作為一位無私奉獻的人民教師，總歸要編寫教案，借助教案可以有效提升自己的教學能力。那么教案應該怎么制定才合適呢？這里我給大家分享一些最新的教案范文，方便大家學習。
琵琶行教案導入篇一
琵琶行優質課教案，一起來看看吧。
教學目標
1、通過誦讀，品味詩歌
2、學習、欣賞作者以語言文字再現音樂形象的藝術手法。
3、通過對人物身世命運的分析，解讀作品的思想感情
教學重點
學習用文字表現音樂的藝術手法 同是天涯淪落人主旨的理解
教學難點
作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法
預習題：
1、借助《名師一號》了解作者及相關背景
2、讀課文，疏通字音;結合注釋，通譯全詩，完成名師一號自主落實部分。
3、結合小序，理清敘事脈絡，概括各段內容。
4、找出詩中的三次音樂描寫，思考用了哪些藝術手法。
第一課時
一、導入：
唐朝有這樣一位皇帝，他的名字也許早已被人們淡忘了，可是他為一位詩人寫的悼亡詩卻永久的流傳了下來。他就是唐宣宗李忱。他寫的那首悼亡詩是：
綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩仙? 浮云不系名居易，造化無為字樂天。
童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。
他悼亡的詩人是：白居易。
其中“ 童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。”中的“琵琶篇”即《琵琶行》 “胡兒能唱琵琶篇”少數民族的兒童都能唱琵琶篇，可見這首詩流傳之廣泛，影響之深遠。今天我們就一起來學習這首胡兒能唱的琵琶篇。
二、作者簡介：
白居易，唐代著名現實主義詩人，字樂天，晚年號香山居士，生于河南省新鄭，青年時家境貧困，對社會生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。二十九歲中進士，官至左拾遺(諫官)。有“兼濟天下”的理想，屢次上書針砭時弊。寫下了《新樂府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩”，反映了勞動人民的痛苦生活，揭露了統治階級的腐朽和罪惡。由于得罪了憲宗和官僚集團，被貶官。著有《白氏長慶集》七十一卷，今存書近三千首。在文學上白居易主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，強調和繼承我國古典詩歌的現實主義優良傳統，反對“嘲風月，弄花草”而別無寄托的作品，是新樂府運動的倡導者，在文學史上有重要地位。作品以通俗流麗著稱。《琵琶行》是我國文學史上著名的長篇敘事詩，是白居易的代表作品之一。
三、閱讀詩序思考：白居易寫作琵琶行的背景原因是什么?
1 齊讀小序
2 自由討論：小序寫了幾層內容。(以白居易為陳述主體來概括)
3 發言明確
左遷九江，偶遇倡女，使彈數曲，引起共鳴，因為長句。
究竟是什么樣的音樂引起了作者共鳴，為什么他聽后會產生共鳴?我們先隨著白居易的生花妙筆一起去欣賞一下琵琶女的彈奏。
四、鑒賞詩中的音樂描寫，初步了解琵琶女形象。
(一)鑒賞第一段
1、一生讀第一段
2、具體分析：
時間 秋天的夜晚 地點 潯陽江頭 環境 蕭瑟
事件 設酒送客 心境 寂寥 凄涼
(注意：“別時茫茫江浸月”一句烘托人物凄涼的心境。)
2、這一段在全文中起著怎樣的作用?
渲染凄涼的氛圍，奠定全詩的基調，為琵琶女的出現設伏，做好鋪墊。
3、齊讀第一段，體會凄涼。
4、鑒賞過程中需要強調的字詞。
瑟瑟、管弦、慘、茫茫、主人下馬客在船。
(二)鑒賞第二段
1、齊讀首句至“猶抱琵琶半遮面”。
2、琵琶女出場有幾個階段?(教師點撥)
引導回答：樂聲引人，尋聲問人，相邀始見。
3、“主人忘歸客不發”側面烘托，突出樂聲之妙。
4、重點分析“琵琶聲停欲語遲”“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”所展示的琵琶女的內心及作者當時的心情。(學生回答，教師明確)
(1)琵琶女：羞怯。(2)急切。
5、需要強調的字詞 暗、遲。
6、在眾人的千呼萬喚中她終于露了半張臉，遲遲不肯出場的琵琶女演奏了什么樣的音樂?讓我一起來欣賞。
根據其演奏過程劃分出不同階段。(老師點撥即可)
轉軸調音 未成曲調先有情 大家風范 出手不凡
聽者感受 弦弦掩抑聲聲思 抑郁不止 訴說心事
交代指法曲目 指法嫻熟 演奏名曲
(需要強調的字詞：思、信手)
7、鑒賞具體描寫部分
(1)一生讀
思考討論：所寫音樂的具體特點，描寫音樂的表現手法。
學生分組討論，統一認識，選派一名代表發言。
多媒體出示填表練習。
詩句 特點 手法
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。濁重輕細 急促清脆 疊音擬聲
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。
間關鶯語花底滑，婉轉流利 比喻摹聲
幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，幽咽冷澀 低沉暫歇 比喻摹聲
凝絕不通聲漸歇。
別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。愁恨暗生 回味無窮 感受烘托
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。激越雄壯 震撼人心 比喻摹聲
東船西舫悄無言，唯見江心秋月白 鴉雀無聲 繞梁不絕 環境烘托
(注意：老師要發問，強調抓住詩中重點詞分析，引導學生分析，尤其要引導學生體會比喻中聽覺形象與視覺形象的結合)
(3)需要強調的字詞：間關、暫、幽愁、突出
小結：正是以上手法的綜合運用，才使難以捕捉，稍縱即逝的音樂形象得以永存，使千年之后的我們同樣能夠領略到琵琶女高超的技藝，欣賞到琵琶女精彩的演奏。
(4)聽第二段配樂朗讀，感受音樂之美。
結束語：琵琶女的彈奏僅僅是單純的應約表演嗎?前邊提到：“低眉信手續續彈，說盡心中無限事”不，她更是在借助音樂來訴說心事，那么這個舉止不凡，技藝高超的琵琶女究竟有怎樣的故事呢?琵琶曲的弦外之音又是什么?請同學們課下思考談論，我們下節課再講。
五、作業：
1 背誦
2分析琵琶女遭遇
3、結合琵琶女身世說說琵琶曲所表現的情感，再次體會琵琶女的演奏。
板書設計：
濁雜輕細 清脆急促 疊詞擬聲
婉轉流利 歡快無比 比喻摹聲
仇恨暗生 回味無窮 感受烘托
激越雄壯 震撼人心 比喻摹聲
鴉雀無聲 繞梁不絕 環境烘托
第二課時
教學重點：
分析作者和琵琶女的身世，理解體會“同是天涯淪落人”。
一、導入：
上節課講到：琵琶女的不僅僅是單純的應約表演，更是在借助音樂來訴說心事，那么這個舉止不凡，技藝高超的琵琶女究竟有怎樣的經歷呢?請看第三段琵琶女的自敘身世。
二、閱讀第三段，概括琵琶女身世。
1、學生分組討論，統一認識，選派發言代表。
2、多媒體出示句子，有小組代表發言分析，然后多媒體出示明確結果。
(1)沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。家住京城
(3)五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。紅極一時
(7)夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。今昔對比 感慨萬千
3、總結琵琶女經歷： 曾經色藝雙全，紅極一時 如今年長色衰，漂流淪落。
4、學生再品第二段音樂描寫，自由交流，閱讀《名師一號》相關資料，最終讓學生明白此段音樂描寫既是在表現琵琶女技藝的高超，更是在通過音樂來書寫琵琶女的情感。為下文自敘身世做鋪墊。
5、下面請同學們結合琵琶女經歷再次欣賞一下其演奏的音樂，體會不同特點的音樂傳達琵琶女什么樣的情感。
三、閱讀第四段，概括詩人現狀。
1、齊讀第四段
2、多媒體出示詩句，由同學發言分析。
(1)我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。被貶離京，臥病潯陽
(2)潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。地勢荒僻，環境惡劣，春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽。
孤獨苦悶
3、補充作者經歷，體會作者淪落之嘆。
白居易29歲時中進士，32歲授校書郎、35歲升周至縣蔚、36歲時被擢為翰林學士，37歲任左拾遺(諫官)，期間，他除了直言諍諫外，還寫了大量諷喻詩，代表作是《秦中吟》，和《新樂府》，這些詩使權貴切齒、扼腕、變色。元和六年，白居易母親病死在長安，白居易回故鄉守孝三年，服孝結束后回到長安，皇帝安排他做了左贊善大夫。元和十年六月，白居易44歲時，宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗殺，武元衡當場身死，對如此大事，當時掌權的宦官集團和舊官僚集團居然保持鎮靜，不急于處理。白居易十分氣憤，便上疏力主嚴緝兇手，以肅法紀。可是那些掌權者非但不褒獎他熱心國事，反而說他是東宮官，搶在諫官之前議論朝政是一種僭越行為;于是被貶謫為州刺史。王涯說他母親是看花時掉到井里死的，他寫賞花的詩和關于井的詩，有傷孝道，這樣的人不配治郡，于是他被貶為江州司馬。實際上他得罪的原因還是他的直言進諫和那些諷喻詩。
4、今昔對比，總結作者經歷
曾經得志升遷，如今被貶離京;曾經春風得意，如今孤獨苦悶。
5、總結詩人與琵琶女的共同點，理解主旨句。
曾經 色藝雙全 紅極一時 歡樂奢華 春風得意 才華橫溢 連續升遷
如今 年長色衰 漂流淪落 孤苦寂寞 苦悶無聊 被貶離京 臥病潯陽
正是有如此的相似，再加上音樂的溝通，詩人忍不住發出“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”感慨。這既是對琵琶女身世的同情，又是對自己處境的感傷，更是對遭壓抑，受打擊的不滿。
四、鑒賞最后一段
感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。
先前我為琵琶女而嘆息，現在琵琶女為我“良久立”，二人已經有了情感上的共鳴，此時心中充滿的是“天涯淪落”的凄涼，因而再彈琵琶已是“凄凄不似向前聲”，而聽者的感受也有了變化，先前只是被琵琶女超凡的技藝折服，現在也為二人的經歷感傷，因而“滿座重聞皆掩泣”而詩人感觸最深，故而“江州司馬青衫濕。”這真是“天涯淪落至九江，潯陽秋夜遇知音。知音一曲引詩情，世人永唱《琵琶行》。”
五、聽最后兩段的配樂朗誦，體會作者的貶謫之恨。
注：第二課時中需要強調的重點字詞見課件中標注的部分。
六、作業 《名師一號》
板書設計
昔 今
琵琶女 紅極一時 門庭冷落
歡樂奢華 寂寞凄涼
技藝超凡 色衰淪落
同是天涯淪落人
才華橫溢 被貶淪落
白居易 得志升遷 被貶離京
春風得意 孤獨苦悶
琵琶行教案導入篇二
1。培養學生透過人物的行動、語言，理解人物思想感情的能力。
2。學習用比喻描寫聲音變化的寫法，培養學生聯想和想象能力。
1。掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。
2。通過對人物身世命運的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
導入：在今天陶淵明的故鄉，江西九江市有一座仿唐代園林建筑，名叫琵琶亭。為什么這座占地3300平方米的園林，會以琵琶來命名呢？話還得從公元815年的一首詩說起，就是現在我們要學的這首《琵琶行》。
講解：現在我們來閱讀一下詩前小序，概括出詩人在這首長篇敘事詩當中講述了一個怎樣的故事？（學生閱讀，并回答）
在一個深秋的夜晚，幾只客船停泊在潯陽江頭，船篷里透出微弱的燈火。岸邊楓樹上滿是紅葉，和水中盧荻的白花一起點綴著秋色。故事就這樣開場了。
在這首長詩當中，詩人一共塑造了幾個形象？
詩人是用哪一句詩將這兩個形象連接在一起的？同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
為什么白居易會發出同是天涯淪落人這樣的感嘆呢？（先閱讀3、4段）白居易和琵琶女之間有什么共同的命運？（現在我們共同完成一個板書。）
白居易16歲初到長安，拿詩卷給前輩詩人顧況請教，為及見詩，只見其名，顧況便調侃道：長安百物皆貴，居大不易。等看到詩作中有野火燒不盡，春風吹又生一聯時，便改口說：有句如此，居天下亦不難。白居易的理想自然不是當個名滿天下的詩人。二十九歲，一舉成進士，三十二歲又以拔萃登科，為校書郎，三十五歲復應制舉才識兼茂明于體用科，以第四等入選，由校書郎為幸至尉，不久入為翰林學士，又做了三年的左拾遺。十年之內，三登科第；名入眾耳，跡升清貴。寧鳴而死，不默而生的左拾遺。在中國歷史上，向皇帝諫諍的人，理由不見得正確，目標不見得遠大，但他們的基本精神是一致的，就是看到壞的，我要說；不讓我說，不可以（李敖）。為此，白居易寫下了很多令權貴寵臣變色、切齒的詩篇和奏章。如見他卻成了個臥病潯陽，潦倒他鄉的謫臣。一個只要受到權力的敵視或迫害，幾乎馬上就要從社會結構和倫理關系中開除出去。
從琵琶女和白居易前半生的跌宕來看，大家如何來評價他們，大家覺得在他們來眼里什么是最重要的。
我們先看琵琶女，當她風頭最健的時候，五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。鈿頭云篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。王孫公子各個都湊去燒錢，琵琶女也沉醉在溫柔鄉中。這讓我想起，英國作家格里麥斯頓的一句話：一個美麗的女子是眼睛的天堂，錢袋的煉獄，靈魂的地獄。
容貌就是出身，就是身份證，就是通行證，就是獲取恩寵的利器。美貌是女人最具兌換力的資產，它可以用來換取社會地位，換取金錢，甚至換取愛情。但這份資產依賴于一具會逐漸衰老的軀體，所以這是一份既可利用又正在失去的資產。容顏的美麗，如同扳機扣動時的一道閃光，又像迅速一頓的后挫力，其短暫性是令人無可奈何的。名花再傾城傾國也有凋零的時候。千古紅顏，大浪淘沙，能在偉大的文化進程中留下點兒什么的女子，大都是與文字有些關系的。那些曾享有閉月羞花、沉魚落雁、環肥燕瘦盛譽的美女們，因為少了文化和精神的滋養，美貌隨著韶華一去無蹤，不得不感嘆流光無情，只是庸庸碌碌地在自己的天地間消弭了如花似玉的生命。不，她們不是美，只是漂亮。而女人真正的美，卻是源于內心，源于過人的才華，與深刻的思想。能與文字結緣的女人，往往才是最具有誘惑力的女人。
白居易出身書香門第，自小受到的便是修身齊家，治國平天下的教育。建立功名，是文人的主旋律。白居易的終極理想自然是卿相之夢。于是長安便成了他向往的地方。公元742年，42歲的布衣李白，帶著經天緯地的雄心，來到長安；公元745年，懷著兼濟天下的夢想，來到長安。長安是光影搖曳的舞臺，也是勇者闖蕩的天地。但并不是每個人都能摘取成功的桂冠。他們對于自身命運的不可把握，除了來自統治者的翻手為云覆手為雨的權力風云外，還得提防文人間的相互妒忌、告密、攻擊和迫害。
為什么琵琶女彈奏的是宮廷名曲，而不是江南小調？這說明什么？琵琶女不滿于現狀，一直留戀的是過去風花雪月、紙醉金迷的賣笑生涯。舞臺是她的一半生命，失去了舞臺也就失去了一半的生命。從她的骨子里還是充滿了對商人的不滿，以至于有商人重利輕離別，前月浮陵買茶去的怨恨之言。用《霸王別姬》中那師父的不好聽的話來說：都是下九流，誰嫌棄誰呢？雖然商人算不上下九流，也是社會的平民中的最底層了，而琵琶女是賣唱的歌女，老大嫁做商人婦實在不甘心，她畢竟見過大世面。還一直是呆在當時世界上都稱得上國際大都市的長安城。
人生就是一個不斷面對危機，又不斷克服危機的過程。人只有在危機中才能意識到自己的力量，這樣的人生才有活力。
如果琵琶女彈奏的是后者，她能否引起詩人內心的波瀾？從小序中，我們找一句最能反映詩人受音樂影響而導致情感波動的句子。（錚錚然有京都聲）
正因為琵琶女對昔日榮光難以釋懷，正因為詩人對卿相之夢念念不忘，京都聲才使他們緊緊地連在一起。下面就讓我們通過白居易的筆來欣賞一下京都聲的魅力。
大弦嘈嘈如急雨，如急雨寫出弦音的繁密、粗重而急驟；小弦切切如私語，如私語寫出弦音的幽細、委婉；嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤，用大珠小珠落在于盤中的碰擊聲來摹寫交錯撥動粗弦細弦時發出的圓潤之聲；間關鶯語花底滑，用黃鶯的叫聲從花叢里傳出來比喻弦音的清脆宛轉；幽咽泉流水下難，凝絕不通聲暫歇，用冰下流泉的響聲比喻樂聲的哽咽吞澀，弦音的低沉入微仿佛停止了；銀瓶乍潑水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴，用銀瓶乍裂、水漿迸出、騎兵沖殺、刀劍齊鳴的聲音、比喻說去中間休止后的驟響，似千軍萬馬馳騁，突出琵琶聲的激越雄奇；曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛，于人心動之時戛然而止。這些接連不斷的比喻，新鮮、貼切、動人，能使讀者體會到激揚、幽抑、喜樂、哀愁等情緒。
音韻美是指詩人在描寫音樂時，能體現音樂的韻律。詩人重在從聽覺效果上模擬聲音，讓人讀起來感受到濃濃的韻味。如詩中用疊音詞弦弦、聲聲、嘈嘈、切切和雙聲疊韻詞間關、幽咽。這些詞，要么直接模擬聲音，要么使詩句增加音樂性和節奏感，加強了音樂的悅耳動聽和韻律節奏。這樣準確地繪聲擬音，就能給人以真切直觀的聽覺實感。
白居易在詩中渲染人物的情感，使讀者與情境中的人物產生共鳴，這是情感美的具體體現。在《琵琶行》中，詩人主要是通過點撥彈奏者的感情，流露出自己的感情，是讀者與之同喜，與之同悲。轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情琵琶女試彈琵琶義蘊育著自己的情思；弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志琵琶女彈弦過程就是抒情過程；接下來攏挑收撥畫，這是彈奏的指法，不僅寫出琵琶女技藝的熟練，更是借彈奏過程動作的變化，寫琵琶女內心感情的波瀾。彈者投入，聽者亦是入情，主人忘歸客不發凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣江洲司馬青衫濕琵琶女彈出同是天下淪落人的心聲，引起詩人、客人感情的共鳴。
烘托，是一種從側面渲染來襯托主要寫作對象的表現技法。出色的烘托也是白居易描繪音樂的精妙手法之一。他往往巧妙地通過對音樂效果的描寫（包括環境描寫和人的感受）來烘托琵琶聲的優美動聽，深切感人，達到良好的審美效果，這就是烘托美。在茫茫秋月浸江，主客慘別的江岸，相對無言的凄清時刻，忽聞水上琵琶聲，竟使主人忘歸客不發，動心移情的音樂，不僅使人流連忘返，還誘得人們去尋聲暗問，這不烘托了樂聲的藝術魅力和感人力量嗎？琵琶女第一曲彈完，東船西舫悄無言，未見江心秋月白，這個情景描寫真切地烘托出聽者沉湎于動人的藝術境界之中，醉心神往的情思，含蓄地描繪了音樂的神妙動人。
結語：音樂是心靈的語言，曲調是撩撥感情之弦的陣陣和風，又是叩擊感覺門扉的纖纖素手。她喚醒記憶，這記憶便將曾對其發生影響的種種往事追尋、再現。一千多年前，一位謫居臥病的潦倒文人，一位遲暮色衰的天涯歌女，因為音樂，讓他們再次演繹了一曲千古不衰的知音絕唱。在那個不朽的夜晚，潯陽的悠悠江水，瑟瑟秋風，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠記住了這個美麗而憂傷的故事。一曲《霓裳》、一曲《六幺》、一番肺腑言、一把辛酸淚，踩著詩行，踏著平仄，走進了經典，走進了永恒。
你還知道哪些描寫音樂得詩句？
為什么失意文人總能與風塵女子惺惺相惜？
這是一節文學賞析課，本課的教學目的，是讓學生體會并欣賞作者怎樣用富有表現力的語言再現琵琶女的千古絕唱的技法，為此，在課堂設計上，就突出了對直接或間接描寫音樂的詩句的賞析上，在前兩節疏通文意的基礎上，同學們進行了細致生動深刻的鑒賞，有很多地方甚至是獨特和富有創意的，個體學生與文本對話還是非常成功的，應該說充分發揮了學生的主體作用。不足之處：師生對話不太充分，除有關長安對詩人意味著什么？一處體現了教師的主導作用以外，別處都僅僅停留在一般性的總結上，而生生對話更是極不充分。
琵琶行教案導入篇三
1、培養學生通過人物的行動、語言，理解人物思想感情的能力。
2、學習用比喻描寫聲音變化的寫法，培養學生聯想和想象能力。
1、掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。
2、通過對人物身世命運的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
導入：在今天陶淵明的故鄉，江西九江市有一座仿唐代園林建筑，名叫琵琶亭。為什么這座占地3300平方米的園林，會以琵琶來命名呢？話還得從公元815年的一首詩說起，就是現在我們要學的這首《琵琶行》。
講解：現在我們來閱讀一下詩前小序，概括出詩人在這首長篇敘事詩當中講述了一個怎樣的故事？（學生閱讀，并回答）
在一個深秋的夜晚，幾只客船停泊在潯陽江頭，船篷里透出微弱的燈火。岸邊楓樹上滿是紅葉，和水中盧荻的白花一起點綴著秋色。故事就這樣開場了。
在這首長詩當中，詩人一共塑造了幾個形象？
詩人是用哪一句詩將這兩個形象連接在一起的？ 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
為什么白居易會發出同是天涯淪落人這樣的感嘆呢？（先閱讀3、4段）白居易和琵琶女之間有什么共同的命運？（現在我們共同完成一個板書。）
白居易16歲初到長安，拿詩卷給前輩詩人顧況請教，為及見詩，只見其名，顧況便調侃道：長安百物皆貴，居大不易。等看到詩作中有野火燒不盡，春風吹又生一聯時，便改口說：有句如此，居天下亦不難。白居易的理想自然不是當個名滿天下的詩人。二十九歲，一舉成進士，三十二歲又以拔萃登科，為校書郎，三十五歲復應制舉才識兼茂明于體用科，以第四等入選，由校書郎為幸至尉，不久入為翰林學士，又做了三年的左拾遺。十年之內，三登科第;名入眾耳，跡升清貴。寧鳴而死，不默而生的左拾遺。在中國歷史上，向皇帝諫諍的人，理由不見得正確，目標不見得遠大，但他們的基本精神是一致的，就是看到壞的，我要說;不讓我說，不可以（李敖）。為此，白居易寫下了很多令權貴寵臣變色、切齒的詩篇和奏章。如見他卻成了個臥病潯陽，潦倒他鄉的謫臣。一個只要受到權力的敵視或迫害，幾乎馬上就要從社會結構和倫理關系中開除出去。
從琵琶女和白居易前半生的跌宕來看，大家如何來評價他們，大家覺得在他們來眼里什么是最重要的。
我們先看琵琶女，當她風頭最健的時候，五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。鈿頭云篦擊節碎，血色羅裙翻酒污 。王孫公子各個都湊去燒錢，琵琶女也沉醉在溫柔鄉中。這讓我想起，英國作家格里麥斯頓的一句話：一個美麗的女子是眼睛的天堂，錢袋的煉獄，靈魂的地獄。
容貌就是出身，就是身份證，就是通行證，就是獲取恩寵的利器。美貌是女人最具兌換力的資產，它可以用來換取社會地位，換取金錢，甚至換取愛情。但這份資產依賴于一具會逐漸衰老的軀體，所以這是一份既可利用又正在失去的資產。容顏的美麗，如同扳機扣動時的一道閃光，又像迅速一頓的后挫力，其短暫性是令人無可奈何的。名花再傾城傾國也有凋零的時候。千古紅顏，大浪淘沙，能在偉大的文化進程中留下點兒什么的女子，大都是與文字有些關系的。那些曾享有閉月羞花、沉魚落雁、環肥燕瘦盛譽的美女們，因為少了文化和精神的滋養，美貌隨著韶華一去無蹤，不得不感嘆流光無情，只是庸庸碌碌地在自己的天地間消弭了如花似玉的生命。不，她們不是美，只是漂亮。而女人真正的美，卻是源于內心，源于過人的才華，與深刻的思想。能與文字結緣的女人，往往才是最具有誘惑力的女人。
白居易出身書香門第，自小受到的便是修身齊家，治國平天下的教育。建立功名，是文人的主旋律。白居易的終極理想自然是卿相之夢。于是長安便成了他向往的地方。公元742年，42歲的布衣李白，帶著經天緯地的雄心，來到長安;公元745年，懷著兼濟天下的夢想，來到長安。長安是光影搖曳的舞臺，也是勇者闖蕩的天地。但并不是每個人都能摘取成功的桂冠。他們對于自身命運的不可把握，除了來自統治者的翻手為云覆手為雨的權力風云外，還得提防文人間的相互妒忌、告密、攻擊和迫害。
為什么琵琶女彈奏的是宮廷名曲，而不是江南小調？這說明什么？琵琶女不滿于現狀，一直留戀的是過去風花雪月、紙醉金迷的賣笑生涯。舞臺是她的一半生命，失去了舞臺也就失去了一半的生命。從她的骨子里還是充滿了對商人的不滿，以至于有商人重利輕離別，前月浮陵買茶去的怨恨之言。用《霸王別姬》中那師父的不好聽的話來說：都是下九流，誰嫌棄誰呢？雖然商人算不上下九流，也是社會的平民中的最底層了，而琵琶女是賣唱的歌女，老大嫁做商人婦實在不甘心，她畢竟見過大世面。還一直是呆在當時世界上都稱得上國際大都市的長安城。
人生就是一個不斷面對危機，又不斷克服危機的過程。人只有在危機中才能意識到自己的力量，這樣的人生才有活力。
如果琵琶女彈奏的是后者，她能否引起詩人內心的波瀾？從小序中，我們找一句最能反映詩人受音樂影響而導致情感波動的句子。（錚錚然有京都聲）
正因為琵琶女對昔日榮光難以釋懷，正因為詩人對卿相之夢念念不忘，京都聲才使他們緊緊地連在一起。下面就讓我們通過白居易的筆來欣賞一下京都聲的魅力。
大弦嘈嘈如急雨，如急雨寫出弦音的繁密、粗重而急驟;小弦切切如私語，如私語寫出弦音的幽細、委婉;嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤，用大珠小珠落在于盤中的碰擊聲來摹寫交錯撥動粗弦細弦時發出的圓潤之聲;間關鶯語花底滑，用黃鶯的叫聲從花叢里傳出來比喻弦音的清脆宛轉;幽咽泉流水下難，凝絕不通聲暫歇，用冰下流泉的響聲比喻樂聲的哽咽吞澀，弦音的低沉入微仿佛停止了;銀瓶乍潑水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴，用銀瓶乍裂、水漿迸出、騎兵沖殺、刀劍齊鳴的聲音、比喻說去中間休止后的驟響，似千軍萬馬馳騁，突出琵琶聲的激越雄奇;曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛，于人心動之時戛然而止。這些接連不斷的比喻，新鮮、貼切、動人，能使讀者體會到激揚、幽抑、喜樂、哀愁等情緒。
音韻美是指詩人在描寫音樂時，能體現音樂的韻律。詩人重在從聽覺效果上模擬聲音，讓人讀起來感受到濃濃的韻味。如詩中用疊音詞弦弦、聲聲、嘈嘈、切切和雙聲疊韻詞間關、幽咽。這些詞，要么直接模擬聲音，要么使詩句增加音樂性和節奏感，加強了音樂的悅耳動聽和韻律節奏。這樣準確地繪聲擬音，就能給人以真切直觀的聽覺實感。
白居易在詩中渲染人物的情感，使讀者與情境中的人物產生共鳴，這是情感美的具體體現。在《琵琶行》中，詩人主要是通過點撥彈奏者的感情，流露出自己的感情，是讀者與之同喜，與之同悲。 轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情琵琶女試彈琵琶義蘊育著自己的情思;弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志琵琶女彈弦過程就是抒情過程;接下來攏挑收撥畫，這是彈奏的指法，不僅寫出琵琶女技藝的熟練，更是借彈奏過程動作的變化，寫琵琶女內心感情的波瀾。彈者投入，聽者亦是入情，主人忘歸客不發凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣江洲司馬青衫濕琵琶女彈出同是天下淪落人的心聲，引起詩人、客人感情的共鳴。
烘托，是一種從側面渲染來襯托主要寫作對象的表現技法。出色的烘托也是白居易描繪音樂的精妙手法之一。他往往巧妙地通過對音樂效果的描寫（包括環境描寫和人的感受）來烘托琵琶聲的優美動聽，深切感人，達到良好的審美效果，這就是烘托美。在茫茫秋月浸江，主客慘別的江岸，相對無言的凄清時刻，忽聞水上琵琶聲，竟使主人忘歸客不發，動心移情的音樂，不僅使人流連忘返，還誘得人們去尋聲暗問，這不烘托了樂聲的藝術魅力和感人力量嗎？琵琶女第一曲彈完，東船西舫悄無言，未見江心秋月白，這個情景描寫真切地烘托出聽者沉湎于動人的藝術境界之中，醉心神往的情思，含蓄地描繪了音樂的神妙動人。
結語：音樂是心靈的語言，曲調是撩撥感情之弦的陣陣和風，又是叩擊感覺門扉的纖纖素手。她喚醒記憶，這記憶便將曾對其發生影響的種種往事追尋、再現。一千多年前，一位謫居臥病的潦倒文人，一位遲暮色衰的`天涯歌女，因為音樂，讓他們再次演繹了一曲千古不衰的知音絕唱。在那個不朽的夜晚，潯陽的悠悠江水，瑟瑟秋風，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠記住了這個美麗而憂傷的故事。一曲《霓裳》、一曲《六幺》、一番肺腑言、一把辛酸淚，踩著詩行，踏著平仄，走進了經典，走進了永恒。
你還知道哪些描寫音樂得詩句？
為什么失意文人總能與風塵女子惺惺相惜？
這是一節文學賞析課，本課的教學目的，是讓學生體會并欣賞作者怎樣用富有表現力的語言再現琵琶女的千古絕唱的技法，為此，在課堂設計上，就突出了對直接或間接描寫音樂的詩句的賞析上，在前兩節疏通文意的基礎上，同學們進行了細致生動深刻的鑒賞，有很多地方甚至是獨特和富有創意的，個體學生與文本對話還是非常成功的，應該說充分發揮了學生的主體作用。不足之處：師生對話不太充分，除有關長安對詩人意味著什么？一處體現了教師的主導作用以外，別處都僅僅停留在一般性的總結上，而生生對話更是極不充分。
琵琶行教案導入篇四
《琵琶行》是膾炙人口的傳統名篇，過去教學很多是以教師講解分析為主代替學生的感悟閱讀，學生的學習非常被動。我教這一堂課，改變了教學的角度，選擇了這樣一個突破口：把本詩的欣賞與對聯的學習結合起來。在這一課教學中，我設計了這樣兩條教學線，一條線是文本的理解與欣賞，這是主線，其結構設計為“整體感知”——“鑒賞探究”——“自主欣賞”三個步驟；另一條線是對聯的欣賞與創作，這是副線，其結構設計為“引讀對聯”——“賞析對聯”——“創作對聯”三個環節。這樣設計，避免了教學的單一性，增強了教學的立體感，有利于調動學生的學習興趣，增強課堂的文化氛圍。
《琵琶行》這首詩值得欣賞的內容很多。我在處理教材、解讀文本的時候，沒有面面俱到，而是抓住詩中兩個關鍵的地方，突出其重點。一是詩中的音樂描寫，這是詩的主要藝術特色之所在，似乎形成這樣一個規律，教《琵琶行》就必須講音樂描寫；一是琵琶女和詩人的身世，這涉及到詩的主題。敘事詩是通過人物的命運來反映現實的，而琵琶女的身世引起了詩人的強烈共鳴，詩人才產生“同是天涯淪落人”的感慨。揭示出詩人和琵琶女的命運的共同點，才能夠讓學生進入詩的境界。在教學這兩個重點內容的時候，我采取了欣賞與探究相結合的教法，在欣賞中探究，在探究中欣賞。欣賞中，我注意培養學生的審美情趣，從審美的角度來欣賞詩的內容，進而提升語文學習的人文品位。我認為，語文教學過程應該成為審美的過程，在教學中要培養學生具有一雙發現美的眼睛，進而讓學生感受美、欣賞美和創造美，這便是我在教學中的一種追求。
在課堂上，任何時候都不能忘記，學生是學習的主體，是學習的主人，教師不能越俎代庖。這話說起來容易，做起來可難啊！很多時候，老師一進課堂，就難于管住自己的“嘴”，就給忘了學生的活動。這堂課，我的出發點是力圖讓學生充分地動起來，讓學生的思維活起來。為了保證學生學習的主體地位和主動學習的生動局面，我改變了以往教師講解學生聽的方式，在學習形式上，我設計為“誦讀式感悟”、“探究式鑒賞”、“自主式賞析”和“獨立式創作”，這樣來促進學生自主學習和主動學習。“自主欣賞”這一板塊的設計，我讓學生充分交流，學生的賞析異彩紛呈，體現了個性化閱讀的特點。這堂課還有一點讓我感到高興的是，學生對學對聯、寫對聯很感興趣，尤其是他們在課下相互討論、切磋，共同研究，體現了學生自主學習和自主探究的精神，從中也體現了學生的創造意識和創造才能。我認為，語文學習就是要通過教師在課堂上的引導，讓學生在課下動起來，這就是我們語文老師所期待的一種學習狀態。
琵琶行教案導入篇五
培養學生透過人物的行動、語言，理解人物思想感情的能力。
學習用比喻描寫聲音變化的寫法，培養學生聯想和想象能力。
通過對人物身世命運的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。
通過對人物身世命運的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
合作探究
多媒體課件
2課時
教學過程：
一、 板書課題，作者，簡介作者與作品提示
白居易，字樂天，號香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現實主義詩人。他積極提倡新樂府運動，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”反對“嘲風月，弄花草”，作品有著深刻的現實意義。
《琵琶行》是一首七言長篇敘事詩，繼承了漢樂府敘事詩的傳統，是初唐以來七言歌行的代表作，帶有很強的抒情性。由于敘事與感情的結合，白居易的長篇敘事詩優美動人，可以說是我國古典敘事詩又一新的高峰，在詩人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》。”時至今日，千百年過去了，但仍然感人肺腑。
二、教師引導學生對詩的內容作整體把握。
三、串講小序，講前布置兩個思考題要求學生邊聽邊思考，串講后提問。
1.小序有什么作用?
明確：交代了時間、地點、人物和故事概況，概述歌女的悲涼身世，說明了寫作的背景動因，并為全詩定下了凄切的感情基調。
2.小序已經簡明清楚地敘述了琵琶女的故事和自己的感受，為什么還要寫成一首詩呢?
明確：寫成了詩，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達意，給人以更深的感情共鳴。
四、分析第一段“潯陽江邊聞琵琶”。
1.“楓葉荻花秋瑟瑟”。
敘述秋夜江邊送客時的環境，秋夜江邊，楓葉、荻花，色調暗淡，“瑟瑟”二字點情，景物成了溢滿悲涼情感的意象，疊加在一起，令人頓覺秋涼襲來，渲染了送別時人物凄涼愁慘的心情。
2.“別時茫茫江浸月”。
敘述別時的情景。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中無不彌散著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應。情景交融，自然地點染出哀傷之別，同時為水上琵琶聲的出現準備好氛圍。
板書：
“潯陽江邊聞琵琶”。
秋瑟瑟 忘歸
無管弦 悲涼，奠下基調 忽聞水上琵琶聲(驚喜)
慘將別 不發
江浸月
五、第二段是“江心聆聽琵琶曲”。我們知道，音樂是一種抽象的藝術，我們平常只是聽，要描寫它十分困難，然而白居易對琵琶音樂的描寫卻非常成功，歷來為人們所稱道。
1.要求學生齊讀第二段，體會作者高超的音樂描寫方法。
2.要求學生找出比喻音樂的句子，并指明形容了什么樣的樂聲。(下一個定語，表狀態)
板書：
比喻句 音樂
大弦嘈嘈如急雨 繁密(粗重)
小弦切切如私語 幽細
大珠小珠落玉盤 清脆圓潤
間關鶯語花底滑 宛轉流利
幽咽泉流冰下難 低沉入微
銀瓶乍破水漿迸 激越雄壯
鐵騎突出刀槍鳴 激越雄壯
四弦一聲如裂帛 戛然而止
3.朗讀這些句子，師生總結運用比喻寫音樂的藝術效果。
一連串精妙的比喻，寫出音樂的變化，用這些具體的現實生活中聽到過的聲音和形象比擬描繪樂聲，把抽象無形的音樂刻劃成有形可感的實體。讀者不僅仿佛聽到了那或輕或重，或快或慢，或高亢激揚，或低回鳴咽的應接不暇的樂音，而且仔細欣賞起來，還可以聽出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調上的區別，熱鬧而不紊亂，復雜而有層次。聽了這一系列巧妙的比喻，就像聽完一支完整的樂曲：先從輕徐悠長開始，仿佛從沉思中喚起記憶;接著眾音繁會，像波濤起伏;馬上又轉到幽細甚至聽不見，宛似悲慟抽泣;最后以短促剛勁的音響終曲，猶如急雷破山，崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂聲中還能體會出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明白的“無限事”，從而出色地完成了對主題的表達。
4.要學生找出通過寫演奏者動作神態描寫音樂的詞句，體會這樣寫的好處。
明確：“轉軸撥弦”是彈奏前試弦調音的動作。“低眉信手續續彈”是彈奏的神態。“攏”、“捻”、“抹”、“挑”和“收撥”、“畫”是彈奏時的指法，如此細膩地描寫動作神態，交代了音樂的層次，從而更好地引導讀者領會音樂，也表現了歌女技藝的熟練高超和作者高度的音樂修養。
六、小結本課內容。
教學過程;
一、學習第三段“江中聽訴身世苦”，學生齊讀，找一個學生用第三人稱的口吻敘述琵琶女的身世。
明確：“自言”以后二十二句敘述了琵琶女兩個階段的不同遭遇。前半部寫早年色藝超群、紅極一時的歌妓生涯。“秋月春風等閑度”一句過渡到后半部。后半部寫年長色衰后的寂寞處境，“弟走”兩句寫琵琶女生活道路發生轉折的三個原因：弟走從軍，阿姨身死，年長色衰。后邊寫她人生道路的重大轉折以及嫁作商人婦后的孤苦凄涼的寂寞生活。
這一段運用了對比、反襯的手法;用年輕貌美襯年長色衰;用門庭若市襯獨守空房;用昔日歡笑襯后來的辛酸;用夜夢往事襯孤寂傷感的情懷。
作者塑造了琵琶女這樣一個封建社會中被玩弄、被侮辱的婦女的典型形象，對世人的重色輕才和商人重利寡情提出了控訴。
江中聽訴身世苦
前半部：色藝超群，紅極一時，歡樂奢華
后半部：年長色衰、委身賈人，孤苦寂寞 對比、反襯
二 、師生共同學習第四、五段。
板書： 同病相憐感慨多
重聞琵琶青衫濕
三、結合全文，讓學生找出寫音樂效果的句子，說明其作用。
1.“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發，”以主人與客人的表現襯托音樂美妙驚人。
2.第一次演奏后“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。”人們被音樂打動，心往神馳沉浸在音樂當中，襯托音樂高超迷人。
3.再次彈奏時：“凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。坐中泣下誰最多?江洲司馬青衫濕”寫盡音樂的感人力量。
四、分析琵琶女的人物形象
五、分析“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”一句內涵。
明確：“這兩句詩表達了詩人對歌女不幸遭遇的同情，又抒發了自己謫居江洲后的郁悶的心情，隱含當時社會變亂，政治衰落給人們造成的痛苦，意義深刻。“天涯淪落”有著豐富的內涵，它寫出了人們對苦難生活的共同的情感體驗，引起了一代代人的共鳴。由于詩句簡明準確，情意合一，成了千古名句。
六、分析本文明暗兩線，畫出結構圖。
秋江夜送客
月夜聽琵琶 凄涼話身世
我聞琵琶已嘆息 又聞此語重唧唧
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識
江洲司馬青衫濕 為君翻作琵琶行
七、解決練習
板書設計：
琵琶行(并序) 白居易
琵琶聲——盡訴心中悲悱情
青衫淚——同是天涯淪落人
風物意——一枝一葉總關情
琵琶行教案導入篇六
1.背誦并默寫這首詩;
2.了解本文音樂描寫的作用;
3.了解環境描寫的作用。
一、知識鏈接
1.作者簡介
白居易﹙772–846﹚字樂天，晚年號香山居士。祖籍太原，后遷居下邽(今陜西)。貞元進士，授秘書省校書郎。元和年間任左拾遺及贊善大夫。后因上表請求嚴緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權貴，貶為江州司馬。后屢遷官至刑部尚書。在文學上，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，是新樂府運動的倡導者。其詩通俗易懂。與元稹常唱和，世稱“元白”。有《白氏長慶集》。
2.文體常識
“歌”是詩歌的一種形式。原指可唱的韻文，到了唐代，“歌”的原意已變，指與近體詩相對的古體詩的一種形式。“歌”在字數、句數、平仄、用韻等方面沒有嚴格限制，比較自由。
“行”也是詩歌的一種形式，與“歌”沒有嚴格的區別。漢魏以下的樂府詩，題名為“歌”“行”的很多。“歌”“行”一般都有敘事的內容，如白居易的《長恨歌》《琵琶行》等，形式采用五言、七言或雜言的古體，其音節、格律一般都較自由。
二、基礎演練
1.給下面帶點的字注意
2.解釋帶點字
四、小組研討
1.給每小節寫上段意
2.找出并比較詩人與琵琶女的身世、遭遇及心境,體會“同是天涯淪落人”的深刻含義。
3.找出第二節中表現琵琶女動作神情的詞句，結合課文內容分析琵琶女的心情。
4.找出第二段中具體描寫音樂的句子，分層次。并分析這段音樂描寫的特點。
5.找出文中描寫環境的句子，指出它們的作用。
6.背誦全詩，并出10道默寫題給別人做。
五、課后拓展
課外背誦白居易的名篇至少5首。
琵琶行教案導入篇七
學習詩歌，了解琵琶女和詩人的悲慘遭遇，從中體會當時社會現實的黑暗。
誦讀詩人描寫音樂的詩句，深切體會詩人描摹之精彩。
分析詩歌，了解本詩以音樂敘事的特點，把握文章縝密的結構。
分析詩人描寫音樂的詩句，深切體會詩人描摹之精彩。
分析詩歌，了解本詩以音樂敘事的特點，把握文章縝密的結構。
導入
由對聯“楓葉四弦秋棖觸天涯遷謫恨，潯陽千尺水句留江山別離情。”導入。
2 詩歌主張
“圣人感人心而天下和平。感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。詩者：根情、苗言、華聲、實義。”（《與元九書》）——詩歌的政治作用和社會意義。
“文章合為時而著，詩歌合為事而作。”（《與元九書》）——反映時事，為現實而作。
“唯歌生民病，愿得天子知”（《寄唐生》）——反映人發疾苦。
3 詩作《白氏長慶集》71卷，存詩2806首。
諷喻詩、閑適詩、感傷詩、雜律詩——分類
“童子解吟《長恨》曲，胡心能唱《琵琶》篇”——唐宣宗李忱題
誦讀《琵琶行》
1讀
（1）初讀，要求a、正確發音、斷句、體會其于詩句中抒發的感情
b、著重體會詩人對音樂描寫的段落
（2）再讀 “轉軸撥弦三兩聲——四弦一聲如裂帛”一段。
（3）三讀理清詩歌的敘事思路。
2品讀詩詞
（1）概括詩詞每部分的內容
（2）用現代語言描述白居易介紹的這段琵琶曲，并給予評述。
詩歌賞析
1詩歌首段主要寫了什么內容？
明確：首句交待地點、時間、事件，次句以景物描寫渲染人物心境（悲涼、凄楚、孤寂）以下幾句皆承此而來，“醉不成歡慘將別”，直接表述了友人相別的凄涼情景，“茫茫江浸月”更是一片迷茫、一片冰涼、一片愁緒，把別時之情傷托于眼前。“忽聞水上琵琶聲”，在沉寂之中飄來了渺渺之音，令人忘憂而喜。“主人忘歸客不發”，可見技高曲佳。詩人由述別情，寫凄景引出思管弦之情。又由“無管弦”、“慘將別”襯托琵琶曲佳，琵琶女技高。
2詩人聽到琵琶曲后的情緒如何？琵琶女的態度又如何？請用具體詩句分析。
明確：“暗問”“移船相近邀相見”“添酒回燈重開宴”“千呼萬喚”，詩人為琵琶曲所吸引而熱切邀請琵琶女（欣喜、迫切）。“琵琶聲停欲語遲”“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，詩人以動作刻畫其作為女子的羞澀。
3詩人如何描摹琵琶曲的，請具體分析。
詩人描述大弦聲音粗壯，小弦聲音細小，先以象聲詞狀其音“嘈嘈”“切切”，再經比喻使之形象化“如急雨”“如私語”，大弦之聲與小弦之聲交遞進行，有如“大珠小珠落玉盤”，旋律起伏抑揚，聲音清脆圓潤，本是無形，卻訴之于視覺形象、聽覺形象。樂曲旋律不斷變化著：時而宛轉如花間鶯語，時而壓抑幽咽似冰下泉流，“冰泉冷澀”凝絕難通，不通而“聲暫歇”。旋律由舒徐流暢逐漸沉咽直至低沉停頓，此時音斷而意不斷，馀音裊裊，意味無窮。恰是“別有幽情暗恨生，此時無聲勝有聲。”可就是在人們仔細玩味，低徊無限之時，那樂曲又是像“銀瓶乍破”“鐵騎突出”，紛繁多思的情感噴薄而出，樂曲由低谷推向高潮，激越雄壯。然而誰料正是積勢噴發，感情高亢激越之際，“四弦一聲如破帛”，樂曲嘎然而止，令人思之不及，又思之切切。
音樂是難以捕捉的，白居易卻借助語言把它變成了讀者易于感覺的具體形象，他用生活中人人可以感覺到的聲音比喻各種不同的音樂節奏和旋律，他著重寫彈者和聽者的感情交流，不但寫有聲，還寫無聲，用樂曲休止時的余韻來渲染樂曲的效果。
4請就琵琶女自述身世一節，具體分析其形象。
明確：
世人重色輕才：“曲罷曾教善才服”（強中之強），“妝成每被秋娘妒”（美中之美），“五陵年少爭纏頭”（色藝雙全），“暮去朝來顏色故”（年老色衰），“門前冷落鞍馬稀”。
商人重利輕情：“商人重利輕離別”——“夢啼幢淚紅闌干”，嫁作商人婦孤苦空虛而夢“少年事”，而夢中之景更增今日生活之可悲，故張弦代語，排遣愁緒，這正是“忽聞水上琵琶聲”一幕。
5詩人為何泣下最多？
明確：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”。詩人與琵琶女雖不是一個階層的人，但是兩人遭遇的感覺相似，同是盛極而哀的“天涯淪落人”，兩人雖是偶遇卻似知已。詩人在這段細述潯陽城的環境特點，雖未指斥朝政，卻語語不滿，字字牢騷，如此來表達郁悶悲憤的心情，這恰好說明了為何詩人能夠深悟琵琶女所談之曲。琵琶女感我“此言良久立”，她在思何？同是天涯淪落人，詩人同情她，她亦憐惜詩人，兩人感情相通、相互了解，“更坐彈一曲”，“凄凄不似像前聲”，溶進了他的遭遇不平的憤懣之情，而詩人聽曲如聽訴自身遭遇，在極富感染力的樂曲中，他淚濕青衫，任情奔溢。
6小結：
（1）秋夜送客聞琵琶聲 別情、凄景——無管弦
（2）江心對月賞琵琶曲 千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面
技藝精湛 樂曲美妙
（3）悄然聽訴身世苦 世人重色輕才 商人重利寡情
（4）同病相憐發感慨 同是天涯淪落人 相逢何必曾相識
這里的（2）之樂曲表現著（3）（4）所包含的內容，（3）（4）實是對（1）（2）的補充。以曲事相合這是本文的特色之一，這一點變體現出詩歌結構縝密，照應緊密，情事相溶。
琵琶行教案導入篇八
1、欣賞詩中運用比喻，形象描寫音樂的語言藝術，
2、了解運用環境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現方法。
3、認識封建社會造成琵琶女悲涼身世和詩人失意謫居的黑暗現實。
白居易，字樂天，晚年號香山居士。中唐時期現實主義的偉大詩人。青年時期家境貧困，對社會生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。讀書時期特別刻苦以至于舌上生瘡。少年就以詩成，曾以《賦得古原草送別》（離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。）到京城拜望大詩人顧況，深得贊賞。29歲中進士，官至翰林學士、左拾遺、刑部尚書。白居易是唐代新樂府運動的倡導者，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。
寫下了不少揭露現實黑暗，反映勞動人民痛苦的詩篇，即被稱為的“諷喻詩”。白居易的詩通俗好懂，傳說“白傅作詩，老婦皆懂”。生活在由盛轉衰的中唐時期。青年時因戰亂曾四處漂泊，對社會生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。有“兼濟天下”、“為民請命”的理想和信念，屢次上書針砭時弊。寫下了《新樂府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩”，反映了勞動人民的痛苦生活，揭露了統治階級的腐朽和罪惡。長篇敘事詩有《琵琶行》、《長恨歌》。他積極提倡新樂府運動，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，強調和繼承我國古典詩歌的現實主義優良傳統，反對“嘲風月，弄花草”，作品有深刻的現實意義。
白居易任左拾遺官職后，由于得罪了官僚及皇帝，43歲被改職任太子左贊善大夫，次年由于上書皇帝，言辭急切，被加上越職奏事的罪名，先被貶為江州刺史，又被貶為江州司馬，《琵琶行》就寫于第二年秋天。詩人正是借琵琶女的遭遇共鳴自身天涯淪落的不幸。
樂府本是漢武帝劉徹開始設立的掌管音樂的機關，任務是制定樂譜、采集歌詞、訓練樂工，以備朝廷舉行祭祀，召開宴會或舉行其他儀式時演奏。另外，還有一項任務就是采集民歌，供統治階級“觀風俗”。后來其含義有了變化，指一種合樂的詩歌，即“樂府詩”，簡稱“樂府”。樂府詩有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂的詩，它包括文人創作的和采自民間的；廣義的包括詞曲和沒有入樂而襲用樂府舊題，或摹仿樂府詩體裁的作品。這首詩屬于后者。
《琵琶行》（原作《琵琶引》）、《長恨歌》，歌、行、引是古代歌曲的`三種形式，后成為古代詩歌的一種體裁。其音節、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，行，又叫“歌行”，它源于漢魏樂府，是樂府名曲之一。篇幅較長，句式靈活，平仄不拘，用韻富于變化，可多次換韻 。
琵琶行教案導入篇九
1、通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、領悟藝術與生活的關系。
3、了解一些有關印度文化、藝術方面的知識。
許多同學喜愛繪畫，喜歡唱歌；也有些同學有樂器或舞蹈方面的特長，具有一定的藝術鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請同學們說說這是哪一個國家的（播放一首印度音樂的片段）。
不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風情。比如說我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面，讓我們一起來欣賞我們敬愛的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文：《觀舞記》。
在第一遍閱讀時，一般采用默讀的方法來通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內容。現在，請同學們和老師一起朗讀課文。
（教師范讀全文，語速稍慢）
想一想，文章主要寫了什么內容呢？請你試著用最簡潔的語言說說本文主要內容，如果能寫在筆記本上則更好。
——本文主要是運用高超的語言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現了印度舞蹈的美。
本文是怎樣運用高超的語言技巧，來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？
要回答這個問題，就要再次閱讀文章。在這次閱讀時，我們稍稍放慢速度，拿起筆來，邊讀邊動筆做些圈點勾畫：
1，先給課文標上小節號。（共22小節）
2，這篇文章的文字非常優美，也有一些生字詞，請同學們參考注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。
1，正音正字。
2，本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現了舞蹈的美？
——第2——6小節
——第13——18小節。
體會這些語段從服飾、姿態、神情、動作等多方面來表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
（找出精彩語句或語段，認真思考）
1，思考題一：
請你從修辭手法、和表現方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪？
——生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態，以及作者的贊嘆之情。
——正面描寫結合側面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發讀者的想象和聯想。
2，思考題二：
——以有節奏的動作為主要表現手段，可以表現人的生活、思想和感情，也可以表現自然和其他，一般用音樂伴奏。
——印度舞蹈主要表現神和人的故事，模擬自然界生物的姿態。（在第17、18節）
3，在自讀過程中，有沒有感到的不理解的語句？
問題一：
為什么第17小節說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了
自己”？
——卡拉瑪的舞蹈非常優美，好像“飛動”起來。但是僅有“飛動”是不
夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達到美的境界。
問題二：
（朗讀第19小節）
首先，藝術上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術……”
其次，所有優秀的藝術家，都在本民族的文化土壤中吸取養料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優美動人。
4，用多媒體介紹印度宗教及文化概況。
延伸思考一：
引用原文說說，為什么卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動人心？
——第19、20小節原文：“印度的優美悠久的文化藝術：舞蹈、音樂、雕刻、圖畫……都如同一條條的大榕樹上的樹枝，枝枝下垂，入地生根。……還會不斷地給她們以滋潤培養的。”
延伸思考二：
——我個人認為，冰心老人之所以能寫出這樣一篇優美的文章，首先可能是她從小就對文學懷有極大的興趣，觀察或寫作時能全身心地投入。
其次是她在文學以及其他方面堅持不懈的學習，從民族文化的土壤中吸取了許多寶貴的養料。
三是由于她的勤奮。從她十幾歲開始發表文章到她逝世，一直筆耕不輟，堅持寫作近八十年。這些都是非常值得我們學習的。
下面，讓我們來閱讀當代詩人艾青先生的詩歌《給烏蘭諾娃》，這也是作者在欣賞了一場優美的舞蹈表演后的所思所感。
再讀唐代大詩人白居易的《琵琶行》選段，看看他怎樣用語言來描繪音樂的美。
同學們，生活和藝術是分不開的，無論我們將來要從事什么職業，即使是與寫作或舞蹈離得很遠，也應當時時刻刻注意觀察和學習。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產的重要組成部分，二十一世紀的青年，應當珍惜、熱愛、學習、弘揚這些優秀文化，才可能真正成為一個高素質的現代人，才可能創造出更優美的現代文明。
1、反復誦讀課文。
2、摘抄本文中優美語段，做一點語言積累。
