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呼蘭河傳讀后感字 呼蘭河傳讀后感(大全14篇)

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呼蘭河傳讀后感字 呼蘭河傳讀后感(大全14篇)
時(shí)間:2023-09-26 01:25:06     小編:ZS文王

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě),我們一起來(lái)了解一下吧。

呼蘭河傳讀后感字篇一

因著寫(xiě)了一首《你看你看月亮的臉》的小詩(shī),意外獲獎(jiǎng)并得了一張六百元的購(gòu)書(shū)卡。故而無(wú)比興奮地走進(jìn)了書(shū)店。一本《呼蘭河傳》令我眼前一亮,很多年前看到過(guò)有關(guān)這本書(shū)的簡(jiǎn)介。知道它是由民國(guó)四大才女之一的蕭紅著的。心儀已久。便毫不猶豫的買了。

整日里匆促無(wú)為卻又忙忙碌碌,于前日終才看完全本。雖是膚淺閱讀,卻極其欣賞蕭紅細(xì)膩平實(shí)有趣的文筆。更是被她文字中所傳遞出的那種寂寞感所驚嘆。在《呼蘭河傳》里,作者童年生活的不幸,以及在她筆下塑造的那些個(gè)小人物的悲慘命運(yùn)觸動(dòng)我內(nèi)心深處柔軟的地方。每每讀到悲憤動(dòng)人處,也曾好幾次哽咽失聲。聯(lián)想起作者本人一生命運(yùn)多舛,歷經(jīng)磨難,不禁唏噓不已。真是天妒英才,紅顏薄命。

可以說(shuō),整本《呼蘭河傳》的基調(diào),是孤獨(dú)和寂寞。

蕭紅,最大的人生悲哀則是因?yàn)樗莻€(gè)女人。所以,她的童年缺失親情與關(guān)愛(ài)。起初,她那有著封建根深蒂固重男輕女思想的父母親不喜歡她。后來(lái),她的繼母更不喜歡她。所以蕭紅便懷著那份寂寞的心情,有意識(shí)地反抗著這幾千年傳下來(lái)的封建傳統(tǒng)思想。

幸而,蕭紅有一個(gè)對(duì)她疼愛(ài)有加的祖父。有一個(gè)她童年時(shí)光里最美好的“天堂”后花園。在后花園,有祖父種的嫩綠的大倭瓜、小黃瓜、韭菜、有飛舞著的蜻蜓、五顏六色的蝴蝶、有鮮艷的玫瑰花、有祖父用黃泥巴包起來(lái)烤熟的小豬、掉進(jìn)井里的鴨子,還有跟在祖父身后的大黃狗,以及祖父教她背誦的那一首首詩(shī)句。這些無(wú)不成為慰藉蕭紅孤寂心靈的溫暖回憶。故而,蕭紅將兒童和成人雙視角寫(xiě)法運(yùn)用其中,以此加深了字里行間的寂寥與凄清。也正是這種獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu),讓她打破了小說(shuō)和散文的界限,創(chuàng)造出了特有的散文式的抒情小說(shuō)體式。

蕭紅的文字,透著深深的悲涼寂寞。這本書(shū)中的人物,除了疼愛(ài)她的祖父,于大部分都是冷漠的、麻木不仁的。小團(tuán)圓媳婦的悲慘命運(yùn),更是將這一“孤獨(dú)”淋漓盡致的體現(xiàn)了出來(lái)。團(tuán)圓媳婦,一個(gè)實(shí)際年齡只有十二歲,有著一根油黑的長(zhǎng)辮子,皮膚黑黑的,臉上總是笑呵呵,走路帶風(fēng)的天真小姑娘。卻被一群封建思想束縛著頭腦的大人們議論成“頭天到婆家,就吃了三碗飯!”“總是笑也不知羞!”“才到家,一定要給個(gè)下馬威?!弊詈?,竟因長(zhǎng)期受婆婆欺負(fù)瘧待,在封建迷信愚昧無(wú)知的社會(huì)環(huán)境里,導(dǎo)致精神失常,后又遭受各種非人的殘忍折磨,最終悲慘而死。這其中,所有的圍觀者看客,都是麻木不仁,甚至都是致使團(tuán)圓媳婦慘死的幕后推手。當(dāng)那可憐的小姑娘,被強(qiáng)迫淹進(jìn)滾水中“治病”時(shí),一伙眾人先是圍觀新奇,后又是盼著死看熱鬧,再又驚訝于沒(méi)有死,再又慫恿著小姑娘再次被摧殘折磨,直到最終屈辱死去,方才罷休。無(wú)疑,蕭紅在寫(xiě)這段文字時(shí),內(nèi)心一定是悲愴的,是憤怒的,而又是無(wú)助的。

《呼蘭河傳》里,也有似乎在寒冬陽(yáng)光穿透云層,給人以希望和溫暖的文字。例如“馮歪嘴子”這個(gè)人物的命運(yùn)。他是個(gè)小磨倌。他住在破舊不堪的小磨坊里,卑微的拉磨,認(rèn)真地做黏糕,卻勇敢的追求愛(ài)情和幸福,和“王姑娘”生活在一起。過(guò)著雖苦猶甜的小日子。后來(lái)王姑娘不幸早逝。苦難和悲痛卻沒(méi)有擊垮這個(gè)偉大的父親。當(dāng)所有的圍觀者都以為他會(huì)上吊時(shí),蕭紅這樣寫(xiě)“可馮歪嘴子自己,并不像旁觀者眼中那樣絕望。好像他活著還很有把握的樣子,他不但沒(méi)有感到絕望已洞穿了他。因?yàn)樗吹搅怂膬蓚€(gè)兒子,他反而鎮(zhèn)定了下來(lái)。他覺(jué)得他在這個(gè)世界上,一定是要生根的,要長(zhǎng)得牢牢的。……于是,他照常的生活在這個(gè)世界上,他照常地負(fù)者他那份責(zé)任。……喂著小的,帶著大的,他該擔(dān)水,擔(dān)水,該拉磨,拉磨。大的孩子會(huì)拉著小驢到井邊上飲水了。小的會(huì)笑了,會(huì)拍手了,會(huì)搖頭了,而且小牙也長(zhǎng)出來(lái)了,微微地一咧嘴笑,那小白牙就露出來(lái)了?!边@些文字是溫暖堅(jiān)韌的,卻又透露出那個(gè)國(guó)破家亡,人心惶惶的年代里,人們之間的冷漠,和蕭紅自己內(nèi)心的寂寞。

在蕭紅的文字里,呼蘭河城里所有的人都在忙碌,忙碌著生,忙碌著死。而蕭紅的筆,是那樣沉重和平和。這表現(xiàn)在《呼蘭河傳》中的人們愚昧、平庸,對(duì)生、老、病、死之事都沒(méi)有任何表示?!吧司腿纹渥匀坏拈L(zhǎng)去;老,這也沒(méi)有什么辦法;病,人吃五谷雜糧,誰(shuí)不生病呢?死,挖一個(gè)坑就把這人埋起來(lái)。埋了之后,那活著的仍舊回家照舊地過(guò)日子。該吃飯吃飯。該睡覺(jué)睡覺(jué)。”人們就在這座消息閉塞的小城里,千年如一日的過(guò)活。

“眾人皆醉”,唯蕭紅獨(dú)醒,她必然是寂寞的。

有一種寂寞,耐人尋味。那便是才女蕭紅的文字。

呼蘭河傳讀后感字篇二

“一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌……”

——《呼蘭河傳》

魯迅先生曾有寫(xiě)過(guò)一個(gè)有趣的人物——阿q,而在蕭紅的《呼蘭河傳》中,有二伯也是一位阿q式的人物。他可愛(ài),又可憐。

有二伯是一個(gè)要面子的人,如果我有東西吃不給他,他便向你要,你若給他,他又不要,真怪異!

有二伯有許多缺點(diǎn),卻有一點(diǎn)令人敬佩,他很忠誠(chéng)。有二伯在蕭紅家待了幾十年,除了偷點(diǎn)東西以外,從沒(méi)有做過(guò)什么對(duì)主子不好的事,他忠心耿耿,按有二伯的話說(shuō),就是“你二伯就是愧心事不敢做,別的都敢。”

一個(gè)人忠誠(chéng),是立身之本,你若不忠誠(chéng),見(jiàn)風(fēng)使舵,最終會(huì)被世人所唾罵。一個(gè)人不忠誠(chéng),就像一朵花沒(méi)有花蕊;一個(gè)人不忠誠(chéng)就像樹(shù)沒(méi)有枝干;一個(gè)人不忠誠(chéng),就像鳥(niǎo)沒(méi)有翅膀。忠誠(chéng),是多么重要。

呂布,三國(guó)時(shí)期的第一戰(zhàn)將,他武功蓋世,卻為何被世人唾罵,因?yàn)樗恢?,先后投奔丁原、董卓,被金錢所奴役,被董卓所收買,殺死了丁原。一位“三姓家奴”,不仁、不義,怎能流芳百世?只能遺臭萬(wàn)年。

同是在三國(guó),諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”更讓我們敬佩,也不求功名,只為報(bào)劉備對(duì)他的恩,他忠心不二,為了輔佐劉禪,每日嘔心瀝血地尋找制勝關(guān)鍵。

忠誠(chéng),才是立身之本。

在明朝末期,吳三桂鎮(zhèn)守清軍攻入城的最后一道防線,崇禎皇帝期望他能守住這一關(guān),不能讓大明帝國(guó)斷送在自己手上??墒牵瑓侨鹱屗?,吳三桂大開(kāi)城門,歡迎清軍入關(guān)。

從那一刻起,吳三桂再也不是大明王朝的功臣了,而是一個(gè)賣國(guó)賊。他不忠誠(chéng),不為國(guó)家利益著想,就這樣,大明王朝從此消失了。

忠,人之本性。而吳三桂不忠,他的所有成就將從此煙消云散。因?yàn)椋挥兄艺\(chéng)才會(huì)有人信任,有人去關(guān)注。假若不忠誠(chéng),你不再擁有什么。

忠誠(chéng),人之本性。

呼蘭河傳讀后感字篇三

這個(gè)暑假我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū),它讓我了解到了作者小時(shí)候的快樂(lè)和小鎮(zhèn)上的人與景的美。

這本書(shū)的第一章節(jié)寫(xiě)的內(nèi)容,讓我感覺(jué)到呼蘭河的`冷。從地裂了,水缸被凍破了,讓我有一種涼絲絲的寒意滲入我的骨髓。天冷的時(shí)候是灰色的,鎮(zhèn)上的人們幾乎是不會(huì)出門的,馬兒也都待在家里防寒。它還讓我了解到呼蘭河鎮(zhèn)上的凄涼景象,它只有兩條大道,一條是從南到北,另一條是由東到西,只有在十字路口處,才能看到最繁華的景象,也集中了全城的精華。

第二章主要講解了小鎮(zhèn)上的一些節(jié)目,例如:跳大神,扭秧歌,放河燈,野臺(tái)子戲,四月十八娘娘廟大會(huì)。這些節(jié)目讓我對(duì)其充滿了好奇,想去親自感受一下那里的風(fēng)俗人情與熱鬧的氣息。

第三章作者說(shuō)了他最喜歡的兩個(gè)地方:家里的花園和儲(chǔ)藏室?;▓@是他夏天最愛(ài)去的地方,儲(chǔ)藏室是他冬天最愛(ài)去的地方。我知道了作者的童年是非??鞓?lè)的 ,一年四季都有玩的地方。

第六章介紹了古怪的二伯,你要是買了花生桃之類的東西不給他吃,他會(huì)罵你,你如果給他吃,他卻不吃讓給我們。二伯還不允許別人喊他的乳名,只有祖父可以。

《呼蘭河傳》這本書(shū)讓我感受到了作者童年時(shí)的快樂(lè),小鎮(zhèn)上人們的歡樂(lè),鄰居之間的快樂(lè)與憂傷。

呼蘭河傳讀后感字篇四

這天,父親無(wú)意中借來(lái)了一本書(shū),說(shuō)要我看看,提高語(yǔ)文閱讀水平。我接過(guò)這本書(shū),上面寫(xiě)著《呼蘭河傳》四字,我?guī)е@本書(shū)來(lái)到自己的房間,默默地翻開(kāi),靜靜地看了起來(lái)。

《呼蘭河傳》中的馮歪嘴子很堅(jiān)強(qiáng),面對(duì)著貧窮和旁人的冷嘲熱諷,依舊樂(lè)觀的活著。有二伯忠實(shí)勤懇,最后逃不過(guò)時(shí)間的流逝逝去。小團(tuán)圓媳婦很悲憐,在經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水湯驅(qū)鬼后病好轉(zhuǎn),靜靜迎來(lái)的卻是命歸黃泉的悲哀事實(shí)。文中還有很多的人物都是個(gè)性鮮明的。

《呼蘭河傳》的作者蕭紅寫(xiě)這本書(shū)時(shí),仿佛很悲傷,她寫(xiě)這本書(shū)可能是為了用童年的回憶,來(lái)慰藉著自己孤獨(dú)的記憶。《呼蘭河傳》這本書(shū)讓我想到了一些為命運(yùn)的悲苦而失去信心的人,那些人都不夠堅(jiān)強(qiáng),而相反作者蕭紅的命運(yùn)也如此,但她還是如此堅(jiān)強(qiáng),在文中用筆述說(shuō)著童年的回憶。作者很懷念家鄉(xiāng)的一切。

呼蘭河傳讀后感字篇五

一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。是啊,這說(shuō)的就是《呼蘭河傳》,在蕭紅筆下呼蘭河這座小城并非繁華,小城里人們的生活也是刻板單調(diào),而讓我印象最深刻的是一個(gè)人,那就是馮歪嘴子。

馮歪嘴子的老婆王大姑娘生完第二個(gè)孩子后就死了,而周圍的人都等著看馮歪嘴子的熱鬧,而馮歪嘴子卻沒(méi)有放棄,他的身上有著別樣的堅(jiān)韌,讀起來(lái)讓人感到悲壯,雖然他卑微貧窮,但卻一直積極樂(lè)觀,堅(jiān)強(qiáng)勇敢,心中有愛(ài)。在他的妻子去世后,他沒(méi)有被絕望洞穿,反而是充滿希望地?fù)狃B(yǎng)他的兩個(gè)孩子,這種頑強(qiáng)的生命里,正是麻木的世界中所缺少的。

在生活中也是一樣的,題不會(huì)做了,可以問(wèn)老師,問(wèn)同學(xué),問(wèn)家長(zhǎng),要是一看不會(huì)做了就不做,放棄了,那你可能一生都不會(huì),所以遇到了困難,不要?dú)怵H,不要放棄,人生是不可能一帆風(fēng)順的,只要你堅(jiān)持就能成功。

想想靈犬萊西吧,萊西為了找到它的主人,不管路上有多少障礙和荊棘,不管有獵人追捕他或者受傷,他仍然勇往直前,不管路上有沒(méi)有狗販子追捕它,不管有沒(méi)有大河攔住他的去路,他沒(méi)有退縮,勇敢的迎上去。他憑他那堅(jiān)韌不拔的毅力最終找到了主人。

是啊,只要堅(jiān)持一下,咬咬牙就過(guò)去了,做什么事,不要輕易就放棄。有些時(shí)候靠的就是那頑強(qiáng)的精神,只要你有付出就一定會(huì)有回報(bào)。

頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何的高峰。山那邊的海只有登上山頂才能看得到。沒(méi)有什么我們是做不到的。加油!加油!加油!

呼蘭河傳讀后感字篇六

呼蘭河是個(gè)小城,它佇立在寒冷的東北大地上。那里有十字街、東二道街、西二道街、還有小胡同,那里有碾磨房、豆腐店、燒餅鋪、糧棧還有赫赫有名的大泥坑,大家在大泥坑這看熱鬧、聽(tīng)消息、心安理得的吃著不衛(wèi)生但便宜的瘟豬肉。

呼蘭河城有老爺廟、娘娘廟、跳大神、野臺(tái)子戲等各種信仰風(fēng)俗,十分熱鬧。呼蘭河人在此生活,掙扎著、享受著、他們平凡、普通,他們麻木、不仁,他們冷漠、無(wú)知,他們對(duì)鬼神熱情,對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)奈。

我家的院子是荒涼的,冬天一片冬雪,夏天滿院蒿草。那里有作者的后花園,有蝴蝶、蜻蜓、黃瓜、倭瓜她可以在后花園自己玩兒,也可以在那睡覺(jué),無(wú)憂無(wú)慮,自由自在。那里有一位和藹慈祥的老者,是祖父,個(gè)子很高,身體健康,眼睛是笑盈盈的,手里喜歡拿著個(gè)手杖,嘴上抽著旱煙管,教她背詩(shī),不許她吃過(guò)多的年糕,喜歡和這里的孩子們開(kāi)玩笑。

小說(shuō)都是生活碎片化的描寫(xiě),散文化的敘述,沒(méi)有跌宕起伏,但依舊觸動(dòng)人心。

最令我感到悲涼的是老胡家小團(tuán)圓媳婦的死亡。十幾歲的姑娘,活潑開(kāi)朗,卻在封建迷信的思想下,被毒打,跳大神,洗熱水澡燙全身,她的婆婆如此愚昧無(wú)知,自以為是的善良令人既痛心又無(wú)力。

同樣的人間悲劇還有性情古怪的有二伯,他的臉焦黑焦黑,他的頭頂雪白雪白。他無(wú)知、他無(wú)奈、他滑稽、他悲涼。他在呼蘭河一無(wú)所有,他在呼蘭河卑微的生活。

馮歪嘴子是令我欣慰的,他打著梆子,半夜半夜的打,一夜一夜的打。他貧窮,他的家很冷,就像露天一樣,但是他一直向上,勤勞,堅(jiān)韌,可是命運(yùn)卻不好生待他。妻子離世,留下兩個(gè)幼兒,他依舊沒(méi)有消極厭世,他堅(jiān)持著,掙扎著,他的孩子最后什么樣子,我不知道,但是生命向上的姿態(tài)一直都在。正如結(jié)尾:微微一咧嘴笑,那小白牙就露出來(lái)了。

我們都會(huì)死去,我們都有漫長(zhǎng)歲月,我們懷念,我們追憶。

我記得,我家的院子下雨天時(shí)沒(méi)有紅磚的地方就會(huì)泥濘,大鵝會(huì)在水坑里胡亂撲騰;公雞在我沒(méi)睡醒時(shí)就開(kāi)始打鳴,小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳、吵吵鬧鬧;午后的陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉散出幾束光照在臉上暖洋洋的。

東家的小子因?yàn)橥党粤宋鍓K奶油冰棍被拿著雞毛撣子的奶奶追著滿院跑;西家的姑娘十歲就開(kāi)始在家里洗洗涮涮、洗衣做飯;北邊的一群調(diào)皮搗蛋的孩子招呼我去大河邊摸魚(yú)。

南邊的我那時(shí)從來(lái)沒(méi)有想過(guò)人世間的悲涼和生命的無(wú)常。我在路邊發(fā)發(fā)呆,看看花,想想明天要去姥姥家吃餃子,姥爺一定會(huì)給我吃從山東帶回來(lái)的香油,金黃金黃的,可香了。

呼蘭河傳讀后感字篇七

到十年的創(chuàng)作中,為祖國(guó)文學(xué)寶庫(kù)留下了近萬(wàn)字的作品,具有深遠(yuǎn)的影響。

《呼蘭河傳》創(chuàng)作始于 1938年武漢,定稿于1940年12月的香港。1940年9月1日開(kāi)始在香港《星島日?qǐng)?bào)》上連載,至12月27日截止,《呼蘭河傳》為蕭紅在歷經(jīng)重重變故,在寂寞、苦悶、懷舊的心情中寫(xiě)完的。

《呼蘭河傳》開(kāi)篇就是呼蘭河城嚴(yán)冬的場(chǎng)景,仿佛為整篇作品奠定了灰白色的基調(diào)。當(dāng)我初次看《呼蘭河傳》時(shí),被首頁(yè)中“今天好冷??!地凍裂了!”以及賣饅頭老頭所說(shuō)的“好冷的天地皮凍裂了,吞了我的饅頭”等生動(dòng)有趣的言語(yǔ)所吸引,認(rèn)為《呼蘭河傳》是蕭紅以快樂(lè)、明朗的心境回憶自己童年生活的作品,而事實(shí)并非如此,盡管書(shū)中存在許多調(diào)皮、可愛(ài)的文字:“天空是發(fā)灰的,云彩也失了形狀,好像被洗過(guò)硯臺(tái)的水盆,有深有淺,混洞洞的?!薄坝卸男欣?,是零零碎碎的一掀動(dòng)他的褥子,那所鋪著的氈片就一片一片地好像活動(dòng)的地圖似的一省省的割據(jù)開(kāi)來(lái)。”但是仍不能掩蓋字里行間透出來(lái)的荒涼、寂寞。

〈呼蘭河傳〉中的文字如同被蕭紅從冰凍的水中取出一般,那種冷到骨頭的寒意正是訴

說(shuō)著他的寂寞無(wú)奈。

他筆下的呼蘭河城像一部黑白的電影,鏡頭不停地在鎮(zhèn)上的不同人家,不同角落里移動(dòng)著,似乎是雜亂無(wú)章,每一個(gè)鏡頭里看不出確切的冷暖,透過(guò)他們卻有著蕭紅的荒涼。

十字街上沒(méi)有招牌的店鋪,潦倒的牙醫(yī),東二街上沒(méi)有聲息的小學(xué),以及唯一引起人們波瀾的大泥坑,小胡同里寂寞,冷清的人家,使幾個(gè)孩子最平常的爭(zhēng)搶食物成為注目的焦點(diǎn)。這些“卑微平凡的實(shí)際生活”在蕭紅筆下顯得沒(méi)有一絲生氣,毫無(wú)色彩。而一些熱鬧歡騰的場(chǎng)面:跳大神,唱秧歌,放河燈,野臺(tái)子戲,四月十八娘娘廟大會(huì) ~~~~~原本對(duì)于孩子是值得期待,令人歡欣的活動(dòng)在她眼里也成為“為鬼而做,并非為人而做的,至于人去看戲,也不過(guò)是揩油借光的意思”很難再考究當(dāng)時(shí)的蕭紅以童稚的目光看待這一番熱鬧歡騰是怎樣的心境,卻有著她創(chuàng)作時(shí)“人生如何,為什么這么悲涼?”“人生為了什么才有這樣凄涼的夜?”的感慨。

勃于心的真切感受。

祖父就夠了,還怕什么呢?”

就是她無(wú)上的快樂(lè)。

處時(shí)帶上了敏感、憂郁。

和其他處于革命浪潮中的作家一樣,蕭紅對(duì)封建傳統(tǒng)思想有著批判揭露,而不同在于她的筆觸是如此平靜、漠然,讓人心悸于那種平靜,沉默下的麻木。

鬧的冷漠鄰居。

了喜怒哀樂(lè)似的活著。透過(guò)蕭紅的平靜、無(wú)奈,我仿佛又能感覺(jué)到惻隱,同情。

擊的寂寞的女子。

〈呼蘭河傳〉給予我的是一份縈繞心頭不去,卻又不會(huì)造成沉重的嘆息,一份酸苦卻令

人留戀的回味,一份灰白,沉悶卻又放不下的吸引。

呼蘭河傳讀后感字篇八

每個(gè)人都有他/她自己的家鄉(xiāng),在他/她們的心中,自己的家鄉(xiāng)是最美的。

家鄉(xiāng)也會(huì)帶給他們很多回憶。我前幾天看了一本書(shū),名叫《呼蘭河傳》,書(shū)的作者是蕭紅。

蕭紅1911年出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)封建地主家庭,于1942年逝世。她原名張乃瑩,是中國(guó)近現(xiàn)代女作家,也是“民國(guó)四大才女”之一,被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”。她的代表作有《生死場(chǎng)》《呼蘭河傳》《馬伯樂(lè)》......

這本書(shū)先講了呼蘭河的風(fēng)土人情及習(xí)俗,如跳大神、放河燈、逛娘娘廟等等,她還介紹了一些我們現(xiàn)在見(jiàn)不到的那些非常有意思的街市鋪?zhàn)樱绠?dāng)鋪、豆腐店、扎彩鋪等等,通過(guò)這些鋪墊讓我們能似乎看到了一幅舊社會(huì)東北農(nóng)村的鄉(xiāng)土畫(huà)卷。然后就講了蕭紅和她的爺爺之間發(fā)生的故事,有在菜園子里的(語(yǔ)文書(shū)中有一課“祖父的園子”就是從這節(jié)選的),非常有趣。接著她講了幾個(gè)凄慘的人物故事,讀起來(lái)又讓人很悲憤。

據(jù)說(shuō)跳大神可以治病,主角有大神和二神,大半是在天黑跳的;放河燈是為了超度餓鬼的,在那天會(huì)有很多鬼被放出來(lái),這是給它們一個(gè)轉(zhuǎn)世投胎的機(jī)會(huì);在看野臺(tái)子戲時(shí),一個(gè)家中往往是三姨二姑全都聚了起來(lái),互贈(zèng)禮品,有時(shí)如果臺(tái)下出了熱鬧,就沒(méi)有多少人看戲了;四月十八逛廟,總有幾個(gè)警察等著收走丟的孩子,老爺廟里的泥像威風(fēng)凜凜,娘娘廟里的泥像卻近似普通人......可見(jiàn)那時(shí)候的人們有多么迷信,而這些鄉(xiāng)土習(xí)俗現(xiàn)在基本都見(jiàn)不到了。

蕭紅的爺爺非常疼愛(ài)她,當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)重男輕女,蕭紅的奶奶還用針扎過(guò)她,所以蕭紅很討厭她的奶奶。在菜園子中,爺爺做什么,蕭紅就跟著做什么,她就像一個(gè)被寵壞的假小子各種調(diào)皮搗亂,但爺爺一如既往的愛(ài)護(hù)她;爺爺還經(jīng)常教蕭紅讀詩(shī),并告訴她每首詩(shī)的意思。在半夜里當(dāng)蕭紅被團(tuán)圓媳婦的哭聲嚇著的時(shí)候,爺爺哄她、安慰她,告訴她這不是哭聲......爺爺最后還是離開(kāi)了她,唯一把她當(dāng)成寶貝一樣的人也走了。

還有可憐的團(tuán)圓媳婦,剛12歲就成了童養(yǎng)媳,她天真、懂事又能干,但她在婆家生活得并不幸福,她的婆婆總是打她、罵她、羞辱她,在她腳心上燙出痕跡,還說(shuō)她沒(méi)規(guī)矩。后來(lái)團(tuán)圓媳婦害怕了,在半夜里喊著要回娘家,就被打得更狠了,然后就一病不起了。她的婆婆用了各種“妙計(jì)”,與其說(shuō)是妙計(jì),不如說(shuō)是毒計(jì),她們把團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾扒光,放到開(kāi)水里“洗澡”,幾次都差點(diǎn)死過(guò)去。最后團(tuán)圓媳婦被她們活活折騰死了。這些愚昧又狠心的人看的我咬牙切齒,團(tuán)圓媳婦和我一般大,但她卻不幸生活在那樣的社會(huì)里,是迷信的舊習(xí)俗害死了她,是那些麻木、冷漠的人們害死了她,想想都覺(jué)得太可悲了!

這本書(shū)我看時(shí)一會(huì)被逗得呵呵笑,一會(huì)因書(shū)中人悲慘的生活而感到傷心不已,最后又因?yàn)樽约簱碛鞋F(xiàn)在這樣幸福自在的生活而慶幸不已,這是一本讓人感慨的好書(shū),強(qiáng)烈推薦給大家。

呼蘭河傳讀后感字篇九

它讓我傷心,它讓我感動(dòng),它讓我開(kāi)心。它---就是《呼蘭河傳》。 每個(gè)人都有自己的童年,快樂(lè)的,傷心的,多樣的,美好的。

在呼蘭河,人們的開(kāi)心與傷心,孩子們的天真與快樂(lè),牢牢地抓住了我,與他們一起感受悲歡離合。 作者蕭紅雖然祖母對(duì)她不好,但她有她的祖父對(duì)她的關(guān)愛(ài)、陪伴...

每個(gè)人都有自己的童年,快樂(lè)的,傷心的,多樣的,美好的。

在呼蘭河,人們的開(kāi)心與傷心,孩子們的天真與快樂(lè),牢牢地抓住了我,與他們一起感受悲歡離合。

作者蕭紅雖然祖母對(duì)她不好,但她有她的祖父對(duì)她的關(guān)愛(ài)、陪伴。在大花園中享受,充滿了快樂(lè)。

可是書(shū)中小團(tuán)圓媳婦的命運(yùn)就沒(méi)有這么好了。住入老胡家,天天牽馬去井邊飲水。過(guò)了沒(méi)幾天,老胡家就打起團(tuán)圓媳婦了,打得厲害,說(shuō)是給團(tuán)圓媳婦個(gè)下馬威,左鄰右舍竟然很同意。沒(méi)多久,團(tuán)圓媳婦就一病在床。老胡家就去請(qǐng)人來(lái)治,沒(méi)治成,最后反倒團(tuán)圓媳婦被折磨死了。她才12歲,還沒(méi)有成年,但是......唉!可是她的婆婆心酸的是她的錢,不是團(tuán)圓媳婦,她還覺(jué)得這是個(gè)賠本的買賣。我真替團(tuán)圓媳婦傷心!

這本書(shū)作者把對(duì)家鄉(xiāng)的懷念寫(xiě)了出來(lái),讓人感受到她的寂寞與快樂(lè)。在童年中,她也是個(gè)天真活潑的小女孩,與祖父一起玩耍。自然,她對(duì)祖父的感情最深。這本書(shū)也寫(xiě)出了她與祖父在一起的快樂(lè),也寫(xiě)出了她對(duì)祖父的思念,對(duì)童年的懷念,對(duì)家鄉(xiāng)的想念!

讀完了這本書(shū),我深受感動(dòng),遲遲留戀在作者的童年回憶中。我又仿佛身臨其境,與作者一起玩耍,一起分享快樂(lè)!

呼蘭河傳讀后感字篇十

如果說(shuō)小說(shuō)一定以情節(jié)為標(biāo)準(zhǔn)的話,那呼蘭河傳的情節(jié)實(shí)在沒(méi)有多少跌宕起伏,但如果從藝術(shù)感染力為標(biāo)準(zhǔn)的話,那本書(shū)顯然是一座高峰。譬如作者描寫(xiě)兒時(shí)的那個(gè)園子,“園子里就只有一棵櫻桃樹(shù),一棵李子樹(shù),因?yàn)闄烟液屠钭佣疾淮蠼Y(jié)果子,所以覺(jué)得他們是并不存在的。

小的時(shí)候,只覺(jué)得園子里邊就有一棵大榆樹(shù)。這榆樹(shù)在園子的西北角上,來(lái)了風(fēng),這榆樹(shù)先嘯,來(lái)了雨,大榆樹(shù)先就冒煙了。太陽(yáng)一出來(lái),大榆樹(shù)的葉子就發(fā)光了,它們閃爍得和沙灘上的蚌殼一樣了。”畫(huà)面總給我以一種真實(shí)的溫馨感。

從文藝學(xué)的角度,諸多大家都對(duì)此書(shū)評(píng)論諸多,我淺顯閱罷不足言之。但仔細(xì)思考,一本文學(xué)經(jīng)典從來(lái)便不是以有趣和有用為目的的,它往往直擊心靈最深處,讓人莫名的為之感動(dòng)。

作者在描寫(xiě)勞動(dòng)人民的生活,揭示他們的貧苦、愚昧、麻木的時(shí)候,諷刺幽致則使人感到悲涼、凄苦。但這種苦中又有種隱隱的溫暖,可能就來(lái)自人物的一句笑話,但又不會(huì)像看漫畫(huà)書(shū)一般笑,只是深切地感受到人物所遭受的一切,這也正是作者的諷刺幽默所產(chǎn)生的優(yōu)郁的美感效應(yīng)。這種美感效應(yīng),往往使內(nèi)心的不羈被慢慢馴服,對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)有更為成熟的認(rèn)識(shí)。

《呼蘭河傳》讀后感400字2

最近我讀了一本書(shū)——《呼蘭河傳》。它是我國(guó)著名作家蕭紅寫(xiě)的一本書(shū)。

有人說(shuō)《呼蘭河傳》不像是一本小說(shuō),而我卻覺(jué)的《呼蘭河傳》是對(duì)我引響最大的一本書(shū)。

《呼蘭河傳》寫(xiě)的基本都是蕭紅童年的故事。那時(shí)的人們都很迷信,對(duì)蕭紅的只有歧視,而她的祖父對(duì)她的愛(ài)卻是無(wú)窮無(wú)盡。書(shū)中,蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫(xiě)下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面,讀了讓人不忍發(fā)笑。

讀到這里,我感覺(jué)蕭紅的童年是過(guò)得非常無(wú)悠無(wú)律同時(shí)也感到自己身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給我們小朋友最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。蕭紅的童年基本上都在那充滿迷信的小城——“呼蘭河”里渡過(guò)的。

在呼蘭河這小城里,充滿了迷信的影子什么海龍王啊,什么叫魂啊的,跳大神啊。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病。看了生日再去嫁,若是生日不好但家里很有錢的男孩是可以嫁得的。生日不好的女孩子即使是家財(cái)萬(wàn)貫也取不得??矗f時(shí)代的人就這樣男孩子總比女孩子地位高,家里沒(méi)錢人家根本不把你當(dāng)人看。

《呼蘭河傳》里的故事,是三天三夜也說(shuō)不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在《呼蘭河傳》的暗影中,見(jiàn)之于全書(shū)的情調(diào),也見(jiàn)之于思想部分,這是令人惋惜的。

呼蘭河傳讀后感字篇十一

章丘市黃河鎮(zhèn)中心中學(xué)八年級(jí)三班王新菊

放假了,我開(kāi)始迷上了閱讀;這不僅是在讀別人的故事,而是在體會(huì)、欣賞。

最使我記憶猶新的莫過(guò)于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》,這本書(shū)是作者記憶中的家鄉(xiāng),一個(gè)北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗,也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現(xiàn)著作者巨大的文化,含量與生命的厚度。

看完第一章,其中有一個(gè)情景令我感到悲憤,在那個(gè)小鎮(zhèn)的一個(gè)大泥坑,七尺來(lái)深,就因?yàn)樗?。淹死過(guò)豬,悶死過(guò)貓,將很多家畜給害死,人們說(shuō)拆墻、種樹(shù),但為什么不把大坑填上,是因?yàn)樘煲馊绱耍屵@里有一個(gè)大坑我們就該順應(yīng)天意!

最使我難以接受的是那個(gè)美麗的團(tuán)圓媳婦小姑娘,可愛(ài)、善良的小姑娘,十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵,外人的誤會(huì),只是認(rèn)為婆婆對(duì)媳婦的管教。剛剛開(kāi)始活潑、開(kāi)朗、健康的花季少年,沒(méi)多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的并不是她的去世,而是他們做了一個(gè)賠本的買賣。

在作者的描述中,她的童年是快樂(lè)的,也是寂寞的,她與祖父在那座大花園里充滿快樂(lè)。而我憶起我的童年,是溫馨的,童年在每個(gè)人心里,如詩(shī)、如酒、如畫(huà),我們可以自由玩耍,沒(méi)有煩惱,沒(méi)有爭(zhēng)論,相比之下我們是幸福的。所以我更可以體會(huì)出蕭紅在離開(kāi)香港后對(duì)故鄉(xiāng)的深刻懷念,用自己的筆記錄下來(lái)自己童年的過(guò)往,這里沒(méi)有優(yōu)美的故事,而處處是令人心動(dòng)的故事。

指導(dǎo)教師邢瑞青

呼蘭河傳讀后感字篇十二

《呼蘭河傳》這本書(shū)講述了蕭紅住的這座小城——呼蘭河和蕭紅童年的故事,呼蘭河這座小城是荒涼的、寂寞的,蕭紅的童年是同樣寂寞的。

她19歲時(shí)逃出了家庭,漂泊在外,這本書(shū)中讓我唯一感受到快樂(lè)的,就是蕭紅和她的祖父在一起的時(shí)候,祖父慈祥的面孔深深地印在了我的腦海里,他和蕭紅一起在后園里玩,一起念詩(shī)……給我印象最深的,是蕭紅和祖父的園子。

她在里面哪個(gè)快活,看見(jiàn)一個(gè)黃瓜熟了,抓起來(lái)就啃,這時(shí)又看見(jiàn)了蜻蜓,便丟下黃瓜抓蜻蜓去了,要睡覺(jué)便睡覺(jué),要玩便玩,非常自由。

還有那家里的儲(chǔ)藏室,兩間黑乎乎的屋子,里面有無(wú)數(shù)的蜘網(wǎng)蛛絲,那么多的耗子,可那里卻成了小主人的天地,她在里頭翻找著,找出了許多“寶貝”,她用小刀和墨汁在墻上刻著、畫(huà)著,也沒(méi)人教育她。

她還干了許多傻事:有一次,她們家一只鴨子落井了,祖父便把它用黃泥裹起來(lái)烤了。蕭紅十分愛(ài)吃。有很長(zhǎng)時(shí)間鴨子不落井了,她便把鴨子趕向井里,這時(shí)祖父說(shuō)不用,直接抓了烤就行了,但小主人不干,她說(shuō)落井的好吃。

這本書(shū)給了我很大的啟發(fā),我知道了在原來(lái)城市里的生活是怎樣的了,平平凡凡的過(guò)日子是我們最大的希望,無(wú)憂無(wú)慮,是我們最向往的一種生活了。

呼蘭河傳讀后感字篇十三

從結(jié)構(gòu)上看,一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成:一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點(diǎn);二是根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),也就是概括地談?wù)剬?duì)作品的總體印象;三是讀后的感想和體會(huì)。即一是說(shuō)明的部分,二是要有根據(jù)評(píng)價(jià)作品的部分,三是有感而發(fā),重點(diǎn)在“感”字上。

首要的一點(diǎn)是“讀”。

“讀”是感的基礎(chǔ),“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書(shū),弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn),理清文章的思路,透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn),深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在,結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。所以,要寫(xiě)讀后感,首先要弄懂原作。

其次要認(rèn)真思考。

讀后感的主體是“感”。要寫(xiě)實(shí)感,還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程,有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià),才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn),避免脫離原作,東拉西扯,離開(kāi)中心太遠(yuǎn)。

所以,寫(xiě)讀后感就必須要邊讀邊思考,結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn),當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想,從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事,那些與書(shū)中相近、相似,那些與書(shū)中相反、相對(duì),自己贊成書(shū)中的什么,反對(duì)些什么,從而把自己的感想激發(fā)出來(lái),并把它條理化,系統(tǒng)化,理論化??傊氲纳钊?,才能寫(xiě)的深刻感人。

第三,要抓住重點(diǎn)。讀完一篇(部)作品,會(huì)有很多感想和體會(huì),但不能把他們都寫(xiě)出來(lái)。讀后感是寫(xiě)感受最深的一點(diǎn),不是書(shū)評(píng),不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此,要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想,就可以避免泛泛而談,文章散亂,漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病。

呼蘭河傳讀后感字篇十四

放假了,抱著從圖書(shū)館借的書(shū)回到了家里,記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛(ài),一向想去認(rèn)真地讀讀她寫(xiě)的那本《呼蘭河傳》。

灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫(huà)面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河,這個(gè)小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來(lái)回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫(huà)面,灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在那里,到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面,一個(gè)又一個(gè)杯具地出現(xiàn),讓我不明白該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情,哪個(gè)更值得我痛恨。

在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深,人們和家畜無(wú)論是在晴天,還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難,淹死過(guò)小豬,用泥漿悶死過(guò)狗,悶死過(guò)貓,雞和鴨也常常死在那里邊。人們說(shuō)拆墻的有,說(shuō)種樹(shù)的有,但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!

在作者的描述中她的童年生活是歡樂(lè)的,但也是寂寞的,她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里,作者和祖父一齊玩耍,一齊干活,童年的生活充滿了樂(lè)趣。這也不由得使我想到了自我的童年,那充滿溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里,童年像一幅畫(huà),像一首詩(shī),像一曲歌。在童年里,我們能夠自由地玩耍,沒(méi)有煩惱,沒(méi)有紛爭(zhēng)。春天,我們能夠在三月春風(fēng)的吹拂下去放風(fēng)箏;夏天,我們能夠在游泳池里去享受水的清涼;秋天,豐收的季節(jié)來(lái)到了,我們能夠品嘗美味的水果;冬天,我們能夠和雪人去親近,享受那晶瑩的世界。

相比較,我們的童年更是幸福的,我們更是幸運(yùn)的。這更讓我感受到了蕭紅在離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到香港后,她更加懷念自我的故鄉(xiāng)和童年,用自我那輕盈的文筆寫(xiě)下了這篇文章,沒(méi)有什么幽美的故事,但處處是故事。

童年,在我們眼中,它充滿了快樂(lè),充滿了幸福,所以人們常說(shuō),童年是一生中最令人難忘的日子,我想作家蕭紅也是這么覺(jué)得的吧!

灰色的世界,平凡的時(shí)代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)。這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。

假期里,一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多!

作品中描寫(xiě)了單純的"我"經(jīng)過(guò)幾次大變故后,回想起了童年時(shí)代的一樁樁往事:伴"我"成長(zhǎng)的大泥坑子,有著許多有趣的故事;"我"家的大后園,留下了快樂(lè)的童年印記;迷信鬼神的人們,給生了重病的小團(tuán)圓媳婦舉辦各種驅(qū)鬼活動(dòng),最終白忙一場(chǎng);性格古怪的有二伯忠實(shí)勤懇,對(duì)主子從不懷二心。

書(shū)中的故事情節(jié)生動(dòng)感人,故事中的人物形象個(gè)性分明!在眾多鮮活的人物當(dāng)中,最讓我難忘的是小團(tuán)圓媳婦。

小團(tuán)圓媳婦是她后來(lái)的婆婆花了好多錢買回來(lái)的??墒?,婆婆待她很不好:罵她、打她。之后,她就生了一場(chǎng)大病,奄奄一息,怪可憐的??墒?,做婆婆的畢竟不能袖手旁觀,請(qǐng)來(lái)鎮(zhèn)上的人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良,這個(gè)出了個(gè)偏方,那個(gè)請(qǐng)了個(gè)神醫(yī);但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神:跳大神、吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼、扎彩人附魂。活生生的一個(gè)人,被她們折磨來(lái),折磨去,最后無(wú)人問(wèn)津直到死去。

多么令人痛心,多么令人悲憤呀!那時(shí)的人們真的是太愚昧!生活的平凡并不可怕,但知識(shí)的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀!我慶幸自己所處的時(shí)代,是一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明世界,是一個(gè)擺脫落后愚昧的知識(shí)時(shí)代!

故事的結(jié)局是凄慘的:"我"的祖父去世了,有二伯去世了,老廚子也去世了,父親母親也不知去哪里了。灰色的世界,平凡的時(shí)代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)。這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。

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