在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

紅樓夢第讀書心得篇一

佛家說：“人生七苦，生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得”。但是在《紅樓夢》這本書中，七苦表現的淋漓盡致。

《紅樓夢》原名《石頭傳》。《紅樓夢》這本書不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地申斥了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。與其說它是一部小說，倒不如說它是一部包羅萬象的明清歷史畫卷要好。

如作者曹雪芹所寫，他幼年時期榮華富貴，后來衰敗，他一生嘗盡了世間滄桑，《紅樓夢》是在他晚年生活中寫的。那時候的他已經見多識廣，才足已寫出《紅樓夢》這部巨作。

《紅樓夢》有很多故事情節，其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經典情節，充滿了詩情畫意，被廣為傳誦；曹雪芹筆下所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩重端莊的薛寶釵等大量人物，形象豐滿，風采各異。曲折生動的故事情節令人感到十分的難忘，那個性鮮明的人物形象令人永遠無法釋懷。

他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現并非黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸，合上書本，我覺得我的生活離紅樓的悲慘故事是多么的遙遠。我沐浴在黨的春風中，生活在新中國，我是多么幸福啊！

紅樓夢第讀書心得篇二

《紅樓夢》第七回是一個極具戲劇性的章節，涉及到賈母的壽宴和林黛玉的離別。本文將從五個方面出發，探討我在閱讀這一章節時的心得和體會。

第一，壽宴的場景讓我感受到了清代貴族們生活的奢華和繁華。這一章節描寫了壽宴的種種細節，包括菜肴的選擇、儀式的進行、賓客的禮儀等。賈母的平生美好和貴族生活的奢靡豪華被生動地揭示出來。

第二，在這一章節中，賈母是一個值得尊敬的長輩形象，在他的身上我看到了中國傳統文化中對于老人的尊重之意。賈母對于親友的邀請都能提前安排好，妥善安排好宴席，向賓客們展示了中國的傳統的“以饗賓客”的審美嗜好。他的尊重和體貼贏得了賓客的廣泛贊揚和喝彩。

第三，林黛玉的出現讓這一章節具備了更加深刻的情感內涵。林黛玉這個角色，是整個作品中一個最具爭議性的女性形象，她性格多矛盾，但個性鮮明。林黛玉的離別是整本小說中第一個離別，更具有暗示性和象征意義。林黛玉的痛苦內心表現出傳統禮教制度下女性對于自我價值的掙扎和探求。

第四，林黛玉與賈寶玉之間的親密關系，更加凸顯了她的性格魅力和文化背景的千奇百怪。小說中，林黛玉與賈寶玉之間的親密關系被大膽描繪，充分體現了女性在傳統家庭結構中所表現的溫柔、柔弱、善良。她們的情感糾葛也向我們展示了金陵的傳統文化氛圍和禮教化的社會體制。

第五，這一章節的結尾讓我更加深入地思考了對于“愛情”和“離別”的含義。整本書中的“秦淮河上的紅船”是對于金陵文化的感慨和無限懷念，也是作者不斷探索“愛情和離別”主題的積極和探索。離別是生離死別的一個縮微版本，它代表了人類的不堪損失和弱勢的社會地位。

總的來說，第七回《紅樓夢》無疑是整個小說中一個非常精彩的章節。在這一章節中，我們可以見證到當時封建社會的隆盛和繁華，也可以感受到傳統文化對于長輩的尊重和家庭情感的重要性。林黛玉那飽含淚水的離別讓我深思女性在傳統社會的困境。最后，本章的主題無疑是“愛情”和“離別”，為我們提供了思考，并向我們展示了一個充滿哲學的世界。

紅樓夢第讀書心得篇三

這尤三姐何等剛烈人，在這回中可著實體會到了。

先是之前，賈璉偷娶了尤二姐，又想撮合尤三姐和他大哥賈玲，誰知尤三姐壓根不吃這套，跳起來站到炕上指著賈璉就是通大罵，還不帶臟字的那種，句句犀利，把事情看了個明白，也不避諱，叫那賈璉嚇得酒都醒了大半——因為根本想不到是這么個“潑辣戶兒”。

“這三姐索性卸了妝飾，脫了大衣服，松松的挽個纂兒，身上只穿著大紅襖兒，半掩半開，故意露出蔥綠抹胸，痕雪脯，底下綠褲紅鞋，鮮艷奪目。”又說那雙秋水眼，再吃了幾杯酒，越發橫波入鬢，轉盼流光。“這描寫的尤三姐可真是風情萬種。她是少有的潑辣直率和性感撩人結合，讓那賈珍賈璉看得欲進不敢，欲遠不舍，真是被尤三姐握于掌中，動彈不得了。那尤三姐也”任性“得很，酒足興盡后她便攆了賈兄弟二人，自己關門睡去了。

尤三姐在用情方面也是往情深，她相中的是那五年前有面之緣的柳湘蓮。“他是那萍蹤浪跡，輕易不見人影。“可尤三姐說了，這人年不來，她等年；十年不來，等十年；若這人死了，再不來了，她情愿剃了頭當姑子去，吃常齋念佛，再不嫁人。尤三姐就有這般癡情，為段可能永遠等不到的情，她就能說到做到。

但可惜，癡情兒最終等來的是個悲劇。

柳湘蓮有愿定要個絕色的女子，雖然他后面又說“任憑定奪，我無不從命“，但他到底心里始終有這個念想的。賈璉讓他留下個定禮，他倒是十分了解柳是個心不定的人。柳湘蓮答應得爽快，將他傳代之寶”鴛鴦劍“交去做定禮。”弟縱系水流花落之性，亦斷不舍此劍。“這番誠意，看起來貌似挺信得過。三姐看到此劍”冷颼颼，明亮亮，如兩痕秋水股“喜出望外，大概不敢相信幸福來得如此突然，連忙收了，掛在自己繡房床上，每日望著劍，自喜終身有靠。尤三姐喜這把好劍，更喜她終于找到了依靠、哪怕還并不了解他究竟是怎樣個人。

柳湘蓮后來從寶玉那兒得知賈璉偷娶尤二姐的事，又猶豫了起來，他說：“路上忙忙的就那樣再三要求定下，難道女家反趕著男家不成？我自己疑惑起來，后悔不該留下這劍作定。所以后來想起你來，可以細細問了底才好。”看起來柳這番話有點渣，但仔細想他說出這些話也情有可原。對于這樁“天降的婚事”，他總不能傻樂著就接受了，也知道賈璉不會無緣無故來給他張羅這些。他個平日常不見影兒的人，怎會隨便就交代了自己以后的去處。但他是現在又后悔起來，只能說為人處世還有些青澀，輕易就應下了，還交出了傳家寶。又比較天真，想著去要回鴛鴦劍，以個“家姑母于四月訂了弟婦”的看起來就知道是借口的理由想走。那尤三姐哪里聽不出來這其中的意思，好不容易等了心上人來，今忽見反悔，又覺得他可能在賈府中聽了什么話來，把她當成了淫奔無恥之流，不屑為妻。

若真是這樣，尤三姐自然是無法接受的，便將鴛鴦劍親自交還給柳湘蓮，交付瞬間竟用那鴛鴦劍的雌劍自刎了。

尤三姐恨柳湘蓮嗎？大概不是，只是自己的廂情愿、五年的盼望以為終于要開花結果，可到了卻不了了之，反倒要被心上人誤會成淫奔無恥之流，既然這朵癡情已碎，倒不如死了之來紀念，也要叫那柳湘蓮看清，自己究竟是怎樣個人。那柳湘蓮見此，驚得大哭，萬萬想不到是這等絕色、這等剛烈的女子。連哭幾場，昏昏默默，告辭而去了。

最后是個有些“傳奇”的結局：柳湘蓮看那尤三姐手捧著鴛鴦劍，手捧著卷冊子向他哭道：“妾癡情待君五年，不期君果‘冷心冷面‘，妾以死報此癡情。妾今奉警幻仙姑之命，前往太虛幻境，修注案中所有千情鬼。妾不忍相別，故來會，從此再不能相見矣。“柳湘蓮不舍，忙于上來拉住問時，那尤三姐摔手，便自去了。

自此柳湘蓮驚醒，似夢非夢。睜眼看是座破廟，旁邊坐道士。柳湘蓮掣出那股雄劍，將萬根煩惱絲揮而盡，便隨那道士去了。

或許是對尤三姐的愧疚，又或是對情的困惑，柳湘蓮，這個本是萍蹤浪跡的人，在為尤三姐的癡情所震撼之后，又消失于天地之中，飄然而去了。

紅樓夢第讀書心得篇四

《紅樓夢》是中國古代文學史上的一顆璀璨明珠，在其長達120回的篇幅中，描繪了一個豐富多彩、錯綜復雜的“大觀園”世界。而第七回則是其中的一個重要章節，它不僅揭示了賈寶玉的紅樓夢初醒，還展現了晴雯的嬌羞，人物之間的關系逐漸清晰地呈現在讀者的面前。在閱讀第七回時，我深深地被人物形象所吸引，并從中得到了一些心得體會。

第二段：賞析人物形象

在第七回中，我最為欣賞的人物形象是晴雯。她是一個在紅樓中相當特立獨行的女子，不依附于任何人，有自己的見解和價值觀，且敢言敢做，在她的身上不僅有靈動的神韻，還有那份激情與不甘。盡管晴雯在紅樓中并不是什么大角色，但她的形象卻讓人過目難忘，給人以深刻印象。

第三段：感悟人生哲理

在第七回中，薛蟠的造訪給賈寶玉帶來了很多壓力。面對薛蟠的惡劣行徑，賈寶玉不得不采取一系列應對措施。他通過這樣的經歷，認識到了世間的好與壞、美與丑之間的對抗，在難以抉擇的時刻面對壓力，主動作出決策，充分體現了“德行天下”的精神。

第四段：啟示教育思想

在紅樓之中，寶釵是一個特別有教育智慧的人，她在與妹妹寶琴的對話中，耐心講解了“端午”一節的歷史和民俗，在啟發寶琴的同時，也教育了讀者。《紅樓夢》中的每一個人物，都能在不同的層面上為我們提供思考和啟示，使我們拓寬視野，增長知識。

第五段：總結

通過閱讀第七回，我深深感受到了《紅樓夢》中人物的深度和內涵，以及對人生的智慧教育。這一章節中所展現出的復雜性與多變性，既是紅樓夢的魅力所在，也是人生的現實。我們應該學會在紛繁的世間中保持敏感性與深度思考，積極面對生活，做出更多更好的決策。

紅樓夢第讀書心得篇五

我們中華民族千年積淀的底蘊是博大精深的。如果把古典文學比作星河，那么《紅樓夢》絕對是其中最耀眼的一顆明星，它是曹雪芹耗盡畢生心血所創作的一部巨著。

《紅樓夢》講述了賈、史、王、薛四大家族的興衰巨變，以及賈寶玉，林黛玉的愛情悲劇，也側面描寫了賈府中貴人的生活，是一部關于封建社會的小說。

在《紅樓夢》中，各位如花似玉的姑娘命運都是悲慘凄涼的，她們在賈府中的生活隨著賈府的變化而變化，其中我感觸最深的就是林黛玉和史湘云。

林黛玉，體弱多病，從小寄人籬下，形成了她孤僻多疑的性格，令我最為神傷的就是她那有名的《葬花吟》：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……”這首詩借物喻人，可以看出林黛玉已看透了自己的人生。一位花中仙子，無論容貌、才華都是一流的，卻要像飄落的花瓣，隨塵土歸于地下，這是多么令人惋惜!在葬花時，寶玉與他心靈相通，聽到“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”時，竟也悲痛得大哭起來。那時，黛玉的一聲長嘆，帶著無盡的傷感，又裹著悲痛的眼淚和即將腐爛的花瓣，悠悠飄于天地之間，回響在我們的耳邊。

賈府呵，你為何能讓眾多人產生無盡向往，又讓許多女子紅消香斷?

史湘云，則與黛玉截然不同。一個極為崇拜寶姐姐(寶釵)、活潑開朗、大大咧咧的女子，能在劉姥姥講出笑話時，毫不拘束地噴出一口飯;能被寶玉要求編發時，溫婉地編起來并對他的頭發了如指掌，可以說，這也是一個被大家族培養得很好的女子。然而曾經的詩會，花燈都已過去，仙境的預言已成真，她在成親后的偶然回來，臉上布滿愁容，為她的夫君擔憂，再也沒法做到巧笑嫣然地作詩，毫不做作地嬉戲。賈府，不，應是時光，終是改變了她。

細讀這本《紅樓夢》，內心的波瀾無法平息，在《紅樓夢》中，我看到了當時社會的階級斗爭;透過眾多紅樓女子的人生，我看到的是一場場悲歡離合的人生大戲;從賈府的興衰史中，我看到了一本封建社會的百科全書。

哦，《紅樓》，繁華落盡終是空啊!

紅樓夢第讀書心得篇六

紅樓夢作為中國古代文學的巔峰之作，以其精致的描寫，復雜的情節和豐富多元的人物形象而聞名于世。讀完《紅樓夢》后，我深受其影響，對人生、情感和社會有了新的認識和體會。本文將著重從人物塑造、情感描寫、社會寓意、價值觀和人生觀等方面展開討論，以闡述我在讀完《紅樓夢》后得到的心得體會。

首先，對于我來說，《紅樓夢》最深刻的魅力莫過于其中的人物形象。作者曹雪芹以細膩入微的筆法，塑造了一批鮮活的人物，每一個都具有鮮明的個性和特點。賈寶玉溫文爾雅，聰明機智，卻又情感復雜；林黛玉聰明才智，但卻病弱敏感；賈母寬宏大度，但偶爾小心眼；王熙鳳機智狡黠，但心機深沉。這些人物形象豐滿均衡，真實細致，使我如同與他們面對面相處，從而更深入地了解他們的內心世界。

其次，情感描寫是《紅樓夢》另一個值得深思的方面。小說中表達了豐富復雜的人際關系和情感糾葛。比如林黛玉和賈寶玉之間的深厚友情和曖昧戀情，通過作者巧妙的筆觸，使得讀者有時欣喜，有時心酸。這些細膩的情感描寫讓我深切體會到人際關系的復雜性，以及愛恨情仇中的無奈和痛苦。

第三，通過閱讀《紅樓夢》，我對中國古代社會的一些寓意有了更深刻的理解。在小說中，賈府的衰敗和賈母對孫輩的深愛成為整個故事的基礎。它暗示著封建社會的腐敗與矛盾。賈府的衰敗不僅來自于外部的壓力，也來自于內部的道德敗壞，賈府一家人的階級腐敗也成了整個官僚貴族階層腐敗的一個縮影。這是作者對當時封建社會的批判，從而引人深思。

第四，我發現《紅樓夢》中涉及到的一些核心價值觀對于現代社會仍有重要意義。比如，小說中的“貴族精神”所體現的是“尊重他人，自我修養，追求高尚”的價值觀。這些價值觀對于現代社會仍然具有啟示意義，它提醒人們在現代多元化的價值體系中，應當保持一種高尚的人生追求和道德準則，具有深遠的價值。

最后，經過閱讀《紅樓夢》，我的人生觀也得到了某種程度的拓寬和深化。小說中通過生老病死、得失離合等情節展現了人生的無常與無奈。在這一點上，我深深感受到人生中許多事情都是命運的安排，我們無法掌握和預測未來。因此，我們需要學會放下執著與糾結，接受現實中的種種變化，以平常心面對一切。

綜上所述，讀完《紅樓夢》后，我對人生、情感、社會等方面有了新的認知和體會。這本古典名著不僅讓我感受到了作者卓越的藝術功力，也深刻影響了我的思維方式和價值觀念。通過對人物塑造的觀察，情感描寫的感受，社會寓意的思考以及價值觀和人生觀的反思，我得以更好地了解自己，認識世界，成長為一個更加成熟和拓寬眼界的人。《紅樓夢》的閱讀使我從中受益終身，并將繼續影響我的一生。

紅樓夢第讀書心得篇七

王夫人是賈寶玉的親媽，在寶玉心中占有很重要的地位，跟林黛玉并列。查看關于她的`各種評論，都說她雖然平時吃齋念佛，卻是個虛偽歹毒之人。

王夫人主要“罪行”有三：

一是丫環金釧兒和寶玉的一句玩笑話，就被她一個巴掌"打得半邊臉火熱"，還把她攆了出去，致使金釧兒投井身亡。二是在晴雯"病得四五日水米不曾沾牙"的情況下，硬把她"從炕上拉了下來"，攆出大觀園，當夜就悲慘地死去。三是小小的繡春囊事件，她就指使抄檢大觀園，間接害死司棋、潘又安，逼走入畫，趕走四兒，遣散芳官等十二個小戲子。

很多讀者對王夫人都不喜歡，甚至不乏討厭者，但是高鶚對她有好感，沒有給她安排悲慘結局。我覺得王夫人不是那么偽善，她的“善”是出自真心。由于她的“善”，家境貧寒，日子過不下去的劉姥姥，才會想起那位王家“二小姐”，才“舍著我這副老臉”，到賈府去求援。鳳姐也是在她的授意下給了她二十兩銀子，才使他們一家度過生活危機。

由于她的“善”，在得知金釧兒跳井后賞了她娘五十兩銀子，還把兩套新衣服給他妝裹，后來又把金釧兒的一兩月錢給了她的妹妹玉釧兒。

王夫人是榮國府二房的正夫人，更重要的是她是寶玉的慈母。世間最親莫過母子。她痛失長子，人到中年，才得了寶玉。寶玉就是她的命，是下半生的指望，她疼寶玉疼到了骨子里。寶玉就是她的底線，誰要是觸碰了這個底線，她便雷霆震怒，使出非常手段。在她的心里，凡是對寶玉有影響的人，都要除去。

那個假寐的午后，親耳聽到寶玉與丫頭金釧兒調情，金釧說出不合身份的話來，“只見王夫人翻身起來，照金釧兒臉上就打了個嘴巴子，指著罵道：‘下作小娼婦，好好的爺們，都叫你教壞了。’”快刀斬亂麻，把金釧兒攆了出去。讀后感·她主觀上沒有要金釧兒死的意思。她只是要為寶玉創造一個干干凈凈的環境，安心讀書，好好長大。

抄檢大觀園，攆走病中的晴雯，都是源于她對寶玉的愛，她不能讓那些“狐貍精”誘惑了寶玉，勾壞了她唯一的兒子。王夫人是很多母親的代表，愛孩子，掏心掏肺地對孩子好，卻不理解孩子，只從自己的是非觀出發，企圖主宰孩子的命運。

寶玉珍惜世間美好的事物，善待一切美麗的生命，而他的母親王夫人以為他在美人的誘惑下變得好色荒唐。她要把他與她們隔離開來，護他周全，不惜一切傷害他的所愛。

王夫人是個可憐的母親，她至死都不知道自己對孩子的傷害。

紅樓夢第讀書心得篇八

作為中國古代文學的杰作之一，《紅樓夢》以其豐富的內容和精妙的描寫引起了世人的廣泛關注。作為一部經典之作，它留下了許多深刻的印象和啟示。在讀完《紅樓夢》之后，我深深地被這部小說所震撼，對大自然、人情世故、家庭關系以及物質追求等方面有了更深刻的認識和思考。下面，我將從情感、人性、命運、社會和價值觀等五個方面，談談我在讀完《紅樓夢》之后的一些心得體會。

首先，《紅樓夢》讓我體會到了豐富多彩的人情世態。在小說中，作者通過描寫人物的言行舉止，展示了各類人物的不同性格、志趣和價值觀。賈寶玉溫文爾雅，憂國憂民，對朋友執著忠誠；林黛玉聰明敏感，富有浪漫情懷，又帶有些許倔強和叛逆；賈母和鳳姐等長輩則展現出責任感和智慧。從這些細膩的描寫中，我們感受到了人性的復雜性和多樣性，也更加了解了人的行為背后的動機和內心的真實感受。

其次，《紅樓夢》讓我深深地思考了命運對人的影響。小說中的賈寶玉、林黛玉等人，面臨著各種各樣的命運挑戰。他們有的經歷了愛恨情仇，最終悲劇收場；有的被迫放棄自己的追求和理想，迎合社會的價值觀。這讓我想到人生就像一部戲劇，我們在其中扮演著各種角色，面對各種挑戰和命運的考驗。有時我們可以掌握自己的命運，但更多時候，我們只能順從其中，順應時代和社會的變遷。

其次，《紅樓夢》也讓我對社會現實有了更全面的認識。小說揭示了封建社會的種種弊端，如家族勢力、封建迷信和男尊女卑的觀念。同時，它也展示了社會階層的分化和人際關系的復雜性。這些問題在小說中的反映，引起了我對當代社會的深思。正如小說中的貴族階層追求權勢和利益的欲望一樣，如今的社會也充斥著名利之爭、貧富差距和道德淪喪等問題。這使我認識到，作為一個個體，我們應該時刻保持對社會現實的冷靜觀察，堅守自己的信仰和價值。

最后，《紅樓夢》也提醒我要關注物質追求和精神世界的平衡。小說中的賈寶玉因為貪圖享受和逍遙自在，最終情感和理想的受傷。對于我們現代人來說，生活的節奏越來越快，競爭的壓力也越來越大。在追求物質享受的同時，我們也應該關注自己內心的需求，崇尚精神追求和自我修養，以達到身心的平衡。

總的來說，讀完《紅樓夢》之后，我深深地被這部小說所觸動和感動。它帶給了我許多啟示，使我對人生、社會和文化有了更深入的思考。通過《紅樓夢》，我認識到了人性的復雜性和多樣性，思考了命運對人的影響，了解了社會現實的復雜性，以及物質與精神的平衡等方面。通過這部小說的閱讀，我對自己、社會和世界都有了更全面更深入的認識和理解。我相信，《紅樓夢》的魅力將繼續影響著更多的讀者，并為他們帶來啟示和思考。