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孝道名言佳句篇一

當我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時候，爸爸媽媽是那么的高興，心里的喜悅都從臉上寫了出來。盡管他們知道這是學校留的我必做的作業，仍然感到很欣慰。回想起來，我為父母做的太少了，而父母卻無私的為我奉獻著他們的一切。頓時，我感到十分的慚愧。

和爸爸媽媽的親情談話時，爸爸媽媽給了我很多鼓勵，是啊，我應該努力奮斗，考上我理想的大學，完成我做一個著名導演的夢想。在不久的將來，希望在哪幾部電視連續劇上能看到我的名字，讓爸爸媽媽高興。長大之后，我一定要好好孝敬父母，將來就算工作再忙，也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊聊天，因為我知道這是天下間的父母等到自己的兒女成功之后最想要的，也是最渴望的。總之我一定要讓爸爸媽媽快樂，讓他們為我自豪。

今天，我翻開日歷一看，馬上就要開學了，記得放假前老師還布置了一項特殊的作業，讓我們為自己的父母做一件事。還沒完成呢！做什么事呢？我不禁沉思起來。忽然一個念頭在我的腦子里一閃而過，對了，就幫父母洗腳吧！

我盼啊盼，終于盼到了晚上，快到媽媽下班的時間了，趕緊準備一盆熱水，

這時媽媽推門進來，我趕忙讓她坐到沙發上，并端起事先準備好的一盆熱水。“干什么？”媽媽疑惑的問道。“給您洗腳啊。”我興高采烈地回答到。說完，便幫媽媽把鞋襪脫掉，把腳放進水盆里去。誰知，媽媽的腳尖剛一觸到水便“嗖”的一下子縮了回去。怎么回事？我滿腹疑問。便用手指試了試水。啊，真燙！這水的溫度我怎么沒想到呢？哎呀，我真糊涂，怎么給媽媽洗腳前不試試水的溫度呢？于是，我對媽媽說：“對不起，媽，我再去給您添點兒涼水。”媽媽點了點頭。于是我便端起盆子來到水龍頭上接了點涼水。這回我可長記性了，用手試了試水。嗯，水溫正好。于是我把水給媽媽端去，并把媽媽的腳重新放到水盆里，給媽媽洗起腳來。我的手摸著媽媽的腳，媽媽的腳很粗糙。媽媽背靠在沙發上，瞇著眼，享受著。

洗完了，我剛要把水盆端走。媽媽說了句：“兒子長大了。”聽了這句話，一種酸澀的感覺涌上我的心頭：爸爸媽媽成天外出工作掙錢養家，十分辛苦。還無微不至的關心我們，為我們操勞，我們不但不體諒他們，有時還跟他們鬧別扭，耍脾氣。還把關愛他們當成了一項負擔。回想起來，我真是羞愧萬分，臉紅紅的。正當我想著，媽媽叫我的聲音把我從沉思中拉了回來，我為了彌補過去的過失，到廚房用心的泡了一杯熱茶遞給媽媽。

孝道名言佳句篇二

孝道是中國優秀傳統文化的重要組成部分，是中華民族的核心價值觀之一。作為子女，無論年幼還是長大，我們都應該對父母懷有敬畏之心，時刻傳承與踐行孝道。在實踐中，我體會到了一些關于孝道的心得體會。

首先，孝道的核心是尊重和關愛。尊重父母，尊重他們的言行和習慣，是孝道的基本要求。我們應該理解、包容他們的過錯和不足，不論父母是成功還是失敗，都應該對他們保持尊重之心。關愛父母則是體現孝道的具體行動。無論是陪伴父母、照顧他們的身體健康，還是與他們進行深入交流，我們都應該把他們的需求和感受放在心上。

其次，孝道需要用行動來踐行。只有言辭上表示孝順是不夠的，關鍵是在實際行動中體現出來。為了盡孝，我們應該主動承擔起一些家庭責任和義務。例如，幫助父母處理一些瑣碎的事務，如購物、打理家務等。同時，我們還應該創造條件和時間，與父母進行情感的交流和親切的談話。此外，孝道不僅僅表現在日常生活中，還應該在人生重大決策中發揮作用。我們需要傾聽父母的意見和建議，尊重他們的選擇。

再次，孝道的實踐需要持之以恒。孝道并非一時的行為，而是一種持久的態度和習慣。我們應該時刻保持對父母的關心和照顧，不僅是在他們需要幫助的時候，也要在平常時刻去關注他們的需求和心情。孝道是一種基于長期積淀和相互信任的感情紐帶，只有守護在父母身邊，才能與他們真正建立起心靈的連結。

最后，孝道需要與時俱進。在現代社會中，我們遇到的問題和挑戰與過去的孝道觀念有所不同。我們需要根據當下的情況和父母的實際需求，靈活地運用孝道的原則。例如，在工作繁忙的情況下，我們要充分利用科技手段與父母保持聯系，維系親情的紐帶。我們還需要關注父母的精神需求，鼓勵他們參與社會活動，拓展人際關系。

總之，孝道是一種關于人際關系和價值觀的基本準則。通過尊重和關愛，用行動來踐行，持之以恒，并與時俱進，我們可以更好地體驗和傳承孝道的價值。只有在平凡的日常生活中，用心去感悟父母的辛勞和付出，才能真正體會到孝道給予我們的心靈滋養和成長。所以，無論我們的生活多忙碌，都應該時刻懷有感恩之心，盡心盡力地孝順父母。

孝道名言佳句篇三

中華文明五千多年，孝道貫穿其中，何為“孝道”？

“善事父母為孝”；“子愛利親謂之孝”。因而孝就是子女對父母的一種善行和美德，是家庭中晚輩在處理與長輩的關系時應該具有的道德品質和必須遵守的行為規范。

孝心沒有具體的表現內容，它可以是對父母長輩語氣溫柔的一聲問候、一個祝福，甚至一個眼神，也可以是對家人的一絲掛念，常回家看看這些都會成為父母永遠溫馨的回憶。孝文化是中國傳統文化的基石和核心，它既是做人的準則，也是安身立命之根本。

可以說，孝不僅是百行之首，也是百行之先，百行之本。百善孝為先，動天之德莫大于孝，感物之道莫過于誠；生前厚養實為孝道；歸后薄葬真乃賢兒；詩書立業，孝悌做人；父母在，不遠行；不孝有三，無后為大。

在人們的意識上，孝不再是“封建倫理”，而是成了應該發揚的美德。發掘孝賢人物，講述孝道故事，用平凡人不平凡的孝道故事，去感染、教育更多的人。讓人們去感悟孝道這一傳統文化中所蘊含的溫情與感動，讓孝道故事去溫潤每個人的成長之路，讓孝道文化不斷傳承。

孝道也是知易行難，有個同學，早先是冠生園的小姐，家景殷實，現今退休在家，服侍兩老，老爸九旬，已住療養院，她每周多次看往；老媽獨居也要每周多次關心，家中小孩仍需照看，每天忙忙碌碌，忘了自己，若有生病就加班加點，沒了自己；有時外加公公婆婆之事，她會忙里忙外，辛辛苦苦，沒有了自由，我心中點贊她。

還有同學，又要工作又要服侍兩老，老父年老大病，老母多病年老，她一人管三家，樂觀開朗的她仍陽光彩爛，但言行中也有力不心的感悟。我心中有憂。

還有同學，本身有大病，長期生病已貧困交加，但仍愿為大家管理網絡，贏得尊敬，同學們也關心愛護，使她榮歸故里。

行孝道，其實，個人的力量是杯水車薪，社會的力量才是無窮的，國家的力量尤是必須的。

人民是國家的父母，為人民服務是政府的宗旨，國家有義務有能力，辦好養老事業。“割麥留邊角，收麥遺麥穗”，讓大眾體面的生活是先輩的希望。

只有全社會共同關心養老；照顧養老；造福養老，我們的明天才能老有所養；老有所樂；我們的社會才能和諧，我們國家才能進步。

孝道名言佳句篇四

段一：引言（200字）

孝道是中華民族的傳統美德之一，歷來被奉為重要的價值觀念。孝道并不僅僅是在于服從長輩、照料父母的生活，更是一種心境的修養，是一種對親情、對社會的責任感。長期以來，我一直抱著敬重的心態去面對孝道，從中獲得了一些心得體會。

段二：認識孝道（200字）

孝道并不僅僅是尊敬父母，還要我們懂得理解、體貼，與父母心靈溝通。作為一個子女，要學會站在父母的角度去思考問題，盡量做到順從其意、順應其心。同時，我們也要孝順身邊的長輩，理解他們的生活和情感需求。只有通過真心實意的關心和陪伴，才能真正體現孝道的精神內涵。

段三：行動體現孝道（200字）

孝道不僅僅是一種情感表達，更需要我們用實際行動去踐行。無論是照顧年邁的父母，還是疏通親友的關系，都是行動上的具體呈現。我記得有一次，我發現母親看電視時經常翻來覆去地找遙控器，我便主動為她尋找遙控器的位置固定在她手邊，她十分感動。從中我悟到，孝道要從細微之處做起，只有這樣才能真正體現出我們對親人的關愛與關心。

段四：社會孝道（200字）

孝道不僅僅限于家庭范圍，也需要我們在社會中去實踐。我們要尊老愛幼，關心弱勢群體，關注社會公益事業。有一次，我看到一個老奶奶很吃力地爬樓梯，便主動上前幫助她，送她回家。老人感慨地說：“現在的孩子都很不錯。”這讓我深刻意識到，關愛他人，尊重和幫助老年人是我們義不容辭的責任。

段五：個人心得（200字）

通過對孝道的反思和實踐，我體驗到了孝道的力量和價值。孝道是兒女對父母的情感交融，是對家庭和社會的付出回報。同時，它也是一種道德規范，教會了我怎樣為人子女以及如何處世。孝道使我學會關心、尊重并引發我對他人關愛的意識，這不僅僅提升了我的人際關系，更使我成為一個更優秀、更完整的人。

總結（200字）

孝道是中華民族傳統美德的核心之一，它教會我們如何尊重長輩，關愛父母，甚至擴展到了照顧弱勢群體和傳承社會公益事業中。通過實踐與思考，我意識到孝道是一種親情、社會責任和精神寄托的綜合體現。無論是從個人利益還是社會利益出發，我們都應該積極踐行孝道，用真心和時間去傳承和發揚這一文化傳統。

孝道名言佳句篇五

古語云：涌泉相報，當感恩圖報。因此，心中有孝，才可以感受填滿孝心的全球，心懷感恩，才可以業余生活給與大家的一切；孝心不一定非要是那類驚天地、泣鬼神的大事兒，它是一種發自內心的感謝的心；從我出世至今，時時刻刻都會爸爸媽媽體貼入微的關注和愛惜中，另外，因為我學會了關愛，做有孝心的小孩。

一天，我下學回家了，剛進門處，就聽到媽媽在嬌吟，咦？媽媽如何沒去上班？我感覺糟糕，奔進臥房，但見媽媽面色蒼白地在床上，此時，我雙眼填滿淚珠，媽媽笑容著說：沒事兒，先寫作業吧，媽，為什么會沒事兒呀，服藥沒有？，待會兒吃我教著平常媽媽的模樣，用手去摸媽媽的前額，啊！好燙呀！我十分堅決的說：不好，讓我來吧！但是，我的腦海中一片空白，應該怎么辦呢？忽然，我想起之前我發燒的場景，因此，我跑到衛生間，自來水把純棉毛巾淋濕，甩干放到媽媽的前額上，并把溫度表放到媽媽的腋窩下，忙完一切，我坐著床前問媽媽病況，媽把媽扛起笑著說：許多了，去了解一下吧，可是，此時我內心泛起一股能量和義務，務必恪守在媽媽的身旁。

第二天我一早起來，就趕到媽媽的屋子里，問她怎么樣了。她說好了，她和爸爸不斷地夸我：我的孩子長大以后，回照料媽媽了，簡直個有孝心的小孩。想聽了內心比吃完蜜還甜。

孝要我真實的感受到真情的溫暖，無私奉獻的杰出。另外，因為我掌握孝的真實含意實際上便是發自內心的關愛！

讓孝連接起來我們的日常生活，讓這個世界始終填滿真心！

孝道作文：

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孝道名言佳句篇六

孝道是中國傳統美德中最為重要的一項，自古以來就被人們所崇尚和傳承。它是一種尊重和孝敬父母、長輩的道德準則，也是一種傳遞家族和民族文化的方式，同時也體現了人類之間的互相關愛和尊重。而我在長期的家庭生活中，對孝道的認識和體會也越來越深刻。

第二段：孝道與家庭關系的親密度

在我看來，孝道可以讓家庭之間的關系更加親密且和睦。在中國傳統文化中，父母是需要孩子尊敬和依靠的人，而孩子則是需要父母的照顧和愛護的人。整個家庭關系就建立在互相尊重和關愛的基礎上。若是孩子能夠秉持著孝道，表現出對父母的關心和照顧，那么不難想象這樣的一家人定會充滿溫馨和幸福。

第三段：孝道與社會責任的關系

除此之外，孝道也蘊含著一種對社會責任的擔當。作為一名中國人，我們需要在做出每一個決定的時候都考慮到社會的核心利益。而在個人的人生終點之前，我們也需要為整個社會做出貢獻。如此，我們才能貫徹孝道的精神，以行動證明著自己對祖國、家族的認同和責任心。

第四段：孝道的實踐方式

學習孝道，并不光是口頭上的態度表達，更需要付諸于實踐。我們可以從日常生活中的小事開始展開，例如：在自己的空余時間里為父母打掃衛生，關心他們的身體健康；在與他人交往中展現出對長輩的尊重和關心等等。總之，孝道通過一點一滴的日常實踐，可以讓我們真正地成為一個好的兒女和好的社會人。

第五段：總結

通過長時間的與父母和長輩的相處，我愈發感悟到孝道的珍貴。孝道不僅是中國傳統的一種美德，更是一個標志著中國文化的尊重和傳承。我們都應該在日常的生活中注重體現出孝道的精神， 讓該項傳統美德在我們的心中和行為中煥發出永不凋零的光芒。

孝道名言佳句篇七

孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。所以我們一定要好好傳承孝道的美好傳統。

孝，是一種美德，更是一種文化。

孝文化是我國傳統文化寶庫中的重要組成部分。古往今來，孝文化在弘揚中華民族的傳統美德，維系家庭和睦，增強民族團結，穩定社會等方面，都起到十分重要的作用。

“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”、“慈母手中線，游子身上衣。”、“誰言寸草心，報得三春暉。”、“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。”……這些膾炙人口的

名言

當然，世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面這個故事，也許你會欣慰多了。

孝老愛親，也要我們一代一代的傳承下去，傳承一代又一代的美與愛。在平常的生活中，我們也可以盡量為父母做什么：比如幫他們多干一些力所能及的家務，幫他們捶捶背，揉揉肩，不要讓他們操心……這是我們每個子女都應該做的。

孝老愛親，用實際行動去傳承，傳承一份份美與愛，傳承這一種偉大的傳統民族文化，喚起每一個人的孝心!

有句話說：“贈人玫瑰，手有余香。”今天別人給你一滴水，明天你回饋給別人一眼甘泉;今天你送別人一朵玫瑰，明天人家就會回饋給你整個春天!

朋友，不要把別人對你的關心想成理所當然，要學會感恩，感恩我們的父母，感恩所有關心我們的人!一個充滿著恩情得世界，將有多美妙，處處洋溢著溫馨的幸福!

可是如今上封建思想的推翻，思想的進步，卻使許多人忘了這條我們人人都應弘揚的。社會上出現了“啃老族”使老人在晚年非但不能余生，肩上的負擔更是加重了不少，這是使人們唾棄的行為，可是那些人卻不為所動，覺得拿父母的錢是理所應當的。有人由一個孝子蛻化成逆子;有人為省錢使老人變勞力;有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯了啊!田地、房屋、，生不帶來，死不帶去，要那么多干嘛呢?到頭來，反而一/無所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過，又賺得了幾把淚?也沒有人再來你。

在這個社會上有人醫治老人，千金散盡;有人贍養老人，不惜重金。有人信奉“百善孝為先”;有人恪守“一闖孝義生死關”。有人選擇善待老人，有人選擇贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬年還是流芳百世，系于一瞬。

在一些慈善家眼里，捐錢只不過是一種體現家財的方式，這些人做到的不過是在經濟上掏出荷包里的一小部分給予這些老人卻沒來的及或者根本沒有想過里安撫老人們的靈魂。這已經是讓人們沉默的社會現象。而孔子也曾經說，對于供養父母，心無恭敬，那么與養貓狗又有什么區別呢。

由此看來，孝就是以恭敬的心，侍奉父母，使父母衣食無缺，心寬康泰，自己做事要端正，不給父母牽累，不讓父母操心，父母有了錯，也要婉轉的直言不諱。這才稱得上孝。

但是孝的意義，并不限于對父母的孝順，應該從做起，進而“不獨親其親，不獨子其子”的擴充至整個社會和國家。

孝道名言佳句篇八

傳承孝道是我國的傳統美德，自古以來就被家長、老師、長輩們所重視和倡導。作為一名年輕人，我也深深地感受到了孝道的重要性，并盡力在自己身上實踐和傳承。

第一段： 奮斗的動力來自于家庭親情

孝道，是一種人人都應具備的美德，它不僅在我們的日常生活中扮演著重要的角色，更在我們的精神生活中起到著不可替代的作用。回憶自己的成長經歷，敬愛的父母在背后默默支持，不斷鼓勵與幫助，使我在生活與學業上有了足夠的信心和力量。正是對家庭親情的感恩和厚愛，讓我不斷奮斗向前，不斷超越自我，成為最好的自己。

第二段： 孝道的傳承和弘揚需要我們共同努力

孝道的傳承不僅是每個人的責任，也是社會責任。在互聯網時代，孝道的傳承方式也得到了多元化的拓展，即便遠隔重洋，我們也能通過無線網絡、電話等方式來向父母表達我們的孝心。同時，年輕人要尊敬長者，理解傳統文化的重要性，傳揚優秀的傳統文化，開拓孝道文化新視野，弘揚中華民族浩蕩的精神。

第三段： 孝道在我們的日常生活中扮演的角色

在日常生活中，如果我們能夠盡力做好孝道，就不僅能夠鍛煉我們的品德，而且還有助于改變我們的言行舉止和態度。無論何時何地，我們都應該心懷敬老之情，尊敬長者，并積極為他們服務。這種思維和行動方式是有很好的反作用力的。它會使我們的心境得到改善，增強我們的信心，使我們更加自信，成為更好的我們自己。

第四段： 培養孝道需要注重培養自身素質和價值觀

孝道是一個人的基本道德，所以我們應該去培養自身素質和價值觀，這對傳承孝道非常重要。我們要注重身體的鍛煉和心理健康，保持積極樂觀的態度；同時還要注重知識整合，學習先進文化和科技，全面提高自己的素質。只有這樣才能更好地傳承和弘揚孝道文化。

第五段： 具備孝道能力的新時代青年

培養孝道是一個不斷自我挑戰和提高的過程，需要智慧、耐心和堅持。在現代社會，孝道已經成為了很多年輕人的行為準則，建立在親情、愛情、友情之上的互幫互助，在這樣的氛圍下，孝道更加充滿了生命力。只有具備孝道能力的新時代青年，才能以更高的姿態迎接未來的挑戰，肩負起更多的社會責任和精神擔當。

總之，傳承孝道是我們每一個人應該努力做到的。我們要用全身心的努力去落實這種道德準則，不斷提高自己，為弘揚孝道文化而貢獻自己的力量。每一個人都可以通過自己的行動，在身邊人的影響下，形成更加健康、積極、向上的人生態度。通過我們的共同努力，相信孝道文化必將在未來得到更加廣泛的傳播和弘揚。

孝道名言佳句篇九

2、無父無君，是禽獸也。——孟子

3、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》

4、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子

5、事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子

6、惟孝順父母，可以解憂。——孟子

7、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子

8、仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子

9、孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》

10、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》

11、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》

12、孟武伯問孝，子曰：“父母惟其疾之憂。”——《論語·為政》

13、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子

14、長幼有序。——孟子

15、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌。——孟子

16、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子

19、大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。——孟軻

20、孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。——孟軻

21、母愛勝于萬愛。——莎士比亞孝道

22、世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚。——但丁

23、我們體貼老人，要像對待孩子一樣。——歌德

24、你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母。——伊索克拉底。

26、不孝的人是世界最可惡的人。——魯訊

28、一個天生自然的人愛他的孩子，一個有教養的人定愛他的父母。——林語堂

32、誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊

33、子孝父心寬。——〖宋〗陳元靚

34、大孝終身慕父母。——〖戰國〗孟軻

35、十月胎恩重，三生報答輕。——《勸孝歌》

36、勿以不孝身，枉著人子皮。——《勸孝歌》

37、父慮后母虐，鸞膠不再續。母慮孤兒苦，孀幃忍寂寞。——《勸孝歌》

38、慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。——《勸孝歌》

39、忤逆不孝矣，三世果報然。——《勸孝歌》

40、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。——《增廣賢文》

41、孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。——《增廣賢文》

42、深恩未報慚為子，淺薄不消羞作人。——《格言集錦》

43、動天之德莫大于孝，感物之道莫過于誠。——〖宋〗何鑄

44、祭而豐不如養之厚；悔之晚何若謹于前。——《格言聯璧》

45、生前厚養實為孝道；歸后薄葬真乃賢兒。——《格言集錦》

46、勿以不孝口，枉食人間谷。天地雖廣大，難容忤逆族。——《勸孝歌》

49、用天之道，分地之利；謹身節用，以養父母，此庶人之孝也。——《孝經》

50、天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝。——《孝經》

51、永言孝思，思孝惟則。——《孟子》

52、堯舜之道，孝悌而已。——〖宋〗李綱

53、詩書立業，孝悌做人。——〖清〗王永彬

54、重情輕物，厚養薄葬。——字嚴

55、百善孝為先，萬惡淫為首。——〖清〗王永彬

56、家貧出孝子，國亂識忠臣。——《名賢集》

57、夫孝者，百行之冠，眾善之始也。——《后漢書》

58、青山悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴父；碧水苦訴字字血，字字哭慈母。——《對聯集錦》

59、孝是流水，上代截流，下代干涸。——字嚴

60、首孝弟，次謹信。——出自（清）李毓秀《弟子規》。注釋：首先要孝順父母，敬愛兄長，其次要謹慎，守信用。

61、勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。——出自《勸報親恩篇》。注釋：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔你的憂愁。

62、時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。——出自《勸報親恩篇》。注釋：要時刻體貼、理解父母，不要讓父母操心。

63、慎，朝夕伺候莫厭煩。——出自《勸報親恩篇》。注釋：父母出入（門）要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。

64、身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。——出自（請）李毓秀《弟子規》。注釋：身上受傷，父母憂慮；道德敗壞，父母蒙羞。

65、親所好，力為具；親所惡，謹為去。——殘自（清）李毓秀《弟子規》。注釋：父母喜好的東西，子女要盡力為他們準備；父母厭惡的東西，要謹慎地為他們去掉。

66、親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。——出自（清）李毓秀《弟子規》。注釋：父母有過錯，勸他們更改。要面帶笑容，語調柔和。

67、父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。——出自（清）李毓秀《弟子規》。注釋：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。

68、親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。注釋：父母疼愛我，做到孝有什么困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。（清）李毓秀《弟子規》。

69、弟子入則孝，出則弟。——出自（春秋）《論語·學而第一》。注釋：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬愛兄長。

70、子曰：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？”——出自（春秋）《論語·為政第二》。注釋：孔子說：“當今的孝子，只是說能夠供養父母就行了。就是狗馬，都能得到飼養。若對父母不孝敬。那供養父母和飼養狗馬有什么區別呢？”

71、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。——出自《家語·弟子行》。注釋：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。

72、子曰：“父母在，不遠游，游必有方。——出自（春秋）《論語·里仁第四》。注釋：孔子說；“父母在世，不遠離家鄉，如果要出遠門，必須有明確的去處。”

73、子曰：“父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼。”——出自（春秋）《論語·里仁第四》。孔子說；“父母的年齡，不可以不知道。一方面為他們長壽而高興，一方面為他們衰老而擔憂。”

74、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。——出自《勸報親恩篇》。注釋：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。

75、呼喚應聲不敢慢，誠心誠意面帶歡。——出自《勸報親恩篇》。注釋：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠意，面帶歡笑。

76、爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。——出自《勸報親恩篇》。注釋：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。

77、家貧知孝子，國亂識忠臣。——出自《名賢集》。注釋：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。

78、慢人親者，不敬其親者也。——出自《三國志·魏書》。注釋：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。

79、孟子曰：“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。”——出自（春秋）《孟子·離婁上》。注釋：孟子說：“（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。”

80、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”——出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。注釋：孟子說：“尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子。”

81、孟子曰：“親親，仁也；敬長，義也。”——出自（春秋）《孟子·盡心上》注釋：孟子說：“親愛父母親，便是仁；尊敬兄長便是義。”

82、孟子曰：“人人親其親，長其長，而天下平。”——出自（春秋）《孟子·離婁上》。孟子說：“只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那么，天下自然就可以太平了。”

83、妻賢夫禍少，子孝父心寬。——出自（明）《增廣賢文》。注釋：妻子賢惠，她的丈夫災禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。

84、千萬經典，孝義為先。——出自（清）《增廣賢文》注釋：成千上萬部經典上都說，孝和義是人首先應當做到的。