使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場合越來越多。好的演講稿對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

節約是一種美德演講稿篇一

水，天上、地下、江湖海里都有。對于節約用水，同學們總覺得不如節

節約別的東西那么重要。有的同學開水龍頭、洗腳、洗毛，有同學一喝開水，而是嘴對著水龍頭喝自來水，水聲嘩嘩，一點也不心疼。 水，真的不值線嗎？節約用水真的不重要嗎？不全世界的水百分之九十三是咸水，不能喝。淡水只占有百分之七，而能喝的水只有百分之零占八。全世界五十億人口，就靠飲用這只占百分之零點八的淡水，看，水多可貴呀！ 雖然每人每天有三升水就能維持生活，但實際上城鎮居民每人每天做飯、洗衣服、洗菜？？樣樣離不開水，耗水多達幾百升。除此之外，種地和工業生產離不開水。 人幾天不吃飯可以活下去幾天不喝水卻不行。人類要生存就離不掉水，可見節約用水是何等的重要。

敬愛的老師，親愛的同學們，大家好！今天我國旗下講話的主題是“節約用水，從我做起”。

同學們，你們看過這樣一則公益廣告嗎：電視畫面上有一個水龍頭，正在艱難的往外滴著水，滴水的速度越來越慢，最后水就枯節了。然后畫面上出現了一雙眼睛，從眼中流出了一滴淚水。隨之出現的是這樣一句話："如果人類不珍惜水，那么我們能看到的最后一滴水將是我們自己的眼淚。"

3月22日是世界水日。每年的這一天，世界各國都會宣傳：大家要愛惜水資源，保護生命之水。其實，不光在這一天，在我們生命中的每一天，都應該珍惜每一滴水，用實際行動珍愛生命之水！

同學們，讓我們攜起手來，從我做起，從現在做起，弘揚中華民族細水長流的傳統美德，節約每一滴水，為共同建設好我們的美好家園而努力吧！

謝謝大家！

節約是一種美德演講稿篇二

勤儉節約是一種美德!在奢侈成風的今天，又一次被提了出來。其實勤儉節約是我們生活中應該堅持的原則。

周恩來勤儉節約的故事，婦孺皆知，成為美談。他一貫倡導勤儉建國、艱苦奮斗，要求“一切招待必須是國貨，必須節約樸素，切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風”。朱光亞同志曾回憶過這樣一則故事：1961年12月4日召集專門委員會對當時第二機械工業部的一個規劃進行審議，會議從上午開到中午還沒結束，周留大家吃午飯。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周擺幾小菜和燒餅。周同大家同桌就餐，吃同樣的飯菜。這個故事至今聽來讓人覺得很有教育意義。

勤儉節約、艱苦奮斗的優良作風，不僅在革命戰爭歲月和新中國成立初期“一窮二白”的條件下需要堅持，今天全面建設小康社會仍然需要堅持。應當看到，雖然我國的現代化建設取得了很大的成就，但我國仍然是發展國家。要全面建設小康社會，需要進行長時期奮斗。即使在我國實現了小康，富裕了，但我國人口眾多，自然資源相對不足的國情，也不允許奢侈浪費。鋪張浪費給國家帶來的損失是不可估監理所。著名抗日愛國將領范亭在一首《五百字詩》里寫得好：“節約雖有限，萬合是十石，細流成江河，沖破東海岸。”滴水匯成河，粒米攢成筐。可見，節約是強大力量的儲蓄!事實證明，任何一個國家一個民族，如果奢淫逸成風，享樂主義盛行，就沒有希望。

從勤儉節約說生活方式

說起勤儉節約，有人總覺得它是不入時的代名詞，認為勤儉節約是以前吃不飽穿不暖、生產力水平低下時代的產物，在物質日益豐富、全民奔小康的今天，倡導勤儉節約已經不太合時宜;還有人認為，現在搞市場經濟，高消費、超前消費是促進生產的動力源，如果沒有消費作刺激、作牽引，豈不又回到了計劃經濟時代，造成市場流通不暢、生產停滯不前?這此認識無疑存在謬誤。對于勤儉節約，我應該重新審視，從更高層次、更深內涵上來理解、來把握，真正把它變為我們的自覺行動。

讓勤儉節約成為一種時尚。在追求生活質量、追求生活品位的今天，人們越來越認識到節約資源就是保護人類賴以生存的環境。有關資料顯示，節約1度電，就相當于少排放1千克左右的導致溫室效應的氧化碳和30克左右的導致酸雨的二氧化硫。缺水是全人類共同面臨的問題，地球上維系生命的淡水資源十分緊缺，有人打了個比方，如果地球的總水量是一杯水的話，那么，其中淡水應該僅有1茶匙，而直接可利用的淡水不過才有1滴。我國是世界上12個貧水國家之一，淡水資源不到世界人均水量的四分之一。可見節約與我們每個人的生活都緊密相聯。試想如果一個人住著高樓別墅、開著高級轎車，但呼吸的是污染的空氣，連喝水都沒有保障，那還有什么生活質量可言?節約已成為一種世界性的潮流正在為各國的政府和人民所推崇，一些國家甚至一些發達國家正倡導并實施由消費型社會向節約型社會轉型，我們應從科學發展觀的高度來認識勤儉節約對于人類的重要性，讓勤儉節約成為一種新的生活時尚融入到我們每個人的生活這中。

讓勤儉節約成為一種習慣。當我們離開家或辦公室，是否記得把電器開關關上;當水龍關滴漏時，我們是否想到先用一只容器把它接下來，然后再請人抓緊修理;當我們要扔掉一張紙時，是否意識到它的另一面還可以用，這樣可發減少一半的用紙量;當我們寄送賀年片時，是否可惜新年一過它們就成了廢紙，而制造這些賀卡可能要犧牲一棵樹為代價。節約是一件聚沙成塔、集腋成裘的事，因此要從一點一滴做起。如果我們這樣做，節約本身就成了一種資源，通過節約我們可以保護一條河流，拯救一片森林。有專家指出，如果13億中國人每人少用一雙一次性木筷，意味著成千上萬畝森林免遭砍伐;如果采用節能光源，照明用電量將下降60%，一年可節約740億千瓦時電能，相當于節約2989萬噸標準煤，可見節約中蘊藏著多么大的能量。

讓勤儉節約成為一種精神。《朱子家訓》有言：“一粥一飯漢思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。”節約可發陶治人們的情操、意志和呂質，使人們遠離拜金主義、享樂主義的影響。這也是當前強調發揚艱苦奮斗精神和題中應有之義。

節約是一種美德演講稿篇三

尊敬的各位老師，親愛的小朋友們:

大家早上好!

我是大四班的王夢瑤。今天由我來進行國旗下講話。我講話的題目是《謙讓》。首先，請大家聽個故事--《孔融讓梨》:

古時候魯國有個孩子叫孔融，他有五個哥哥，一個小弟弟。有一天，家里吃梨。一盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。你猜，孔融拿了一個什么樣的梨?他不挑好的，不揀大的，只拿了一個最小的。爸爸看見了，心里很高興:別看這孩子才四歲，還真懂事哩。就故意問孔融:

“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢?”

孔融回答說:“我年紀小，應該拿個最小的;大的留給哥哥吃。” 父親又問他:“你還有個弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎?”孔融說:“我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的留給弟弟吃。” 你看，孔融講得多好啊。他父親聽了，哈哈大笑:“好孩子，好孩子，真是一個好孩子。”

孔融四歲，知道讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱贊他。 小朋友們，讓我們大家一起向孔融學習，從小懂謙讓，做個最棒的好孩子!

謝謝大家!

節約是一種美德演講稿篇四

敬愛的老師，親愛的同學們，大家好！今天我國旗下講話的主題是“節約用水，從我做起”。

同學們，你們看過這樣一則公益廣告嗎：電視畫面上有一個水龍頭，正在艱難的往外滴著水，滴水的速度越來越慢，最后水就枯節了。然后畫面上出現了一雙眼睛，從眼中流出了一滴淚水。隨之出現的是這樣一句話："如果人類不珍惜水，那么我們能看到的最后一滴水將是我們自己的眼淚。"

3月22日是世界水日。每年的這一天，世界各國都會宣傳：大家要愛惜水資源，保護生命之水。其實，不光在這一天，在我們生命中的每一天，都應該珍惜每一滴水，用實際行動珍愛生命之水！

同學們，讓我們攜起手來，從我做起，從現在做起，弘揚中華民族細水長流的傳統美德，節約每一滴水，為共同建設好我們的美好家園而努力吧！

謝謝大家！

節約是一種美德演講稿篇五

演講稿

勤儉節約是一種美德!在奢侈成風的今天，又一次被提了出來。其實勤儉節約是我們生活中應該堅持的原則。

周恩來勤儉節約的故事，婦孺皆知，成為美談。他一貫倡導勤儉建國、艱苦奮斗，要求“一切招待必須是國貨，必須節約樸素，切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風”。朱光亞同志曾回憶過這樣一則故事：1961年12月4日召集專門委員會對當時第二機械工業部的一個規劃進行審議，會議從上午開到中午還沒結束，周留大家吃午飯。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周擺幾小菜和燒餅。周同大家同桌就餐，吃同樣的飯菜。這個故事至今聽來讓人覺得很有教育意義。

勤儉節約、艱苦奮斗的優良作風，不僅在革命戰爭歲月和新中國成立初期“一窮二白”的條件下需要堅持，今天全面建設小康社會仍然需要堅持。應當看到，雖然我國的現代化建設取得了很大的成就，但我國仍然是發展國家。要全面建設小康社會，需要進行長時期奮斗。即使在我國實現了小康，富裕了，但我國人口眾多，自然資源相對不足的國情，也不允許奢侈浪費。鋪張浪費給國家帶來的損失是不可估監理所。著名抗日愛國將領范亭在一首《五百字詩》里寫得好：“節約雖有限，萬合是十石，細流成江河，沖破東海岸。”滴水匯成河，粒米攢成筐。可見，節約是強大力量的儲蓄!事實證明，任何一個國家一個民族，如果奢淫逸成風，享樂主義盛行，就沒有希望。

從勤儉節約說生活方式

說起勤儉節約，有人總覺得它是不入時的代名詞，認為勤儉節約是以前吃不飽穿不暖、生產力水平低下時代的產物，在物質日益豐富、全民奔小康的今天，倡導勤儉節約已經不太合時宜;還有人認為，現在搞市場經濟，高消費、超前消費是促進生產的動力源，如果沒有消費作刺激、作牽引，豈不又回到了計劃經濟時代，造成市場流通不暢、生產停滯不前?這此認識無疑存在謬誤。對于勤儉節約，我應該重新審視，從更高層次、更深內涵上來理解、來把握，真正把它變為我們的自覺行動。

讓勤儉節約成為一種時尚。在追求生活質量、追求生活品位的今天，人們越來越認識到節約資源就是保護人類賴以生存的環境。有關資料顯示，節約1度電，就相當于少排放1千克左右的導致溫室效應的氧化碳和30克左右的導致酸雨的二氧化硫。缺水是全人類共同面臨的問題，地球上維系生命的淡水資源十分緊缺，有人打了個比方，如果地球的總水量是一杯水的話，那么，其中淡水應該僅有1茶匙，而直接可利用的淡水不過才有1滴。我國是世界上12個貧水國家之一，淡水資源不到世界人均水量的四分之一。可見節約與我們每個人的生活都緊密相聯。試想如果一個人住著高樓別墅、開著高級轎車，但呼吸的是污染的空氣，連喝水都沒有保障，那還有什么生活質量可言?節約已成為一種世界性的潮流正在為各國的政府和人民所推崇，一些國家甚至一些發達國家正倡導并實施由消費型社會向節約型社會轉型，我們應從科學發展觀的高度來認識勤儉節約對于人類的重要性，讓勤儉節約成為一種新的生活時尚融入到我們每個人的生活這中。

讓勤儉節約成為一種習慣。當我們離開家或辦公室，是否記得把電器開關關上;當水龍關滴漏時，我們是否想到先用一只容器把它接下來，然后再請人抓緊修理;當我們要扔掉一張紙時，是否意識到它的另一面還可以用，這樣可發減少一半的用紙量;當我們寄送賀年片時，是否可惜新年一過它們就成了廢紙，而制造這些賀卡可能要犧牲一棵樹為代價。節約是一件聚沙成塔、集腋成裘的事，因此要從一點一滴做起。如果我們這樣做，節約本身就成了一種資源，通過節約我們可以保護一條河流，拯救一片森林。有專家指出，如果13億中國人每人少用一雙一次性木筷，意味著成千上萬畝森林免遭砍伐;如果采用節能光源，照明用電量將下降60%，一年可節約740億千瓦時電能，相當于節約2989萬噸標準煤，可見節約中蘊藏著多么大的能量。

讓勤儉節約成為一種精神。《朱子家訓》有言：“一粥一飯漢思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。”節約可發陶治人們的情操、意志和呂質，使人們遠離拜金主義、享樂主義的影響。這也是當前強調發揚艱苦奮斗精神和題中應有之義。

同學們:

勤儉是中華民族的傳統美德，是我們黨的優良作風，老一輩革命家很注意勤儉節約。我們讀過《周的睡衣》這篇課文，周的那件睡衣補了又穿，穿了又補，直到逝世那天，睡衣仍然穿在身上。他的一雙皮鞋一穿就是二十多年，一塊上海牌手表一直戴到心臟停止跳動。周為我們樹立了光輝的榜樣。

有一次，我在電視上看到這樣一則報道:廣東省某一中學的食堂搞得不錯，但很多中學生卻到校外的餐館就餐。當記者問他們為什么這樣做時，他們居然回答:"多花點錢不要緊，到餐館吃飯不用自己洗碗。"看到這里，我不由想到外國推行的吃苦教育。

倫敦有一所著名的貴族中學，叫伊登公學。這所中學是英國皇家王公貴族子弟學習的地方，建校五百多年來，英國的許多首相、大臣、將軍和科學家都畢業于這里。伊登公學對學生的要求很嚴格，學生們基本過著一種軍營式的生活。教師和學生的住宿條件也十分簡單，他們只有大間的集體宿舍，更令人不解的是，學生每星期五還得餓一天的肚子，真有點"勞其筋骨，餓其體膚"的味道，據說，這是為了培養學生的紀律性和吃苦精神。

同學們。我們從小生活在和平時期，過著一種舒適安定的生活，有的同學在家里被視為是"小皇帝"、"小太陽"，父母對他百般疼愛;有的家長以考試成績為籌碼，考好了發給"大獎"，很多同學的腰包都是鼓鼓的。于是學會搞攀比、講排場、擺闊氣。這種花父母的錢不心疼鋪張浪費的作法，對自己今后的成長是極為不利的。

外國有許多心理學家認為:有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我國也有這么一句俗語:"少年有福不算福，有錢難買少年窮。"自從改革開放以來，我們的生活富裕了，但是艱苦樸素的作風不能丟，我們要按照《規范》嚴格要求自己，做到愛惜糧食，愛惜學習生活用品，不挑吃穿，不亂花錢，節約水電。

同學們，勤儉樸素是一種美德，讓我們從小做起，讓美德與我們同行!

各位老師﹑同學們﹑大家好:

我演講的題目是《節約用水是一種美德》。

也許會有很多人問世界上最珍貴的是什么?有人說是石油，有人說是黃金，有人說是生命。我現在告訴大家世界上最珍貴的東西是--水。水是一切的生命之源。

作為一名小學生，也許我們的力量很小，從一點一滴做起，這樣意義卻很大。號召家人，朋友，同學們等等。這樣人從一個人到幾個人，然后就會慢慢波及到全世界的每一個人。這樣就會產生無窮的力量。

這是我和我的家人積累的一些節水的小竅門，希望能和大家交流分享。比如把洗菜的水澆花;把洗菜水洗漱用水收集起來沖馬桶;把滴水的水龍頭關閉;洗澡擦浴液的時候關掉水。節水的方法很多很多，只要我們在生活中從小事做起，從現在做起，節約每一滴水，讓我們的地球永遠是一個藍色的美麗的星球!

最后我說一句非常耐人尋味的話:如果我們不珍惜水，世界上最后一滴水，將會是我們的眼淚!!!

謝謝大家!

節約是一種美德演講稿篇六

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同學們：

勤儉是中華民族的傳統美德，是我們黨的優良作風，老一輩革命家很注意勤儉節約。我們讀過《周總理的睡衣》這篇課文，周總理的那件睡衣補了又穿，穿了又補，直到逝世那天，睡衣仍然穿在身上。他的一雙皮鞋一穿就是二十多年，一塊上海牌手表一直戴到心臟停止跳動。周總理為我們樹立了光輝的榜樣。

有一次，我在電視上看到這樣一則報道：廣東省某一中學的食堂搞得不錯，但很多中學生卻到校外的餐館就餐。當記者問他們為什么這樣做時，他們居然回答："多花點錢不要緊，到餐館吃飯不用自己洗碗。"看到這里，我不由想到外國推行的吃苦教育。

倫敦有一所的貴族中學，叫伊登公學。這所中學是英國皇家王公貴族子弟學習的地方，建校五百多年來，英國的許多首相、大臣、將軍和科學家都畢業于這里。伊登公學對學生的要求很嚴格，學生們基本過著一種軍營式的生活。教師和學生的住宿條件也十分簡單，他們只有大間的集體宿舍，更令人不解的是，學生每星期五還得餓一天的肚子，真有點"勞其筋骨，餓其體膚"的味道，據說，這是為了培養學生的紀律性和吃苦精神。

同學們。我們從小生活在和平時期，過著一種舒適安定的生活，有的同學在家里被視為是"小皇帝"、"小太陽"，父母對他百般疼愛;有的家長以考試成績為籌碼，考好了發給"大獎"，很多同學的腰包都是鼓鼓的。于是學會搞攀比、講排場、擺闊氣。這種花父母的錢不心疼鋪張浪費的作法，對自己今后的成長是極為不利的。

外國有許多心理學家認為：有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我國也有這么一句俗語："少年有福不算福，有錢難買少年窮。"自從改革開放以來，我們的生活富裕了，但是艱苦樸素的作風不能丟，我們要按照《規范》嚴格要求自己，做到愛惜糧食，愛惜學習生活用品，不挑吃穿，不亂花錢，節約水電。

同學們，勤儉樸素是一種美德，讓我們從小做起，讓美德與我們同行!

節約是一種美德演講稿篇七

同學們:

勤儉是中華民族的傳統美德，是我們黨的優良作風，老一輩革命家很注意勤儉節約。我們讀過《周的睡衣》這篇課文，周的那件睡衣補了又穿，穿了又補，直到逝世那天，睡衣仍然穿在身上。他的一雙皮鞋一穿就是二十多年，一塊上海牌手表一直戴到心臟停止跳動。周為我們樹立了光輝的榜樣。

有一次，我在電視上看到這樣一則報道:廣東省某一中學的食堂搞得不錯，但很多中學生卻到校外的餐館就餐。當記者問他們為什么這樣做時，他們居然回答:"多花點錢不要緊，到餐館吃飯不用自己洗碗。"看到這里，我不由想到外國推行的吃苦教育。

倫敦有一所著名的貴族中學，叫伊登公學。這所中學是英國皇家王公貴族子弟學習的地方，建校五百多年來，英國的許多首相、大臣、將軍和科學家都畢業于這里。伊登公學對學生的要求很嚴格，學生們基本過著一種軍營式的生活。教師和學生的住宿條件也十分簡單，他們只有大間的集體宿舍，更令人不解的是，學生每星期五還得餓一天的肚子，真有點"勞其筋骨，餓其體膚"的味道，據說，這是為了培養學生的紀律性和吃苦精神。

同學們。我們從小生活在和平時期，過著一種舒適安定的生活，有的同學在家里被視為是"小皇帝"、"小太陽"，父母對他百般疼愛;有的家長以考試成績為籌碼，考好了發給"大獎"，很多同學的腰包都是鼓鼓的。于是學會搞攀比、講排場、擺闊氣。這種花父母的錢不心疼鋪張浪費的作法，對自己今后的成長是極為不利的。

外國有許多心理學家認為:有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我國也有這么一句俗語:"少年有福不算福，有錢難買少年窮。"自從改革開放以來，我們的生活富裕了，但是艱苦樸素的作風不能丟，我們要按照《規范》嚴格要求自己，做到愛惜糧食，愛惜學習生活用品，不挑吃穿，不亂花錢，節約水電。

同學們，勤儉樸素是一種美德，讓我們從小做起，讓美德與我們同行!

節約是一種美德演講稿篇八

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同學們：

勤儉是中華民族的傳統美德，是我們黨的優良作風，老一輩革命家很注意勤儉節約。我們讀過《周總理的睡衣》這篇課文，周總理的那件睡衣補了又穿，穿了又補，直到逝世那天，睡衣仍然穿在身上。他的一雙皮鞋一穿就是二十多年，一塊上海牌手表一直戴到心臟停止跳動。周總理為我們樹立了光輝的榜樣。

有一次，我在電視上看到這樣一則報道：廣東省某一中學的食堂搞得不錯，但很多中學生卻到校外的餐館就餐。當記者問他們為什么這樣做時，他們居然回答："多花點錢不要緊，到餐館吃飯不用自己洗碗。"看到這里，我不由想到外國推行的吃苦教育。

倫敦有一所的貴族中學，叫伊登公學。這所中學是英國皇家王公貴族子弟學習的地方，建校五百多年來，英國的許多首相、大臣、將軍和科學家都畢業于這里。

伊登公學對學生的要求很嚴格，學生們基本過著一種軍營式的生活。教師和學生的住宿條件也十分簡單，他們只有大間的集體宿舍，更令人不解的是，學生每星期五還得餓一天的肚子，真有點"勞其筋骨，餓其體膚"的味道，據說，這是為了培養學生的紀律性和吃苦精神。

同學們。我們從小生活在和平時期，過著一種舒適安定的生活，有的同學在家里被視為是"小皇帝"、"小太陽"，父母對他百般疼愛;有的家長以考試成績為籌碼，考好了發給"大獎"，很多同學的腰包都是鼓鼓的。于是學會搞攀比、講排場、擺闊氣。這種花父母的錢不心疼鋪張浪費的作法，對自己今后的成長是極為不利的。

外國有許多心理學家認為：有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我國也有這么一句俗語："少年有福不算福，有錢難買少年窮。"自從改革開放以來，我們的生活富裕了，但是艱苦樸素的作風不能丟，我們要按照《規范》嚴格要求自己，做到愛惜糧食，愛惜學習生活用品，不挑吃穿，不亂花錢，節約水電。

同學們，勤儉樸素是一種美德，讓我們從小做起，讓美德與我們同行!

節約是一種美德演講稿篇九

尊敬的老師，親愛的同學們:

大家好!

我們從牙牙學語起，第一個會發的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發展中國家在世界上站穩腳跟，從現在起，必須發揚勤儉節約的傳統美德，因為只有節約，幸福之花才能永放光華;只有節約，中華民族才能屹立于世界民族之林!

勤儉節約是中華民族的傳統美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問:“現在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節約嗎?”我的回答是:“當然需要。”勤儉節約是一種美德，也是一種精神，它不以物質是否豐富為前提。

生活貧困要勤儉節約，生活富裕也要勤儉節約。俗話說:坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節約，并說“當知爾父起家如此也。”

我國西部地區和一些偏遠的山區，經濟比較落后，生活在同學勤儉節約，為改變自己和家鄉的命運而奮斗。

隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節約的精神內涵更加豐富，繼承這種精神要從現在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒:儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現在起，節約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節約一個江河;節約沒一張紙，日積月累，我們就可能節約一片森林;節約每一度電，我們就可能節約一個小型發電站!那么，既然節約這么重要，就讓我們從現在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養成勤儉節約的好習慣吧!

節約是一種美德演講稿篇十

親愛的老師、同學們：

大家好!

每個家庭都有不同的家風家訓或者是家規，我們家也一樣，在我的印象中，媽媽從小就對我要求非常嚴格，她給我制定了各種家規家訓，比如：獎罰表、每日必達、素質養成等等，但今天，我要來給大家介紹的是我們家的另一種家風家訓——勤儉節約，誠實做人，這些是我從爺爺奶奶身上看到、學到的。

奶奶雖然沒有讀過書，但她經常教育我，學問勤中得，富裕儉中來。她說，做人一定要勤儉節約，她自己也是這樣做的。雖然爺爺是學校的老師，奶奶也在學校食堂上班，他們倆每天的工資也有幾百塊，可是他們幾乎每天連幾塊錢也花不掉，因為他們每天飯桌上的菜都是通過自己的雙手，辛辛苦苦地種起來的，爺爺說：“你看爺爺自己種的菜，只要花菜苗、菜秧的錢，長得比買的還要好，而且爺爺不打藥水，比買來的菜可有營養多嘍。“我一聽，更加喜歡爺爺種的菜了。

每次去爺爺家，湊到爺爺種菜或是給菜澆水的時候我都會幫忙，然后回家的時候再帶些他種的菜回家吃，而且要把它吃得精光，如果浪費，爸爸就一定會讓我吃”竹筍炒肉絲“。記得有一次吃飯的時候，我吃了一半，就不想吃了，因為家里還有我們剛去超市買的零食呢，于是我就把剩下的大半碗飯菜倒到了垃圾桶里，爸爸看見了，大喝一聲，從椅子上跳起來，對著我吼：”鋤禾日當午，汗滴禾下苦，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦，這首詩你難道不知道嗎?這些飯菜都是爺爺奶奶辛辛苦苦種起來的，可是你卻把他們都倒了!“然后抓著我就是一頓痛打，從那以后，我再也沒有浪費過糧食了。

勤儉節約，誠實做人，我的爺爺奶奶，爸爸媽媽，用他們的實際行動教會了我，我為我有這樣的家風感到自豪，我相信，這個家風會使我一生受用，我也會讓這種美好的品德代代相傳!