每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。
讀書(shū)筆記字少一點(diǎn)篇一
最近有一本書(shū)在很紅,已經(jīng)從美國(guó)紅到了中國(guó),比爾蓋茲和張瑞敏都為這本書(shū)寫(xiě)了序,那就是瑞.達(dá)利歐寫(xiě)的《原則》;據(jù)說(shuō)這本書(shū)在美國(guó)一度被賣(mài)斷了貨,可見(jiàn)受歡迎的程度。
這本書(shū)的作者是美國(guó)對(duì)沖基金公司橋水創(chuàng)始人瑞·達(dá)利歐(raydalio),26歲時(shí)創(chuàng)立橋水,如今,橋水位列美國(guó)最重要的私營(yíng)公司榜單第五位(《財(cái)富》雜志),他被稱(chēng)為“投資界的喬布斯”,他曾經(jīng)入選《時(shí)代周刊》世界100位最具影響力人物,并躋身《福布斯》世界前100名富豪行列。
作者在本書(shū)中分享了自己42年的生活和工作原則,內(nèi)容涵蓋為人處世和公司管理兩大方向,濃縮了作者的人生智慧和管理哲學(xué)。本書(shū)的核心內(nèi)容主要分為三部分,第一部分是達(dá)利歐的生活原則;第二部分是達(dá)利歐的工作原則;第三部分是如何制定屬于你自己的原則。
第一:作者的生活原則——用絕對(duì)理性的態(tài)度去認(rèn)識(shí)世界
書(shū)中說(shuō),人都是非理性的,因?yàn)槿司哂袆?dòng)物性,很多時(shí)候人們會(huì)被動(dòng)物性所驅(qū)使,忽略對(duì)事實(shí)和真相的追求。比如,我們購(gòu)物時(shí)并非因?yàn)檎娴睦硇孕枨螅鞘芨行缘那榫w和某種滿足感所驅(qū)動(dòng)而購(gòu)買(mǎi),這個(gè)不難理解,我們經(jīng)常在生活中買(mǎi)了一些我們不需要的商品,經(jīng)常在網(wǎng)上忍不住要剁手,就是因?yàn)槲覀儽贿@種動(dòng)物性驅(qū)使完成了購(gòu)買(mǎi),忽視了我們是否真的需要的理性思考。
為了更理性的思考和行動(dòng),作者總結(jié)了達(dá)成目標(biāo)的五個(gè)步驟——分別是設(shè)定目標(biāo)、認(rèn)識(shí)問(wèn)題、診斷問(wèn)題、設(shè)計(jì)解決方案和執(zhí)行解決方案。設(shè)定目標(biāo)很好理解,認(rèn)識(shí)問(wèn)題沒(méi)有那么容易,因?yàn)槿说奶煨允亲载?fù)的,對(duì)于自己的問(wèn)題天生就有自我防御機(jī)制,不會(huì)被發(fā)現(xiàn)和承認(rèn),而是找各種理由為自己的問(wèn)題做辯解,還有就算你沒(méi)有自負(fù),但每個(gè)人都有盲點(diǎn),有些問(wèn)題確實(shí)自己發(fā)現(xiàn)不了;要克服自負(fù)和避開(kāi)盲區(qū),需要做以下兩點(diǎn):
1、保持極度開(kāi)放的認(rèn)知態(tài)度——世界上沒(méi)有完美的人,即使再優(yōu)秀再聰明的人也有自己的缺點(diǎn)和盲點(diǎn),糊涂的人從別人身上找缺點(diǎn)和理由為自己的缺失做辯解,聰明的人很清楚自己的盲點(diǎn)和缺陷在哪里,并且知道怎么補(bǔ)拙來(lái)消除這些盲點(diǎn)和缺陷。
2、在生活中主動(dòng)保持理性的態(tài)度—很少有人會(huì)把每天上下班的時(shí)間記錄下來(lái),然后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,得出一個(gè)精確的平均上班時(shí)間。如果你能準(zhǔn)確地記錄,用這種主動(dòng)、科學(xué)理性的態(tài)度來(lái)對(duì)待生活,你對(duì)生活的掌控感會(huì)提高幾個(gè)層次。
認(rèn)識(shí)問(wèn)題很關(guān)鍵,通過(guò)認(rèn)識(shí)到問(wèn)題,才會(huì)有后面的對(duì)癥下藥、設(shè)計(jì)和執(zhí)行解決方案。
第二:作者的工作原則——以?xún)?yōu)秀想法至上的原則來(lái)決策
本質(zhì)上說(shuō),作者總結(jié)的工作原則和生活原則是一脈相承的,工作原則其實(shí)就是把生活原則應(yīng)用到事業(yè)上。書(shū)中列出了很多條原則,大概可以分成人、文化、組織建設(shè)管理三個(gè)維度。這些原則看起來(lái)有些紊亂,但其實(shí)都有一個(gè)重要的前提假設(shè)——那就是優(yōu)秀想法至上原則。
1、可信度加權(quán)決策法:充分考慮到每個(gè)人的專(zhuān)業(yè)背景,然后對(duì)不同專(zhuān)長(zhǎng)的人提出的意見(jiàn)賦予不同的權(quán)重,最后加權(quán)計(jì)算進(jìn)行決策。也就是在針對(duì)一個(gè)重大決策征詢(xún)意見(jiàn)時(shí),該領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)人士的意見(jiàn)權(quán)重就會(huì)更大,非專(zhuān)業(yè)人士的意見(jiàn)權(quán)重更小,比如討論的是一個(gè)醫(yī)療問(wèn)題,有醫(yī)療背景的人提出的意見(jiàn)所占的權(quán)重就會(huì)更高。
2、極度透明和極度真實(shí):就是要敢于說(shuō)真話,無(wú)論是對(duì)上司還是對(duì)同級(jí)或者下屬,員工之間要敢于說(shuō)真話,事實(shí)求是,有問(wèn)題要堅(jiān)決要提出來(lái)。比如,書(shū)中舉了一個(gè)例子,達(dá)利歐的下屬曾經(jīng)給他了一封郵件,指出他某次開(kāi)會(huì)的效果是不及格的,沒(méi)有做好準(zhǔn)備講得很爛;達(dá)利歐并沒(méi)有生氣,對(duì)于他來(lái)說(shuō),這樣的事情每天都會(huì)發(fā)生,比如,對(duì)于某人的疏忽和犯下的錯(cuò)誤,當(dāng)場(chǎng)指出問(wèn)題而不是在背后議論別人的不是,做到絕對(duì)的真實(shí)和透明,也只有這樣,同事之間才敢坦誠(chéng)相待,不會(huì)假面恭維。當(dāng)然這種原則對(duì)于公司來(lái)說(shuō)有利有弊,好處是員工只要做最真實(shí)最舒服最自然的自己、做好自己的本職工作就好了,不需要刻意隱藏自己的缺陷和不足,也不需要浪費(fèi)自己的時(shí)間和精力管理別人對(duì)自己的看法和印象,這就是達(dá)利歐絕對(duì)理性科學(xué)的原則,做事最高效的原則、優(yōu)秀想法至上原則。當(dāng)然這種做法也有壞處——這樣的交流有些簡(jiǎn)單粗暴,而且員工經(jīng)常處于被質(zhì)疑的狀態(tài)會(huì)讓人有些壓力,但總的來(lái)說(shuō),敢于說(shuō)真話尋求最優(yōu)解決方案還是利大于弊的。
第三:有關(guān)原則的原則——如何制定屬于你自己的原則
1、“痛苦”+“反思“:達(dá)利歐有一個(gè)怪癖,喜歡沉浸在對(duì)痛苦和錯(cuò)誤的反思中,為此他做了一個(gè)app,專(zhuān)門(mén)記錄每一個(gè)犯下的錯(cuò)誤,每一個(gè)引起痛苦反思的事件。80年代他曾經(jīng)為自己的錯(cuò)誤判斷付出了巨大的代價(jià),差點(diǎn)傾家蕩產(chǎn),但是他回憶道,正是因?yàn)檫@一次錯(cuò)誤,才讓他進(jìn)行了徹底的反思,讓他的思維從“認(rèn)為我是對(duì)的”變成“思考我怎么知道我是對(duì)的”。
2、善于記錄,做“專(zhuān)業(yè)的犯錯(cuò)者”:善于記錄其實(shí)也是大家都懂的一個(gè)道理,俗話說(shuō)好記性不如爛筆頭,對(duì)于我們?nèi)松慕?jīng)驗(yàn)也好、重要的提醒和警示也好、偶爾的想法和靈感創(chuàng)意也好,我們的大腦都只能短時(shí)的儲(chǔ)存和記憶,時(shí)間一過(guò),大腦就什么都忘記了,這非常不利于我們總結(jié)和反思。達(dá)利歐說(shuō):“人生和事業(yè)上獲得的經(jīng)驗(yàn)不能只停留在感性層面,一定要理性的進(jìn)行記錄和總結(jié)。”
達(dá)利歐說(shuō)自己是一個(gè)專(zhuān)業(yè)的犯錯(cuò)者,這個(gè)“專(zhuān)業(yè)犯錯(cuò)者”(professionalmistakemaker),這專(zhuān)業(yè)犯錯(cuò)者不是說(shuō)犯錯(cuò)很多,而是在每次犯錯(cuò)過(guò)后,都能對(duì)錯(cuò)誤有完整的、理性的、全面的反思,由此能夠把錯(cuò)誤轉(zhuǎn)化為原則。失敗是不是成功之母,取決于你是不是一個(gè)“專(zhuān)業(yè)的犯錯(cuò)者”,否則只有一些感性的、模糊的感受和經(jīng)驗(yàn),最后的結(jié)果就是好了傷疤忘了疼(其實(shí)我覺(jué)得“好了傷疤忘了疼”是人性的弱點(diǎn)和頑疾,就像拖延癥一樣非常普遍),如果是這樣,那失敗依然是失敗之母。
總之,達(dá)利歐的這本書(shū)是將自己幾十年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出的幾百條各式各樣的原則,做成搜索引擎一樣的目錄索引,輸入關(guān)鍵詞就可以找到相應(yīng)的原則和解決方案,這樣對(duì)號(hào)入座就可以了。他將自己的人生經(jīng)歷和反思做了嚴(yán)謹(jǐn)和精密的原則總結(jié),下次出現(xiàn)同樣問(wèn)題就可以直接從系統(tǒng)調(diào)用來(lái)解決問(wèn)題了。
如果用一句話來(lái)解讀這本書(shū)的核心觀點(diǎn),那就是用理性來(lái)對(duì)抗這個(gè)世界的復(fù)雜。達(dá)利歐就是一個(gè)完全的理性精確主義者,一切從理性出發(fā),反對(duì)任何感性的個(gè)人情緒。所以這種思想和觀點(diǎn)可能只適合那些極其需要理性來(lái)做判斷的行業(yè),比如投資,但是對(duì)于很多其他行業(yè)來(lái)說(shuō),比如我所從事的營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)意行業(yè)就很重視感性的部分。
極度的理性是需要極度的勇氣的,認(rèn)清真相的過(guò)程可能也是痛苦的,有時(shí)候適當(dāng)保持一定的感性,對(duì)很多普通人來(lái)說(shuō)也許是不錯(cuò)的選擇。
讀書(shū)筆記字少一點(diǎn)篇二
《猜猜我有多愛(ài)你》書(shū)里講得是大兔子和小兔子互相表白自我有多愛(ài)對(duì)方。
媽媽說(shuō),當(dāng)你很愛(ài)很愛(ài)一個(gè)人的時(shí)候你會(huì)想把這種感覺(jué)描述出來(lái),可是愛(ài)不是容易衡量的東西。雖然我不是太明白媽媽說(shuō)得,但此時(shí)此刻我想對(duì)媽媽說(shuō):媽媽我愛(ài)您!
讀書(shū)筆記字少一點(diǎn)篇三
沒(méi)讀《原則》這本書(shū)之前,并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)作者瑞·達(dá)利歐,在閱讀過(guò)程中,才逐漸了解到他是橋水基金創(chuàng)始人,被譽(yù)為“投資界的'喬布斯”,他創(chuàng)立的橋水基金是歷史上最賺錢(qián)的對(duì)沖基金,資產(chǎn)管理規(guī)模達(dá)到了1600億美元,相當(dāng)于一萬(wàn)多億人民幣。工作成就當(dāng)然只是一方面,更重要的是作者和中國(guó)的關(guān)系密切,交流廣泛,非常喜歡中國(guó)。在1995年,作者就把年僅11歲的兒子麥修送到北京史家胡同小學(xué)讀書(shū),并寄養(yǎng)在他的朋友顧阿姨家中。別人問(wèn)作者,為什么要把年幼的孩子送來(lái)中國(guó),不覺(jué)得太冒險(xiǎn)么,作者回答“他不去風(fēng)險(xiǎn)更大,是中國(guó)改變了麥修,讓他懂得了生活”。后來(lái)麥修回國(guó)五年后又重返北京,歷盡周折創(chuàng)辦了中國(guó)關(guān)愛(ài)基金會(huì),專(zhuān)門(mén)救助中國(guó)的殘疾孤兒,作者對(duì)這一行為非常贊同。在美國(guó)的家中,作者多次舉辦慈善晚宴,為中國(guó)的殘疾孤兒出錢(qián)出力。曾經(jīng),作者拎著嬰兒尿布,扛著奶粉和麥修幾人一起去陜西孤兒院,別人眼里簡(jiǎn)直就是外來(lái)民工,別人評(píng)價(jià)他就是活著的白求恩。作者來(lái)中國(guó),經(jīng)常宴請(qǐng)他的一群中國(guó)老朋友喝茅臺(tái),別人打趣問(wèn)他為啥這么喜歡中國(guó),用作者的話講“我知道,你們說(shuō)我上輩子是中國(guó)人”。
沒(méi)直接開(kāi)始介紹《原則》這本書(shū)的主要內(nèi)容,而是先介紹關(guān)于作者的另外一些事,是因?yàn)樵谶@本《原則》里,作者通過(guò)講述他幾十年所總結(jié)、整理的一系列行為準(zhǔn)則的,表達(dá)他希望營(yíng)造有意義的工作、有意義的人際關(guān)系,這兩點(diǎn)甚有意義。作者這樣寫(xiě)道“如果你不是與你關(guān)心和尊重的人一起去共事,工作就沒(méi)有意義。我會(huì)出席任何別人真正需要我的場(chǎng)合,如果整個(gè)機(jī)構(gòu)和團(tuán)隊(duì)都是這樣行事,就會(huì)變得更強(qiáng)大、很值得為之奉獻(xiàn)。在一個(gè)人身處困境時(shí),必須對(duì)其進(jìn)行私下慰問(wèn)”。
作者在這本書(shū)的序言里講到,不管他一生中取得了多么大的成就,主要原因都不是他知道多少事情,而是他知道自己在無(wú)知的情況下應(yīng)該怎么做。他一生中學(xué)到的最重要的事情,就是以原則為基礎(chǔ)的生活方式。這幫助他發(fā)現(xiàn)真相是什么,并據(jù)此行動(dòng)。在彼得德魯克《卓有成效的管理者》一書(shū)中,曾經(jīng)提出這樣的觀點(diǎn)“有效的決策者首先需要辨明問(wèn)題的性質(zhì):是一再發(fā)生的經(jīng)常性問(wèn)題,還是偶然的例外,倘若是經(jīng)常性的老毛病,就應(yīng)該建立原理原則來(lái)根治;而偶然發(fā)生的例外,則應(yīng)該按情況做個(gè)別處置。有效的管理者所做的決策一般不會(huì)太多。因?yàn)樗呀?jīng)設(shè)計(jì)了一套規(guī)則和政策來(lái)解決經(jīng)常事件,就可以運(yùn)用有關(guān)的規(guī)則來(lái)解決絕大多數(shù)的問(wèn)題”。本書(shū)作者瑞·達(dá)利歐用了三十年多時(shí)間對(duì)管理學(xué)大師德魯克的這一觀點(diǎn)做了卓有成效、效果斐然的親身實(shí)踐。從三十多年前開(kāi)始,達(dá)利歐每次遇到新問(wèn)題,或者犯下了新的錯(cuò)誤,他都會(huì)有意識(shí)地記錄下來(lái),慢慢地針對(duì)類(lèi)似的問(wèn)題,總結(jié)出一套行為準(zhǔn)則。這一部《原則》,就是他三十多年來(lái)全部總結(jié)的精華。用現(xiàn)在熱門(mén)并逐漸普及的一個(gè)詞來(lái)形容,這是他奉行的一套嚴(yán)密的人生算法。
在《原則》第一部分生活的原則中,作者提到擁抱現(xiàn)實(shí)并妥善應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)至關(guān)重要,不要落入常見(jiàn)的陷阱,期盼現(xiàn)實(shí)與真實(shí)情況不同,或者你所處的現(xiàn)實(shí)與眾不同。畢竟生活的真諦就是從你所處的現(xiàn)實(shí)中汲取出最大的價(jià)值。保持頭腦極度開(kāi)放,有效應(yīng)對(duì)在你一路所經(jīng)歷的痛苦和失敗,進(jìn)化是宇宙間最偉大的力量。這部分原則可總結(jié)為五個(gè)方面:一、擁抱現(xiàn)實(shí),應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí);二、用五步流程法實(shí)現(xiàn)你的人生愿望;三、做到頭腦極度開(kāi)放;四、理解人與人大不相同;五、學(xué)習(xí)有效決策。其核心就是用絕對(duì)理性的態(tài)度去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。做一個(gè)理性的、有原則的人聽(tīng)起來(lái)不算很難,但人具有動(dòng)物性,所以很多時(shí)候人們會(huì)讓自己內(nèi)心的動(dòng)物精神來(lái)驅(qū)使自己行動(dòng),從而忽略了對(duì)事實(shí)和真相的追求。在生活原則這一部分,作者建議人們有意識(shí)地拒絕用自己本能的、動(dòng)物性的一面去思考和行動(dòng),在生活中保持極度開(kāi)放的認(rèn)知態(tài)度,摒棄自負(fù)和不必要的自尊心,從而認(rèn)清事實(shí)和真相。認(rèn)真勇敢對(duì)待失敗和痛苦在《原則》一書(shū)里被許多次著重強(qiáng)調(diào),作者的態(tài)度就是,如果現(xiàn)在尚未遇到壞事,那就再等等,壞事,遲早要上門(mén),這就是現(xiàn)實(shí)。既然問(wèn)題總歸會(huì)發(fā)生,最重要的是弄清楚如何應(yīng)對(duì),而不是花時(shí)間在那里抱怨感慨并期待不要發(fā)生。成功就是從失敗到失敗,也依然熱情不該。
在上百條工作原則中,創(chuàng)意擇優(yōu)這一原則最為重要。所謂的創(chuàng)意擇優(yōu),就是在做決策的時(shí)候,要選最合理、最科學(xué)的選項(xiàng),而不是看誰(shuí)職位高,參與者明確講述自己的觀點(diǎn),以及背后的邏輯和依據(jù),讓大家評(píng)判,然后通過(guò)橋水內(nèi)部使用“可信度加權(quán)決策法”的方式。充分考慮到每個(gè)人的專(zhuān)業(yè)背景,然后對(duì)不同專(zhuān)長(zhǎng)的人提出的意見(jiàn)賦予不同權(quán)重,最后加權(quán)計(jì)算進(jìn)行決策。如何讓優(yōu)秀的想法不斷在企業(yè)內(nèi)部產(chǎn)生呢?這里就涉及另外一個(gè)重要原則——“極度透明和極度真實(shí)”。工作原則里的這條“極度透明和極度真實(shí)”與生活原則里的“極度開(kāi)放”是一脈相承,是全書(shū)特別被濃墨重彩特別強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。這種極度透明和坦誠(chéng)的文化是有理論依據(jù)的。哈佛大學(xué)一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn),大多數(shù)企業(yè)的員工,表面上干的是一份工作,但其實(shí)做的是兩份工作。第一份工作,是他的本職工作;第二份工作,是管理其他人對(duì)自己的看法和印象,尤其要隱藏自己的缺點(diǎn)和不足,展示自己光鮮亮麗的一面。但這第二份工作,其實(shí)非常浪費(fèi)時(shí)間和精力。不過(guò),這個(gè)“極度透明”的原則也是有代價(jià)的,橋水基金新入職員工的離職率非常高。據(jù)報(bào)道,三分之一的員工在工作的頭兩年之內(nèi)就會(huì)離開(kāi)公司。而且,根據(jù)這些離職員工的反饋,他們認(rèn)為同事之間的交流溝通太過(guò)粗暴,而且經(jīng)常處于被質(zhì)疑的狀態(tài)。但這就是作者堅(jiān)持的原則,不是以人為本,而是原則至上。
打造極度求真和極度透明的文化、創(chuàng)意擇優(yōu)、可信度加權(quán)決策、做有意義的工作,發(fā)展有意義的人際關(guān)系……,這些原則聽(tīng)來(lái)真的特別好,特別有道理,但在這本書(shū)導(dǎo)言部分,作者自己也說(shuō)到,本書(shū)中所記載的原則的價(jià)值到底有多大,由讀者決定。原則應(yīng)該來(lái)自于自己的“痛苦加反思”,而不是只通過(guò)聽(tīng)取別人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)建立,只有從自己的錯(cuò)誤中不斷反思,把感性的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)成理性結(jié)論,才能形成屬于自己的原則,讓每一次錯(cuò)誤都為你所用,最后用自己的原則體系來(lái)驅(qū)動(dòng)你的人生。通過(guò)介紹自己的過(guò)往經(jīng)歷,介紹自己的生活、工作原則,作者想表達(dá)的核心觀點(diǎn)其實(shí)可以總結(jié)為一句話,進(jìn)化是宇宙中最強(qiáng)大的力量,是唯一永恒的東西,是一切的驅(qū)動(dòng)力。
最后,像作者在書(shū)中所祝愿一樣,愿你能將工作和激情有機(jī)結(jié)合在一起,愿你能與同事為了共同使命而奮斗,收獲成果;愿你盡情享受奮斗和成果帶來(lái)的快樂(lè);愿你迅速改善和進(jìn)化,成就斐然。
讀書(shū)筆記字少一點(diǎn)篇四
年少的福貴是真的荒誕不堪,吃喝嫖賭樣樣不落。私塾先生說(shuō)他準(zhǔn)是二流子,福貴他爹也說(shuō)他是無(wú)可救藥,他娘說(shuō)他是上梁不正下梁歪。
富貴的媳婦家珍懷著他七個(gè)月大的兒子,福貴也不忌諱用言語(yǔ)糟蹋她。逛完窯子還帶著妓女向他岳父請(qǐng)安。后來(lái),福貴染上賭癮,他爹打他,他把他爹推到墻角,甚至拳腳相向。
許是他太過(guò)浪蕩,賭博賭紅了眼,賠光了家產(chǎn)。他爹一頭磕在了石頭上,丟了命。他媳婦也被他岳父八抬大轎接了回去。福貴除了他娘和四歲的女兒,變得一無(wú)所有。
一連串的打擊,沒(méi)有將這個(gè)昔日不學(xué)無(wú)術(shù)的富家公子打擊的一蹶不振。相反,他建了一間草屋,換上麻衣,下地種田,養(yǎng)活母親及女兒,等待著妻子。
半年過(guò)后,他妻子家珍帶著半歲的兒子回來(lái)了。家珍是小姐出生,細(xì)皮嫩肉,沒(méi)有做過(guò)粗活。但福貴淪落至此,她也甘愿與他同甘共苦,一起撐起這個(gè)家。
在一次福貴母親生病時(shí),福貴進(jìn)城找大夫。被一個(gè)國(guó)民黨的連長(zhǎng)強(qiáng)行抓去當(dāng)壯丁,在共產(chǎn)黨要打到眼前時(shí),連長(zhǎng)逃走了,福貴等幸存者被帶回家。青年的福貴在槍林彈雨中解放歸家。他的母親病死,女兒聾啞,兒子完全不認(rèn)識(shí)他。
回家沒(méi)多久,土地改革就把買(mǎi)了他家地的龍二給害死了。福貴嚇得心底發(fā)寒,暗自慶幸。也想明白了人各有命。
后來(lái)有慶長(zhǎng)大了,為了讓有慶上學(xué),福貴和家珍把女兒鳳霞送了人。而鳳霞去了又逃回家,福貴卻是咬牙將女兒留在家中。兒女本就是父母的心頭肉況且他本就虧欠女兒良多,哪里忍心再將女兒送走。
再后來(lái),福貴又經(jīng)歷了人民公社化運(yùn)動(dòng),大煉鋼鐵,人民公社解散,又遇上了荒年。家珍又得了軟骨病,日子一天比一天難過(guò)。眼看著日子熬了過(guò)來(lái),家珍的病卻一天比一天。自古福不相依,禍不單行,有慶給產(chǎn)子大出血的女校長(zhǎng)輸血被抽干了血而死。福貴本打算找人拼命,可校長(zhǎng)的丈夫是和他當(dāng)年一起槍林彈雨的春生。春生當(dāng)年參加了共產(chǎn)黨,解放后被任命為縣長(zhǎng)。他們之間同生共死的情誼讓他對(duì)春生的怨恨減輕了。
中年的福貴只剩下了鳳霞一個(gè)女兒。鳳霞和二喜結(jié)了婚也算了了福貴和家珍的心結(jié)。
日子還沒(méi)有安定下來(lái),城里就鬧起了革命,春生風(fēng)光了一陣,卻被紅衛(wèi)兵逼得上吊而死。福貴唏噓的同時(shí),也明白做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè),爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去反倒賠了自己的命。
鳳霞懷了孕,可幸福的日子向來(lái)短暫。鳳霞生產(chǎn)一腳踏進(jìn)了鬼門(mén)關(guān)。家珍活了這么些年,跟福貴受了這么多苦,在女兒死后終于熬到了頭。
福貴和二喜一起撫養(yǎng)著女兒的兒子苦根。二喜為了兒子拼命工作,卻在工地上丟了命。苦根就靠福貴一人拉扯到七歲,可苦根本就是個(gè)命苦的娃,福貴的一時(shí)倏忽讓苦根丟了命。
身邊的親人一個(gè)接一個(gè)由福貴親手埋葬,福貴成了真正的孤家寡人。
福貴的一生經(jīng)歷了中國(guó)近代最動(dòng)蕩的時(shí)期,從福貴的一生可以反映出那個(gè)年代勞動(dòng)人民生活的艱辛。在福貴的身上悲劇總是接憧而至,悲痛壓抑的令人無(wú)法喘息。在經(jīng)歷大起大落后福貴的生活趨于平靜,在失去所有親人后,他的生活本應(yīng)是孤獨(dú)的,可他并不寂寞。福貴的精神意志獲得了最后的勝利。
沒(méi)那么簡(jiǎn)單就能學(xué)著成熟,總是要在經(jīng)歷了很多事情后,才會(huì)在寫(xiě)滿滄桑的臉上留下笑紋;沒(méi)那么簡(jiǎn)單就能讀透幸福,總是要在嘗試了很多苦難后,才會(huì)在印滿歲月的手上留下聲響;沒(méi)那么簡(jiǎn)單就能留住歡笑,總是要在聽(tīng)?wèi)T了很多哭泣后,才會(huì)在沾滿淚水的眼角抹去痕跡。
影片《活著》講述了三十年代、四十年代、五十年代以及以后的關(guān)于福貴的故事,福貴從一個(gè)少爺淪為唱皮影戲的,是活受罪,還是該暗自慶幸呢?在戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)上的轟鳴聲前,福貴的耳邊圍繞的是賭場(chǎng)的喧囂聲,妻子的勸阻聲,父親的叫罵聲。眼看著所有聲響落幕,福貴嘴里的嘟囔的總是“活著回去”。全片采用冷色調(diào),使影片的悲情意味更顯濃厚。
熱鬧非凡的賭場(chǎng)上,惡賭成性的福貴;寂靜無(wú)聲的賭場(chǎng)外,絕望無(wú)助的福貴少爺;徐家大院里借錢(qián)做生意的福貴,解放軍駐扎營(yíng)里唱皮影的福貴;他拖著時(shí)而沉重時(shí)而矯健的步伐笑對(duì)生活。福貴有一個(gè)幸福的家庭,頑皮的兒子,懂事的女兒,還有一直默默支持著他的妻子。福貴的妻子把傳統(tǒng)的局限做到極致,只是為了要同他過(guò)安生日子,她也許很累,有時(shí)會(huì)累得在路邊睡著,有時(shí)會(huì)哭得很傷心,但她堅(jiān)持下來(lái)了,以一個(gè)妻子的形態(tài)陪伴著福貴,又以一顆溫暖的心感動(dòng)著福貴。原本幸福美滿的生活卻總是在蠟燭點(diǎn)燃前落地,把剛剛?cè)计鸬南M臒粢稽c(diǎn)點(diǎn)打落,又一點(diǎn)點(diǎn)消失。兒子和女兒的未來(lái)是父母的牽絆,但在如往常一樣高亢的皮影戲調(diào)里,父母的勇氣在兒子的突然離世中轟然倒塌,福貴的長(zhǎng)久呆立,重復(fù)嘶喊,和著孩子母親的每一個(gè)動(dòng)作,每一個(gè)眼神,每一個(gè)詞語(yǔ),活生生地把他們絕望的心境展現(xiàn)出來(lái),女兒的愛(ài)情就像一顆涂滿了蜜的糖果,塞在福貴兩口子的嘴里,微笑持續(xù)著。各種社會(huì)現(xiàn)象在影片中也得到了真實(shí)體現(xiàn),導(dǎo)演注重在每個(gè)細(xì)節(jié)刻畫(huà)當(dāng)時(shí)的社會(huì),一大摞毛澤東語(yǔ)錄,長(zhǎng)久框裱的證明,還有一張張墻面上的毛澤東畫(huà)像,婚宴上的齊聲歌唱奏響的不只是這對(duì)新人的美好生活,也是一種新生力量的產(chǎn)生,各個(gè)寫(xiě)滿妥協(xié)的臉上也有他們找到的幸福。
不去品嘗生活的苦就不會(huì)懂得幸福的真諦。從古至今,有誰(shuí)沒(méi)有遭遇過(guò)挫折,又有誰(shuí)沒(méi)有過(guò)不幸的時(shí)刻呢?但不論如何,堅(jiān)強(qiáng)的人都會(huì)努力克服艱難而堅(jiān)持活下去。有些人在曲折的生活道路上顯得脆弱。但人只要有毅力和決心,就會(huì)發(fā)現(xiàn)活著就是幸福。張藝謀導(dǎo)演的電影《活著》就是要演繹這種堅(jiān)忍的“活著”。
《活著》講述的是中國(guó)四十年代至六十年代一個(gè)富有家庭里發(fā)生的故事。故事的主人公是一對(duì)夫婦,丈夫富貴,妻子家珍。由于吃喝享樂(lè),沉迷于賭博,富貴最終把家里的財(cái)產(chǎn)輸?shù)靡桓啥簟8赣H因?yàn)樗膲櫬錃獾蒙《馈拇耍移迫送觯麄儍煽谧硬坏貌幻鎸?duì)苦難的生活。
俗話說(shuō):“有果必有因”。富貴家境衰落,他妻離子散的悲劇是他走上墮落的不歸路,成日不思進(jìn)取吃喝賭博的結(jié)果。在此之外,還有別的原因嗎?是不是他的父親和妻子不關(guān)心他呢?答案是否定的。從影片中我們可以看得出富貴固執(zhí)的本性。他漠視父親和妻子的多次規(guī)勸,執(zhí)迷不悟,最終致使家境衰敗、貧窮潦倒,天天過(guò)著痛苦的生活。他曾被國(guó)民政府抓住并差點(diǎn)喪命;他曾在被別人鄙視的環(huán)境中醒悟。也就是在那時(shí)候,他才反省以前的事,才真正懂得幸福的價(jià)值。影片中有一個(gè)關(guān)于他教訓(xùn)孩子的情節(jié)值得我們思考。“小雞長(zhǎng)大會(huì)成鵝,鵝長(zhǎng)大會(huì)成羊,羊長(zhǎng)大會(huì)成牛。”小雞怎么能變成鵝呢?或許想告訴孩子,再貧困弱小的人也能成為生活的強(qiáng)者吧。是啊!生活雖然不是什么時(shí)候都盡如人意,但只要付出努力,擁有信心,明天將會(huì)更好。
另外,影片中另一重要的角色家珍又是怎么樣的人呢?現(xiàn)在我們來(lái)給她作個(gè)分析吧。影片中描繪她的部分沒(méi)有富貴多,可是我們可以看出她是個(gè)既通情達(dá)理又溫柔賢惠的妻子。人總是有喜怒哀樂(lè)的,家珍有時(shí)也生丈夫的氣,所以她才在懷孕時(shí)帶著個(gè)啞巴女兒回娘家。可是富貴那時(shí)候怎么知道家珍——一個(gè)已經(jīng)把自己的生命交給他,一個(gè)夜夜哭泣勸告丈夫不要賭博的妻子正在家鄉(xiāng)艱難地供養(yǎng)著孩子,并且期盼著他早點(diǎn)醒悟。要是沒(méi)有毅力,沒(méi)有信心,說(shuō)不定這個(gè)柔弱的農(nóng)村婦女早已經(jīng)沒(méi)有勇氣生活在這世上了。這個(gè)女人的生命是很苦的,也是很堅(jiān)韌的。怪只怪富貴這個(gè)男人不懂得珍惜她,所以他們倆才只能過(guò)著艱難困苦的生活。
這個(gè)故事說(shuō)到這算是告一段落,不過(guò)劇情仍未結(jié)束。也許導(dǎo)演還要通過(guò)這個(gè)故事告訴我們,中國(guó)的環(huán)境不斷在變,人也隨著不斷地變。但是不論如何,不論發(fā)生什么事,活著的人還得活著,在漫漫人生路中品嘗酸甜苦辣與喜怒哀樂(lè)。
富貴和家珍的故事伴著前進(jìn)的歷史走到中國(guó)建國(guó)初期。這期間,他們的孩子友慶被春生(他們的老朋友)騎車(chē)撞死了。其實(shí)春生不會(huì)開(kāi)車(chē),卻自以為是,結(jié)果……這個(gè)可憐的孩子再也沒(méi)有機(jī)會(huì)品嘗媽媽給他做的12個(gè)餃子了。作為編劇,導(dǎo)演,為什么安排了這樣一個(gè)情節(jié)呢?是否想通過(guò)加深富貴和家珍的痛苦,來(lái)表現(xiàn)他們生活的毅力?我想除此以外,他們還想提醒人們,做事時(shí)不要不懂了裝懂,否則釀成悲劇再怨天尤人也無(wú)濟(jì)于事了。有慶的死真是令人扼腕嘆息啊!
還有一個(gè)令人痛心的情節(jié)是富貴的女兒在生孩子時(shí)也不幸死去了。她的死并不像人們說(shuō)的那樣是由老天爺安排的,我覺(jué)得是由當(dāng)時(shí)迂腐的社會(huì)觀念造成的。我們都知道六十年代的革命讓許多知識(shí)分子被批判為資產(chǎn)階級(jí)。影片中的醫(yī)生是個(gè)典型的例子。如果給富貴的女兒接生的接生員是個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生的話,這個(gè)悲劇就不會(huì)發(fā)生了。這種情節(jié)真令人悲哀憤怒。親眼看著自己的孩子死去,身為父母該有多痛苦呀!我原以為富貴和家珍會(huì)承受不住孩子死去的打擊而喪失理智和生活下去的勇氣,可他們卻能面對(duì)現(xiàn)實(shí),承受苦難,頑強(qiáng)地活著、活著!我深深地被他們的堅(jiān)強(qiáng)與勇氣打動(dòng)。
《活著》是一部意味深長(zhǎng)的電影。富貴和家珍夫婦的人生經(jīng)歷帶給我們這樣的啟示:生活就像是一條路,不總是平坦而筆直的。人只有一勇氣、毅力和信心去面對(duì)和克服種.種的挫折與不幸,體會(huì)幸福的不易與甜蜜,才會(huì)更加熱愛(ài)生活,珍惜生命。活著是一種證明,是一種歷練。
《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時(shí)也互相仇恨,他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣,講述了絕望的不存在,講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn),但是親人并沒(méi)有拋棄他,這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好,只要有愛(ài),有關(guān)懷。然而妻子得病,兒子被害,女兒難產(chǎn)致死,女婿事故死亡,孫子被自己的疏忽害死,一切一切的悲劇接連發(fā)生,最后只留下自己活著,然而經(jīng)歷了種.種的他卻有了超然的心境,面對(duì)自己的過(guò)去可以冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴,寄托著自己對(duì)親人的懷念,與對(duì)生活的感激,盡管不幸發(fā)生在自己身上,但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子,懂事的孩子。他的人生了無(wú)遺憾!
作者沒(méi)有發(fā)泄,沒(méi)有控訴或者揭露,而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善和惡的一視同仁,用同情的目光看待世界。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人先后離他而去,一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨,他們之間互相感激,互相仇恨,但是誰(shuí)亞無(wú)法拋棄地方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著,只要活著,只為能夠活著。
作者沒(méi)有發(fā)泄,沒(méi)有控訴或者揭露,而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善和惡的一視同仁,用同情的目光看待世界。
我們現(xiàn)在的生活中無(wú)疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折,有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受,然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形穢,覺(jué)得自己與福貴的差距,或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華,然而我卻可以通過(guò)對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受,活的同樣的感慨!
無(wú)論怎樣,生活總要繼續(xù)。只要活著就好,只為了活著本身而活著,而不是為了或者之外的任何事物而活著!
活著,是一種無(wú)奈,一種得不到滿足的期待。悲苦,磨礪人的意志,富足,虛榮人的思想。命運(yùn),總那么捉摸不透,戲耍著人們。
命運(yùn)是現(xiàn)實(shí)的。主人公福貴從小在父親的保護(hù)下,不愁吃不愁穿,于是他開(kāi)始了揮霍無(wú)度的生活。他機(jī)械化地活著,每天“早出晚歸”,徘徊在賭館和家兩點(diǎn)一線間,就這樣毫無(wú)思想地活著。父親的三座房子也被輸?shù)弥皇O乱蛔樱刻焖臍w來(lái)總是引得他的父親一頓臭罵:“你個(gè)小王八蛋,每天這樣去賭……”他卻不以為然。他的女兒鳳霞也開(kāi)玩笑似的,對(duì)福貴說(shuō):“爹,爺爺又在罵你啦。”福貴說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,那是你爺爺在唱歌呢。”
終于有一天,福貴把父親的最后一座宅子輸給了別人。就在他一無(wú)所有的那一夜,賭館外面,他懷孕的妻子家珍帶著女兒鳳霞執(zhí)意向他告別。鳳霞的離家出走,無(wú)疑是對(duì)福貴災(zāi)難性的生活雪上加霜。他的父親也因此被他氣死,他的父親曾經(jīng)以為,自己能夠死在這個(gè)院子里,也正是債主上門(mén)討債的那一天,他真的死在了院子里。但卻是憤恨而終。他的母親也生病。
他離開(kāi)了他的家,過(guò)上了貧苦的生活。這個(gè)時(shí)候家珍帶著鳳霞和他新生的友慶回來(lái)了。福貴從此洗心革面,和同村的春生一起操起了皮影戲的名聲,卻被國(guó)民黨軍隊(duì)拉了壯丁。在國(guó)民黨軍隊(duì)的那段時(shí)間,他們親身感受了死亡的悲哀,殘酷的寒冷環(huán)境。有一天,共產(chǎn)黨軍隊(duì)打來(lái)了,原本就無(wú)意打仗的他們終于可以回家了。
春生因?yàn)橄矏?ài)汽車(chē)而留在了共產(chǎn)黨軍隊(duì)。福貴平安回到家,卻發(fā)現(xiàn)母親已經(jīng)去世,女兒鳳霞也因?yàn)榘l(fā)燒變成了啞巴。一家人過(guò)著幸福的日子。可是有一天,平靜的生活受到了強(qiáng)烈的撞擊,繼而破碎。春生不慎開(kāi)車(chē)撞死了友慶,一家人悲痛欲絕,誰(shuí)也不愿相信這個(gè)事實(shí),家珍更是不愿意原來(lái)春生,她滿懷悲痛地對(duì)春生說(shuō):“你記著,你欠我們家一條命。”春生受到迫害,妻子被逼自殺。正當(dāng)春生有了自殺的念頭了的時(shí)候,家珍又勸他說(shuō):“春生,你還欠我們家一條命呢。你可得好好活著。”鳳霞認(rèn)識(shí)了工人階級(jí)的二喜,兩人喜結(jié)良緣,命運(yùn)還是不肯放過(guò)他們。鳳霞即將生產(chǎn)的時(shí)候,把生命交給了幾個(gè)衛(wèi)校護(hù)士革命小將幼稚的手里,福貴他們?nèi)フ疑钍芷群Φ娜鞗](méi)吃飯的王教授。而王教授則因?yàn)楦YF給他吃了七個(gè)饅頭又喝了一點(diǎn)水,撐暈了。結(jié)果,鳳霞大出血,死掉了。她的兒子,就叫饅頭。
命運(yùn)總是由一頭牽著另一頭,如果福貴沒(méi)有讓友慶去學(xué)校,春生沒(méi)有開(kāi)上汽車(chē);如果福貴沒(méi)有給王教授那么多饅頭,沒(méi)有讓他喝水……那么,現(xiàn)在的他們?cè)撌嵌嗝葱腋5囊患摇C\(yùn)是美麗的,它讓人笑,讓人哭,幸福和悲慘交織在一起,誰(shuí)也不能分離。悲哀,是現(xiàn)實(shí)的特色,而夢(mèng)想,永遠(yuǎn)只存在于心中。
面對(duì)命運(yùn)的捉弄,坦然接受吧,勇敢活著吧!
讀書(shū)筆記字少一點(diǎn)篇五
1月15日,南京的一所高校正在為即將舉行的迎新年會(huì)進(jìn)行最后一次彩排。霓虹燈不斷地變幻著五顏六色的光,把舞臺(tái)映照得炫目耀眼,令人眼花繚亂。在《年輕的朋友來(lái)相會(huì)》的樂(lè)曲聲中,主持人肖勁出場(chǎng)了。他時(shí)尚新潮的衣著、帥氣俊朗的面容贏得了觀眾陣陣熱烈的掌聲。
然而,遺憾的是,作為學(xué)校的當(dāng)紅主持人,肖勁已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)在一周后的正式演出中登臺(tái)亮相了。因?yàn)椋逝沤Y(jié)束后他剛卸完妝,兩位警察已經(jīng)恭候多時(shí)了。
23歲的肖勁是南京一所高校二年級(jí)的學(xué)生,他來(lái)自農(nóng)村,家里的經(jīng)濟(jì)條件不太好,這些年來(lái)讀大學(xué)的費(fèi)用基本上是靠他自己的邊讀書(shū)邊打工掙來(lái)的。
盡管這樣,但肖勁是一個(gè)不服輸?shù)娜耍瑧{著吃苦精神和聰明的頭腦,他不僅能自食其力,而且各科成績(jī)均十分優(yōu)秀。加上他長(zhǎng)得帥氣,歌唱得好,大一下學(xué)期,在學(xué)校招聘晚會(huì)主持人的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,成為令人矚目的“人物”,眼前到處是鮮花和掌聲,可謂是“天之驕子”.
當(dāng)然,肖勁也有自己的苦惱。當(dāng)上學(xué)校的節(jié)目主持人后,他的交際圈大了起來(lái)。每當(dāng)朋友相聚,目睹別人一擲千金的瀟灑,身著名牌服裝的打扮,再看看自己捉襟見(jiàn)肘的寒酸樣,肖勁的內(nèi)心常常感到非常失落,甚至有些自卑。他經(jīng)常試圖改變自己的這一窘?jīng)r。
后來(lái),通過(guò)朋友的介紹,他在某通訊運(yùn)營(yíng)商南京分公司獲得了一個(gè)兼職的機(jī)會(huì)。雖然這份兼職收入相對(duì)固定,但報(bào)酬并不高,與肖勁想要的差得很遠(yuǎn)。干了一個(gè)月后,聰明的肖勁發(fā)現(xiàn)了公司的管理上存在一個(gè)“漏洞”:顧客在開(kāi)通辦理該公司手機(jī)卡業(yè)務(wù)之后的2到3個(gè)月期間內(nèi),即便欠費(fèi),公司也不會(huì)對(duì)其進(jìn)行停機(jī)處理。
“何不利用這個(gè)漏洞賺點(diǎn)錢(qián)?”肖勁有了這樣的想法。開(kāi)始時(shí),他也猶豫過(guò),他知道這樣做的風(fēng)險(xiǎn),但最終理智被欲望打敗了,肖勁邁出了滑向深淵的第一步。
為了把事情做得天衣無(wú)縫,肖勁可謂是煞費(fèi)苦心。他先通過(guò)網(wǎng)絡(luò)非法購(gòu)買(mǎi)了他人的身份證信息,再使用自己的頭像照片做了一大批假的第二代身份證。之后,拿著這些假的身份證,前往南京的江寧、六合、白下、鼓樓等地的10多個(gè)該運(yùn)營(yíng)商的營(yíng)業(yè)廳共辦理了200多手機(jī)卡。然后,他再利用這些手機(jī)卡上網(wǎng)購(gòu)買(mǎi)游戲點(diǎn)卡轉(zhuǎn)賣(mài)賺錢(qián)。通過(guò)這種手段,在不到半年的時(shí)間里,肖勁就獲利近20多萬(wàn)元。
“賺”到錢(qián)的肖勁一掃從前的萎靡,開(kāi)始出入高檔的消費(fèi)場(chǎng)所,換上體面的名牌服裝,在女生面前出手大方,儼然一副“款爺”的派頭。在人們羨慕的目光中,他的虛榮心得到了前所未有的滿足。
就在肖勁自以為高明,無(wú)懈可擊的時(shí)候,江寧警方接到運(yùn)營(yíng)商的舉報(bào),說(shuō)有一個(gè)名叫“王森”的可疑顧客,在他們那里辦了六張電話卡,均已欠費(fèi)多時(shí)未交費(fèi),懷疑是騙子。警方隨即對(duì)這個(gè)名叫“王森”的男子展開(kāi)了調(diào)查。結(jié)果發(fā)現(xiàn)營(yíng)業(yè)廳監(jiān)控拍到的“王森”照片,與他在公安人口管理系統(tǒng)里登記的照片不一樣。接著,民警找到王森,他表示自己從未在江寧生活工作過(guò),更沒(méi)有辦過(guò)一張電話卡。由此,警方判斷,這是有人冒用了王森的身份證辦理了電話卡。于是,警方隨即成立了一個(gè)由刑警、網(wǎng)警部門(mén)聯(lián)合組成的調(diào)查組,秘密開(kāi)展偵查活動(dòng)。
經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的調(diào)查取證,警方終于找到了此事的始作俑者肖勁。于是,就出現(xiàn)了本文開(kāi)頭的那一幕。
面對(duì)警察,肖勁無(wú)意抵賴(lài),他低下頭流下了悔恨的淚水。他說(shuō):“現(xiàn)在我才明白,人生就像一個(gè)舞臺(tái),要抵制住那些眩目的霓虹燈的誘惑,才不會(huì)迷失自己。”肖勁的話讓所有在場(chǎng)的人不勝唏噓。但同情代替不了法律,肖勁的行為已經(jīng)構(gòu)成了詐騙罪,等待他的將是法律的審判。
名人有言:誰(shuí)若游戲人生,他將一事無(wú)成;誰(shuí)不能主宰自己,他永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。肖勁本來(lái)有一個(gè)光明無(wú)比的前途,但他沒(méi)能主宰自己,在紛繁復(fù)雜的誘惑面前迷失了自我,成了欲望的奴隸,從而葬送了自己的美好人生。
讀書(shū)筆記字少一點(diǎn)篇六
這天,我讀了《小婦人》這本小說(shuō),這本小說(shuō)的作者是美國(guó)女作家路易斯·梅·奧爾科特。下方,我給你們介紹一下本小說(shuō)的資料。
小說(shuō)描述了馬奇一家的天倫之愛(ài)。馬奇家的四姐妹分別叫梅格、喬、貝思、艾米。雖然家里很窮,但是四姐妹不怕苦,她們經(jīng)歷風(fēng)雨的磨難和奮斗的歷程,自強(qiáng)自立地將道路延續(xù)下去。
小說(shuō)中有為了感情歷盡艱辛的梅格,有透過(guò)奮斗成為作家的喬,有坦然應(yīng)對(duì)死亡的貝思,以及以扶弱為己任的艾米。總之,她們都具有博大無(wú)私的愛(ài),我十分熱愛(ài)她們一家子。
梅格在父母離家之時(shí),細(xì)心地照顧妹妹們,教她們針線活,不讓外人進(jìn)入家里打鬧。喬為了讓自家過(guò)上小康生活,一向用寫(xiě)作來(lái)賺錢(qián),為了讓父親用二十五美元購(gòu)買(mǎi)物品,剪掉了自我的長(zhǎng)發(fā),賣(mài)了。為了讓妹妹幸福,放下了自我的感情,把心上人留給了妹妹。貝思冒著風(fēng)雨去看母親可憐過(guò)的生病的男孩,結(jié)果自我被感染了,坦然地應(yīng)對(duì)了死亡。艾米想讓家庭富裕一點(diǎn),開(kāi)始學(xué)畫(huà)畫(huà),但是一只手卻遭到了傷害。但是,她不甘心,又彈起了鋼琴來(lái),最后成了的接班人——音樂(lè)家。
《小婦人》是我想到了一種比山高,比海深的愛(ài),它使我一生受用。
無(wú)處容身
大概幾年前吧,看過(guò)好萊塢舊版本《小婦人》,除了白雪,壁爐點(diǎn)綴的家庭氛圍,艷光四射的伊麗莎白·泰勒,最難忘的便是凱瑟琳·赫本飾演的喬,雙手叉腰,下巴微微揚(yáng)起,得意地喊出“哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸”。可惜,那部電影我只看了一半,這也成了在后來(lái)的日子里我尋覓小說(shuō)原著的原因。
小說(shuō)的結(jié)局當(dāng)然完滿,而我卻有一種抑制不住的遺憾,甚至失望的情緒。
從前,男人巡浚屬于自己的文學(xué)地盤(pán),不許女人靠近半步。在似乎沒(méi)有禁忌的現(xiàn)代社會(huì),暴力和專(zhuān)制只能引發(fā)好奇和冒險(xiǎn),開(kāi)始褒獎(jiǎng)耕作于其間的女人。
所以直到今天,每每看到女作家的文章,總是在自己的生活半徑中浮游,關(guān)于愛(ài)情,關(guān)于家庭,關(guān)于自己的瑣碎,雖然空虛倒也很滿足。
——張志雋推薦
讀了《小婦人》有感600字
今天,整理書(shū)架時(shí),無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了那本去年買(mǎi)來(lái),卻沒(méi)有時(shí)間看的《小婦人》,現(xiàn)在正好趁著假期有時(shí)間,我一定要好好讀讀這本書(shū)。
《小婦人》這本書(shū)主要講了:馬奇一家由于父親破產(chǎn),過(guò)起窮苦的生活,雖然她們需要每天干活才能維持生計(jì),但她們每天都過(guò)得開(kāi)開(kāi)心心,還經(jīng)常幫助一些比他們生活更困難的窮人,最終她們與父親團(tuán)聚,并得到了幸福。作者用平淡的事例,為讀者刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物,無(wú)論是容貌出眾的美格、還是有點(diǎn)假小子的喬、靦腆又喜歡彈琴的貝絲、喜歡畫(huà)畫(huà)的艾美、慈祥的馬奇太太、調(diào)皮的勞里……一個(gè)個(gè)都顯得那么親切可愛(ài),就好象是生活在我們身邊的朋友一樣。
而最讓我感動(dòng)的是馬奇一家那種團(tuán)結(jié)友愛(ài)、善良和面對(duì)困難積極樂(lè)觀的精神。馬奇一家姐妹之間那種濃濃的親情更是讓我羨慕不已,雖然她們偶爾也會(huì)吵架,但到最后大家都會(huì)握手言和,當(dāng)我看到喬與艾美吵架的那一章時(shí),我不由想起自己不久之前和弟弟發(fā)生的那一場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”來(lái)。
我和喬有一樣的壞脾氣,總是不懂得如何克制住自己的壞脾氣,無(wú)論在哪個(gè)場(chǎng)合,只要一有人惹到我,我就會(huì)發(fā)飚。其實(shí)事后想想,爸爸那時(shí)說(shuō)的話挺對(duì)的,自己畢竟比弟弟大,自己是姐姐,應(yīng)該學(xué)會(huì)讓一讓他才對(duì),不該事事跟他計(jì)較。就像書(shū)里馬奇太太對(duì)喬說(shuō)的那樣:“只有竭盡全力控制自己的暴躁脾氣,學(xué)會(huì)壓制沖到嘴邊的氣話,才能避免‘禍從口出’一家人才能夠和諧地相處,開(kāi)心地過(guò)每一天。”
《小婦人》這本書(shū),讓我滿滿地體會(huì)到親情與友情的可貴,而美格、喬、貝絲、艾美,她們這四個(gè)小婦人將永遠(yuǎn)是我學(xué)習(xí)的榜樣。
讀書(shū)筆記字少一點(diǎn)篇七
《名人傳》描述了處于不同時(shí)代,不同民族的是位偉大藝術(shù)家精神力量和心靈之美。他們是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬,文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米朗琪羅,俄國(guó)文壇巨人托爾斯。文中寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)憂全人類(lèi)苦難的偉大情懷。讓我們用心去貼近英雄的偉大人格,感受他們?yōu)樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程,令我們啟示更多,獲得更多。
《名人傳》非常好地印證一句中國(guó)的古訓(xùn):古今成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不。
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讀書(shū)筆記字少一點(diǎn)篇八
最近臥床待眠時(shí),又拾起枕邊的《滄浪之水》慢慢翻閱。
《滄浪之水》的作者是中南大學(xué)閻真教授,小說(shuō)在4月的《當(dāng)代》雜志上刊發(fā)后,獲《當(dāng)代》年度文學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。出版后,半年內(nèi)印刷5次,前后重版三次。并改編為23集電視劇《歲月》(原名《城市里的春天》)。
小說(shuō)以娓娓而談的筆調(diào)和行云流水般的故事,展示了深受父親人格影響的主人公池大為的豐富人生境遇。其父池永昶深得中國(guó)傳統(tǒng)文化之精髓,秉持千百年來(lái)中國(guó)優(yōu)秀文人傳統(tǒng)的人生觀,價(jià)值觀。池父遺物――《中國(guó)歷代文化名人素描》中描繪的十二位圣賢,是其人格楷模,更是中國(guó)歷代知識(shí)分子所固有的精神家園,是中國(guó)歷代知識(shí)分子所薪傳下來(lái)的種種優(yōu)良傳統(tǒng)的象征。中國(guó)歷代文化名人的高山景行,也同樣深深影響了池大為。
在社會(huì)大轉(zhuǎn)型中的池大為,雖然人生觀、價(jià)值觀與物俗橫流的社會(huì)格格不入,但面對(duì)官場(chǎng)、親屬、同事、同學(xué)四大圈子的逼迫,不得不使他猶如封面的石頭,從清亮的水面掉入漆黑的水底,磨去了四周的凌角,融入到現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)中。
但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮并沒(méi)能徹底沖刷掉池大為骨子里的傳統(tǒng)文化血統(tǒng),在小說(shuō)結(jié)尾處焚燒父親遺物的.時(shí)候,看著“書(shū)頁(yè)在黑暗的包圍之中閃著最后的光。”池廳長(zhǎng)最終“死死盯著那一點(diǎn)亮色,像要把它雕刻在大腦最深處的褶皺之中,那里是一片無(wú)邊的黑暗,一點(diǎn)亮色在黑暗中跳動(dòng)。”這是他是心路坎坷復(fù)雜歷程最終走向復(fù)活實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的根源。
斷斷續(xù)續(xù)看了幾遍,總想寫(xiě)點(diǎn)什么!
中國(guó)人文知識(shí)分子歷來(lái)就是一個(gè)矛盾的群體,在傳統(tǒng)文化被不斷重構(gòu)、整合的今天,知識(shí)分子的道路選擇仍然是一個(gè)問(wèn)題。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展,物質(zhì)文化需求的提高,經(jīng)濟(jì)建設(shè)成為社會(huì)發(fā)展的主旋律。堅(jiān)守文化傳統(tǒng)不應(yīng)該固守清高,應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,只有積極用世,真正融為大眾的一員,讓傳統(tǒng)的精神資源與現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生有機(jī)的整合,固守心靈的真誠(chéng)和人格的堅(jiān)挺,才能使個(gè)人的價(jià)值得以真正實(shí)現(xiàn)。
作為統(tǒng)計(jì)人,在各方需求的紛擾之下,我們既要堅(jiān)守自己的職業(yè)操守,謹(jǐn)守心中的那點(diǎn)亮色,保證統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)真實(shí)可信,又要更好更優(yōu)地為黨委、政府和社會(huì)各界服務(wù)。這就需要我們切實(shí)解放思想,實(shí)事求是,經(jīng)常“照鏡子、正衣冠”不斷調(diào)整思維角度和思維模式,積極提高自己的政策水平和業(yè)務(wù)能力,才能進(jìn)一步加強(qiáng)統(tǒng)計(jì)服務(wù)職能。不斷“洗洗澡,治治病”,加大統(tǒng)計(jì)執(zhí)法檢查力度,才能充分發(fā)揮統(tǒng)計(jì)監(jiān)督作用。
我們只有打破固步自封、夜郎自大的心理,密切聯(lián)系基層群眾,重塑統(tǒng)計(jì)人形象,才能跟上時(shí)代的發(fā)展步伐,不被社會(huì)置疑和摒棄。