體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。好的心得感悟?qū)τ谖覀兊膸椭艽螅晕覀円煤脤懸黄牡酶形蚰敲聪旅嫖揖徒o大家講一講心得感悟怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
瓦爾登湖讀書筆記摘抄及感悟篇一
一位十六歲即進(jìn)入哈佛大學(xué)就學(xué)的高材生在他二十八歲那年做出了驚世駭俗的舉動——撇開金錢的羈絆,在瓦爾登湖自建一個(gè)小木屋,自耕自食兩年有余。這種人是梭羅,他對兩年林中生活所見所思所悟的記錄即是后人極力推崇的《瓦爾登湖》。
細(xì)細(xì)讀完《瓦爾登湖》,我的眼前仿佛真的出現(xiàn)了一個(gè)在月光下閃著粼粼波光的湖,那湖水慢慢涌上岸來,漫過我的腳尖,沒過我的膝蓋,將我的一整個(gè)身心溫柔地包裹,我的靈魂被它浸潤著變得豐盈,“飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。”
對于梭羅的隱居生活我是極為向往的。舍棄浮華,放下繁復(fù),渡船去賞一湖春水,信步去看一場花事,“雖不富甲天下,卻擁有無數(shù)個(gè)艷陽天”。任那天鵝絨的坐墊有多么柔軟,他也不去尋那擁擠,而只守著一只南瓜簡單地快樂。這樣的生活不禁讓人們由衷慨嘆:歲月靜好,現(xiàn)實(shí)安穩(wěn)。
泰戈?duì)栍醒裕骸皦m世之物如曇花一現(xiàn),對于這類事物迷戀不舍是愚蠢的。”浮生夢幻,皆為泡影,如露如電,似霧似煙。昨日風(fēng)暖菩提綠,今宵霜染楓葉紅。生命就是一場鴻雁的遠(yuǎn)行,待到春潮消退、秋風(fēng)乍起之時(shí),一世光陰,了無痕記。空空而來,空空而去。
真正的勇士和智者,有蘇格拉底于集市中“原來這里有這么多我不需要的東西”的泰然,有季羨林于牛棚之中翻譯吐火羅文的安然,有林逋于廬山云霧中擁著梅妻鶴子生活的超然。他們都因舍棄浮華而得到了純粹。
何必求取一世浮名?且去淺吟低唱。何必執(zhí)著一路繁華?且去逍遙山水。
作家白落梅曾說:“每個(gè)人都在尋找那個(gè)屬于心靈的原鄉(xiāng),有人將閑云裝進(jìn)行囊,有人將故事背負(fù)肩上,可匆忙之間,又忘了來路,不知?dú)w程。”我想梭羅是幸運(yùn)的,他出生的地方便是他心靈的原鄉(xiāng),他在瓦爾登湖找到了寧靜。
他對瓦爾登湖有一種奇特的占有:在他看來,喜歡某處風(fēng)景,你不必用金錢買下它,而是要經(jīng)常在心里想著它,經(jīng)常到那里去兜圈子,你去的次數(shù)越多,你就越喜歡它,你就越可以說是它的主人。
從這種意義上來說,不管瓦爾登湖今天是否變成某一個(gè)人的產(chǎn)業(yè),我們總是可以說——瓦爾登湖,梭羅的湖。
我想,總有一天,我也會如盧梭一樣尋到一處屬于我的“瓦爾登湖”。那時(shí),安然于小小的舊宅,坐在陽光下,接春水煮一壺新茶,看庭前花開花落,去留無意;望天邊云卷云舒,寵辱不驚。
歲月靜好,現(xiàn)實(shí)安穩(wěn)。
瓦爾登湖讀書筆記摘抄及感悟篇二
讀書能使人靜下來,但這本書,只能先靜下來然后再讀。它不是小說,沒有引人入勝故事情節(jié);它不是哲學(xué)著作,沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬳樞颍凰皇菍I(yè)理論,沒有讓人必須集中精神才能理解的種種專業(yè)術(shù)語。我覺得它就是是一本獨(dú)特的樸實(shí)的真誠的生活日記。剛開始的瑣碎讓我抓狂,然而抓狂過后,我獲得了極大的平靜享受。梭羅的文字有使人沉靜的力量,有使人緩慢上癮的魅力,甚至閱讀已不再是閱讀,而是與多年未見的老友面對面的對話交流。
有人說,《瓦爾登湖》是梭羅追求絕對自由的體現(xiàn)。而我沒看到什么追求,只看到一個(gè)不被物質(zhì)束縛、不被工作限制、不被情感羈絆,用豐富的精神世界及對大自然的熱愛作支撐,隨心所欲的過著自己想要的生活的強(qiáng)者;我只看到,簡單的生活,果真是觸手可及。
種豆,翻土,除草,自給自足;獨(dú)居湖畔,凈幾明窗,散步閱讀,親近自然,日子過得悠然自得;泛舟湖上,隨風(fēng)飄蕩,半睡半醒,無所事事的心安理得。離群索居,沒有塵世的紛擾;滿足于基本的生活所需,沒有欲望的糾纏;強(qiáng)大豐富的內(nèi)心世界,沒有對人際交往的依賴。心放開了,心強(qiáng)大了,簡單的生活,自然就來了。
住處,不要求豪華氣派,能遮風(fēng)避雨,能滿足基本的衣食起居就行;食物,不要求多么精致上檔次,天然無污染(自己動手,豐衣足食),能填飽肚子就行;錢財(cái),不要求什么富可敵國有剩余,能滿足基本飲食、穿衣需求即可。“一簞食,一瓢飲,居陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”、“飯疏食飲水,曲肱而枕之”這是梭羅給我留下的最生動的印象,很具有中國風(fēng)的儒者形象。而且梭羅在《瓦爾登湖》中,有不少地方引用了中國儒家經(jīng)典的語句,令我甚是好奇。當(dāng)然,在這里只是提一下我的好奇,并不作深入的探究,畢竟功底遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
鄉(xiāng)情,親情,愛情,友情,家庭,身份,責(zé)任,別人說……我們深陷其中,難以自拔,總感覺生活受困的地方太多,細(xì)想想,這些受困,都是自己給予的,逼迫著自己為別人而活。可是,是否想過,如果我們不為自己而活,誰又會真正為我們而活?有人會說,我們?yōu)閯e人而活是因?yàn)閯e人也在為我們而活。那么何不痛痛快快的,各自活成各自想要的樣子?你也許會認(rèn)為這是我自私的想法,但又有誰不自私?人生有限,生命只能活一次,我憑什么要為世間的你我他考慮那么多,而不去嘗試其他可能,而不去真誠的面對自己,面對生活?我為何非要跟著大眾跳入困惑的牢籠之中?與其虛偽的無私,我寧愿選擇真誠的自私。
如果覺得生活復(fù)雜,生活勞累,那可能不是欲望過多,就是迷失了自我,在勞心費(fèi)力的活成別人眼中的樣子,再或者,是內(nèi)心不夠強(qiáng)大,沒有勇氣抵擋寂寞孤獨(dú),無法獨(dú)立行走于世間。因?yàn)楹唵蔚纳睿緛砭褪怯|手可及的,無需糾結(jié)。
讀罷此書,一首古詩文浮現(xiàn)言前,久久不散:
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
——陶淵明《飲酒·其五》
愿,今后的歲月,是觸手可及的簡單,帶我真誠的前行。
瓦爾登湖讀書筆記摘抄及感悟篇三
《瓦爾登湖》是生活的指南,鼓勵(lì)每一個(gè)人找到并追隨屬于自己的生活方式。
梭羅覺得,人們的大多數(shù)除日常維生的需求,不過是隨波逐流、人云亦云,建造起一座牢獄,把自己關(guān)進(jìn)去,再把別人關(guān)進(jìn)去,毫無知覺地忙忙碌碌一輩子,背負(fù)了許多原本可以不背負(fù)的東西。為了實(shí)現(xiàn)“理想生活”,千篇一律地追尋著公認(rèn)的成功,麻木跟隨著世俗灌輸?shù)睦砟睿谀嗾闹袙暝媒钇A摺kS之而來的焦慮、不滿、憤滿,幾乎每日都蒙繞在人們身上。“生活太擁擠,會失去敬意。”我們是否有停下來想過掙脫羈絆與柳鎖,安靜地考慮自己的生活評判標(biāo)準(zhǔn)是不是可以改變,而非固定的?可是,可能會有人說,時(shí)代的生存法則就是如此,現(xiàn)實(shí)社會不允許我們?nèi)缢罅_一般去尋找一片湖。
瓦爾登湖是心靈之湖。正如徐遲先生在《序言》中所說:“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書,一本寂寞的書,一本孤獨(dú)的書。”它只適合在“寂寞和悟靜”時(shí)閱讀,靜靜地讀,讀得靜靜。從這個(gè)意義上來說,《瓦爾登湖》是屬于心靈的。
“在一個(gè)夏天的早晨,照常洗過澡之后,我坐在陽光下的門前,從日出坐到正午,坐在松樹、山核桃樹和黃廬樹中間,在沒有打擾的寂寞與寧靜之中,凝神沉思,那時(shí)鳥雀在四周唱歌,或默不作聲地疾飛而過我的屋子,直到太陽照上我的西窗……”
“不像鳴禽一般地歌唱,我只靜靜地微笑,笑我自己幸福無涯。就好像一只麻雀落在我門前的山核桃樹上,喝嗽在叫著,有時(shí)我也偷偷地輕笑,但會壓低我的笑聲,生怕它也許會聽了去。”
這是一個(gè)哲學(xué)家和一片天巔的詩意棲居,而那些思想正是從這里升騰并繽紛綻放于天空的啊!
由此觀之,這本書對于現(xiàn)實(shí)的意義,不在抗拒世俗欲望、拋下個(gè)人責(zé)任。也并不脫離現(xiàn)實(shí)、而是高于現(xiàn)實(shí)。提醒人們主動保持警覺,鼓勵(lì)多樣生活,啟發(fā)人們追求自己真正的生活方式、找到心靈的棲息地。那時(shí)候,即使我們重新一頭扎進(jìn)時(shí)代的游渦中,也不致迷失自己的方向。
瓦爾登湖讀書筆記摘抄及感悟篇四
我讀過很多書,其中我喜歡《進(jìn)階閱讀》中的《慈愛的媽媽》。
這篇短文寫了:一個(gè)牧羊人送給“我們”一只小狐貍,“我”在第一天晚上發(fā)現(xiàn),母狐貍來看小狐貍了。第二天,母狐貍給小狐貍送來一只死野兔。第三天,母狐貍送來鄰居家的死母雞。后來,鄰居讓“我們”把小狐貍送走,從此母狐貍再也不來“我們”村莊了。
我喜歡這篇短文,因?yàn)槟负偟膼凵钌畹馗袆恿宋摇_@位慈愛的媽媽是多么愛小狐貍啊!作者感動于狐貍母子之間不離不棄的親情,把小狐貍放回了大自然。
讀完這篇短文,我明白了一個(gè)道理:動物的媽媽和人類的媽媽一樣,都有母愛的。我以后再也不抓小動物了,它們和爸爸媽媽分開該多難過啊!
瓦爾登湖讀書筆記摘抄及感悟篇五
《申辯篇》讀書札記終于做完了,這算是我做的第一篇真正的讀書札記。以前我曾經(jīng)做過一篇類似讀書札記的東西,那就是我那篇《借鑒名人
經(jīng)驗(yàn)
,促進(jìn)英語學(xué)習(xí)》的博文。那篇文章是我讀了幾本書后,結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和體會
,對書中英語名人經(jīng)驗(yàn)的分類總結(jié)。但那篇文章后我隔了近半年才算真正做讀書札記。我在讀書著名學(xué)者論讀書治學(xué)經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候就已經(jīng)知道要做讀書札記或者讀書筆記或讀書
報(bào)告
什么的,也在網(wǎng)上下了很多關(guān)于如何做這些東西的方法之類的材料,我是知道其重要性的,也知道怎樣做,但我卻遲遲沒有做。我覺得很浪費(fèi)時(shí)間,另一方面也有點(diǎn)眼高手低。我犯了混淆知識和技能之錯(cuò)誤,犯了唯方法論之錯(cuò)。對于方法論之類的東西,知道關(guān)于方法的知識并不意味著掌握了方法,就像背熟了游泳手冊并不意味著就會游泳。知道了關(guān)于某方法的知識還要實(shí)踐才能真正掌握該方法。而我在做讀書札記和其他科研方法方面正是犯了這種唯方法論的錯(cuò)誤。一味地追求方法,知道了很多關(guān)于方法的知識,但若沒有去實(shí)踐,則一個(gè)方法也學(xué)不會。我們的教育也有這種傾向,使我們的學(xué)生混淆知識與技能,眼高手低。《申辯篇》讀書札記做完后覺得自己才算是掌握了做讀書札記的方法,才算在有了該方面第一次真正的實(shí)踐。很多事情想起來簡單,說起來也簡單,做起來是很難的。以前只是知道多讀書札記的重要性和如何做讀書札記的知識,只有真正做了才真正知道其重要性。以前書讀后覺得自己已經(jīng)掌握了書的內(nèi)容,實(shí)際上只是一種錯(cuò)覺。書讀后只有能用自己的話把其內(nèi)容復(fù)述出來,只有把自己的所思加進(jìn)去,并且訴諸文字才能真正掌握,而讀書札記正是其這方面的作用。《申辯篇》讀了兩遍后覺得已經(jīng)掌握了其內(nèi)容,可寫的時(shí)候才發(fā)覺并非如此。等寫的時(shí)候,要組織思想,才發(fā)現(xiàn)大腦中還是空白,還要繼續(xù)翻書,而且沒有把握住重點(diǎn),只有真正寫了才覺得算是把握了文章內(nèi)容。讀的時(shí)候,由于養(yǎng)成了速讀的習(xí)慣,因而沒有思考,但在寫的時(shí)候問題也就出現(xiàn)了,思考也就有了。就是用自己的話復(fù)述文章內(nèi)容也是一種思考,要用自己的話重新表達(dá)出來,并要把握要點(diǎn),并按照自己行文的思路來組織,沒有思考是不行的。而寫的時(shí)候出現(xiàn)的問題,自己的感悟,更是需要思考的。這樣還鍛煉了自己的總結(jié)概括能力。柏拉圖的著作是做讀書札記的好資料,要把對話體做成讀書札記,需要把握要點(diǎn),重新組織思路,對思維總結(jié)能力是很好的鍛煉。
aimee說過要抱著做讀書札記的心來讀書才能真正思考,才能真正讀懂,是非常有意義的。由此可見古人所說“讀書須過筆”,古人所用的抄讀法,是非常有道理的。自己以前太浮躁,不肯動筆,盡管讀了很多書,但都如過眼煙云,如水過地皮濕,沒有留下多少印象,徒讀許多書,而沒有思想。以前覺得在當(dāng)今知識爆炸的時(shí)代,新書層出不窮,讀還讀不完,根本沒有時(shí)間寫,實(shí)際上很多書是沒有多少價(jià)值的,不值得一讀,值得讀的不多,值得讀的書如果不做做札記,就不會真正掌握,讀了相當(dāng)于沒有讀。做讀書筆記看似笨而低效,但可以讀一本算一本,而且鍛煉了思維能力,長期堅(jiān)持看似低效實(shí)則高效。以前讀書只中速度和數(shù)量,很多書讀了相當(dāng)于沒有讀,還得重讀,看似快,實(shí)際上欲速則不達(dá),從長遠(yuǎn)看反而是低效的。
《申辯篇》讀完后,做讀書札記期間,就很多問題和aimee進(jìn)行了探討,加深了印象,而發(fā)現(xiàn)很多自己一人讀書時(shí)沒有發(fā)現(xiàn)的問題。所謂真理愈辯愈明,“獨(dú)學(xué)而無友則孤陋而寡聞”,讀書要?jiǎng)e人討論可以促進(jìn)自己的理解。現(xiàn)在我們的教育只有教師單向的灌輸,師生之間沒有交流,學(xué)生之間沒有辯論,限制了學(xué)生的思考。一人閉門造車,不與別人交流,只會導(dǎo)致狂妄自大,自以為是,不會真正的進(jìn)步。
我們得感謝我們的時(shí)代,有了電腦這樣高效的工具。實(shí)際上我做讀書札記,是打字,而不是寫。盡管打字效果沒有寫效果很好印象深,但速度快。盡管最后打札記是打出來的,但在讀書時(shí)在樹上了也寫了不少東西,劃了不少東西,也算過筆了。我寫的所謂讀書札記還很幼稚,難免貽笑大方,但畢竟是一個(gè)良好的開始,嘗到了其甜頭。任重道遠(yuǎn),還須努力!
瓦爾登湖讀書筆記摘抄及感悟篇六
自從我看了《雷鋒故事》之后,我對雷鋒叔叔有了一些了解:他心里總想著別人,愛幫助人;愛學(xué)習(xí),總是擠時(shí)間學(xué)習(xí)知識;干活時(shí)不怕苦、不怕累;雖然他小時(shí)候爸爸媽媽、哥哥等親人早早地離開了他,成了一個(gè)孤兒,但他依然堅(jiān)強(qiáng)地生活和認(rèn)真地工作……所有這些,都深深地感動著我,我要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)。
雷鋒叔叔所做的好事真多呀!平時(shí)我也會模仿著他去做些好人好事。就像有一次,我發(fā)現(xiàn)小區(qū)院子里的人行道上,有一些紙屑、空飲料瓶等垃圾,我趕緊將垃圾撿起來,扔到垃圾桶里去。旁邊的爸爸媽媽還夸我:“鵬鵬真的長大了,還知道主動做好事呢!”
一想到雷鋒叔叔“愛學(xué)習(xí)”,我也想做一個(gè)愛學(xué)習(xí)的好孩子。雙休日,我經(jīng)常讓爸爸媽媽帶我去圖書館看書,在各種各樣的書本中,我可以學(xué)到很多學(xué)校課堂上學(xué)不到的知識。
瓦爾登湖讀書筆記摘抄及感悟篇七
《你不能再回家》是美國托馬斯、沃爾夫的佳作,在讀他的作品時(shí)有一種沖動,那就是想在鍵盤上敲字的感覺是多么的好,那么,我們先來認(rèn)知這位大作家吧!
不說大家也會在網(wǎng)上搜索到他的大量的資料來的,而我只是在這里說一下我自己的感覺。托馬斯是一個(gè)了不起的大作家,在他短短的生命之中寫下了不朽的好作品是少有的事情,尤其是他的作品給人一種享受,如果你喜歡他的寫作風(fēng)格,描述所有人和物的手法你就會感覺到一種快樂,讀他的書給人以平靜而遐思的感覺,那是一首歌,唱給天底下所有的人。
在這里多多少少的講述一下托馬斯的身世吧。
我的講述沒有從網(wǎng)絡(luò)中搜索,而是在書上看到以后一個(gè)字一個(gè)字的敲擊在鍵盤上的,那是內(nèi)心的幻化,是呼喚。
我也會將在我的讀書繼續(xù)中,慢慢的講述關(guān)于這部書的,我自己的語言,這樣更加能使得有將過去的時(shí)代與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的感覺,那是多么好的一種感覺呀。
且聽我說托馬斯、沃爾夫——
他出生于美國的北卡萊羅那州,一個(gè)叫阿什維爾的地方。父親是一個(gè)似酒如命的人,而母親很有名的房地產(chǎn)商,宿命使他在幾部作品中完全的寫了他的家庭狀況,這是一個(gè)了不起的作家,他沖破了一些常規(guī),一種不能觸及家人以及親戚朋友的內(nèi)容的寫作風(fēng)格,是一個(gè)大膽而多產(chǎn)的作家,在他短短的生命里產(chǎn)生著巨大的力量,他的作品是那么的讓你讀了以后永遠(yuǎn)不會忘記,并且給你一種想寫作的欲望,即使自身的寫作能力很一般也想躍躍欲試一番的感覺怦然形成。
38年的生命歷程,十幾年的寫作生涯已經(jīng)將托馬斯沃爾夫成為長久不衰的生命王子了,粗暴的父親,能干的母親以及在他的人生路途中結(jié)識的編輯,友人,讓他激發(fā)起寫作的靈感,這是我自身的認(rèn)識,與專家學(xué)者思想毫無相干,當(dāng)然,知識是他寫作的階梯,哈佛大學(xué)的學(xué)習(xí)奠定了寫作的基礎(chǔ),碩士學(xué)位的他開始寫作,開始出名,開始朝著自己的路進(jìn)發(fā)!
旅行是他最大的收獲,在次結(jié)識的友人是寫作的階梯,是發(fā)現(xiàn)一個(gè)大作家的時(shí)期,托馬斯,沃爾夫,請你記住這個(gè)名字吧,有機(jī)會去看看他的作品。
寫作,精力和想象力是一樣的重要,不論你在哪里,健康的體魄和富有想象力的能力是你的寫作源泉與支柱。在這里,讓我們每一天走進(jìn)書的海洋,去感受大作家的作品魅力吧!
我不想一集集的將他的作品呈現(xiàn),而是將故事的每一點(diǎn)快樂與幻想在博客里如夢一般的絮絮而談,你聽見了嗎?那窗臺上有一位作家就站在那里遙望著遠(yuǎn)方那些高低不齊的樓群發(fā)出陣陣感嘆的咳嗽聲,炮聲剛剛從夜晚的灰色天空里散去,迎來的是**年的新的時(shí)光,空氣里有灰霾的產(chǎn)生,有什么好的呢,只是這歲月在不停的向前飛奔,你不在今天現(xiàn)實(shí)中又能在過去什么地方嗎,未來你是能觸摸到的,而過去卻一去不復(fù)返了,不要去想過去的什么,過去了,今天才是你要想的事情。
灰蒙蒙的天空不在屋子里,夜間的聲音剛剛離去,新的聲音又產(chǎn)生,這是命運(yùn)還是命運(yùn),人們不能改變的是歲月,卻能改變自己的生活方式,“天氣怎么是這樣呀”沒有回答,只是沉默不語,有什么好說的呢,天空就是這樣,灰霾的產(chǎn)生也不是誰能所為,誰能阻止的事情,生活中走是有一種——你不能再回家的感覺,那么,人們都在做什么呢,已經(jīng)有許多人已經(jīng)在回家的路上了,那路是坎坷的還是順暢的呢,不得而知,多少年的夢境都是在回家的路上,可是回家是一種什么樣的感覺呢,在這樣的時(shí)候,親人的逝去已經(jīng)證明了回家越來越是不可能的可能,那么回家的心情還是存在著,昨夜的夢境里,有家的感覺,其實(shí)那樣的家沒有了,卻有一個(gè)窩吧,有一個(gè)窩也是可以的,這個(gè)窩需要自身去建立更加像樣的感覺。
故事就在窗前出現(xiàn)了,作者的目光,感覺,幻想,一切都是生活的產(chǎn)生。
人一生都會在一個(gè)感情的糾結(jié)中,走來走去,然后回到原處,初衷的韋伯,還有那不能丟棄的什么,他大笑這樣的問話,不能完全回答仔細(xì),只想這是一種無法回答的事情,他的腦袋低垂的耷拉在無力的肩膀上,身材如此健壯,雙臂也是那種瘦長型,很寬的肩膀足夠給她了,可是她急切的想知道的事情正是無法回答的今生今世。于是,只好靜止的存在。哲學(xué)家的語言是在一瞬間就消失了,但是信仰沒有變。
這些詞語在書里你是不會找到的,他已經(jīng)轉(zhuǎn)換成想書的語言,是自創(chuàng)的,沒有抄襲的必要,只是托馬斯沃爾夫的身世已經(jīng)名字永遠(yuǎn)不會改變。
多么愚蠢的人呀,當(dāng)事物沒有法子清晰時(shí),采取的是自傷的可能,他一次也不想喝酒,那酒精的味道會惡心的,那煙的味道同樣是侵犯身體的惡魔,消除這些需要更換生命的選擇吧,可是一切都是不可能的因素。
你看著這天氣,卻有一想抹去灰塵的感覺,那些灰塵是哪里來的呢,灰霾的產(chǎn)生是什么?在大千世界里無奇不有,唯獨(dú)不想有什么灰霾,可是另一種污染也在繼續(xù),那些冒出來的煙霧是氣體吧,灰白色氣體在空中盤旋不去,形成一些思緒。
你不能再回家,真的,這是一句多么有哲理的一句話呀!
你能回到原來的你的位置啊,不能,你只能往前走,而不能怎么樣,有一些事情不是你想怎么樣就能怎么樣的,道德,行為,善良,規(guī)則,理智,節(jié)制,以及所有的事物都是朝著一個(gè)地方行徑。
《你不能再回家》可以你自己去找書看,或者是在網(wǎng)上搜索著讀吧,但是那種仁者見仁智者見智的只有你我,你們和我們一起來討論了,歡迎你和你在我的博客里做客,讓我們一起在2012年里的第一天里,在今天開始學(xué)習(xí),提高,快樂的生活著。
瓦爾登湖讀書筆記摘抄及感悟篇八
1.人最寶貴的東西是生命.生命對人來說只有一次.因此.人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí).不因虛度年華而悔恨.也不因碌碌無為而羞愧,這樣.在他臨死的時(shí)候.能夠說.我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了人生最寶貴的事業(yè)--為人類的解放而奮斗.我們必須抓緊時(shí)間生活.因?yàn)榧词故且粓霰┎』蛞馔舛伎赡芙K止生命.
2.領(lǐng)袖的逝世沒有引起黨的隊(duì)伍渙散.就像一棵大樹一樣.強(qiáng)有力的將根深深地扎入土壤中.即使削掉樹梢.也絕不會因此而凋零.
感悟:知道為什么而死.問題就不同了.明白了這一點(diǎn)的人.也就有了力量.要是你感到真理是在你那一面.你甚至?xí)娜菥土x的.英雄的行為就是這樣產(chǎn)生的.
3.收起槍.別跟任何人說.哪怕.生活無法忍受也要堅(jiān)持下去.這樣的生活才有可能變得有價(jià)值.
感悟:任何一個(gè)傻瓜在任何時(shí)候都能結(jié)束他自己!這是最怯懦也是最容易的出路.即使到了生活實(shí)在難以忍受的時(shí)候.也要找出活法活下去.生命總會有用處的.
4.[不必召開群眾大會了.這里沒有哪個(gè)人需要宣傳鼓舞.托卡列夫.你說話很準(zhǔn)確.他們確實(shí)是無價(jià)之寶.鋼鐵就是這樣煉成的!“朱赫來說的.
感悟:勇敢向前進(jìn).在斗爭中百煉成鋼.為開辟自由的道路.挺起胸膛走向戰(zhàn)場!鋼鐵是這樣煉成的!
5.鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的,因此它很堅(jiān)固.我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來的,并且學(xué)會了在生活中從不灰心喪氣.
感悟:
保爾是一個(gè)剛毅堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士,他在人生各個(gè)方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn).在敵人的嚴(yán)刑拷打面前,他堅(jiān)貞不屈;在槍林彈雨的戰(zhàn)場上,他勇往直前;在與吞噬生命的病魔的搏斗中,他多次令死神望而卻步,創(chuàng)造了”起死回生“的奇跡.尤其是他在病榻上還奮力向藝術(shù)的殿堂攀登的過程,表現(xiàn)了一個(gè)革命戰(zhàn)士鋼鐵般的意志所能達(dá)到的最高境界.
6.即使到了生活實(shí)在難以忍受的時(shí)候,也要找出活法活下去,生命總會有用處的.
感悟:
一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己,只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候,才會創(chuàng)造出奇跡,才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士.
7.我在自己的一生里也曾經(jīng)歷過被遺棄和背叛的痛苦.可是有一種東西卻救了我:我的生活永遠(yuǎn)是有目的、有意義的,這就是為社會主義而奮斗.
感悟:
在全身癱瘓、雙目失明后,他生命的全部需要,就是能夠繼續(xù)為黨工作.正像他所說的:”我的整個(gè)生命和全部精力,都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)dd為人類的解放而斗爭.“為理想而獻(xiàn)身的精神是他在遭遇苦難時(shí)的救贖,鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)成就了他的革命事業(yè).
8.我身旁的朋友,我了解得很清楚,因?yàn)榻?jīng)過長年累月,他們已經(jīng)將自己的各個(gè)方面揭示給了我;然而,對于偶然的朋友,我只有一個(gè)不完全的印象。這個(gè)印象還是從一次握手中,從我通過手指尖理解他們的嘴唇發(fā)出的字句中,或從他們在我手掌的輕輕劃寫中獲得來的。
9.我重見光明的第二晚,我要在劇院或電影院里度過。即使現(xiàn)在我也常常出席劇場的各種各樣的演出,但是,劇情必須由一位同伴拼寫在我手上。然而,我多么想親眼看看哈姆雷特的迷人的風(fēng)采,或者穿著伊麗莎白時(shí)代鮮艷服飾的生氣勃勃的弗爾斯塔夫!
感悟:
海倫的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,友誼的真摯,莎莉文老師的無私……許許多多都激起我心靈的碰擊,每當(dāng)我遇到煩惱時(shí),我就會想起海倫?凱勒,它是個(gè)盲聾啞人,但她同樣堅(jiān)持學(xué)習(xí)。我條件比她好幾百倍,但卻總輕言說放棄。以之相比,我是多么渺小。
[讀書筆記摘抄及感悟]