寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫“體會”為主。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

唐詩三百首讀后感篇一

余秋雨先生在《中華文脈》一書中曾言“唐詩對中國人而言，是一種全方位的美學喚醒：喚醒內心，喚醒山河，喚醒文化傳代，喚醒生存本性。”我深以為然。唐詩是中華文化的瑰寶，是中國詩歌的高峰，而《唐詩三百首》更是唐詩中的精華，喚醒了我對詩歌背后的中華文化以及思想內涵的好奇。唐詩，告訴了我許多。

《唐詩三百首》是我的啟蒙讀物之一。幼時不懂內涵，只覺得平平仄仄的聲韻念起來好聽，父母慢慢教，詩倒也背了幾首。從“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌”到“抬頭望明月，低頭思故鄉”，從“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”到“紅豆生南國，春來發幾枝。”……唐詩之美已經深深地刻在了我的腦海之中，并不只因為其朗朗上口的讀音，更因為年少時天馬行空的想象力已經將這淺顯的話語轉化成了一幅幅動人的場景，古人的一言一行，景物的美不勝收，已然令懵懂的孩兒心生向往。殊不知，在這抑揚頓挫的聲韻里，一個新世界也就此打開。

一路奔跑著成為少年，讀過的書漸漸多了，走過的路也漸漸遠了，這時翻讀《唐詩三百首》也漸漸有了不一樣的體驗。唐詩是多樣的，詩意存在于大千世界之間：長煙落日，黃河遠去，羌笛聲聲嗚咽，訴說著塞外沒有春意的凄苦；明月照松，空山新雨，江南流水四季自是一番姹紫嫣紅；機中織錦，碧紗如煙，泫然欲泣的女子在月夜思念遠行的夫君；樓前雨露，長安城里，五陵年少胯下的白馬發出歡樂的嘶鳴……千百年前的畫面就這樣通過一首首唐詩浮現在我眼前，按照遙遠的文字指點，自己竟然也能完成最豪放的想象、最幽深的思念、最入微的觀察、最精細的傾聽……不曾想過，年少懵懂的自己，竟然也能與高山共俯仰、與白云同翻卷、與滄海齊陰晴。唐詩讓我認知了自己，更讓我領悟到了萬物有靈，天地之美。

手中的詩篇泛黃，少年的青澀逐漸褪去，一路與詩歌相伴而行的青蔥歲月，我又獲知了許許多多。提起唐朝的詩人，怎么也繞不過李白杜甫等人。而仔細品讀，你會發現動人的不僅是詞句，還有詩歌背后的情感與品格。

李白，他一生不以功名顯露，以布衣之身藐視權貴，肆無忌憚地嘲笑等級秩序，批判腐敗的政治現象。為此他曾發出內心的呼聲：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！又如《答王十二寒夜獨酌有懷》，既為屈死的賢士仗義抗爭，也表達了對朝廷的失望和蔑視。然而詩人的樂觀精神又足以使他超越和戰勝憂患意識。這位偉大的漂泊者從悲傷中走出，選擇用他的詩筆展現大唐的山水，來豐富當今人們的精神世界。

杜甫，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇，對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現象都敢于批評和揭露。他同情人民，甚至甘愿為解救人民于苦難做自我犧牲。所以他的詩歌創作，始終貫穿著憂國憂民這條主線，由此可見杜甫的偉大。面對人民的苦難，“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”“天明登前途，獨與老翁別。”他靜靜傾聽，長長嘆息，默默流淚，向世間發出沉痛的悲嘆。他的筆墨，喚醒了當時乃至后世之人的家國情懷。

唐詩三百首，是繁花云霓，也是心靈歸宿。年歲依舊在增長，對詩的領悟，未完待續……

唐詩三百首讀后感篇二

耳畔傳來余音繞梁的稚子的朗朗讀書聲，伴隨著遠處樂鳥宛轉悠揚的啼鳴，飄著周圍自然禪韻優雅的幽香，眼前是一片不見邊際的竹林。清風緩緩拂起，竹葉落地，任由風的清掃，在飄蕩著的泥土香味用拂起，又落下。竹葉沙沙，鐘聲從遠處飄蕩著回響著，如一把木鎖，鎖住了城市中喧嘩的聲音，鎖住了來來往往絡繹不絕的人群，鎖住了對于世態名利的渴望，鎖住了對于繁華追求的向往，卻打開了脫俗自然的對于寧靜平凡的本質。

一世戎馬，揚鞭回首，揮手飄發，蕭蕭班馬，嘶鳴長啼，啼聲遠去，不見其影，空余行處。沒有一滴淚水，沒有一次停留，沒有一句告別，轉頭便是一場離別，沒有淚水的離別，沒有停留的離別，沒有告別的離別，沒有期限的離別。家書已達，欣喜若狂，卻非家書，乃為亡書，揮淚失聲，若是失魂，耳響離歌，終日不覺。

月，緩緩升起，掛在空中，似乎是特地為我而準備的，似乎是特地給我供以欣賞的。月上，滿是墨色，不見得一顆繁星，這又似乎是誰心中的顏色，倒映在天上，照影了我。月下，寂寞空城，巷空道清，男怒女哭，犬吠孩啼。獨自一人，倚坐窗邊，思故念鄉，懷親想友，感極而悲，倏爾涕下，沾濕布衾，淚透薄墻。

這，便是詩韻，脫離世俗，離開喧噪，回歸寧靜，渴望平凡。唐詩中有喜，有樂，但也有悲，有悔。唐詩中的種種，高雅，而又時尚，同時又真真切切地表達了當時人們對于世態的態度。

讀詩，不僅是為了學習，而是為了感受其中的風韻，獨特，與美好。詩之所以美，之所以雅，便是因為其中的風韻，獨特，與美好。感受詩中字與字之間的巧妙，詞與詞之間的婉轉，句與句之間的自然，才能感受到現代語言無法表達出的獨特神奇的情調，它如清雨直叩你的心房，它如柔雨溫暖你的心靈，它也如煙雨滋潤著你。

讀詩，讀詩韻，讀如“煙院松飄蕭，風廊竹交戛”一般的悠揚，讀“揮手自茲去蕭蕭班馬鳴”一般的豪氣，讀“抬頭望明月，低頭思故鄉”一般的憂愁，感受著來自真中的寧靜，真中的喜怒哀樂。

唐詩三百首讀后感篇三

還記得幾百年前有一個這樣的朝代，它經濟發達，音樂、美術、書法等藝術昌盛。唐詩就是在這樣的年代被創造出來的，繪盡了盛唐繁華色。

唐時“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇”詩歌能夠作為博取功名的工具，也能成為籌光交錯的閑談之語。

且聽風雨幾許，看一半往事入斜陽。手不釋卷，幾盞昏燈，幾杯薄酒，一彎明月，一曲歌，一枝柳都被唐詩勾勒的美的醉人，遠不止這些，那清夜無塵，月色如銀的夜里，吟唱著詩文的詩人更是這部書的主角。

《長安古意》里大街小巷的繁忙，帝都的壯麗輝煌，市井倡家的輕歌曼舞，其繁華濃艷的景象被渲染到了極致。而這背后對豪門貴族驕奢淫逸的諷刺，對當時社會腐敗、墮落，黑暗的刻畫。也難怪如聞一多先生所說：“這不是一場美麗的熱鬧，但這癲狂中有戰栗，墮落中有靈性。”得后世知己如此，想必千年前的盧照鄰也不負寫下此篇的心意吧。

唐詩里不得不提的李白，也給了我們極大的震撼。從小時候就開始背的“舉頭望明月，低頭思故鄉。”到如今的“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”還有“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”他的浪漫，他的放蕩不羈全部都揮灑在這盛唐的詩篇中。他永遠活得像個孩子，永遠的舉酒暢飲，而后“誘口一吐，就是半個盛唐。”

還有王右丞，王維。被人熟知的“明月松間照，清泉石上流”，還有別忘了“渭城朝雨絕塵”中送別的他；唱著“紅豆生南國，春來發幾只。愿君多采擷，此物最相思”的他；“行到水窮處坐看云起時”的他。王維登得朝廷，下得塵世。可謂“廟堂有夢，江湖有酒。”我穿越千年愿與其共飲月色，賞木未芙蓉花。

晚唐不復繁榮鼎盛，潘鎮割據，戰亂四起，昏君當政。唐朝似乎一夜之間便損了容顏，凋了花瓣，徒留滿腔悲憤與無奈給杜甫。杜甫一生沉痛于山河破碎中。不管是“國破山河在，城春草木深”的悲痛，還是“吏呼一何怒，婦啼一何苦”的憤恨與同情，亦或是“漫卷詩書喜欲狂”的欣喜，都與國之沉浮相關。他這一生，看過繁華，遇過落魄，唯一念念不忘的就是他的國，他的家。

唐朝啊，依照浮生夢，少不了“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的孟郊，少不了“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”的李商隱。他們的名字一一在我眼前浮現，他們的一生或平凡，或坎坷，或榮華，或潦倒，但這都不礙于他們的才華橫溢。

溫酒一杯淺唱，美夢一場隔世。我恍若看到那初唐的清新，而后便是中唐的繁盛，再就是令人悲涼的晚唐。那個朝代，男兒風流倜儻，女子恣意嬌美，不管是胸懷大志還是紙醉金迷，都陶醉其中。再回長安酒意里，唯愿夢不醒，再讀大唐夢。唐詩三百首，歌盡天下繁華夢。

唐詩三百首讀后感篇四

讀了唐詩三百首后，我感到書里的詩個個都非常的好。

比如有一首詩是這樣寫的：白云泉白居易天平山上白去泉，去自無心水自閑。何必奔沖山下去，更添波浪向人間！詩意是：天平山白去泉邊是那樣清幽靜謐，天上的白去隨風飄蕩，舒卷自如；山上的泉水淙淙潺潺流，從容自得。我問泉水，你既然在這里如此閑適，何必要奔向山下，給原本紛擾多事的人間推波助瀾？還有一首詩也很好，是這樣寫的：秋詞二首劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排去上，便引詩情到碧霄。詩意是：自古以來，人們一到秋天只覺得萬木蕭條，不免感到悲傷。我說秋天比欣欣向榮的春天更好。在秋日晴空中那排騰云直上的白鶴多么矯健凌厲，把我們的詩情也帶到藍天上。這首詩沖破了秋天的肅殺之氣，令人精神振奮。我非常喜歡這本書。

唐詩三百首讀后感篇五

歲月悠悠，唯書獨伴。書，讓世界簡單的人變得豐富；書，讓世界喧囂返璞歸真。在人生漫長而短暫的旅途中，在深沉的行囊里，在學校課桌里；家中書桌都會有某個角落屬于自己的愛書!

讀書，已然習慣了在夜間。雖無紅袖添香，也無佳人相伴；不過一盞床頭小臺燈足矣!寂夜窗前，銀輝灑落；一書相伴，便可祭夢遠去。夜深無人，便吟幾首唐詩驀然上心。燈光下，翻開那本唐詩三百首。這書還是爺爺作禮物贈與我的，說是許多年前買的。看著泛黃的書頁，想必年紀都比我大。翻開扉頁，兩行字亦剛勁飄逸；這想必是爺爺揮毫而作的吧！起初不知爺爺留我一句"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自古寒來"是何意。隨著年齡的長大，起發頓悟其中道理——苦盡甘來。

讀書，已然習慣了在夜間。雖無紅袖添香，也無佳人相伴；不過一盞床頭小臺燈足矣!寂夜窗前，銀輝灑落；一書相伴，便可祭夢遠去。夜深無人，便吟幾首唐詩驀然上心。燈光下，翻開那本唐詩三百首。這書還是爺爺作禮物贈與我的，說是許多年前買的。看著泛黃的書頁，想必年紀都比我大。翻開扉頁，兩行字亦剛勁飄逸；這想必是爺爺揮毫而作的吧！起初不知爺爺留我一句"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自古寒來"是何意。隨著年齡的長大，起發頓悟其中道理——苦盡甘來。雖然才十幾歲，卻也歷了不少事，更能體會苦盡甘來的不易與喜悅。

翻下一篇，讀到了李白的”俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月"那是何等的豪情壯志，還欲上九重青天將明月摘下。再看看如今，科技發達明月天宮，人類而然涉足。可，由于科技發達，許多學生已然沉淪于科技電子產品繼而荒廢學業。學生本該學習，樹立遠大的目標理想，為人類謀福。可手機這些科技產品極大的消磨了這種豪情壯志，沉溺在虛無的網絡世界。更不用說心懷李白那種上青天將明月取下的氣勢于壯志。時代在進步，社會氣象萬千，風起云涌，想要站穩腳跟，除了好好讀書，認真學習之外應該就沒什么辦法了吧！

不過固守死板，也不是什么好事喲！放下《唐詩三百首》不自覺看了一眼別的書一句：“江山代有才人出，各領風騷數百年。”寫出來時代改變的必須來早，那邊是創新。有何意義呢？倒不如將書里的道理實踐起來，讓它們“活起來”，以新的思維面對它，研究它，或許會發現許許多多好玩而新奇的事物，不知不覺不可以創造歷史。以創新的思維去面對，或許就有許許多多意想不到的收獲喲！

書書卷卷，留下不少眷戀，一頁一頁泛黃的紙，一首首古老的詩，教會我不少做人的道理。從愛國，到滿懷豪情壯志的群號憧憬明天去未來，再以新思維創新事物，這情懷無一不可以流傳古今，書中的黃金屋需要自己找，書中的顏如玉也要自己尋。書中的青燈古佛；書中的竹林亭居；書中的云霧仙境，無一不令人向往。書，給內心留一片凈土！

書如一杯清茶，仔細品；口中的'苦澀，舌尖的回甘；也許只有自己明白吧！

唐詩三百首讀后感篇六

如果說中國是詩的國度，那么唐詩就是中國詩歌發展史的高峰和瑰寶。

雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國人的精神力量。

那簡潔又生動的`語言，似乎在向我們訴說著中國曾經的歷史文化。

可以說《唐詩三百首》是近兩百多年來流傳最為廣泛，風行海內外，歷久不衰的一種唐詩選本。

書中各種詩體都有，如：五言律詩、絕句、七言詩……在各個詩人筆下出現了一首首名詩，一個個名句。

既有李白、杜甫、王維、白居易、李商隱等“大家”，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無名氏等“小家”。

書的取材也十分廣泛，不拘一格。

不僅有描寫自然風光的，也有揭露戰爭給人民帶來深重災難的，還有表達詩人對友人依依惜別之情的。

既有描寫歸家時的復雜心情，又有描寫君王愛情的悲劇……從市井風情到邊塞風光，從生活瑣事到國恨家仇，浪漫主義與現實主義，這本書是應有盡有。

每一首詩的風格都不一樣。

每一首詩出自不同詩人的筆下，它像海上的照明燈，風雪中的煤炭，時時幫助著我們，溫暖著我們；他像老師，無論在學習上還是做事上，時刻教導著我們，激勵著我們。

每一首詩都是那樣耐人尋味，那樣含義深刻。

拿起這本書再次細細品讀，我發現：每一首詩都是一個寓言故事，都在告訴我一個深刻的道理。

品讀書中的古詩，能讓一個迷路的人找到光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。

《唐詩三百首》將唐代詩歌的精華，永遠留在一代代中國人的心中。

作為一個中國人，讓我們一起“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”吧！

唐詩三百首讀后感篇七

心中的小美好往往是你最中意的興趣愛好，可以為你帶來最美好的享受。在我心中，小美好就是獨自一人的品讀一本令人神往的好書，沉醉于書中由一粒粒韻味深長漢字譜寫成的優美樂曲，在閑暇的時光里添加了絕美的調味劑，讓我生活津津有味。

還是那光暈泛泛的黃昏，還是那人來人往的馬路。我從家外歸來，和往常一樣開始完成今天的作業。殘陽在天際上緩緩落下，殘留的日光被皎潔的月光所掩蓋。月亮輕飄飄地緩緩升起，代替了艷陽給予大地光的任務。雖然太陽暫時離開了我的視野，但是我從另一個世界又看到了別樣的它。書中的世界是作者構造的，我品讀一本書就像是進入了另一個世界一樣。我拿起了我最心愛的書，仔仔細細得觀賞這天工地斧般的文字，一段段、一句句都好像有了生命一樣，將我拉入了只屬于書中的世界。

我是盛世大唐中的一名百姓，過著平凡的生活，我生活的地方是無比的繁榮昌盛……

我站在盧照鄰筆下的長安大道上，“長安大道連狹斜，青牛白馬七香車。”偌大的長安城有大大小小無數的街道，水牛、白馬和香木的車子來來往往，人潮涌動好一派繁榮盛世之景。“玉輦縱橫過主第，金鞭絡繹向候家。”王公貴族的車子縱橫在貴門家為，絡繹不絕。我看見他們身著華貴的服飾，舉止彬彬有禮，我心中不免想這就是皇族嗎？我的思緒飄到了一座宮殿之中，我看見一位器宇軒昂、目光凌厲的人坐在寶座上。“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”，這就是唐太宗嗎？文武百官皆賢良，萬國臣服拜大唐。這才是真正的盛世締造者呀！

我緩緩地蓋上了《唐詩總集》，我陶醉于其中描寫盛世大唐的句子，領略著那千年之前的世界。我贊嘆這巍峨的國家，贊嘆它的偉大。時間在我投入于書中時一剎那間流逝，我望了望天空中的明月，天色不早了，我從椅子上站起，活動下身體就離開了房間，耳邊傳來了母親喚我吃飯的聲音。

看書是我不可割舍的興趣，看書讓我宛如親身體驗一般地穿梭在一個個不同的世界，使我流連忘返，所以我心中的小美好便是看書莫屬了。

唐詩三百首讀后感篇八

孔老夫子言：“詩，能夠興，能夠觀，能夠群，能夠怨，邇之事父，遠之事君，多識于鳥獸草木之名。”吟詩作對，一般都是文人墨客的表達交流的寄托所在。《唐詩三百首》，名頭之高婦孺皆知，靈動拗口的唐詩，悠悠一千多年的傳唱，已沒有隨著時光的流逝，變得艱澀。泰半久遠，我借光陰為引線，在若隱若現的記憶中尋覓那唐代性格各異、出色出眾的才人們，花香漠漠落花盈盈。

我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張。

——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》

他獨自漫游山中，心里十分清靜，放下繁雜的思慮，讓奔騰的念頭停歇下來，任它隨清流遠去。意識得到控制，整個天地入眼清明。很多人會覺得，這是的他，應是受了現實很深的沖擊，帶著強烈的失落心意歸隱山中。產生這種見解實則是基于先入之見構成的無意識的強加，認定一個人的歸隱總包含著對現實的不滿和遺憾。

我認為，終其一生，李白都是個進取入世的人不會輕易失望失落，他有自在悠然的內心，磅礴的才華和見識。野心催逼他，于是促使他施展其才，就像不能阻止大鵬去展翅遨游九天外，同樣不能勉強李白只能看到腳下的一塊地方。

他是個精彩的人，善于發現身邊的完美，無論是樓前的流水，懷中的美酒，還是窗前的明月光，入他眼來都別有意趣，他有世人無法企及的才華，哪怕最平常景物，經由他描摹，亦會動人心弦。

里邊醫生都無法進入政治的漩渦中，有太多人為他抱怨不公，可這樣的結局對一個天性浪漫的偉大詩人而言，委實是最好的結局。

昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。

身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

——李商隱《無題》

他生在晚唐，錯過了最繁華榮勝的時期，又身處牛李黨爭的政治漩渦鐘，終身潦倒，郁郁不得志。當時唐朝式微，正逐步走向沒落，可是除了詠史詩外，李商隱詩綺麗之處，絲毫不露末世悲涼之意，倒是頗有開元遺風。能不讓自身遭遇霸占思想的人是可敬的。唐詩浩如煙海，李白杜甫雙馬橫絕，其余眾人峰巒疊嶂，各有擁躉。情勢則是李商隱當之無愧獨占鰲頭。進而放眼晚唐詩人，仍似李商隱的成就為翹首。

李商隱以感情詩稱著于世，我想這與他的情感經歷是分不開的。不然，如何能隔了千年，依舊扣人心弦他以往有一段影響了他一生的初戀。他與宋華陽的戀情最終以杯具收場，是李商隱的心結所在，也是他的感情。

唐詩三百首讀后感篇九

唐詩宋詞是中國文學史上兩顆璀璨的明珠。其中不乏“美言”可以讓我們回味、品讀、學習。

張若虛的“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”，用擬人手法把月光寫得有情有意。思婦因月而思念，欲通過卷簾、拂水把這惱人的月光趕走，可月光似乎故意和思婦作對一樣，簾卷而月不卷，水拂走而月不走。月光似乎了解思婦的內心想來陪伴她，所以思婦趕不走它。這就是美言的妙處。

王維的“明月松間照，清泉石上流”，運用動靜結合、以動襯靜的手法，為我們描繪了一幅空靈、寂靜的山間夜色美景圖：皎潔的月光，汩汩流淌的清泉，浣女的喧鬧聲，滿池塘的蓮葉……山間夜色在王維的筆下描繪的令人神往，這就是美言的妙處。

李白的“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪，”用排山倒海般的氣勢寫出了人生的可悲。時間就如東流的黃河水，一去不復返，生命也是這樣，青春逝去追悔莫及。作者用夸張的手法寫黃河之水滔滔從天上奔涌而來，而人生與黃河比起來就顯得渺小多了。人生短暫、生命易逝的悲哀被這句詩渲染的淋漓盡致，這就是美言的妙處。

蘇軾的“十年生死兩茫茫”更是為我們道盡了生離死別之苦。人生最遠的距離莫過于陰陽相隔。十年，一個在人間，一個在陰間，不通音訊，十年的相思，十年的生活所經歷的苦，十年的孤獨寂寞，在這“茫茫”之中已包含無盡了，這就是美言的妙處。

唐詩三百首讀后感篇十

今年，我校開展了“好書伴我行”的讀書活動，同學們都讀了很多有用的書，正是這些書把我們山區的孩子的野性“收”了回來，把我們帶進浩瀚的天地，領略了人世的真諦，讓一貧如洗的我們得到一筆精神的財富。

我就是這時與書結下了不解之緣的，我在短短的一個月左右就熟讀了《唐詩三百首》，為此老師還準備讓我去參加全縣小學生“讀詩、背詩、吟詩”比賽呢？這本書中的內容可謂包羅萬象，大千世界，人世百態，盡在其中。我想把它比作一個花園，今天我摘取其中一些描寫情感方面的詩句來說說吧！

——母子情。“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”，每每讀到孟郊的《游子吟》時，詩中詩人將一位慈母的形象展現在我們面前。就會自然而然地想起自己的母親：早晨很早起床為我做飯，每天變著花樣的菜讓我帶到學校，說我讀書累，要讓我跟上營養；上學的時候書包里總是帶一壺熱水，媽媽讓我在課間喝；看著我大口吃飯，媽媽總是滿臉的笑容……，正是書中的教導，使我銘記：我要好好學習，做一個懂事的兒子回報媽媽的愛。

——朋友情。“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，讓我明白了人生得一朋友不容易，即將畢業的我們也許以后不在一個學校讀書。所以我們要在這小學階段僅剩的一點點的時光中該團結一致，友好相處，快快樂樂地度過這僅剩的時光，讓這段時光成為我們一生中美好的回憶吧！王勃的：“海內存知己，天涯若比鄰”，讓我明白朋友雖然分別了，但是再遙遠的距離也阻不斷朋友之間的感情。

——思鄉情。無論是李白《金陵酒肆留別》中的的“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情”還是王維的《九月九日憶山東兄弟》中“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”都讓我明白了故鄉是我們炎黃子孫的生源地，游子無論生在何地，都不能遺忘這份親情。臺灣雖然沒有歸母親的懷抱，但同胞們那份眷念之情，是永遠也抹不掉的，這份情永遠都會印烙在每個人的心靈上。無論怎么洗刷都不會消跡，就如蓮藕一樣，藕雖然斷了，但是絲未斷......

《唐詩三百首》中同類型出色的詩作還有很多，這本書不僅把我引進了一個色彩繽紛的詩的世界，還開拓了我的視野，豐富了我的知識。同學們，讓我們一起走進唐詩吧！

唐詩三百首讀后感篇十一

戚繼光曾說過：養性莫若修身，至樂無如讀書。讀書的樂趣的確無法言喻，讀唐詩的快感更是相逢恨晚。

唐詩，是中國人的驕傲，它閃爍著永恒的光輝，照耀著千百年中華成長的道路，凝結著斬不斷的中華情。它，或高蹈于世，寄托遙深；或引導潮流，朝氣蓬勃。

夢回唐朝，細細傾聽李白、杜甫等杰出詩人的千古絕唱，領略他們的胸襟睿智；極目遠眺王維、孟浩然等山水田園詩人的經典佳作，感受沁人心脾的詩情畫意；策馬回眸王昌齡、高適、岑參等邊塞詩人的顛峰巨作，情陷硝煙彌漫的鄉愁戰恨……唐代詩人恒河沙數，多少次讓詩國的天空云蒸霞蔚，五彩斑斕；多少次讓讀者的情感跌宕起伏，波濤洶涌；多少次讓國魂的長河一石激起千層浪！

夢隨李白，仰頭驚看“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；側耳忽聞“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層顛”；笑傲王侯“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”；俯首長嘆“明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧”……他的放蕩不羈，他的蔑視權貴，他飄逸張揚的個性，他蓬勃向上的時代精神，無不使我嘆服、使我欽佩，無不使歷史銘記、使歷史綻放！

夢隨王維……

夢隨李商隱……

一曲曲開朗奔放、剛健清新的音調，一句句情真意切、言簡意賅的韻律，使曾經的時代風貌和社會生活，無不歷歷在目，躍然紙上，使或輕松愉快，或憤懣無奈縈繞于胸。

“詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”

《唐詩選》讓唐詩重現勃勃生機，讓中華情的火炬繼續熊熊燃燒下去。

讀罷，受益匪淺，感慨良深，猶如夢回唐朝。

唐詩三百首讀后感篇十二

詩，是十里桃花的繁華，是牽腸掛肚的思念，是保家衛國的豪情；詩，是漂泊中的孤獨無依，是雨夜里的痛徹心扉，是記憶里的江山如畫。人說世事如夢，幾度秋涼。昨夜燈火樓臺，轉眼人去樓空。遙想當年沙場，難料如今鐵馬冰河只能入夢來。在那些詩詞里，我目睹了一個個王朝的榮辱興衰，最終被歲月掩埋。眼見了多少游子的鄉愁，絲縷的縈繞心頭。望少年氣盛，雄心壯志徘徊蒼穹。驀然回首，那些人，那些事，那些詩，經久不衰。偶然憶起，璀璨如初。

“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”油燈下的母親，安詳的坐在那里。她的手微微顫抖，手中的針線穿梭往來，臉上布滿了歲月的疲憊，雙鬢明晃晃的發白。年年歲歲，歲歲年年。一針一線，密密麻麻，她把無盡的思念與牽掛縫進衣衫的袖口，心中的念念不舍似燈油慢慢融化，落在地上，好像瀉了一地的月光。母親老了，卻固執的像個孩子。她擔心孩子不能如期歸來，一人默默在故鄉等待。都說母愛如歌，似水柔情，直至今日，才悟得真諦。前些日子，我與母親到樓下散步。我總喜歡走在前面，一轉頭，望見與我齊平的臉，臉上的細紋一如她走過的風花雪月。我放緩步子，直到與母親并肩。昏黃的路燈下，她稀疏的頭發里大把的銀絲泛著淡淡的微光。“媽，你有白頭發了。”我對她悄聲說道。“嗯，我老了啊。”她好像嘆了口氣，眼里像是彌漫著大霧。我的思緒被拉回很多年前，那時候我的小手還觸不到她的臂彎，母親喜歡彎下腰同我說話。那時候我唯一的心愿，便是有朝一日能像父親一樣挽著她的手，走過每一條街頭。我想起兒時總喜歡和母親擠在同一床被窩里，身上的冰涼貼近她肌膚的滾燙。她總會半真半假地把我推開，推的遠遠的，直到床邊。但每個清晨醒來，睜開雙眼，總發現自我小貓一樣蜷伏在她的懷里，感受著她鏗鏘的心跳。往事一幕幕涌上心頭，一陣暖流鉆入心底，恍惚間我還是那個咿呀學語的小女孩兒，而她還是青春的模樣。“哪有，你才四十嘛，很年輕啦。”我握住母親的手，沿著街道慢走。只記得我們倆的影子被拉的很長很長，像留不住的時光。

讀詩時，總免不了了解詩人。孟郊被稱為“詩囚”，我看完資料，多少有些酸心的。他的一生有太多荊棘坎坷，經歷了多少的風雨。或許人僅有到了必須閱歷的時候，細數過往，才懂情深。原先很多人本是我們生命中的走過，哪怕父母，也只是短暫地陪我們半輩子。總會待到別離時，有些路只能一個人走。我們不該把父母的愛當作揮霍，且行且珍惜。

“行路難！行路難！多歧路，今安在長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”這選自李白的《行路難》。李白一生詩作無數，我卻對這一首情有獨鐘。“如果能重來，我要選李白。創作也能到那么高端，被那么多人崇拜。”這是前不久很流行的一首歌曲。我很羨慕李白，傾倒于他出眾的文采，也向往著他的灑脫。“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。”他的《將進酒》，字字透著瀟灑，句句唱得昂揚。我以為，他本知足常樂之人，飲一杯酒，且忘憂愁。“縱死俠骨香，不慚世上英。”他的《俠客行》，“十步殺一人”的豪情，顛覆了我的看法。但當我讀到《行路難》，心中竟生起了敬意。詩人巧借行路的艱難，暗喻仕途的坎坷。官場的你爭我奪，阿諛欺詐，給予詩人一次又一次的打擊。命運注定不會一帆風順，海上洶涌的波濤就要將他擊垮。但李白的過人之處，便是沒有被無情的命運打倒，仍是”愿乘長風破萬里浪“，愈挫愈勇，直至到達夢想的彼岸。愛我中華者，必當敬我中華之精神文化也。千年之前，我們祖先輩的他們，應對逆境，咬牙切齒卻也從不輕言放棄，在悲洪似的逆境前掙扎著尋找一絲光明。而多年后的我們，是否延承了此般精神俄而，我想起了我的班主任俞教師，從一個寸草不生的窮鄉村走出來，走到一個丁點兒大的縣城，一步步打拼，如今來到了省城南京。依稀記得他與我們談及以往時雙眼的朦朧，一次次雨中的揮淚，一夜夜翻來覆去的難眠，一場場慘敗的考試，世事如此不順人心。也曾幾度消沉，他告訴我們，那些迷茫的日子，孤苦無依，唯有詩詞與書籍作伴，那些苦痛的歲月，是文字陪在他的身邊。而如今的他，上課時信手拈來的幾句詩詞，令人驚嘆不已。我們為什么要讀詩，讀的豈是字句，更是靈魂。正值青春年少的我們，更應學習古人的精神，迎難而上，為了更加完美的明天而奮斗。終有一日，我們能穿過厚厚的云層，尋覓到期望的光亮。

“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。”要說愛國，歷史上名垂青史的詩人還真是數不勝數，但最令我欽佩的還是詩圣杜甫。還記得第一次接觸他的詩，是在小學。“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。”那《聞官軍收河南河北》，據說是他生平第一首快詩。小小年紀的我，還無法理解國之深，只是同他一齊“喜欲狂”，也是種別樣的歡欣。不一樣于詩仙李白的浪漫，現實主義的他倍感深沉。而當我讀到這首《春望》，心中沉沉的一擊，感覺喘可是氣來。國都陷落，城池殘破，雖然山河依舊，但亂草遍地，林木蒼蒼。古時詩人詞人總喜歡寫一字“深”，“庭院深深深幾許”“城春草木深”，這一字，染上了荒涼，沾滿了無奈。淪陷的長安城，昔日的笙歌舞曲早已不見蹤影，一城的繁華轉眼間成了沙石瓦碩。放眼望去，破敗不堪，千里不見人跡，唯有雜草叢生。感傷時事，看到那嬌艷的鮮花，思緒被勾起，憶起以往，兩行濁淚沾濕了衣裳。許多時日未見家人，思念愈加濃烈，忽聞鳥鳴，心頭一顫，乍然驚起。看那火紅的戰火啊把天空的碧藍鋪成了鮮血的顏色，看那彌漫的硝煙啊不知何日方休。無言的等待啊只期望送來一封家書，告訴我家里安好，告訴我妻小平安。年華易逝，滿頭的白發像秋末飄零的枯葉，大把大把的往下掉，越來越稀少，簡直連簪子都差不住了。品完詩，心頭空蕩蕩的，卻又像被什么堵住。千年中華，這片土地上經歷過多少場戰爭，多少家破人亡。那些歲月里的逃離與漂泊，永遠都無法忘懷。我該慶幸，自我出生在這樣一個和平的年代，一個整日陽光明媚的年代。能在清早醒來時看見爸爸媽媽的臉，能在睡前道一句“晚安”。讀了那些詩，我突然間覺得自我多幸福。孟子說：“天下之本在于國，國之本在于家，家之本在于身。”身為炎黃子孫，我們該盡己所能，為國家貢獻微薄之力。如今很火的電影《戰狼》，“當你在國外遇到困難時，不要忘記，你的身后還有一個強大的祖國。”朋友圈里，微博動態里，都是紛紛的好評。那一刻內心的震撼著實難以言表。但在這之后，真正有所行動的又有誰呢口說無用，我們該投身于實際行動之中。作為學生的我們，孝親敬長，努力學習，便是愛國。它無需做出驚天動地的大事，卻存在于生活中的點點滴滴。

記得兒時的我，對詩并不感興趣。還不如童話，看公主幾經波折后遇到王子，盼賣火柴的小女孩兒在那個風雪之夜悄然升入天堂。那時候的知識面很單薄，可是停留于”鵝鵝鵝，曲項向天歌。”這般略顯膚淺的詩罷了。也只是單純的記誦，從不試想理解。如今漸漸長大，才發現詩歌不僅僅是詩歌，它能夠包含許多許多。詩，能夠是一種回憶，就如同默片播放，刻下一寸一寸的舊時光。看前朝，多少風流人物，不盡英雄史詩；論今朝，是否依舊如初詩，能夠是千千萬萬的寄托：羇旅之人借詩詞抒發對故鄉的思念與牽掛；沙場上英勇拼搏的將軍戰士，借詩詞表現自我拳拳的愛國之心和報國之志；多情之人借詩表達對紅顏的斷腸愛戀……詩，更多的是一種鼎盛文化的象征，是一個無人能及的巔峰！

如果說中國是詩的國度，那么唐詩就是中國詩歌發展史的高峰與瑰寶。它的篇幅不長，卻是中華兒女智慧的結晶。字里行間，凝聚著世世代代中國人的力量。它告訴我們，中華民族歷經千年歷史，風吹雨打，我們悲痛過，我們哭泣過，但我們不曾放棄過！我們理應繼承并將其發揚光大，讓它成為中國恒久不變的經典，永遠地留在中國人心中。

一歌一舞一琵琶，一冬一秋一繁夏，一顰一笑一牽掛，一刀一劍一傷疤，一朝一夕一晚霞，一山一水一人家，一生一世一剎那。待到雙鬢成白霜，在詩里感嘆人生夢一場；待到雙鬢成白霜，回望來路繁華落地落滿傷；待到雙鬢成白霜，煮一壺清茶，看昨夜燈火樓臺，待來世滿面紅妝。

唐詩三百首讀后感篇十三

選了很多關于唐詩的作品，出于種種的原因，最終還是選擇了自己最熟悉的這部作品，也就是《唐詩三百首》。

在我們國家，我想應該沒幾個人不知道它，也就是說它已經成了一部家喻戶曉的作品。

中國是詩的國度，唐詩又是中國古典詩歌的高峰。

在唐代三百余年的歷史中，涌現了許許多多的著名詩人，比如我們從小學時就比較熟悉的李白、杜甫、白居易、孟浩然，還有著名的邊塞詩人王維等。

當然此外也有很多相對不出名的詩人，就是所有的這些詩人，使得我們歷史上的唐朝成為詩的鼎盛時期，也有了今天人人稱道的唐詩。

從小我們就知道“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，也在一進入校園就接觸李白的“床前明月光，疑是地上霜”，白居易的“離離原上草，一歲一枯榮”，杜甫的“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”等，相信這些都是大家耳熟能詳的。

以前的我還以為《唐詩三百首》真的只有三百首，其實并非如此。

《唐詩三百首》一書的命名，是沿襲“詩三百”的說法，有著要繼承《詩經》傳統的含義。

它一共分為8卷，入選詩篇按詩體分為五古、七古、五律、七律、五絕、七絕六類，樂府詩附于個體之后。

說三百首，其實只是個概數，實際上書中一共收錄了310篇詩作，原本是為了兒童開蒙而選編的一個“家塾課本”，因為針對的對象是理解能力較弱的少兒，因此該書借鑒了《千家詩》易于背誦的特點，因此不同年齡階段的人都能理解。

我想這也是它能在人群中廣泛傳播的原因之一。

在我看來，唐詩之所以魅力經久不衰，受到越來越多人的歡迎，除了它具有的簡單易懂的特點以外，還與它向人們展示出來的那個極其繁榮昌盛的社會背景，它自身語言也意蘊無窮，有時還會使人充滿希望與力量等原因有關。

唐代經濟繁榮，政治昌明，外交發達，這些都為唐詩的發展提供了很好的條件。

唐朝的統治者們酷愛詩歌，也常鼓勵別人進行創作。

詩歌在唐代的科舉考試中尤為重要，那時實行了以詩取士的政策，這樣一來就使詩歌和功名利祿緊緊地聯系在一起。

詩歌寫得好壞關系著一個人的政治前途，因此，它受到了社會的廣泛重視。

另外，我覺得在讀唐詩的過程中會得到一種力量，會讓自己的心靈得到一種超然的釋放。

每讀一次，都是心靈的一次沉淀。

當我們受到挫折時，想想李白“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的豁達與堅持，想想杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”的喜悅和幸福，就會從失望甚至是絕望中獲得堅持下去的勇氣，從而更加堅定我們的信念！總之，我認為多讀詩不僅可以增長我們的知識，還可以陶冶情操，提升內在氣質。

總而言之，閱讀唐詩真的是很有必要的，而《唐詩三百首》又是其中較為精華的部分，因此，沒讀過的人們趕緊拋開一切雜念，潛心閱讀吧！

唐詩三百首讀后感篇十四

看到書面上素氣的山水畫，我就被它吸引。

一樣的是唐詩，不一樣的，是曾冬給予我們的闡釋。

讀《早發白帝城》。因為難掩內心的欣喜。詩人在一大早就告別了在朝霞映襯下彩云繚繞的白帝城，湍急的流水，如詩人急歸的心情，洶涌著，流淌著，向期待的目的地。兩岸的高山上傳來一聲聲猿啼，似要將詩人留下，但這是無用的，詩人乘的小舟，早已隨水而逝，漂過了千千萬萬重山。這是我眼中的詩。但曾冬眼中的畫面卻不止單單是這樣。他聽到“吱吱嘎嘎一陣脆響”，然后“城門張開了惺忪的眼”，他看到太陽“急急忙忙拿起陽光的錦線，在一朵白云上，為高山之巔的白帝城繡了一條斑斕的絲巾”。

他說“所有的道路都只有一個歸宿”。是否可以簡單理解為“條條大路通羅馬”？或者是“山重水復疑無路”？人生就好似匯入海洋的江河溪流，不論以何種方式、何種形態，不論是激烈還是平緩，最終都將歸于”永恒的安寧“。正如他所說，詩人的仕途也不過經過一個個驛站，接納那一段段或憂傷或幸福的時光。往事浮現，深究其，深陷于其，不過為難自己。不如讓那前塵舊事隨這白練逝出自己的生命。

而那兩岸的猿聲也被曾冬看出了不一樣的意味。他說那聲音是”幸福的啼叫“，那也是隱隱約約的”自由的聲音“，想必詩人此時正在暢想未來的美好，渴望一展宏圖吧。

而山川的緩緩逝去，江水的迢迢，轉過身，目之所及是朦朧的，一切也似乎很遠了。

原來這首詩要表達的不只是喜悅暢快。

讀《絕句》。江水碧綠，襯得棲鳥羽毛彌足潔白，山色青蔥與那嬌艷的花兒形成對比，刺得人眼前顯出一片片色斑，那紅那綠真是絕到極致，仿佛要燃燒。真是一派美景。但我就算去認真欣賞也無法領略到心里，因為我的心里，盛了滿滿的故鄉。要等到歸鄉那天才會溢出，但卻不知，是哪一個春天或冬天。

曾冬說，日子就像一本一張一張翻動的書，每一頁，都有一聲漂泊的嘆息。它輕輕地來到，帶著希望和憂傷。它沉默，隨季節一起荏苒。時間總是太匆匆，將青果點成紅了的櫻桃，將綠了的芭蕉換上枯黃的雜草。它總是不打招呼，就將美好的萬象帶給你，就將一切在瞬間席卷。它似乎無所不能，卻帶不給你歸家的日期。

這個春天與上年、與去年相比，是否更好看？

你只有把故鄉每一個熟稔的名字，過濾了一遍，又一遍。你翻過手中詩卷上的又一個春天。

曾冬先生將一首首古詩轉寫為一篇篇精致優雅的散文，讓我們體會不一樣的古詩，欣賞不一樣的經典。

唐詩三百首讀后感篇十五

唐代是我國古典詩歌發展的鼎盛時期，唐詩是我國優秀的文學遺產之一，也是全世界文學寶庫中一顆璀璨的明珠，盡管離現在一千多年了，但許多詩篇仍為我們廣為流傳。

唐代的詩人特別多，有李白、杜甫、白居易是聞名中外的偉大詩人，除他們之外，還有無數的詩人，像滿天星斗一樣。這些詩人所作的詩保存在全唐詩中。唐詩的題材非常廣泛，有的是從側面反映當時的社會狀況和階級矛盾，揭露了封建社會的黑暗；有的歌頌正義戰爭；抒發愛國思想；有的描繪祖國河山的秀麗多嬌，還有抒寫個人抱負和遭遇的……總之從自然現象、政治動態、勞動生活、社會風俗，直到個人感受，都逃不過詩人敏銳的眼睛，成為他們寫作的題材，比如鋤禾就寫了勞動人民的辛苦，教育我們要珍惜糧食。

唐詩的形式是多種多樣的。唐代的古體詩，基本有五言和七言兩種。近體詩也有兩種，一種叫絕句，一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式有這樣六種：五言古體詩、七言古體詩、五言絕句、七言絕句、五言律詩、七言律詩。古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首詩句數可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉換。近體詩對音韻格律的要求比較嚴：一首詩句數有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規律，韻腳不能轉換。律詩還要求中間四句成為對仗呢！古體詩的風格是前代流傳下來的，所以又叫古風。近體詩有嚴整的格律，所以有人又稱它為格律詩呢！

唐詩的形式和風格是豐富多彩、推陳出新發，它不僅繼承了漢魏民歌，樂府的傳統，并且大大發展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩，并且發展為敘事言情的長篇巨制；不僅擴展了五、七言形式的運用，還創造了風格特別優美整齊的近體詩。近體詩是當時的新體詩，它的創造和成熟，是唐代詩歌發展史上一件大事。它把我國古典詩歌的音節和諧、文字精煉的藝術特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。但是近體詩的律詩，由于它有嚴格的格律的限制，容易使詩的內容受到束縛，不能自由創造和發揮，這是它的長處帶來的一個很大的缺陷。

“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。我以后還要漫漫品味這唐詩三百首。