演講稿具有觀點鮮明，內容具有鼓動性的特點。在社會發展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發增多。好的演講稿對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。

家庭美德演講稿三分鐘篇一

你們好！

今天有幸第一個站在這個演講臺上，且容我拋磚引玉，我演講的題目是：講家庭美德做有孝心的人。

古語有云：“百善孝為先”，孝是“人倫之本”。人的優良品德由愛而發端，由孝而產生。一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實，才能獲得更多的愛。可是，在物質生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠之，以致產生了不少社會問題，從而影響了社會穩定及家庭和諧。因此，我認為我們應回歸原點，用傳統孝道文化的力量來凈化心靈，講家庭美德，做一個有孝心的人。

家庭是社會的“細胞”，是構成人類社會延續、發展的基本要素。家庭美德不僅對家庭起著至關重要的作用，而且對社會也具有強烈輻射功能。家庭成員也是社會成員。家庭成員的道德意識和文明行為，對社會公德和職業道德的形成與維護有著重要的影響和作用，也直接關系到整個社會的安定和文明。因此，家庭美德是社會穩定、經濟發展的文明基石。社會的穩定和發展，有賴于家庭的穩定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則，是調節家庭內部成員和家庭生活密切相關的人際交往關系的行為規范。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。個人生活的幸福與否，不僅與社會的文明進步相關，還與是否擁有一個和睦、溫馨的家庭密切相關；反過來說講家庭美德，不僅關系到每個家庭的美滿幸福，也有利于社會的安定和諧。

其實很簡單，不是有首歌嗎？常回家看看——給老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來帶點糕點或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢？？想想看，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢？孝敬其實并非一定是物質和金錢的不可，在力所能及的范圍，時時牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因為相互尊敬、關愛而幸福美滿，讓我們的社會更加和諧，我們的人生因為有愛心的和付出而精彩。

我的演講到此結束，謝謝大家！

家庭美德演講稿三分鐘篇二

敬愛的老師們，親愛的同學們：

大家好！

家庭美德屬于家庭道德范疇，是指每個公民在家庭生活中應該遵守的基本行為準則。它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。家庭美德包括關于家庭的道德觀念、道德規范和道德品質。家庭美德的規范是調節家庭成員之間，即調節夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間，調節家庭與國家、社會、集體之間的行為準則，也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標準。在我國社會主義條件下，家庭美德既是對中華民族優秀家庭美德的繼承和發展，又是對社會主義的新型家庭關系、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚家庭美德是每個人都應當履行的基本義務，共產黨員更需要在弘揚家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺干部標準：“違反家庭美德一票否決”可以看出，把家庭美德納入考核共產黨員和領導干部的內容，會促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標準，會通過共產黨員家庭的和諧促進社會的和諧，促進經濟社會的科學發展。

弘揚家庭美德，促進社會和諧。家庭道德問題，涉及千家萬戶，它不僅關系到和諧美滿幸福家庭的建立，而且關系到社會安寧。家庭同社會是緊密聯系的，家庭是社會的細胞，整個社會是由千家萬戶構成的。只有家庭穩定、和睦，才能為社會和諧和發展奠定基礎。而家庭美德，則是實現家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個社會的家庭美德如何，不僅是衡量這個社會精神文明的重要標志，而且直接關系到這個社會能否安定團結、和諧發展。

弘揚家庭美德，提高隊伍素質。做事先做人，而做人的基本底線就是要有德，事實證明，一個人如果對父母子女沒親情，對妻子丈夫沒愛情，對鄰居沒友情，那他就不會是個好人。我們要培養高素質的發展隊伍，必須把黨員素質作為一個包括了思想理論素質、政治政策素質、組織領導素質、科學文化素質、身體心理素質和道德品質素質在內的素質結構，從整體上加強建設。

弘揚家庭美德，構建和諧家庭。家庭是人生長期生活的重要場所，家庭是人們心靈停靠的港灣。一個人在憂傷的時候，會想到家人一起擔當，在喜樂的時候，會想到家人一起分享，在勞累在時候，會想到家人一起休養，在過節的時候，會想與家人一起團聚，等等。一個人的家庭和諧美滿，不僅能提高自身的生活質量和幸福指數，而且有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面地發展。和諧美滿的家庭生活，不是自然形成的，也不是一勞永逸的，要靠每個家庭成員用心去經營、去創建，而家庭美德則是經營和創建幸福家庭的重要法寶。

近來來社會離婚率持續上升，它已經上升為一個社會關注的焦點，如何建造一個和睦的家庭已經成為了一個公共的問題。期盼婚姻永遠像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩，那是不現實的，日常生活是平淡瑣碎的，男女雙方經過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭，應學會在平凡男女中鞏固，培養感情。要在相互適應對方的同時，經常尋找夫妻雙方都感興趣，都愿意為之努力的共同點，使兩人有共同的生活目標，使家庭生活生動，活躍起來，充滿活力和樂趣，只有這樣一來，才能避免婚姻枯燥，乏味，避免“婚姻危機”。從而弘揚家庭美德。構建和諧家庭，促進社會科學發展。

家庭美德演講稿三分鐘篇三

親愛的同學們：

今年十月在少先隊建隊62周年紀念日前夕，****爺爺給全國少先隊員和少先隊工作者發來賀信。賀信中****爺爺希望全國少先隊員“牢記黨和人民的重托，在德、智、體、美等方面全面發展，爭當熱愛祖國、理想遠大的好少年，爭當勤奮學習、追求上進的好少年，爭當品德優良、團結友愛的好少年，爭當體魄強健、活潑開朗的好少年，時刻準備著為建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家貢獻智慧和力量”。我們少先隊員要把爭當“四個好少年”的要求牢記在心、成為自己的實際行動。

****爺爺的這句話，給了我們少先隊員精神上很大的鼓舞，凝聚了黨和人民對我們下一代的無限的.關懷。期望我們一年級的小朋友們好好學習，天天向上，成為新一代的少隊員;更希望六年級的畢業生們能上一所理想的中學，離開母校后在中學期間努力學習，長大以后多為祖國做出貢獻。

我們不光要在學校爭當“四個好少年”，在校園外更要關心小朋友、幫助父母、尊敬長輩，以“四個好少年”的標準要求自己。

同學們，讓我們共同努力，為祖國多作出更多的貢獻，一起去迎接美好的明天!

同學們，作為一名少先隊員，剛剛過去的2015年是個讓人心生幸福的年份，2015年10月，在少先隊建隊60周年之際胡錦濤總書記專門發來賀信：“希望全國少先隊員牢記黨和人民的重托，在德，智，體，美等方面全面發展，爭當熱愛祖國，理想遠大的好少年;爭當勤奮好學，追求上進的好少年;爭當品德優良，團結友愛的好少年;爭當體魄強健，活潑開朗的好少年，時刻準備著為建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家貢獻智慧和力量。”

下面我就談談“四好少年”中的第一個——“熱愛祖國，理想遠大的好少年”;當愛心凝聚成一股股暖流涌向地震災區，當五星紅旗在奧運會的賽場上一次次升起，當精彩紛呈的彩車、歡呼雀躍的方陣依次走過天安門廣場，我相信，在每一個中國人的心底，都會翻騰起一陣濃烈的榮耀感與愛國情感。

從古至今，愛國主義一直都是中華兒女對祖國最深厚、最高尚、最神圣的情感，是推動中華民族發展進步的強大動力。在愛國主義的鼓舞下，一代又一代中華兒女在不同的年代里，在不同的環境中，在不同的崗位上，堅持理想，默默耕耘，不懈奮斗。

如此描繪理想：“理想是石，敲出星星之火;理想是火，點燃熄滅的燈;理想是燈，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明……理想是羅盤，給船舶導引方向;理想是船舶，載著你出海遠行。”

俗話說，“志高山峰矮，路從腳下伸。”“理想與毅力是人生的雙翼。”由此可見，想要實現理想，就要從現實做起，從點滴做起，不懈追求，不言放棄。同學們，讓我們懷愛國之情，展理想之翼，爭當熱愛祖國、理想遠大的好少年，為建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家貢獻智慧和力量。

爭當“熱愛祖國，理想遠大的好少年”，在學校里，表現在熱愛學校，熱愛老師，熱愛班級，熱愛同學，爭創文明班和爭當優秀好少年。同時，要樹立遠大的目標，平時朝著自己的目標，不斷努力，不怕困難，持之以恒，堅持不懈，爭取早日達到目標。

最后，祝老師們、同學們新學期進步!

家庭美德演講稿三分鐘篇四

《易經》中說：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。”作為一個中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。

這種自覺意識以危機感為基礎，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學們，作為祖國未來的建設者，承繼傳統美德 弘揚民族精神，我們義不容辭。我從以下兩方面與同學講講。

中華民族文化遺產極為豐富，這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發憤苦讀，當困乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學的道理。

讀書光好學還不夠，還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。王充更是“智能之上，不學不行，不問不知”。他們都把學和問聯在一起。不學不問怎能成為學問家，學貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。

由此看來，勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考，大膽質疑，逐步形成勤學好問的良好品德。

敬長也是中華民族的傳統美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統美德更應提倡和發揚，這是現代社會公民應有的風范。

中華民族自古以來就有知書達禮的傳統美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。

試問那些對長輩出言不遜，對朋友態度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退 ，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現代化建設的.民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。

一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節，奮發、立志，改革、創新，勤學、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統美德體現了中華民族的國魂和精神。

同學們，承繼傳統美德 弘揚民族精神，讓我們為擁有一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發美德和精神的光彩，讓我們每一個多倫人都文明、高雅、有氣度、有風范!

家庭美德演講稿三分鐘篇五

尊敬的各位領導、諸位同事：

你們好!今天有幸第一個站在這個演講臺上，且容我拋磚引玉，我演講的題目是： 講家庭美德做有孝心的人。

古語有云：“百善孝為先”， 孝是“人倫之本”。 人的優良品德由愛而發端，由孝而產生。一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實，才能獲得更多的愛。可是，在物質生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠之，以致產生了不少社會問題，從而影響了社會穩定及家庭和諧。因此，我認為我們應回歸原點，用傳統孝道文化的力量來凈化心靈，講家庭美德，做一個有孝心的人。

家庭是社會的“細胞”，是構成人類社會延續、發展的基本要素。家庭美德不僅對家庭起著至關重要的作用，而且對社會也具有強烈輻射功能。家庭成員也是社會成員。家庭成員的道德意識和文明行為，對社會公德和職業道德的形成與維護有著重要的影響和作用，也直接關系到整個社會的安定和文明。因此， 家庭美德是社會穩定、經濟發展的文明基石。社會的穩定和發展，有賴于家庭的穩定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則，是調節家庭內部成員和家庭生活密切相關的人際交往關系的行為規范。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。個人生活的幸福與否，不僅與社會的文明進步相關，還與是否擁有一個和睦、溫馨的家庭密切相關;反過來說講家庭美德，不僅關系到每個家庭的美滿幸福，也有利于社會的安定和諧。

其實很簡單，不是有首歌嗎?常回家看看——給老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來帶點糕點或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢??想想看，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢?孝敬其實并非一定是物質和金錢的不可，在力所能及的范圍，時時牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因為相互尊敬、關愛而幸福美滿，讓我們的社會更加和諧，我們的人生因為有愛心的和付出而精彩。

我的演講到此結束，謝謝大家!

家庭美德演講稿三分鐘篇六

演講稿

尊敬的各位領導、同事們，大家好!家庭美德屬于家庭道德范疇，是指每個公民在家庭生活中應該遵守的基本行為準則。它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。家庭美德包括關于家庭的道德觀念、道德規范和道德品質。家庭美德的規范是調節家庭成員之間，即調節夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間，調節家庭與國家、社會、集體之間的行為準則，也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標準。在我國社會主義條件下，家庭美德既是對中華民族優秀家庭美德的繼承和發展，又是對社會主義的新型家庭關系、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚家庭美德是每個人都應當履行的基本義務，共產黨員更需要在弘揚家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺公務員標準：“ 違反家庭美德一票否決”可以看出，把家庭美德納入考核共產黨員和領導干部的內容，會促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標準，會通過共產黨員家庭的和諧促進社會的和諧，促進經濟社會的科學發展。

弘揚家庭美德，促進社會和諧。家庭道德問題，涉及千家萬戶，它不僅關系到和諧美滿幸福家庭的建立，而且關系到社會安寧。家庭同社會是緊密聯系的，家庭是社會的細胞，整個社會是由千家萬戶構成的。只有家庭穩定、和睦，才能為社會和諧和發展奠定基礎。而家庭美德，則是實現家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個社會的家庭美德如何，不僅是衡量這個社會精神文明的重要標志，而且直接關系到這個社會能否安定團結、和諧發展。弘揚家庭美德，筑起反腐防線。家庭美德同社會公德、職業道德、政治品德一起，構成社會主義道德建設的基本范疇。據資料顯示，一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的，也有的資料顯示，約大多數貪官都有養情人的問題。可見，家庭美德的不足，不僅嚴重影響我國社會主義道德建設，而且也是造成一些黨員領導干部腐化墮落、貪污受賄的基本道德根源。弘揚家庭美德，提高隊伍素質。

做事先做人，而做人的基本底線就是要有德，事實證明 ，一個人如果對父母子女沒親情，對妻子丈夫沒愛情，對鄰居沒友情，那他就不會是個好人。我們要培養高素質的發展隊伍，必須把黨員素質作為一個包括了思想理論素質、政治政策素質、組織領導素質、科學文化素質、身體心理素質和道德品質素質在內的素質結構，從整體上加強建設。弘揚家庭美德，構建和諧家庭。家庭是人生長期生活的重要場所，家庭是人們心靈停靠的港灣。

一個人在憂傷的時候，會想到家人一起擔當，在喜樂的時候，會想到家人一起分享，在勞累在時候，會想到家人一起休養，在過節的時候，會想與家人一起團聚，等等。一個人的家庭和諧美滿，不僅能提高自身的生活質量和幸福指數，而且有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面地發展。和諧美滿的家庭生活，不是自然形成的，也不是一勞永逸的，要靠每個家庭成員用心去經營、去創建，而家庭美德則是經營和創建幸福家庭的重要法寶。近來來社會離婚率持續上升，它已經上升為一個社會關注的焦點，如何建造一個和睦的家庭已經成為了一個公共的問題。期盼婚姻永遠像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩，那是不現實的，日常生活是平淡瑣碎的，男女雙方經過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭，應學會在平凡男女中鞏固，培養感情。要在相互適應對方的同時，經常尋找夫妻雙方都感興趣，都愿意為之努力的共同點，使兩人有共同的生活目標，使家庭生活生動，活躍起來，充滿活力和樂趣，只有這樣一來，才能避免婚姻枯燥，乏味，避免“婚姻危機”。從而弘揚家庭美德。構建和諧家庭，促進社會科學發展。謝謝大家!

尊敬的各位領導、諸位同事你們好：

今天有幸第一個站在這個演講臺上，且容我拋磚引玉，我演講的題目是： 講家庭美德做有孝心的人古語有云：“百善孝為先”， 孝是“人倫之本”。

人的優良品德由愛而發端，由孝而產生。一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實，才能獲得更多的愛。可是，在物質生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠之，以致產生了不少社會問題，從而影響了社會穩定及家庭和諧。因此，我認為我們應回歸原點，用傳統孝道文化的力量來凈化心靈，講家庭美德，做一個有孝心的人。家庭是社會的“細胞”，是構成人類社會延續、發展的基本要素。家庭美德不僅對家庭起著至關重要的作用，而且對社會也具有強烈輻射功能。家庭成員也是社會成員。家庭成員的道德意識和文明行為，對社會公德和職業道德的形成與維護有著重要的影響和作用，也直接關系到整個社會的安定和文明。因此， 家庭美德是社會穩定、經濟發展的文明基石。

與否，不僅與社會的文明進步相關，還與是否擁有一個和睦、溫馨的家庭密切相關;反過來說講家庭美德，不僅關系到每個家庭的美滿幸福，也有利于社會的安定和諧。因此我們更應該弘揚家庭美德，建立和諧家庭，樹立起尊重老人、尊重父母的社會風氣。子女要盡贍養義務，除了在經濟上接濟和撫養老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉。

要使老人們老有所依更要老有所樂!那么我們又如何做個孝子呢?其實很簡單，不是有首歌嗎?常回家看看——給老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來帶點糕點或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢?想想看，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢?孝敬其實并非一定是物質和金錢的不可，在力所能及的范圍，時時牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因為相互尊敬、關愛而幸福美滿，讓我們的社會更加和諧，我們的人生因為有愛心的和付出而精彩。我的演講到此結束，謝謝大家!

敬愛的老師們，親愛的同學們，大家好!

今天，我演講的題目是“家庭美德，文明美德伴我成長”。文明美德，是作為一個人必須擁有的，你要別人對你文明，首先你就得懂得文明，懂得美德，我們就從美德說起吧!什么是美德?微笑是一種美德，尤今曾說：“笑是無言的禮貌，一個微笑，使你贏得整個世界。”養成好習慣是一種美德，陳鶴琴說：“習慣養得好，終生受其福;習慣養不好，終生受累。”保護環境也是一種美德，雨果曾說：“大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。”……傳承文明，踐行美德。

一定有許多故事，今天我就講幾個吧! 第一個故事：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不是良好文明美德的體現么?第二個故事：在秦朝，有一個叫季布的人，他一向誠實守信，從不出爾反爾，答應別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”于是，就有一諾千金這個詞了。文明，與美德同行;美德，與文明共創。

一個有文明地方就有美德;一個有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉，可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。前進的道路已經鋪好，我們要頑強的走下去。首先我們要具備小學生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結伴同行!我的演講到此結束，謝謝大家!

一、中華傳統美德應成為家庭教育的根基

家庭教育是家庭建設的基礎工程。時下，家庭教育的功利性傾向導致一些父母唯分數論，把孩子能否進重點中學、重點大學作為主要甚至唯一的教育目的，教出了只會學習但不會“做人”的孩子。近年來，越來越多的青少年失德案件，如重慶女童摔嬰、復旦投毒案等折射出家庭道德教育的不足與缺失，為我們敲響了警鐘，加強青少年人格與品德教育必須成為家庭教育的重點。一個國家不能沒有核心價值觀，一個家庭也不能沒有核心道德觀。那么，用什么作為家庭的核心道德觀，培塑我們的下一代?中華民族幾千年文化傳承孕育出的傳統美德，是國人處理人際關系、人與社會關系、人與自然關系的智慧結晶。傳統美德不僅具有普適性的價值，同時也是民族精神的集中體現。比如“修身”“齊家”“治國”“平天下”，“仁、義、禮、智、信、忠、孝、節、勇、和”等等，至今都仍有十分重要的現實意義，理應成為我們家庭教育的根基，成為我們教育下一代有力的思想武器。中華文化博大精深，傳統美德無所不包，如何繼承優良傳統，又賦予新的時代發展內涵，是我們要思考的問題。僅就家庭建設來看，《公民道德建設實施綱要》中將傳統家庭美德與現代家庭建設理念相融合后，提出的家庭美德五個準則是一個較為簡潔可行的范本，可是家長對此的知曉程度并不高。據筆者所在單位20xx年在福建省開展的全省家庭美德建設調查數據顯示，只有44%的被調查者了解“家庭美德”建設的內容，可見，如何在全社會，特別是在家長中普及與推廣核心價值觀、傳統家庭美德，讓其更接地氣更具操作性，從而成為家庭教育正確的價值引領是當務之急。

二、傳承中華傳統美德家長應率先垂范

1.孝老愛親，知行合一。中華傳統美德最注重孝文化。孝作為“眾善之始”，存在一個由內及外、由親及疏、由近及遠、由小及大的推行過程。推行到最后，幾乎是無所不包，無所不在。在家庭中孝道倫理的本質應是責任和義務，被視為國人的基本品德。當下不少家庭“孝親”觀念淡薄，尊老不足愛幼有余，啃老現象嚴重。在福建省家庭美德建設調查中，被問及對“啃老”現象的看法時，有46.3%的人認為“很不應該”，有43.8%的人認為“事出有因，具體問題具體分析”，另有9%的人甚至認為“可以理解”。民眾對“啃老”的寬容固然有一定社會原因，但從另一方面也表明大家“尊老敬老”的意識與能力均不足。只有家長們將“孝老愛親”上升到家庭核心道德的高度來予以對待，處處知禮、守禮、重禮，做到知行合一，家庭教育才能真正成為傳統美德傳承的一個重要場所，從而發揮傳統美德的現實價值。

2.言傳身教，以身作則。言傳身教，身教重于言教，是中國家庭教育的優良傳統。“言傳”即家長先要深入理解傳統美德內涵，然后通過閱讀、講解、游戲等多種形式向子女傳授美德知識。“身教”是要求家長做好表率，以“遵紀守法，愛崗敬業，誠信友善”等美德規范自己的行為。但是，能做到“以身作則”的家長并不多，比如在福建省家庭美德建設調查中，只有30%的被調查者認為自己“對孩子的承諾都能兌現，在誠實守信上為孩子做好榜樣”。家庭教育應是做人的教育。“人而無信，百事皆虛”(《增廣賢文》)，“修身以求進，行道以利世”(《顏氏家訓》)，承載傳統家庭美德的古代家訓，也是處處體現為人處事的教誨，而少講讀書學習。這些經典告訴我們，家庭教育應重品行培育，通過家長言傳身教建立“家規”，形成良好“家風”。

三、傳承中華傳統美德家長應講究方法

1.立成于幼，潛移默化。中國古代家教非常重視少兒早期品行教育，講究立成于幼。《顏氏家訓》說:“當及嬰稚，識人顏色，知人喜怒，便加以教誨，使為則為，使止則止。比及數歲，可省笞罰。”傳統家教強調只要堅持從小實行道德啟蒙，就能在少兒的心中培養起道德倫理情感，并在不斷地砥礪之后，習慣成自然地踐履道德。近代嬰幼兒生理學、心理學和教育學等方面的研究說明，早期教育在個人的身心發展中具有非常重要的作用。在孩子幼年時期對其潛移默化、潤物無聲的美德教育，能培養起孩子道德良知和優秀品質，并伴隨其成長越發牢固。

2.通俗易懂，喜聞樂見。早在十年前北京召開的第四屆海峽兩岸倫理學研討會上，就有中國臺灣學者呼吁倫理學界要協力社會教化，特別是要讓義理通俗化、理論實踐化、探討生活化，也就是要將傳統倫理研究與現實更緊密結合達到教化社會的目的。當前傳統美德教育亦存在這樣的問題，教導不夠生動形象，蒼白無力，操作性不強。諸如《

弟子規

三字經

國學

我們中華民族是一個非常古老的民族，它有著五千年的博大文化，流傳著許多良好的傳統美德：尊老愛幼，節約用水，拾金不昧，見義勇為。

影，難道不應該為他們做一些事嗎?我們可以給父母父母捶捶背、倒杯茶、講個笑話，幫助他們消除一天的疲勞。

讀了出來……

說到見義勇為，我在報紙上看過，一個小男孩為了解救落水的兒童，竟犧牲了自己的生命。還有許多見義勇為的例子。英雄們在危險面前，毫不畏懼，置生死于度外，這種精神讓人敬佩不已。

還有許許多多的傳統美德，比如艱苦樸素、自力更生等等，在這不能一一詳述……

我愛我的祖國，更愛祖國的傳統美德。我要發揚這些傳統美德，讓我們的民族之魂永遠優秀于世界之林。

尊敬的各位領導、諸位同事你們好：

古語有云：“百善孝為先”， 孝是“人倫之本”。 人的優良品德由愛而發端，由孝而產生。一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實，才能獲得更多的愛。可是，在物質生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠之，以致產生了不少社會問題，從而影響了社會穩定及家庭和諧。因此，我認為我們應回歸原點，用傳統孝道文化的力量來凈化心靈，講家庭美德，做一個有孝心的人。

家庭是社會的“細胞”，是構成人類社會延續、發展的基本要素。家庭美德不僅對家庭起著至關重要的作用，而且對社會也具有強烈輻射功能。家庭成員也是社會成員。家庭成員的道德意識和文明行為，對社會公德和職業道德的形成與維護有著重要的影響和作用，也直接關系到整個社會的安定和文明。因此， 家庭美德是社會穩定、經濟發展的文明基石。社會的穩定和發展，有賴于家庭的穩定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則，是調節家庭內部成員和家庭生活密切相關的人際交往關系的行為規范。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。個人生活的幸福與否，不僅與社會的文明進步相關，還與是否擁有一個和睦、溫馨的家庭密切相關;反過來說講家庭美德，不僅關系到每個家庭的美滿幸福，也有利于社會的安定和諧。

其實很簡單，不是有首歌嗎?常回家看看——給老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來帶點糕點或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢想想看，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢?孝敬其實并非一定是物質和金錢的不可，在力所能及的范圍，時時牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因為相互尊敬、關愛而幸福美滿，讓我們的社會更加和諧，我們的人生因為有愛心的和付出而精彩。

我的演講到此結束，謝謝大家!

家庭美德演講稿三分鐘篇七

尊敬的各位領導、評委老師、朋友們：

大家好！

今天我演講的題目是《弘揚家庭美德，唱響廉潔之歌》。

先給大家講個“仆御之妻”的故事。故事是這樣的.：晏子在齊國做宰相時，有一次坐車從街上經過，他的車夫的妻子從門縫里偷偷地觀察她的丈夫，發現丈夫滿面笑容，洋洋得意，那意思能為晏宰相趕車，豈是尋常之輩。等到車夫回了家，他妻子突然就提出要離他而去，車夫不解，就問為什么。這時候，妻子就說了：晏子身長不過六尺，身為齊國宰相，可謂聲名顯赫，但他出門在外，卻一副謙恭謹慎深思熟慮的樣子，夫君你雖身高八尺，卻只配給人家趕車，但即使如此，你卻滿臉驕傲。我深以為憂，因此我要離開你。車夫一聽此言，滿面羞愧，當即深施一禮，自此后不再自滿。晏子后來發現了車夫的變化，就問車夫原委，車夫據實一說，晏子也是一驚，心想天下竟有這樣的女人，真是難得。再后來，經晏子的推薦，車夫就做了大夫。

故事中的妻子可謂賢妻，車夫的變化和最后的際遇與妻子及時的現身說法，良言相勸是分不開的。古往今來，類似的故事和事例比比皆是。有人說“好女人是一所學校”。是的，在家庭生活中，我們要做一個睿智的女人，會選擇合適的時機，使用恰當的語言與丈夫進行良好的交流與溝通，讓丈夫在繁忙的奔波之余，能享受到家的溫馨和幸福。古人言，“百年修得同船度，千年修得共枕眠”，夫婦兩個人能結為連理，是冥冥之中的緣分；當代夫妻，“軍功章有你的一半，也有我的一半”，展示了輝煌的功績是要靠夫妻共同創造的。無論淺顯易懂的戲說還是深奧精辟的名句，都在述說家庭組成的不易和成員間相互影響的作用。

我們每個人都是家庭中的一員，我們每位女同胞都應發揚“自尊、自信、自立、自強”的精神，在干好本職工作的同時，更要在家庭美德建設中作出貢獻，當好家庭賢內助，共筑拒腐防變墻，讓家庭成為反腐倡廉的第一道防線，為家庭撐起一片湛藍湛藍的天空。君不見，那些優秀的領導干部，那些事業成功的商人，甚至是那些普通的職工，哪一位成功人士的背后不是有一位“賢內助”的支持呢？孔繁森兩次進藏，留給他夫人王慶芝的是年逾古稀的老母和三個未成年的孩子。賢惠的王慶芝省吃儉用，含辛茹苦地給丈夫當好“后勤部長”，一心一意支持丈夫工作，堪稱領導干部夫人的楷模。楊善洲老人從事革命工作近40年，兩袖清風，清廉履職，一心為民。退休后。義務植樹造林。22個春秋，帶領大家植樹造林5.6萬畝。去世前，把他的20萬元特別貢獻獎全部捐出，價值3億元的林場也無償上繳給國家。而他的妻子和孩子卻到最后還是農民。依然記得那位八旬老人在面對鏡頭時說的話：“他老實，我就喜歡他的老實”，“他當他的領導，我們做我們的農民”。

她們都是“賢內助”的代表，都應該是我們女性朋友學習的榜樣。

是的，無論歷史如何變遷，無論世界如何改變，有一個道理亙古不變——“一個成功的男人后面站著一位偉大的女性。”當然，在這個英雄不再時尚、模范不再流行的年代里，在這個個性張揚、物欲橫流的世界中，因為欲望，用錢通神的有之，做高官而卑下的也不乏其人。但是貧窮的家境可以有高貴的心靈，金錢的富有也可能斷送人生的大好前程。一個人，最令人尊敬的不是他所擁有的財富和權勢，而是他是否具有高尚的品行，具備為社會做貢獻的能力。

那么，就上我們做好家庭廉內助吧，給丈夫在事業上多一分支持，少一分拖累；感情上多一分溫暖，少一分埋怨；生活上多一分關心，少一分苛求。努力把家庭建成一個健康和諧、綠色環保的溫馨港灣。要始終牢記“廣廈千間，只臥一塌；弱水萬千，只飲一瓢”。無論在最受誘惑的時候，還是在最艱難的時候，我們都不應該放棄自己做人的原則和追求。正直坦蕩做人，懷著一份社會的責任感做事，追求干凈的成功，永不抱怨生活。平安是富，清貧是貴，長久是吉祥！鳥兒卸掉黃金的翅膀，才會飛得更高更遠；為官為民者擁有廉潔的信念，才能安身立家，利民強國；女人做好家庭賢內助，才能潤物細無聲，讓自己擁有一個幸福的家庭！

家庭美德演講稿三分鐘篇八

讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因為相互尊敬、關愛而幸福美滿，讓我們的社會更加和諧，我們的人生因為有愛心的和付出而精彩。下面是本站小編整理了家庭美德

演講稿

敬愛的老師們，親愛的同學們，大家好!今天，我演講的題目是“家庭美德,文明美德伴我成長”。

第二個故事：在秦朝，有一個叫季布的人，他一向誠實守信，從不出爾反爾，答應別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”于是，就有一諾千金這個詞了。

文明，與美德同行;美德，與文明共創。一個有文明地方就有美德;一個有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉，可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。

前進的道路已經鋪好，我們要頑強的走下去。首先我們要具備小學生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結伴同行!

我的演講到此結束，謝謝大家!

尊敬的各位領導、諸位同事你們好：

古語有云：“百善孝為先”， 孝是“人倫之本”。 人的優良品德由愛而發端，由孝而產生。一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實，才能獲得更多的愛。可是，在物質生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠之，以致產生了不少社會問題，從而影響了社會穩定及家庭和諧。因此，我認為我們應回歸原點，用傳統孝道文化的力量來凈化心靈，講家庭美德，做一個有孝心的人。

家庭是社會的“細胞”，是構成人類社會延續、發展的基本要素。家庭美德不僅對家庭起著至關重要的作用，而且對社會也具有強烈輻射功能。家庭成員也是社會成員。家庭成員的道德意識和文明行為，對社會公德和職業道德的形成與維護有著重要的影響和作用，也直接關系到整個社會的安定和文明。因此， 家庭美德是社會穩定、經濟發展的文明基石。社會的穩定和發展，有賴于家庭的穩定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則，是調節家庭內部成員和家庭生活密切相關的人際交往關系的行為規范。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。個人生活的幸福與否，不僅與社會的文明進步相關，還與是否擁有一個和睦、溫馨的家庭密切相關;反過來說講家庭美德，不僅關系到每個家庭的美滿幸福，也有利于社會的安定和諧。

其實很簡單，不是有首歌嗎?常回家看看——給老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來帶點糕點或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢想想看，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢?孝敬其實并非一定是物質和金錢的不可，在力所能及的范圍，時時牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因為相互尊敬、關愛而幸福美滿，讓我們的社會更加和諧，我們的人生因為有愛心的和付出而精彩。

我的演講到此結束，謝謝大家!

尊敬的各位領導、同事們，大家好!

家庭美德屬于家庭道德范疇，是指每個公民在家庭生活中應該遵守的基本行為準則。它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。家庭美德包括關于家庭的道德觀念、道德規范和道德品質。家庭美德的規范是調節家庭成員之間，即調節夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間，調節家庭與國家、社會、集體之間的行為準則，也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標準。在我國社會主義條件下，家庭美德既是對中華民族優秀家庭美德的繼承和發展，又是對社會主義的新型家庭關系、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚家庭美德是每個人都應當履行的基本義務，共產黨員更需要在弘揚家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺公務員標準：“ 違反家庭美德一票否決”可以看出，把家庭美德納入考核共產黨員和領導干部的內容，會促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標準，會通過共產黨員家庭的和諧促進社會的和諧，促進經濟社會的科學發展。

弘揚家庭美德，促進社會和諧。家庭道德問題，涉及千家萬戶，它不僅關系到和諧美滿幸福家庭的建立，而且關系到社會安寧。家庭同社會是緊密聯系的，家庭是社會的細胞，整個社會是由千家萬戶構成的。只有家庭穩定、和睦，才能為社會和諧和發展奠定基礎。而家庭美德，則是實現家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個社會的家庭美德如何，不僅是衡量這個社會精神文明的重要標志，而且直接關系到這個社會能否安定團結、和諧發展。

弘揚家庭美德，筑起反腐防線。家庭美德同社會公德、職業道德、政治品德一起，構成社會主義道德建設的基本范疇。據資料顯示，一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的，也有的資料顯示，約大多數貪官都有養情人的問題。可見，家庭美德的不足，不僅嚴重影響我國社會主義道德建設，而且也是造成一些黨員領導干部腐化墮落、貪污受賄的基本道德根源。

弘揚家庭美德，提高隊伍素質。做事先做人，而做人的基本底線就是要有德，事實證明，一個人如果對父母子女沒親情，對妻子丈夫沒愛情，對鄰居沒友情，那他就不會是個好人。我們要培養高素質的發展隊伍，必須把黨員素質作為一個包括了思想理論素質、政治政策素質、組織領導素質、科學文化素質、身體心理素質和道德品質素質在內的素質結構，從整體上加強建設。

弘揚家庭美德，構建和諧家庭。家庭是人生長期生活的重要場所，家庭是人們心靈停靠的港灣。一個人在憂傷的時候，會想到家人一起擔當，在喜樂的時候，會想到家人一起分享，在勞累在時候，會想到家人一起休養，在過節的時候，會想與家人一起團聚，等等。一個人的家庭和諧美滿，不僅能提高自身的生活質量和幸福指數，而且有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面地發展。和諧美滿的家庭生活，不是自然形成的，也不是一勞永逸的，要靠每個家庭成員用心去經營、去創建，而家庭美德則是經營和創建幸福家庭的重要法寶。

近來來社會離婚率持續上升，它已經上升為一個社會關注的焦點，如何建造一個和睦的家庭已經成為了一個公共的問題。期盼婚姻永遠像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩，那是不現實的，日常生活是平淡瑣碎的，男女雙方經過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭，應學會在平凡男女中鞏固，培養感情。要在相互適應對方的同時，經常尋找夫妻雙方都感興趣，都愿意為之努力的共同點，使兩人有共同的生活目標，使家庭生活生動，活躍起來，充滿活力和樂趣，只有這樣一來，才能避免婚姻枯燥，乏味，避免“婚姻危機”。從而弘揚家庭美德。構建和諧家庭，促進社會科學發展。

謝謝大家!

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家庭美德演講稿三分鐘篇九

敬愛的老師們，親愛的同學們，大家好!今天，我演講的題目是“家庭美德，文明美德伴我成長”。

傳承文明，踐行美德。一定有許多故事，今天我就講幾個吧!

第二個故事：在秦朝，有一個叫季布的人，他一向誠實守信，從不出爾反爾，答應別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”于是，就有一諾千金這個詞了。

文明，與美德同行;美德，與文明共創。一個有文明地方就有美德;一個有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉，可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。

前進的道路已經鋪好，我們要頑強的走下去。首先我們要具備小學生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結伴同行!

我的演講到此結束，謝謝大家!

家庭美德演講稿三分鐘篇十

大家好!

今天我要給大家講一講發生在我和媽媽之間的故事，題目叫做《愛如春風》。

花兒感謝小草，小草的碧綠襯托花的美麗;小草感謝大樹，大樹的遮風擋雨帶來小草的油油生長;人要有一顆感恩之心，首先要感謝的便是我們的父母。

像天下所有的媽媽一樣，我的媽媽總是無微不至地關心著我，除了在生活上細心體貼地照顧著我，更是在思想上引導我進步。我和媽媽之間就像牽著一根線，我的喜牽動著媽媽的喜，我的樂牽動著媽媽的樂，我的悲牽動著媽媽的悲。我參加比賽活動，媽媽總是會不斷地鼓勵我，給我提意見，比賽的時候，她比我還要緊張，拿到第一名，她比我還要興奮。但是，有的時候我并不理解她，甚至誤會她，生她的氣。

就說這次演講比賽的事吧!

在參加學校比賽的時候，為了讓我取得好成績，媽媽和我一起回憶我和她之間發生的事，還幫我查了很多資料，指導我寫了一篇很長很長的稿子。在比賽之前，我一句一句讀給她聽，她就一句一句幫我提意見，告訴我要用什么樣的感情去讀，告訴我哪個詞要讀得重，哪個詞要讀得輕，哪一句要讀得快，哪一句要讀得慢。一遍沒讀好，就來第二遍，兩遍沒讀好就來第三遍。這樣反反復復，反反復復，我對演講比賽這件事漸漸有一點厭煩了。何況這么長的稿子要背下來，真是一件令人頭疼的事，能不能不參加啦!我想放棄了。

媽媽知道了我的這個想法，非常生氣。她把我拉到老師的辦公室，當著老師的面大聲地指責我。這一下，我也生氣了。我付出了這么多努力，這么辛苦，媽媽竟然一點也不心疼我，還當著老師的面批評我，一點情面也不留!哼，我心一橫，對著她吼起來：“我一點都不想參加，都是你逼我的。”媽媽一聽，愣了一下，臉漲得通紅。老師吃驚地望著我，對我說：“為什么這樣講呢?”“要背這么長的稿子，太累了，我不想參加啦!”沒等我再說下去，媽媽就拽著我的衣袖要把我拉到門外去，還說：“那就干脆別讀書了。”我豁出去了，干脆不做聲，也賴著不動。漸漸的，媽媽的力量小了下來，動作變得緩慢。我抬頭一看，媽媽的眼圈紅紅的。她真的.傷心了。老師見狀，趕緊來調解。她讓我在辦公室外面先呆五分鐘，好好想想，然后就和媽媽在里面悄悄地說著什么。過了一陣，媽媽出來了，她背對著我，什么也不說。老師讓我進去和她談談心。

我想也許老師真的能幫助我，就把自己的想法告訴了她：“每次媽媽讓我參加比賽，只希望我得一等獎，得二等獎她就不高興。”老師親切地說：“哦，看來你和媽媽之間有一點小問題。”接著，老師給我講了一個小故事《媽媽的賬單》：小男孩彼得給媽媽開了一份賬單，索取他每天幫媽媽做事的報酬。

家庭美德演講稿三分鐘篇十一

演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發表的講話文稿。

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家好!

今天我要給大家講一講發生在我和媽媽之間的故事，題目叫做《愛如春風》。

花兒感謝小草，小草的碧綠襯托花的美麗;小草感謝大樹，大樹的遮風擋雨帶來小草的油油生長;人要有一顆感恩之心，首先要感謝的便是我們的父母。

像天下所有的媽媽一樣，我的媽媽總是無微不至地關心著我，除了在生活上細心體貼地照顧著我，更是在思想上引導我進步。

我和媽媽之間就像牽著一根線，我的喜牽動著媽媽的喜，我的樂牽動著媽媽的樂，我的悲牽動著媽媽的悲。

我參加比賽活動，媽媽總是會不斷地鼓勵我，給我提意見，比賽的時候，她比我還要緊張，拿到第一名，她比我還要興奮。

但是，有的時候我并不理解她，甚至誤會她，生她的氣。

就說這次演講比賽的事吧!

在參加學校比賽的時候，為了讓我取得好成績，媽媽和我一起回憶我和她之間發生的事，還幫我查了很多資料，指導我寫了一篇很長很長的稿子。

在比賽之前，我一句一句讀給她聽，她就一句一句幫我提意見，告訴我要用什么樣的感情去讀，告訴我哪個詞要讀得重，哪個詞要讀得輕，哪一句要讀得快，哪一句要讀得慢。

一遍沒讀好，就來第二遍，兩遍沒讀好就來第三遍。

這樣反反復復，反反復復，我對演講比賽這件事漸漸有一點厭煩了。

何況這么長的稿子要背下來，真是一件令人頭疼的事，能不能不參加啦!我想放棄了。

媽媽知道了我的這個想法，非常生氣。

她把我拉到老師的辦公室，當著老師的面大聲地指責我。

這一下，我也生氣了。

我付出了這么多努力，這么辛苦，媽媽竟然一點也不心疼我，還當著老師的面批評我，一點情面也不留!哼，我心一橫，對著她吼起來：“我一點都不想參加，都是你逼我的。

”媽媽一聽，愣了一下，臉漲得通紅。

老師吃驚地望著我，對我說：“為什么這樣講呢?”“要背這么長的稿子，太累了，我不想參加啦!”沒等我再說下去，媽媽就拽著我的衣袖要把我拉到門外去，還說：“那就干脆別讀書了。

”我豁出去了，干脆不做聲，也賴著不動。

漸漸的，媽媽的力量小了下來，動作變得緩慢。

我抬頭一看，媽媽的眼圈紅紅的。

她真的傷心了。

老師見狀，趕緊來調解。

她讓我在辦公室外面先呆五分鐘，好好想想，然后就和媽媽在里面悄悄地說著什么。

過了一陣，媽媽出來了，她背對著我，什么也不說。

老師讓我進去和她談談心。

我想也許老師真的能幫助我，就把自己的想法告訴了她：“每次媽媽讓我參加比賽，只希望我得一等獎，得二等獎她就不高興。

”老師親切地說：“哦，看來你和媽媽之間有一點小問題。

”接著，老師給我講了一個小故事《媽媽的賬單》：小男孩彼得給媽媽開了一份賬單，索取他每天幫媽媽做事的報酬。

看到兒子開出的賬單，媽媽什么話也沒有說，而是按照兒子的要求，把兒子索要的報酬如數放在他的餐盤旁，同時給兒子留了一份總額為零，卻充滿了著母愛的賬單。

嚴厲責備也是媽媽的愛啊!正是媽媽的嚴厲才讓我一次比一次進步;正是媽媽的嚴厲，才讓我懂得做人要勤奮，要上進;正是媽媽的嚴厲，才讓我不至于走彎路、走錯路!

雖然，此時正是寒冬，媽媽的愛卻如柔柔的春風，輕輕地、暖暖地撫摸著我，讓我能抵擋成長過程里各種各樣的寒風，讓我能沐浴和煦的陽光茁壯成長。

媽媽，謝謝您!

媽媽，我愛你!

最近，我在網上看到一則關于淡水資源缺乏的資料：我國的水資源稀缺，人均水資源占有量少，水資源利用率低，浪費嚴重。

國家防汛指揮部工程師介紹：我國人均淡水資源量是世界人均的四分之一，列為世界上最貧水的十三個國家之一。

我國水資源稀缺在北方地區表現得尤其嚴重。

北方水資源只占全國的90%，人均水資源量僅為南方地區的三分之一。

而北京市這樣的大型城市則面臨著水資源極其匱乏的嚴重局面，以至于將要影響到正常的生產生活，并且對城市可持續發展戰略的實現形成瓶頸作用，北京市人均水資源不足300立方米，只相當于全國人均水平的八分之一，世界人均的三十二分之一，節約用水是擺在全市人民面前的一件十分重要的大事。

看了這些資料，讓我們全家都大為震驚，決定保護珍貴的水資源，下面就是我家的一些節水小故事。

故事一：時刻牢記要節水。

有一次，我在洗手的過程中，一直把水籠頭開著，爸爸發現后對我說：“上次的資料看了你忘記了嗎?水資源寶貴啊”說著他就把水籠頭關了。

他又接著說：“我后我們家要爭當‘節水先鋒家庭’!我需要我們共同的努力!”我聽了拍手贊成，并為剛才的行為感到慚愧。

于是，我立即回到房間，寫了張紙條——“請隨手關上水籠頭!”貼在了水池上方的墻上。

有親戚來我家作客時，他們看到了那張紙條，都夸我是個具體環保意識的新時代少年。

故事二：廢水三重奏

媽媽的節水法寶是廢水三重奏，媽媽用洗衣服的水來拖地，再用拖完地的水沖廁所。

別看媽媽這三招最簡單，但卻是我家的眾多節水方法中最管用的一招，使我佩服得五體投地，并且媽媽是第一個使用妙招的人。

節水，從媽媽開始，為我們作出了很好的榜樣。

故事三：飯后洗碗有妙招

以前媽媽洗碗總是對著水籠頭直接沖刷，自從看了那則報導以后，我就成了小小節水監督員，這個現象被我發現后，我就做起了試驗，最后我發現用盆接水洗比直接對著水籠頭沖要節約很多水。

于是，在我的提醒之下，我們家洗碗的方式就變了。

有了這些前奏，我們家便在節水的道路上越走越遠。

我們全家開動腦筋，想出了很多很多的節水方法，現在已有好多方案進入實施階段。

如果你也有好的節水妙招，不妨拿出來和我切磋切磋啊，為保護水資源共同努力!

大家好，我和我的媽媽來自三河鎮中心學校，我們給大家帶來的是發生在我們家里的小故事。

主題是“傳承孝道，弘揚美德”——

“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信……”這是媽媽在我很小的時候就讓我背誦的《弟子規》。

那時候我還小不太懂得其中的道理，只知道背誦過后，圍在媽媽身邊問這問那，媽媽總是不厭其煩地給我講解，但我還是不能完全明白。

可是現在我從媽媽的一言一行中懂得了許多……更明白了什么是“百善孝為先”。

外婆因為年齡大了，所以身體衰弱，這幾年竟然失去了獨自行走的能力。

外婆在三河家里時媽媽可以說很勞累，白天暫且不說，晚上媽媽根本就不能好好睡覺，因為外婆上床后也是不能自己翻身的，更不能自己起來上廁所。

所以幾乎每晚都會叫媽媽起來，偶爾沒有叫媽媽，媽媽都要自己起來給外婆掖被子。

一天我問媽媽：“媽媽，你晚上都不睡覺嗎?怎么外婆夜里什么時候叫你你都能馬上就起來呢?”(媽媽)“你怎么知道?是吵醒你了嗎?”(女兒)“不是啊，是外婆說的。

就會像媽媽那樣親親外婆，而外婆臉上的笑容也是越來越多了。

媽媽最常說的話就是：“一個人如果對自己的父母都不好，又怎么會去對別人好呢!”

我知道，這是媽媽在教導我弘揚中華傳統美德之一的孝道，我一定會像愛自己的生命那樣愛我的家人!(抱緊媽媽，親親媽媽，媽媽摟緊女兒，親親)

不知道媽媽是不是真的像她說的健忘還是別的什么原因，每次我們一起去超市買東西的時候，媽媽都會要我幫她把要買的東西記在一個備忘錄上，到了超市就按需求拿取、購買。

一個星期天我們去買日用品，要買的東西都已經拿好了，準備結賬時，我看到了一款帶玩具的零食，就說：“媽媽，我想要那個行不行啊?”(媽媽)“我們今天可沒準備買這個啊，買了就超出計劃了，你說對嗎?”“哦!”我很不樂意地應聲道。

“不過回家我可以陪你打會羽毛球，怎么樣?”“真的啊!太好了!”你們不知道，自從媽媽教我打羽毛球以后，我就很期待能夠在閑暇時和媽媽多打打球，這樣媽媽說是一舉多得的好事呢!可以進行戶外活動，呼吸到新鮮的空氣，可以不用在家里守著電視機傷害到眼睛，最主要的是我個人認為，可以增進我和媽媽之間的感情呢!雖然我們的感情已經很好了，但是我要好上加好!

在我的家中，有很多有趣的小事，其實我知道這是媽媽在教導我怎樣做一個最好的自己，因為她說：“每個人做好了自己，家庭就和美了，每個家庭和和美美的，那么祖國這個大家庭就和諧了，那是每個人都愿意看到的美好景象!”讓我們每個家庭都和和美美，讓中華的傳統美德之花盡情綻放!讓我們的祖國更加美好吧!

家庭美德演講稿三分鐘篇十二

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演講稿

“百善孝為先”， 孝是“人倫之本”。 人的優良品德由愛而發端，由孝而產生。可是，在物質生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠之，以致產生了不少社會問題，從而影響了社會穩定及家庭和諧。因此，我們應回歸原點，用傳統孝道文化的力量來凈化心靈，建立嚴整的道德次序，達到家庭的穩定和社會的和諧。

一、打造孝文化宣傳強勢，營造良好社會氛圍

一是利用廣播、電視、報刊、網絡等傳播媒體，宣傳和樹立尊老敬老、孝德高尚的先進典型，鼓勵人們學習先進，形成尊老敬老、崇尚孝德的良好風尚。二是要充分發揮政府、社區、企業、各種社會團體的作用，開展有關孝文化的主題教育活動，積極引導職工尊孝德、踐孝行，做到關愛自己、關愛他人、關愛老人，愛崗敬業、奉獻社會，做家庭和諧與社會和諧的模范。三是深入開展敬老愛老助老主體教育活動。以孝敬父母、關愛老人為主題，舉辦各類報告會，組織為老服務志愿者隊伍，開展“敬老文化下鄉村”、“孝親敬老進萬家”、“孝德思想教育進校園”、“幫孤助老送溫暖”和為老年人讓座、為老年人指路、幫老年人過馬路等公益活動，讓敬老愛老蔚然成風。通過對孝文化的大力宣傳，在全社會形成一個尊老、敬老、養老的良好氛圍，使孝文化的優良傳統深入人心，家喻戶曉，人人踐行。

二、重視孝道體系建設，做強社會化保障工作

我國已進入老齡化社會。“國未富而民先老”使我國社會化養老事業欠缺。為此，要高度重視孝道體系建設，全社會承擔起贍養老人的責任。政府要在人、財、物等方面大力支持老齡事業，60周歲以上老年人免費乘坐市內公交車、優先就醫并免交普通掛號費等優待全部落實;高齡老人每人每年發放保健補助，百歲老人每人每年發放長壽補助;維護老年人的尊嚴和權益，努力滿足老年人參與社會、貢獻才智的精神需求;關心老年人對業余休閑生活和精神文化生活的需求，提高老年人精神文化生活的品位。

三、弘揚家庭孝道文化，建立和諧和美家庭

弘揚孝道文化，建立和諧家庭，樹立起尊重老人、尊重父母的社會風氣。子女要盡贍養義務，除了在經濟上接濟和撫養老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉，為老人提供必要的娛樂和學習條件等。

四、狠抓青少年孝道教育，弘揚和傳承孝文化

重視對廣大青少年進行孝文化教育，要把“孝”的教育納入學校德育教育體系，在學校基礎教育中開展孝文化教育，喚起廣大青少年的“孝心”。要教會孩子如何關心父母、愛護父母。尤其現在大多數的孩子都是獨生子女，學校更應該重視對他們的孝道教育，使他們從小養成孝敬父母、尊敬長者的良好習慣。

尊敬的各位領導、諸位同事你們好：

古語有云：“百善孝為先”， 孝是“人倫之本”。 人的優良品德由愛而發端，由孝而產生。一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實，才能獲得更多的愛。可是，在物質生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠之，以致產生了不少社會問題，從而影響了社會穩定及家庭和諧。因此，我認為我們應回歸原點，用傳統孝道文化的力量來凈化心靈，講家庭美德，做一個有孝心的人。

家庭是社會的“細胞”，是構成人類社會延續、發展的基本要素。家庭美德不僅對家庭起著至關重要的作用，而且對社會也具有強烈輻射功能。家庭成員也是社會成員。家庭成員的道德意識和文明行為，對社會公德和職業道德的形成與維護有著重要的影響和作用，也直接關系到整個社會的安定和文明。因此， 家庭美德是社會穩定、經濟發展的文明基石。社會的穩定和發展，有賴于家庭的穩定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則，是調節家庭內部成員和家庭生活密切相關的人際交往關系的行為規范。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。個人生活的幸福與否，不僅與社會的文明進步相關，還與是否擁有一個和睦、溫馨的家庭密切相關;反過來說講家庭美德，不僅關系到每個家庭的美滿幸福，也有利于社會的安定和諧。

其實很簡單，不是有首歌嗎?常回家看看——給老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來帶點糕點或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢想想看，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢?孝敬其實并非一定是物質和金錢的不可，在力所能及的范圍，時時牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因為相互尊敬、關愛而幸福美滿，讓我們的社會更加和諧，我們的人生因為有愛心的和付出而精彩。

我的演講到此結束，謝謝大家!

尊敬的各位領導、同事們，大家好!

家庭美德屬于家庭道德范疇，是指每個公民在家庭生活中應該遵守的基本行為準則。它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。家庭美德包括關于家庭的道德觀念、道德規范和道德品質。家庭美德的規范是調節家庭成員之間，即調節夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間，調節家庭與國家、社會、集體之間的行為準則，也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標準。在我國社會主義條件下，家庭美德既是對中華民族優秀家庭美德的繼承和發展，又是對社會主義的新型家庭關系、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚家庭美德是每個人都應當履行的基本義務，共產黨員更需要在弘揚家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺公務員標準：“ 違反家庭美德一票否決”可以看出，把家庭美德納入考核共產黨員和領導干部的內容，會促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標準，會通過共產黨員家庭的和諧促進社會的和諧，促進經濟社會的科學發展。

弘揚家庭美德，促進社會和諧。家庭道德問題，涉及千家萬戶，它不僅關系到和諧美滿幸福家庭的建立，而且關系到社會安寧。家庭同社會是緊密聯系的，家庭是社會的細胞，整個社會是由千家萬戶構成的。只有家庭穩定、和睦，才能為社會和諧和發展奠定基礎。而家庭美德，則是實現家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個社會的家庭美德如何，不僅是衡量這個社會精神文明的重要標志，而且直接關系到這個社會能否安定團結、和諧發展。

弘揚家庭美德，筑起反腐防線。家庭美德同社會公德、職業道德、政治品德一起，構成社會主義道德建設的基本范疇。據資料顯示，一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的，也有的資料顯示，約大多數貪官都有養情人的問題。可見，家庭美德的不足，不僅嚴重影響我國社會主義道德建設，而且也是造成一些黨員領導干部腐化墮落、貪污受賄的基本道德根源。

弘揚家庭美德，提高隊伍素質。做事先做人，而做人的基本底線就是要有德，事實證明，一個人如果對父母子女沒親情，對妻子丈夫沒愛情，對鄰居沒友情，那他就不會是個好人。我們要培養高素質的發展隊伍，必須把黨員素質作為一個包括了思想理論素質、政治政策素質、組織領導素質、科學文化素質、身體心理素質和道德品質素質在內的素質結構，從整體上加強建設。

弘揚家庭美德，構建和諧家庭。家庭是人生長期生活的重要場所，家庭是人們心靈停靠的港灣。一個人在憂傷的時候，會想到家人一起擔當，在喜樂的時候，會想到家人一起分享，在勞累在時候，會想到家人一起休養，在過節的時候，會想與家人一起團聚，等等。一個人的家庭和諧美滿，不僅能提高自身的生活質量和幸福指數，而且有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面地發展。和諧美滿的家庭生活，不是自然形成的，也不是一勞永逸的，要靠每個家庭成員用心去經營、去創建，而家庭美德則是經營和創建幸福家庭的重要法寶。

近來來社會離婚率持續上升，它已經上升為一個社會關注的焦點，如何建造一個和睦的家庭已經成為了一個公共的問題。期盼婚姻永遠像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩，那是不現實的，日常生活是平淡瑣碎的，男女雙方經過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭，應學會在平凡男女中鞏固，培養感情。要在相互適應對方的同時，經常尋找夫妻雙方都感興趣，都愿意為之努力的共同點，使兩人有共同的生活目標，使家庭生活生動，活躍起來，充滿活力和樂趣，只有這樣一來，才能避免婚姻枯燥，乏味，避免“婚姻危機”。從而弘揚家庭美德。構建和諧家庭，促進社會科學發展。

謝謝大家!

家風”是什么呢?據史書記載，“家風”是指家庭或家族的傳統風尚或作風。從家庭的角度來講，家風是一家的道德標準和規則信仰，每個家庭都有自己獨特的家風，每個家庭的家規都有所不同，而良好的家風是我們中華民族幾千年來傳承下來的精華。在我們家也有家風，那就是：“自信自強、誠實守信、勤勞儉樸”。

今年暑假期間，我參加了燕趙都市報的社會實踐活動-小報童。從報紙上看到活動宣傳那一刻起，我就躍躍欲試，想參與到這個活動中鍛煉自己。但在剛開始的時侯，我退縮了，爸爸媽媽、爺爺奶奶一直在鼓勵著我，給我自信;是陌生阿姨的熱情給了我自信，讓我的心堅強。通過小報童的活動不但讓我體會到了自信，而且還讓我懂得了自強。

期中考試了，我非常盼望分數快點出來，因為考前我爸你對我說：“只要我考到90分以上，就帶去植物園”，分數出來后，數學、語文、英語三科全考了90分以上。到了星期日，爸爸兌現了承諾，帶我去了植物園。

爺爺奶奶、爸爸媽媽都非常勤勞，每天擦地、做飯、收拾屋、起早貪黑的工作，看著他們粗糙的雙手、每天回家疲憊的面容，我感受到生活的不易，體會到什么是勤勞。而且爺爺奶奶非常儉樸，許多物品都縫縫補補，從不浪費。他們總說“能節約就節約，別那么浪費，還能給國家省點兒資源呢”。

我明白了，家風，是一個家庭的風氣，是祖輩、父輩用自己的一言一行影響著下一輩的成長，良好的家風形成不是靠說教，而是靠言行的引領。“自信自強、誠實守信、勤勞儉樸”，這就是我家的家風，它讓我從中養成了許多品質，這樣的家風，值得傳揚!

家庭美德屬于家庭道德范疇，是指每個公民在家庭生活中應該遵守的基本行為準則。它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。家庭美德包括關于家庭的道德觀念、道德規范和道德品質。家庭美德的規范是調節家庭成員之間，即調節夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間，調節家庭與國家、社會、集體之間的行為準則，也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標準。在我國社會主義條件下，家庭美德既是對中華民族優秀家庭美德的繼承和發展，又是對社會主義的新型家庭關系、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚家庭美德是每個人都應當履行的基本義務，共產黨員更需要在弘揚家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺公務員標準：“ 違反家庭美德一票否決”可以看出，把家庭美德納入考核共產黨員和領導干部的內容，會促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標準，會通過共產黨員家庭的和諧促進社會的和諧，促進經濟社會的科學發展。

弘揚家庭美德，促進社會和諧。家庭道德問題，涉及千家萬戶，它不僅關系到和諧美滿幸福家庭的建立，而且關系到社會安寧。家庭同社會是緊密聯系的，家庭是社會的細胞，整個社會是由千家萬戶構成的。只有家庭穩定、和睦，才能為社會和諧和發展奠定基礎。而家庭美德，則是實現家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個社會的家庭美德如何，不僅是衡量這個社會精神文明的重要標志，而且直接關系到這個社會能否安定團結、和諧發展。

弘揚家庭美德，筑起反腐防線。家庭美德同社會公德、職業道德、政治品德一起，構成社會主義道德建設的基本范疇。據資料顯示，一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的，也有的資料顯示，約大多數貪官都有養情人的問題。可見，家庭美德的不足，不僅嚴重影響我國社會主義道德建設，而且也是造成一些黨員領導干部腐化墮落、貪污受賄的基本道德根源。

弘揚家庭美德，提高隊伍素質。做事先做人，而做人的基本底線就是要有德，事實證明，一個人如果對父母子女沒親情，對妻子丈夫沒愛情，對鄰居沒友情，那他就不會是個好人。我們要培養高素質的發展隊伍，必須把黨員素質作為一個包括了思想理論素質、政治政策素質、組織領導素質、科學文化素質、身體心理素質和道德品質素質在內的素質結構，從整體上加強建設。

弘揚家庭美德，構建和諧家庭。家庭是人生長期生活的重要場所，家庭是人們心靈停靠的港灣。一個人在憂傷的時候，會想到家人一起擔當，在喜樂的時候，會想到家人一起分享，在勞累在時候，會想到家人一起休養，在過節的時候，會想與家人一起團聚，等等。一個人的家庭和諧美滿，不僅能提高自身的生活質量和幸福指數，而且有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面地發展。和諧美滿的家庭生活，不是自然形成的，也不是一勞永逸的，要靠每個家庭成員用心去經營、去創建，而家庭美德則是經營和創建幸福家庭的重要法寶。

近來來社會離婚率持續上升，它已經上升為一個社會關注的焦點，如何建造一個和睦的家庭已經成為了一個公共的問題。期盼婚姻永遠像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩，那是不現實的，日常生活是平淡瑣碎的，男女雙方經過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭，應學會在平凡男女中鞏固，培養感情。要在相互適應對方的同時，經常尋找夫妻雙方都感興趣，都愿意為之努力的共同點，使兩人有共同的生活目標，使家庭生活生動，活躍起來，充滿活力和樂趣，只有這樣一來，才能避免婚姻枯燥，乏味，避免“婚姻危機”。從而弘揚家庭美德。構建和諧家庭，促進社會科學發展。

家風是一家的道德標準，如同糧食一般，是一個家必不可少的成分。而在我們家，也有家風，它就是如何做人。

做人肯定要善良，這是從我爺爺那一輩傳下來的甚至更早的時候傳下來的，因為我爺爺等許多人都愛幫助人，所以，我們的家風就這樣形成啦，而且大家都是這樣做的。

有一次，我在上學的路上看到有一位老爺爺突然摔倒在地，我忙跑過去扶，因為要上學啦，所以心里又著急又害怕，又因為當時急于上學去，剛剛把老爺爺扶起來，也沒看身邊，轉身跑向學校。結果，又不小心碰倒了一個路人，當時也還是非常著急，只是小聲嘀咕啦一聲“對不起”便跑走了。

當然，做人還要守時，雖然媽媽沒有給我講這個道理，但卻總是用行動告訴我這個道理。每次，和別人約定出行時間時，媽媽總是要提早幾分鐘到達。她說，這樣，才不會讓別人等我們。有一次，我還戲謔道“寧教我等天下人，休教天下人等我”。但是，久而久之，我也耳濡目染，學著媽媽，養成了守時的好習慣!

在小的時候爺爺奶奶爸爸媽媽就教導我要樂于助人，我們時常幫助有困難的人，在他們有困難的時侯我們對他伸出援助之手，在我們有困難的時就可以得到更多人的幫助，得到更多的援助。當有人遇到困難時，我們大家都要伸出援助之手，被幫助的人也就很容易很簡單的克服了困難。

我經常看到父母在家看書，讓我也養成了愛看書的習慣，父母要求我，多讀書，讀好書。從書中讓我學到了很多的東西，充實了我的精神生活，提高了我的自身素質。“樂于助人艱苦樸素”等好習慣，細想一下，每天在我們身邊都發生著，爺爺每天送我上學的路上都給我上著“政治課”，我也非常樂于聆聽，因為那是我們的家風。現在很多公共場所，如公園、社區、公交亭等有很多志愿者，無私的奉獻幫助大家，這也是志愿者的美德啊!

樹立端正的家風，繼承優秀的家規和家訓，是值得弘揚的民族文化。如今社會上的一些不良習氣已逐漸退出大家的視線，美好的習慣得以傳遞，如果再加上優良的家風加以打造，那么我們兒童將會更加文明、懂事!

家庭美德演講稿三分鐘篇十三

尊敬的xx：

“百善孝為先”，孝是“人倫之本”。

人的優良品德由愛而發端，由孝而產生。

可是，在物質生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠之，以致產生了不少社會問題，從而影響了社會穩定及家庭和諧。

因此，我們應回歸原點，用傳統孝道文化的力量來凈化心靈，建立嚴整的道德次序，達到家庭的穩定和社會的和諧。

一、打造孝文化宣傳強勢，營造良好社會氛圍

一是利用廣播、電視、報刊、網絡等傳播媒體，宣傳和樹立尊老敬老、孝德高尚的先進典型，鼓勵人們學習先進，形成尊老敬老、崇尚孝德的良好風尚。

二是要充分發揮政府、社區、企業、各種社會團體的作用，開展有關孝文化的主題教育活動，積極引導職工尊孝德、踐孝行，做到關愛自己、關愛他人、關愛老人，愛崗敬業、奉獻社會，做家庭和諧與社會和諧的模范。

三是深入開展敬老愛老助老主體教育活動。

以孝敬父母、關愛老人為主題，舉辦各類報告會，組織為老服務志愿者隊伍，開展“敬老文化下鄉村”、“孝親敬老進萬家”、“孝德思想教育進校園”、“幫孤助老送溫暖”和為老年人讓座、為老年人指路、幫老年人過馬路等公益活動，讓敬老愛老蔚然成風。

通過對孝文化的大力宣傳，在全社會形成一個尊老、敬老、養老的良好氛圍，使孝文化的優良傳統深入人心，家喻戶曉，人人踐行。

二、重視孝道體系建設，做強社會化保障工作

我國已進入老齡化社會。

“國未富而民先老”使我國社會化養老事業欠缺。

為此，要高度重視孝道體系建設，全社會承擔起贍養老人的責任。

政府要在人、財、物等方面大力支持老齡事業，60周歲以上老年人免費乘坐市內公交車、優先就醫并免交普通掛號費等優待全部落實;高齡老人每人每年發放保健補助，百歲老人每人每年發放長壽補助;維護老年人的尊嚴和權益，努力滿足老年人參與社會、貢獻才智的精神需求;關心老年人對業余休閑生活和精神文化生活的需求，提高老年人精神文化生活的品位。

三、弘揚家庭孝道文化，建立和諧和美家庭

弘揚孝道文化，建立和諧家庭，樹立起尊重老人、尊重父母的社會風氣。

子女要盡贍養義務，除了在經濟上接濟和撫養老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。

這種精神贍養包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉，為老人提供必要的娛樂和學習條件等。

四、狠抓青少年孝道教育，弘揚和傳承孝文化

重視對廣大青少年進行孝文化教育，要把“孝”的教育納入學校德育教育體系，在學校基礎教育中開展孝文化教育，喚起廣大青少年的“孝心”。

要教會孩子如何關心父母、愛護父母。

尤其現在大多數的孩子都是獨生子女，學校更應該重視對他們的孝道教育，使他們從小養成孝敬父母、尊敬長者的良好習慣。

謝謝大家!

尊敬的老師、親愛的同學們：

早上好!今天我國旗下講話的題目是“崇尚節儉是一種美德”。

“儉”字，在字典中的解釋為“儉省”之意，千百年來一直被視為中華民族的傳統美德。

但隨著社會發展和人民生活水平的提高，揮霍浪費現象有所滋長，奢侈享樂之風有所抬頭。

特別是逢年過節，無節制地消費更是造成無端的浪費。

如果每人每天節約1分錢，全國13億中國人就能節約1300萬元，一年就能節約大約50億，就能建起5000所希望學校，就能讓近千萬個失學孩子重返校園。

可見倡導勤儉節約對于我們這樣一個大國家是多么重要。

水，真的不值錢嗎?節約用水真的不重要嗎?全世界的水百分之九十三是咸水，不能喝。

淡水只占有百分之七，而能喝的水只有百分之零點八。

全世界五十億人口，就靠飲用這只占百分之零點八的淡水，看，水多可貴呀!我們國家的水資源雖然非常豐富，但可以用的淡水資源卻很少，并且隨著工業的發展，水污染成了一個嚴重的問題，很多工業廢水污染得臭不可聞，這是多么可怕的一件事啊!

同學們，你們知道節約用水的`意義嗎?請看一筆帳：一噸水大約可供煉鋼150千克，發電每小時一千度，生產化肥500千克，織布220米，磨面粉34袋。

從我做起，我認同，我參與，我節儉，我崇尚，我快樂!

我的演講結束了，謝謝大家!

在城市居民所處的生活環境中，嘈雜之音太重，已成為社會生活中的不和諧音符。

安靜，越來越引起人們的關注和重視，開始成為城市民眾的一個幸福指數。

但在我們的日常生活中，需要安靜的地方卻不安靜的情況比比皆是。

晨練者在公園里或大院內舞劍、打太極拳或者散步，都無可厚非。

但有些時候，有些場所，廣播音樂放得聲大音高，使周圍的人無法得到安靜和休息;有些人早晨鍛煉時大聲談笑，甚至高聲吆喝，毫無顧忌。

對于上中班、晚班的人來說，對于夜晚用功讀書的學生來說，黎明時分往往是睡得正香的時候，此時被噪音吵醒，可以想象他們是多么難受。

居民小區樓連著樓，戶挨著戶，差不多家家都安裝著鐵制的防盜門，有很多小區還裝有厚重的電子對講門。

人們進進出出關門時，往往漫不經心地將門隨手一拽，就會發出“哐啷哐啷”的巨大響聲，擾得四鄰不安，驚魂不定。

乘坐公交車時，你會碰到有的乘客的手機響了，他拔高了嗓門開始回話，常常是沒有什么實際內容的閑聊瞎扯，中間還夾雜著某些不堪入耳的市井語言，時間長了，惹得車上乘客皺眉搖頭。

大家還可以注意到，在醫院的候診室里，在參觀展覽的展廳里，在電影院里，在會場里，在許許多多的公共場所里，總有些人習慣拉開嗓門大聲喧嘩、取鬧，旁若無人，攪得大家煩不勝煩，心神不寧。

這些看似“小節”的現象，實則反映了公民道德建設中一直未引起我們注意的問題:學會在必要的場合保持安靜也是一種美德，是構建和諧社會的必要條件。

其實越是細小的環節，越能反映出來個體和群體的道德水平。

正如我們提倡愛護環境、不亂扔垃圾一樣，在特定的場所保持安靜，不讓一個人的聲音成為他人耳邊的噪音，是公民文明修養的一部分。

正如一滴水可以折射出陽光一樣，關門、說話之類的“小事”也能反映出一個人的素質修養。

你的安靜，給他人以溫馨，體現的是一種修養，一種人與人之間的尊重，一種對我們共同生活環境的愛護。

學會安靜需要從每件小事做起，從自身做起。

家庭美德演講稿三分鐘篇十四

尊敬的各位領導、諸位同事你們好：

古語有云：“百善孝為先”，孝是“人倫之本”。人的優良品德由愛而發端，由孝而產生。一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實，才能獲得更多的愛。可是，在物質生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠之，以致產生了不少社會問題，從而影響了社會穩定及家庭和諧。因此，我認為我們應回歸原點，用傳統孝道文化的力量來凈化心靈，講家庭美德，做一個有孝心的人。

家庭是社會的“細胞”，是構成人類社會延續、發展的基本要素。家庭美德不僅對家庭起著至關重要的作用，而且對社會也具有強烈輻射功能。家庭成員也是社會成員。家庭成員的道德意識和文明行為，對社會公德和職業道德的`形成與維護有著重要的影響和作用，也直接關系到整個社會的安定和文明。因此，家庭美德是社會穩定、經濟發展的文明基石。社會的穩定和發展，有賴于家庭的穩定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則，是調節家庭內部成員和家庭生活密切相關的人際交往關系的行為規范。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。個人生活的幸福與否，不僅與社會的文明進步相關，還與是否擁有一個和睦、溫馨的家庭密切相關;反過來說講家庭美德，不僅關系到每個家庭的美滿幸福，也有利于社會的安定和諧。

其實很簡單，不是有首歌嗎?常回家看看——給老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來帶點糕點或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢想想看，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢?孝敬其實并非一定是物質和金錢的不可，在力所能及的范圍，時時牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因為相互尊敬、關愛而幸福美滿，讓我們的社會更加和諧，我們的人生因為有愛心的和付出而精彩。

我的演講到此結束，謝謝大家!

家庭美德演講稿三分鐘篇十五

演講因其高超的表達藝術和智慧以及現代社會的實際需求越來越受到人們的關注。那么關于家庭美德榜怎樣演講？下面本站小編整理了家庭美德榜

演講稿

尊敬的各位領導、諸位同事你們好：

古語有云：“百善孝為先”， 孝是“人倫之本”。 人的優良品德由愛而發端，由孝而產生。一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實，才能獲得更多的愛。可是，在物質生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠之，以致產生了不少社會問題，從而影響了社會穩定及家庭和諧。因此，我認為我們應回歸原點，用傳統孝道文化的力量來凈化心靈，講家庭美德，做一個有孝心的人。

家庭是社會的“細胞”，是構成人類社會延續、發展的基本要素。家庭美德不僅對家庭起著至關重要的作用，而且對社會也具有強烈輻射功能。家庭成員也是社會成員。家庭成員的道德意識和文明行為，對社會公德和職業道德的形成與維護有著重要的影響和作用，也直接關系到整個社會的安定和文明。因此， 家庭美德是社會穩定、經濟發展的文明基石。社會的穩定和發展，有賴于家庭的穩定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則，是調節家庭內部成員和家庭生活密切相關的人際交往關系的行為規范。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。個人生活的幸福與否，不僅與社會的文明進步相關，還與是否擁有一個和睦、溫馨的家庭密切相關;反過來說講家庭美德，不僅關系到每個家庭的美滿幸福，也有利于社會的安定和諧。

其實很簡單，不是有首歌嗎?常回家看看——給老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來帶點糕點或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢想想看，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢?孝敬其實并非一定是物質和金錢的不可，在力所能及的范圍，時時牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因為相互尊敬、關愛而幸福美滿，讓我們的社會更加和諧，我們的人生因為有愛心的和付出而精彩。

我的演講到此結束，謝謝大家!

尊敬的各位領導、評委老師、朋友們，大家好：

今天我演講的題目是《弘揚家庭美德，唱響廉潔之歌》。

先給大家講個“仆御之妻”的故事。故事是這樣的：晏子在齊國做宰相時，有一次坐車從街上經過，他的車夫的妻子從門縫里偷偷地觀察她的丈夫，發現丈夫滿面笑容，洋洋得意，那意思能為晏宰相趕車，豈是尋常之輩。等到車夫回了家，他妻子突然就提出要離他而去，車夫不解，就問為什么。這時候，妻子就說了：晏子身長不過六尺，身為齊國宰相，可謂聲名顯赫，但他出門在外，卻一副謙恭謹慎深思熟慮的樣子，夫君你雖身高八尺，卻只配給人家趕車，但即使如此，你卻滿臉驕傲。我深以為憂，因此我要離開你。車夫一聽此言，滿面羞愧，當即深施一禮，自此后不再自滿。晏子后來發現了車夫的變化，就問車夫原委，車夫據實一說，晏子也是一驚，心想天下竟有這樣的女人，真是難得。再后來，經晏子的推薦，車夫就做了大夫。

故事中的妻子可謂賢妻，車夫的變化和最后的際遇與妻子及時的現身說法，良言相勸是分不開的。古往今來，類似的故事和事例比比皆是。有人說“好女人是一所學校”。是的，在家庭生活中，我們要做一個睿智的女人，會選擇合適的時機，使用恰當的語言與丈夫進行良好的交流與溝通，讓丈夫在繁忙的奔波之余，能享受到家的溫馨和幸福。古人言，“百年修得同船度，千年修得共枕眠”，夫婦兩個人能結為連理，是冥冥之中的緣分;當代夫妻，“軍功章有你的一半，也有我的一半”，展示了輝煌的功績是要靠夫妻共同創造的。無論淺顯易懂的戲說還是深奧精辟的名句，都在述說家庭組成的不易和成員間相互影響的作用。

我們每個人都是家庭中的一員，我們每位女同胞都應發揚“自尊、自信、自立、自強”的精神，在干好本職工作的同時，更要在家庭美德建設中作出貢獻，當好家庭賢內助，共筑拒腐防變墻，讓家庭成為反腐倡廉的第一道防線，為家庭撐起一片湛藍湛藍的天空。君不見，那些優秀的領導干部，那些事業成功的商人，甚至是那些普通的職工，哪一位成功人士的背后不是有一位“賢內助”的支持呢?孔繁森兩次進藏，留給他夫人王慶芝的是年逾古稀的老母和三個未成年的孩子。賢惠的王慶芝省吃儉用，含辛茹苦地給丈夫當好“后勤部長”，一心一意支持丈夫工作，堪稱領導干部夫人的楷模。楊善洲老人從事革命工作近40年，兩袖清風，清廉履職，一心為民。退休后。義務植樹造林。22個春秋，帶領大家植樹造林5。6萬畝。去世前，把他的20萬元特別貢獻獎全部捐出，價值3億元的林場也無償上繳給國家。而他的妻子和孩子卻到最后還是農民。依然記得那位八旬老人在面對鏡頭時說的話：“他老實，我就喜歡他的老實”，“他當他的領導，我們做我們的農民”。

她們都是“賢內助”的代表，都應該是我們女性朋友學習的榜樣。

是的，無論歷史如何變遷，無論世界如何改變，有一個道理亙古不變——“一個成功的男人后面站著一位偉大的女性。”當然，在這個英雄不再時尚、模范不再流行的年代里，在這個個性張揚、物欲橫流的世界中，因為欲望，用錢通神的有之，做高官而卑下的也不乏其人。但是貧窮的家境可以有高貴的心靈，金錢的富有也可能斷送人生的大好前程。一個人，最令人尊敬的不是他所擁有的財富和權勢，而是他是否具有高尚的品行，具備為社會做貢獻的能力。

那么，就上我們做好家庭廉內助吧，給丈夫在事業上多一分支持，少一分拖累;感情上多一分溫暖，少一分埋怨;生活上多一分關心，少一分苛求。努力把家庭建成一個健康和諧、綠色環保的溫馨港灣。要始終牢記“廣廈千間，只臥一塌;弱水萬千，只飲一瓢”。無論在最受誘惑的時候，還是在最艱難的時候，我們都不應該放棄自己做人的原則和追求。正直坦蕩做人，懷著一份社會的責任感做事，追求干凈的成功，永不抱怨生活。平安是富，清貧是貴，長久是吉祥!鳥兒卸掉黃金的翅膀，才會飛得更高更遠;為官為民者擁有廉潔的信念，才能安身立家，利民強國;女人做好家庭賢內助，才能潤物細無聲，讓自己擁有一個幸福的家庭!

“百善孝為先”， 孝是“人倫之本”。 人的優良品德由愛而發端，由孝而產生。可是，在物質生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠之，以致產生了不少社會問題，從而影響了社會穩定及家庭和諧。因此，我們應回歸原點，用傳統孝道文化的力量來凈化心靈，建立嚴整的道德次序，達到家庭的穩定和社會的和諧。

一、打造孝文化宣傳強勢，營造良好社會氛圍

一是利用廣播、電視、報刊、網絡等傳播媒體，宣傳和樹立尊老敬老、孝德高尚的先進典型，鼓勵人們學習先進，形成尊老敬老、崇尚孝德的良好風尚。二是要充分發揮政府、社區、企業、各種社會團體的作用，開展有關孝文化的主題教育活動，積極引導職工尊孝德、踐孝行，做到關愛自己、關愛他人、關愛老人，愛崗敬業、奉獻社會，做家庭和諧與社會和諧的模范。三是深入開展敬老愛老助老主體教育活動。以孝敬父母、關愛老人為主題，舉辦各類報告會，組織為老服務志愿者隊伍，開展“敬老文化下鄉村”、“孝親敬老進萬家”、“孝德思想教育進校園”、“幫孤助老送溫暖”和為老年人讓座、為老年人指路、幫老年人過馬路等公益活動，讓敬老愛老蔚然成風。通過對孝文化的大力宣傳，在全社會形成一個尊老、敬老、養老的良好氛圍，使孝文化的優良傳統深入人心，家喻戶曉，人人踐行。

二、重視孝道體系建設，做強社會化保障工作

我國已進入老齡化社會。“國未富而民先老”使我國社會化養老事業欠缺。為此，要高度重視孝道體系建設，全社會承擔起贍養老人的責任。政府要在人、財、物等方面大力支持老齡事業，60周歲以上老年人免費乘坐市內公交車、優先就醫并免交普通掛號費等優待全部落實;高齡老人每人每年發放保健補助，百歲老人每人每年發放長壽補助;維護老年人的尊嚴和權益，努力滿足老年人參與社會、貢獻才智的精神需求;關心老年人對業余休閑生活和精神文化生活的需求，提高老年人精神文化生活的品位。

三、弘揚家庭孝道文化，建立和諧和美家庭

弘揚孝道文化，建立和諧家庭，樹立起尊重老人、尊重父母的社會風氣。子女要盡贍養義務，除了在經濟上接濟和撫養老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉，為老人提供必要的娛樂和學習條件等。

四、狠抓青少年孝道教育，弘揚和傳承孝文化

重視對廣大青少年進行孝文化教育，要把“孝”的教育納入學校德育教育體系，在學校基礎教育中開展孝文化教育，喚起廣大青少年的“孝心”。要教會孩子如何關心父母、愛護父母。尤其現在大多數的孩子都是獨生子女，學校更應該重視對他們的孝道教育，使他們從小養成孝敬父母、尊敬長者的良好習慣。

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