人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

西安導游詞篇一

女士們、先生們大家好!

今天我將帶領大家游覽馳名中外的皇家園林-華清池。

華清池位于西安市臨潼區(qū)驪山腳下。

驪山是秦嶺的一條支脈，它的得名說法甚多：一說其滿山松柏，青翠欲滴，遠遠望去，就像是一匹青蒼色的駿馬，故名驪山。

一說這里曾是古麗戎國所在地，所以叫驪山。

驪山自然景觀秀麗多姿，“入目晴霞紅一片，尚疑烽火自西來”就是著名的關中八景之一-驪山晚照。

華清池是歷代帝王游幸之地，相傳周幽王曾在這里修建驪宮。

秦始皇時，以石筑室為宇，因此改名：“驪山湯”。

漢武帝時，在秦湯基礎之上修葺擴建為離宮。

隋文帝時重加修飾，列植松柏數(shù)千株。

到了唐代，唐太宗詔令在這里營建宮殿樓閣，取名“湯泉宮”。

唐高宗改名“溫泉宮”。

唐玄宗再次擴建，取“溫泉毖涌而自浪，華清蕩邪而難老”的詩意，把驪山宮殿正式定名為“華清宮”。

又因，此處以溫泉為特征，所以又稱華清池，這一名稱沿用至今。

今天的華清池是在清代建筑基礎上經(jīng)多次修繕、擴建及發(fā)掘復原唐代遺址后形成的，是唐華清宮的十分之一，分為東區(qū)、中區(qū)和西區(qū)。

1956年郭沫若先生游覽華清池后感慨萬分，揮筆寫下了：“華清池水色青蒼，此日規(guī)模越盛唐。

”恰如其分的道出了華清池的風貌與發(fā)展。

現(xiàn)在我們從西門進入華清池。

眼前看到的這個湖叫九龍湖，背后的這座大殿叫“飛霜殿”。

每到深秋季節(jié)，降霜之時，由于九龍湯內(nèi)水汽蒸揚，從而使寒霜飄浮在空中，飛來飛去，遲遲不落，所以取名飛霜殿。

東西為兩個配殿，分別為沉香殿和宜春殿。

2006年7月31日(農(nóng)歷七月七日)，中國首部大型山水情景舞劇《長恨歌》在華清池九龍湖上隆重推出，舞劇改編自白居易膾炙人口的《長恨歌》，通過歌舞藝術，以“七月七日長生殿，夜半無人私語時。

在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的李楊愛情誓言為主線，再現(xiàn)一千多年前唐玄宗和楊貴妃纏綿悱惻的愛情故事。

該舞劇斥資5000萬元，演出環(huán)境堪稱國內(nèi)一流。

縱面四望，神秘的夜景置于觀眾面前。

驪山、九龍湖山光水色，水乳交融。

龍吟榭、晨旭亭、晚霞亭、拱橋、宜春殿、沉香殿、飛霜殿等雕梁畫棟，錯落有致。

由遠及近，分為多層次的藝術自然空間。

九龍湖水面寬闊，景色宜人，宛若一面明鏡。

一架九龍橋?qū)⒑娣譃樯稀⑾聝珊?/p>

舞臺包括上湖的長方形輔舞臺，下湖的隱蔽式三維百變主舞臺。

湖面上為夢幻變色水幕，在每場演出前噴出水幕，并從中間向兩側(cè)徐徐散開，拉出演出帷幕。

近1000平方米的水上舞臺在水面上自由升降，湖周的飛霜殿、沉香殿、九曲回廊等斗拱飛檐，雕梁畫棟，華燈怒放，樹影婆娑，3000張電子伸縮椅將觀眾拉回唐代。

演出全長60分鐘，包括奉詔溫泉宮、貴妃出浴、七夕盟誓、貴妃醉酒、千里單騎送荔枝等十余個場景。

演出引領大家夢回大唐華清宮。

今晚8：30分，我們就可在此觀看演出。

現(xiàn)在請大家跟我到飛霜殿北面，這一副由90塊漢白玉組成的大型壁畫，就是《楊玉環(huán)奉詔溫泉宮》。

描繪的是開元二十八年十月的一個夜晚，唐玄宗在驪山溫泉宮一座華麗的殿宇里，第一次召見楊玉環(huán)的生動場面。

整個畫面由53個不同人物組合而成，不僅反映了李、楊宮廷生活的一面，而且從中可以看到我國盛唐時期政治，經(jīng)濟和文化的繁榮景象。

說起華清宮，就不能不說到唐玄宗和楊貴妃帶有悲劇色彩的愛情故事了。

楊貴妃名叫楊玉環(huán)，17歲時便長的如花似玉，美若天仙。

公元735年，被唐玄宗冊封為兒子李冒的妃子。

5年之后，唐玄宗下令在溫泉宮召見楊玉環(huán)，就這樣拉開了唐玄宗隆基和楊玉環(huán)的愛情羅曼史序幕。

公元745年，楊玉環(huán)被冊封為貴妃，第二年，擴建溫泉宮時，專門為楊貴妃修建了海棠湯，真可謂“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”阿!在驪山的長生殿里，農(nóng)歷七月七日兩人發(fā)下了“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的愛情誓言。

直到安史之亂，唐玄宗攜楊貴妃逃至馬嵬坡前，將士相逼，玄宗不得已賜死楊貴妃，此時，楊玉環(huán)僅38歲。

接下來，我們?nèi)⒂^御湯遺址博物館。

有人說唐玄宗李隆基能年過半百仍然風流倜儻，楊玉環(huán)能始終三千寵愛在一身，都與他們經(jīng)常沐浴溫泉有著密切的關系。

1982年，在清理唐代建筑遺址時，發(fā)現(xiàn)了五座湯池遺址，1990年在遺址上建成了我們眼前的這組御湯遺址博物館，總面積7000多平方米。

首先，我們進入的是海棠湯。

因為其平面酷似一朵盛開的海棠花而得名。

又因為它專供楊貴妃沐浴，又得了貴妃池這個美稱。

我們看池中間，有一個進水口。

出土時有一個漢白玉雕成的蓮花底座，這在史書上也有記載，也是考證時的重要依據(jù)。

這蓮花底座上邊接蓮花噴頭，下邊接陶水管，與溫泉水源相通。

當時溫泉水量足，出水壓力大，溫泉水從蓮花噴頭噴出時，水花向四周噴散，飛珠走玉稅務滿期，相當現(xiàn)在的淋浴。

白居易在《長恨歌》中描寫的“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。

侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時”。

不正是其景的寫照嗎?

我們現(xiàn)在看到的是蓮花湯，又叫御湯或九龍殿。

是專門供唐玄宗李隆基沐浴的。

這個湯池下面是八邊形，池中有兩個進水孔，并裝有雙蓮花底座，比貴妃池多了一個，因為這里畢竟是供皇帝用的。

星辰湯是供唐太宗李世民沐浴的，比貴妃池要早100多年，而且延續(xù)時間最悠久。

考古專家發(fā)現(xiàn)這個湯池遺址下邊還有西周和秦的湯池遺址。

星辰湯右邊這個小規(guī)模的殿宇，是沐浴者更衣休息的地方。

再看基部四周有條淺淺的不寬的環(huán)渠，這叫散水。

那時渠中有溫泉水自然流動，水氣蒸騰不斷散發(fā)熱量，因為這里離溫泉水源最近，水流到這里有40度。

這道散水溝是中國最早的暖氣設施。

西南角的這座小殿宇名叫尚食湯。

是供尚食局的官員沐浴的池子。

南北對稱的兩個臺階。

大家看，在北邊臺階下有6個小石窩，他們是做什么用的呢?這個在史書中沒有記載，但是根據(jù)有關人士分析，這可能是用來蹭腳的。

立于御湯遺址博物館入口處的石碑，就是《溫泉銘碑》。

大家可別小看這塊碑石，它可是從存世的李世民手書真跡孤本拓本復制而成的，這個孤本在海外流失近百年，是九十年代初花費巨資從法國購回的，可想它的珍貴了。

這里是溫泉水源處。

驪山溫泉的形成是雨水沿構造破碎帶滲入地下，在不同深度的巖層中儲存起來，由地熱增溫效應形成熱水，再向上運動，由斷裂通道涌出地面形成。

這里的水溫終年恒定在43度，總流量每小時達112噸，溫泉水中含有多種礦物質(zhì)和微量元素，對人體的皮膚病、風濕病、關節(jié)炎等都有很好的療效，極適宜沐浴。

下邊，我們將參觀五間廳。

它是西安事變的重要遺址。

1936年12月12日五間廳的槍聲劃破了夜空，介石聞訊急忙從后窗翻出，逃到了驪山腰間的一個石縫里，后被張學良、楊虎城的士兵捉獲。

為了避免內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)合抗日，中共中央主張和平解決“西安事變”，并應張、楊電請，派周恩來率中共代表團前往西安，終于迫使介石接受了“聯(lián)共抗日”的主張，12月25日介石獲釋回南京。

西安事變和平解決，促進了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成和發(fā)展，開始了國共合作的新時期。

我們現(xiàn)在看到的一號廳房為侍從室，二號廳房為會議房，三號廳房為介石的辦公室，四號廳房為介石的臥室，五號廳房是介石的秘書辦公室。

東邊的三間廳，是介石貼身侍衛(wèi)孝先等人住宿的地方和無線電通訊班所在地。

1946年，政府在介石當年藏身的虎斑石處修了“民族復興亭”，又叫“正氣亭”，解放后改為“捉亭”，現(xiàn)在又改稱“兵諫亭”。

時至今日，近70年的漫漫歲月正在一天天的消除人們的記憶，但華清池五間廳卻時時刻刻地向游人訴說著事變的原委和歷史意義。

從五間廳出來，我們現(xiàn)在看到的仿唐建筑是梨園。

是唐玄宗和楊貴妃在華清宮內(nèi)教習梨園弟子的地方，唐代梨園本部在西安城北邊，而這里是隨駕梨園。

我們知道，唐玄宗和楊貴妃的愛情能成為千古絕唱，是因為他們有著對音樂舞蹈共同的愛好，據(jù)說楊貴妃擅長霓裳羽衣舞，如白居易所寫“此曲只應天上有，人間能得幾回聞。

”現(xiàn)在，這里每天定時舉辦“貴妃伴駕游”“明皇選妃”等仿唐舞蹈，大家可以在此觀看。

我的講解就到這里，謝謝大家!

尊敬的女士們、先生們：

今天，我們將參觀秦兵馬俑博物館。

秦兵馬俑博物館位于西安市東35公里處，自秦兵馬俑博物館于1979年10月1日開館至今，已有為效眾多國家的黨政首腦和外國朋友都參觀過這個博物館，法國總統(tǒng)希拉克曾留言說過：“世界上原有七大奇跡，秦兵馬俑的發(fā)現(xiàn)，可以說是第八大奇跡了。

‘不看秦俑，不算真正到過中國。

’”美國前副總統(tǒng)蒙代爾也說：“這是真正的奇跡。

全世界人民都應該到這里看一看。

”從這些高度凝練的話語中，我們不難看出秦俑的歷史價值。

現(xiàn)在，我們面對的是秦俑館一號坑，坑里就是號稱“世界第八大奇跡”的秦兵馬俑。

面對威武整肅的龐大軍陣，你們的腦子里一定會閃現(xiàn)許多問題。

現(xiàn)在我就一一回答大家的這些問題。

這些俑是1974年3月西楊村農(nóng)民們在打井的過程中發(fā)現(xiàn)的。

他們決定報告文物部門。

經(jīng)過考古專家們的鑒定。

秦捅館內(nèi)的1、2、3號坑被確認為案始皇陵的陪葬坑。

從1974年到1979年，經(jīng)過5年的艱苦努力，在1號坑遺址上矗立起一座氣勢宏偉、結(jié)構科學的建筑物。

經(jīng)測量，1號坑東西長330米，南北寬62米，面積4260平方米。

俑坑的最東端是3面向東的武士，每排7個，共210個俑。

他們是部隊的前鋒。

前鋒部隊的后面為部隊的主體，他們被編成38路縱隊，站在11個坑道里。

每個坑道都是青磚鋪地，坑道內(nèi)例的兩邊，每隔2米就有1根立柱。

這些立柱支撐著木質(zhì)屋頂，屋頂上是織成“人”字形的紋席.席上是土。

整個坑道距地表5米深。

另外，在坑道的南、北、西三面?zhèn)溆幸涣忻嫦蛲獾奈涫?他們分別是部隊的右翼、左翼和后衛(wèi)。

現(xiàn)在，1號坑已出土1000多件陶俑。

根據(jù)推測.全部發(fā)掘完后.僅1號坑就將出土6000多個兵馬俑。

這里是1994年11月開放的2號坑。

它是由車兵、騎兵和步兵構成的曲尺形方陣。

估計可出土兵俑1000多件，車馬和鞍馬500多匹。

2號坑占地6000平方米。

它東面突出部分為一個小方陣，6334個彎兵俑組成。

西安導游詞篇二

大家好！很高興做你們的導游，下面就跟著我一起去參觀，希望我們有一個快樂的旅程。

西安兵馬俑，它號稱“世界第八大奇跡”，是古代人民智慧的結(jié)晶。它總面積是二萬零七百八十平方米。第一號兵馬俑是一九七四年三月農(nóng)民伯伯打井時發(fā)現(xiàn)的，后來經(jīng)過考古學家認真的工作，我們才知道兵馬俑是地下式土木結(jié)構，東西長二百三十米，南北寬六十二米，內(nèi)有陶俑陶馬六千多件。堪稱是一顆異彩獨放的明珠。

兵馬俑博物館每年接待一百多萬中外游客，許多名人都曾來這里參觀，整個博物館占地二百萬平方米，館區(qū)內(nèi)樹林、花、草清香，環(huán)境幽雅。

為了揭開秦始皇陵墓的奧秘，考古學家從六十年代初開始對陵園進行科學的鉆探的調(diào)查，最后向世人展示了一個擁有一支雄兵千萬，由七千件兵馬俑組成的氣勢磅礴的地下軍陣，他們令全球矚目，舉世震驚，但由于我們現(xiàn)代世界技術達不到保護兵馬俑的要求，目前只有一號坑、二號坑出土，有幾個坑的輪廓已經(jīng)出現(xiàn)，但停止挖掘的鉆探，其它的地下文物都被保護起來，以免遭到破壞。

西安兵馬俑，壯麗的景觀，世界獨有人土的美觀！

西安導游詞篇三

從神話和傳說看，出自中國西部的炎帝和黃帝是公認的最早圣王和“人文初祖”。

炎帝、黃帝的族居地和陵墓都在西安地區(qū)。經(jīng)考古發(fā)掘證實，西安是華夏古文明最重要、最集中的發(fā)源地之一。

這里有數(shù)十萬年前的藍田人和大荔人文化，有仰韶文化的典型代表半坡文化。如西安半坡臨潼姜寨和寶雞斗雞臺等地是我國最早的原始農(nóng)業(yè)發(fā)祥地，形成了最早的農(nóng)耕、房屋建筑、織布、制陶等生產(chǎn)技術，甚至還創(chuàng)造了最早的文字。在西安出土文物中有一系列是我國最早文化的實證，如出自半坡的最早的農(nóng)漁工具、最早的陶窯、最早陶文、最早的土木建筑、出自何家灣的最早的骨雕人頭像等等。

西安是當之無愧的中華文明搖籃。

秦中自古帝王州

西安是中國歷史上建都朝代最多、歷史最久的城市，從奴隸制秦于鼎盛的西周，到封建社會達到顛峰狀態(tài)的唐王朝，先后有西周、秦、西漢、新、東漢[獻帝初]、西晉[愍帝]、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等13個王朝在這里建都1140年之久。自公元前1057年至公元904年，西安曾長期是古代中國的政治、經(jīng)濟與文化中心。

中國古代政治、經(jīng)濟、文化中心

文王在灃河西岸建立豐京，武王繼位后于公元前1057年伐滅商，建立西周王朝，在灃河東岸建都鎬京，開創(chuàng)了西安地區(qū)長期作為中國古代政治、經(jīng)濟、文化中心的歷史格局。

人類起源地

西安境內(nèi)史前文化遺址囊括舊石器時代、新石器時代母系氏族公社、父系氏族公社等人類社會演進各歷史階段的多種類型，構成人類社會進化世上舉世罕見層次清晰的完整系列。西安所在的關中地區(qū)被稱“中華民族搖籃”，不僅是中華民族的重要發(fā)祥地，也是整個亞洲重要得人類起源地和史前文化中心之一。

黃河文化

距今約6000—7000年前，黃河中下游地區(qū)經(jīng)歷新石器時代母系氏族公社高度發(fā)展的仰韶文化時期。 距今約4000—5000年前，黃河中下游地區(qū)繼仰韶文化之后，經(jīng)歷父系氏族公社的龍山文化時期。龍山文化相當于古籍傳說的中華民族人文初祖皇帝時代。歷史由混沌步入朦朧。

絲綢之路

西安是“絲綢之路”的起點，在古代中外經(jīng)濟文化交往中具有重要的樞紐和中心位置，漢唐兩帶尤為突出。

佛教文化中心

魏晉南北朝時，長安與西方各國通過“絲綢之路”的經(jīng)濟文化交往依然絡繹不絕于途。自印度傳入的佛教這時逐漸與中國傳統(tǒng)倫理、宗教觀念相結(jié)合，形成中國化的佛教并廣泛流傳。長安成為中國乃至整個東亞的佛教文化中心。

中心東移

公元10世紀后，隨著長江流域經(jīng)濟發(fā)展，中國政治、經(jīng)濟、文化中心東移，西安失去首都地位。 但仍是整個西北的政治、經(jīng)濟、文化中心。

現(xiàn)在

在祖國開發(fā)大西部的戰(zhàn)略下，西安這個滄桑的老人正煥發(fā)著青春，以無限堅定的信心奔向未來！

西安導游詞篇四

親愛的游客朋友們：

大家好！

歡迎你們來到古城西安，我是你們此次西安之行的導游，我姓xx，大家叫我xx導好了。

今天我們參觀的第一個景點就是世界文化遺產(chǎn)之一的秦兵俑。景點位于西安臨潼，大約需要四十分鐘車程，等到了那里，你就可以看到舉世無雙的秦兵馬俑。

秦兵馬俑其實就是秦兵馬俑的陪葬坑。你們知道秦兵馬俑的來歷嗎？原來在以前的朝代，皇帝死后都要活人陪葬，后來到了秦朝，一個大臣對秦皇說：“之前的朝代都是用活人陪葬，這對您不是很妥當，不如讓能工巧匠打造一支用泥土做成的您那是南征北戰(zhàn)、所向披靡的大軍如何？”秦始皇覺得這個想法不錯就答應了下來。其實要不是秦始皇當年的這個點頭同意，就沒有今天這氣勢雄偉的秦兵馬俑。

好了，我們現(xiàn)在已經(jīng)到了秦始皇陵園，請大家依次下車。兵馬俑規(guī)模宏大。已發(fā)掘的三個俑坑，總面積近20000平方米，差不多有五十個籃球場那么大，坑內(nèi)有兵馬俑八千個。

現(xiàn)在我們來到的是一號坑。在三個坑中，一號坑最大，東西長230米，南北寬62米，總面積1426平方米；坑內(nèi)的兵馬俑也最多，有六千多個。一號坑上面，蓋起了一個巨大的拱形大廳。我們可以走進大廳在細細游賞，游賞時也要注意安全哦！

大家請看，那身材魁梧，頭戴鶴冠，身披鎧甲，手握寶劍，昂首挺胸的就將軍俑。那神態(tài)自若的樣子，一看就知道是久經(jīng)沙場、重任在肩。還有很多精彩的武士傭、騎兵俑、良馬。這些兵馬俑一個個神態(tài)各異、精彩絕倫，真是看了大飽眼福。

秦兵馬俑，在古今中外的雕塑史上是絕無僅有的。它惟妙惟肖的模擬軍陣的排列，形象的展現(xiàn)了中華民族的強大力量和英雄氣概。

親愛的游客朋友們，時間過得真快，今天的秦兵馬俑之旅也就告一段落了，祝大家接下來的旅程愉快！

謝謝！

西安導游詞篇五

西安事務，又稱雙十二事務，是其時任職西北剿匪副總司令、東北軍首腦張學良和其時任職百姓革命軍第十七路總批示、西北軍首腦楊虎城于1936年12月12日，在西安動員的直接軍事羈系變亂，監(jiān)禁了其時任職百姓當局軍事委員會委員長和西北剿匪總司令的蔣中正，目標是“遏制剿共，改組當局，興兵抗日”，西安事務最終以蔣中正被迫接管遏制剿共同等抗日的主張，導致了第二次國共相助而僻靜辦理。

西安事務眷念館是“西安事務”重要舊址張學良第宅、楊虎城止園別墅為基本而成立的遺址性博物館。1982年2月23日，西安事務舊址被國務院定名為第二批世界重點文物掩護單元。1983年10月，創(chuàng)立西安事務眷念館籌建處。1986年12月，在眷念西安事務五十周年之際正式對外開放。西安事務眷念館館址設在張學良第宅。

【西安事務舊址】

西安事務舊址，包羅張學良第宅、西安事務批示部、新城黃樓、止園、高桂滋第宅、西京招待所、華清池五間廳、兵諫亭等8處。張第宅在開國路69號，建于1932年，為對象分列的三座三層磚木布局西式樓房。東樓是神秘樓，中樓有客堂、集會會議室，西樓為張學良的居室。西安事務產(chǎn)生后，周恩來、葉劍英率中共代表團住東樓。中共代表團與張、楊交涉及與南京當局代表會談多在中樓。西安事務批示部位于西安新城陜西省人民當局內(nèi)的楊虎城第宅，1931年建，磚木布局，宮殿式，具有典范的民族氣魄威風凜凜。1936年10月8日張、楊在此密談抉擇對蔣介石舉辦兵諫。事務產(chǎn)生后，周恩來率中共代表團來此與楊虎城共商救國大計。新城黃樓與楊虎城第宅相距300米，因墻為黃色得名。止園在北大街青年路，建于1933年。主樓為傳統(tǒng)宮殿式構筑，拱頂、飛檐、碧瓦、朱柱。西安事務前夕，張、楊在此密商動員兵諫。1936年12月17日，周恩來在止園促成了西安事務的僻靜辦理。高桂滋第宅位于西安市開國路陜西省作家協(xié)會院內(nèi)，建于1933年，1936年12月14日蔣介石遷此，周恩來在此接見蔣介石，起源告竣六項協(xié)議。西京招待地址解放路，為隨蔣介石來陜的南京當局軍政要員的住所，現(xiàn)為省旅游局服務處。華清池五間廳背靠驪山，西安事務產(chǎn)生當天蔣介石由此逃至驪山一巨石誤差中，其后在巨石四面建亭，先后以"正氣亭"、"遁跡亭"、"捉蔣亭"、"兵諫亭"為名。1982年在張學良第宅成立西安事務眷念館。

張學良第宅舊址在西安市開國路甲字 69號(原金家 巷五號),總面積約7703平方米，附近砌筑青磚圍墻，大 門北向。第宅以東、中、西3幢磚木布局中西式樓房及20余間平房。樓的平面呈“十”字形。樓分3層，第1層為地下 室，室外有緩坡臺階通 2層大門，門向北開，小青瓦蓋頂。院內(nèi)東南有保鑣職員棲身的平房，西南有中西餐廳。 昔時張學良住在西樓。西安事務產(chǎn)生后，以周恩來為首的中共中央代表團到西安調(diào)停，住在第宅東樓。12月23～24日，中共代表團、張楊 兩將軍、南京代表團在西樓進行三方交涉，告竣“六項協(xié)議”。今朝舉行有“西安事務史實陳列”、“千古元勛——張學良將軍平生陳列”和張學良舊居復興陳列。

1984年創(chuàng)立西安事務舊址打點處，1986年對張學良 第宅、止園、五間廳、新城大樓、楊虎城將軍新城第宅舉辦維修，根基恢復興貌。此刻張學良第宅舊址成立了西安事務眷念館。 楊虎城止園別墅位于西安市青年路117號，今止園飯館西側(cè)，占地面積2331m2，其主體為一座中西合璧氣魄威風凜凜的磚木布局三層樓房，并有平房10余間。原為楊虎城將軍的別墅，又稱楊虎城第宅，情形很是寂靜。這座別墅現(xiàn)已辟為楊虎城將軍眷念館，內(nèi)鋪排有楊虎城將軍的遺物和西安事務的部門文件，在舊址內(nèi)舉行有“楊虎城將軍平生陳列”和楊虎城舊居復興陳列。

西安導游詞篇六

現(xiàn)在我們的目的地是——西安碑林博物館

孔廟遺址是西安碑林博物館的重要組成部分，其建置歷史可追溯到北宋末年，南門照壁上的“孔廟”兩字是由清代書畫家劉暉書寫的。現(xiàn)在的大門東西開，俗稱“禮門”、“義路”。走進博物館大門內(nèi)，首先映入眼簾的是一座雕梁畫棟的木牌枋，名叫“太和元氣坊”。

西安碑林因碑石叢立如林而得名，它始建于公元1087年，距今已有900多年的歷史，被譽為“石質(zhì)書庫”、“書法的故鄉(xiāng)”。西安碑林是為保存唐代《石臺孝經(jīng)》、《開成石經(jīng)》而建，經(jīng)歷代不斷的整修充實，集中展出了漢魏至明清的碑石墓志1000多件。

西安導游詞篇七

大家好！很高興做你們的導游，下方就跟著我一齊去參觀，期望我們有一個快樂的旅程。

西安兵馬俑，它號稱“世界第八大奇跡”，是古代人民智慧的結(jié)晶。它總面積是二萬零七百八十平方米。第一號兵馬俑是一九七四年三月農(nóng)民伯伯打井時發(fā)現(xiàn)的，之后經(jīng)過考古學家認真的工作，我們才明白兵馬俑是地下式土木結(jié)構，東西長二百三十米，南北寬六十二米，內(nèi)有陶俑陶馬六千多件。堪稱是一顆異彩獨放的明珠。

兵馬俑博物館每年接待一百多萬中外游客，許多名人都曾來那里參觀，整個博物館占地二百萬平方米，館區(qū)內(nèi)樹林、花、草清香，環(huán)境幽雅。

為了揭開秦始皇陵墓的奧秘，考古學家從六十年代初開始對陵園進行科學的鉆探的調(diào)查，最后向世人展示了一個擁有一支雄兵千萬，由七千件兵馬俑組成的氣勢磅礴的地下軍陣，他們令全球矚目，舉世震驚，但由于我們現(xiàn)代世界技術達不到保護兵馬俑的要求，目前只有一號坑、二號坑出土，有幾個坑的輪廓已經(jīng)出現(xiàn)，但停止挖掘的鉆探，其它的地下文物都被保護起來，以免遭到破壞。

西安兵馬俑，壯麗的景觀，世界獨有人土的美觀！

西安導游詞篇八

西安，古稱長安，是昔時意大利探險家馬可·波羅筆下《馬可·波羅游記》中聞名的古絲綢之路的出發(fā)點。西安，這座永恒的都市，就像一部活的史書，一幕幕，一頁頁記錄著中華民族的滄桑巨變。早在100多萬年前的舊石器期間，以西安的藍田猿工錢代表，揭開了人類文明的一頁。到六、七千年前的新石器期間，先民們在此制作了村莊——半坡村，成為中**系氏族公社繁榮時期的典范代表。西安的建城史已有3100多年。汗青上周、秦、漢、唐等十二個王朝在此建都，歷時1100多年。中國意為中央之國，中國的中心之點或叫大地原點就在西安，難怪“秦中自古帝王州”!秦始皇在此制作了中國構筑史上的精品阿房宮，在驪山制作下場限龐大、埋藏極為富厚的汗青寶庫秦始皇陵，在漢唐時期，西安就是中國政治、經(jīng)濟、文化和對社交流的中心，是其時生齒最早高出百萬的國際多半市。“東有羅馬，西有長安”是西何活著界汗青職位的寫照。至今，帶團日記，西安與天下名城雅典、開羅、羅馬齊名，同被譽為天下四大文明古都。西安無愧于中原文明的劈頭地。

“西安文物甲全國”，深摯的汗青文化積淀和眾多的文物事業(yè)遺存使西安享有“自然汗青博物館”的美稱。

秦始皇戎馬俑坑被譽為“天下第八大事跡”，秦始皇陵是最早列入天下遺產(chǎn)名錄的中國遺跡，明代古城墻是至現(xiàn)代界上生涯最完備、局限最弘大的古城墻遺址。連年，漢陽陵的開拓又一次造成了天下的驚動，其出土的裸體彩俑被譽為“東方維納斯”。市內(nèi)有6000多年汗青的半坡遺址;明代成立的藏石碑三千多塊、被譽為石質(zhì)汗青書庫的碑林博物館;文物蘊藏量世界之最的陜西汗青博物館;唐代聞名高僧玄奘法師譯經(jīng)之地大雁塔;西北汗青最長的清真寺化覺巷清真大寺，以及西安旅游區(qū)內(nèi)的中原始祖軒轅黃帝之陵黃帝陵;漢武帝劉徹之墓?jié)h茂陵;唐女皇武則天與唐高宗李治的合葬墓唐乾陵;釋伽牟尼佛指舍利存放之處竅門寺等馳名中外的景點。

天然景觀峭拔險要，境內(nèi)及四面有華山西岳、終南山、太白山、王順山、驪山、樓觀臺、輞川溶洞等風光勝景區(qū)，更有周邊的叢林公園十余個。人文山川、古城新姿交相輝映，組成迂腐西安特有的神韻風韻。

西安的旅游商品出產(chǎn)具有濃重的處所特色，秦俑仿成品、仿古青銅器、秦繡、玉器、絲綢、工藝瓷器、戶縣農(nóng)夫畫、唐三彩、瓷板畫、景觀表、麥桿畫、關中剪紙等民間工藝品異常富厚。全市有保舉旅游購物市肆15家，可以較好滿意旅客差異條理的購物必要。同時，西安的餐飲業(yè)可以供給世界八大菜系及西歐西餐、東瀛鬼子收拾、韓國燒烤、東南亞風味、清真等各式鮮味好菜，掘客仿唐菜120多種，形成以唐菜為主的傳統(tǒng)菜和以陜菜為主的當代菜。在世界飲食業(yè)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)物評比中西安的餃子宴，羊肉泡饃等八個品種榮獲金鼎獎，出格是西安獨具特色的處所小吃吸引著八方來賓。

西安自古以來就是交通要道，是中國東部通往西北、西南以及西亞各國的咽喉。現(xiàn)在鐵路、公路、航空交叉成網(wǎng)，四通八達，把西安與世界連成一體。中國四大國際空港之一的西安咸陽國際機場與海內(nèi)各都市開發(fā)有100多條航線。

現(xiàn)在的西安，又是一座以機器、電子、電工、航空航天、輕工家產(chǎn)為主，擁有500多個科研機構、40余所大專院校，經(jīng)濟繁榮、情形美妙、文明整潔的當代都市。

西安導游詞篇九

大雁塔位于南郊大慈恩寺廟內(nèi)，是全國著名的古代建筑，被視為古都西安的象征。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來后，專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來又在長安薦福寺廟內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺廟塔叫大雁塔，薦福寺廟塔叫小雁塔，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺基上。塔七層，底層邊長25米，由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對縫堅固異常。

塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。每層四面各有一個拱券門洞，可以憑欄遠眺。長安風貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐僧圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后，寺廟院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨存。

另一說：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺廟內(nèi)，故又名慈恩寺廟塔。慈恩寺廟是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時只有五層。武則天時重修，后來又經(jīng)過多次修葺。現(xiàn)在的塔是七層，共64米，呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構。每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔，造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建筑藝術的杰作。大雁塔底層南門兩側(cè)，鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐僧圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐僧圣教序記》。碑側(cè)蔓草花紋，圖案優(yōu)美，造型生動。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術的重要文物。大慈恩寺廟是唐長安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺廟，它是唐代皇室敕令修建的。

唐僧--玄奘，曾在這里主持寺廟務，領管佛經(jīng)譯場，創(chuàng)立佛教宗派。寺廟內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺廟在中國佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國內(nèi)外的重視。

寺廟門內(nèi)，鐘、鼓樓東西對峙。鐘、鼓是寺廟院的號令，俗有"晨鐘暮鼓"之說。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口，重三萬斤，高三米多。唐代學子，考中進士后到慈恩塔下題名，謂之"雁塔題名"，后沿襲成習。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺廟作過不少壁畫，惜早已湮沒。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上，卻保留著精美的唐代線刻畫。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。

大雁塔東南側(cè)，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺廟院的中心建筑，殿內(nèi)有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經(jīng)之所。法堂是講經(jīng)說法的地方。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。

今日的`慈思寺廟是明代以來的規(guī)模，而寺廟內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑。現(xiàn)在大雁塔經(jīng)過修復，古塔雄偉，寺廟殿香火繚繞，庭院鮮花爭艷，是一處特別吸引國內(nèi)外游人的游覽勝地。

西安導游詞篇十

西安，古稱長安，是當年意大利探險家馬可·波羅筆下《馬可·波羅游記》中著名的古絲綢之路的起點。西安，這座永恒的城市，就像一部活的史書，一幕幕，一頁頁記錄著中華民族的滄桑巨變。早在100多萬年前的舊石器時代，以西安的藍田猿人為代表，揭開了人類文明的一頁。到六、七千年前的新石器時代，先民們在此建造了村落——半坡村，成為中**系氏族公社繁榮時期的典型代表。西安的建城史已有3100多年。歷史上周、秦、漢、唐等十二個王朝在此建都，歷時1100多年。中國意為中央之國，中國的中心之點或叫大地原點就在西安，難怪“秦中自古帝王州”!秦始皇在此建造了中國建筑史上的杰作阿房宮，在驪山建造了規(guī)模巨大、埋藏極為豐富的歷史寶庫秦始皇陵，在漢唐時期，西安就是中國政治、經(jīng)濟、文化和對外交流的中心，是當時人口最早超過百萬的國際大都市。“東有羅馬，西有長安”是西安在世界歷史地位的寫照。至今，西安與世界名城雅典、開羅、羅馬齊名，同被譽為世界四大文明古都。西安無愧于華夏文明的發(fā)源地。

“西安文物甲天下”，深厚的歷史文化積淀和浩瀚的文物古跡遺存使西安享有“天然歷史博物館”的美稱。

秦始皇兵馬俑坑被譽為“世界第八大奇跡”，秦始皇陵是最早列入世界遺產(chǎn)名錄的中國遺跡，明代古城墻是至今世界上保存最完整、規(guī)模最宏大的古城墻遺址。近年，漢陽陵的開發(fā)又一次造成了世界的轟動，其出土的裸體彩俑被譽為“東方維納斯”。市內(nèi)有6000多年歷史的半坡遺址;明代建立的藏石碑三千多塊、被譽為石質(zhì)歷史書庫的碑林博物館;文物儲藏量全國之最的陜西歷史博物館;唐代著名高僧玄奘法師譯經(jīng)之地大雁塔;西北歷史最長的清真寺化覺巷清真大寺，以及西安旅游區(qū)內(nèi)的華夏始祖軒轅黃帝之陵黃帝陵;漢武帝劉徹之墓?jié)h茂陵;唐女皇武則天與唐高宗李治的合葬墓唐乾陵;釋伽牟尼佛指舍利存放之處法門寺等馳名中外的景點。

自然景觀峭拔險峻，境內(nèi)及附近有西岳華山、終南山、太白山、王順山、驪山、樓觀臺、輞川溶洞等風景名勝區(qū)，更有周邊的森林公園十余個。人文山水、古城新姿交相輝映，構成古老西安特有的神韻風姿。

西安的旅游商品生產(chǎn)具有濃厚的地方特色，秦俑仿制品、仿古青銅器、秦繡、玉器、絲綢、工藝瓷器、戶縣農(nóng)民畫、唐三彩、瓷板畫、景觀表、麥桿畫、關中剪紙等民間工藝品十分豐富。全市有推薦旅游購物商店15家，可以較好滿足游客不同層次的購物需要。同時，西安的餐飲業(yè)可以供應全國八大菜系及歐美西餐、日本料理、韓國燒烤、東南亞風味、清真等各式美味佳肴，發(fā)掘仿唐菜120多種，形成以唐菜為主的傳統(tǒng)菜和以陜菜為主的現(xiàn)代菜。在全國飲食業(yè)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品評選中西安的餃子宴，羊肉泡饃等八個品種榮獲金鼎獎，特別是西安獨具特色的地方小吃吸引著八方賓客。

西安自古以來就是交通要道，是中國東部通往西北、西南以及西亞各國的咽喉。如今鐵路、公路、航空交織成網(wǎng)，四通八達，把西安與全國連成一體。中國四大國際空港之一的西安咸陽國際機場與國內(nèi)各城市開辟有100多條航線。

如今的西安，又是一座以機械、電子、電工、航空航天、輕工工業(yè)為主，擁有500多個科研機構、40余所大專院校，經(jīng)濟繁榮、環(huán)境優(yōu)美、文明整潔的現(xiàn)代城市。

西安導游詞篇十一

女士們，先生們，叔叔阿姨阿姨夫們，老少爺們娘們們，大家早上x點鐘好!

首先，我謹代表旅行社老板，全體老板娘以及全體導游向您們表示熱烈的歡迎。為了表示我的熱情，我要先給大家唱首歌，為什么要唱歌呢?不是因為我唱歌好聽。我唱歌屬于高音上不去，低音下不來，中間還走調(diào)，但是我為什么還要唱呢?我們旅行社老板說了，您們就是我的上帝，耶穌阿門啥的，您們對我們導游十分重要，您們快樂了我們旅行社老板才快樂，旅行社老板快樂經(jīng)理才能快樂，經(jīng)理快樂了我們導游才能快樂。所以為了您們快樂我也得唱。

初次見面，所以在那里呢，送給大家一首歌作為見面禮了：要欣賞先鼓掌(停頓)，鼓掌的都是董事長：你未曾見過我，我未曾見過你，年輕的朋友一見面啦，情投意又合。

我也不會說什么華麗的語言，但我保證我說過的話都靈，我嘴開光啦。

我祝愿所有給我鼓掌的朋友長命百歲，我會永遠記住您們的，我會永遠把您們放在心里。不鼓掌的祝您們打麻將點炮，上廁所忘帶手紙，該!

說了這么多，大家可能還都不認識我，自我介紹一下，我姓x，大家稱呼我為小x就行了。小x的年齡保密，體重保密，身高保密，唯一不保密的是我的電話號碼，大家需要的能夠記一下哈，我的電話是，二十四小時開機，有什么事直接找我能夠了。小x長的雖然稱不上是沉魚落雁，閉月羞花，但是我的笑容絕對的燦爛，我對工作絕對的是認真負責!順便說一下我們家的門牌號，大家千萬不要上錯了車。

我聽見有人樂了。那此刻我給大家隆重的介紹一下咱們的司機師傅，師傅在旅游界是有名的三好先生，車技好，人好，服務態(tài)度好!我們倆將互相配合，盡量讓您們每個人都滿意!同時也期望各位能理解配合支持我們的'工作。

西安導游詞篇十二

大家好，我是你們今天的導游，現(xiàn)在就由我?guī)ьI大家參觀西安碑林博物館。

好了，現(xiàn)在大家所處的位置就是有‘石質(zhì)書庫’美譽的西安碑林博物館了。

走進西安碑林石刻藝術博物館，首先看到的是西安孔廟的舊址，這里保存著太和元氣坊、泮池、欞星門、戟門等孔廟建筑。

碑林博物館是典型的中國傳統(tǒng)廟宇式建筑群。它的前半部分是由孔廟改建而成，至今仍處處可見孔廟的痕跡。自古孔廟無南門，禮門儀路兩邊開。所以孔廟的門開在東西兩側(cè)，西門稱禮門，東門稱儀路。走進去之后映如我們眼簾得是高大而不失精巧的太和元氣坊，它是在明萬歷年間有皇族資助400兩黃金建造而成，墻外側(cè)刻有由清末著名書畫家劉暉書寫的“孔廟”二字。一會我們參觀完出了博物館大門就能看見了。

好了，轉(zhuǎn)過身來大家眼前看到的這兩個半圓形的水池，叫做“泮池”。“泮”是三滴水加個一半的半。漢字講究象形，“泮”就是半個水池。孔子提倡學無止境，學問永遠沒有滿的時候，就像這水池，永遠也不可能成為滿圓形的。在古代，只有考中秀才的人才可以走上泮池中間的小橋，那今天我們大家都有幸做一回秀才。

走過泮橋所看到的這個門叫欞星門，門的上端有麒麟。在元代時為兩扇門，到了清代改為三個門。每個門的門額上刻有文字，中門額書“文廟”，即孔廟，東門額刻“德配天地”，西門刻“道冠古今”。欞星是二十八星宿之一，是神話中主管取土的神。在古代，天子祭天先祭欞星，給門起名欞星，比喻祭孔子如祭天。在過去，進出這三個門有著嚴格的規(guī)定，每到祭孔大典時，中門只能進出主祭人員或最高官員，一般官員走西門，東門是供工作人員出入的。大家遠道而來參觀，當然算是貴賓，所以我們從中門進入。

過欞星門后，人們便會發(fā)現(xiàn)孔廟里也有控馬樁，只不過此處的拴馬樁比平時見到的要大得多。其實，這是石柱型的華表，起儀衛(wèi)和祥瑞作用。北京天安門前和山東曲阜廟的盤龍華表，代表了最高等級的華表，而西安碑林里的這對華表均為八棱形石柱，通高445厘米，周長163厘米，也是較引人注目的一景。

戴門位于欞星門以北，屬于明代后多次翻建的古建筑物。這是古代孔廟陳列兵器用的，兩側(cè)室則為祭孔人員熟悉儀規(guī)和整理衣冠而設。

孔廟的兩點，也叫東西廡，指正房對面和兩側(cè)的小屋子，是孔廟里不可缺少的建筑之一，為祭把孔子七十二弟子而設。

好了，關于孔廟的內(nèi)容我就講到這里。現(xiàn)在請大家隨我看兩件國寶級文物，它們分別是唐景云鐘和大夏石馬，現(xiàn)立于戟門內(nèi)的左右兩側(cè)。

唐景云鐘因鑄于唐睿宗景云二年，是1953年移入西安碑林的，以青銅鑄造，重約6噸。鐘身為三格，最頂端蹲有蒲牢，鐘身分別雕刻有精美的蔓草、祥云、鳳凰、獅、牛、鶴等紋飾及32枚鐘乳，既裝飾了鐘表，又起到調(diào)節(jié)音韻的作用。鐘身正面鑄有唐睿宗李旦自撰自書的駢體銘文292字，是李旦書法僅遺于世的絕少手筆。景云鐘的鐘聲悅耳動聽，渾厚悠揚，咱們每年除夕夜中央人民廣播電臺的鐘聲就是用景云鐘錄制的。

我左手邊是另一件國寶級文物，大夏石馬。大夏是少數(shù)民族匈奴族建立的一個王朝，大夏王朝只有短短的24年，由于當時的戰(zhàn)亂，大夏國遺留下來的文物極其稀少。因此我們今天看到的這巨石馬就顯得更加珍貴了。

現(xiàn)在請大家看遠處的這個巨大的匾額，上面書寫著“碑林”二字。你仔細觀察就會發(fā)現(xiàn)，這個“碑”字少了一撇。那么為什么會少一撇呢？難道這是一個錯別字嗎？顯然這是不可能的。這兩個字出自清代著名的愛國將領林則徐之手。有人說“碑”字少了一撇，正好象征他當時丟了烏紗帽。其實，并不是這樣的。這是因為古代的漢字講究對稱，“碑”字少了一撇，只是為了看起來對稱美觀罷了。

大家眼前屹立的這通高大威嚴的石碑，便是《石臺孝經(jīng)》。《孝經(jīng)》是孔子的學生曾參編撰的講的是孝道，提倡“事君如事父”唐玄宗李隆基親自為此碑作釋作序并書寫，目的就是想表示自己是以孝來治理天下。此碑高近6米，碑身、背座、碑首由35塊巨石組成。所以此碑顯的是頂天立地氣度不凡，因此也有“迎客第一碑”之稱。

下面請大家跟隨我進入碑林的第一陳列室，這里陳放的《開成石經(jīng)》因為它刻于唐文宗開成二年而得名。《開成石經(jīng)》包括了《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋》；《論語》；《爾雅》等12部儒家經(jīng)典作品……《開成石經(jīng)》由114塊碑石雙面組成，共計228面，650152字。清代又補刻了《孟子》一書9石，合稱十三經(jīng)。中國歷史上曾經(jīng)組織過7次經(jīng)籍石刻，只有這一部保存得最完整。加上時代又早，史料價值極高，人們贊嘆它是“世界上最厚最重的書籍”。在唐代印刷術還部是很發(fā)達，為了避免傳抄的錯誤，唐文宗就下令將它們刻在了石碑上，供人們校對。

在閱讀了中國古代最大最重的一部巨作之后，我們將進入第二陳列室進行參觀。這里主要陳列唐代著名書法家書寫的碑石，歷來都是人們學習書法的范本。現(xiàn)在大家看到的是《大唐三藏圣教序碑》它刻于唐德宗建中二年，公元1623年被重新發(fā)現(xiàn)，清末移入碑林。“大秦”是中國古代對東羅馬帝國的稱呼。景教，屬基督教的一個分支，稱聶斯脫利派，“景”是光明、美好的意思。碑首刻有基督教標志十字架。這塊碑石記載了基督教早期傳入中國的情況以及教規(guī)、教義，還有古敘利亞和漢文對照刻了72個景教僧侶的名字。為研究中國古代和歐洲、中亞的友好往來提供了寶貴資料。顏真卿書寫的《顏氏家廟碑》是顏真卿72歲時為紀念他的父親而立的家廟碑，碑文記述了顏氏家族的世襲與功業(yè)。僅從文中“孔門達者七十二人，顏氏有八”這句話，我們就可以看到顏氏家族的興盛和榮耀，《多寶塔碑》是顏體早期的代表，《顏氏家廟碑》則是顏體不如輝煌與成熟的杰作。還有唐初著名書法家歐陽詢書寫的《皇甫誕碑》，以及他的兒子，也就是歐陽通書寫的《道因法師碑》。唐代書法是我國書法藝術史上的高峰時代。一大批書法家涌現(xiàn)出來，如同百花齊放。

我們繼續(xù)往前走就來到了碑林的第三陳列室，通過這里陳列的碑石，我們可以對中國古代書體的演變做一個大致的了解。這里陳列著漢魏至唐宋的各種書體名碑，其中包括篆，隸，行，草等5種書體，如漢代《曹全碑》《仙人唐公房碑》唐代張旭和懷素草書的《千字文》，唐徽宗的《大觀圣作之碑》等。《曹全碑》是我國現(xiàn)存漢碑中漢隸的精品，為國家級文物，碑石刻于東漢晚期，是百姓和官吏為紀念東漢靈帝時陜西合陽縣令曹全而集資修建。碑文記載曹全曾隨軍征戰(zhàn)，戰(zhàn)功顯赫，主政合陽為官清廉，造福一方，在碑石上還刻有捐錢的花名冊。《曹全碑》的書法扁平勻整，清麗流暢，自然典雅，秀美飛動，不僅是漢隸中婉約的代表，更是漢碑中的精妙之品。

第四展示主要成列史料名碑，這些碑石記述了明清兩代陜西人名的苦難生活和奮起反戰(zhàn)的歷史事實，并保存了地理繪畫等材料，其中有《黃庭堅詩碑》、《太極全圖》、《達摩東渡圖》、《達摩面壁》、《集字魁星點斗圖》等等。《集字魁星點斗圖》是清代陜西巡按馬德昭所畫，封建社會的科舉考試以五品取士，每經(jīng)首選一成為“魁”。()“魁”是北斗七星中的第一星，所以古代很對學府多筑有魁星樓，來供奉魁星，以求金榜提名。碑上刻的形象是鬼一腳翹起托著“斗”字，一腳獨立于鰲字之上，一手拿著毛筆直點“斗”字，唐宋時期，皇宮大殿前置有石板，上雕龍和鰲的圖案，考中進士站在臺階下迎榜，而狀元則站在鰲頭之上，取“獨占鰲頭”之意，同時“鬼字”又由儒家修養(yǎng)的八個字“正心修身，克己復禮”組成，意思是只有按照儒家這個修養(yǎng)標準去努力才會有出人頭地的一天。

朋友們，由于時間問題，第五第六展廳大家可以自由參觀一下，現(xiàn)在我向大家介紹一下石刻藝術。

接下來各位看到的這一組石雕為“昭陵六駿”。昭陵六駿是唐太宗李世民為了紀念他征戰(zhàn)時騎的六匹駿馬，由唐代著名畫家閻立本主持設計并于唐貞觀年間十年完成。唐太宗親自為每匹馬寫出贊語，遺憾的是“颯露紫”和“卷毛|”19被美國文物販子盜走，現(xiàn)存賓夕法尼亞大學博物館。其余四駿“特勒驃”、“青雕”、“什伐赤”、“白蹄烏”也在19的一個夜晚被切割成塊，準備裝箱盜運，幸好被攔截了下來，所以我們才有幸看到這四匹真品。四駿經(jīng)歷了千年的風霜雨雪，形神兼?zhèn)洌蜩蛉缟谒鼈兩砩希从涊d著歷史的輝煌，也記載著歷史的恥辱。

參觀了陵墓石刻之后，我們來看一下宗教石刻。絲綢之路的開通帶來了許多新的文化，而佛教也是隨著絲綢之路傳入我國的，從而開始了與中國傳統(tǒng)文化融合的漫長階段，魏晉南北朝以及隋唐時期佛教風行，也就推動了佛教造像藝術水平的不斷精進。最后我們看到的這件雕像是唐代雕刻的老君像，是當年安祿山為討好玄宗李隆基特命人在幽州范陽以一整塊漢白玉雕刻而成的，是我國迄今為止最大的漢白玉雕像，它原立于驪山華清宮的老君殿里，是盛唐時期頂禮膜拜的道教造像，老君身穿開領道袍，正襟危坐于石臺上，神情莊嚴雍容，面相豐頤恬靜。底座三層，上面刻有變形的牡丹花和蓮花圖案，老君像的塑造不僅是統(tǒng)治者政治目的的需求，同時也體現(xiàn)出盛唐時期恢弘的氣勢。

好了各位游客西安碑林博物館參觀到次結(jié)束了，如果有興趣您還可以參觀其他的碑刻，但原今天的參觀能給您帶來藝術的啟迪，知識的收獲。