當(dāng)品味完一部作品后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。
祝福讀后感篇一
每每讀起《祝福》,都會(huì)感嘆祥林嫂命運(yùn)的悲慘,增添幾分對(duì)其的憐憫,同時(shí)也有幾許無(wú)奈。那樣受盡苦難折磨的人兒,得不到祝福,談不上所謂的幸福。
《祝福》里的過(guò)年是認(rèn)真的,從送灶神到祝福,禮數(shù)周全,祭祀豐盛,這是魯鎮(zhèn)年終的大典,致敬盡禮,迎接福神,拜求來(lái)年一年中的好運(yùn)氣。這“年終的大典”作為直接的生存手段,卻給祥林嫂帶來(lái)了巨大的心理壓力,直接主宰祥林嫂的命運(yùn)。
受盡封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女,丈夫死后,狠心的婆婆要將她出賣(mài),她被逼出逃,經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹,到魯鎮(zhèn)魯四老爺家做傭工,受盡鄙視,虐待。很快又被婆婆家搶走,賣(mài)到賀家成親,賀老六是個(gè)純樸厚實(shí)的農(nóng)民,很快又有了兒子阿毛,祥林嫂最終過(guò)上安穩(wěn)的日子。然而命途多舛,賀老六受地主的身心摧殘飲恨死去。不久,阿毛被狼吃掉。經(jīng)受雙重打擊的祥林嫂,喪魂失魄,猶如白癡,可是人們還說(shuō)她改嫁“有罪”,要她捐門(mén)檻“贖罪”,不然到了陰間還要受苦。她千辛萬(wàn)苦積錢(qián)捐了門(mén)檻后,依然擺脫不了人們的歧視。最終,她沿街乞討,在除夕的鞭炮生中,慘死在街頭。
祥林嫂是怎樣死的,窮死?餓死?冷死?祥林嫂被代表政權(quán)的魯四老爺趕出魯家大門(mén),成了乞丐。沒(méi)錯(cuò),她是窮死,餓死,冷死的。一連串的打擊,魯鎮(zhèn)人的輕蔑,柳媽的恐嚇,使祥林嫂精神完全崩潰。當(dāng)人們帶著喜慶心境祝福之時(shí),在她的精神世界里,有的只是陰間慘狀,死鬼男人爭(zhēng)奪,閻王爺鋸尸,閻王爺代表神權(quán),她是被嚇?biāo)赖模环饨ńy(tǒng)制經(jīng)過(guò)祝福活活殺死的。
五年前,頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,臉色青黃,兩頰還是紅的。五年后,白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕。之后,花白的頭發(fā)已經(jīng)全白,會(huì)不像四十上下的人,臉上瘦削不堪,黃中帶黑,并且消失了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的,僅有那眼珠間或一輪,還能夠表示她是一個(gè)活物。
是什么讓一個(gè)人變化如此之大?生活上的打擊是必然的,然而精神上的創(chuàng)傷卻是最殘酷的。一個(gè)人,沒(méi)了生的欲望,活著還有多大意義。于祥林嫂而言,生的悲哀,死的恐懼,已讓她無(wú)所適從。
祥林嫂只是那個(gè)時(shí)代的一個(gè)縮影,有更多如祥林嫂般的勞動(dòng)?jì)D女深受封建禮教的摧殘,她們沒(méi)有幸福可言,得不到應(yīng)有的尊重。
和祥林嫂相比,我們是幸福的。那么,我們就要珍惜我們現(xiàn)有的幸福,不要等失去了才追悔莫及。如若我們?cè)庥龅绞裁床恍业氖拢廊粫?huì)有人向我們伸出援助之手。
沒(méi)有生活上悲哀的困擾,我們更應(yīng)去追求生命的意義,讓這段歷程長(zhǎng)滿(mǎn)人生之花。祝福,為自我祈禱;祝福,也為他人送去。
祝福讀后感篇二
讀完《不被祝福的阿爾法》這篇文章,我百感交集,在那兒的人有許多祝福,但人們生活的并不快樂(lè),因?yàn)樽约旱奈磥?lái)是由機(jī)器人決定的。
阿爾法家里很窮,買(mǎi)不起祝福果,沒(méi)有得到祝福成為怪人,別人都不和他玩,他就想這個(gè)星球的制度,讓人選擇自己的未來(lái)。
看到這兒,我的心中充滿(mǎn)了敬佩和感慨。一位小孩能改變一個(gè)星球的制度,這是一個(gè)多么了不起的事情啊!
我的鄰居小明課外非常喜歡打乒乓球,可是他的爸爸給他買(mǎi)了很多的書(shū)叫他看,他只要一看書(shū)就感覺(jué)頭痛,不愿意看,他爸以為小明是騙他的,總是不聽(tīng),直到有一天小明的爸爸看到小明的乒乓球打得超好,就買(mǎi)了一個(gè)球拍給他,還讓他參加了學(xué)校的乒乓球愛(ài)好班,結(jié)果,小明不但精神多了,學(xué)習(xí)成績(jī)也提高了很多。
這充分說(shuō)明自己的路應(yīng)該讓自己選,才會(huì)符合自己的實(shí)際情況,也有利于身心健康,更有利于自己成長(zhǎng)。希望家長(zhǎng)不要一味的按自己的喜好安排孩子的.成長(zhǎng)軌跡。
祝福讀后感篇三
一個(gè)彷徨又無(wú)助的身影,一個(gè)單薄又模糊的身軀,無(wú)力的向前,最終無(wú)力的倒下,埋在厚厚的積雪中。當(dāng)魯鎮(zhèn)祝福的鐘聲敲響,魯鎮(zhèn)的人們沉浸在幸福的祝福的氛圍時(shí),祥林嫂卻帶著滿(mǎn)懷的愁苦悲慘離開(kāi)了這個(gè)世界。“人死后究竟有沒(méi)有靈魂,有沒(méi)有地獄,死去的一家人是否能團(tuán)聚”,這句話(huà)時(shí)而盤(pán)旋耳邊,真切刺骨,時(shí)而遙遠(yuǎn)渺茫,漂浮虛幻……這一連串的問(wèn)題一直以來(lái)困擾著可憐的祥林嫂子,她本指望知識(shí)淵博的魯迅先生來(lái)解答,誰(shuí)知得到的也只是一個(gè)模棱兩可的回答,祥林嫂是帶著怎樣的遺憾離開(kāi)這個(gè)世界的,我們可想而知。
是誰(shuí)在黑暗中嘆息,是誰(shuí)在彷徨中掙扎?一個(gè)身影的逝去,卻帶來(lái)了無(wú)盡的深思。人道是黃河十曲,畢竟東流去,漂浮期間,無(wú)奈獨(dú)流水……是誰(shuí)使如此勤勞善良的祥林嫂有著如此悲劇的命運(yùn)?是萬(wàn)惡的、吃人的舊社會(huì);是魯四爺、魯四嬸、衛(wèi)婆子、祥林嫂的婆婆,還有柳媽、魯鎮(zhèn)上的那些人們,都在有意無(wú)意的傷害著祥林嫂。
祥林嫂是舊社會(huì)底層勞動(dòng)?jì)D女的典型代表,她平凡的人生經(jīng)歷了不平凡的傷痛,弱小的身軀支持著沉重的壓力,經(jīng)歷著時(shí)代的輪回,四季的交替,在凜冽的寒風(fēng)中走向了生命的盡頭,永遠(yuǎn)沉睡在厚厚的積雪之下。
祥林嫂帶著渴望來(lái)到這個(gè)世界,卻帶著遺憾離開(kāi)了這個(gè)世界。她是舊社會(huì)婦女的典型代表,舊時(shí)的女性在社會(huì)上沒(méi)有地位,沒(méi)有自尊。人們信奉“女子無(wú)才便是德”的信條,各種條條框框禁錮著女性。想想現(xiàn)在的我們,有多幸福。擁有與男孩子同樣的受教育的權(quán)力,社會(huì)上男女平等,不分貴賤。現(xiàn)在社會(huì)上有許多女孩子能書(shū)善畫(huà),有的甚至比男孩子更勝一籌。父母老師對(duì)男女同學(xué)都是一視同仁,女孩子只要有志向,同樣能擁有精彩的人生。
當(dāng)然,我們現(xiàn)在擁有如此幸福的生活都是發(fā)生在新中國(guó)成立以后,是無(wú)數(shù)的革命先烈們用鮮血換來(lái)的,所以我們女孩子都要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,發(fā)奮圖強(qiáng),努力學(xué)習(xí),學(xué)好本領(lǐng),長(zhǎng)大后在廣闊的社會(huì)舞臺(tái)上展現(xiàn)自己的才華,秀出女孩子的風(fēng)采。
祝福讀后感篇四
魯迅先生的短篇小說(shuō)——《祝福》,創(chuàng)作背景為辛亥革命前后的一個(gè)貧窮落后的中國(guó)農(nóng)村。主要描寫(xiě)了主人公——祥林嫂悲慘的`一生,通過(guò)祥林嫂的不幸故事,寫(xiě)出了封建社會(huì)的黑暗,以及封建禮教、迷信思想對(duì)普通百姓的迫害。
《祝福》在結(jié)構(gòu)上采用倒敘的寫(xiě)作方法,更加增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。讀完第一遍的感受關(guān)鍵詞是“愚昧”和“憤怒”,再看第二遍后,整體感觸更多的是“心痛”和“沉重”。
整個(gè)故事中,祥林嫂由逃走——打工——被抓——改嫁——失去丈夫和兒子——再打工——絮絮叨叨被人唾棄。在封建制度編織的嚴(yán)密羅網(wǎng)中,祥林嫂努力掙扎著,甚至用生命抗?fàn)幹ǜ募蕻?dāng)天,在拜堂時(shí),祥林嫂奮力掙脫一頭撞在香案角上以求一死),但當(dāng)這些閃爍的反抗火花一次次被澆滅,幾經(jīng)挫折后,她終是活成了一個(gè)木刻似的活物。最后在痛苦的掙扎中,懷著對(duì)是否有魂靈的疑問(wèn)和對(duì)地獄的恐懼走向死亡,走完了她無(wú)奈悲涼的一生。
祥林嫂痛失丈夫和孩子后,再到魯四爺家打工,迎接她的是周?chē)蝗嚎礋狒[的人。那些人沒(méi)有聽(tīng)到她的話(huà),還特意尋來(lái)假裝聽(tīng)她那段悲慘的故事。沒(méi)有關(guān)心、沒(méi)有理解,祥林嫂的悲慘遭遇成了大家逗樂(lè)的素材,不過(guò)是他們?nèi)の渡畹恼{(diào)味品。祥林嫂一次一次揭開(kāi)傷疤,向人們?cè)V說(shuō)痛苦,希望得到人們的同情,然而回應(yīng)她的除了鄙夷的目光,就是辛辣的嘲諷,冷漠讓她掉入萬(wàn)丈深淵無(wú)力掙脫,在孤獨(dú)中走向絕望。
祥林嫂再到魯四爺家打工后,人們對(duì)祥林嫂的“身份”極其鄙視,祥林嫂終日在鄙夷和嫌棄的夾縫中謀生存,日子透不過(guò)氣來(lái),于是她聽(tīng)從柳媽的建議,努力湊足一年的工錢(qián)去捐了門(mén)檻,希望以此洗清自己的罪名,改變周?chē)藗儗?duì)她的歧視,事實(shí)證明她并沒(méi)有那么幸運(yùn),封建迷信思想不過(guò)是底層百姓自我麻痹的精神牢籠。
祥林嫂身處封建禮教和封建迷信層層包裹的毒繭之中,一寸一寸束縛著她,一點(diǎn)一滴侵蝕著她,使得她本已經(jīng)微弱的力量磨損殆盡,等待她的不是死亡本身,而是無(wú)盡的痛苦和折磨,造成這一切的就是殺人不眨眼的魔鬼——封建禮教,這是祥林嫂的命運(yùn),也是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的悲劇。
在飄著雪花的大年夜,祥林嫂帶著恐懼離開(kāi)了這個(gè)世界,人們說(shuō)祥林嫂死的不是時(shí)候,這與壓迫者寫(xiě)滿(mǎn)祝福的年夜氣氛形成對(duì)比,文章控訴了封建禮教對(duì)人性(尤其是女性)的壓制和迫害,表達(dá)了對(duì)封建制度的批判,意在喚醒麻木不仁的勞苦大眾。
祝福讀后感篇五
悲涼之霧,遍被華林,然呼吸而領(lǐng)會(huì)之者,獨(dú)魯迅而已。
他看透了那個(gè)黑暗時(shí)代的悲哀,于是他寫(xiě)下了《祝福》——一部叫人難以呼吸而領(lǐng)會(huì)的悲劇。
文章中的每個(gè)人都是悲哀的,而祥林嫂僅是那最不幸的一個(gè)。從祥林死去的那一刻,她就注定了結(jié)局的悲劇性。在那個(gè)女性只能依附于夫權(quán)而生活的時(shí)代,她失去了可以依附的丈夫便失去了人生自由和尊嚴(yán)。成了累贅的她自然是要被賣(mài)掉,她開(kāi)始盡力守著這夫權(quán),卻再三因夫權(quán)所傷。哪怕逃至魯家做幫傭,她也沒(méi)逃過(guò)被婆婆搶回改嫁的命數(shù)。奧斯特洛夫斯基說(shuō):“生活的主要悲劇,就是停止斗爭(zhēng)。”而魯迅更加狠心,給了她從未停止斗爭(zhēng)卻只有更加絕望的結(jié)局。她逃了,她也撞了,撞得頭破血流,始終沒(méi)能撞破被族權(quán)束縛的枷鎖。
尼采說(shuō):“受苦的人,沒(méi)有悲觀(guān)的權(quán)利。一個(gè)受苦的人,如果悲觀(guān)了,就沒(méi)有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣,也沒(méi)有了與苦難抗?fàn)幍牧α浚Y(jié)果是他將受到更大的苦。”祥林嫂僅僅是為了逃避被改嫁的命運(yùn),就換來(lái)了再度喪夫喪子的苦。此時(shí)的她因封建政權(quán)受盡冷嘲,可魯先生叫她死后也盡受神權(quán)壓迫。她吃盡兩年苦頭求來(lái)門(mén)檻,也求不來(lái)對(duì)福禮的觸碰。她再也抗?fàn)幉粍?dòng)了,只能在一片唾罵中死去了。
祥林嫂的悲劇更是當(dāng)時(shí)所有女性受四權(quán)壓迫的悲劇。無(wú)論柳媽還是魯四嬸,誰(shuí)都只能以夫家的姓氏相稱(chēng),作為夫權(quán)的依附品,誰(shuí)都無(wú)法擺脫悲哀的命運(yùn)。只是她們——津津有味戲弄著祥林嫂悲劇的她們,有著更可悲的人性。
“怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。”這些同樣深受壓迫的女人們,卻不獨(dú)寬恕了她似的,臉上改換鄙薄的神氣,尋來(lái)要她反復(fù)撕開(kāi)自己痛苦的傷疤。托馬斯·霍布斯說(shuō):“幽默來(lái)源于人們突然察覺(jué)到自身優(yōu)越感。”怯懦的她們忘記了抗?fàn)帲x擇將他人的痛苦審美化。借祥林嫂更為悲慘的故事,使自身的痛苦暫時(shí)排遣、遺忘,這種扭曲的崇高感卻滿(mǎn)足了她們的自我崇高性。而本身更為優(yōu)越的男性們只“沒(méi)趣的走了開(kāi)去”;唯一有內(nèi)疚感的“我”也是懦弱的離開(kāi)了。這時(shí),祥林嫂一個(gè)人的命運(yùn)悲劇,映射出封建女性的集體悲劇,更全面托出了一味漠視亦或只擇逃避的社會(huì)性悲劇。
“群眾——尤其是中國(guó)的——永遠(yuǎn)是戲劇的看客。”這籠罩在華林的悲涼之霧,魯先生領(lǐng)會(huì)了,所以他吶喊,他批判。他深知如死水般的中國(guó)社會(huì)不該如此悲哀,他深知只有“愛(ài)之花開(kāi)放的地方,生命才能欣欣向榮。”
祝福讀后感篇六
今天,我閱讀了魯迅先生的《祝福》,讀后我深有感受。
小說(shuō)采用倒敘的手法,塑造了一個(gè)在封建禮法的迫害。蹂躪下?tīng)奚呐f社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女的形象——祥林嫂。祥林嫂一生非常悲慘:二十六七歲就成了寡婦,給“四叔”當(dāng)女工,后來(lái)又被強(qiáng)行嫁給賀老六,結(jié)果賀老六也死了,孩子阿毛又被狼叼了去。她又被迫給“四叔”當(dāng)女工。在四叔家,她又受到歧視被逐走,最后饑寒而死。
祥林嫂的悲慘遭遇,充分反映了封建地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的剝削。奴役和歧視。反映了封建宗法制度。鬼神迷信和封建道德觀(guān)念對(duì)人民的虐殺。
小說(shuō)多用動(dòng)作描寫(xiě)表現(xiàn)人物的特點(diǎn),例如:“他們一不小心,一松手,啊呀,阿彌陀佛,她就一頭撞傷了香案的角,頭上碰了一個(gè)大窟窿,鮮血直流,用了兩把香灰,包上了幾層布還止不住血呢。直到把她捆在床上,和她男人反關(guān)在新房里,還是罵……”這一段中“撞”“碰”“流血”“罵”寫(xiě)出了祥林嫂的反抗精神;“捆”“關(guān)”等寫(xiě)出了封建道德觀(guān)對(duì)人民的迫害。
祥林嫂,這個(gè)悲劇的化身,歷盡了塵世間所有的痛苦,帶著滿(mǎn)心的屈辱與傷害,終是離開(kāi)了我們。為什么說(shuō)是“終”?她的死,是偶然中的一個(gè)必然。即便她沒(méi)有尋死的意愿,即便她還有生存下去的意念,她還是會(huì)被社會(huì)中那只無(wú)情的,黑暗的手所殺害。
我不知道祥林嫂最終是死于何種原因,我只能揣測(cè),她在閉上眼的最后一刻應(yīng)該是沒(méi)有忘記微笑罷。祥林嫂在生活中受盡苦難,歷盡嘲諷,在封建禮教冷血的獰笑中步履艱難地走著。
祝福讀后感篇七
讀完《不被祝福的阿爾法》這篇論文文章,我百感交集,在那兒工作的人有許多美好祝福,但人們?nèi)粘I畹牟⒉荒軌蚩鞓?lè),因?yàn)樗麄冏约旱奈磥?lái)是由機(jī)器人可以決定的。
阿爾法的家庭很窮,買(mǎi)不起祝福水果,沒(méi)有得到祝福變得奇怪,別人不和他玩,他想要這個(gè)星球的系統(tǒng),讓人們選擇自己的未來(lái)。
看這里,我的心充滿(mǎn)了敬佩和感情。對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō),改變一個(gè)星球的系統(tǒng)是多么美妙的事情啊!
我的鄰居小明的課外喜歡打乒乓球,但寫(xiě)他的父親給他買(mǎi)了很多書(shū)叫他,他只頭疼讀一本書(shū),我不希望看到他的父親認(rèn)為小明騙他,總是不聽(tīng),直到有一天,小明,小明的父親看到了乒乓球超級(jí)好,買(mǎi)了球拍給他,讓他也參加了學(xué)校的乒乓球興趣班,結(jié)果,小明不僅更有精神,學(xué)習(xí)成績(jī)也提高了很多。
這充分進(jìn)行說(shuō)明我們自己的路應(yīng)該讓自己選,才會(huì)更加符合學(xué)生自己的實(shí)際發(fā)展情況,也有利于身心健康,更有利于提高自己企業(yè)成長(zhǎng)。希望通過(guò)家長(zhǎng)不要一味的按自己的喜好安排孩子的成長(zhǎng)軌跡。
祝福讀后感篇八
今天,我閱讀了魯迅先生的《祝福》,讀后我深有感受。祥林嫂雖然生活在一個(gè)不同于現(xiàn)在的時(shí)代,但是《祝福》這篇小說(shuō)卻在我的腦海里不斷地徘徊,魯迅說(shuō)過(guò)悲劇就是把美好的東西在眾人眼前撕碎。我想這篇《祝福》可能就真正做到了悲劇的塑造,一個(gè)命運(yùn)悲苦的人就在那樣一個(gè)人心冷漠的時(shí)代徑自飄零了。
小說(shuō)采用倒敘的手法,塑造了一個(gè)在封建禮法的迫害。蹂躪下?tīng)奚呐f社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女的形象——祥林嫂。祥林嫂一生非常悲慘:二十六七歲就成了寡婦,給“四叔”當(dāng)女工,后來(lái)又被強(qiáng)行嫁給賀老六,結(jié)果賀老六也死了,孩子阿毛又被狼叼了去。她又被迫給“四叔”當(dāng)女工。在四叔家,她又受到歧視被逐走,最后饑寒而死。
祥林嫂的悲慘遭遇,充分反映了封建地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的.剝削。奴役和歧視。反映了封建宗法制度。鬼神迷信和封建道德觀(guān)念對(duì)人民的虐殺。與其說(shuō)這是小說(shuō)主人公祥林嫂的悲哀,不如說(shuō)這個(gè)那個(gè)時(shí)代很多命運(yùn)悲慘的婦女的寫(xiě)照,封建的社會(huì)殘害了多少無(wú)辜的人們,封建的禮節(jié)讓那么多原本善良的人們見(jiàn)到一個(gè)可憐無(wú)助的女子而撒手不管。到底是誰(shuí)害死了祥林嫂,我認(rèn)為是祥林嫂自己的淪落和封建的時(shí)代中冷漠的人心。
小說(shuō)多用動(dòng)作描寫(xiě)表現(xiàn)人物的特點(diǎn),例如:“他們一不小心,一松手,啊呀,阿彌陀佛,她就一頭撞傷了香案的角,頭上碰了一個(gè)大窟窿,鮮血直流,用了兩把香灰,包上了幾層布還止不住血呢。直到把她捆在床上,和她男人反關(guān)在新房里,還是罵……”這一段中“撞”“碰”“流血”“罵”寫(xiě)出了祥林嫂的反抗精神;“捆”“關(guān)”等寫(xiě)出了封建道德觀(guān)對(duì)人民的迫害。
還好,我們現(xiàn)在不是那樣封建的時(shí)代。總是會(huì)有溫暖的人幫助在黑夜里掙扎的人,這個(gè)世界永遠(yuǎn)是光明打敗黑暗。慶幸,這個(gè)世界的大部分人沒(méi)有被艱難的命運(yùn)打到,敢于做命運(yùn)的主人。今天的我們生活在一個(gè)自由。美好的世界,我們應(yīng)該好好珍惜。
祝福讀后感篇九
一位名叫大衛(wèi)的美國(guó)孩子,因?yàn)楦赣H的一元錢(qián),成為了美國(guó)著名的喜劇演員,這你相信嗎?如果你不相信,那你就錯(cuò)了。一個(gè)人有了夢(mèng)想,就等于有了成功的一大半。今天我就讀了這樣一個(gè)難以置信的故事,名字叫《一枚硬幣的祝福》。
大衛(wèi)小時(shí)候很貧窮,十二歲那年,當(dāng)其他同學(xué)都得到了圣誕節(jié)禮物時(shí)大衛(wèi)的父親卻只給了他一枚硬幣,父親讓大衛(wèi)買(mǎi)一份,大衛(wèi)買(mǎi)下報(bào)紙,看了一篇介紹喜劇演員經(jīng)歷的介紹,大衛(wèi)下定決心要成為一名喜劇演員,許多看過(guò)去,他真的成為了一名喜劇演員。他回憶過(guò)去,別人僅僅得到禮物,而我卻得到了一個(gè)夢(mèng)想。
當(dāng)大人準(zhǔn)備送我們一個(gè)昂貴的小汽車(chē)時(shí),最好先考慮送他一個(gè)屬于他自己的天空——夢(mèng)想。也許一個(gè)夢(mèng)想只花一枚一元的硬幣,但這一元硬幣買(mǎi)來(lái)的夢(mèng)想?yún)s能享用一生。有些時(shí)候會(huì)覺(jué)得自己的人生好像是在偶然間鑄就的,就像大衛(wèi)一樣。只有抓住那“偶然”提供的靈感,付出行動(dòng),堅(jiān)持下去,才能成功。你想成為什么人是你自己的事情,你到底能成為什么人,取決于你想成為什么人。
這篇文章讓我懂得了只要有了夢(mèng)想,并朝夢(mèng)想努力,就能成功。
雖然現(xiàn)在我還沒(méi)有辦法長(zhǎng)大,實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想,但是,現(xiàn)在我一定要打?qū)嵒A(chǔ),努力實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想。
祝福讀后感篇十
第一次讀《祝福的時(shí)候,記得讀完后印象最深的當(dāng)然是祥林嫂,那個(gè)時(shí)候總覺(jué)的她是那么的不幸,總覺(jué)的是老天在和她開(kāi)玩笑,亦或是她上輩子做了太多的壞事,這輩子要用一生的時(shí)間來(lái)補(bǔ)償。
而今,學(xué)完《祝福》之后,當(dāng)初的想法一下子消失了,在同情祥林嫂的同時(shí)也認(rèn)識(shí)到祥林嫂的命運(yùn)不是偶然而是必然;更不是老天在和她開(kāi)玩笑,而是封建禮教根深蒂固的影響不允許她過(guò)上好日子。
我真想對(duì)祥林嫂說(shuō)一句:“祥林嫂,你真傻,你不該去反抗,縱使你有千萬(wàn)種委屈。”
祥林嫂的命運(yùn),怪不了別人,怪不了四爺?shù)念B固,怪不了婆婆的自私,怪不了柳媽的無(wú)知,要怪就怪她不懂得男尊女卑,不懂得逆來(lái)順受,不懂得聽(tīng)天由命。
祥林嫂一定知道她自己擺脫不了悲慘的命運(yùn),可她就是要反抗,殊不知政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)這四條繩子已經(jīng)布下了天羅地網(wǎng),幾千年的封建禮教和封建制度已經(jīng)是如此的根深蒂固,企容她這區(qū)區(qū)的一個(gè)弱女子就能改變得了?它們是如此的偉大,偉大到連廟祝都厭棄她去捐門(mén)檻。
“然而在現(xiàn)世,則無(wú)聊生者不生,即使厭見(jiàn)者不見(jiàn),為人為己,也都不錯(cuò)。”
再讀《祝福》心情更是百感交集。
封建制度的種種惡行,讓人從骨子里痛恨,“人吃人”的'現(xiàn)實(shí)更讓人咬牙切齒。
從祥林嫂身上,我們看到了舊中國(guó)千百萬(wàn);勞動(dòng)?jì)D女的悲慘遭遇,所有的一切都證明著:封建思想是社會(huì)中的一個(gè)毒瘤,我們必須徹底的把它根除,決不能手軟!
再次,我們應(yīng)該慶幸,慶幸自己生活在當(dāng)今的年代,沒(méi)有封建的毒害,現(xiàn)實(shí)中祥林嫂的命運(yùn)不會(huì)重演,品古論今,我們應(yīng)該引以為鑒,讓這個(gè)社會(huì)朝想更光明的方向發(fā)展。
一個(gè)彷徨又無(wú)助的身影,一個(gè)單薄又模糊的身軀,無(wú)力地向前,最終又無(wú)力的倒下,永久的倒下。
是誰(shuí)在黑暗中嘆息,是誰(shuí)在彷徨中掙扎?一個(gè)身影的逝去,卻帶來(lái)了無(wú)盡的深思。
人道是黃河十曲,畢竟東流去,漂浮其間,無(wú)奈獨(dú)流水……
祥林嫂——一個(gè)舊社會(huì)的典型代表,平凡的人生經(jīng)歷了不平凡的傷痛,弱小的身軀支持著沉重的壓力,經(jīng)歷著時(shí)代輪回,四季交替,在凜凜寒風(fēng)中,走向了生命的盡頭——死亡,永遠(yuǎn)沉睡在厚厚的積雪之下。
祥林嫂懷著對(duì)世界的渴望來(lái)到了人世,卻帶著無(wú)盡的愁苦古都離開(kāi)了。
憐憫之心,固然有志,但更多是對(duì)社會(huì)的評(píng)判。
這是我想起了孔乙己,同樣是生活在舊社會(huì),同樣是受盡煎熬,同樣是艱難的朝向遠(yuǎn)方,滿(mǎn)滿(mǎn)的逝去,留下一個(gè)沉痛的身影。
這與祥林嫂驚人的相同。
封建社會(huì)的腐朽,還有那艱苦掙扎的農(nóng)民,一聲聲無(wú)奈的嘆息,隨著一個(gè)王朝的滅亡,一同消逝,找不到半點(diǎn)蹤跡。
當(dāng)清晨的風(fēng)刮起第一粒沙的時(shí)候,整個(gè)世界都像電視畫(huà)面一樣,不自然扭動(dòng)了一下,立即轉(zhuǎn)向原貌,云依舊飛。
風(fēng)依舊吹,但我們都隱隱約約地感到這一不是原來(lái)的那個(gè)世界了。
悵然若失,仰觀(guān)前路,人生希望重重在,何必閉塞阻明月。
一飲壺觴千滴醉,點(diǎn)滴心頭,一語(yǔ)憂(yōu)傷歸空盡,只留一顆晶瑩淚,懸在空中,留在感人心。
祝福讀后感篇十一
1、《祝福》讀后感
劉曉龍(350)
祥林嫂--一個(gè)舊社會(huì)的典型代表,平凡的人生經(jīng)歷了不平凡的傷痛,弱小的身軀支持著沉重的壓力,經(jīng)歷著時(shí)代輪回,四季交替,在凜凜寒風(fēng)中,走向了生命的盡頭--死亡,永遠(yuǎn)沉睡在厚厚的積雪之下,讀后感《魯迅《祝福》讀后感》。
祥林嫂懷著對(duì)世界的渴望來(lái)到了人世,卻帶著無(wú)盡的愁苦古都離開(kāi)了。憐憫之心,固然有志,但更多是對(duì)社會(huì)的評(píng)判。這是我想起了孔乙己,同樣是生活在舊社會(huì),同樣是受盡煎熬,同樣是艱難的朝向遠(yuǎn)方,滿(mǎn)滿(mǎn)的逝去,留下一個(gè)沉痛的身影。這與祥林嫂驚人的相同。封建社會(huì)的腐朽,還有那艱苦掙扎的農(nóng)民,一聲聲無(wú)奈的嘆息,隨著一個(gè)王朝的滅亡,一同消逝,找不到半點(diǎn)蹤跡。
當(dāng)清晨的風(fēng)刮起第一粒沙的時(shí)候,整個(gè)世界都像電視畫(huà)面一樣,不自然扭動(dòng)了一下,立即轉(zhuǎn)向原貌,云依舊飛。風(fēng)依舊吹,但我們都隱隱約約地感到這一不是原來(lái)的那個(gè)世界了。
悵然若失,仰觀(guān)前路,人生希望重重在,何必閉塞阻明月。一飲壺觴千滴醉,點(diǎn)滴心頭,一語(yǔ)憂(yōu)傷歸空盡,只留一顆晶瑩淚,懸在空中,留在感人心。
祝福讀后感篇十二
第一次讀《祝福的時(shí)候,記得讀完后印象最深的當(dāng)然是祥林嫂,那個(gè)時(shí)候總覺(jué)的她是那么的不幸,總覺(jué)的是老天在和她開(kāi)玩笑,亦或是她上輩子做了太多的壞事,這輩子要用一生的時(shí)間來(lái)補(bǔ)償。
而今,學(xué)完《祝福》之后,當(dāng)初的想法一下子消失了,在同情祥林嫂的同時(shí)也認(rèn)識(shí)到祥林嫂的命運(yùn)不是偶然而是必然;更不是老天在和她開(kāi)玩笑,而是封建禮教根深蒂固的影響不允許她過(guò)上好日子。
……
再讀《祝福》心情更是百感交集。封建制度的種種惡行,讓人從骨子里痛恨,“人吃人”的現(xiàn)實(shí)更讓人咬牙切齒。從祥林嫂身上,我們看到了舊中國(guó)千百萬(wàn);勞動(dòng)?jì)D女的悲慘遭遇,所有的一切都證明著:封建思想是社會(huì)中的一個(gè)毒瘤,我們必須徹底的把它根除,決不能手軟!
再次,我們應(yīng)該慶幸,慶幸自己
生活
在當(dāng)今的年代,沒(méi)有封建的毒害,現(xiàn)實(shí)中祥林嫂的命運(yùn)不會(huì)重演,品古論今,我們應(yīng)該引以為鑒,讓這個(gè)社會(huì)朝想更光明的方向發(fā)展。讀完魯迅先生的《祝福》,我有種壓抑是說(shuō)不出來(lái)的。在我這個(gè)容易多愁善感的年紀(jì),我常常會(huì)不由得讀別人的故事哭自己。擔(dān)這次,我卻是壓抑得落不下淚來(lái)。
只是,突然好想打開(kāi)窗,讓呼吸更順暢些。
時(shí)光飛轉(zhuǎn),如今已不再是那個(gè)“男尊女卑”的封建黑暗社會(huì)了。在當(dāng)今這個(gè)提倡“人人平等”“民主自立”的.社會(huì)主義下,卻還是“隱藏”著許許多多不同概念的“祥林嫂”。
現(xiàn)在這個(gè)提倡“計(jì)劃生育”的時(shí)代中,我們大部分都是獨(dú)生子女。個(gè)個(gè)集三千寵
愛(ài)
于一身,父母無(wú)不是“捧在手中怕掉了,含在嘴里怕化了”的。然而,在糖罐中長(zhǎng)大的我們,卻是有許多悲涼。不可否認(rèn),每個(gè)孩子都渴望被關(guān)愛(ài),但在被關(guān)愛(ài)的過(guò)程中,卻是既享受又害怕。我們得到的越多,就害怕得越厲害。我們怕自己不夠好,給不了、做不到父母所期望的。我們理解父母?jìng)儭巴映升垼渗P”的心情,真的理解。我們當(dāng)然在努力,再努力,努力使自己看不到父母失望的表情。可,沉浮風(fēng)景。在如今這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里,到處可見(jiàn)“沉浮風(fēng)景”。有人浮起來(lái),就必有人沉下去;有人在笑,就會(huì)有人哭泣。我們也許真的不是很懼怕失敗,我們只是害怕失去。失去父母鼓勵(lì)的微笑,失去爬起來(lái)的信心。關(guān)愛(ài),期望,學(xué)業(yè),考試,升學(xué)……太多太多,壓迫著我們。我們都承受著應(yīng)試教育給我們的種種壓力。它束縛著我們,就好比束縛著祥林嫂的封建禮教,讓我們身不由己,讓我們意識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)的殘酷——你不去踩別人,就要被人踩。但同時(shí),我們卻也在擁護(hù)著應(yīng)試制度,認(rèn)為那是現(xiàn)在最公平的方式,每天每天地用功。達(dá)爾文是對(duì)的——“適者生存”。我們都在盡力讓自己適應(yīng),適應(yīng)充滿(mǎn)壓力的生活,適應(yīng)殘酷的競(jìng)爭(zhēng),適應(yīng)讓自己更強(qiáng)壯與強(qiáng)大。這里,我們的悲傷沒(méi)有淚。