強地面對自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌，但也許能寬若天地。

幸福只是內心對生命流轉的一種感受和領悟，而這種感覺不在于它的長短，但只要我們感受到了它的存在，珍惜它的存在就已經獲得了幸福。

在貧苦的邊緣，幸福仍然可以光顧，在光鮮的背后，幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福，不在于你所處的環境，而在于你所營造的心境，是否幸福，不在于你擁有了什么，而是在于你內心感覺到了什么。做事遵循于本心，幸福就可以很簡單，幸福的內心才是成就我們幸福人生的主體。

積極追求幸福是沒有錯的，但我們在匆忙趕路的時候，卻忘記了祝福。現在的我們似乎都處于這樣一種狀態：一直在忙，一直在往前趕，以為拼命趕路的我們會在某個終點獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當中，我們深感疲憊，卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個過程，如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而卻忘卻了生命中的點點滴滴，那么我們是否幸福，都早已沒有了感覺。所以當你不停向前奔跑的時候，適當慢下來，欣賞沿途的景和人，也許你會收獲不一樣的東西。

生活中不缺少美，只是缺少發現美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈，感悟幸福吧!

活著讀后感篇四

《活著》在同事推薦的上看到排名看到的，決定看這本書是名字吸引到了我，挺感謝同事給我的電子稿，花了兩天的時間讀完。作者余華以一個旁觀者的角度講述了一個人一生的故事，故事主人公徐福貴年輕時是個闊少爺，他吃喝嫖賭、揮霍奢侈，甚至目中無人。

在一次賭場上，他輸掉了家里所有的地，作為地主階級的土豪，沒有了地，他什么都不是了，從此以后，福貴一家家道中落、一貧如洗，一夜之間，從大少爺變成了貧農，但令人驚訝的是，福貴沒有自暴自棄，他突然變得成熟起來，他帶著母親、妻子、兒女，在簡陋的平房中過著艱苦的生活，他開始干苦活、下田耕作、早出晚歸。但生活總是那樣出其不意，令人捉摸不透。在一次回城的路上，福貴不幸被抓去當兵，就這樣與家里音訊隔絕了三年，等到他輾轉回到家中時，母親已經離開了凡間，女兒鳳霞成了啞巴。后來生活越來越痛苦，妻子病重，并一步步走向死亡，女兒因產后失血過多死亡，兒子因獻血過多死亡，女婿做工時被板車壓死，就連外孫吃豆子也被噎死了。

福貴的一生，最痛苦的是見證著一個個親人的離開，而他還活著，活下來承受煎熬的孤獨。之前親人的離世，他還會痛苦流涕，后來他麻木了，他變得平靜了，他也明白了，他就是要這樣遭受無數次生活的暴擊后仍然繼續活著。對老父親老母親幾十年的血脈恩情，對妻子家珍、女兒鳳霞、兒子有慶十幾年的.家庭溫情，對和孫子相依為命的幾年爺孫情...道不完，訴不盡的感情早已無聲沉淀，再也激蕩不起他心中任何一道波浪。每一次親人的離開，他能感受得到，是心在割痛，在流血，但卻沒有了嚎啕大哭，只有飽經風霜的臉頰任由清風刺傷。

人為什么活著？人為了什么而活著？“人，是為活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著”這段話對我的觸動特別大。

我認為，人是為了那短暫的幸福與快樂，就要心甘情愿地去承受一生的痛苦。無論多么黑暗的谷底，多么低迷的深淵，多么恐懼.無奈，都不能絕望，因為活著，就是希望。活著，帶不走什么，也留不下什么，只有曾經在記憶中永存罷了。

生活中不知從什么時候開始，“活著沒意思”成了很多年輕人的口頭禪。

當工作稍有不順心，生活不盡人意時，就開始自怨自艾、懷疑人生。

但只要讀完《活著》，你就會明白：任何苦難都只是人生的一種經歷，只要勇敢趟過去，就是成長。

活著讀后感篇五

稻盛和夫的《人為什么活著》，對此問題的回答與弗蘭克三種途徑類似。

一、利他之心，種瓜得瓜種豆得豆。老子說，既已為人己愈有，既已予人己愈多。黃金法則：你想別人怎樣待你，你就先怎樣待別人。因果報應，種下什么因收獲什么果。人類社會存在互惠法則。這是簡單得很多人看不到的道理，人們通過為他們提供產品和服務，才能得到自己所得的。在這紛繁復雜的世界中，競爭、叢林法則、適者生存、爾虞我詐、勾心斗角大行其道，以至于這真理，很多人看不清。這被智者、圣人、哲人們提倡了幾千年而未消亡的真理。

二、思想即物質。你有什么樣的思維心態，你會吸引什么樣的人在身邊。物以類聚，人以群分。你有什么的思維，你就有什么的行為，你有什么樣的行為，就會產生什么的結果，你的行為改變你身邊的環境。按吸引力法則的說法，你周圍的一切，是你的思想吸引過來的，是你思想的外在體現。

三、六度波羅蜜：持戒、布施、忍辱、精進、禪定、般若，知行合一，對提高自己心智以及對自己子女教育，有很大的啟示。