當看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。讀后感書寫有哪些格式要求呢?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。
安娜卡列尼娜讀后感篇一
每個人都來自不同的環(huán)境,環(huán)境對人的影響都各不相同,所以,每個人的思想都不同,閱讀所理解的程度不同,所以,一千個讀者就有一千個哈姆雷特。
對于眾所熟知的安娜,自然也有不同的見解。列夫托爾斯泰,不惜濃墨,用大量的篇幅和文辭修飾貌美如花的安娜。對于熱愛生活,把愛情看做人間最美麗的花朵的托爾斯泰,自然在其筆端傾注對安娜狂熱的熱愛和無盡的愛戀。
伏倫斯基,第一次看到安娜臉上那種親切溫柔的神態(tài),被壓抑的生氣,過剩的青春無不一一在字里行間流露。于是這位花花公子,萍水相逢立即被安娜所傾倒,放棄功名,隱居鄉(xiāng)村。不怕輿論,攜安娜離開親愛的祖國。得不到安娜之時,不惜開槍自殺。
吉娣一見安娜,就為她傾倒,她周身散發(fā)的魅力,優(yōu)雅的舉止,落落大方的談吐,無一不吸引著她的眼神。于是乎,短暫的會晤,吉娣立刻被安娜所征服。
大地主——列文,應邀到安娜與伏倫斯基的鄉(xiāng)下別墅,看到安娜的畫像也忍不住著迷,每一個角度,每一處線條都令人神魂顛倒。一頭烏黑的卷發(fā),光滑的臂膀,嘴唇上若隱若現(xiàn)的迷人微笑,令人銷魂的眼神,清水出芙蓉,天然去雕飾。而當真正的安娜出場時,列文喜不自勝,禁不住贊嘆造物主的神奇,那種令人心醉的豐韻美,使其徹夜難眠。
就連鐵路工人,看到安娜之時,也忘卻前行的路,亦步亦趨不知如何行進。
國色天香的安娜,集萬千寵愛于一身,身處俄國上流社會,過著錦衣玉食的生活。然不忍年長二十歲的卡列寧呆板的說教,官僚主義的丑惡嘴臉。偶遇伏倫斯基之后,身上那被控制許久的生命之火終于熊熊燃燒,且一發(fā)不可收拾。
于是熱戀中的安娜不顧世俗的偏見,沖破道德的藩籬,歷經(jīng)重重磨難,即便拋棄心愛的謝遼查,冒天下之大不韙,決意和伏倫斯基走在一起。這在當時十九世紀的俄國,為上層社會所不容。經(jīng)歷短暫的幸福之后,生活重歸于現(xiàn)實,一切以荷爾蒙為代價的沖動,只是一時的情感寄托,終不能長相廝守。而安娜在經(jīng)歷諸多寂寞失落之后,一連串的猜疑出現(xiàn),自認為完美的幸福,只是曇花一現(xiàn),終于在忍無可忍之際,斷然離家出走,依然選擇臥軌自殺。自古紅顏多薄命,在各種各樣的文學作品中大抵都以此種形式收場,安娜也無一幸免。
安娜的出現(xiàn),徹底擊碎伏倫斯基那顆躁動不安的心,為安娜放棄所有功名,遠離上流社會花天酒地,紙醉金迷的生活,把全部感情獻給了她。不惜離開親愛的祖國,鄉(xiāng)村隱居,為博紅顏一笑,在鄉(xiāng)村建立現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)產(chǎn)地,建立設施完善的醫(yī)院,解決當?shù)厝说木歪t(yī)問題。可,人畢竟是群居動物,任何離群獨居的行為只能填充一時的快感,卻不能彌補內(nèi)心寂寞的空缺。
伏倫斯基可以為安娜放棄功名,改變生活方式,但不能把自己的生活長期局限在同安娜在一起的二人世界,他需要社會活動,需要培養(yǎng)之間正常的交往,而無法做到向安娜想象的那般。初相見的美好,終被凌厲的現(xiàn)實所代替。長時間的審美疲勞,致使二人相互猜疑,精神上的壓抑,長期得不到釋放的苦痛,困擾著他們,終于迫使安娜走上自我毀滅的道路。
“一切都是虛假,一切都是謊言,一切都是欺騙,一切都是罪惡!”這是安娜臨終前的嘆息,也是她對生活的控訴,更是俄國十九世紀新舊交替之時人們對社會的鞭笞。而托爾斯泰在安娜身上無不寄予深切厚望,無論是集萬千寵愛于一身的美艷,還是對壓抑生活不得釋放的痛楚,通過大量篇目一一再現(xiàn),既有對其無限的同情,也有對其無限的憐憫和熱愛。
安娜,這個美麗而又孤獨的靈魂,在無盡的遺憾之中香消玉殞。人都是為希望而活,因為有了希望,人才有生活的勇氣。而愛情,最絢爛的花朵,人生最美好的禮物,最大的快樂和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。如同飛蛾撲向烈火,注定這場愛情要將她毀滅。
安娜因為羨慕光明,愛上了外表俊美,內(nèi)心空虛的伏倫斯基。對愛情,對幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼,在幻想之中只為了愛情而活。
虛妄的狂熱也籠罩了伏倫斯基,他對安娜一見鐘情,沉迷于她的美麗和獨特氣質(zhì),但更為重要的是,他與安娜的特殊關系帶給他有一種征服感,榮辱感。這種虛榮之心決定了他對安娜的愛情十分膚淺。而安娜全心全意地投入到新的生活中,伏倫斯基對她來說,就是她所有的希望和寄托,就是她的一切。這種純潔無暇的愛使伏倫斯基自慚形穢,推動著他不得不重新認識與安娜的關系,對自己的膚淺和輕率表示自責,并在精神上強迫自己進一步愛這個女人。
被愛是一種多么了不起的幸福,,快樂始終贈與那些無私的愛者。可是,“水滿則溢,說盈則虧”,這個世界從來只有更美,而沒有最美。而最靠近完美的一刻,就是最容易走向相反的時刻。始終靠幻想活著的人終會有幻滅的一天。
當迎面撲來的火車碾過安娜輕柔弱的身軀,突然發(fā)現(xiàn),原來人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉體,而是人的靈魂。當被寄托所有的愛情消失不見,若愛最后只是單行,一切都失去了意義。
安娜卡列尼娜讀后感篇二
有幸在假期拜讀了列夫托爾斯泰的名作,這本書以往被我打開,又關上了好多次。這次最終下定決心來閱讀它,但遺憾的是我才疏學淺,所以只能做個膚淺的書評了。
這本書的兩條線索,安娜和列文。兩個看似毫不相關的人物,實際上卻在處處呼應對照。他們都是那個時代里,有著與同類人不一樣的思想和行為,因而顯得格格不入的人。
我喜歡安娜。喜歡安娜的美,喜歡安娜的智慧,喜歡安娜的勇敢。也喜歡她的瘋狂,她的為愛偏執(zhí),她的不顧一切。
也許是我還太年輕,已婚婦女的出軌行為并沒有讓我喪失對她的好感,也不能夠引發(fā)我與當時上層社會對她的反感的認同。相反,書中描述安娜以及她與伏倫斯基之間的選擇,讓我振奮,讓我激動,讓我欣喜!
哦!安娜!離開卡列寧吧!他是個沒有感情的機器,你被禁錮得太久了,快要不能呼吸了!快投入伏倫斯基的懷抱里!快沉浸于愛的海洋!你值得這一切.....
我還是個學生,未曾體驗過什么刻骨銘心的感情,更別談婚姻二字了。所以,我對于婚姻的定義也許就更為偏頗了。我總覺得:婚姻,應當有了感情才能建立。我不能夠理解為什么兩個相愛的人不能在一起,也不能理解為什么兩個不相愛的人卻能夠結(jié)合在一起。
安娜與弗倫斯基大吵的那一節(jié),我看得心驚膽戰(zhàn)。眼睜睜的看著他們的感情因為爭吵而變得越來越冷淡,我捧著書卻無能為力!哦,多想鉆進書本告訴他們倆,你們是太愛對方才會這樣!安娜沒有安全感,動不動就要發(fā)火,伏倫斯基卻認為她越來越無理取鬧....最終,安娜選擇了臥軌自殺。他們第一次見面是在列車站臺,而結(jié)束也是在列車站臺。
我也很喜歡列文。喜歡他的害羞,喜歡他的真誠,喜歡他滿滿的職責感。作為男人,他難免顯得有一點不懂情調(diào)。但他是那么的專一,那么堅定的愛著吉娣,從一而終。
還記得,以前列文跟奧勃朗斯基討論過關于一個男人有家室,卻在外面玩其它女人的情景。列文說:“我不理解,一個吃飽了飯的人為什么還要到面包店去偷奶油面包呢?”奧勃朗斯基說:“正是因為奶油面包香甜可口,才更加的顯得誘人。”兩個人的交流也體現(xiàn)了兩個人不一樣的婚姻觀。不管奧布朗斯基有多么的浪漫,我相信每個女人最終都會選擇像列文這樣的,雖然不浪漫,但卻很有安全感的人。
書的最終,關于列文的信仰我讀得囫圇吞棗,心里早就沉浸在安娜自殺的情節(jié)中了....期望以后還有機會再多讀幾遍安娜,我相信在人的不一樣階段讀,讀同樣的書都會有不一樣的感覺。書沒變,但人在成長。加油,共勉。
安娜卡列尼娜讀后感篇三
擅長描寫心理的作家總是使我很敬佩,要么是聰明,洞悉人的心思,要么是自己本身心思細膩,內(nèi)心戲很多。
關于印象深刻的片段
一個極力想要裝出眼里堅決,卻只流露出困惑痛苦;一個想要裝出溫順可憐,卻依然容光煥發(fā)。
“裝”就已經(jīng)把兩人所處的情景,以及內(nèi)心的活動很顯然的描繪了出來,這場景,其實不少見,這其中,都是可悲的人。
雖然阿爾卡季奇努力想要做個關懷備至的父親和丈夫,但他怎么也記不住他是有妻室兒女的人,他有獨身者的嗜好,他只想按這種方式過活。
基蒂是個太過顯山露水的小姑娘,她的美因不著歲月沁滌而充滿活力,弗隆斯基也是如此,卻在表面的浮華下又多了追逐危險的心思。安娜歷經(jīng)世事的美麗與哀愁對弗隆斯基有種近乎離經(jīng)叛道的吸引力。
在舞會里的場景,翻天覆地的心理活動,幾場戲,如果此處拍成電影,一定很有意思
至少那一刻的弗隆斯基是真誠的,懷著滿腔赤誠,愿意放下一切與安娜奔走紅塵
關于贊美作家
托爾斯泰對列文親自參與割草的描寫實在是厲害,那一段看完,讓我油然而生起一種歸隱田間的愉悅感。按時節(jié)勞作,任汗水揮發(fā),在他的的筆下,一切都實在是愜意!
沒有認真去了解過這個人,但看書到現(xiàn)在,也許列文是最大限度對自己的投射吧,敏銳的感覺和細致的感情,和對農(nóng)民的贊頌。這種贊美又和謝爾蓋因為新鮮感和對城市的厭倦而產(chǎn)生的贊美是不同的,列文是打心底里認為自己和農(nóng)民,和土地是天然一體的。
作家大概都是邏輯很強的人吧,書中多次出現(xiàn)頗具沖突性的辯論,設計政治,哲學,倫理等的方方面面,一個人能寫出對立雙方的縝密推理,不得不讓人傾嘆。
關于阿列克謝,弗隆斯基,和安娜
阿列克謝說過一句話:“有人打你的右臉,連左臉也由他去打;有人奪你的上衣,連襯衣也給他”。
對于這句話所反映的阿列克謝的內(nèi)心世界,我不予置評,只能說成體統(tǒng)的觀念是根深蒂固的。
阿列克謝虛偽么?不,他只是很好的接受了他所受到的教育,并嚴格的秉承著其中的原則,安娜在病危中不也說過“阿列克謝真是個好人啊,他自己還不知道他是個多么好的人呢”。
披上追尋自由的外衣就會高尚一些嗎?我不認為安娜優(yōu)于阿列克謝。
啊,我似乎陷入了詭辯論的坑里。
阿列克謝在安娜坦白自己的行為以后,他對多莉說過:“我倒寧愿還有懷疑的余地。我懷疑的時候,固然很苦,但卻比現(xiàn)在好。我懷疑的時候,我還有希望;但是現(xiàn)在什么希望都沒有了,可還是懷疑一切。我是這樣懷疑一切,我甚至憎恨我的兒子,有時候簡直不敢相信他是我的兒子。”這是他第一次把內(nèi)心的煎熬告知于人。縱然他是自私的,卻也實為不幸,忍不住同情。
弗隆斯基的痛苦和羞恥看到后來也說得通了,阿列克謝明朗的,平靜的態(tài)度感動了他,使他自己愈發(fā)渺小了,他感覺到一種更高的,像是有他這種人生觀的人所望塵莫及的情感,他感到羞恥,屈辱,有罪,而且被剝奪了滌凈他的屈辱的可能。
他一路堅持的很大原因是他自以為偉大的自由愛情,而當他的這份感情由于阿列克謝的原因,使他明白太過卑劣和不值一提的時候,就像一直以來信念的崩塌,這份打擊無疑是巨大的。
安娜最后選擇臥軌的方式正和弗隆斯基第一次見面時有人被火車軋死相呼應。她帶著對所有人的仇恨,抱著懲罰自己和所有人的心倒在了車輪軌道上。最后一瞬間,似是猛然清醒的安娜突然驚訝于自己的行為,想要站起來,卻來不及了。
所有的苦難,虛偽,悲哀和罪惡全都熄滅了。
這一處,使我想起魂斷藍橋里費雯麗在滑鐵盧大橋上絕義無反顧的臉,車水馬龍中帶著同樣絕望的心情結(jié)束了自己的生命。
關于影視形象
安娜卡列尼娜讀后感篇四
列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》,很厚的一本書,簡直可以說是磨練人耐性的一本書,下面是小編為大家整理的《安娜卡列尼娜》讀后感,歡迎大家閱讀。
安娜毋庸置疑是美麗的,她如同蕪草叢中的奇葩,她的美不僅溢于言表,更富于內(nèi)心,她心地善良,感情熱烈真摯,一種嫵媚卻真誠,充滿活力而且輕盈,聰明又懂分寸的美。她熱情感性,八年不懂愛情的生活,使她在遇到真愛時可以不顧一切,斷然放棄名譽家庭甚至兒子。安娜,她追求屬于自己的愛情,她正直不放蕩。當她一經(jīng)接受弗龍斯基的愛情以后,她勇敢地向丈夫跟舊生活決裂,她說:“我知道了我不能再欺騙自己,我是活人,罪不在我,上帝生就我這樣一個人,我要愛情,我要生活。”她追求真摯的愛情,她也曾對弗龍斯基說:“愛,我所以不喜歡那個字眼,就正因為它對于我有太多的意義,遠非你所能理解的。她是真誠單純的,愛變愛的轟轟烈烈,無所遮掩,寧玉碎,不肯容忍自己欺騙。
卡列寧,這個官僚制度的化身,他在生活中孜孜以求的只是勛章和官爵。在他看來,他之所以需要一個家庭,并非出于愛情的需要,而是因為他在仕途上少不了這樣一個點綴品。
這么一個冷酷的政界高官,一個從小便是孤兒不懂得愛只會追逐名利的人,一個讓安娜八年后想起便會哆嗦的丈夫!他是現(xiàn)實卑劣的,為了前程娶下毫無感情基礎的妻子,冷漠對待安娜與自己唯一的兒子。他,無疑不能給安娜帶來她所心心念念的愛情。他和安娜的結(jié)合,在我看來,自始至終都是個錯誤。安娜心中對愛情的渴求與可列寧的冷酷無情完全無法磨合。所以,安娜之后才會如飛蛾撲火式的深愛弗龍斯基,因為他能帶給她所謂的愛情。
我想在我看來安娜是勇敢的,她始終不悔自己選擇的道路:“假使一切要從頭再來,也還是會一樣的。”她鄙視那班貴族男女墮落虛偽的生活,在劇院里她向整個社交界抬起了高傲的美麗的頭。
愛,只有簡單筆畫,卻比想象復雜。安娜跟弗龍斯基的愛情,到最后可以說只是單行線。
安娜性格自身有著不可彌補的局限性,她曾對弗龍斯基說:“你要明白,自從我愛上你以后,在我一切都變了。在我只有一件東西,一件東西----那就是你的愛!”“一切都完了,我除了你以外甚么都沒有了。請記住這個吧!”她變成了攀扶在弗龍斯基這棵樹上的一條青藤,樹倒藤亡。弗龍斯基成了她生活中和全部意義,一旦失去他的愛,她的生命便不可挽回地灰飛煙滅。可是后來弗龍斯基對她的愛已愈走愈遠。她內(nèi)心永無休止的矛盾與痛苦,她對生活對自己目前處境的迷惘與恐懼。她的生活,她的信仰和她的追求都找不到一個平衡的支點,找不到前進的方向,她本能地反抗一切,又本能地忍受著一切的沖擊。她愛得愈深便愈沒有安全感。到了最后,她甚至被迫使用一般上流婦女使用的靠姿色與服裝去吸引弗龍斯基的視線。企圖牽住他日益冷淡的愛情。
安娜,這個美麗而又孤獨的靈魂,在無盡的遺憾之中香消玉殞。人都是為希望而活,因為有了希望,人才有生活的勇氣。而愛情,最絢爛的花朵,人生最美好的禮物,最大的快樂和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。如同飛蛾撲向野火,注定這場愛情要將她毀滅。安娜因為羨慕光明,愛上了外表俊美,內(nèi)心空虛的伏倫斯基。對愛情,對幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼,在幻想之中只為了愛情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了弗龍斯基,他對安娜一見鐘情,沉迷于她的美麗和獨特氣質(zhì),但更為重要的是,他與安娜的特殊關系帶給他有一種征服感,榮辱感。這種虛榮之心決定了他對安娜的愛情十分膚淺。而安娜全心全意地投入到新的生活中,弗龍斯基對她來說,就是她所有的希望和寄托,就是她的一切。這種純潔無暇的愛使伏倫斯基自慚形穢,推動著他不得不重新認識與安娜的關系,對自己的膚淺和輕率表示自責,并在精神上強迫自己進一步愛這個女人。被愛是一種多么了不起的幸福,快樂始終贈與那些無私的愛者。可是,“水滿則溢,說盈則虧”,這個世界從來只有更美,而沒有最美。而最靠近完美的一刻,就是最容易走向相反的時刻。始終靠幻想活著的人終會有幻滅的一天。
當迎面撲來的火車碾過安娜輕柔弱的身軀,突然發(fā)現(xiàn),原來人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉體,而是人的靈魂。當被寄托所有的愛情消失不見,若愛最后只是單行,一切都失去了意義。
說她是人類歷史上最偉大的一部小說也不為過!偉大在她對人生的反思,對命運的探索,對人類的道德訓誡,是作者崇高人格的流露。
有人說,這是反映舊社會壓抑女性的小說。我從頭到尾,除了看到安娜因為婚外戀一步步墮落深淵,最后一頭撞在火車上外,其他女人都活的有滋有味。而且,安娜在搞婚外戀之前,看看作者怎么描述的:單純,快樂,健康,活潑,一無所缺,生活是如此的幸福。不但自己生活幸福,而且?guī)蛣e的家庭調(diào)解糾紛。
安娜追求愛情,一步步走向滅亡,毀了家庭,毀了丈夫,也毀了情人。所以有些人說她為愛情而犧牲是多么的崇高時,是愛情完美女性的象征時,我只能無語搖頭。如果那么說的話,安娜卡列尼娜就僅僅是一部支持婚外戀的言情小說,根本不是什么名著,與瓊瑤的小說一樣價值,那么托爾斯泰也僅僅是個男瓊瑤而已,或者張藝謀。可明顯后面兩人與托爾斯泰這個名字一比,就是什么東西。我們應當知道列夫托爾斯泰這個名字的精神重量。
他是真正在小說中思索探討人生的價值:人應該怎么活才能找到幸福!!!!!!!
安娜卡列尼娜中給我們提供了這樣兩種活法。
第一種:安娜和渥倫斯基。
渥倫斯基,浪子一個,最喜歡調(diào)情,泡妞,遇到有夫之婦安娜,因為她太美了,不論她有沒有家庭,有沒有孩子,明知道這會對她造成多么大的傷害,但還是比不了自己的情欲,非要把她泡到手不可。所以這里有人說他是一個多么偉大的情人時,是反抗舊社會制度的先鋒時,只能說這人腦子有毛病。當然,渥倫斯基后面的醒悟,讓我們悲哀,因為安娜的自殺,他對生活徹底絕望,為了逃避良心的譴責,走上戰(zhàn)場,可能一去再不回了,因為他是決意去死的,并不是散心。與安娜一樣,其實也是自殺,只是一個更男人,一個更女人而已。但他們兩人是自作自受。如果他們真能怨隨便一個東西,他們也不會自殺。因為他們怨不了任何人,直接是被自己的良心逼到了死路。
安娜,由一個幸福安寧的少婦,被渥倫斯基吸引,最后拋棄丈夫,拋棄兒子,與情人生活在一起。應該說,他們最后如愿以償了,生活在一起應該也是很幸福,社會并沒有給他們多大壓力,最后安娜的死是因為神經(jīng)質(zhì)!她總是懷疑渥倫不忠,一會懷疑這,一會懷疑那,最后為了“報復”渥倫去自殺了!但實際上渥倫一直在對她好。
這種神經(jīng)質(zhì)的原因是什么?簡單,兩個字,良心!
第二種軌跡:基蒂和列文
基蒂是人類中幸運兒的代表,不是因為她嫁給了列文那樣的好丈夫,而是因為她被渥倫斯基甩了!她因為少女的單純無知,喜歡上了體面瀟灑的帥哥-渥倫,而拒絕了鄉(xiāng)下財主列文的求婚。而她父親,一眼看出渥倫是什么人,疼心不已,但幸好,渥倫斯基被安娜迷上了,甩了快要到手的少女基蒂。基蒂在痛苦之余,也重新反思人生,不停地在尋求和探索生命的意義,而與她一直有相同癖好的人,就是列文,還有一個就是作者自己。列文是一天到晚都在想許多深奧的話題,整天想怎樣生活才最美好,怎樣才能讓農(nóng)民過上好日子。他最喜歡想象自己有個多么美好的家庭,妻賢子孝,結(jié)果終于如愿了。因為他忠誠可靠,老實善良,所以最后他如愿了,與社會制度沒有任何關系。他娶到了可愛到極點的基蒂小姐。
婚姻的問題都是自己造成的,喜新厭舊,找其它的女人(或者男人),搞婚外戀,是很普遍的現(xiàn)象,現(xiàn)在我們國家就是如此.只有自己克制,好好經(jīng)營自己的婚姻,才不會出問題.而安娜和卡列寧就沒做到這一點.安娜對家庭,對丈夫孩子不負責.我也很生氣.對卡列寧是哀其不幸,怒其不爭.
耐著性子讀完了列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》,很厚的一本書,簡直可以說是磨練人耐性的一本書。一種蒼涼不覺涌上心頭。看完這本書仿佛隨著書中的主人公走完了一個人生——一個不凡的人生。
列夫托爾斯泰的文筆十分之細膩,以至于讓我覺得有些情節(jié)和話語很繁瑣,描寫上流社會晚宴和沙龍情景,濃彩重墨,鋪展開來,一點不遜于曹雪芹,故事的情急安排得很是巧妙,前后呼應。比如安娜第一次遇到弗龍斯基是在火車站,并且看到了一個臥軌自殺的女人,安娜表現(xiàn)出莫名的憂傷,因此弗龍斯基給那個自殺的女人家屬給了些安葬費,從此兩人傾慕彼此,故事的末尾則是安娜自己臥軌自殺,弗龍斯基奔去火車站見她最后一面,相逢和訣別都在火車站,此種筆觸相當獨到,不過未免使故事更具悲傷性。
看完這本書,真的很想見見列夫托爾斯泰,很想問問他,為什么選擇安娜作為主人公,他到底想要表達的是什么?對自由戀愛的提倡?還是上流社會的諷刺批判?抑或是對女性不忠的宗教審判?但為什么描寫安娜的時候又著重描述了萊溫的生活、思想。而這兩個主人公在整個故事中都沒有什么關系糾葛,只在最后,見了一面。以后有機會去莫斯科尋找一下答案吧。
或許我該看看列夫托爾斯泰的傳記,了解一下他那個時代的整體狀況。
愛是什么?何以有如此魔力?
安娜卡列尼娜讀后感篇五
安娜·卡列尼娜讀后感,俄國作家托爾斯泰的巔峰之作,下面是小編帶來的安娜·卡列尼娜讀后感,歡迎閱讀!
耐著性子讀完了列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》,很厚的一本書,簡直可以說是磨練人耐性的一本書。
一種蒼涼不覺涌上心頭。
看完這本書仿佛隨著書中的主人公走完了一個人生——一個不凡的人生。
吃飯時候還在思索,卻感到頭腦混亂,只是清晰記得安娜死了,而且是臥軌自殺的,很殘忍的結(jié)束自己生命的方法。
無異于埃及艷后克里奧帕特拉以蛇自殺,這些可憐的人啊!都說紅顏薄命,一些不假的,這些紅顏幾乎都是蘭心惠質(zhì),沉魚落雁。
哎,可嘆,可惜,可憐……
列夫托爾斯泰的文筆十分之細膩,以至于讓我覺得有些情節(jié)和話語很繁瑣,描寫上流社會晚宴和沙龍情景,濃彩重墨,鋪展開來,一點不遜于曹雪芹,故事的情急安排得很是巧妙,前后呼應。
比如安娜第一次遇到弗龍斯基是在火車站,并且看到了一個臥軌自殺的女人,安娜表現(xiàn)出莫名的憂傷,因此弗龍斯基給那個自殺的女人家屬給了些安葬費,從此兩人傾慕彼此,故事的末尾則是安娜自己臥軌自殺,弗龍斯基奔去火車站見她最后一面,相逢和訣別都在火車站,此種筆觸相當獨到,不過未免使故事更具悲傷性。
安娜,弗龍斯基,亞歷山德羅維奇,阿爾卡季奇,多莉,基季,萊溫。
這七個人之間有著極為復雜的關系,安娜嫁給了亞歷山德羅維奇,并且生下一子,后來在調(diào)節(jié)表哥阿爾卡季奇與其妻子多莉之間婚姻矛盾時候遇到了阿爾卡季奇的朋友也是多莉妹妹基季的未婚夫弗龍斯基,兩人相見恨晚,彼此一見傾心,墜入愛河。
后來經(jīng)過安娜的調(diào)節(jié),表哥表嫂和好如初,自己卻因此陷入了尷尬境地。
阿爾卡季奇的好友萊溫喜歡基季,而基季一直喜歡弗龍斯基,安娜的出現(xiàn)使得整個故事進入了另一種狀態(tài),基季因安娜“奪走了”她的未婚夫而憎恨她,萊溫則因為弗龍斯基的出現(xiàn)被基季拒絕求婚而恨他,即便如此,安娜和弗龍斯基也沒有放棄他們之間真摯而熱烈的愛戀。
但是從道德觀念出發(fā),安娜這種拋夫“棄子”的做法確實不當,當然她沒有拋棄自己的兒子,只是她的丈夫亞歷山德羅維奇不愿成全她的母愛罷了。
這就是懲罰,以至于她的慘死也成了宗教懲罰的象征,對這種違背道德做法的懲罰。
即便安娜對大她20歲的丈夫沒有一點感情,而對弗龍斯基是真正的愛戀,也為世俗和上流社會所不容。
安娜處在夾縫中,后來安娜懷孕生女兒時險些送命,之后兩人去了國外,幾年后回到莫斯科,在弗龍斯基一再勸導下,安娜給丈夫?qū)懶乓箅x婚,丈夫不肯,她被丈夫和兒子看不起,被上流社會摒棄。
基季最后與萊溫成婚,過上了幸福的生活,而弗龍斯基則傷心欲絕,為了處理掉沒有意義的生命,他自費帶著一個連隊去前線參加了塞爾維亞戰(zhàn)爭。
看完這本書,真的很想見見列夫托爾斯泰,很想問問他,為什么選擇安娜作為主人公,他到底想要表達的是什么?對自由戀愛的提倡?還是上流社會的諷刺批判?抑或是對女性不忠的宗教審判?但為什么描寫安娜的時候又著重描述了萊溫的生活、思想。
而這兩個主人公在整個故事中都沒有什么關系糾葛,只在最后,見了一面。
以后有機會去莫斯科尋找一下答案吧。
或許我該看看列夫托爾斯泰的傳記,了解一下他那個時代的整體狀況。
愛是什么?何以有如此魔力?
安娜毋庸置疑是美麗的,她如同蕪草叢中的奇葩,她的美不僅溢于言表,更富于內(nèi)心,她心地善良,感情熱烈真摯,一種嫵媚卻真誠,充滿活力而且輕盈,聰明又懂分寸的美。
她熱情感性,八年不懂愛情的生活,使她在遇到真愛時可以不顧一切,斷然放棄名譽家庭甚至兒子。
安娜,她追求屬于自己的愛情,她正直不放蕩。
當她一經(jīng)接受弗龍斯基的愛情以后,她勇敢地向丈夫跟舊生活決裂,她說:“我知道了我不能再欺騙自己,我是活人,罪不在我,上帝生就我這樣一個人,我要愛情,我要生活。”她追求真摯的愛情,她也曾對弗龍斯基說:“愛,我所以不喜歡那個字眼,就正因為它對于我有太多的意義,遠非你所能理解的。
她是真誠單純的,愛變愛的轟轟烈烈,無所遮掩,寧玉碎,不肯容忍自己欺騙。
卡列寧,這個官僚制度的化身,他在生活中孜孜以求的只是勛章和官爵。
在他看來,他之所以需要一個家庭,并非出于愛情的需要,而是因為他在仕途上少不了這樣一個點綴品。
這么一個冷酷的政界高官,一個從小便是孤兒不懂得愛只會追逐名利的人,一個讓安娜八年后想起便會哆嗦的丈夫!他是現(xiàn)實卑劣的,為了前程娶下毫無感情基礎的妻子,冷漠對待安娜與自己唯一的兒子。
他,無疑不能給安娜帶來她所心心念念的愛情。
他和安娜的結(jié)合,在我看來,自始至終都是個錯誤。
安娜心中對愛情的渴求與可列寧的冷酷無情完全無法磨合。
所以,安娜之后才會如飛蛾撲火式的深愛弗龍斯基,因為他能帶給她所謂的愛情。
我想在我看來安娜是勇敢的,她始終不悔自己選擇的道路:“假使一切要從頭再來,也還是會一樣的。”她鄙視那班貴族男女墮落虛偽的生活,在劇院里她向整個社交界抬起了高傲的美麗的頭。
愛,只有簡單筆畫,卻比想象復雜。
安娜跟弗龍斯基的愛情,到最后可以說只是單行線。
安娜性格自身有著不可彌補的局限性,她曾對弗龍斯基說:“你要明白,自從我愛上你以后,在我一切都變了。
在我只有一件東西,一件東西----那就是你的愛!”“一切都完了,我除了你以外甚么都沒有了。
請記住這個吧!”她變成了攀扶在弗龍斯基這棵樹上的一條青藤,樹倒藤亡。
弗龍斯基成了她生活中和全部意義,一旦失去他的愛,她的生命便不可挽回地灰飛煙滅。
可是后來弗龍斯基對她的愛已愈走愈遠。
她內(nèi)心永無休止的矛盾與痛苦,她對生活對自己目前處境的迷惘與恐懼。
她的生活,她的信仰和她的追求都找不到一個平衡的支點,找不到前進的方向,她本能地反抗一切,又本能地忍受著一切的沖擊。
她愛得愈深便愈沒有安全感。
到了最后,她甚至被迫使用一般上流婦女使用的靠姿色與服裝去吸引弗龍斯基的視線。
企圖牽住他日益冷淡的愛情。
安娜,這個美麗而又孤獨的靈魂,在無盡的'遺憾之中香消玉殞。
人都是為希望而活,因為有了希望,人才有生活的勇氣。
而愛情,最絢爛的花朵,人生最美好的禮物,最大的快樂和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。
如同飛蛾撲向野火,注定這場愛情要將她毀滅。
安娜因為羨慕光明,愛上了外表俊美,內(nèi)心空虛的伏倫斯基。
對愛情,對幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼,在幻想之中只為了愛情而活。
而一種虛妄的狂熱也籠罩了弗龍斯基,他對安娜一見鐘情,沉迷于她的美麗和獨特氣質(zhì),但更為重要的是,他與安娜的特殊關系帶給他有一種征服感,榮辱感。
這種虛榮之心決定了他對安娜的愛情十分膚淺。
而安娜全心全意地投入到新的生活中,弗龍斯基對她來說,就是她所有的希望和寄托,就是她的一切。
這種純潔無暇的愛使伏倫斯基自慚形穢,推動著他不得不重新認識與安娜的關系,對自己的膚淺和輕率表示自責,并在精神上強迫自己進一步愛這個女人。
被愛是一種多么了不起的幸福,快樂始終贈與那些無私的愛者。
可是,“水滿則溢,說盈則虧”,這個世界從來只有更美,而沒有最美。
而最靠近完美的一刻,就是最容易走向相反的時刻。
始終靠幻想活著的人終會有幻滅的一天。
當迎面撲來的火車碾過安娜輕柔弱的身軀,突然發(fā)現(xiàn),原來人是如此脆弱。
人真正脆弱的不是肉體,而是人的靈魂。
當被寄托所有的愛情消失不見,若愛最后只是單行,一切都失去了意義。
說她是人類歷史上最偉大的一部小說也不為過!偉大在她對人生的反思,對命運的探索,對人類的道德訓誡,是作者崇高人格的流露。
有人說,這是反映舊社會壓抑女性的小說。
我從頭到尾,除了看到安娜因為婚外戀一步步墮落深淵,最后一頭撞在火車上外,其他女人都活的有滋有味。
而且,安娜在搞婚外戀之前,看看作者怎么描述的:單純,快樂,健康,活潑,一無所缺,生活是如此的幸福。
不但自己生活幸福,而且?guī)蛣e的家庭調(diào)解糾紛。
安娜追求愛情,一步步走向滅亡,毀了家庭,毀了丈夫,也毀了情人。
所以有些人說她為愛情而犧牲是多么的崇高時,是愛情完美女性的象征時,我只能無語搖頭。
如果那么說的話,安娜卡列尼娜就僅僅是一部支持婚外戀的言情小說,根本不是什么名著,與瓊瑤的小說一樣價值,那么托爾斯泰也僅僅是個男瓊瑤而已,或者張藝謀。
可明顯后面兩人與托爾斯泰這個名字一比,就是什么東西。
我們應當知道列夫托爾斯泰這個名字的精神重量。
他是真正在小說中思索探討人生的價值:人應該怎么活才能找到幸福!
安娜卡列尼娜中給我們提供了這樣兩種活法。
第一種:安娜和渥倫斯基。
渥倫斯基,浪子一個,最喜歡調(diào)情,泡妞,遇到有夫之婦安娜,因為她太美了,不論她有沒有家庭,有沒有孩子,明知道這會對她造成多么大的傷害,但還是比不了自己的情欲,非要把她泡到手不可。
所以這里有人說他是一個多么偉大的情人時,是反抗舊社會制度的先鋒時,只能說這人腦子有毛病。
當然,渥倫斯基后面的醒悟,讓我們悲哀,因為安娜的自殺,他對生活徹底絕望,為了逃避良心的譴責,走上戰(zhàn)場,可能一去再不回了,因為他是決意去死的,并不是散心。
與安娜一樣,其實也是自殺,只是一個更男人,一個更女人而已。
但他們兩人是自作自受。
如果他們真能怨隨便一個東西,他們也不會自殺。
因為他們怨不了任何人,直接是被自己的良心逼到了死路。
安娜,由一個幸福安寧的少婦,被渥倫斯基吸引,最后拋棄丈夫,拋棄兒子,與情人生活在一起。
應該說,他們最后如愿以償了,生活在一起應該也是很幸福,社會并沒有給他們多大壓力,最后安娜的死是因為神經(jīng)質(zhì)!她總是懷疑渥倫不忠,一會懷疑這,一會懷疑那,最后為了“報復”渥倫去自殺了!但實際上渥倫一直在對她好。
這種神經(jīng)質(zhì)的原因是什么?簡單,兩個字,良心!
第二種軌跡:基蒂和列文
基蒂是人類中幸運兒的代表,不是因為她嫁給了列文那樣的好丈夫,而是因為她被渥倫斯基甩了!她因為少女的單純無知,喜歡上了體面瀟灑的帥哥-渥倫,而拒絕了鄉(xiāng)下財主列文的求婚。
而她父親,一眼看出渥倫是什么人,疼心不已,但幸好,渥倫斯基被安娜迷上了,甩了快要到手的少女基蒂。
基蒂在痛苦之余,也重新反思人生,不停地在尋求和探索生命的意義,而與她一直有相同癖好的人,就是列文,還有一個就是作者自己。
列文是一天到晚都在想許多深奧的話題,整天想怎樣生活才最美好,怎樣才能讓農(nóng)民過上好日子。
他最喜歡想象自己有個多么美好的家庭,妻賢子孝,結(jié)果終于如愿了。
因為他忠誠可靠,老實善良,所以最后他如愿了,與社會制度沒有任何關系。
他娶到了可愛到極點的基蒂小姐。
婚姻的問題都是自己造成的,喜新厭舊,找其它的女人(或者男人),搞婚外戀,是很普遍的現(xiàn)象,現(xiàn)在我們國家就是如此.只有自己克制,好好經(jīng)營自己的婚姻,才不會出問題.而安娜和卡列寧就沒做到這一點.安娜對家庭,對丈夫孩子不負責.我也很生氣.對卡列寧是哀其不幸,怒其不爭.
安娜卡列尼娜讀后感篇六
幸福的家庭家家相似,不幸的家庭各個不同。輕輕打開那面塵封的扉頁,我仿佛再次跨越歷史和空間的鴻溝,來到了沙皇的俄國。
書中的女主人公安娜·卡列尼娜則成為世界文學史上最優(yōu)美豐滿的女性形象之一。
安娜是一個誠實、勇敢、正直、有高度人格尊嚴感的女性,當她一經(jīng)接受渥倫斯基的愛情以后,她就再也不能容忍自己原來的“虛偽與欺騙”的生活處境了。這個資產(chǎn)階級婦女解放的先鋒,以自己的方式追求個性的解放和真誠的愛情,雖然由于制度的桎梏,她的悲劇只能以失敗而告終。但她以內(nèi)心體驗的深刻與感情的強烈真摯,以蓬勃的生命力和悲劇性命運而扣人心弦。
還記得第一次看見安娜·卡列尼娜時,一種異樣的陰霾就籠上了心頭,不是因為她出眾的美貌,而是因為弗倫斯基與她的第一次相會。安娜對真摯愛情的追求與上流社會虛偽腐敗的道德觀念之間的不可調(diào)和的沖突,是安娜悲劇的主要原因。托翁如此著筆,定然是要引出一些難解的困境。她將自己的追求寄托在真摯的愛情里,企圖尋到一條道路來徹底解放自己和人格,這種愛并不是抽象的概念,也不是至高無上的目標,而是有著極其深刻的內(nèi)涵,為此,她不惜犧牲自己的一切,包括她的家庭、名譽、社會地位、還有她最深愛的兒子。這種種沖突首先表現(xiàn)在她與丈夫卡列寧的矛盾斗爭中,屬于彼得堡官僚集團的卡列寧是個殘酷無情的沙皇官僚制度的化身。
安娜,一個上流社會富有家庭的年輕女子,嫁給了年齡懸殊的卡列寧。貌似是收到了混跡官場的丈夫的冷落,才有了外遇,有許多讀者都認為卡列寧的刻板與“唯名是圖”造成了安娜的悲劇。
安娜·卡列寧娜,總體來說,是一個怯弱而又勇敢的人。可以說,最后的臥軌,不是她的本意,她想要站起來,卻無能為力。安娜的慘死從多方面揭發(fā)和控訴了沙皇俄國特別是它的上流社會的腐敗和黑暗。她的死,是對黑暗社會的一個反抗,她對自由愛情的追求,對真摯誠懇的向往,對自身人格解放的渴求,都是值得我們學習的。特別是在今天要求婦女解放的時代,這一種悲劇給我們的啟示,更是深遠而恒久的。
安娜卡列尼娜讀后感篇七
這本小說有幾條不同的故事線,正如它的開頭所說“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不同。”
故事發(fā)生于十九世紀的`圣彼得堡。
主人公安娜的生活在別人眼中是近乎完美的,有著美麗又充滿朝氣的容貌,善于社交,在各種社交場合與人交流游刃有余,嫁給了一個地位很高的高級官員卡列寧,有著一個可愛的兒子,過著幸福美滿的貴婦生活。
這大抵是許多人眼中艷羨的生活。
假如沒有遇到伏倫斯基,安娜或許也會安寧的生活一輩子吧。
正是這個生命中突然出現(xiàn)的愛情,讓安娜越發(fā)覺得自己的丈夫不順眼,以致于她離開丈夫,與最心愛的兒子分別。追求個性解放,卻始終掙脫不了貴族社會加在她精神上的枷鎖,當她為了伏倫斯基與全世界為敵時,伏倫斯基卻沒有把她當成全世界,隨著時間的推移,她變得患得患失,最終落得臥軌自殺的結(jié)局。
朵莉在發(fā)現(xiàn)奧布隆斯基出軌家庭教師后十分的氣氛,在奧布隆斯基請來妹妹安娜當說客,安娜勸朵莉原諒她丈夫的出軌,朵莉的一再忍讓,卻始終沒有等來丈夫的改過自新。
這似乎是隱喻著安娜日后的選擇。
朵莉的妹妹吉蒂曾與伏倫斯基交往密切,在漸漸傾心伏倫斯基時,拒絕了前來求婚的列文,但伏倫斯基自從見到安娜后便不再與吉蒂交往,吉蒂傷心不已,卻錯過了列文。
最終發(fā)覺列文還愛著她,便嫁給列文,婚后,列文雖對她百般寵愛,但不知最終嫁給了合適的她是否是真的幸福。
正如開篇所說,不幸的家庭確實各有各的不幸。
在一百多年后的今天,一定也演繹著許許多多安娜卡列尼娜式的悲劇,在看過故事后,望能規(guī)避些許。
安娜卡列尼娜讀后感篇八
生命誠可貴,愛情價更高。安娜用自己的生詮釋了這句話。
《安娜。卡列尼娜》講述貴族婦女安娜有著令人著迷的美貌和深刻豐富的精神世界。“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭卻各有千秋。”作為政府高官卡列寧的妻子,安娜過著世俗眼中的幸福生活。可卡列寧和安娜之間沒有愛情,這在現(xiàn)在看來無疑是不幸的。但在當時的歐洲貴族階層,很多婚姻都是這樣,真正的愛情只會被恥笑和鄙夷。安娜不想安于現(xiàn)狀,她蔑視與卡列寧的婚姻桎梏,并愛上了志趣相投的英俊青年貴族——渥倫斯基。安娜毫無顧忌地追求愛情、自由和幸福,但她不受理性約束的行為,也使自己陷入縱欲的感性誤區(qū),從而付出慘重代價。
渥倫斯基雖然也愛著安娜,但在他的世界里安娜只是他的部分。他的職業(yè)和社交讓他回歸現(xiàn)實,讓他無法面對安娜的感情。當安娜意識到渥倫斯基的怯懦自私后,自己的世界也跟著破碎了。安娜認識到愛情和生命的無望,最終選擇了慘烈的方式結(jié)束了自己年輕的生命——臥軌自殺。
安娜為什么會臥軌自殺?
在當時的社會,貴族青年男女追求婚姻自由的渴求,無法與強大的封建專制勢力相抗衡,更無力承受來自傳統(tǒng)的封建道德制度的致命打擊。安娜的生機勃勃與當時社會的死氣沉沉不相符合。這是形成安娜悲劇的原因之。
梁實秋說過:“快樂是在心里,不假外求。求即往不得,轉(zhuǎn)為煩惱。有時候,只要把心胸敞開,快樂也會逼人而來。”賦予她生機的是愛情,置她于死地的也是愛情。她的死有社會原因,但重要的是自身原因:愛情至上主義。安娜對感情要求過多,也是形成她悲劇的大原因。
安娜自身性格的局限也是造成悲劇的大因素。“作為柳里克皇室的后裔安娜擁有與生俱來的地位和尊嚴,貴族血統(tǒng)所帶來的種。種特權(quán)和優(yōu)越的地位,使安娜從小就體驗到了高高在上,君臨切的威嚴,而天賦的美麗又使她處處受到人們的青睞。”安娜的偏執(zhí)與任性,無疑都帶有毀滅性的力量。
她像只撲向愛情之火的飛蛾,任性、可憐,又有種決絕和瀟灑,只求燦然的刻!
這個世界從來只有更美,而沒有最美。而靠近完美的那刻,就是最容易走向相反的時刻。始終靠幻想活著的人終會有幻滅的天。
安娜卡列尼娜讀后感篇九
愛情是稀缺品,真正的愛情值得被尊重
安娜天生麗質(zhì)、光艷奪人而且純真、誠實、善良、聰慧,還擁有一個復雜而有詩意的內(nèi)心世界。她美得那么有氣場,你可以努力著不去看她,就好像她是耀眼太陽會刺眼睛。但是,就像太陽,你不需要去看都能感到她的存在。
而她的丈夫卡列寧呢,一個完全沒有生活情趣,用安娜的話他是一個“完全醉心于功名”的人物,他“沽名釣譽,飛黃騰達,這就是他靈魂里全部的‘貨色’,‘他不是人,他是木偶,是一架官僚機器’。”
安娜厭惡卡列寧,看他那兩只碩大的耳朵怎么也不順眼,聽他扳手指指關節(jié)發(fā)出的咯咯響聲就覺得惡心。他們之間只是搭伙過日子,沒有真正的交流。
而安娜的情人,渥倫斯基,一個身體強壯的男子,有著一副和藹、漂亮而又異常沉靜和果斷的面孔,年輕英俊而風流倜儻,他渾身散發(fā)著青春荷爾蒙的味道。
當安娜和渥倫斯基第一次見面,就被他俘虜了。愛情的第一眼就是千里眼。
好比賈寶玉第一次看到林黛玉時說得那樣:我好像在哪里見過你;好比倉央嘉措的“不負如來不負卿”;好比張愛玲的“于千萬人之中遇見你所要遇見的人”;好比王小波的“和你在一起就只知道有你了”。
愛是眩目的強光,不論是由靈魂還是情欲點燃,它照亮一切,令人溫暖且目盲。
于是,安娜沖破世俗的藩籬,拋下一切與拋棄事業(yè)、拋棄歡場的渥倫斯基在一起了。在國外,他們體驗到了短暫的“不可原諒的幸福”。
人們喜歡安娜,很大程度是喜歡她的真性情,喜歡她對愛情的真摯態(tài)度。她不像當時社會中很多婦女一樣:一方面和丈夫過著虛偽的生活,一方面偷偷地和情人進行著地下情。安娜的丈夫卡列寧,他也只要求安娜不要在公共場合讓家庭蒙羞,其他的她想干啥就干啥。但她活得坦誠,不愿在兩個男人之間周旋,她只要愛情。用兩個字形容她:不作。
在現(xiàn)今這個物欲橫流的社會里,安娜的真誠更顯可貴。畢竟大多數(shù)現(xiàn)代人在快節(jié)奏的生活中,在真假難辨的感情糾紛中,帶著面具生活,紛紛迷失了自己。
婚外戀,生命不能承受之重
在認識渥倫斯基之前,安娜雖不是過得幸福快樂,但至少也平靜、安寧地陪伴著8歲的兒子。在認識渥倫斯基之后,一切全變了。
一方面安娜背負了巨大的精神枷鎖。她畢竟是一個傳統(tǒng)女性,并不是一個道德敗壞的女人,背棄丈夫,拋棄心愛的兒子,與她身邊的環(huán)境,與她所受的教育都格格不入,她自己的心理關都過不了。
當安娜跟隨沃倫斯基生活以后,尤其是在她生孩子難產(chǎn)感覺自己快要死去的時候,她最先想到的是對不起丈夫,請求他的寬恕。從這個情節(jié)可以看出,安娜的內(nèi)心還是有道德觀念的。
另一方面女性天生的母性成為安娜的死穴。一旦把情人和孩子放在同一天平上對抗,一個女人只有被撕裂的份了。
縱觀安娜的生活之謎,父母早逝,寄養(yǎng)姑母家,在姑母包辦下嫁給了比她大二十歲的卡列寧。婚后她把全部感情寄托在兒子身上。渥倫斯基喚醒了她晚熟的愛情,而后她把生活目標從兒子轉(zhuǎn)向情人。
從小安全感的缺失,個人價值感的虛無,她在追求幸福的路上注定會走得很累。在渥倫斯基對她的熱情稍有所減退后,安娜變得嫉妒、猜測、盲目、極端、神經(jīng)質(zhì)。
最后,安娜因?qū)鹤拥乃寄睢彝サ睦⒕巍η槿说氖钟糇詺ⅲ艚o這世界一段咒罵,“你們都是騙子!”
羅素有一段關于婚姻的論述:要是已經(jīng)生有兒女,婚姻的安定在我看來是一件很重要的事。
確實,幸福這事,不去追求內(nèi)心所愛不行,不去履行契約和責任同樣不行。愛并不是簡單意義上的我行我素、隨心所欲,而是一種理性意義上的積極的生命舒展。
為什么會有人背叛婚姻?本質(zhì)上還是婚姻本身出現(xiàn)了問題。一個人生病了要治,一臺車子壞了要修,婚姻也一樣,也許縫縫補補就正常了,別動不動就說換。理性對待,積極尋找改善婚姻關系的辦法,或許才是婚姻原本該有的樣子。
也許白頭偕老不是婚姻的標配,但婚外戀也并非一定可取。巜安娜?卡列尼娜》中有一段經(jīng)典的文字描寫了男人得到情人后的心理變化:他望著她,好像望著一朵摘下已久的凋謝的花,他很難看出她的美,當初他就是為了她的美把它摘下來,而因此也把它毀了的。他覺得他那時的愛情要強烈的多,但只要他狠下一條心,還是可以把這種感情從心里壓下去。現(xiàn)在呢,他覺得她對他并不那么愛了,但他知道他同她的關系卻是再也割不斷了。
對于一個女人來說,如果生活只剩下愛情這根最后的稻草,那她遲早會崩潰的。我們也常常看到生活中許多婚外戀女人的各種糾結(jié)、痛苦,如果說當初是激動,是生命力,只要不能修成正果,那后期大部分就是對身體的摧殘、對生命的消耗。
愛情不是必需品,幸福生活的最終主導者是自己
心理學家說:戀愛就是一個人與父母關系的重演,要么是重溫童年的美好,要么是修正童年的錯誤。
誠然,愛情是人類最美好最重要的情感體驗,它幫助我們打開自己的心輪,讓我們變得柔軟和敏感,體會到種種不可言說的情緒,幫助我們克服自身的恐懼,讓我們變得卑微和臣服。但是愛情情景劇最大的難度在于要找到一個能夠和你演對手戲的人,這個人或許在眼前,或許在天邊。或許得之我幸,但不得也要不了我的命。
生活的小褲衩,貼身不貼身,只有你自己說了算。一位離婚的朋友曾說:要是有一個不太合適的男人,拉低了我原本生活的質(zhì)量,讓我成天的生活在痛苦之中,這樣的男人,我寧肯不要。
對于現(xiàn)在許多獨立的女性,愛情不再是必需品。可以自己買房買車,上得廳堂下得廚房,能文能武能繡花掄大錘,即便沒有心愛的“別人”,自己的生活都將好好繼續(xù)。于她們,不婚不需要太多的勇氣,離婚也只是一種選擇,期待愛情,但不強求。
一切隨緣就好。
幸福其實是一種內(nèi)心的穩(wěn)定。我們沒有辦法決定外界的所有事情,但是我們可以決定自己內(nèi)心的狀態(tài)。幸福其實是靈魂的成就。
正如加繆在《局外人》里說的那樣:不被愛只是不走運,而不會愛是種不幸。
愛自己,和誰結(jié)婚都一樣。
安娜卡列尼娜讀后感篇十
渥倫斯基愛安娜,而且他的愛并不膚淺,也許剛開始他對安娜的愛戀有著虛榮的成分,但安娜患上產(chǎn)褥熱即將死往時,“他在她患病期間真正熟悉了她,了解了她的心靈,所以他覺得以前就似乎從來沒有愛過她,現(xiàn)在,在他了解了她,真正愛上她的時候,他卻在她眼前顯得非常低下”甚至列文也為她傾倒,由于“她除了聰明、文雅、美麗之外,她還非常老實…”我也愛安娜,從書中瞥見她的第一眼,我便愛上了這個“仿佛有一種過剩的生命力洋溢在她整個的身心,違反她的意志,時而在她的眼睛的閃光里,時而在她的微笑中顯現(xiàn)出來”的生氣勃勃的女人,而她鼓起勇氣與情人遠走高飛時,我更是不可抑止的迷戀上了她,這種迷戀不在是站在讀者的角度喜歡她、欣賞她,我甚至想自己就化身為她,讓我能分享她生命力的一切迷人品質(zhì)。
然而安娜的死亡是必然的,這并非由于她道德敗壞,自私善妒,只是由于她是女人,是一個真誠的女人,是一個貴族社會真誠的女人,是一個男權(quán)社會下貴族社會里還保持著真誠的女人,因此她只能自殺。假如她是多麗,忠信老實地守著家庭,在懷孕生子,再懷孕生子中耗費青春,而且不得不苦咽下風騷丈夫到處拈花惹草帶來的痛苦,她就會繼續(xù)如困獸般維系無聊的婚姻,假如她是培特西夫人,私下放蕩荒但表面道貌岸然,她就不會在賽馬場上失聲而起,而且隨著渥倫斯基離開了家庭,或者假如她能有一份自己的事業(yè),她就能發(fā)揮自己的才智,充實自己的生活,不再是只要愛情,一切都不重要的小女人。但她的命運注定她無法生存。
安娜卡列尼娜讀后感篇十一
合上書本,印象最深刻的是列文。可是列夫托爾斯泰為什么選擇安娜作為主人公,他到底想要表達的是什么?對自由戀愛的提倡,還是上流社會的諷刺批判,抑或是對女性不忠的宗教審判?但為什么描寫安娜的時候又著重描述了列文的生活、思想。我總覺得列文是作者自己的化身,列文的成長是作者自己思想的成長的縮影吧。
這樣,值得嗎?究竟愛是什么?
我欣賞為愛,義無反顧;但不贊同。一切以愛的名義的自私、背叛,都是不負責。愛是責任!
終于看完了號稱世界名著的托爾斯泰的小說《安娜卡列尼娜》,看后沒有特別的感觸,與我的期望值相差太遠。
唯一的感觸就是:女人都差不多,男人都一樣。或者再進一步說:世界上的女人都差不多,全世界的男人都一樣。為愛燃盡熱情甚至毀掉生命,憚精竭慮,不管不顧,只在乎自己的感受,可是卻忘記了人是社會人,需要交往需要親情,親情是融入血液中,難以割舍更割舍不了的,人間沒有世外桃源,沒有純粹的脫離現(xiàn)實的純潔情感,不管當時怎樣火熱,怎樣一見鐘情,現(xiàn)實的寒冷溫暖不了愛情的溫度,特別是不符合道德規(guī)范的愛情,也只有這種愛情才配稱作愛情吧,加入太多元素的只能叫婚姻,于是愛情只有死亡才能永恒,這也就是悲劇更具有震撼人心的力量,而喜劇讓人在一笑之余心酸的原因吧。
也許我悟性太低,我不想去弄明白在那種大的環(huán)境下俄國的政治、人文等諸如時代背景之類的東西,我只看到一個女人一個母親為情所困為情癡狂最后為情毀滅的心路歷程,她只有死才能最終徹底解脫,即使她離婚成功與沃隆斯基結(jié)婚又如何?只不過是人間又多一具行尸走肉,打著愛情的幌子,背負著婚姻的沉重責任與義務,為別人活著,只為對得起母親這個人世間最偉大的稱呼的怨婦。這樣的怨婦已太多,少一個反而是女人的幸事。敬佩她臥軌自殺的勇氣,只為這種勇氣,也該向她敬禮!
列夫托爾斯基的《安娜阿卡列尼娜》在19世紀的世界文壇上掀起了軒然大波,通過對女主人公安娜的追求愛情的悲劇,她在不斷掙扎之后走的極端的路線,作者渲染的豐富的感情色彩都讓人感受到深刻壓抑的窒息的疼痛感,以及對故事主人公的憐憫與惋惜。
“風中之燭在風中搖曳,微弱的亮光照亮四周,最終在黑暗之中黯然消逝。”這句話所表現(xiàn)出來的絕望深刻體現(xiàn)了安娜的懦弱無助,她一直都在勸慰自己,認為自己沒有任何過錯,但是她作為一個母親,對兒子的牽掛與愧疚使她深陷矛盾與罪惡之中,她在經(jīng)過無助的痛苦掙扎于煎熬之后選擇結(jié)束自己的生命,找尋心靈的真諦。我想當它的靈魂脫離身體俯視她的一生時會不會悔恨,她所放棄一切追求的愛情被粉碎,她想以死來抗拒當時的社會,在那個俄國新舊交替的歷史時代,關于家庭的悲劇層出不窮,她的反抗與對真愛的執(zhí)著是否能夠引起人們對真理性的思考真的值得懷疑。
電影場景里這場愛情悲劇的結(jié)尾是安娜身著一襲與沃倫斯基初次見面時所穿的黑色長裙,在火車站的鐵軌前臥軌,結(jié)束了自己絕望的愛情與生命,也結(jié)束了一直以來的痛苦與煎熬,她獨自一人承擔了這段為道德和社會所不齒的愛情的后果,在這場吉蒂。卡列寧,沃倫斯基等多人的多角戀與各自婚姻的愛情的對比下,安娜無疑是可憐的,她選擇獨自一人承擔所有的苦果,然而這場以死亡結(jié)尾的戲劇性悲劇卻成功塑造了那個時期很多像安娜一樣的婦女的形象,這種背叛家庭,拋棄兒女,卻又擔心兒子會被人看不起的女人,至今為止也會被世人所厭惡與摒棄吧,但是柔軟的安娜仍然沒有妥協(xié),她決定讓死亡來作為她最后的堅持,不管世人能不能理解,她要勇于面對自己的感情,不在這紛亂痛苦的世間沉浮煎熬,是她自己一手造就了自己的悲劇,不過猜想安娜也從不后悔,盡管從始至終她都是孤獨的,對她來說清醒的孤獨并不可怕,渾濁的美好的假象才令人窒息,所以她承受了悲慘的宿命,走過了孤獨的命運。
世界的倫理綱常一如既往地堅守著所謂的真理正義與道德,這些與安娜都沒有關系了,愛恨情仇也離她遠去,讓一切畫上句號吧,誰也不要再打擾她的安靜。而我們,我們?nèi)匀灰Φ卦谶@個世界上正直道德地生活下去,讓悲劇止步于故事里。
縱觀安娜的婚姻,可以說她經(jīng)歷了兩段完全不同的婚姻:封建包辦的名副其實的婚姻,還有因愛情結(jié)合的有實無名的婚姻。她在婚姻中的勇于探索、勇于反叛,是值得我們分析思考的。
封建包辦的婚姻,安娜可以說是在不理解愛情的情況下,被家長包辦,嫁給了比她大二十歲的丈夫——卡列寧。卡列寧不僅虛偽、僵化、生命意識匱乏,還是一個工作狂。他每天的工作持續(xù)到睡覺前。他只和生活的映像打交道,妻子是他思維中的妻子,她只是一個符號,只是一個附庸。他不考慮自己的情感需要,也不考慮安娜的情感需要。當安娜和他之外的男人交談的火熱,他并不在意。可他發(fā)覺大家都在意時,他就覺得不正常了。他對妻子缺少關心,對真實的生活一味避讓,在安娜看來:“他不是一個男子,是木偶!是一架機器”。
安娜這個感情真摯的人,遇到了處處以虛偽為生活準則的丈夫。她試著去好好地愛自己的丈夫,可一次次遭遇失敗之后,特別是當她把自己細膩的情感全部轉(zhuǎn)移到兒子身上后,他把對丈夫的感情封閉了起來。她不和丈夫交流自己的喜好,不再在乎他是否關心自己的喜怒哀樂,她身上仿佛披了一件戳不破的鎧甲,里邊包裹著她的希望被尊重、被愛的情感,還有自己對生活的熱愛。安娜學會了用理智拜托苦惱。于是,他們的家庭就沿著符合宗教和道德規(guī)范的軌道“正常”的運行著。她和丈夫之間沒有爭吵,只有和諧。而這種靠虛偽建立的和諧,缺少情感依托。
這兩個性格上完全對立的人,在彼此適應的過程中,放棄了他們的感情紐帶,丈夫沒有考慮過妻子的情感、思想、愿望,妻子也不能領會丈夫的痛苦,他們的交集已變成空心。這樣的婚姻只能是岌岌可危。他們的婚姻生活中最終出現(xiàn)了第三者。在他們的婚姻處于存亡危機時,我們看到靠虛偽建構(gòu)起來的婚姻是經(jīng)不起推敲的。安娜在感受到追求者給她帶來的快樂時,他開始用審視的眼光看這個與她朝夕相處了八年的伴侶:他的樣子是可笑的,他的性格是卑劣的,他簡直就是虛偽的代名詞。當妻子告訴他,有男子向她求愛,他告訴妻子,他相信妻子懂得分寸,這屬于正常的事。
當他意識到妻子出軌時,他害怕妻子的坦誠。他不愿意也不知道如何去處理這樣的事情。他覺得那是妻子的良心問題,他的寬宏大量就是在拯救妻子。他在婚姻中的不作為,他無視妻子情感的存在,他的漠然,最終讓安娜徹底失望了。他不懂愛,只是冠冕堂皇。安娜感覺他是與自己的婚姻不相關的人,是外人。面對他的虛偽,安娜憤怒了,她想撕破這一切,她討厭虛偽,厭惡謊言。當弗倫斯基的愛情幫他燒,她甘愿冒犯法律和傳統(tǒng)習慣。她對舊婚姻的背叛、對愛情的勇敢追求,從本質(zhì)上說,是對整個俄國貴族社會的背叛。
安娜毋庸置疑是美麗的,她如同蕪草叢中的奇葩,她的美不僅溢于言表,更富于內(nèi)心,她心地善良,感情熱烈真摯,一種嫵媚卻真誠,充滿活力而且輕盈,聰明又懂分寸的美。她熱情感性,八年不懂愛情的生活,使她在遇到真愛時可以不顧一切,斷然放棄名譽家庭甚至兒子。安娜,她追求屬于自己的愛情,她正直不放蕩。當她一經(jīng)接受弗龍斯基的愛情以后,她勇敢地向丈夫跟舊生活決裂,她說:“我知道了我不能再欺騙自己,我是活人,罪不在我,上帝生就我這樣一個人,我要愛情,我要生活。”她追求真摯的愛情,她也曾對弗龍斯基說:“愛,我所以不喜歡那個字眼,就正因為它對于我有太多的意義,遠非你所能理解的。她是真誠單純的,愛變愛的轟轟烈烈,無所遮掩,寧玉碎,不肯容忍自己欺騙。
卡列寧,這個官僚制度的化身,他在生活中孜孜以求的只是勛章和官爵。在他看來,他之所以需要一個家庭,并非出于愛情的需要,而是因為他在仕途上少不了這樣一個點綴品。
這么一個冷酷的政界高官,一個從小便是孤兒不懂得愛只會追逐名利的人,一個讓安娜八年后想起便會哆嗦的丈夫!他是現(xiàn)實卑劣的,為了前程娶下毫無感情基礎的妻子,冷漠對待安娜與自己唯一的兒子。他,無疑不能給安娜帶來她所心心念念的愛情。他和安娜的結(jié)合,在我看來,自始至終都是個錯誤。安娜心中對愛情的渴求與可列寧的冷酷無情完全無法磨合。所以,安娜之后才會如飛蛾撲火式的深愛弗龍斯基,因為他能帶給她所謂的愛情。
我想在我看來安娜是勇敢的,她始終不悔自己選擇的道路:“假使一切要從頭再來,也還是會一樣的。”她鄙視那班貴族男女墮落虛偽的生活,在劇院里她向整個社交界抬起了高傲的美麗的頭。
愛,只有簡單筆畫,卻比想象復雜。安娜跟弗龍斯基的愛情,到最后可以說只是單行線。
安娜性格自身有著不可彌補的局限性,她曾對弗龍斯基說:“你要明白,自從我愛上你以后,在我一切都變了。在我只有一件東西,一件東西----那就是你的愛!”“一切都完了,我除了你以外甚么都沒有了。請記住這個吧!”她變成了攀扶在弗龍斯基這棵樹上的一條青藤,樹倒藤亡。弗龍斯基成了她生活中和全部意義,一旦失去他的愛,她的生命便不可挽回地灰飛煙滅。可是后來弗龍斯基對她的愛已愈走愈遠。她內(nèi)心永無休止的矛盾與痛苦,她對生活對自己目前處境的迷惘與恐懼。她的生活,她的信仰和她的追求都找不到一個平衡的支點,找不到前進的方向,她本能地反抗一切,又本能地忍受著一切的沖擊。她愛得愈深便愈沒有安全感。到了最后,她甚至被迫使用一般上流婦女使用的靠姿色與服裝去吸引弗龍斯基的視線。企圖牽住他日益冷淡的愛情。
安娜,這個美麗而又孤獨的靈魂,在無盡的遺憾之中香消玉殞。人都是為希望而活,因為有了希望,人才有生活的勇氣。而愛情,最絢爛的花朵,人生最美好的禮物,最大的快樂和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。如同飛蛾撲向野火,注定這場愛情要將她毀滅。安娜因為羨慕光明,愛上了外表俊美,內(nèi)心空虛的伏倫斯基。對愛情,對幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼,在幻想之中只為了愛情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了弗龍斯基,他對安娜一見鐘情,沉迷于她的美麗和獨特氣質(zhì),但更為重要的是,他與安娜的特殊關系帶給他有一種征服感,榮辱感。這種虛榮之心決定了他對安娜的愛情十分膚淺。而安娜全心全意地投入到新的生活中,弗龍斯基對她來說,就是她所有的希望和寄托,就是她的一切。這種純潔無暇的愛使伏倫斯基自慚形穢,推動著他不得不重新認識與安娜的關系,對自己的膚淺和輕率表示自責,并在精神上強迫自己進一步愛這個女人。被愛是一種多么了不起的幸福,而快樂始終贈與那些無私的愛者。可是,“水滿則溢,說盈則虧”,這個世界從來只有更美,而沒有最美。而最靠近完美的一刻,就是最容易走向相反的時刻。始終靠幻想活著的人終會有幻滅的一天。
當迎面撲來的火車碾過安娜輕柔弱的身軀,突然發(fā)現(xiàn),原來人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉體,而是人的靈魂。當被寄托所有的愛情消失不見,若愛最后只是單行,一切都失去了意義。
安娜卡列尼娜讀后感篇十二
當初抱有一種不太情愿的心情讀這本書,因為關于愛情的故事看的太多了,并且感覺自己已經(jīng)不太適合看這類故事了。不過由于托爾斯泰的大名,我還是堅持看了下來。而看完之后,不得不感慨:一部藝術精品,太值得一看了。
其實和大部分讀者一樣,我也覺的安娜罪有應得,并且對她的故事不太感興趣,反而是列文的故事深深吸引了我。當我讀到他在上流社會那種笨拙的行為時,便充滿鄙視的態(tài)度。他看上去是一個很有思想,很頑固的一個人,但無法適應社會規(guī)則,結(jié)果就是被社會淘汰,我一點也不同情他,反而更認可風流瀟灑的奧勃朗斯基。奧勃朗斯基在我看來更懂得生活,既有穩(wěn)定的家庭,又有上流社會的地位,還有情人。這才是社會的產(chǎn)物。
不過如果這本書只能帶給我這種感受就算不上名著了。越到后來,我越被列文的內(nèi)心活動所吸引,并開始敬仰那純潔的靈魂,他不為世俗的觀點左右,他接受一個觀點必須要說服自己,所以他甚至反對為農(nóng)民開展教育,以至于他總被別人認為是一個怪人,甚至是故意搞怪,甚至只是固執(zhí)已見。其實不然,他一直致力于解決實際農(nóng)業(yè)問題,并且在尋找自己存在的原因。他不但為社會做出卓越的貢獻,并且知道如何讓自己的變得充實。那是一種超脫的境界,是我們這些凡人無法達到的。
在結(jié)尾處,列文說:真理一直與我們同行,只是我們沒有發(fā)現(xiàn)。這讓我想起來陽明學說,或者陸九淵提出的心即理。其實上天在我們存在的時刻起已經(jīng)將真理賦予我們,所以說人的內(nèi)心比大海還要深,這樣就可以得出結(jié)論:重要的不是如何急功近利的去尋找真理,而是修煉自己的內(nèi)心。列文是如何修煉的呢,通過割草之類的勞動,他在勞動中體會到了真理。
總結(jié)一下:我們中國的儒家學派在千年前提出的真理與托爾斯泰提出的真理不謀而合,不同的是儒家信仰天,托爾斯泰信仰上帝。
安娜卡列尼娜讀后感篇十三
讀完列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》,一種蒼涼不覺涌上心頭,自己也仿佛隨著書中的主人公走完了一個人生——一個不凡的人生。
安娜本來也算是個幸福的女子。上帝給她太多:美麗的容貌、姣好的身材、活潑的兒子、能為她帶來安逸富足的生活的丈夫。但是幸福,每個人又是怎樣定義的呢?上帝卻沒有給她最想要的——理想中的感情。與比她大二十歲的高官,卡列寧。結(jié)婚十余年,丈夫地位顯赫、醉心功名,也會對安娜好,但是這些的“好”,只但是是她丈夫關注的社會性的輿論,遵守并履行結(jié)婚的宗教好處,以及為人丈夫?qū)ζ拮拥穆氊煻选C客磉M行循例式的對話,更令安娜生厭。生活上的富裕,卻難以掩蓋心靈上的干渴。
火車站下的相遇,造就了安娜與渥倫斯基在火車上了結(jié)的孽緣。她擁有的丈夫是一潭死水,如今一股熱流像海嘯般向她涌來。冷水如熱流的相涌,最終沖破了安娜的堤防,任由渥倫斯基的愛如海嘯般一瀉萬里。如果沒有婚姻制度、如果沒有生下愛兒、如果沒有社會輿論,安娜與渥倫斯基的相愛,來得太遲且來得讓人感到欣慰。但是現(xiàn)實便是現(xiàn)實,他們的結(jié)合,雖然并不稀奇,反而在圣彼得堡,擁有情人是常事。看來違反婚姻制度,失去母親職責并不可怕,可怕的是,他們毅然破壞了上流社會體面的游戲規(guī)則。但是,安娜,卻頭一回為自己做了主——她想擁有完整的感情。
但是,最后安娜卻臥軌而死。一個真摯、動人、生機勃勃的生命就這樣逝去。回顧安娜的人生軌跡,從有一個快樂單純的家庭,快樂的生活,到渥倫斯基的介入,并美名其曰“感情”。而這個“感情”的到來,卻帶走了她的一切。
安娜卡列尼娜讀后感篇十四
簡介:貴族婦女安娜追求愛情幸福,卻在卡列寧的虛偽、冷漠和弗龍斯基的自私面前碰得頭破血流,最終落得臥軌自殺、陳尸車站的下場。莊園主萊溫反對土地私有制,抵制資本主義制度,同情貧苦農(nóng)民,卻又無法擺脫貴族習氣而陷入無法解脫的矛盾之中。矛盾的時期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理,使全書在矛盾的漩渦中顛簸。這部小說深受我國讀者喜愛,它是新舊交替時期緊張惶恐的俄國社會的寫照。
安娜·卡列尼娜這個人物的性格,是俄國人特有性格的體現(xiàn),帶有很強的民族色彩。這跟魯迅筆下的阿q,孔乙己等悲劇人物是截然相反的。她雖然是外表柔弱的女子,但內(nèi)心卻是極其“叛逆”,或者說敢于追求自己真正想要的,不違背自己的本質(zhì),在原則上做自己的主人,做主宰自己命運的神。這絕非是自我中心主義,相反我認為這是一種人性至上的體現(xiàn)。也許這在我們的國度是會被相當多的一部分人所摒棄的,把她看成是一個不忠的婦女形象。然而在如今的時代,顯然這種看法是不可取的,但絕非不可理解。作為中國人,我們有著悠久的歷史、傳統(tǒng)文化,換句話說:我們被這種傳統(tǒng)的枷鎖牢牢禁錮,孔孟的“中庸之道”深深扎根在每個人的心中,充溢于大多數(shù)人的每一個大腦細胞。
如此看來她似乎是一個幸福的人,有過一段邂逅,在她看來曾經(jīng)是完美的。愛情是文學永恒的主題,這個被壓抑的生氣勃勃的女人愛上了外表俊美,內(nèi)心空虛的伏倫斯基,這使她忘卻了一切煩惱,恐懼,在幻想中只為了愛情而活。在這個既短暫又漫長的過程中,她也曾徘徊,猶豫,極度的矛盾使她忍受巨大的煎熬,難以適從。她想起了家庭與道德,但此中并沒有是非之分,對錯之分,只有理智與情感不懈的抗爭。
愛情的力量曾使她幾度沖破世俗的蕃籬,但自私、罪惡感很快會降臨,將她團團包圍。另一方面一種虛妄的狂熱使伏倫斯基在一種征服感下迷失了自己。這種虛榮之心決定了他對安娜·卡列尼娜的愛情是膚淺的,同時他并非喪失責任與義務,他是一個始終屬于世俗的人,無力反抗,也就無法幫助安娜擺脫極度危險的精神危機,最終將其帶入痛苦的深淵。
耐著性子讀完了列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》,很厚的一本書,簡直可以說是磨練人耐性的一本書。一種蒼涼不覺涌上心頭。看完這本書仿佛隨著書中的主人公走完了一個人生 一個不凡的人生。
吃飯時候還在思索,卻感到頭腦混亂,只是清晰記得安娜死了,而且是臥軌自殺的,很殘忍的結(jié)束自己生命的方法。無異于埃及艷后克里奧帕特拉以蛇自殺,這些可憐的人啊!都說紅顏薄命,一些不假的,這些紅顏幾乎都是蘭心惠質(zhì),沉魚落雁。哎,可嘆,可惜,可憐 !
列夫托爾斯泰的文筆十分之細膩,以至于讓我覺得有些情節(jié)和話語很繁瑣,描寫上流社會晚宴和沙龍情景,濃彩重墨,鋪展開來,一點不遜于曹雪芹,故事的情急安排得很是巧妙,前后呼應。比如安娜第一次遇到弗龍斯基是在火車站,并且看到了一個臥軌自殺的女人,安娜表現(xiàn)出莫名的憂傷,因此弗龍斯基給那個自殺的女人家屬給了些安葬費,從此兩人傾慕彼此,故事的末尾則是安娜自己臥軌自殺,弗龍斯基奔去火車站見她最后一面,相逢和訣別都在火車站,此種筆觸相當獨到,不過未免使故事更具悲傷性。
安娜,弗龍斯基,亞歷山德羅維奇,阿爾卡季奇,多莉,基季,萊溫。這七個人之間有著極為復雜的關系,安娜嫁給了亞歷山德羅維奇,并且生下一子,后來在調(diào)節(jié)表哥阿爾卡季奇與其妻子多莉之間婚姻矛盾時候遇到了阿爾卡季奇的朋友也是多莉妹妹基季的未婚夫弗龍斯基,兩人相見恨晚,彼此一見傾心,墜入愛河。后來經(jīng)過安娜的調(diào)節(jié),表哥表嫂和好如初,自己卻因此陷入了尷尬境地。
阿爾卡季奇的好友萊溫喜歡基季,而基季一直喜歡弗龍斯基,安娜的出現(xiàn)使得整個故事進入了另一種狀態(tài),基季因安娜 奪走了 她的未婚夫而憎恨她,萊溫則因為弗龍斯基的出現(xiàn)被基季拒絕求婚而恨他,即便如此,安娜和弗龍斯基也沒有放棄他們之間真摯而熱烈的愛戀。但是從道德觀念出發(fā),安娜這種拋夫 棄子 的做法確實不當,當然她沒有拋棄自己的兒子,只是她的丈夫亞歷山德羅維奇不愿成全她的母愛罷了。這就是懲罰,以至于她的慘死也成了宗教懲罰的象征,對這種違背道德做法的懲罰。即便安娜對大她20歲的丈夫沒有一點感情,而對弗龍斯基是真正的愛戀,也為世俗和上流社會所不容。
安娜處在夾縫中,后來安娜懷孕生女兒時險些送命,之后兩人去了國外,幾年后回到莫斯科,在弗龍斯基一再勸導下,安娜給丈夫?qū)懶乓箅x婚,丈夫不肯,她被丈夫和兒子看不起,被上流社會摒棄。在這種狀況下,她不斷猜忌,以至于陷入了思想混亂,懷疑弗龍斯基對她的愛,于是她毀掉了自己 基季最后與萊溫成婚,過上了幸福的生活,而弗龍斯基則傷心欲絕,為了處理掉沒有意義的生命,他自費帶著一個連隊去前線參加了塞爾維亞戰(zhàn)爭。亞歷山德羅維奇的不忠,使得多莉差點與他離婚,而最后多莉變賣自己的家產(chǎn)還幫他還了高利息貸款,于是和好如初 。
安娜卡列尼娜讀后感篇十五
《安娜·卡列尼娜》是通過女主人公安娜的追求愛情悲劇,和列文在農(nóng)村面臨危機而進行的改革與探索這兩條線索,描繪了俄國從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景,先后描寫了150多個人物,是一部社會百科全書式的作品。
安娜是個悲劇人物,她是個文化修養(yǎng)極高的貴族女子,在當時上流社會中以她驚人美麗高貴聰慧在任何場合出類拔萃,美麗迷人。雖然生活舒適無憂無慮,可是身處虛偽的列子和虛偽社交場合社會環(huán)境。使她疲憊不堪,同時又極力想擺脫一切。當遇到渥倫斯基愛后,她毅然勇敢離開列子甚至犧牲自己家庭和愛子,追求自己幸福,可是當她放棄一切后,讓她意想不到是渥倫斯基是個偽君子,又無情拋棄她,迫使她墜入痛苦深淵,最后導致安娜臥軌自殺悲劇,現(xiàn)實生活中,愛情不能解決人所有的欲望和需求,縱使愛情一直存在,沒有保障的愛情讓人恐慌讓人累。
我欣賞安娜的勇氣和勇敢。她活的很真,很純粹,我喜歡她的真。渥倫斯基愛安娜,而且他的愛并不膚淺,也許剛開始他對安娜的愛戀有著虛榮的.成分,但安娜患上產(chǎn)褥熱即將死去時,“他在她患病期間真正認識了她,了解了她的心靈,所以他覺得以前就好像從來沒有愛過她,現(xiàn)在,在他了解了她,真正愛上她的時候,他卻在她面前顯得非常低下”甚至列文也為她傾倒,因為“她除了聰明、文雅、美麗之外,她還非常誠實…”我愛安娜,她是一個“仿佛有一種過剩的生命力洋溢在她整個的身心,違反她的意志,時而在她的眼睛的閃光里,時而在她的微笑中顯現(xiàn)出來”的生氣勃勃的女人。
無奈,生活就是這樣,我們只能壓抑我們的真。
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