演講稿是演講者根據幾條原則性的提綱進行演講,比較靈活,便于臨場發揮,真實感強,又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。我們如何才能寫得一篇優質的演講稿呢?下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,希望能夠幫助到大家。
大學生誠信演講稿篇一
誠信是中華民族的.傳統美德,是現代文明的重要標志,是為人之道、為人之本,是當代大學生塑造健康人格、實現人生價值的道德基石,所以我今天演講的主題是:當代大學生誠信道德缺失的原因及教育對策孔老夫子說過:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”
兒時的我們剛上小學時,父親母親老師都教育我們,小孩子要說真話,不能說謊話,那時的我們誠信度很高初中時,父親母親老師教育我們誠信之內的話題沒有小學時那么頻繁了,我們也時不時用一兩句謊話來惡作劇高中時我們已步入少年,父親母親老師不在怎么強調誠信的重要性,我們也對誠信二字隨便起來大學時,我們雖已成人,但卻失去了誠信大學生喪失誠信的例子很多:例如做人言行不一、約定好的事不守承諾等等,包括我在圖片中介紹的那些,都是不誠信的行。
大學生喪失誠信的原因是什么?
1、社會直接影響大學生不誠信:生活中虛假的廣告、假冒偽劣產品;
法治領域立法司法執法沒有很好統一;政治領域擺花架子、搞形式主義、弄虛作假等等都在影響著大學生的誠信行為,誠信雖然在觀念上得到尊重,但是在現實中卻沒有明顯的約束力。
有的家長教孩子要文明,不要吵架、斗毆,而他們夫妻之間卻打罵不斷;有的家長教孩子要誠實、不要弄虛作假,而他們自己卻常常當著孩子的面做一些弄虛作假的丑事;而學校教育,把追求高的升學率當作根本任務,而不是培養全面發展的學生,只是片面強調受教育者對社會負責,而無視學生對自己負責。
3、責任意識的淡薄、反思能力的缺失是大學生不誠信的內在原因?當代大學生的社會生活經歷基本上是從學校到學校,缺乏對個人與社會的理解認識,行為上表現為以自我為中心,對父母、他人、社會的要求高而多,而對自己的要求低而少,總是考慮別人應該為我做些什么?不考慮我應該為父母、為家庭、為社會做些什么?追求個人名利,而極少考慮社會責任和社會價值。
4、缺乏人生目標,缺乏政治熱情和正義感,缺乏誠信,短短幾年大學生活,除了無聊,便是無奈。
大學生誠信缺失問題的解決對策:
1、加大誠信宣傳力度,全方面多角度開展誠信理念的宣傳,以引起全體大學生和全社會的重視。
2、加強誠信道德教育,培養誠信理念“以誠信為本”放在德育教育的首位。
要高度重視誠信教育在學校教育中的應有地位。
3、完善大學生誠信機制,健全誠信評價體系,建立學生誠信檔案,學生畢業時,信用檔案跟隨學生人事檔案一并交給用人單位,從而將學生的信用紀錄延伸到社會,從而得到外在的約束、規范和良好社會環境的熏陶。
誠實守信是一個人道德修養的核心,也是一個人道德信譽和道德人格的象征和標志,是做人之根本,也是教育之根本大學生作為將來社會生活的新生力量,應當認真經“營”好自己的信用,認識到人格魅力的核心應該是信用和誠實,提高大學生的道德素養,進而提高整個社會的國民道德素養,構建社會主義和諧社會。
我的演講到此結束,謝謝大家!
大學生誠信演講稿篇二
尊敬的領導、老師、親愛的同學們:
大家好!今天我演講的題目是《誠信,大學生的必備》。
馬丁路德說:“不是我很喜歡多次強調黑人的權利,而是很有必要,我才這么做。”我想這也許就是我在決賽中依然以“誠信”為主題的類似原因。有人說大學生應該把誠信寫在紙上,每天讀上幾十遍;有人說我們應該將誠信裝在兜里,每天覺的沉甸甸;也有人說我們要把誠信裝在心里面,白天想,夜里念。而我認為要把誠信真正落到實處,就該把誠信轉化為一種自覺,一種沒有矯揉造作的意識使然。
今年年初,在江蘇大學出現了“無人售報攤”。放在校園里的報攤不需要人來賣報紙,同學們過來買報紙,只需要將錢放入箱子里,包括找零都由學生自己來做。江大的一位負責老師說這些報攤平均每天售報120——160份,從沒出現過差額,即使有的同學一時忘記帶錢,下次買報時一定會將錢自覺補上。誠信就這樣,在你來我往,拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液,滋養我們崇高而健康的體魄,支撐我們頂天立地的人格。無數雙手觸摸著同一份報紙,無數大學生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌:報紙有價而誠信無價!一份報紙頂多也就看一兩天,而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們高興,因為在我們大學生中還有很多這樣的人,我們把誠信看成是最神圣的塔,塔頂的燈一生不熄,我們把誠信看成是最清純的河,河中的水源遠流長,我們把誠信看成是最明凈的天,天空的云一塵不染。穿越960萬平方公里,誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發的大學生述說著,述說著新時代、新青年的道德要求,述說著作為大學生應該具備的基本人格元素。
欣喜之余,又不能一葉障目。誠信被大學生普遍接受并化為自身素質的同時,也在遭受少數同學的踐踏。也許你根本就感覺不到,但在不知不覺中,你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學平時都買寫什么書,這位同學和我一樣買書一般都是散文、小說之類的,但他偏說:我買歷史類的書,比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的,他說:商務印書館。老師聽了,微微一笑,不再追問。因為《古漢語字典》只有中華書局出版,商務印書館是不會出版的。也許你覺的這件事微乎其微,把它上升到誠信的高度,簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道,誠信不是商品可以討價還價,它是圣潔的女神,容不的一絲玷污。你蔑視它,它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說,失足,你可能馬上又站立起來,失信,你也許永難換回。是的,丟失誠信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會千古留恨!
在同學之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘誠信的時候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說,世界上最長的路是心路,如果彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路,如果大家都以誠相待,開誠布公,心與心之間就近在咫尺,沒有隔閡,人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現象,但是這股不正之風不應該在大學校園里蔓延,不應該被我們這些追求完美的大學生沾染。
同學們,我們大學生是社會青年中的精英,是未來社會的棟梁,以科學知識造船,用誠實守信揚帆,乘風破浪,前方的天地就會廣闊無邊,未來的人生就會煙花爛漫!
大學生誠信演講稿篇三
親愛的老師,親愛的同學們:
大家早上好!今天我想要和大家一起探討的題目是誠信。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內心那些崇高的道德法則。
何謂誠信?顧名思義,誠實守信。人與人相互交往,坦誠相待就是誠信。早在兩千多年前,就有一位睿智的老人——孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業之本,是人類發展之本……至今,延綿數千年,其偉大的精神早已深入人心,誠信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談誠信,絕不是突發奇想,而是有歷史淵源的。孔子說:“人而無信,不知其可也”!詩人說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”民間說:“一言既出,駟馬難追。”都極言誠信的重要。
幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。可見,誠信自古是中華民族的傳統美德,是經過漫長、沉重講兩個誠信的故事:春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能的到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。
五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一位老學者說:“誠信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說了,但是沒做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之誠信沒有標價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。
我不是一個悲觀主義者。可當我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂道發財之道時,我恨的咬牙切齒;當我看見學術界出現東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、、假證書的泛濫時,心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業運作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。也許我們只是路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動地萬人矚目,但也絕不可丟棄誠信這做人之讓我們都做誠信的人,讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!
因為誠信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點浩然正氣,千里快哉風!聽!有個聲音大聲地說:道德是做人的準則!有個聲音真誠地說:這世界需要新的道德。愛國守法,明禮誠信,這世界才會有美好的結果。
大學生誠信演講稿篇四
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
堅守誠信能贏得他人的尊重和贊譽。“得黃金萬兩不如得季布一諾”的民間俗語是從一個叫季布的老實人身上流傳出的,而黃金在當時那個年代是人們眼中價值極高的財富,可其與季布的承諾相比還會顯得如此之廉價,這足以可見季布言而有信的品質早已深深打動了周圍的人并讓人們銘記于心。于是,我們從某種角度來看:誠信有時會像那無形財富的投資,而有投資就會有收獲,講誠信的人總會收到投資的回報,棄義的人也總有一天會為他的無知買單。
尊重是別人信任肯定他人品質,能力而從心底而產生出的情感,而此情感的激發是需要那真真切切的溫情與實干來使其產生共鳴。沒有人會想與一個謊話連篇的人交往,甚至不會用人與人之間交往的最基本的禮貌的情感--尊重去對待。是誠信讓少年哈立的花盆之景與其他少年的不同從而得到了國王的認可及眾人的贊譽;是誠信讓海爾公司的名號越來越大,道路越走越遠,產品質量獲得了全世界的好評;是誠心讓商鞅所推行的改革深受百姓的理解從而順利實施。所以,請讓誠信駐我心。
堅守誠信能獲得心靈的平靜與完善。北大副校長季羨林老先生曾在北京大學新生入學時幫助一位不認識自己,并向自己尋求幫助的學生看行李,而這一等就是兩個小時,等學生慌慌張張的辦完各種手續來這里取回他的行李時,驚訝的發現老人竟還在照看行李,并笑瞇瞇的看著辦完手續的他,學生心里有些慚愧,因為眼看時間已經過了兩個小時,以為老人不會再等著他,在趕回的路上還責怪自己如此粗心,行李肯定沒有了等等的話,學生很感激老人而老人說:“既然是答應好的事,那就沒有在事情完全結束而在中途中指它的權利。”雖然這是一個小小的幫助。
但從中我們可以感受到季老先生偉大的人格魅力:他沒有因為等待的時間長而離開,而是默默地守候,遵守自己的承諾。季老先生求得的是一份內心的踏實--言忠信,行篤敬。每個人心靈的完善不只是靠自己雖學習的知識來填補精神上的空缺,更多的是多種重要的品質來修繕,而誠信是必不可少的,并且是讓人心靈變得平靜的不可缺少的因素之一,從而我們時時刻刻都會因誠實的去說和去做而讓自己的內心變得純潔,快樂。這誠信如沙漠中的一汪清澈的水譚,如混沌中的一道明亮的光線,如巖縫中的一顆發芽的種子。所以,請讓誠信駐我心。
堅守誠信能創造和諧美好的社會氛圍。民生問題與每個人都有密不可分關系,而現在我們最關切的就是食品及藥物的安全問題,它們二者頻頻成為社會議論的焦點。而我們把兩者出現的問題取交集,那就是“誠信危機。”我們不敢去想象如此這樣下去的后果,可是問題還是"春風吹又生"般存在隨著,沒有徹底去根除。
三鹿殘害了多少祖國的花朵?雙匯的瘦肉精事件更是將一個正迅速發展壯大的企業拉的抬不起頭!一個國家,如果沒有國民素質的提高和道德的力量,絕不可能成為一個真正強大受人尊敬的國家,更不要去想象這個國家的社會狀況,人民的生活幸福感。活在欺騙謊言的社會中,每個人都是“施暴者,”每個人同樣也是受害者,我們拒絕誠信的缺失,我們每個人都應該為了社會的美好明天去誠誠懇懇的勞動創造。所以,請讓誠信駐我心。
塞涅卡曾說:“高尚的行為總是出于自然的。”那么請問問自己的內心是否聽到誠信呼喚自己的聲音?是否將誠信的力量給予他人?少年,請帶著這份力量去創造更美好的未來,獲得一份安適和坦然,獲得社會中,永久的溫暖。
請讓,誠信駐我心。
大學生誠信演講稿篇五
大家好,十分的榮幸的站在這里,能夠跟大家談談關于大學生誠 信的問題。首先大家都看到了,我這張臉長得就像是一個大學生的臉,其次我可以負責人的告訴大家,我是不夠誠信的。但是作為一個不夠誠信的人,我怎么站在這里跟大家講講這個“又紅又正”的誠信呢? 我剛才說的我不夠誠信,那是按照社會的標準,但是就我自己的標準而言,我覺得我是一個誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什么,我也沒查字典,但就我吃了這么多大米飯的經驗來說,所謂誠信就是指一個人遵守承諾,說實話,不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式,來探討一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、說實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信,那么假設同學借了我兩百的生活費,然后我只能一個星期吃饅頭就老干媽,當我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候,我說好極了,吃好喝好睡好玩好。這時候你能夠說我不誠信嗎?所以誠信這個東西是要辯證的去看待的。
真正的知道;一個人如果真的認識到善是什么,就一定不會作惡。比如說,一個人口頭上說他知道誠實是一種善,但他卻在考試的時候作弊,這就說明在他心目中,考試得高分才是善,是比誠實更重要的東西,所以他才會考試作弊,因此,這個人根本沒有認識到誠實是善,如果他真的認識到誠實是善,就不會把考試得高分這件事擺在比誠實更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客,他們全副心思都放在怎樣巧妙運用辯論和演講擊敗對手,哪怕把黑說成白,把是說成非也在所不惜,他們認為,只要能夠說服社會大多數人接受一個觀點,那么這個觀點就成了真理。但我認為,是非絕不能根據社會上有多少人認同來判斷,辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來就有一些基本的原則存在,依據這些原則就能正確認識是非。其實教育從來不應該給學生直接灌輸什么觀點,而是要通過反復提問、質疑,引導學生自己去發現理性中埋藏的這些基本原則,從而自己獲得辨別是非的能力。
如果他真的通過自身的理性認識到誠實是一種善,他就會知道,不作弊并不僅僅是出于社會習俗的要求,不論是否被抓到,作弊都沒有任何好處,沒有任何理由去作弊。
大學生誠信演講稿篇六
都說:“誠信是做人之根本,立業之基。”“君子一言,駟馬難追”,講的也是一個“信”字。如果世界上失去誠信,將會變得多么可怕啊!人若不守信用,就像車子無法行走。
如果世界沒有了誠信:買東西時,都有信譽卡,可如果沒有了誠信,修也沒人修,退也退不了。這樣,誰還敢買東西啊。
如果世界沒有了誠信:如果你有困難時,向別人借筆,他真誠的幫助你作文人網你也可以投稿,可你卻不講信譽,借了不還。那么,誰還敢幫助你呢。
如果世界沒有了誠信,到處都是謊言,那么,這個世界會讓人每天都害怕遇到謊言。
大家都聽說過《狼來了》的故事吧?故事中說一個小男孩三番兩次撒謊騙人,失去了別人對他的信任,最后狼真的來了,沒有人再相信他,羊全被狼吃完了。
聽了這個故事,我們應該明白:一個不具備誠實素質的人,最終只會落得個害人害己的下場。
誠實是指忠厚老實;誠實是指說過的話一定要做到,誠實守信;誠信是人最美麗的外套;誠信是心靈。
最圣潔的鮮花;誠信是一股清泉;誠信是溝通心靈的橋梁善于欺騙人,永遠到不了橋的另一端。
俗話所說:“精誠所至,金石為開”。真誠是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中,只有真誠待人,才能與人保持友好的關系。在家做一個誠信的好孩子,在學校做一個誠信的好學生,在社會做一個誠信的好公民。只要人人都講誠信,祖國的明天將會變得更加美好。
大學生誠信演講稿篇七
誠實守信歷來是中華民族的一種美德,這點從眾多典故、俗語中就能看出來:像曾子殺豬、曹操斷發、立木取信,還包括烽火戲諸侯等等,無不向我們闡述了誠信的重要。這種東西從某種意義上來說已經潛移默化于我們的民族精神里了。
對一個國家和政府來說,“誠實守信”是“國格”的體現;對一個企業和團體來說,它是一種“形象”、一種品牌、一種信譽,是企業興旺發達的基礎;對一個人來說,它既是一種道德品質和道德信念,也是一種崇高的“人格力量”,是做人的基本品格。
誠實守信是企業的生命,是企業生存之本。以誠取勝,贏得顧客信賴,從而贏得市場,沒有信用,企業就失去客戶,失去市場,失去希望。一些企業之所以能興旺發達,走出中國,在世界市場占有重要地位,盡管原因很多,但“以誠信為本”是其中的一個決定因素;相反,如果為了追求最大利潤而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用,盡管也可能得利于一時,但最終必將身敗名裂、自食其果。記得改革開放初期,部分溫州人一味追逐利潤,粗制濫造,特別是鞋子,用硬紙板做的鞋冒充皮鞋,買去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去,導致全國許多商店打出“本店無溫州鞋”的標志,溫州鞋業最終舉步維艱。到了上世紀九十年代,溫州人醒悟了,假冒偽劣得到了有力的鏟除,在杭州武林廣場,溫州人將數萬雙劣質溫州鞋一燒而光,以此舉表明自己“誠信經營”的決心。歷經漫長的重塑品牌艱難之旅的十幾年后,溫州貨才慢慢的以價廉質優再次獲得了國人的信任,溫州因此成了我國率先富起來的地區之一。溫州人也將燒鞋時間8月8日立為“誠信日”,以此為訓誡。“溫州皮鞋”的事情告訴我們:一日不講誠信,多年難樹品牌,整改之路必將付出更大的代價。
誠實守信是人的立身之本,因為一個人不是孤立的生活在世界上,我們要生活、工作,要和他人交往,要協調社會關系,一個人只有誠信做人,誠信地對待工作、家人和社會,才能與他人相互諒解,和睦相處,得到他人的信任、尊重、合作和幫助。正所謂有誠信,人之愿交,并交之甚好,因為這種交往是誠實可信的,是安全可靠的。而一個人如慣于弄虛作假,偷奸耍滑,終究會經不住時間的考驗,遲早會被他人所鄙視和唾棄。
誠實守信,似乎并不難做到,但在當今能堅守住“誠信”并將其“發揚”的人已越來越少了。《狼來了》的故事,流傳了一代又一代,當年那個說“狼來了”的孩子已經被狼吃掉,而現實生活中一些不講誠信的人仍有一定的市場。于是,有的人選擇了說假話、賣假貨、考試作弊,以此作為獲得成功的捷徑。在金錢、物質、利益驅使下,一些人、一些企業,已無情地將誠信丟棄一旁,即使是在企業和員工之間,也存在著這種“誠信流失”的現象。比如:企業自毀對員工工資、獎金、福利等各方面的承諾,總以為自己是強者,應該自己說了算。而員工則以跳槽、帶走企業機密資料和客戶做為對企業失信的“回報”,因此給企業帶來有形或無形的損失,雙方因此對簿公堂……這樣的例子常常見諸報端,不勝枚舉。法律當然可以解決這些糾紛,但雙方為此付出的精力、財力、物力卻不是完全能用法律的形式解決的,最終的結果依舊是二敗俱傷。怎樣才能避免這種“雙輸”的局面呢?我想雙方的誠信是最重要的,既有企業的信守諾言,又有員工的誠信可靠,任何一方都不能偏廢。企業對員工的管理行為要信守諾言,答應做到的一定要能夠做到,否則就不要答應。答應了做不到所產生的危害后果如果可以量化的話,我想一定會大于不答應所造成的影響。員工同樣承擔對企業的誠實守信義務。比如,員工對企業的忠誠義務,以公司的利益最大化為本職追求,不利用企業職務工作之便謀取私人之利;不利用掌握企業商業機密的便利損害公司的合法權益;遵守與企業簽定的合同,不見利忘義,隨便跳槽等等。只有雙方都做到了誠實守信,員工才能全心全意的為企業服務,而企業也能借此更上一步,實現“雙贏”。
無數事實證明,“以誠實守信為榮”,這不僅是我們每個人做人的立世之本,而且也是我們國家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強大精神支柱。一個人、一個企業、一個地方、一個國家都要講誠信,“人無誠信不立、業無誠信不興、國無誠信不強”。各位同事,讓我們高舉“誠信”的大旗,和我們中鐵十六局三公司一起實現我們超常規發展的目標吧!
大學生誠信演講稿篇八
“積極向上,奮勇爭先”是我們一高學子力量的源泉,是激勵我們前進的巨大動力。但今天,在這片蔚藍的天空下,我們要執著地呼喚一種傳統的精神,也是時代的精神,那就是誠信。
誠信是中華民族傳統美德,千百年來激勵著一代又一代的中國人走過滄海桑田,歷經風霜雨雪,最終沉淀成為民族精髓。
揚子晚報曾經刊登過這樣一則新聞,安徽滁州一位50多歲的農民工來到南京,在他打算回家時,發現口袋里差5元錢才能買得一張車票。在這座陌生的城市里,他舉目無親,萬般無奈下,他向玄武區某民警借得了5元錢,在這種情況下誰也不會計較這5元錢,但在第二天,他卻將這5元錢還給了那位民警。
同學們,這則故事沒有曲折離奇的情節,但它流露的質樸,折射的誠信,卻值得我們深思,它在拷問我們:“難道我們真的應該視誠信如糞土,置誠信于不顧嗎?”隨著市經濟的發展,暴利取代了美德,誠信讓步于欺騙,許多商家制假販假,假煙、假酒、假奶粉這些都已經影響到了我們的生活,甚至已經危害了我們的健康。
我們高中生是時代最新鮮血液,是感動時代要求最敏感一份子,所以,我們不僅要形成自身的誠信,更要成為誠信最有力的傳播者,誠信的人付出的是真誠的信任,收獲得是友誼和尊重,相反失去誠信的人,必定失去發展空間,失去堅強有力的支持,甚至失去生命中最美好的一切。
誠信是耀眼璀璨的陽光,它的光芒普照著大地,
誠信是廣袤無垠的大地,它的胸懷承載萬物。
同學們,讓我們堅守誠信的陣地,讓誠信之花在這片凈土上,絢麗綻放,永不凋零。
大學生誠信演講稿篇九
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
前幾天在學院參加一次比賽的時候,休閑時間和同專業的一位老師聊天,聊到一些比較深入的問題時,他問我,“你覺得人與人之間最重要的是什么?”因為我當時正在參加一個團體比賽,所以我毫不猶豫的就說了,“合作。”他對著我搖搖頭,一會之后,我說了“信任”。他這時才點了點頭。那次比賽是我們專業很重要的一次比賽,如果在學院勝出我們就有可能參加省內的比賽,更優秀一些就是全國的競賽。那個時候我們的合作意識不是很強,我作為組長,也總是找不到任何辦法去解決它。而最后,我才發現那個辦法就是信任。只有當我們信任了對方,我們才會將自己全部的力量投入進去,只有當我們整個集體彼此信任時,我們的力量才會壯大,這時候無論面對什么,我想我們都不必再害怕。
而信任這種東西就是潛藏在我們的誠信里的,在我們人與人的交往中,誠信是最重要的一點。只有當你有了誠信時,他人才會愿意信任你,因為他知道一個講誠信的人一定是一個可以靠得住的人。而信任也是建立在你的誠信之上的,一個人如果沒有誠信,那就毫無信任可言,他自然而然也就得不到他人的信賴。
而在我們的交際之中,我們何嘗又不是一個渴望被信任的人呢?現在我們很多的同學,不論是大一大二的學弟學妹,還是大三大四的同學們,都有加入了學校的三大組織的,在一個集體中,不管是一名普通干事還是一名領導人,我們都非常清楚的知道,作為一名組織的干事,作為一個集體的領導,我們首先要做的,就是讓同學們信任我們,讓手下的干事們信任領導的能力。這樣,我們的工作才能做的更好,我們的發展也會在日積月累的信任之中,更加堅韌,更加順暢。
我們相信一個人,往往是通過判斷他往日的一些作為。比如當有人托他辦件事時,當有人求助于他時,當有人想要和他合作時,他的種種表現都展現了他的可靠度。而這種可靠度也是很多企業評判一個員工是否優秀的基礎。首先我們是作為一個人,一個人是需要講究信用的,只有當你足夠誠信時,你和他人的合作機會才會變多,你也會變得更加出眾,足以讓他人看到你的閃光點。所以在我們的品質里,誠信占據著非常重要的地位,無論我們現在處于怎樣的一種情況,我們都要堅定心中的標準,做一個講誠信的人!