范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

紅樓夢讀書筆記回目篇一

經對于《紅樓夢》的認識始終停留在"大皆不過談愛情"，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。

如今取下束之高閣的《紅樓夢》，如品茶一般細細品讀，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。

《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內郁結。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。

再說那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭，而是一個齷齪之地。

賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，不過是出"攜蝗不嚼"的鬧劇，在"上層"人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是"貧嘴賤舌"。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是"放誕"，"無禮"。自命清高的"檻外人"妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為"識大體"的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質——"我只拿你當嫂嫂待。"于是，黛玉被認為"小性，多心，心窄"，沒有大家閨秀風范，不能入選"寶二奶奶"，終成了"世外仙姝寂寞林"。

黛玉雖為"主子姑娘"，卻又被稱為"小雞肚腸"，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但"芙蓉吹斷秋風狠"，不要過份指責她的"多心"，那實則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮。

眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。

初到賈府，便"連下人也都多與寶釵親近"，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母"喜歡熱鬧戲文"，"愛吃甜爛之物"，使"依著意思"去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥，獨無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態。一方面她讓王熙鳳認為"不干已事不張口，一問搖頭三不知"，一方面又讓老太太，王夫人覺得"小惠全大體"。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是，寶釵被認為"大家閨秀，溫順，識大體"，選上了"寶二奶奶"，終成了"山中高士晶瑩雪"。

對于寶釵，我一直無法喜歡，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關系，讓黛玉認為與她"情同姐妹"。對待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。

黛玉死時，只說了半句“寶玉，你好”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當是"寶玉，你好狠。"為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉并非無情，只是一直認為迎娶的是黛玉。再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發現林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本"任是無情也動人"，竟落得個獨守空閨的下場。

紅樓夢讀書筆記回目篇二

或許能理解金陵十二釵又副冊中第一位是晴雯了：霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下人。風流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空掛念。

我曾想，晴雯若放在如今，也是與我們一樣的花季少女，是做朋友的最好選擇，她會有什么話就立馬說出來，不繞彎，直腸子。可惜她卻生錯了時代。她是不屬于大觀園的，不屬于賈府的，每當我想起那篇《芙蓉女兒誄》，總為其身世感嘆。我寧可愿其真的成為一朵芙蓉花，也不會被世俗之禮所束縛了吧。十六歲的絕妙姑娘就在這殘破的屋中抱屈夭風流，茜紗窗下，我本無緣;黃土隴中，卿何薄命!

晴雯是作為一個禮物送給賈母的，其命運就不是她能決定的了。她的出場無疑是一個悲劇，但她用自己活生生的血肉之軀向世人證明了這樣一個禮物是具有怎樣不可踐踏的靈魂。她的生命毫無疑問是完美的。我眼中的晴雯是相當美麗的，也是任性的，寶玉罵她兩句蠢材，她就惹惱了，而且毫無忌憚的說：“要嫌我們就打發我們，再挑好的使……”氣得寶玉渾身亂顫。不能不說晴雯眼里沒有對主子的畏懼，“晴雯撕扇”無疑是《紅樓夢》中最完美的一筆，撕著扇子，就仿佛在撕封建等級那張丑陋污濁的臉，更像是在鞭笞那位“溫柔和順”的襲人。她明白寶玉雖是淘氣，卻是她的主子，她必須盡到一個奴才的責任與義務，帶病連夜為他補裘。她有她高貴的尊嚴，心里也從未把自己弄得一個奴才的身份。

晴雯是芙蓉之神，高潔但美得孤寂。可以說，她是精神世界的代表，給人留下命運的伏筆。高處芙蓉定以其姿色而常開不敗。她是《紅樓夢》一書眾多人物中、更是“大觀園”女兒國中唯一一個敢說、敢做、敢恨、敢愛的人。

她和黛玉是相似的，卻有不同，她們心中都有一股難以言說的情節，晴雯表現出來的，是反抗，是與封建社會的斗爭體現;黛玉表現出來的是隱忍，是淚水，是把惆悵寄予在詩詞上。我欣賞晴雯她那撕扇子時的率真，與寶玉一起大笑時的爽朗，她雖只是個丫鬟，但心里肯定是渴望主仆平等的，她是愛著寶玉的，卻礙于這種身份不能表達出來。不像襲人，外表裝著粗粗笨笨的，但實際心中虛假得很。在又副冊中，晴雯被曹先生安排在了襲人之上，位居第一，或許就是這個原因。晴雯身上流露出來的是一種真，一種封建時代下的悲哀。如若她生養在現代，也不用遭遇這般命運坎坷了。

紅樓夢讀書筆記回目篇三

讀紅樓夢是一大樂事，可以反復讀，因為每一次都有新的發現和感悟，如進入一座寶山，絕不會讓你空手而歸。

讀紅樓夢等于過了一次大徹大悟的人生。紅樓夢是一部讓人解脫的書。它使你不在計較那些紅塵瑣事，使你活的瀟灑起來。當然，有一些悲涼，但是，決不會消極，以至于不努力了、不奮發圖強了。

紅樓夢是一部令人執著的書。它告訴你，世界上還是有一些讓你值得為之而生、為之而死、為之而哭、為之而歌的事情。讓你感覺到，在此世界活一遭還是確實值得的。人還是可以做到“生的偉大，死的光榮”的。作者萬種消極的情緒也難以掩蓋對人世間人生酸甜苦辣等無窮滋味的難以割舍和放不下。

紅樓夢是中國文學圣經，是中國文化圣經，是培養中華民族高尚人格和奮發精神的圣經。愛上紅樓夢，你的思想就會開闊起來，你就會大氣起來，你就會活得有滋有味。愛上紅樓夢，你就能夠安貧樂道，同時，你還能不放棄努力，去為老百姓“補天”，在天地之間，你能夠做到因義盡而仁至。

我入夢了，我因此而覺得上天還是很公平的。我愿做中國人，因為中國有漢文《紅樓夢》。

紅樓夢讀書筆記回目篇四

都說：“閑談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。”是也！舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。推開案前的《紅樓夢》，心思神涌，至夜不平。《紅樓夢》把我領進了一個流淌著晚清寂寥之歌的地方：繁華酥骨，香車寶馬……但逝去的又是那樣徹底，那樣殘酷。

天上掉下個林妹妹，恰是一朵清云剛出軸。說道《紅樓夢》，必說林黛玉了。林黛玉的生命是毋庸置疑的短暫與脆弱，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。瀟竹疏動湘簾垂地的瀟湘館，墨香盈室琴聲泛耳的閨房里，滲透著一腔徹骨的幽怨和蒼涼。世間知己本難求，而怡紅公子亦只識得半個她。比別人要多一些，比她期許的要少一些。她有一脈心香拈花燭的詩情，她有留得殘荷聽雨聲的畫意，她有纖手描繪素低淺書的淡愁……傾城傾國的佳人，卻再也難得。

從古自今的紅樓看客也始終未曾忘記瀟湘妃子的葬花悲情。質去潔來還潔去是她的心愿，于是她把落花葬了。而如今，花還在謝，可再沒有為它們收葬的黛玉了。她流盡了淚，流盡了希望，流盡了短暫的生命。落花是她的歸宿，流水是她的閑愁。

黛玉讓我想到了秋，而妙玉當之無愧屬于冬天，如云中仙子般美麗，又如冬日冰雪般寒冷；似梅花般傲骨，遺世獨立；真真一朵冰做的梅花。史湘云就像賈府的一把火，身世坎坷，性格卻直率、活潑。醉眠芍藥茵，怕也只有她才做的出。我最喜歡她和顰兒在凹晶館聯詩悲寂寞的對聯了。而其中“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”卻又是最好的了。“寒塘渡鶴”何等自然，何等現成，何等有景而又何等新鮮。枕霞舊友就如夏日般耀眼、火熱。

封建歷史的洪流中，衰草枯腸、白骨攏頭最終取代了紅窗好夢、白玉龍床。好一出食盡鳥投林，落了個白茫茫大地真干凈。真真可嘆，可悲。

海天茫茫，風塵碌碌，酒闌燈炧人散后，良辰美景奈何天……閬苑仙葩，美玉無瑕，有奇緣，卻也成虛話！

紅樓夢讀書筆記回目篇五

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科書。小說以講述講述寶黛愛情為主線，上層賈、王、史、薛四大家族的興衰變換為背景，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國封建社會的真實寫照。把一個個的人物寫得栩栩如生。

任何一部文學杰作，都是歷史的產物，是在一定的歷史條件下出現的，《紅樓夢》亦然。十八世紀是世界史中的一個轉折時期，在封建體制之中孕育著資本主義。

《紅樓夢》是一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了封建貴族家庭由榮華富貴走向衰敗得生活，而且還大膽地控訴了封建貴族家庭的墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不但暗示了家族必然崩潰，同時暗示了這一社會階級必然崩潰。

曹雪芹筆觸下所同情的是封建制度下的犧牲者，所批評和否定的是封建制度的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊是金玉良緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。這一切都在做著深厚的文化底蘊中表現了出來。

其中，《紅樓夢》中黛玉葬花的一段情節，是以她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難覓尋。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，撒上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又悄然淚下。在封建禮教前，她的自卑激發了她的自尊，當寶玉挨打后，精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣勸寶玉改，但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味的哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他二人的心才貼的最近。

“假作真時真亦假，無為有處有還無。”假假真真，讓人捉摸不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜的，也從此寫成了她的命運。

紅樓夢讀書筆記回目篇六

書籍就像灰燦燦的瓦房，溜出了各式各樣純真的童年，有青綠色的荷葉，有為人遮風擋雨的黃雨傘，有飄揚在胸前的紅領巾，還有媽媽那雙牽掛的黑眼睛；書籍就像一首甜美的歌，常常帶著一雙想象的翅膀飛翔在藍天上，讓人總感覺到天上的星星會說話，讓人總感覺到山間的小溪會唱歌，讓人總感覺到山上的竹子會飛翔；書籍就像一把開啟知識之門的鑰匙，把朦朧中的孩子解脫出來，讓他們在知識的殿堂里盡情地吸收，讓他們在智慧宮里盡情地吸取，讓他們在聰明海里盡情地攝取。天天看書已成為我的習慣。在一縷縷金色的陽光下，我坐在石頭上，靠在大樹旁，靜靜地閱讀了《紅樓夢》，讀后，感受頗深，受益匪淺。

《紅樓夢》的作者是清代著名文學家、小說家曹雪芹。曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪，芹圃。他的祖先為中原漢人，滿洲正白旗包衣出身。索性放達，曾身條優伶而被鎖空房。他的愛好研究廣泛：金石、詩書、繪畫、園林、中醫、織補、工藝、飲食，他出身于一個“百年望族”的大官僚地主家庭，因家庭的衰敗飽嘗人世的酸甜苦辣，后以堅持不懈之毅力，歷經多年之艱辛創作出極其思想性、藝術性的偉大作品《紅樓夢》。

《紅樓夢》原名《石頭記》，書中以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情悲劇為主線，以賈、史、王、薛四大家族的興衰史為背景，濃縮了整個封建社會時代的內容。《紅樓夢》中出現了許許多多性格鮮明的人物形象，其中，性格叛逆的兩人是賈寶玉和林黛玉。王熙鳳是一位機關算盡的人，人稱“機關算盡‘鳳辣子’”。王熙鳳卻害人終害己，最終含恨而終。賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人的愛情故事很感人、很悲壯、很值得讓人思考，也讓人覺得遺憾。賈寶玉和林黛玉這兩位有情人卻未成眷屬，就造成了賈寶玉和林黛玉的悲劇。在《紅樓夢》中，最令人搞笑的人是劉姥姥，劉姥姥不止一次被人取笑，在她的心中，被有錢、有勢之人取笑只是家常便飯而已。在賈寶玉成婚當天，林黛玉焚稿，作者曹雪芹用不同的環境描寫形成了鮮明的對比，一個是賈寶玉同房花燭熱熱鬧鬧，一個是林黛玉焚稿冷冷清清。寫的多好啊！在《紅樓夢》中，最有趣的情節是劉姥姥進大觀園，最凄慘的情節是黛玉焚稿。

讀了《紅樓夢》，讓我了解了林黛玉心中的悲涼，她渴望得到一份真摯、自由、美滿的愛情，卻只能在森嚴冷漠的封建家族中，凄婉的唱出“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”；讓我了解了封建社會的婚姻制度是不合理的制度，是吃人的社會。當我讀到王熙鳳的機關算盡、善弄權術，毒設相思局、弄權鐵檻寺、逼死尤二姐、破壞寶黛婚姻，但最終落了個卿卿性命的下場時；讀到了劉姥姥進大觀園被取笑的情景時，讓我深思，讓我開懷大笑。《紅樓夢》真是一本百科全書，真是一本經典名著，讓我百讀不厭、愛不釋手。

書猶藥也，善讀之可以醫愚。書籍是人類進步的階梯。書是全世界的營養品。這三位名人名言都告訴我們讀書對我們來說是多么的重要啊，所以從現在開始，我們一定要好好讀書，與書為友、與書形影不離。

紅樓夢讀書筆記回目篇七

《紅樓夢》這部巨著，曹雪芹用細膩的筆調刻畫出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無不躍然紙上，個個栩栩如生。它以寶黛愛情為線索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀中國封建社會的一面鏡子，大觀園是這個封閉王國的縮影。

書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠，特別是對人性的尊重，他和丫頭們之間并不全是主仆關系，而是大家可以作朋友，有什么好東西可以一起分享，他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機靈和奸狠，薛寶釵的沉著冷靜等。

每一個人都有自己的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無法預料，然而，面對不同的遭遇，不同人有著不同的態度。

譬如說，林黛玉的人生觀應該是比較灰暗的，因為她寄宿外婆家，本來是一位千金小姐，可她總喜歡因為一些雞毛蒜皮的小事而看低自己，猜疑別人，她那愛妒的性格常常對別人說話不留余地。

黛玉遇到傷心事，也總喜歡用眼淚去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯著自己的“傷口”，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因為丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，自此常常獨自落淚，悲嘆自己。

我覺得黛玉這種性格不是很好，面對不愉快的事情應該先了解清楚，再下結論，而不是憑自己的單面猜想而過分地苛求別人，我想只有這樣，不愉快才會消失。

人生短暫，人生旅途中難免會有許許多多的意外出現，譬如：四大家族從興盛到衰敗，黛玉的死，寶玉的出家當和尚等等，都是我們所料想不到的，對這突然而來的變故，我們是持逆來順受呢，還是樂觀，積極的態度呢林黛玉就是那種逆來順受的人，抱怨自己，多愁善感，可她的命運終結又是如何而寶玉為了黛玉的死而四大皆空，對人生悲觀失望，采取出家當和尚的解決方法。

也許，在當時，這是唯一樂觀地解決辦法吧，我們無從考證，但從某一角度上說，寶玉是反對當時封建婚姻的。

人生就像一扁小舟，而茫茫的大海就像世界一樣寬大，不著邊際。在這大海上，自己駕駛的小舟應該怎樣度過大海上的一風一浪，我想只有積極地迎接風浪的沖刷，踏踏實實走好每一步，才能使自己的小舟變成大船，經得起更大的風浪。

有一句名言說過：“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑;你對它哭，它就對你哭。”如果我們心情豁達，樂觀，我們就能夠看到生活中光明的一面，即使在漆黑的夜晚，我們也知道星星仍在閃爍。這就是《紅樓夢》向我娓娓講述的人生哲理。

她的身世也令人同情，雖說也出生在官府之家，但自幼體弱多病，出不了門，小小的年紀竟在藥中泡大，本來就虛弱多病的身子更加虛弱，也許是“獨生女”，父母對這個“掌上明珠”愛之又愛。家庭的規矩，禮儀比那些大家閨秀們差了些，但這更顯示出她與眾不同的性格，顯示出她的無所顧忌和她的處處謹慎。

紅樓夢讀書筆記回目篇八

本書是一部具有高度思想性和高度藝術性的.偉大作品。《紅樓夢》可以代表古典小說藝術的最高成就，以榮國府的日常生活為中心，并涉及史、王、薛三個家族，以及官府、市井等社會生活的方方面面，從全景式地展開了四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史。

看完《紅樓夢》，給我印象最深的人物是林黛玉。林黛玉經常用詩詞來宣泄自已的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的詩句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。林黛玉在思維方式上極為消極和被動。人的氣質是和性格聯系在一起的，某種氣質更容易形成某種性格，林黛玉屬于抑郁質，這種氣質為她性格的形成起了奠基的作用，這使得她“喜散不喜聚”、“喜靜不喜動”。大觀園中的女兒們知道她天生氣質如此，對她也就不過分地苛求了。這些姐妹們喜歡寶釵的多于喜歡黛玉的，每次湘云來賈府總是愛找寶姐姐玩，而不會首先去找林妹妹，這使得黛玉與別人的社會性的交往逐漸減少，也促成了她更加憂郁的性格。家道中落對黛玉造成的影響就是：敢愛而不敢言，只有把愛深深地放在心中，期待著別人能幫她一把，把自己的愛情寄托于別人的憐憫，形成了強烈的依賴感。只把著了一個救命的稻草，信守愛情，正所謂，愛至深，傷也深。最后，直至為愛情付出了自己的生命。

這里，我收集了林黛玉的《葬花吟》，從這首詩詞中，可以明顯看出林黛玉的多愁善感。

葬花吟

花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?

游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。

閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處，

手把花鋤出繡閨，忍踏落花來復去。

柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。

桃李明年能再發，明年閨中知有誰?

三月香巢已壘成，梁間燕子太無情!

明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。

一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，

明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓。

花開易見落難尋，階前悶殺葬花人,

獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。

杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。

青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。

怪奴底事倍傷神，半為憐春半惱春:

憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。

昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂?

花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。

愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。

天盡頭，何處有香丘?

未若錦囊收艷骨，一抷凈土掩風流。

質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。

爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?

儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?

試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!