我們在一些事情上受到啟發后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

余華的作品活著的心得體會篇一

活著，是一部由余華所著的小說，講述了老百姓福貴在動蕩的歷史背景下以及家族的沉浮中艱難地生活并堅持著自己的信念。這部小說深入揭示了人類的痛苦、困境和對人性的思考，引發了我許多深刻的體會。下面我將從人性、親情、社會和歷史的角度出發，探討余華的小說《活著》給我帶來的感悟和思考。

首先，在《活著》中，我深深體會到了人性的復雜多樣。在福貴一生的遭遇中，他經歷了家族的興衰、死亡的離別，而在這個過程中，我們不禁要問，人性究竟是善良的還是邪惡的？小說中，人性的善良和邪惡都有所體現。首先，福貴對待父親、兒子和妻子從始至終都表現出較高的道德標準，他用僅剩的力氣對待別人的善良深深打動了我。然而，社會的困境和無盡的苦難也使得一些人缺乏道德底線，他們為了生存甚至不惜傷害他人。小說中對人性的描寫，讓我感受到了善良與邪惡，同時也思考了人性在惡劣環境中的扭曲與變革。

其次，親情是貫穿全書的一道主題線。福貴與兒子親近的描寫與之前我們所讀的父子關系不同。在小說中，福貴的父愛可以說是無私的。他不惜耍小聰明、抄襲別人的劇本，只為給兒子充當演員，讓他一直擔任主角。無論是在風雨飄搖的年代，還是在兒子病重與離世的時候，福貴對兒子的深情厚意，是我讀到故事中最打動我的部分。福貴對妻子的愛也讓我動容不已。他對妻子愛護備至，當千千萬萬的人離開他們時，福貴卻一直守在妻子身旁，無怨無悔。《活著》用親情向我們展示了一種無私、偉大的情感，令人久久不能平靜。

何況，小說中社會的饑荒、災難和戰亂，形成了一個殘酷的環境，這種環境對人的影響是巨大的。在這個緊張而困頓的背景下，人們不得不為了生存而做出殘忍的行為，為了一口飽飯而殺人，為了不被餓死而食人肉。這無情的社會環境，使人不得不展示出最卑微、最殘酷的一面。但是，與此同時，小說中也有一些人展現出人道主義精神，盡管在困境面前，他們選擇較為艱難的道路。這些人的出現，為福貴提供了一絲溫暖。盡管大時代壓得人喘不過氣，人的肉體和精神都飽受磨難，但仍然有那些善良、寬容和勇敢的人，他們用自己的故事告訴我們，在絕望與苦難中，人性是如此堅韌和尊嚴。

最后，小說所描寫的歷史背景也使我深思。《活著》所表達的不僅是福貴一族的苦難，更是一個國家一個時代的悲劇。小說以中國近一百年歷史為背景，展示了家族的沉浮與國家的命運。小說中饑荒、戰亂等描寫貫穿整個情節，表達了國家歲月的艱辛和歷史進程中普通百姓的遭遇。這一描寫讓我深深感受到歷史的無常，也激起了我對歷史的思考。這種對歷史的思考使我意識到，歷史背景和個體生命同樣重要，它們相輔相成并且相互影響著。歷史上的動蕩和社會的遭遇對每個個體來說是一個不可回避的現實，而對個體來說，通過努力和堅持，也有可能改變歷史的走向。

綜上所述，《活著》這部小說從人性、親情、社會和歷史四個方面揭示了人類的痛苦、困境和對人性的思考。在福貴一生的歷程中，我們不僅看到了人性的復雜與多樣，也看到了親情的偉大和社會的險惡。歷史背景與社會的關系，使我深刻體會到歷史和個體的相互作用。在讀完這部小說時，我深感余華對現實的揭示和對人性的思考，使我不禁對人類的命運和社會的走向產生了更深層次的思考。

余華的作品活著的心得體會篇二

在閱讀這部小說的過程中，我幾度落淚，并不是因為作者的寫作手法有多么煽情，事實上，這部小說從頭到尾都一直用一種平實得近乎冷漠的筆調進行冷靜的敘述.然而正是這種樸實、平淡的語言，卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性.

給我印象最深的一段話是家珍病重，自知時日無多時對富貴說的話：

“我不想死，我想能天天都看見你們”.

《活著》這部小說所講述的，是一個荒誕卻又真實的故事.說它荒誕，是因為這部小說內容是在一段精簡化了的歷史階段里將整個中國社會的各種問題夸張化地集中到一個家庭中來表現;說它真實，是因為它所反映的是真實存在的社會問題.這部小說的許多內容還充滿黑色幽默的意味，對官僚主義、大躍進運動和等方面都進行了辛辣的諷刺，如富貴的兒子給縣長老婆獻血卻被抽血過量而死等內容，然而這種諷刺卻是絕望的、無奈的、令人心酸的。

至于這部小說的主題與內涵，一直是一個很有爭議的話題，許多人都認為這部小說太過于消極，過于沉重，對讀者可能會產生負面的影響.會有這樣的評論也是難免的，因為的確，這部小說從頭至尾都浸沒在一種悲劇的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個個的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎.讀者讀完整部小說，合上書本，看到封面上小說的題目“活著”二字時，都會思索：活著的意義究竟是什么?是否像主人富貴一樣，活著就是為了承受活著的痛苦?另外，小說的結局富貴和老牛一起生活，似乎也暗示著一種消極的觀點：人和動物的生命價值是一樣的，并沒有什么區別，存在在這個世界上僅僅是一種“活著”的狀態而已.

然而我認為上述觀點并不完全準確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一直堅持活下去，無論或者是多么辛苦.因此我認為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去.余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責任.”責任，是活著的意義，也許生命有些事你無法預料，無法改變，但是更多的是需要你去負責，去擔當.因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的責任.

《活著》無疑是一部經典，美國短篇小說家艾米麗卡特稱之為一部“永恒作品”，并不是謬贊.我認為我們年輕人也都該去認真讀一讀這部作品，讓它來教會這些“少年不識愁滋味”的年輕人生命的厚重與沉痛，讓它來給我們深刻的反思，去思索活著的價值，去擔當生命的責任。

余華活著讀書心得4

余華的作品活著的心得體會篇三

小說開篇便寫了兩位老福貴——男主人公和一頭老牛，由主人公的敘述來追憶往事，揭開了故事的序幕：

書看完了，可每每想到福貴所遭遇的這些事情，我都會眼泛淚光，即便過了許久，那種為之惋惜，為之憐憫，為之悲切的情感也揮之不去。

上天可真是眷顧他——打仗的時候讓他從死人堆里爬了出來;土地革命的時候他已不再是地主了;一個個親人死去唯他活著……他似乎是最幸運的人，但卻是最可憐的人!

小說最后寫福貴和老牛漸漸遠去，那滄桑的背影，與夕陽的余暉、無垠的田野，已融為了一幅畫，福貴的背駝了

余華的作品活著的心得體會篇四

平靜的近乎冷酷的筆觸，余華用他哲學的思考為我們勾畫出了血肉豐盈的福貴;艱難的近乎殘忍的人生，福貴用他那悲劇的命運向我們講述了絕望的不存在與活著的意義。

鮮紅的封皮，一本《活著》，我幾乎是哽咽著踏在福貴的人生之路上，每走出一小步，我都能感受到苦難的沉重，感受到淚水的微不足道。空氣中處處彌漫著絕望的嘆息，精神的支撐似乎隨時會被瓦解，會在眨眼間煙消云散。福貴幾乎時時身陷生與死的邊緣，痛苦的掙扎，忍受著至親們一個個的離去，在一次次希望的破滅中堅忍不屈的依舊活著。

曾經看過一部電視劇《笑著活下去》，很喜歡這個劇名，“笑著”是一種人生態度，“活下去”則是要去踐行的生命狀態，“笑著活下去”則是以一種樂觀的心態去對待生活與實現生命，而這，也就是所謂的人。

很多人之所以在人生中困惑與不安，或許是因為他們把人生復雜化了，活著，其實就是最簡單化的人生，也是人生得以實現的基本前提。活著的意義就在于活著本身，它沒有額外的喧囂浮華與功名利祿，它僅僅是生命的延續，是最自然的生存狀態，是為了活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活著。

在福貴輸光了祖上留下的所有家產時，福貴的母親這樣對他說：“只要活的快樂，窮也不怕”。是的，有什么可怕的呢?活著已經是一種幸福，而能夠快樂的活著，也許就是人生莫大的追求了，其他的虛名浮利都只是身外之物，只是迷亂了雙眼的一時虛幻。對于失去了所有親人的福貴來說，活著是簡單的幸福，一步一個腳印，孤零零的走下去。

如果文章最后輒止于福貴老人一個人的繼續生存，將失色不少，而作者似乎也看到了這一點，于是為老人福貴找了個伴：老牛福貴。從此，兩個“老不死”在屬于他們的土地上繼續耕耘，本書的境界也在此中進一步得到提升，在給了人們更多哲思空間的同時，更深層次揭示了活著的本質意義，也暗示了人生在經歷困苦艱辛，嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜，就像大海在洶涌過后終會變成一個安睡的孩子。

也許有人會說，簡單的活著會很平庸。平庸?你們覺得福貴平庸嗎?不!他不平庸!因為他承受住了所有難以忍受的苦難，他還有強烈的活著的信念，他有著一股子與命運抗爭不屈的精神。他是一個平凡的人，注定只是蕓蕓眾生中的普通一員，但他是平凡中的偉大，他所承受的一切鑄就了他的偉大，他的堅忍與抗爭升華了他的價值。活著，是他對命運抗爭取得勝利的最好證明。

生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會成長為一個希望，他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么。

夕陽下的兩個“福貴”漫步在自己的土地上，悠然享受著“老不死”的幸福……

活著心得體會2

余華的作品活著的心得體會篇五

我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會不會繼續生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態度，我想不是一般人能想象得到的。

當生活在xx年代的我們還在為物質上的需求挑三撿四時，我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當我們還在抱怨命運的不公時，是不是也應該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應該感到幸運呢!

人，活著到底是為了什么?

當一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時，我們是不是應該冷靜的思考一下人生的意義呢!

活著，就要善待身邊的每一個人、第一件事，千萬別為自己找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。”

余華的作品活著的心得體會篇六

一個人，一場故事，一世遭遇，成就了《活著》。富貴的苦難，已經到了無以復加的地步，他從一個富家少爺，淪落到貧苦農民;他氣死他爹，輸光財產;他的兒女死了，妻子死了，女婿死了，外孫也死了，可他卻還活著，孤零零的活著。

當福貴看到賭的傾家蕩產的龍二被斃掉的那一刻，慶幸的是福貴，后怕的也是福貴。他慶幸，是因為被斃掉的人不是自己。他后怕，是因為被斃掉的人本該是自己。命運是未卜的，生命是脆弱的。敗家子的自己氣死了爹，他知道，自己害死了一個生命;當被抓去拉大炮的自己回來沒有看到娘的最后一眼，他明白，生命原來如此脆弱;當他的家人一個個死去的時候，他懂得，活著不易，活著有多好!

種地的艱辛，讓他體會到活著的不易;公社的磨難，讓他感受到活著的美好。活著就幸福，再艱難，只要活著那也是幸福;死亡是痛苦的，再好的墓葬，那也是痛苦。當富貴的家人一個個離自己而去的時候，有痛苦，但更多的是珍惜，珍惜自己現在還具有的生命，他知道，活著有多好。

余華《活著》的自序：“作為一個詞‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不是來自于叫喊，也不是來自于攻擊，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。”這里有一個關鍵詞時“忍受”。可見余華筆下的富貴面對生命的苦難與絕望只是忍受，沒有反抗，更不用說蔑視。也許有人不怕死，但他一定不想死;也許有人想要死，但他一定不愿意死。生命對任何一個人來說都是一筆財富，比金錢還重要的財富。一個人富貴，他想維持富貴，一個人貧窮，他在抱怨貧窮，但沒有一個人會把這些和活著聯系在一起，因為活著跟它們不在一個地位上，活著最重要。

活著余華讀書心得200字5

余華的作品活著的心得體會篇七

《活著》，講述的是一個名叫徐福貴的老人的故事，他是一個出身良好的富家子弟，但卻因為賭博、上j院，而輸光了祖上留下的一百多畝地，把祖祖輩輩住的大房子也抵了出去。他的父親因為兒子的不爭氣，氣得病重，最后因為從村口的糞缸上掉下來而摔死。自此，他從一個富貴人家的少爺變成了一個要從別人手中租田的佃戶;他開始有悔改之意，便想踏踏實實地用自己的雙手養活一家人。

他的母親也老了，最后病重。他的妻子拿了幾塊銀圓讓他去城里請郎中。可郎中沒請成，卻被一個國民黨的小小的連長逼去拉了大炮，成了一個沒天都不知自己能否見到明天太陽的炮兵。

炮兵的生活是艱苦的，他們的糧食都要爭搶著吃。好在認識了兩個朋友，生活也就不會太過乏味。(雖然其中一個叫老全的人還未擺脫那樣黑暗的生活就先在戰場上死了)

他們這一連的炮兵從不打仗，卻也每天有成批成批的人死去。好不容易他和他的另一個朋友春生捱到了全國解放，他領了共產黨團長給的盤纏，踏上了歸家的旅途。

他回家了。在這兩年玩命似的時間里，他無時無刻不想著這個小茅房。他看見了他的女兒、他的兒子，還有他日思夜想的妻子。當天晚上他夜不成眠，摟著妻子在門口看著星星想了一整夜：我回來了。

悲慘的生活從此開始。

他的母親在他離開的兩個多月以后就死了，現在他要和妻子一起養活兩個孩子。可是他的兒子徐有慶畢竟要讀書，家里的口糧就成了問題。他的女兒徐鳳霞因為小時發高燒，留了后遺癥，從此變成了聾啞，不然到了出嫁的年齡不會沒人來提親。因此，他和妻子商量把女兒送人。

他的妻子雖然不舍，卻也被生活逼迫，把女兒送給一個老夫婦那里干活。他的女兒偷偷跑回來了，可他送女兒回城里，就快到時，他卻忽然心疼他的女兒了：他的女兒很懂事，他不舍得送人。于是，便背著女兒回家。當晚，他告訴他妻子："就是全家都餓死，也不送鳳霞回去。"

他們一家靠者微薄的收入，艱難地生活著。雖然貧窮，但他始終不拋棄人x中最使人溫暖的那一面。

可是，噩耗卻緊接著傳來。他的妻子得了當時無法醫治的軟骨病，漸漸地干不動活，又變得走不動路，最后連一根針都拿不牢了。他的妻子本以為她會先行離開家人。但沒有想到的是，他們的兒子才10歲，小小年紀便魂歸西天。

他們村的縣長的妻子因為生孩子時大出血，急需輸血。但卻沒人的血型對得上。碰巧，他的兒子的血型正好相同，于是，醫生便開始抽血。本來現在未成年人是不允許獻血的，且獻血的血量有一定的限制。可是當時的醫生是極度不負責任的，可以說是根本沒有道德。這血一抽上就停不下來了。他可憐的兒子徐有慶就這么被活活地抽干血，死了。

埋了他兒子，他始終不敢告訴他妻子。但最后他的妻子還是知道了，哭得傷心欲絕。時間是治愈心病的良藥，漸漸的，想起他們的兒子也只是悲傷一下了。他們便開始煩惱怎么才能找個好婆家，把他們的女兒嫁出去。終于，在同村村民的幫助下，他的女兒鳳霞嫁了個好丈夫。女兒雖然是個聾啞，但他的女婿仍是十分疼愛他的女兒。不久，他的女兒就懷孕了。

這本事一件喜事，可似乎到了他們家就成了喪事。他的女兒分娩時，卻也因為大出血，而永遠離去。

女兒生了一個男孩。他的妻字看著她的外孫這么可憐，剛出生就沒了媽，便給這個男嬰起名為"苦根".

真的是"白發人送黑發人"啊，他的妻子原以為自己快要死了，卻親眼看著自己的兒女雙雙在自己前面死去。不久以后，她也撒手人間。

他的女婿自從他女兒死后，就把苦根當命看。他的女婿是個搬運工，天天上工都背著苦根。好了，等到苦根會說話、會自己走路、自己玩的時候，苦根的父親也丟下他命歸西天了：他的女婿是被兩跨水泥板活活壓死的，整個人被壓得扁平，成了一攤肉醬!

他就承擔起了養育小外孫的責任。

苦根一天天長大，也漸漸懂事，會幫他外公做一些田里的活了。這自然讓他十分高興。可天不盡人意，苦根有一次發高燒了，他卻渾然不知，等到燒得厲害了，才知道，他的外孫生病了。當時家里多窮，跟本沒錢買藥。聽說姜湯可以治感冒、發高燒，他便去弄了碗姜湯來。可有覺得這樣太苦太辣，就又向村里人借了一點糖。本來要還，別人知道他家的處境，可憐他，也就叫他算了。

外孫喝了姜湯自然好了許多。他就為自己原來外孫生病了都不知道而感到內疚。于是煮了一大晚豆子放在桌上，還放了點鹽(當時的糖和鹽對老百姓可都稀有著)。他可憐的小外孫，就因為這么一碗豆子，而活活被撐死!

自此，這么一個貧困的家庭就破裂成如此，全家就只有他一個人還活著。

于是他買了一只原本要宰殺了的老牛做伴。"兩個老不死"就這么過著平凡的生活……

如果有人遇到了如此的人生待遇，想必他一定是不愿在回首。可這位老人卻依舊如此詳細得同作者娓娓道來，仿佛在活了這么一段人生。

且不說這個，許多人，遇到一點生活的挫折就喊"活不下去了",更何況是老人遇到的這種艱難：親手埋葬了自己所有的親人。可老人依舊活下去了，而且活得充實、快樂。所以我們遇到的所有困難都是可以解決的，我們不可能要做一只膽怯的蝸牛。

想必，這就是作者余華所要告訴我們的人生道理。如同書名——《活著》。

要知道，活著，就是在創造生活。

余華活著的讀書與心得篇3

余華的作品活著的心得體會篇八

讀完本書的時候剛好黃昏，黑暗一點點侵蝕，我仿佛在余華筆中走完了福貴的一生，見證了他的滿目蒼夷，失無所失。

一個嗜賭成性的紈绔子弟從輸掉家中一百畝土地開始的悲劇。他的一家老小，因為時間因為各種原因相繼離開了人世，到最后，只剩下他跟與他同名的牛，相伴走完剩下的路。

真實再現了當時大時代背景下的所見所聞。也許他只是那個時代的縮影，當時社會背景下大多數人的一生，在福貴身上，或多或少地體現出來了。

活著的意義是什么?人生太多無常，苦難才是常態。本書命名為“活著”，可在福貴的一生中卻要目睹親人一個又一個的離去。讀完本書，內心恐懼與蒼涼各占一半。恐懼的是你看著他家人一個接著一個的離開，你不知道你翻到哪一頁哪個人又因為哪件事死去了;蒼涼的是文末只剩下福貴與叫福貴的牛相依為命，光從文字都能感受到年邁的他有多孤獨，又有多痛苦。

故事的開頭時，他對著牛喊：“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊。”起初看以為他只是哄牛隨意取的綽號，讀到后面才知道全是福貴家人的名字，不禁淚目，這么多年，福貴一直記掛著他們啊。

也許我們都不明白活著的意義，可是他們，光是為了活著，就已經拼盡全力了。誰都不知道未來會發生什么，請務必好好活著。

余華的作品活著的心得體會篇九

應對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅僅肩上多了一份職責，而且身邊少了一個一同承擔的人。

福貴當年是個二世祖，每日揮霍家里的積蓄，不知哪修來的福氣討了個賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴依舊吃喝嫖賭，不僅僅輸光了家產，還氣死了爹，老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時的福貴才第一次體會到了生活的艱辛，萬幸的是，家珍在產下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。

然而福無雙至，禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉他才知道母親已經去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機靈活潑，之后也正因縣長夫人輸血而意外死去。

之后福貴經歷、大躍進、自然災害，鳳霞和其丈夫先后死去，鳳霞產下的一子苦根也沒有逃過命運的魔爪，最后只剩下福貴一個人，和一頭與他同名的牛作伴，其中寓意深遠，頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽的余暉里，已然垂暮的老人駕著牛漸遠，沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”人生至理名言合上這本沉重的藍皮書，淚已濕眼眶，讓我感慨萬千的不止是主人公經歷的種種悲慘，更正因他經歷了這么多，卻依然卑微地活下來，他所承擔的已遠遠超出普通人能夠想象的范圍。

應對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅僅肩上多了一份職責，而且身邊少了一個一同承擔的人。但是，正正因如此，生者才要更堅定地生活，那是正因他們背負的，不僅僅僅是自己的明天。

《活著》小說心得2

余華的作品活著的心得體會篇十

打開魯迅文學獎(20xx——20xx)獲獎作品名單時，首先映入眼簾的是《最慢是活著》。那一刻，我平靜中夾雜著驚喜，驚喜中又參雜了佩服，佩服中又略顯自豪的表情，弄得家人莫名其妙。這種復雜情緒產生的原因，是因為這部作品的作者是我的同鄉，書中再三提到的楊莊，與我家也僅二十里之遙。有了這層關系，便毫不見外地將喬葉視為熟悉的鄰里，其他獲獎作家，依然是遙遠的只能仰望的星。

第一次聽到喬葉這個名字，是20xx年。有朋友看到我發在《焦作日報》上的豆腐塊后問，認識喬葉嗎?她是咱們這兒修武縣人，在《焦作日報》上發的作品最多。我遺憾地搖頭后記住了這個名字。

后來，讀她的作品多了，也有意無意地在網上搜過她的資料。除了看到她比較詳盡的簡介外，也僅限于知道，她后來搬到了鄭州，加入了作協，成為了專職作家。其中的時間先后到現在我也弄不清。

她的獲獎作品《最慢的是活著》，我很早就讀過了。

我說這么多的原因不是在分析這篇作品的真實程度，而是想起了夏陽老師曾經考過我的一個問題，你知道為什么許多作家的成名作就是自己的處女作嗎?其一的原因是剛學寫作，作品不好根本不可能有人發現;其二是開篇之作往往從寫自己入手，傾注進了大量的心血和真情實感，這樣更容易感染讀者，盡而得到評者的推崇和認可，成為人們眼中的精品。

雖然喬葉在得到這個獎項之前早已碩果累累了，但這篇作品獲獎也不能否認有這個原因在里面。

第一次讀這篇作品時我有點粗枝大葉，沒有吸取到應有的營養。這次的讀，是完全跳進去的讀，寫這篇評論時，我也是差不多跳出來了(評論作品時，只融進去不跳出來，就不能更客觀更冷靜更準確地了解作品，體悟“形象客觀”和“作家主觀”兩種表達意圖在作品中相互融合的藝術水平和效果)。

再次讀完后，我很慶幸與作者是老鄉兼同齡人，對作品中的人物個性語言和生活習慣認知，以及很多精彩的細節沒有一點隔膜。

在評論作品中，很多真正的大家都將作品的語言推舉到至高無上的地位，本人不才，但一向也認為語言不精的作品不能稱之為精品。

我對喬葉印象最深的作品，大部分是散文和小品文。早就感知她文風清淡，措詞委婉，惜墨如金，不經意間總能讓讀者從中體會出哲思來。換句話說，正是這種小部頭的寫作歷練，成就了喬葉的語言。本篇小說語言除了以上提到的特點外，又給讀者帶來了閱讀上的快感與暢意。

比如“——在我貌似任性的表征背后，其實一直長著一雙膽怯的眼睛。我怕被這個世界遺棄。多年之后我才悟出：這是奶奶送給我的最初的精神禮物。可以說，那些日子里，她一直是我的鏡子，有她在對面照著，才使得我眼明心亮。她一直是我的鞭子，有她在背上抽著，才讓我不敢昏昏欲睡。她讓我知道：這個世界上，總會有人不喜歡你，你會成為別人不愉快的理由。你從來就沒有資本那么自負，自大，自傲。從而讓我懷著無法言喻的隱忍、謙卑和自省，以最快的速度長大成人。”

再比如“如果用一個字來形容奶奶對于父親這個獨子的感覺，我想只有這個字最恰當：怕。從懷著他開始，她就怕。生下來，她怕。是個男孩，她更怕。祖父走了，她獨自拉扯著他，自然是怕。女兒夭折之后，她尤其怕。他上學，她怕。他娶妻生子，她怕。他每天上班下班，她怕。——他在她身邊時，她怕自己養不好他。他不在她身邊時，她怕整個世界虧待他。

父親是個孝子，無論她說什么，他都俯首帖耳。表面上是他怕她，但事實上，就是她怕他。

沒辦法。愛極了，就是怕。”

能比如的太多了，如果我再這樣舉例下去，這篇文章有可能超出這個中篇小說的長度，所以比如停止，評論開始。

在結構的安排上，這部作品既沒有一波三折的引人情節，也沒有環環相扣的閱讀期待。她只給了我們一種感受氛圍——如鄰家大姐一樣毫不隱瞞地講述祖母的一生，其間也講述了“我”的心靈觸動。這種真心真意的講述打動了我們(讀者)，使我們也拿出真心來，為祖母的威力或低首或反抗，為祖母的酸苦或鯁喉或理解，為祖母的寬容或寬容或贊同，然后再在這種所知所感中思考活著的直觀意義。

這篇文章之所以直逼人心，是作者摒棄了寫作方法上的繁華與嘈雜，僅以時間為序的單線結構為主要敘述方式，偶爾為了某個細節的完整才將之后發生的事情提到之前的位置。再就是選用了第一人稱的視角，根本不去借助曲折的情節取勝，而是依靠醇厚真純的敘述韻味感染讀者。真心往往換來的也是真心，這在寫作上也不例外。

學習完這篇小說后，我明白了一個道理，盡管有人對一成不變的傳統表達早已斜眼藐視，但這種結構方式稍加潤色更能表達作品的舒緩與靜美。這篇作品的亮點就是以傳統的小說創作方法，成功地刻化了一位傳統女性卑微而又強健的一生。

文章娓娓道來，行云流水般潔凈而略帶回音。偶爾讓細節帶起微風，吹起浪花，搖曳生姿，過后又潺潺而去;之后不遠又用細節帶起微風，吹起浪花，搖曳生姿，過后又潺潺而去……如此回環往復恬靜的敘述讓我們明白，不斷發展進步的社會生活盡管地嘈雜喧嘩，而純粹的生命也還是活著或者死去，不管你愿意與否，你將永遠成為上輩人的傳承和繼續，下輩子人的懷念與遺忘。如此一來，對個體來說最短暫的生命，在人類歷史的長河中將變得最為緩慢與長久。

“我的祖母已經遠去。可我越來越清楚地知道：我和她的真正間距從來就不是太寬。無論年齡，還是生死。如一條河，我在此，她在彼。我們構成了河的兩岸。當她堤石坍塌順流而下的時候，我也已經泅到對岸，自覺地站在了她的舊址上。我的新貌，在某種意義上，就是她的陳顏。我必須在她的根里成長，她必須在我的身體里復現，如同我和我的孩子，我的孩子和我孩子的孩子，所有人的孩子和所有人孩子的孩子。

——活著這件原本最快的事，也因此，變成了最慢。生命將因此而更加簡約，博大，豐美，深邃和慈悲。

這多么好。”

是啊，正如文中所說，這多么好。

余華的作品活著的心得體會篇十一

活著是一種人們追趕時間的基本姿態，更是生命面臨死亡的吶喊。活著，承載了多少意義，情感和力量呢?它是生命的一種狀態，更是靈魂的永恒追求。

活著是繁花落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關懷。當我們聽著故事的敘述者福貴將自己的故事娓娓道來時，可以感受到他的內心世界的變化，感受到生命在苦難中沉浮時的彷徨與吶喊。福貴的一生就像他所唱的“少年好游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”一樣凄涼孤苦。他年少無知時，萎靡地活著，享盡榮華富貴;他看盡生死后，麻木而樂觀地活著，無依無靠，亦無欲無求。

也許，生命本就是這樣的無常。生活充滿了許多的磨難和挑戰，人的一生就要不斷地迎接命運的挑戰，不斷地超越自我，不斷地積極進取，實現生命的價值，追求活著的意義。人們盤踞生活之山，日日與兩條巨蟒摩娑盤旋，一條叫命運，一條叫死亡。福貴經歷過大浮大沉的一生，但最終卻以一種滑稽的方式死去，昭示著高貴命運不過是人類苦苦追尋的虛妄而已，而活著是生命最有力的吶喊。

佛說：婆娑世界，眾生皆苦。婆娑即為忍受，這與余華《活著》的真諦恰恰吻合。又有詞云：人生百歲，七十稀少，更除十年孩童少，又十年皆老，都來五十載，一半被睡魔分了。那二十五載中，寧無些個煩惱。

面對命運，福貴選擇與其斗爭到底，寧死不屈;面對生命，福貴選擇守護等待，頑強樂觀。其實對于死亡來說，活著也是人們強有力的吶喊和進攻。畢竟，死亡只需要一時的意氣，而活著卻需要一輩子的勇氣。

福貴的一生飽含滄桑和痛苦卻又樂觀積極。活著是福貴生命的吶喊，是他渴望天倫之樂的體觀，更是他不屈不撓的一生的寫照。

靜水流深，總有一種力量在默默中玉汝于成;細水流長，總有一種聲音沖破歲月依舊洪亮，那便似福貴生命的吶喊——活著，那般清脆卻又深意悠長。

余華的作品活著的心得體會篇十二

余華的《活著》就是一個在中國從抗戰時期之后的這段時間里，中國典型的農民一生的縮影，他們經歷了戰爭、饑荒、天災、人禍，無數我們這代人看來無法承受的痛苦。直到親人一個個都離開福貴而去，他還堅強的活著，不為什么，只為活著。福貴的一生，起初一切安然，后來卻陷入墨水一般濃稠的黑暗里，每次都像是有了希望，卻又會轉瞬即逝。兒子的死、女兒的難產、妻子的疾病、女婿的意外、外孫的離世，他一一經歷了最親近的人的離去，最后老人便只能獨自生活了十幾年，直到他與游客訴說了他的故事，沒有抱怨，沒有憤恨，卻只是娓娓道來，淡然，平和。他接受了上天的給予他的一切，痛苦和快樂。依然平靜的活著。

不能不說讀這部小說實在是一個歷練，作者冷酷的文字卻勾畫出一幅史詩般的畫面，我的腦海里一直在放電影，好像是無聲的，卻又好像是直接將字幕打在你的心里。可以說，福貴這一生經歷的任何一次小小的苦難要是放在我身上我都會覺得天塌下來一般，簡直是無法承受。但是人家依然活著，最終成為了一個飽經風霜卻安靜平和的老者，要問他為什么能這么堅強，我估計他也不會知道，也從來沒有想過。中國幾千年來千千萬萬的窮苦大眾就是這么活的，只要有飯吃，全家人天天在一起，皇帝不征兵，地主不敲詐，對于他們來說就是天大的幸福，自己眼中老婆總是最好的老婆，兒女總是最好的兒女，簡簡單單的就這么一輩子。

這使我想起了人類生存的目的，從本質上講，20世紀之前的中國農民生存狀態就幾乎是生命本質的狀態，和其他動物一樣，生存和繁衍，可以說是處于和大自然和諧共存的一種狀態下。但是后來我們改造自然越來越多，創造出巨大的財富，豐富了我們的生活，卻打破了人類和自然的平衡。其實我在想：我們犧牲自然創造這么多的物質財富真正有意義嗎?我們變得比以前更快樂了嗎?我們的道德水準，思想水平，文明程度提高了嗎?其實自然如果要毀滅人類很簡單很簡單，人類能存在于地球上繁衍進化十幾萬年就是一個各方面的一個巧合，只要當時生命創造時的任何一個條件改變一點點，我們就不會存在。也許在我們之前，世界上存在過很多文明，只是最后都毀滅了，所以我們不知道。也許別人早就進化出了更高的文明，有著更先進的科學技術，我們也不知道。在宇宙的時間軸上，我們的公元紀年就是一個點，沒有時間上的意義。也許多少年后，大自然只要動用一根寒毛就能將整個人類文明徹底顛覆，而我們將無能為力，甚至事先不能得到任何警告，后來也不會有人知道我們曾經來過這片土地，也創造過如此的繁華。

我不禁又想起了克拉克《與拉瑪相會》那本書，說真的，大家不知道拉瑪是什么，從哪兒來，來太陽系干什么，又將要去哪里。她有著自己的規律，只是我們不知道。人類可以登錄她，可以研究她，窺探她，她是她始終按照自己的路線在走。而人類就是完全的一個客觀存在，對她毫無影響，只要你不以卵擊石，她不會傷害你，但是如果你擋在了她的路上，她也會毫無顧忌冷漠為什么，因為她根本看不到你。自然也是這樣，我相信宇宙也是這樣，也許宇宙的終極奧義就是沒有規律，現在所有的規律都是巧合罷了。當人類興奮的發現規律以為自己能改造世界時，其實只是自己臆想出來的。劉慈欣也在《三體》中感嘆過：也許物理學原本就沒有存在過。

扯遠了，回到地球，回到我們自身，既然你不知道宇宙的規律是什么，人類為什么存在，世界上為何有了自己，就不用想那么多，只要活下去就好，過完自己的一生，你首先是為自己活著，為活著而活著。只要生命里有那么幾個令你幸福感動的瞬間，我想也就不虛度此身了。就像福貴從軍隊中逃出來第一次見到親人，就像全家在喝的快死的時候吃上一碗小米粥，就像兒子跑步跑了第一名，就像女兒出嫁，就像女兒女婿回家來和老兩口其樂融融的吃飯喝酒，我想正是有了這些瞬間，老福貴在老的時候才能那么安靜平和，因為他知道，自己的一生已經足夠了。

《活著》小說心得5