范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

文明禮儀題目篇一

甲：敬愛的老師，

乙：親愛的同學(xué)們，

合：大家中午好!

甲：伴隨著這熟悉的樂曲，

乙：聆聽著這動人的旋律;

甲：芍藥山鄉(xiāng)中心完小希望之聲小廣播又與你相約，我是主持人***。

乙：我是主持人***。

甲：人們常說“言為心聲，行為心表”。講文明，懂禮儀是尊重對方的一種表現(xiàn)，更是展現(xiàn)自身修養(yǎng)和素質(zhì)，樹立“自我”形象的重要手段。

乙：講禮儀的結(jié)果是推崇自己，尊重自我。學(xué)校利用廣播，板報宣講禮儀規(guī)范，希望同學(xué)們從我做起，人人講文明、懂禮貌，在校園中形成了“講禮儀光榮，講文明被人尊重，”的氛圍。

甲：說的好!我這里有一首《文明禮儀歌》，大家來分享一下：

人人從我做起來

要讓大地綠起來，

要讓花兒開起來，

要讓鳥兒唱起來，

要讓環(huán)境好起來，

人人從我做起來。

學(xué)習(xí)爭先雖重要，

文明禮貌也要好。

學(xué)校規(guī)定都遵守，

見到老師有禮貌。

同學(xué)之間相友愛，

友誼小手牽的牢。

愛護(hù)公物放心上，

樹立新風(fēng)我做到。

乙：我這兒也有一首，非常精彩。

學(xué)做人，講禮貌，“禮儀之邦”人知曉。

有禮節(jié)，互尊重，禮貌待人好品行。

“您好”“謝謝”“對不起”，文明語言通情理。

坐立走，要端莊，舉止文明有修養(yǎng)。

常洗澡，勤換衣，儀表文明好風(fēng)紀(jì)。

同學(xué)間，鄰里情，民族習(xí)慣要尊重。

見外賓，要大方，彬彬有禮樹形象。

重禮節(jié)，講禮儀，社會生活鋪路基。

乙：見到老師，你主動問好了嗎?為了我們健康成長，老師們辛勤地工作著。尊敬老師，就讓我們從一聲親切的問候做起吧。

甲：你在樓道追跑、喧嘩嗎?安靜的教學(xué)樓，是我們學(xué)習(xí)的地方。我們的《新童謠》中說得好，“追跑打鬧少一點(diǎn)兒，文明禮貌多一點(diǎn)兒。”高素質(zhì)的學(xué)生，輕輕走路靠右行。我們要用文明的行為，為他人創(chuàng)造方便，同時讓遠(yuǎn)離身邊。

乙：你隨地亂扔垃圾嗎?不分場合地點(diǎn)隨地亂扔垃圾，這幾乎已經(jīng)成了社會的通病和頑疾。愛護(hù)環(huán)境、講究衛(wèi)生，人人有責(zé)，我們應(yīng)從愛護(hù)校園環(huán)境做起，從我們自身做起，從小事做起，共同創(chuàng)造我們美好的家園。

甲：用完東西，你歸位了嗎?好習(xí)慣，早養(yǎng)成，將用完的東西放回原處，方便自己方便他人，同時還省去了你和他人翻找東西的煩惱，省去了打掃，整理物品的時間。

乙：做值日時，你會偷懶嗎?每一名學(xué)生都是學(xué)校的主人。愛護(hù)校園環(huán)境人人有責(zé)，我們應(yīng)該用我們的雙手一起來創(chuàng)造干凈、整潔的校園環(huán)境。清晨，教室里、操場上到處都是同學(xué)們忙碌的'身影，大家都在用我們的勞動去創(chuàng)造干凈、整齊、優(yōu)美的校園環(huán)境。

甲：現(xiàn)在讓我們一起不欣賞一首《校園美》

校園美

教學(xué)樓，真熱鬧。

楊柳青青花兒俏。

同學(xué)們，蹦又跳。

講文明，懂禮貌。

見老師，問聲好。

見同學(xué)，問聲早。

愛環(huán)境，出新招。

有垃圾，專人管。

見廢紙，彎腰撿。

護(hù)環(huán)境，人有責(zé)。

校園美，齊歡笑。

乙：人的內(nèi)心世界是通過其言談舉止和行為習(xí)慣的外在形式表現(xiàn)出來的。

同學(xué)們，讓我們從生活細(xì)節(jié)做起，從生活的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中追求文明，發(fā)現(xiàn)文明，創(chuàng)造文明。

甲：文明校園中有你匆匆的腳步，文明校園中有你勞動的碩果，文明校園中有你精彩的瞬間。

乙：好了，老師們，同學(xué)們，今天的播音到此結(jié)束，我們下周再見!

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

下午好，我是三年級二班的 ，今天我演講的題目是《文明禮儀在校園》。

禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它會使我們這個社會越來越和諧。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、注目國旗冉冉升起，不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽(yù)。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，也直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿白板筆玩，養(yǎng)成隨手撿垃圾的習(xí)慣;上下樓梯一律右行，集會、課間操四路縱隊進(jìn)操場，見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，服從老師管理和接受值勤同學(xué)的批評勸阻。

受到別人的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

我們周圍彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是其中的一朵。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。

源遠(yuǎn)流長的中華民族歷來享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。岳飛問路，頗知禮節(jié)，才得以騎馬跨天下;孔融讓梨，尊敬長輩，長期以來令人贊不絕口;楊時程門立雪，尊師重道，終成大器……。這一切充分體現(xiàn)了中國人的禮儀道德所在。作為生活在“禮儀之邦”的炎黃子孫，莘莘學(xué)子，我們更應(yīng)該處處崇尚文明，讓一言一行、音容笑貌展現(xiàn)出青春活潑、自然大方、積極向上、文明禮貌的風(fēng)采。關(guān)于校園文明這個主題，有著許多內(nèi)涵，今天我就專門談一談中小學(xué)生的儀容儀表問題，題目是《注重儀容儀表，崇尚文明禮貌》。

中國有“文質(zhì)彬彬，而后君子”的古訓(xùn)，儀容儀表是個人涵養(yǎng)的外在表現(xiàn)，打眼一看，穿著是否得體，舉止是否有度，反映出一個人精神風(fēng)貌。在日常交往中，這是一張沒有文字卻形象生動的名片。

同學(xué)們可以作一假設(shè)，如果沒有統(tǒng)一的著裝，你會看到怎樣的情景?

社會賦予中學(xué)生應(yīng)有的儀容儀表要求，穿著校服可以端正學(xué)生的思想作風(fēng)，抵制攀比等不良風(fēng)氣，穿著校服能夠培養(yǎng)學(xué)生榮譽(yù)感和責(zé)任感。整齊的校服、干凈樸素的儀容儀表、文明友善的行為舉止，處處折射出同學(xué)們青春靚麗、朝氣蓬勃。不化妝、不穿奇裝異服、不留長發(fā)怪發(fā)，并不是限制學(xué)生的個性化發(fā)展，而是希望輔助同學(xué)們更為健康地成長。過早接觸那些并不適合少年兒童發(fā)展的所謂時尚，并不能讓同學(xué)們顯得更為優(yōu)秀和健康，反而會在某些程度上顯得不倫不類。

我們欣喜地看到，開學(xué)一周來，我們新亞洲學(xué)校的絕大多數(shù)學(xué)生，能夠按照上級教育行政主管部門和學(xué)校的要求，滿懷著對新的一年、新的學(xué)期的期望，精神飽滿地投入學(xué)校的懷抱，同學(xué)們著裝規(guī)范、舉止文明、遵章守紀(jì)。區(qū)委區(qū)府領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對我們的開學(xué)工作是滿意的。

雖然這些問題都發(fā)生在極少數(shù)同學(xué)身上，但正是因?yàn)橛辛诉@些極少數(shù)的不和諧，影響了我們的校園文明。在此，我代表學(xué)校再次重申，學(xué)校根據(jù)《中小學(xué)生守則》及《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求，加強(qiáng)儀容儀表，文明禮貌的教育，一定會堅持不懈，不達(dá)目的，絕不松懈。我也在此向全校師生發(fā)出倡議，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，為了新亞洲學(xué)校的校園文明，做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

從表面看來，發(fā)型、妝容、服飾、衛(wèi)生習(xí)慣、待人接物，這些話題顯得有些過于零碎，但正是這些一點(diǎn)一滴的細(xì)節(jié)，恰恰反映出學(xué)生的健康風(fēng)貌。

當(dāng)然，儀容儀表僅僅是外在表現(xiàn)，真正的禮貌是發(fā)自內(nèi)心的。我們應(yīng)該從小陶冶自身的情操，用一顆真誠、善良的心去對待周圍的一切，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的品德，尊重他人。“言為心聲、行為心表”，具備了美好的心靈，文明的言行舉止自然應(yīng)運(yùn)而生。學(xué)習(xí)行為規(guī)范重在實(shí)踐，在相互理解的基礎(chǔ)上，在日常的言行中，盡現(xiàn)自己文明有禮的形象。

健康陽光的少年帶給人們的感覺應(yīng)該是蓬勃和充滿希望，從同學(xué)們身上，我們看到祖國的未來也是蓬勃和充滿希望。所以，從現(xiàn)在起，請注意，保持友善的微笑，挺拔自己的身姿，注意統(tǒng)一干凈整齊的著裝，從一點(diǎn)一滴的細(xì)節(jié)上，告訴大家：這是新亞洲學(xué)校，我是新亞洲學(xué)校的一員。

最后，我借此機(jī)會告訴全體同學(xué)們：本學(xué)期我們學(xué)生處的一項中心工作就是加強(qiáng)對同學(xué)們進(jìn)行規(guī)范和養(yǎng)成教育，全面推進(jìn)新亞洲學(xué)校的校園文明建設(shè)。

我的演講完畢，謝謝大家!

文明禮儀題目篇二

早上好，我今天演講的題目：《學(xué)會文明禮貌，塑造健康人格》。

首先，我們來看在

校園

同學(xué)

班級

生活

幸福

愛

有一次，周到一個照相館拍工作照。攝影師正在給幾個解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認(rèn)出了他，連忙說：“工作忙，您先照吧，我們等一等。”周卻擺擺手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧。”在他的堅持下，大家仍按原來的順序，一個一個地照完了相。 我們知道，周的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的

學(xué)習(xí)

親愛的同學(xué)們，在今天全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中，除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。

這樣，你將會終生受益，其樂無窮。

謝謝大家!

定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。

演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。

演講稿特點(diǎn)

主要區(qū)別

演講和表演、作文有很大的區(qū)別。

見的一種社會活動。

主要特點(diǎn)

第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如

黨團(tuán)

專業(yè)

第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。

首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。

其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。

另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場效果。

第五、口語性

把長句改成適聽的短句;

把倒裝句改為常規(guī)句;

把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;

把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。

這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。

第六、臨場性

演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策。總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。

主要功能

第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點(diǎn)是知識性強(qiáng)，語言準(zhǔn)確。

第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《

怎樣

第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。

第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動性強(qiáng)，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。

第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語言詼諧。

文明禮儀題目篇三

親愛的同學(xué)們：

大家好!

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮怼?/p>

如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。

同學(xué)們，讓我們行動起來，“新世紀(jì)新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!

我國是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦，這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個例子。

第一個例子：據(jù)報道，國外一些地方，如新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。

第二個例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負(fù)面影響。

走在校園里，隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個中學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢，旁若無人，沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績打個分，我打100分，因?yàn)槲倚５娜魏我豁椫笜?biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。

從今天開始，每個人要對自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對”，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語言，“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口臟話;三比行為，誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律，反對舉止粗俗。“三比”之后，我們就大致可以看出每個人的文明程度了。

文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會進(jìn)步的標(biāo)志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們，遠(yuǎn)離粗鄙，遠(yuǎn)離庸俗，擁抱文明。謝謝大家!

因?yàn)槲拿鞫利悺?

文明禮儀題目篇四

文明是我們道德水平的體現(xiàn)，下面是小編為大家整理的關(guān)于文明題目，歡迎大家測試!

答：文明禮貌，是公民社會公共生活的一條重要的道德規(guī)范，是人與人在社會交往中所必須遵循的言語行為準(zhǔn)則。

它主要表現(xiàn)在待人謙恭和氣，談吐文明有禮，舉止端莊大方等方面。

文明禮貌反映著一個人的精神面貌、文化涵養(yǎng)和文化素質(zhì)，是一個人心靈美、語言美和行為美的和諧統(tǒng)一。

2、什么是禮儀?

答：包括禮節(jié)和儀式，它是社會、道德、習(xí)俗、宗教等方面人們行為的規(guī)范，是文明道德修養(yǎng)程度如何的一種外在形式。

3、儀表是人的外表，是一個人精神面貌的外觀體現(xiàn)，請問它包括了哪些方面?答案：容貌、姿態(tài)、舉止、風(fēng)度、衣著和修飾。

4、請判斷下面哪些不是儀式?

歡迎儀式開學(xué)典禮 沙龍 開會

答：沙龍

5、學(xué)校禮儀體現(xiàn)在它的職業(yè)道德要求的相關(guān)規(guī)章制度上，表現(xiàn)在教師對教師、對學(xué)生的文明禮貌之中，反之對學(xué)生來說，也應(yīng)注意公德尊重教師等。

請根據(jù)此例子解釋禮儀的作用。

答：對主體社會組織而言，它是組織中某些道德規(guī)范，又是組織成員必備的技能;對客體公眾而言，它是社會行為規(guī)范。

6、請說出常用的“十字”文明用語

答：您好、請、對不起、謝謝、再見。

答：最重要的是有誠意，切忌推托責(zé)任;同時要注意及時道歉。

答：喂不是文明用語，應(yīng)說您好;應(yīng)加上請字;您找誰。

9、請說出男士、女士坐姿區(qū)別?

答：女性兩膝并攏，男士膝蓋可以分開一些，但不要過大，一般不超過肩寬。

10、請問在雙方談話時，應(yīng)注意什么?

答：互相正視、互相傾聽

11、上下級之間握手，誰應(yīng)該先伸手?

答：上級

12、長輩與晚輩之間，誰應(yīng)該先伸手?

答：長輩

13、男女之間要握手，誰應(yīng)該先伸手?

答：女士

14、請問在握手時，時間以多長為宜?

答：1-3秒

15、行鞠躬禮應(yīng)該注意什么?

答：鞠躬前禮貌地注視對方，以表尊重;鞠躬時必須立正、脫帽。

16、請問在向別人遞物品時，應(yīng)用雙手還是單手?

答：雙手

17、禮儀的基本要求是什么?

答：尊敬他人

18、如果您要去一位同志家拜訪，應(yīng)首先做什么?

答：電話預(yù)約

19、到長輩家做客，還是應(yīng)該隨意些好，該吃就吃、該喝就喝。

請問這樣做對嗎?為什么?

答：應(yīng)尊敬長者，不要過于隨便。

答：不應(yīng)該。

21、禮儀著裝應(yīng)注重什么原則?

答：得體、和諧

22、在與人交談的過程中，目光應(yīng)注視對方的什么位置?

答：對話者臉上的三角部分，這個三角以雙眼為底線，上頂?shù)角邦~。

23、什么是人際交往的潤滑劑，是廣交朋友、化解矛盾的有效手段。

答：微笑

24、請您舉例來說明常見的不良舉止?

25、每個人都有父母，在對待自己的父母時，應(yīng)注意什么禮儀?

答：首先要尊敬孝順，其次不要干涉父母的事。

答：2/3，放在客人的右手上方。

27、送花是非常有學(xué)問的，請問送給下述對象應(yīng)該送什么?

答：親友客人：紫藤花;英雄勞模：紅棉花;戀人：紅玫瑰和紅薔薇;夫妻合好：百合花。

28、基本的禮儀原則是什么?

答：一是敬人的原則;二是自律的原則;三是適度的原則;四是真誠的原則。

29、如何做講文明懂禮貌的合格公民?

答：1、語言美，心靈美;2、謙遜禮讓，虛心進(jìn)取;3、談吐文雅，自然大方;4、衣著得體，舉止端莊;5、作客文雅，遵紀(jì)守時;6、講究衛(wèi)生，注重健康;7、文明通話，提高覺悟;8、公共場所，文明禮貌。

30、升國旗時應(yīng)注意些什么問題?

答：中華人民共和國國旗是中華人民共和國的象征和標(biāo)志。

升國旗時，可以舉行升旗儀式。

參加者要面向國旗肅立致敬，軍人要行軍禮，少先隊員要行隊禮，其他人員要行注目禮。

可以奏國歌或唱國歌。

升國旗時，凡經(jīng)過現(xiàn)場的'人員都應(yīng)面對國旗，自覺肅立，待升國旗完畢后，方可自由活動。

1、商務(wù)禮儀的作用( )a、提升個人素質(zhì) b、方便人們交往應(yīng)酬 c、有助于維護(hù)企業(yè)形象 d、以上都不是 2、西服穿著禁忌包括( )a、袖口上的商標(biāo)沒有拆 b、在正式場合穿著夾克打領(lǐng)帶c、正式場合穿著西服、套裝時襪子出現(xiàn)問題 3、介紹兩人相識的順序一般是：( )a、先把上級介紹給下級 b、先把晚輩介紹給長輩 c、先把主人介紹給客人d、先把早到的客人介紹給晚到的客人 4、職業(yè)場合著裝禁忌有哪些?( )a、過分雜亂 b、過分鮮艷 c、 過分暴露 d、過分短小 5、關(guān)于握手，描述錯誤的有：( )a、晚輩與長輩握手，晚輩應(yīng)先伸手。

b、男女同學(xué)之間握手，男士應(yīng)先伸手。

c、主人與客人握手，一般是客人先伸手。

d、可以用左手握手。

6、 雙方通電話，應(yīng)由誰掛斷電話( )a、主叫先掛電話 b、被叫先掛電話 c、尊者先掛電話 d、不做要求，誰先講完誰先掛，最好同時掛。

7、電話通話過程中，以下說法正確的有( )a、為了不影響他人，不使用免提方式拔號或打電話。

b、為了維護(hù)自己形象，不邊吃東西邊打電話。

c、為了尊重對方，不邊看資料邊打電話。

d、以上說法都不正確。

8、對于汽車上座描述正確的有( ) a、 社交場合：主人開車，副駕駛座為上座; b、商務(wù)場合：專職司機(jī)，后排右座為上(根據(jù)國內(nèi)交通規(guī)則而定)，副駕駛座為隨員座;c、雙排座轎車有的vip上座為司機(jī)后面那個座位;d、在有專職司機(jī)駕車時，副駕駛座為末座。

9、以下哪些屬于尊重他人的原則( )a、 尊重上級b、 尊重同事c、 尊重下級 10、交往五不問包括( )a、不問收入問題;b、不問年紀(jì)大小;c、不問婚姻家庭;d、不問健康狀態(tài);e、不問個人經(jīng)歷。

11、下列屬于商務(wù)會面中正式稱呼的是( )a、行政職務(wù) b、技術(shù)職稱 c、地方性稱呼 d、親屬性稱呼 12、介紹一般可分為介紹自己、介紹他人、介紹集體。

下列說法不正確的是：( )a、正式的自我介紹中，單位、部門、職務(wù)、姓名缺一不可。

b、介紹雙方時，先卑后尊。

c、介紹集體時，必須先集體后個人。

d、以上說法都不正確 13、介紹兩人相識的順序一般是：( )a、先把上級介紹給下級 b、先把晚輩介紹給長輩 c、先把主人介紹給客人d、先把早到的客人介紹給晚到的客人 14、名片使用中以下描述錯誤的是：( )a、與多人交換名片時，由遠(yuǎn)而近，或由尊而卑進(jìn)行。

b、向他人索取名片宜直截了當(dāng)c、遞名片時應(yīng)起身站立，走上前去，使用雙手或者右手，將名片正面對著對方后遞給對方。

d、若對方名片上印有照片，不可將名片上照片遮住。

15、 雙方通電話，應(yīng)由誰掛斷電話( )a、主叫先掛電話 b、被叫先掛電話 c、尊者先掛電話 d、不做要求，誰先講完誰先掛，最好同時掛。

16、電話通話過程中，以下說法正確的有( )a、為了不影響他人，不使用免提方式拔號或打電話。

文明禮儀題目篇五

讓我們攜起手來，讓文明禮儀之花開滿社會的每個角落，為構(gòu)建和諧社會奉獻(xiàn)自己的一份力量。下面由本站小編向你推薦文明禮儀演講詞題目，希望你滿意。

老師們、同學(xué)們：上午好!今天，我的講話題目是，告別陋習(xí)，擁抱文明

我國是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦，這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個例子。

第一個例子：據(jù)報道，國外一些地方，如新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。

第二個例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負(fù)面影響。

走在校園里，隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個中學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢，旁若無人，沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績打個分，我打100分，因?yàn)槲倚５娜魏我豁椫笜?biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。

從今天開始，每個人要對自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對”，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語言，“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口臟話;三比行為，誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律，反對舉止粗俗。“三比”之后，我們就大致可以看出每個人的文明程度了。

文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會進(jìn)步的標(biāo)志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們，遠(yuǎn)離粗鄙，遠(yuǎn)離庸俗，擁抱文明。謝謝大家!

因?yàn)槲拿鞫利悺?/p>

尊敬的老師、親愛的同學(xué)：

大家下午好!我是來自二(13)班的選手張耀華，今天我演講的題目是《關(guān)于文明的對話》。

如果讓我以一個文明人的姿態(tài)，站在這里演講、說教，我是沒有資格的，因?yàn)槲艺J(rèn)為臺下的你、臺下的每一個同學(xué)都是或能是一個文明的人，這一點(diǎn)我絕對相信。所以我暫且將我的這次演講稱之為與你們一起探求“文明的對話”，而你們將會告訴我，你是或你能是一個文明的人。

同學(xué)們也許會說文明就是微笑，就是禮貌，就是說話時輕聲細(xì)語，就是處事時嚴(yán)于律己……可是我要說文明的范圍其實(shí)很大，文明的含義其實(shí)很復(fù)雜。

文明是一種物質(zhì)文化，每一時期的物質(zhì)文化不同，精神文明也會處在不同的水平。在原始社會，人類就已經(jīng)萌生了高度的文明，例如：能生火烤熟食物、會用樹葉遮體避羞、扇貝不僅可作貨幣，也可成為婦女的飾物……這些都足以說明當(dāng)時的人類已經(jīng)有了一些文明的生活習(xí)慣，有一種羞恥之心，有一種愛美之心。可是社會發(fā)展到今天，物質(zhì)文明雖已高度發(fā)達(dá)，我們放眼望去，校園的小道上卻隨處可見垃圾;教室里、寢室里臭氣熏天;生活中，一些人出口成“臟”，動手就是拳頭，沒有絲毫文明的理性，一些人身為學(xué)生，卻做著太多與學(xué)生身份不相符的事情，沒有一點(diǎn)羞恥之心。說到這里，我不得不停下來問一問坐在這里的你：你是否曾偷偷拿著鏡子照好半天，審視著自己那無可挑剔的面容?你是否曾為了單穿上那一件衣服而躊躇好半天?你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮锃锃?我想愛美之心，人皆有之;我想我們會毫不謙虛的說一聲：“我是一個文明的人!”可是我又要發(fā)問了：你可曾看見新刷的墻壁上那刺眼的腳印?你可曾聽見那讓人臉紅、讓人憤慨的不堪入耳的語句?你可曾聞到寢室里那股讓你惡心嘔吐的味道?此時此刻我不禁感到無顏站在此處，向你們發(fā)出疑問，因?yàn)槲铱吹剑衣牭剑衣劦剑沂艿搅吮緸橐粋€現(xiàn)代文明人不應(yīng)該如此粗鄙的嘲弄和諷刺。

我們每個人都必須清醒的認(rèn)識并必須引以自豪的是：我們生活在文明高度發(fā)達(dá)的21世紀(jì)的今天，不是在原始社會。

文明是什么?文明是社會處在較高的階段和具有較高文化的產(chǎn)物。也許有人會這樣說，我們的社會并沒有發(fā)展到很高的階段，我們并沒有形成一種高尚文明的約束力。可是你試想，我們社會的全面進(jìn)步，正是靠你我一點(diǎn)一滴文明的小事、文明的習(xí)慣來形成一個文明的民族和國家。那么，我們的社會自然會進(jìn)化到較高的階段，形成高素質(zhì)的文化。

也許我們倒不必說的如此遙遠(yuǎn)，不必上升到如此的高度，因?yàn)槲覀兯龅闹皇浅蔀橐粋€文明的學(xué)生、文明的公民，所以文明也很簡單。

文明的你，所要做的只是一小點(diǎn)一小點(diǎn)，社會便前進(jìn)一大步。文明的你，所要做的只是大方的舉止、優(yōu)雅的談吐、衛(wèi)生的習(xí)慣、沉穩(wěn)的個性以及一切文明人所應(yīng)具有的修養(yǎng)。

一個人倘若要贏得尊重，首先要尊重自己。我們成長在如花的季節(jié)，此時形成文明的素養(yǎng)，便是對自己的尊重。以后，我們才能在社會的茫茫人群中立足，才能在社會的燈紅酒綠、車水馬龍里保留住一片干凈、寧定的心靈天地。

最后，我想說一句：我們都要做一個文明的人，而且我想你會做的更好，我堅信。

謝謝!

大家好!

我們學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽(yù)。

課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。

同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人。 文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會自覺維護(hù)校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因?yàn)樗秒S便買零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。

文明的學(xué)生，一定是愛護(hù)公私財物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費(fèi)水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。

文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會遵守學(xué)校的

規(guī)章制度

文明是行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升。文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制。

校園因你、我的文明而文明。文明校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。

在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。

文明禮儀題目篇六

文明禮儀無處不在，時刻注意自己的言行舉止，讓文明貫穿于我們心中，做社會文明禮儀的好榜樣。下面由本站小編向你推薦文明禮儀優(yōu)秀演講稿題目，希望你滿意文明禮儀主題

演講稿范文

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學(xué)有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是在公共場所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。

文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩!

文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對人的尊重，還表現(xiàn)在對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見，在深圳這個文明的都市里，更需要文明的禮儀!

中國有五千年燦爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長河里，我們是現(xiàn)代文明的使者!

文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。說文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動都要以文明的行為來規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠實(shí)守信，學(xué)會關(guān)心，學(xué)會合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。

我們是祖國的未來，民族的希望，肩負(fù)著國家富強(qiáng)，社會進(jìn)步的歷史使命。育人為本，養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開花結(jié)果。

我經(jīng)常看到，有的同學(xué)不注意個人衛(wèi)生，丟三落四，上課不遵守紀(jì)律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會使我們的家園更加的美好，將使我們的社會更加的和諧!

讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長吧!我的演講完了!謝謝大家!

尊敬的老師，同學(xué)們：

你們好。今天我演講的題目是《做一個文明守紀(jì)的中國人》!

眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色。《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。

的確，處于多夢季節(jié)的青少年，萌發(fā)著五光十色的理想胚芽。每個人都有自己的追求!在這孩子與成人相錯的十字路口前，在這漫漫的人生路上，“文明”、“禮貌”、“紀(jì)律”就猶如夜行人的燈光，遠(yuǎn)航者的羅盤;是人生樂章的主旋律，人生圖畫的主色調(diào)。莎士比亞曾說過：生活里沒有書籍，就好像地球失去了陽光。而我想說的是：當(dāng)一個學(xué)生不知道文明、禮貌、紀(jì)律為何物時，就猶如鳥兒失去了翅膀。

在生活中，在我們的身邊，不乏有這樣的現(xiàn)象：

校園里，見到老師，不知道問好;生活中沒有秩序，不懂得謙讓;大庭廣眾之下，公開罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎?不，這是無禮!干凈的教室轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無恥!平日里，披頭散發(fā)，不修邊幅，長長的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是邋遢!

如此看來，一個人的素質(zhì)是多么的重要啊!

人，不是因?yàn)槊利惒趴蓯郏且驗(yàn)榭蓯鄄琶利悺．?dāng)你把講文明守紀(jì)律這種氣質(zhì)恰當(dāng)?shù)募谝簧頃r，你，就是最可愛的人!

在這場熱潮中，你就是弄潮兒!青春給予了你太陽般的熱情，水晶般的純潔。你的一舉一動無時無刻不散發(fā)著超倍的魅力!因?yàn)椋悖褪菧?zhǔn)格爾旗民族中學(xué)的金字招牌!

請記住!做一個守紀(jì)的人!做一個可愛的中國人!

同學(xué)們，老師們：

大家好

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。

古人云,“不學(xué)禮，無以立”。禮儀，可謂中華文明長盛不衰之精髓所在,亦是現(xiàn)代文明社會的標(biāo)志。在當(dāng)代,更是在社會中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

在我們的校園里，則更應(yīng)弘揚(yáng)文明禮儀之風(fēng)。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望。回首歷史，任何一個大國的崛起，無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化，無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負(fù)著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們在學(xué)習(xí)各種知識的同時，它將決定著我們能否從一個優(yōu)秀的人才飛越成為一個最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起，才能使你在學(xué)習(xí)工作中被大家所接受認(rèn)可。“愛護(hù)環(huán)境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范，卻無處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等，友愛，理解，和諧的環(huán)境中，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學(xué)之間更加團(tuán)結(jié)，整個校園充滿活力。有了它，校園才不僅僅是我們學(xué)習(xí)知識的地方，更是我們共同成長，永遠(yuǎn)珍視的溫馨的家。

你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問這些問題，也讓我們多少有些汗顏。我們這一級的同學(xué)們，來到這里我們應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以一個“閆中人”身份來規(guī)范自己的行為。11,12級的學(xué)長學(xué)姐們，則應(yīng)以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)樹立起良好的榜樣。五中這一片沃土，光有智慧和知識是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。

國民素質(zhì)的一小步，國家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民，我們都有義務(wù)從身邊做起，從我們的校園做起，樹立一個良好的榜樣。

我的講話完了，謝謝大家。

文明禮儀題目篇七

文明，是一道靚麗的風(fēng)景線。下面小編下面是小編為大家整理的關(guān)于文明題目，歡迎大家測試!

1.( a )是人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時代潮流等因素的影響而形成，既為人們所認(rèn)同，又為人們所遵守的。

a、禮儀 b、禮節(jié) c、禮貌

2.禮儀是以建立(b )為目的的各種符合禮的精神及要求的行為準(zhǔn)則或規(guī)范的總和。

a、同等關(guān)系 b、和諧關(guān)系 c、平等關(guān)系

3.國際社會公認(rèn)的“第一禮俗”是：( a )

a、女士優(yōu)先 b、尊重原則 c、寬容的原則

4.市民禮儀就是城市居民在日常交往活動中，在交際禮儀系統(tǒng)的基礎(chǔ)上形成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。

既包括禮儀系統(tǒng)的一般內(nèi)容，還包括( a )以及各種職業(yè)道德規(guī)范等。

a、市民文明公約、居民文明守則 b、公民基本道德規(guī)范

c、市民“十不”行為規(guī)范

5.( c )是禮儀的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。

a、寬容 b、敬人 c、自律

6.公民基本道德規(guī)范二十字的內(nèi)容是：( c )

a、開拓創(chuàng)新、禮貌待人、遵守法律、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、服務(wù)他人

b、克己奉公、助人為樂、懂法守法、敬老愛幼、熱愛勞動

c、愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)

7.孝敬老人首先要了解老人的特點(diǎn)，要求晚輩要( a )。

a、與老人交流溝通 b、多給老人金錢 c、讓老人有獨(dú)立空間

8.文明駕車的正確做法是：( c )

9.乘坐公共汽車和地鐵列車時應(yīng)排隊候車，先下后上，要禮讓婦女、小孩、殘疾人和( c )。

a、青年人 b、中年人 c、老年人

10.乘坐火車時( b )。

a、可以隨意脫鞋，將腳放到對面的座位上 b、應(yīng)到吸煙區(qū)吸煙

c、車廂里可以隨意談天或打撲克

11.日常飲食時不正確方法是：( b )

a、與同席者談話，不宜高聲 b、飯屑骨刺，可以拋擲地上

c、進(jìn)食時，應(yīng)細(xì)嚼緩咽，力避有聲

12.如需吐痰，應(yīng)( b )。

a、把痰吐在垃圾桶上層的碎石層 b、把痰吐入紙巾再丟入垃圾桶

c、把痰吐在草地上

13.與別人打招呼時( b )。

14.使用手機(jī)的不正確做法是：( a )

a、一邊與別人交談一邊接聽手機(jī)

b、在會議或影院等場合，應(yīng)關(guān)機(jī)或?qū)⑩徛曋糜陟o音狀態(tài)

c、手機(jī)不宜握在手里或掛在腰帶上

15.電話鈴響后，最多不超過( a )聲就應(yīng)該接聽。

a、三聲 b、四聲 c、五聲

16.正確握手的時長一般為( a )。

a、3—4秒 b、5—6秒 c、10秒

17.呈遞名片中不正確的說法是( a )。

a、只能用右手呈遞 b、要將名片正確朝向接受方

c、接受的名片應(yīng)放到名片夾或上衣口袋中

18.下列一般介紹順序，( c )是錯誤。

a、將男性介紹給女性 b、將年輕的介紹給年長的

c、將先到的客人介紹給晚到的客人

19.在旅游景區(qū)游覽時不需打領(lǐng)帶，也不宜穿( c )。

a、休閑鞋 b、旅游鞋 c、高跟鞋

20.在可以吸煙的餐廳用餐中，如需抽煙，你應(yīng)該( a )。

21.初次見面時，客套話稱( a )。

a、久仰 b、久違 c、久別

22.下列幾種花中，( c )花最適合贈送給母親。

a、玫瑰 b、月季 c、康乃馨

23.在公共汽車、地鐵、火車、飛機(jī)上或劇院、宴會等公共場所，朋友或熟人間說話應(yīng)該( c )。

a、隨心所欲 b、高談闊論 c、輕聲細(xì)語，不妨礙別人

24.別人給你服務(wù)，做事和幫忙，無論給你的幫助多么微不足道，都要說( a )。

a、謝謝 b、請 c、對不起

25.“不學(xué)禮，無以立”的古訓(xùn)是( c )

a、孟子 b、荀子 c、孔子

26.路遇他人應(yīng)(b )。

a、靠右側(cè)行走b、主動側(cè)身讓路c、快步行走

27.與他人在正式場合交談時要嚴(yán)肅認(rèn)真，還要注意語言的(a )。

a、準(zhǔn)確規(guī)范b、慢條斯理c、聲音洪亮

28.正式交往場合我們的儀表儀容要給人( c)的感覺。

a、隨意、整齊、干凈b、漂亮、美觀、時髦c、端莊、大方、美觀

29.禮儀是一個人性格、(c )、文化程度、道德修養(yǎng)的外化。

a、儀容儀表b、服飾打扮c、氣質(zhì)

30.做客時入座動作要(c )。

a、快捷b、輕穩(wěn)c、緩慢

31.日常生活中鄰里之間應(yīng)(a )。

a、互尊互諒b、互不來往c、不必考慮鄰里關(guān)系

32.禮儀是人與人之間在接觸交往中相互表示(a )和友好的行為。

a、尊重b、友誼c、關(guān)心

33.男士與女士之間握手時正確的.方法是(b )

34.任何組織或者個人都不得有超越的特權(quán)。

a、政治綱領(lǐng) b、道德觀念 c、憲法和法律

35.要把作為青少年道德教育的重要內(nèi)容納入學(xué)校教育，使廉潔奉公、遵紀(jì)守法的觀念在年輕一代心中牢牢扎根。

a、廉正教育 b、學(xué)前教育 c、社會教育

36.周恩來提出“說老實(shí)話，辦老實(shí)事，”。

a、做老實(shí)人 b、做講禮貌的人 c、做守紀(jì)律的人

37.胡錦濤同志在講話中強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)樹立社會主義榮辱觀。

a、青年學(xué)生 b、干部 c、廣大干部群眾特別是青少年

38.錦濤總書記強(qiáng)調(diào)，要在全社會大力弘揚(yáng)氣的形成。

39.社會主義榮辱觀是___ c __的重要組成部分。

a、科學(xué)發(fā)展觀 b、馬克思主義歷史觀 c、社會主義道德觀

40.中央宣傳部中央文明辦在通知中要求：一切精神文明創(chuàng)建活動，一切道德實(shí)踐活動，一切社會行為規(guī)范，都要體現(xiàn)“八榮八恥”的要求，把社會主義榮辱觀融入___ c ____，貫穿公民道德建設(shè)的全過程。

41.共青團(tuán)中央發(fā)出通知，各級團(tuán)組織要廣泛開展___ c ____，引導(dǎo)青少年在實(shí)踐中牢固樹立社會主義榮辱觀。

a、讀書活動 b、互助活動 c、道德實(shí)踐活動

42.我國社會主義精神文明建設(shè)的核心是___ c ____。

a、 道德建設(shè) b、教育科學(xué)文化建設(shè) c、思想道德建設(shè)

43.“以德治國”的核心是____ c ___。

44.堅持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，就要自覺抵制____ b ___。

c 愚昧無知和損人利己

45.中共中央總書記胡錦濤在中央民族工作會議暨國務(wù)院第四次全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步大會上強(qiáng)調(diào)，_c _，是新世紀(jì)新階段我國民族工作的主題。

46.遵紀(jì)守法是__ a ___一項主要內(nèi)容。

a、社會公德 b、職業(yè)道德 c、家庭美德

1、商務(wù)禮儀的作用( )

2、西服穿著禁忌包括( )

a、袖口上的商標(biāo)沒有拆 b、在正式場合穿著夾克打領(lǐng)帶