“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧
三國演義讀后感篇一
三國演義是中國古代四大名著之一，也是我最喜歡的一本小說。我讀完這本書后，深深體會到了其中蘊含的智慧和對人性的揭示。下面，我將用五個段落來分享我對三國演義的心得體會。
第一段，我想談談對于三國演義的情節和人物的喜愛。三國演義以漢末亂世為背景，描述了劉備、曹操、孫權等人在這個時代的奮斗和爭權奪勢的故事。小說中，每一個人物都有各自鮮明的個性和形象，讓人無法忘懷。曹操機智、剛毅，劉備仁厚、寬宏，關羽忠誠勇猛，趙云則英勇善戰。他們的形象塑造得栩栩如生，讓人們仿佛能夠親眼目睹他們的戰斗和智慧。同時，小說中的情節緊湊，扣人心弦，每一步謀略的展開都令人屏息凝神。
接著，我想談談讀完三國演義后的人生感悟。三國演義中的故事曾讓我深感震撼和敬佩。其中最令我動容的要數關云長的壯烈犧牲以及劉備和諸葛亮的父子情深。關云長的忠誠和英勇，讓我深深感受到了為國家和理想而奉獻的偉大意義。而劉備和諸葛亮之間的深厚情感，則讓我思考到了家庭和親情的重要性。不論是為了國家、為了親人，還是為了理想，每個人都應該為之奮斗并付出努力。同時，在困境中保持堅定的信念和不屈的斗志也是十分重要的。
第三段，我想談談三國演義中的智慧和謀略。三國時期是一個政治風云變幻的時代，政治家們必須要有一套高超的智謀來應對各種挑戰。小說中的人物機智聰明，總能夠想出各種巧妙的策略來解決問題。曹操在赤壁一戰中的火燒連營就是一個很好的例子，他利用了風向和水勢的特點，成功擊敗了敵軍。同時，諸葛亮的六出祁山也展現了他的智慧和遠見。這些謀略讓我深刻明白，智慧和謀略在現實生活中同樣至關重要，它們能夠幫助我們解決困難，取得成功。
第四段，我想談談對于三國演義中的正義和邪惡的思考。在三國演義中，曹操被描繪為邪惡的代表，而劉備和孫權則是正義的象征。曹操對于權力的欲望和殘忍手段讓人深感憎惡，而劉備和孫權則追求的是和平和安定。然而，小說中也展示了人性的復雜性和灰暗面，像是孔明一直瞞著劉備利用草船借箭、詐降曹軍等等。這讓我明白到，人性的善惡都是相對的，正義和邪惡不是完全分明的。我們每個人都有光明和黑暗的一面，關鍵在于我們選擇如何控制自己，用善良的一面來克服邪惡。
最后一段，我想談談三國演義對于中國文化的影響。三國演義不僅是一部傳世之作，也是中國傳統文化的瑰寶。書中描繪的歷史事件和人物形象深入人心，對于中國人的思維方式和價值觀產生了深遠影響。小說中的忠誠、正義、智慧等品質成為了中國文化的重要組成部分。同時，三國演義的故事也影響了中國戲劇、電視劇以及其他文學作品的創作，成為了中國民間文化的重要載體。
通過閱讀三國演義，我汲取到了許多寶貴的智慧和人生經驗。這本書不僅讓人流連忘返，也讓我明白到了人類的智慧和勇氣的重要性。同時，通過對人物形象的贊美和描繪，三國演義也展示出了中國優秀的文化傳統和價值觀。我相信，這部偉大的作品將會繼續影響和激勵著人們，成為中國文化中不可分割的一部分。
三國演義讀后感篇二
暑假中，我在學校圖書室借了一本《三國演義》，讀完此書，我從中受益非淺――世紀少年應有“膽”有“識”。
三國演義乃我國四大古典名著之一。里面一個個娓娓動聽的故事，通過設置大量巧合，化不可能為可能，把人物的個性特點描述得淋漓盡致，把一個個場面描繪得更是栩栩如生活靈活現。使我過目不忘，即使拋開了書，它們也充塞天地，深入我心。
什么“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過五關斬六將”的關羽;以及“粗中有細勇猛善戰”的張飛;“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾，長厚的魯肅等人交織在一起，引發了一連串驚心動魄，扣人心弦的故事。如草船借箭，連環計，空城計等都給我留下了深刻的影響。
細細思量，我們的學習不也一樣嗎?也應講究方法，注意適當休息，勞逸結合，讓大了大腦得到調節，為下一節課積蓄精力，就能提高學習效率。
學習是這樣，生活也如此。有一次，家里來客人，媽媽讓我給客人沏茶，沏茶就要燒開水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開水約十分鐘，洗杯子約要五分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣一來，就要共花將近二十分鐘的時間。可我靈機一動想出了一條妙法：在燒開水的同時，就洗杯子，分放茶葉，等水燒開后，其余兩項工作早已完成了。這樣一來，我不僅節約了時間去做其它事情，還讓客人在短時間里感受到了主人的熱情。
做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識”，還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課上，體育老師讓我們練習跳高。同學們個個精神抖擻，生龍活虎，就像猴子一樣一躍而過。輪到我了，生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗，膽卻的內心使我的動作變得縮手縮腳，最后落得個“嘴肯泥”的下常體育老師摸透了我的心思，走過來，又耐心地給我講解跳高的要領，在老師和同學們地鼓勵下，我大膽地又重試了一次，這次終于成功了!漂亮的動作還博得同學們地歡呼，齊聲叫好。唉沒有膽量可不行啊!
是啊，我們雖是新世紀的少年，是祖國的花朵，但是如果沒有《三國演義》中諸葛亮那樣淵博的知識，橫溢的才華，沒有趙云那渾身是膽的氣魄，試問，我們能有“膽”有“識”嗎?少年朋友們，讓我們攜手乘風破浪，繼往開來，做一個有“膽”有“識”的世紀少年吧!
《三國演義》讀后感范文四
三國演義讀后感篇三
從小，總聽哥哥姐姐們提起中外名著《三國演義》，于是便纏著家人為我講《三國演義》。無奈當時年紀尚小，歪著個腦袋傻呆呆地聽家人費力地跟我解釋每 —句話的意思。當到了小學二年級時，終于把這本我思念已久的書勉勉強強讀完。可是—個剛步入學習的殿堂的小學生，怎能深刻地理解到書中的含義呢?到了現在，我才漸漸讀懂魏國、蜀國、吳國三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。
三國時代，戰火紛飛，英雄輩出，但——誰是英雄?
劉備是英雄嗎?有人會說，他當然是英雄!劉備知道沒有—個足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業的。于是他三顧茅廬，找諸葛老師來共謀大事，前兩次拜訪諸葛老師不在家，當劉備第三次找他時，諸葛老師卻在午睡。劉備當時雖不算很有名氣，卻也是—個將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個小時的時間等諸葛老師睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對劉備說過：“今天下英雄，唯使君與操耳。”看人達到入木三分的曹操都這么說，劉備怎么會不是英雄?不過，我卻有自己的—些不同的看法。且不說劉備沒有強大的軍隊;且不說劉備沒有穩固的地盤;且不說劉備沒有太大的名氣，劉備的人品也有點問題，呂布之死足以證明。
想當初，呂布曾在劉備危難之時救過他，使他避免了—場注定就不可能成功的敗仗。可當呂布被曹操捉住，曹操問劉備該不該留下呂布時，劉備卻忘恩負義地說了句：“別忘了董卓是怎么死的!”于是，呂布就這樣被自己恩惠過的人的—句話給斃命了。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。《三國演義》里精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標準來評價《三國演義》中各具特點的人物，恐怕沒有—個算得上英雄。
我心目中的真正的英雄應該聰明透頂、坦率真誠、豁達大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長霞，他們都是我們的時代楷模，民族英雄。因為有了這些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應該在生活中學習他們默默奉獻的精神，為家長、老師、同學做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國的明天會變的更美好!
三國演義讀后感(四)：1000字
三國演義讀后感篇四
三國演義是中國文化的瑰寶，歷來被譽為是一部關于智謀和武勇的經典之作。我在閱讀了這部偉大的歷史小說之后，深感其內涵深遠，給予我許多啟示和觸動。在這篇讀后感中，我將概括地分享我從三國演義中獲得的心得體會。
首先，三國演義為我展示了人性的復雜性和變幻莫測的特點。小說中塑造的眾多角色各具特色，一方面展示了他們智勇雙全的一面，另一方面也揭示了他們的欲望、野心以及對權力的奮斗。作為人類，我們都希望攀登到更高的地位并獲得尊重和崇拜，然而這種渴望常常會導致欺騙、背叛和暴力。通過三國演義，我認識到人性的復雜性和不可預測性，這讓我更加謹慎地看待他人和自己的欲望。
其次，三國演義深刻地揭示了“道義”與現實的矛盾。小說中的許多場景描述了英雄們忠誠于信仰、向往和平和善待百姓的理想，然而這些理想常常被殘酷和現實的政治斗爭所玷污。毫無疑問，三國演義提醒了我這個時代的讀者，要明白理想與現實的不可兼得。然而，作為一個人，我們仍然應該追求道義和正義，并盡力在現實挑戰中保持真實的內心，履行自己的責任。
第三，三國演義中充滿了智謀和策略的對決。小說中的許多英雄角色展示出了非凡的智慧和決策能力。無論是劉備的巧妙聯合，曹操的巧取豪奪，還是諸葛亮的智謀算計，他們以出色的智謀和策略在戰爭和政治斗爭中取得了勝利。通過閱讀這些智謀對決的描寫，我得以領悟到在現實生活中，我們需要不斷學習和提升自己的智慧，以便在面對困難和挑戰時能夠更加從容和聰明地解決問題。
第四，三國演義也倡導了堅持一己之力去改變世界的信念。小說中的英雄們，無論是劉備、曹操還是諸葛亮，都是自己的時代的改革者和領袖。他們不但擁有非凡的智慧和才干，更重要的是，他們都堅信自己的力量能夠改變當時的困局。通過他們的故事，我意識到任何一個個體都有扭轉命運和改變世界的潛力，只要我們努力并堅持自己的信念。
最后，三國演義給予了我對團隊合作和領導力的重要認識。小說中的英雄們并非獨自戰斗，而是與志同道合的將士們攜手合作，才能取得戰爭和政治斗爭中的勝利。無論是與弟兄兄弟關系密切的劉備、張飛、關羽，還是在長期的合作中建立起忠誠與信任的劉備和諸葛亮，他們都展現了團隊合作和領導力的重要性。通過三國演義，我明白了一個人的力量是有限的，只有團隊的力量才能產生最大的效果，只有通過鼓舞和帶領他人才能實現更為宏偉的目標。
總之，三國演義是一部博大精深的文學作品，通過閱讀它，我深受啟發和觸動。這部小說不僅展現了人性的復雜性，也揭示了道義與現實的矛盾。它教會了我智謀和策略的重要性，激勵我追求堅持自己的信念和努力改變世界。最重要的是，三國演義讓我明白了團隊合作和領導力的重要性。在今后的生活中，我會時刻牢記這些啟示，并用之指導自己的行動，以成為更好的人。
三國演義讀后感篇五
暑假讀了《三國演義》，羅貫中老先生把三國時期的故事描繪的淋漓盡致，里面不但謀略層出不窮，而且還蘊含了許多做人的道理。羅老先生把這些道理講的淺顯易懂，讓我這個十歲的小朋友也深受啟發。其中讓我印象最深的是赤壁之戰，我從中悟出：做人不能太自大。
曹操統一北方后，志得意滿，于是發動百萬大軍南下，意圖一統華夏。大軍隨后水路并進，直逼江南。當時的劉備和孫權力量都很弱小，雙方加在一起的軍隊都不超過十萬，單方面就更難抗衡曹操了。只有聯合起來，憑借天時地利人和才能有的一拼。
于是，在諸葛亮和周瑜、魯肅的推動下，孫劉結成聯盟，并且把赤壁定為決戰之地。接下來，孫劉和曹操雙方斗智斗勇，好戲連連，草船借箭、連環船、借東風、離間計、苦肉計紛紛上演，大戰一觸即發，孫劉聯盟用火計攻入曹軍營寨，曹軍大敗，曹操也在部屬的護衛下狼狽撤退。
在敗退途中，也有故事。曹操沖過吳國大將呂蒙和凌統的攔截后，到達一個樹木叢雜、山川險峻之地時，他見火光漸遠，心神稍定。突然仰面大笑，并且說他不笑別人，單笑諸葛亮和周瑜不會用兵。如果是他的話，定要在此處設一伏兵。結果，話沒說完，趙云就殺了出來，使曹操減了不少人馬。
曹操繼續逃跑，途中選了一個地方準備生火做飯。這時，曹操又仰天大笑，笑諸葛亮和周瑜無才。結果，張飛飛馬沖出，使曹軍損兵折將。
曹操只得再次跑路。但曹操并沒有吸取教訓，逃到華容道時，又嘲笑諸葛亮和周瑜，結果笑聲引出了關羽。這時曹操笑不出來了，關羽的武力他是最清楚的，呂布掛了之后，關羽就是武圣了！于是，曹操打起來感情牌（曹操之前有恩于關羽，赤兔馬就是曹操送的），好在關羽是義重如山之人，放過了曹操。
曹操作為三國時間的梟雄，在軍事、政治和文學上都頗有建樹，但卻因為自大，導致了赤壁之敗，最終形成了三國鼎立局面，曹操本人余生也沒有太大的作為。
反省下我自己，也存在自大的情況。比如上次數學考試，我覺得有道題很簡單，就沒有認真審題，結果卻被扣分了。還有7月份的演講比賽，爸媽都讓我多練習，但我認為自己沒問題，當初海選時，憑借演講視頻就通關了，決賽肯定不在話下。結果是，決賽現場高手如林，我止步于決賽。
看了曹操的故事，結合自己的經歷，我覺得還是要謙虛一點，做人不能太自大。
三國演義讀后感篇六
五字品《三國演義》忠織席販履卻不忘報效國家。黃巾叛亂，獨自望榜嘆息，結識了羽、飛是他一生馳騁的翅膀。
仕途不順，沒有泯滅他振國興邦的志向，縱使是第9路諸侯也要鏟除亂臣賊子;沒有容身之處又如何，他依然為了興復漢室奔波勞累;兵少將寡，他依然不與奸邪為伍，他毅然決然的守住徐州。三顧茅廬，那是他救民于水火的渴望，收取西川，北上伐曹那是他分內之事，因為他是漢室宗親，中山靖王劉勝之后，大漢皇叔劉玄德。
孝單福，一個虛假的名字，卻不能掩蓋住他的才能，初為劉備軍師，便立下赫赫戰功，破曹軍八卦陣，不慎路出馬腳。幾天后他收到了家書，那是家母的信，言曹操將殺了她。那是封假的家書，可是身為人子，他不能見自己的母親遭人禍害。
自古忠孝不兩全，卻以百善孝為先。他辭別了劉備，走上了一條詮釋善孝之路，這一去卻害死了他的母親，他用悲與疼纏裹著自己的才智，用一生的前途守著對母親的孝。徐庶，一個在書中描寫很短，但他是我經常想起的名字。
智“大夢誰先覺，平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲。”身居臥龍崗，心知天下事。欲守明主，以展青云之志。隆中三策早已成竹在胸，火燒新野那是他初出茅廬的小手筆;舌戰群儒，只是談笑而已;火燒赤壁方顯他的才智。
借荊州，氣周瑜，取西川，定蜀中，又是何等的英雄。白帝城托孤，是劉備對他的信任，對他才能的肯定;居相府，退五路雄兵，七擒七縱，讓對手心悅誠服;北上伐魏，七出祁山，是何等的毅力;木牛流馬，是那個時代科技的曙光。空城計，更從心里上戰勝了敵手;五丈原，是人們對他永久的懷念……出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟，中華大地出英才，千古智絕諸葛亮!
義結義誓言千古仿，錚錚鐵骨無來者，桃園三杯酒注定了他要與兩位兄弟同生共死。隨劉備流浪毫無怨言，許都的錦衣玉食卻無法掩飾思念兄弟的惆悵。漢壽侯爵又如何;聞兄河北不還是掛印封金千里走單騎嗎!他傻不?不!那是他對人們敘說什么叫兄弟之義。
華容道上立下生死軍令狀，誓斬曹操。可往日情分怎么能忘，座下赤兔馬是曹操所贈，身上青蟒袍也是其所賜，他憶起當初被曹操圍困，曹操沒有殺他，而是禮賢下士，自己還斬了他六員大將……他心軟了，在生與死的選擇中，他還是放走了曹操。
這是一個普通人能做到的嗎?可他做到了，因為他是義神關帝爺。奸白色的臉譜中，透出陰森之氣，一副奸詐模樣，也許那并不是他的本色。
寧為我負天下人，也不教天下人負我，那是他做人的信條，也是他內心的讀白。刺董卓，擬矯詔足見其奸雄本色，挾天子以令諸侯，那是他稱雄的手段。
五字，不足以訴盡對《三國演義》的感慨，它的內涵與魅力概述了政治與軍事的智慧，是我們中華民族一部經典巨著。
三國演義讀后感篇七
東漢末年，分三國。什么是三國？是那戰火連天不休，是那兒女情長被亂世左右，是那爾虞我詐，勾心斗角，人們稱它為亂世。可趙云長坂坡七進七出；劉備匡扶漢室，深明大義；曹操不啰嗦，一心想奪荊州。亂世梟雄輩出，也是盛世。
在這英雄輩出的時候，有兩個人我最喜歡，也是敬佩。一個攻于心計，用陰謀——曹操；一個神機妙算，用計謀——諸葛亮。
我們先說諸葛亮。頭戴綸巾，身披鶴氅，他如同神仙一般在這亂世風沙中一塵不染。有時，我在想，諸葛孔明這樣的人不會是上天派下來輔佐劉備的吧。但當我看完全書后，我明白了，歷史只能決定出身，自己的路自己選！
曹操，一代梟雄，一心想奪荊州。長坂坡那一戰，他本可以取勝，可他愛才，放了趙云。有人說，曹操是個壞蛋，可作為一個君主，他必須按照不同的情形，扮演不同的角色：在百姓面前，他必須體現他的威嚴；在大臣面前，他必須鐵面無私，不顧人情。而且，假若東漢末年的不是曹操，說不定這天下又要大亂。
再悠久的歷史也會被一點一點消失，再傳奇的人物也會被一點一點遺忘。但他們真的值得我們銘記。
銘記歷史，銘記英雄！
三國演義讀后感篇八
“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄云。”的確，關羽自始至終都不失一個英雄的本色。
其實在當時，見風使舵已成氣候，哪國強大就降哪國的亦不少見，像馬超，姜維，張松……或許在當時會威名遠揚，但當歷史沉淀到今日，他們也就暗淡無光了。一臣侍二主可以長安樂，但關羽寧死不降，蜀國的恥辱就是關羽的恥辱，這時，體面的義無反顧是唯一的。因為，中國人不僅活在生命的百年里，還注重活在千年的歷史中。
余秋雨說過：“沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高”關羽的悲劇，又蘊含著多少滄桑的感傷和無盡的蒼涼!都說勝者為王，我卻一直在心里稱他為“失敗了的英雄”，不管定語為何，他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。
關羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。
三國演義讀后感篇九
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之后，東漢的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施暴政，逼得群雄聯軍伐董卓，雖然后來聯軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。后三國時期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國演義》中刻畫了x多個人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關羽。
說起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來是位大紅大紫的風云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點主要表現在一個“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能呼風喚雨、感知天地萬物，運籌帷幄，用兵入神，百戰百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時，還念念不忘劉家的江山社稷大業。算得上模范軍師、模范丞相、優秀相父與師爺！
至于關羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點就是有些自負，此處也就不再一一列舉。
由于《三國演義》是戰爭小說，描寫戰爭題材，從圍繞大小戰爭故事所形成的特殊情節去觀察，也可以理出一個結構脈絡。xx《三國演義藝術欣賞》就嘗試這樣去分析其結構，以官渡之戰、赤壁之戰和彝陵之戰三大戰役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰役，貫串了全書，形成一個戰爭系統。xx和xx也有類似的說法，他們以赤壁之戰為例：從起因到結束，共計八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰群儒，蔣干中計，黃蓋用苦肉計，孔明借箭，借東風，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點組成了大重點，成為組織嚴謹的結構。
總而言之，《三國演義》可以說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們去探討，但是它留給中華民族的意義是深遠的。
三國演義讀后感篇十
中國四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說，這本小說的內容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編，經羅貫中的整理和編輯后，就成了一本中外聞名的巨著，原名《三國志通俗演義》。
書中的情節是以沒落王族劉備為主導，是講述他在偶然機會下，遇到了關羽、張飛兩位豪杰，因為志同道合，所以三人于桃園結義，故事就這樣開始，而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節，“如借東風”、“捉放曹”，都是家傳戶曉的故事，可見此書是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。
我認為書中的人物是這部小說的靈魂，主角劉、關、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的，莫過于“劉玄德攜民渡江”、“美髯公千里走單騎”、“張翼德大鬧長板橋”等情節，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見這部書對人物特征刻劃之精細堪稱古代長篇小說之首，真千古奇書也。
而三國演義一書，由宋朝開始有書藝人用之作題材，只不過都總是沒有連貫性，不過何以我會言及書藝人?其實書中也有很多宋朝的影子。
三國演義中，最為所熟悉的都算是關羽了，關羽是書中最忠之人，而當代因為朝廷重用文人，因此不論任何讀書人，都會追求忠君愛國的境界，“忠臣是英雄”這個道理令關羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見書中人物因“忠”的地位提升是如何明顯，相對地，奸相曹操只因“挾天子，令諸侯”而成了千古罪人，這個情況大抵只會出現在尊儒的宋朝。
三國演義的文學價值是無容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價值，只不過歷史價值不在三國時期，而是由宋朝到明朝，因為三國演義是坊間的書籍，我們可以透過這本書了解當時的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現，大抵是因為漢人在元朝時飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而“張翼德怒鞭督郵”一事就可完全表達百姓對元朝官員的強權欺壓有多大厭惡。
其實我還不知自己讀了這本書多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認為身為中國人，必須讀中國四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢中有太多陰謀詭計，水滸中有太多過份豪氣的情節，相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看，不過除了文學價值外，三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的，所以我極力推薦三國演義這一本好書。
