在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

學(xué)生讀書(shū)筆記摘抄篇一

《優(yōu)秀大學(xué)生成長(zhǎng)筆記》是校長(zhǎng)在開(kāi)學(xué)之初推薦給我們看的一本書(shū)，不得不說(shuō)，這本書(shū)讓我受益頗多，給予了我關(guān)于大學(xué)生活的很多指導(dǎo)。它如一盞明燈，為我的前行指明了方向，讓我不再迷茫，向優(yōu)秀大學(xué)生這一目標(biāo)一步步邁進(jìn)。

想要成為優(yōu)秀大學(xué)生，首先就要弄清楚哪些方法能對(duì)促進(jìn)目前的生活起作用，那些毫無(wú)用處，應(yīng)該丟棄。每遇到一個(gè)觀點(diǎn)，不要輕易地相信它，而是想辦法把它當(dāng)作一個(gè)工具利用起來(lái)。有一句名言說(shuō)：“時(shí)間就是金錢”，而我認(rèn)為時(shí)間比金錢更重要。拖延和缺少規(guī)劃導(dǎo)致的時(shí)間浪費(fèi)很快就會(huì)導(dǎo)致我們?cè)趯W(xué)校落后。所以為成為一名優(yōu)秀大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)提高對(duì)時(shí)間的利用率，制定詳細(xì)的每日計(jì)劃、每周計(jì)劃和每月計(jì)劃，并在制定計(jì)劃時(shí)估算時(shí)間，分清事情的輕重緩急，在實(shí)施計(jì)劃時(shí)，要拒絕拖延，立即展開(kāi)行動(dòng)。在學(xué)習(xí)與生活中，有很多東西需要我們記憶，有良好的記憶力會(huì)給我們帶來(lái)很大方便，提高生活效率。想要提高自己的記憶力我們需要集中精力記東西，三心二意是記不了東西的。同時(shí)記東西時(shí)應(yīng)當(dāng)放松。放松時(shí)，吸收信息的速度會(huì)更快，回憶起來(lái)也會(huì)更容易。

閱讀與記筆記是我們大學(xué)生活重要組成部分。我們通過(guò)閱讀獲取各方面的信息，開(kāi)闊眼界，陶冶情操。我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)掌握高效的閱讀技巧，提高閱讀的效率。比如說(shuō)跨越路障，選擇性的跳過(guò)困難而對(duì)自己用處不大的部分。記筆記也是我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠郑热缭陂喿x中記筆記可以增強(qiáng)我們對(duì)知識(shí)的吸收，上課記筆記有利于我們后來(lái)的復(fù)習(xí)，從而有利于我們?cè)诳荚囍械陌l(fā)揮。談到考試，我們既要重視，又要超脫，擺脫對(duì)考試的沉迷。至少在現(xiàn)在考試成績(jī)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)還是很重要的，必須需要我們的重視。但過(guò)于重視會(huì)引起焦慮，影響考試的發(fā)揮。所以我們需要超脫，但超脫不等于從此變得冷淡。我們可以保持在百分之百超脫的同時(shí)百分之百地參與到某件事情中。

學(xué)生讀書(shū)筆記摘抄篇二

這是一本勵(lì)志的書(shū)，描述一位小女孩在失去視力后，仍然不放棄希望，努力用聽(tīng)覺(jué)去吸收訊息，用觸覺(jué)去了解物品，用心去感受周遭東西的感人故事。

地下鐵連接許多都市，也串起人與人之間的情感。生活中，處處可見(jiàn)身心障礙的人，之前，我是因?yàn)橥槎鴰椭麄儯诮?jīng)過(guò)一次生命體驗(yàn)活動(dòng)后，我是因?yàn)榱私舛P(guān)心他們。

蒙住眼睛后，世界瞬間由彩色變成黑暗，無(wú)論做什么事，心里總是惶恐不安。擔(dān)心跌倒受傷、煩惱如何吃飯、擔(dān)心被人嘲笑-----，環(huán)境中的種種障礙比自己身上的障礙還多，在活動(dòng)中，我的殘缺只是暫時(shí)的，而那些身心障礙者的痛苦卻是一輩子的。

書(shū)中的小女孩努力不懈的奮斗精神，值得我們學(xué)習(xí)，如果有更多人主動(dòng)協(xié)助身心障礙的人，相信他們會(huì)有更便利的生活空間，快樂(lè)自在的享受人生！

學(xué)生讀書(shū)筆記摘抄篇三

當(dāng)下，于丹、易中天、劉心武等文人的名字可謂如雷貫耳，他們?cè)谘胍暋栋偌抑v壇》推出對(duì)古典文化作品的新闡述系列節(jié)目后便備受關(guān)注、推崇。《論語(yǔ)》《莊子》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》等已塵封于大部分人書(shū)架的傳統(tǒng)文化經(jīng)典隨著他們的講述和媒體的炒作，又一次引起大家的重視。連老師上課也喜歡播放他們的節(jié)目來(lái)“傳道、授業(yè)、解惑”。

其實(shí)，將傳統(tǒng)文化以新的形式展現(xiàn)在大眾面前并不新鮮。早在上世紀(jì)７０年代，鄧麗君就推出宋詞唱片《淡淡幽情》，之后其他歌手紛紛效仿，唱片市場(chǎng)上將古詩(shī)詞譜曲成新唱便蔚然成風(fēng)。到８０年代，古典四大名著被改編成電視劇，隨后影視作品、戲劇作品改編自文學(xué)作品皆已屢見(jiàn)不鮮。而９０年代，古為今用更是由文化領(lǐng)域延伸到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，《三十六計(jì)》《孫子兵法》《三國(guó)演義》里頭的戰(zhàn)爭(zhēng)策略被用于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理。而今，通過(guò)媒體，大學(xué)教授們把講臺(tái)拓展到全社會(huì)，結(jié)合自己對(duì)經(jīng)典著作的理解，向大眾傳播其精神。

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)文學(xué)作品里綿延流淌的是上下五千年的智慧，取其精華為我所用確實(shí)值得推廣。這不但有助于個(gè)人提高自身修養(yǎng)、弘揚(yáng)民族文化精神，而且能賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代意義，改善當(dāng)今中國(guó)物質(zhì)文明與精神文明發(fā)展不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象。中國(guó)要走出去的不僅僅是商品，還有文化。

對(duì)于各類化用、改編、新解經(jīng)典著作的現(xiàn)象，我們需要辯證地對(duì)待——僅供消遣娛樂(lè)、胡編亂造的惡搞行為我們當(dāng)然是嗤之以鼻、譴責(zé)遏止的。對(duì)那些旨在傳承文明、傳播文化而將原本艱澀難懂的文字通俗化、大眾化的行為我們則以寬容的態(tài)度來(lái)對(duì)待。中國(guó)１３億人口中文盲占４％左右，半文盲則更多，此外還有許多學(xué)歷不高、文化基礎(chǔ)不扎實(shí)的人，對(duì)于他們而言，去捧讀古書(shū)那是過(guò)分苛求、適得其反的。因此，通過(guò)聽(tīng)歌記詞知曉其意、看影視作品了解原著內(nèi)涵、聽(tīng)專家教授們講解來(lái)接受傳統(tǒng)文化思想就顯得簡(jiǎn)單易行、效果明顯，大眾也樂(lè)于接受。不過(guò)，經(jīng)過(guò)二次創(chuàng)作必然或多或少地帶上作者的主觀色彩，即便是一字不改地將古詩(shī)詞譜曲演唱，曲調(diào)曲風(fēng)也是作曲人、演唱者對(duì)原作個(gè)人理解的體現(xiàn)。若想真正原汁原味地品讀，唯有親自去讀書(shū)，這時(shí)候收獲的東西才是屬于自己的，再來(lái)參考他人的看法、評(píng)價(jià)予以思考、重整，形成的理解才會(huì)深刻。用最簡(jiǎn)單的說(shuō)法來(lái)解釋就是“實(shí)踐出真知”“經(jīng)驗(yàn)是獲取知識(shí)的重要途徑”，將自身的閱讀體會(huì)與他人的解說(shuō)詮釋相結(jié)合，得到的東西最寶貴。另外，經(jīng)典是常讀常新的，隨著年齡的增長(zhǎng)、閱歷的豐富、知識(shí)的積累，對(duì)同一作品我們?cè)俅纹纷x便會(huì)有新的理解，一些原本體會(huì)不到的作品思想、想不通的問(wèn)題也會(huì)慢慢得到解答。

誠(chéng)然，一個(gè)人的言論或許不那么重要，但當(dāng)這些話給他人的思想帶來(lái)影響，在社會(huì)一石激起千層浪時(shí)就不得不引起我們的重視。由于媒體的過(guò)分渲染、炒作，讓大眾尤其是青少年對(duì)于丹等人的追逐有點(diǎn)趨之若鶩，甚至連“魚(yú)丸”（于丹迷）、“乙醚”（易中天迷）、“年糕”（閻崇年迷）、“海飛絲”（紀(jì)連海迷）之類模仿“超女”迷的說(shuō)法都出來(lái)了。正因如此，對(duì)于目前“于丹熱”、“易中天熱”等現(xiàn)象各界褒貶不一。學(xué)術(shù)的快餐化、娛樂(lè)化令部分學(xué)者擔(dān)憂，特別是擔(dān)心他們對(duì)歷史、對(duì)經(jīng)典的一些誤讀會(huì)誤導(dǎo)青少年。這種擔(dān)心是不無(wú)道理的，但我們也不能因噎廢食，畢竟他們讓因太高深而被束之高閣的大道理放下身架，以親和的形象展現(xiàn)在大眾面前，指導(dǎo)人生。

假若更多的人來(lái)共同關(guān)注傳統(tǒng)文化、探討傳統(tǒng)文化，形成百家爭(zhēng)鳴的局面，那么大眾也就有更多元化的選擇，不被一家之言所束縛，中華傳統(tǒng)文化也就得以延續(xù)，重現(xiàn)其生命活力。當(dāng)然，對(duì)于像大學(xué)生這樣具備較高閱讀能力及理解能力者，還是應(yīng)該嘗試自己閱讀原作，有自己的觀點(diǎn)而不人云亦云，這樣方能進(jìn)步。

學(xué)生讀書(shū)筆記摘抄篇四

《格林童話》是通過(guò)“寓教于故事”的形式，讓讀者開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)、懂得道理，汲取到健康成長(zhǎng)的豐富“養(yǎng)料”。并且，通過(guò)寓言故事，教讀者一些課本上未能學(xué)到的道理。教會(huì)讀者“分辨善惡”“一分耕耘，一分收獲”“做人不能懶散”“智慧是進(jìn)步的階梯”“遇到危險(xiǎn)要冷靜”等做人、待人的道理。

《格林童話》的語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華、生動(dòng)流暢，簡(jiǎn)明易懂，朗朗上口，充滿了德國(guó)的鄉(xiāng)土氣息。

文中的主人公個(gè)性鮮明，善惡對(duì)錯(cuò)一目了然。不少主人公憨態(tài)可拘、滑稽可笑，故事妙趣橫生，引人入勝。總是把真、善、美與假、惡、丑的矛盾沖突置于斑斕多彩的幻夢(mèng)之中，借助神奇的力量化解矛盾，以“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的結(jié)局告終。故事中，自然與神奇，現(xiàn)實(shí)主義與浪漫幻想交相輝映，融為一體，使讀者既感到故事情節(jié)合情合理，又體現(xiàn)了讀者的意愿，從而得到滿足。如今在這樣一個(gè)物欲如潮如流的社會(huì)里，有些人迷失了方向，有時(shí)無(wú)法正確辨別善與惡、對(duì)與錯(cuò)。這種時(shí)候，不妨看一下《格林童話》，在一個(gè)個(gè)生動(dòng)、簡(jiǎn)單的故事里你會(huì)體味出內(nèi)在的深刻意義——以理性的態(tài)度去辨別世間的善惡對(duì)錯(cuò)。看《格林童話》就像是一次心靈的放飛，看看故事情節(jié)體味一下其中的意義，欣賞其語(yǔ)言藝術(shù)的特色。猶如采擷最豐碩的花果，吮吸最甜美的甘露，來(lái)滋養(yǎng)自己，豐富自己，提高自己。

學(xué)生讀書(shū)筆記摘抄篇五

4月20日早上8：02四川雅安蘆山縣發(fā)生7.0級(jí)地震。

在電視上我看到一片廢墟，十幾名救援人員正在救一對(duì)夫婦。當(dāng)我看到人被拉出來(lái)：“啊，真的是人呀！”我尖叫到。

休息地點(diǎn)已經(jīng)搭起了許多藍(lán)色的帳篷。這時(shí)我看到很多在地震中受傷的人，還有很多必須趕快做手術(shù)的人。

醫(yī)生連續(xù)工作，有的都累倒在地上。突然屏幕上顯示出死亡人數(shù)上升到204人，頓時(shí)我的眼淚奪眶而出。記者告訴我們，目前重傷的有幾百名，要做手術(shù)的也有幾百名。

我們沒(méi)有受傷的人或者是沒(méi)有住在廬山的人，都一起為他們祈禱吧：“愿逝者安息，生者堅(jiān)強(qiáng)，愿可怕的地震不要再來(lái)”。如果學(xué)校要捐款的話，我可以把自己的零花錢捐出去。

我們的生活多么美好，而他們卻沒(méi)有飯吃，沒(méi)有房子住，而且有的還死了。我覺(jué)得我們要好好珍惜現(xiàn)在的幸福生活。如果能幫助別人就去幫他，這樣我們的生活就會(huì)變得更加美好！

伸出援助之手，一方有難八方支援！我們是相親相愛(ài)的一家人！雅安加油，中國(guó)加油！

學(xué)生讀書(shū)筆記摘抄篇六

這本書(shū)是我的生命，我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)詞叫一本書(shū)不語(yǔ)，這是充滿了所有的知識(shí)，這本書(shū)被稱為生命。我讀到這句話我明白，人生就像一本書(shū)后，可以通過(guò)頁(yè)面閱讀頁(yè)面來(lái)獲得知識(shí)，取得經(jīng)驗(yàn)。只有你每天都要珍惜后，才能對(duì)生活更深的足跡。我最近看了所謂的“士兵突擊”電視劇許三多講述一個(gè)nao從訓(xùn)練中一次又一次地試圖成為一名特種兵戰(zhàn)士。我很佩服他的精神，還記得他不放棄，放棄的精神。所以，我很佩服他。

學(xué)生讀書(shū)筆記摘抄篇七

龍應(yīng)臺(tái)，之前沒(méi)有讀過(guò)她的文字，但是在我的印象中，不知為什么是一個(gè)有些激進(jìn)的女子，也許是因?yàn)橐恍┑缆?tīng)途說(shuō)。后來(lái)知道了她的《人生三書(shū)》，講育兒與人生，《目送》是其中第三本。掩卷之后，竟然深為觸動(dòng)。

這一本，讓人不自覺(jué)地聯(lián)想到的，是朱自清的《背影》。人生，歸根結(jié)底，是一場(chǎng)一個(gè)人的旅行。這種生而為人的孤獨(dú)感，會(huì)以各種形式襲來(lái)，或和緩，或暴烈。有太多的時(shí)刻，我們要目睹太多的人離開(kāi)，有形式上的，實(shí)質(zhì)上的，或短暫，或長(zhǎng)久，或永遠(yuǎn)。兒女的長(zhǎng)大成人，朋友的日久疏離，親人的疾病纏身，以及塵世最終極的告別—死亡。對(duì)這種孤獨(dú)感，認(rèn)知應(yīng)該是第一步，之后就是面對(duì)，最終希望可以達(dá)到平衡與超越。

“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”仿佛昨天還抱在懷里，嬉戲玩耍的幾歲小兒，轉(zhuǎn)眼就成了個(gè)頭比父母還高的“大人”，從對(duì)父母無(wú)盡的依賴，到追求精神和人格上的完全獨(dú)立，是每個(gè)身為父母之人的必經(jīng)之旅。這過(guò)程中，做父母的，會(huì)有多少的不適應(yīng)，又會(huì)有多少的不舍。

“而愚鈍如我會(huì)開(kāi)始求索生死大問(wèn)是因?yàn)楦赣H的死亡，像海上突來(lái)閃電把夜空劈成兩半，天空為之一破，讓你看見(jiàn)了這一生從未見(jiàn)過(guò)的最深邃的裂縫、最神秘的破碎、最難解的滅絕。”痛徹心扉，每個(gè)人都會(huì)有的經(jīng)歷，大悲的深淵，如何安渡？“我們只好相信：蠟燭燒完了，燭光，在我們心里，陪著我們，繼續(xù)旅程。”愛(ài)如蓮心之燈，是我們心中永遠(yuǎn)不滅的光，而我一直相信，至親至愛(ài)之人，永遠(yuǎn)不會(huì)真的離開(kāi)。而生命之旅中的愛(ài)與陪伴，希望是那一條可以載我們抵達(dá)彼岸的船。

“先生游南鎮(zhèn)，一友指巖中花樹(shù)問(wèn)曰：“天下無(wú)心外之物，如此花樹(shù)，在深山中自開(kāi)自落，于我心亦何相關(guān)？”先生曰：“你未看此花，此花與汝心同歸于寂，你來(lái)看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)，便知此花不在你的心外。””王陽(yáng)明的心學(xué)，講求“心外無(wú)物”，“心外無(wú)理”。以心為本，心物合一。

“才子當(dāng)然心里冰雪般的透徹：有些事，只能一個(gè)人做。有些關(guān)，只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊，只能一個(gè)人走。”“有一種寂寞，身邊添一個(gè)可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間“余舟一芥”的無(wú)邊無(wú)際無(wú)著落，人只能各自孤獨(dú)面對(duì)，素顏修行。”張岱的《湖心亭看雪》，雖然漫漫無(wú)邊：“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥。”而湖心亭得遇“癡似相公者”，又何嘗不是人生之幸事？正是因?yàn)樯钪耸乐陋?dú)為本，才會(huì)更加珍重偶遇的知己。

“譬如國(guó)也許不可愛(ài)，但是土地和人可以愛(ài)。譬如史也許不能信，但是對(duì)于真相的追求可以無(wú)止盡。譬如文明也許脆弱不堪，但是除文明外我們其實(shí)別無(wú)依靠。譬如正義也許極為可疑，但是在乎正義比不在乎要安全。譬如理想主義者也許成就不了大事大業(yè)，但是沒(méi)有他們社會(huì)一定不一樣。譬如愛(ài)情總是幻滅的多，但是螢火蟲(chóng)在夜里發(fā)光從來(lái)就不是為了保持光。

譬如海枯石爛的永恒也許不存在，但是如果一粒沙里有一個(gè)無(wú)窮的宇宙，一剎那里想必也有一個(gè)不變不移的時(shí)間。”《（不）相信》是很愛(ài)的一篇，簡(jiǎn)而言之，就是“真正的理想主義是在看清真相的殘酷之后依然對(duì)世界充滿希望”。

“千里江山寒色遠(yuǎn)，蘆花深處泊孤舟。笛是月明樓。”李后主的這闕“望江南”，意境竟然與這本書(shū)非常相似：孤獨(dú)沉寂，卻又圓闊清朗。而這種孤獨(dú)，竟是如此美麗。

學(xué)生讀書(shū)筆記摘抄篇八

培根所想的，與圣人的話相似，倡議讀書(shū)人要“交游”。培根那個(gè)時(shí)代，上流社會(huì)的子女一般都有家庭教師，有他們來(lái)教育孩子。培根話中“懂該國(guó)的語(yǔ)言，并且到過(guò)那個(gè)國(guó)家”的人就像現(xiàn)在的導(dǎo)游一樣，只是更穩(wěn)重、可靠。

就像他說(shuō)的一樣，旅游是一個(gè)開(kāi)闊眼界的過(guò)程，是一個(gè)學(xué)習(xí)與娛樂(lè)相結(jié)合的過(guò)程。我認(rèn)為，即使不能出國(guó)“學(xué)習(xí)”，在自己所居住的城市內(nèi)，將各個(gè)名勝古跡研玩一下，也是很有用的。

學(xué)生讀書(shū)筆記摘抄篇九

最近，我讀了《烏塔》這篇課文，文中烏塔才14歲就敢獨(dú)自一人游歷歐洲，她的勇氣令我非常敬佩。這篇文章主要講述了，在“我”與烏塔的攀談中，“我”了解到烏塔一人游歷歐洲的故事，深受感觸。

烏塔她在家里設(shè)計(jì)好了旅行路線和日程，每到一個(gè)地方就先查警察局電話號(hào)碼。我頓時(shí)被烏塔充分的準(zhǔn)備驚住了，要是我出門(mén)的話，我一定會(huì)讓爸爸媽媽給我準(zhǔn)備一切的，我只需將父母為我準(zhǔn)備好的東西帶著就可以出門(mén)了。從未想過(guò)自己設(shè)計(jì)路線或閱讀那個(gè)地方的旅游指南，更不會(huì)查當(dāng)?shù)鼐炀值碾娫挕?/p>

就像我在離家不遠(yuǎn)的地方玩，要是玩累了，只是給爸爸媽媽打個(gè)電話接我而已，從未想過(guò)自己回去，很依賴父母。而烏塔不一樣，烏塔是很獨(dú)立的人，能為這次旅行整整準(zhǔn)備了三年。

她不僅獨(dú)立，還養(yǎng)成了節(jié)約的習(xí)慣，還去掙錢。我們卻都過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活。

我要對(duì)同學(xué)們說(shuō)，我們要向?yàn)跛W(xué)習(xí)，我們也要節(jié)約，我們有時(shí)一個(gè)月的零花錢一天就花完了，一點(diǎn)也不節(jié)約，我們不能這樣。希望同學(xué)們能像烏塔一樣，做一個(gè)自強(qiáng)、自立的好少年。也希望家長(zhǎng)也能給孩子適當(dāng)?shù)目臻g，鍛煉孩子的獨(dú)立能力。

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學(xué)生讀書(shū)筆記摘抄篇十

子君走了，涓生說(shuō)：“如果我能夠，我要寫(xiě)下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。”

“傷逝”，子君的傷，涓生的傷，也勾起了我的傷。

子君愛(ài)涓生，是那樣地?zé)崃遥菢拥丶冋妗Ｔ谀莻€(gè)受舊思想束縛的年代，一個(gè)弱女子為了追求自己的愛(ài)情，不惜與家人反目。我不知道當(dāng)她分明堅(jiān)決地說(shuō)出：“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利”，又需要多大的勇氣。艱苦的生活，子君沒(méi)有半點(diǎn)抱怨，她總是用笑容去遮掩她的不樂(lè)。為了她愛(ài)的人，她傾注著全力去做飯，日夜的操心，她就這樣終日汗流滿面，短發(fā)都粘在腦額上，兩只手也粗糙起來(lái)。然而最終的最終，她還是沒(méi)有得到那份本應(yīng)屬于她的愛(ài)情，子君幾乎付出了全部，然而還是輸給了現(xiàn)實(shí)。

涓生愛(ài)子君嗎?我想愛(ài)吧!愛(ài)開(kāi)始的子君，愛(ài)逝去的子君。如果有這樣的女子為你付出全部，愛(ài)你多于愛(ài)自身，我想你也是愛(ài)的。只不過(guò)后來(lái)經(jīng)歷了一些事情，某種東西蒙蔽了那份純真的愛(ài)吧!生活越來(lái)越拮據(jù)，油雞們逐漸成為肴饌，阿隨也被送走了，涓生看子君的頹唐，感嘆人是多么容易改變呵!當(dāng)涓生孤身枯坐，回憶從前，竟覺(jué)得大半年來(lái)，只為了愛(ài)—盲目的愛(ài)嗎，—而將別的人生的要義全盤(pán)疏忽了。第一，便是生活。人必生活著，愛(ài)才有所附麗。世界上并非沒(méi)有為了奮斗者而開(kāi)的活路。如果說(shuō)子君變了，那涓生必然變了，而且變得更加徹底。愛(ài)情與生活，為何硬要這樣聯(lián)系呢?子君沒(méi)有錯(cuò)，涓生沒(méi)有錯(cuò)，只是愛(ài)情太過(guò)脆弱，輸給了生活。

我同情子君，也為子君感到不值。那樣純真的人兒，只是為了尋求她的愛(ài)情，她付出了全部。不管生活多么困苦，她都竭力地呵護(hù)著她的愛(ài)人，然而結(jié)果是他不愛(ài)她了。精神上的打擊要比物質(zhì)上的打擊更加沉重吧!子君的離開(kāi)是必然的，她已經(jīng)沒(méi)有任何留下的理由。子君死了，她連惟一的希望都破滅了，生存對(duì)她又有何意義，活著對(duì)她就是一種精神上的煎熬吧!或許有一天，涓生會(huì)明白子君的苦衷吧!他會(huì)發(fā)現(xiàn)子君沒(méi)有變，子君一直都是那么愛(ài)他，子君的付出是那么地?zé)o私，以至于連回報(bào)都忽視了。不過(guò)，子君等不及涓生的覺(jué)醒了，她是那樣地，帶著悔恨，永遠(yuǎn)地逝去了。

愛(ài)情為何如此脆弱?無(wú)辜地被扣上“罪惡”的頭銜。當(dāng)所有的矛頭指向愛(ài)情，我們也只是悲哀地選擇結(jié)束。是愛(ài)情的錯(cuò)?還是我們不夠堅(jiān)持?當(dāng)愛(ài)情遇上現(xiàn)實(shí)，愛(ài)情就被扼殺了，怪現(xiàn)實(shí)太殘酷，還是愛(ài)情太脆弱?其實(shí)愛(ài)情沒(méi)有錯(cuò)，現(xiàn)實(shí)也沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是我們自身，我們總是主觀地把愛(ài)情和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系在一起，為了生活，好像就非要拋棄愛(ài)情似的，所以愛(ài)情輸給了現(xiàn)實(shí)，是那么地?zé)o奈。

得到的總是被當(dāng)做理所當(dāng)然，還挑三揀四，為何要等失去后才知道珍惜呢?失去了，再多的悔恨，也是于事無(wú)補(bǔ)。得到的就是最好的，得不到的，那本就不屬于你。一個(gè)人不可能十全十美，你一直挑她的小毛病，就不會(huì)發(fā)現(xiàn)她的優(yōu)點(diǎn)。如果你努力發(fā)現(xiàn)她的好，那么她的小瑕疵也近乎完美了。

佛說(shuō)：“前世五百次的回眸，才修來(lái)今生的一次擦肩而過(guò)。”相遇，相識(shí)，相知，難道還要相離嗎?一份愛(ài)情，的確來(lái)之不易，為什么不能好好珍惜呢?不要用其它的理由去扼殺愛(ài)情，愛(ài)情真的很脆弱。兩個(gè)人在一起，就是要不斷地磨合，學(xué)會(huì)包容，學(xué)會(huì)理解。

涓生悔恨了，可是子君不在了。珍惜為你付出的人吧，同時(shí)要有顆感恩的心，懂得去回報(bào)。愛(ài)情就是那么脆弱，需要雙方的共同的呵護(hù)。輸什么，也不能輸了自己。

在我們身邊總是有人被我們忽略，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)去珍惜他們，不再讓他們從我們身邊溜走了。

學(xué)生讀書(shū)筆記摘抄篇十一

讀書(shū)筆記

前幾天翻開(kāi)了很久沒(méi)看的培根隨筆集，記得我曾經(jīng)以培根所寫(xiě)的|《論讀書(shū)》寫(xiě)過(guò)一篇口頭

作文

這三點(diǎn)我深有體會(huì)，但卻不覺(jué)得如此，我深感的是，我從來(lái)不會(huì)如此認(rèn)為，但是這確實(shí)真正的原理，愛(ài)學(xué)、想學(xué)那就一定會(huì)覺(jué)得所講的沒(méi)錯(cuò)。

我這次，我所看到的這篇就是人人都有的——憤怒。培根的筆者翻譯得很好，人之所以會(huì)有怒是因?yàn)槿撕艽嗳酰?jīng)不起波折，但是易發(fā)怒者，脾氣就必定會(huì)很暴躁，但是大部分人卻無(wú)法克制發(fā)怒的傾向，所以培根就說(shuō)“憤怒乃人之常情，但不可因發(fā)怒而犯罪。”其實(shí)，筆者認(rèn)為，要克制再一次發(fā)怒，就應(yīng)該反省每一次發(fā)怒的原因，從而改變。到哪這并不是每個(gè)人都能做到的，只有用時(shí)間慢慢的改變。不可急于一時(shí)。

看完這篇文章，我發(fā)現(xiàn)自己也如此，易發(fā)怒，但卻從未反省。也學(xué)這就是人吧。

而《圣經(jīng)》里說(shuō)人要有耐心。我給大家一個(gè)小小的建議“要保持冷靜，耐心等待”這樣，你一定可以打敗憤怒的。

這幾天，我看了一本名叫《假如給我三天光明》的書(shū)。書(shū)里寫(xiě)的是主人公海倫·凱勒在失去聽(tīng)力和視力后如何走出黑暗與孤寂，憑著自己驚人的毅力，在莎莉文老師的幫助下，以優(yōu)等的成績(jī)完成了哈佛大學(xué)四年的學(xué)習(xí)，成為人類歷史上第一位獲得文學(xué)學(xué)士的盲聾人的故事。

凱勒小時(shí)候?qū)W說(shuō)話的故事了。由于海倫·凱勒看不到人的口形也聽(tīng)到別人的發(fā)音，可想而知她要學(xué)習(xí)開(kāi)口說(shuō)話簡(jiǎn)直是一件不可能完成的事情。可是她憑借著自己頑強(qiáng)的毅力，一次又一次的練習(xí)，再加上老師的細(xì)心教導(dǎo)，海倫·凱勒終于說(shuō)出了斷斷續(xù)續(xù)的一句話“天氣很暖和”。這可真是一個(gè)奇跡啊!

看完了這本書(shū)，我覺(jué)得海倫·凱勒面對(duì)如此巨大的困難時(shí)，也能毫不退縮。想想自己比起海倫·凱勒來(lái)說(shuō)真是太幸運(yùn)了。我有著健全的身體、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、優(yōu)秀的老師，可是我還不知道要珍惜，遇上一些小小的困難就要退縮。相比之下，我真是太不應(yīng)該了。從今天開(kāi)始，我一定要以海倫·凱勒為榜樣，努力學(xué)習(xí)，遇到困難決不退縮。

《草房子》是一個(gè)美好的所在，她讓我們想起浪漫、溫馨、遙遠(yuǎn)，想起浪漫的童話。當(dāng)我們走近曹文軒為我們搭的《草房子》時(shí)，我們確實(shí)被這樣一種氣息所彌漫。作者以優(yōu)美的文筆，寫(xiě)了離我們已遠(yuǎn)去的小學(xué)生活，這種看似平常實(shí)則并不簡(jiǎn)單的生活，我們的時(shí)代未必經(jīng)歷過(guò)，但無(wú)疑我們都能體悟得到，那種發(fā)生在還未長(zhǎng)大卻向往長(zhǎng)大的少男少女之間的純真故事，有許多茫動(dòng)，但也是必然。男孩桑桑刻骨銘心的經(jīng)歷，不幸少年與厄運(yùn)抗?fàn)幍谋瘣恚瑲埣采倌陮?duì)尊嚴(yán)的堅(jiān)守，等等，在這所其實(shí)并不大的草房子里撲朔迷離地上演，給人撼人心魄之感，有時(shí)甚至催人淚下。

法布爾寫(xiě)的《昆蟲(chóng)記》是一部世界昆蟲(chóng)的史詩(shī)、是一群昆蟲(chóng)共同譜寫(xiě)的生命樂(lè)章、是一部永遠(yuǎn)解讀的書(shū)。正如法國(guó)戲劇家羅斯丹所說(shuō)，“法布爾擁有哲學(xué)家一般的思維、美術(shù)家一般的看、文學(xué)家一般感受與抒寫(xiě)。”我在讀他寫(xiě)的文章時(shí)，我感到每一只蟲(chóng)子都不是孤獨(dú)的，有著人們的思維，正如蟬天真善良螳螂殺人不眨眼這樣的特點(diǎn)，法布爾給予了蟲(chóng)子們?nèi)说奶攸c(diǎn)。

在法布爾的文章中，我讀出了他對(duì)大自然的熱愛(ài)，對(duì)蟲(chóng)子的喜愛(ài)，仿佛空氣與他融在一起，我也如同生臨其境，目睹了一場(chǎng)又一場(chǎng)蟲(chóng)子們的彼此較量，重新認(rèn)識(shí)了蟲(chóng)子。

讀著一個(gè)個(gè)栩栩如生的昆蟲(chóng)故事，我身臨其境，仿佛與法布爾一起拿著放大鏡觀察著小昆蟲(chóng)的喜怒哀樂(lè)，讓我感受到昆蟲(chóng)世界的奇妙。

《昆蟲(chóng)記》向我們介紹了法布爾迷戀昆蟲(chóng)研究，揭開(kāi)了昆蟲(chóng)世界的許多奧秘，這是一部不朽的世界名著，它將昆蟲(chóng)世界化作供人類獲取知識(shí)、趣味、美感和思想的葆文。面對(duì)它的引領(lǐng)，我明白了人與自然、人與動(dòng)物都需要和諧與友誼。只有學(xué)會(huì)熱愛(ài)自然、熱愛(ài)小生命，人類才會(huì)有光明的前景。

當(dāng)我讀完小說(shuō)《簡(jiǎn)愛(ài)》，我深深地被小說(shuō)中簡(jiǎn)愛(ài)平凡而又不平凡的思想品質(zhì)而感動(dòng)。小說(shuō)成功塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢，有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的個(gè)性，令人心動(dòng)的人格魅力。

暑假里，我讀了英國(guó)著名作家狄更斯的一本名著《大衛(wèi).科波菲爾》，從中感悟了許多啟示。

大衛(wèi)，一名普通的男孩。在他出生前父親便已去世，留下年輕的母親和保姆來(lái)照顧這個(gè)小家伙。雖然沒(méi)得到過(guò)父愛(ài)，但在大人們的精心呵護(hù)下，大衛(wèi)擁有了一段美好的童年。直到一天，母親與一位男士相愛(ài)，大衛(wèi)有了一個(gè)繼父，一切都改變了。繼父象魔鬼，貪婪兇狠，繼父的姐姐也是個(gè)鐵石心腸的人。溫暖的家變得如冰窖般寒冷，很快大衛(wèi)的母親在他們姐弟的折磨下病逝了，大衛(wèi)輟學(xué)做了童工。

在此期間，大衛(wèi)有幸逃了出去，投奔了姨婆貝西。在貝西與狄克先生的幫助下，大衛(wèi)得到了良好的教育，并與故人重逢。雖然飽經(jīng)磨難，但善良、正直的品質(zhì)一直留在大衛(wèi)的身上。在接受死亡與分別的洗禮后，大衛(wèi)在事業(yè)上有所成就，并收獲了溫馨的愛(ài)情。

與狄更斯的另一部作品《霧都孤兒》相比，它更加完美，不僅帶有青年時(shí)的憤慨，更多了幾分成熟，也更加貼近現(xiàn)實(shí)。無(wú)論孩童時(shí)代的大衛(wèi)，還是青年時(shí)代的大衛(wèi)，身上那股韌勁令人贊嘆。如果換成我，我也能象大衛(wèi)這樣嗎?面對(duì)兇狠的繼父我會(huì)保持冷靜嗎?在經(jīng)歷那么多失敗，我還會(huì)擁有希望嗎?我覺(jué)得我很難做到。

從大衛(wèi)的身上我看到，在危難之中，擁有樂(lè)觀的心態(tài)是多么的重要，只有這樣，我們才能成為那逆風(fēng)飛翔的蝶。其實(shí)成功離我并不遙遠(yuǎn)，只要堅(jiān)持追求，總能將他捉住，而我卻常常畏懼失敗，不敢向前。今后無(wú)論遇到怎樣的困難，我一定以大衛(wèi)為榜樣，做一株看似柔弱，但歷經(jīng)風(fēng)雨永不彎曲的青竹!

學(xué)生讀書(shū)筆記摘抄篇十二

每個(gè)人都有自我的童年。而童年是一生中最難忘、最歡樂(lè)的時(shí)光，當(dāng)我讀了高爾基的作品《童年》后，感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，相比之下，我認(rèn)為我是幸運(yùn)的'，雖然我們家不是沒(méi)有吵過(guò)架，但比起作者，比起沒(méi)有人愛(ài)的孤兒，我還是十分滿足的。

我對(duì)高爾基的童年，也有許多感嘆和憐憫之心，并且，我也發(fā)出了對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的呼吁：在高爾基3歲的時(shí)候，父親病故，他被母親帶回了娘家，從此，高爾基無(wú)憂無(wú)慮的日子結(jié)束了：外祖父是當(dāng)?shù)厝痉恍袝?huì)的頭子，高爾基跟母親回去的時(shí)候，兩個(gè)舅舅正在鬧分家。他們?yōu)榱隋X，為了個(gè)人的利益，明里爭(zhēng)，暗里斗，沒(méi)有私毫手足之情。高爾基那可憐的母親改嫁后，不久便生病而死。

高爾基真實(shí)地描述了自已苦難的童年，并告訴我們：鳥(niǎo)的翅膀不歷經(jīng)風(fēng)雨，怎能飛得更高？童年時(shí)代的高爾基生活在這樣黑暗的社會(huì)中，這是他的不幸，但就是這樣的不幸，才為他長(zhǎng)大成人后遇到困難不屈服墊下了基礎(chǔ)。

我為自我高興，因?yàn)槲也](méi)有出生在那個(gè)時(shí)代，沒(méi)有失去父母，沒(méi)有受過(guò)苦，我的親人也很愛(ài)我……但想想自我，想想高爾基，我立刻覺(jué)得很慚愧——我生活在幸福的時(shí)代里，卻不明白利用這么好的條件，去實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想！

看了《童年》這本書(shū)后，我大受啟發(fā)，書(shū)中的主人公——作者高爾基想經(jīng)過(guò)這本書(shū)告訴我們：要執(zhí)著、不怕困難、以進(jìn)取的態(tài)度對(duì)待生活并學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)別人，如果，以上你都做到了，那時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：其實(shí)，幸福就在你身邊！

學(xué)生讀書(shū)筆記摘抄篇十三

一年三月日本發(fā)生了一場(chǎng)里氏9.0級(jí)的特大地震，并引起了巨大的海嘯。當(dāng)我在電視里看到那些慘不忍睹的畫(huà)面，想起了我書(shū)架上那本非常棒的《地震求生記》。要是誰(shuí)看過(guò)那本書(shū)，一定會(huì)對(duì)他如何逃脫地震災(zāi)害有所幫助的。

這是一本科學(xué)漫畫(huà)書(shū)，它既有驚險(xiǎn)的冒險(xiǎn)故事又有生動(dòng)超炫的畫(huà)面，講述了一個(gè)又一個(gè)絕境生存的秘笈。書(shū)里有三個(gè)主人公，他們是自信的毛毛、漂亮聰明的咪咪和具備各種豐富的自然科學(xué)知識(shí)的爸爸。他們?cè)鹃_(kāi)開(kāi)心心地在冬天前去日本泡溫泉，卻遇上了當(dāng)?shù)卮蟮卣鸷涂膳碌暮[。幸好他們用智慧和堅(jiān)強(qiáng)的信心，最后奇跡般地獲救了。書(shū)中還穿插了一些地震求生的科學(xué)常識(shí)，比如明顯可見(jiàn)的地震征兆，還比如地震對(duì)策等，使我在不知不覺(jué)中明白了一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的科學(xué)道理，也深深地體會(huì)到在面對(duì)困難和逆境時(shí)最需要的是堅(jiān)強(qiáng)的意志和充滿智慧的頭腦。

我很喜歡這本書(shū)，經(jīng)常會(huì)從書(shū)架上拿下來(lái)翻開(kāi)。大家也趕快去看看這本好書(shū)吧，它的名字叫《地震求生記》。

五年級(jí):xxx

關(guān)于雅安地震的作文：四川廬山發(fā)生7.0級(jí)地震_300字

4月20日早上8:02四川雅安蘆山縣發(fā)生7.0級(jí)地震。

在電視上我看到一片廢墟，十幾名救援人員正在救一對(duì)夫婦。當(dāng)我看到人被拉出來(lái)：“啊，真的是人呀！”我尖叫到。

休息地點(diǎn)已經(jīng)搭起了許多藍(lán)色的帳篷。這時(shí)我看到很多在地震中受傷的人，還有很多必須趕快做手術(shù)的人。

醫(yī)生連續(xù)工作，有的都累倒在地上。突然屏幕上顯示出死亡人數(shù)上升到204人，頓時(shí)我的眼淚奪眶而出。記者告訴我們，目前重傷的有幾百名，要做手術(shù)的也有幾百名。

我們沒(méi)有受傷的人或者是沒(méi)有住在廬山的人，都一起為他們祈禱吧：“愿逝者安息，生者堅(jiān)強(qiáng)，愿可怕的地震不要再來(lái)”。如果學(xué)校要捐款的話，我可以把自己的零花錢捐出去。

我們的生活多么美好，而他們卻沒(méi)有飯吃，沒(méi)有房子住，而且有的還死了。我覺(jué)得我們要好好珍惜現(xiàn)在的幸福生活。如果能幫助別人就去幫他，這樣我們的生活就會(huì)變得更加美好！

伸出援助之手，一方有難八方支援！我們是相親相愛(ài)的一家人！雅安加油，中國(guó)加油！

廣東廣州華南農(nóng)業(yè)大學(xué)附屬小學(xué)三年級(jí):何岳娟

《魯濱遜漂流記》讀書(shū)筆記_300字

最近，我讀了一本有趣又令人難忘的書(shū)叫《魯濱遜漂流記》。

故事里講到魯濱遜在一座沒(méi)有生產(chǎn)工具的海島上了，憑著自己的機(jī)智、勇敢的生存了下來(lái)，最后回到了自己的家鄉(xiāng)。在故事中，堅(jiān)強(qiáng)不屈的魯濱遜憑著自己的力量和在廢船上找到的一些工具，在荒地上建立起了自己的家園。他也不斷地遭遇很多困難和險(xiǎn)境，自己也負(fù)出了艱辛的努力，有失敗也有成功，但所有的困難，都被魯濱遜堅(jiān)韌不拔的毅力所征服了，在孤島上魯濱遜親手制成的東西，都凝聚著他所有的心血。讀完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤島，能活幾天？一天？?jī)商欤课矣帜芨尚┦裁矗繒?huì)劈柴？會(huì)打獵做飯？我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢！再說(shuō)了，沒(méi)有一個(gè)人講話，多孤單呀！我準(zhǔn)會(huì)憋死的！可見(jiàn)魯濱孫是多么樂(lè)觀向上！我覺(jué)得人應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂(lè)觀向上的精神，無(wú)論何時(shí)何地都堅(jiān)強(qiáng)地活下去，哪怕只有一線希望也要爭(zhēng)取，決不能放棄！我們要像魯濱孫那樣有志氣、有毅力、愛(ài)勞動(dòng)，憑自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富！我的人生也會(huì)隨著這本書(shū)而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄！

六年級(jí):胡泰龍

1.簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記范文三篇

2.《傷仲永》讀書(shū)筆記三篇

3.《論語(yǔ)》讀書(shū)筆記三篇

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6.霧學(xué)生讀書(shū)筆記

7.余華的活著讀書(shū)筆記三篇

8.撒哈拉的故事讀書(shū)筆記三篇

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10.《紅與黑》的讀書(shū)筆記精選三篇

學(xué)生讀書(shū)筆記摘抄篇十四

拂過(guò)青春的臉龐，才悟到，人生是一種無(wú)法抗拒的前行，總是在走過(guò)一程又一程之后的一個(gè)又一個(gè)未知。或許那一段，沒(méi)有扶助的手，擁抱你的人，但我們前行的腳步依舊堅(jiān)定。我知道，我夢(mèng)中的山谷，一直都在。云霧繚繞。

那天，我遇見(jiàn)他。14歲的少年。白色的鷹帶來(lái)女孩紫煙的求助，暮夜的夢(mèng)重繪紫煙的惶恐無(wú)助。夢(mèng)啊夢(mèng)，它時(shí)時(shí)牽絆根鳥(niǎo)的心緒。他聽(tīng)見(jiàn)心中愈發(fā)強(qiáng)烈的呼喚：我要去救紫煙。我要去找大峽谷。我要找到大峽谷!于是，我的朋友，我目送你遠(yuǎn)行。等待著你成長(zhǎng)。對(duì)不起，我們不能同行，我缺少劈風(fēng)斬浪的勇氣，亦不能義無(wú)反顧。為了一個(gè)夢(mèng)而背離故鄉(xiāng)和孤獨(dú)的父親，少年蒙受無(wú)數(shù)恥笑。我懼怕他人的嘲笑，寧可將夢(mèng)想慢慢磨碎，仔細(xì)藏掖著，不愿嶄露。我怕前行的風(fēng)暴，怕旅途的孤寂。我閃閃躲躲，逃避他人的眼神他人的態(tài)度。我寄生于別人的贊同。

“前方的情景并不明確，朦朧如霧中之月，閃爍如水中之屑”。前方使得少年興奮、如癡如醉。前方的未知撩逗著少年的心思，使少年不知疲倦地走著。在去“青塔”的途中，他變得堅(jiān)韌。在“鬼谷”，他開(kāi)始倦怠、懷疑。在“米溪”，他喪失斗志。在“鶯店”，迷失方向。當(dāng)他厭倦了墮落，追悔過(guò)去，而米溪的一切美好已不再屬于他。我看著少年一路走來(lái)，眼中噙滿了淚水。我知道他的艱辛，他的牽絆，他的苦悶。我的朋友，我的少年。我怎么忍心看你沉淪，看你悲痛。