人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

陜西導游詞十二個景點篇一

第一段：介紹陜西作為一個富有歷史和文化底蘊的地方，吸引著無數游客前往參觀。陜西擁有眾多世界級的旅游景點，如兵馬俑、華清宮、大雁塔等。而為了更好地向游客介紹這些景點，陜西也培養了一批出色的導游。作為一名陜西最美導游，我深深地感受到陜西的魅力和責任。

第二段：談論導游的職責是為游客提供準確、生動的解說，同時也是傳播陜西文化的使者。作為導游，我努力學習陜西的歷史、文化、藝術等方面的知識，不斷提升自己的專業水平。只有對陜西的了解才能通過講解和解說向游客傳遞陜西的獨特魅力。我也深知，帶領游客游覽陜西的景點，不僅需要提供準確的歷史和文化知識，還需要與游客有良好的溝通和互動能力。

第三段：陜西最美導游需要具備對待游客的耐心和熱情。在導游過程中，經常會遇到各種各樣的游客，包括年輕人、老人、家庭以及外國游客。每個人的需求和興趣都各不相同，作為導游需要根據游客的情況調整解說的內容和方式，以滿足他們的需求。有時候游客可能會提出一些問題，作為導游需要用準確的知識回答，并且給予他們耐心的解答。通過與游客的互動和交流，可以讓他們更好地理解和體驗陜西的歷史和文化。

第四段：談論作為導游的責任感和使命感。導游不僅僅是向游客介紹景點，更是為游客提供一個難忘的旅行體驗。作為一名陜西最美導游，我始終以最好的狀態和態度出現在游客面前。我希望通過我的解說和表現，讓游客們對陜西的歷史和文化留下深刻的印象。同時，也希望能夠為每一位游客提供細致的服務，讓他們感受到陜西的獨特魅力和溫暖。

第五段：總結和展望。作為一名陜西最美導游，我將繼續通過學習和不斷提升自己的專業知識來為游客提供更好的服務。我也希望借此機會，向更多人介紹陜西的美麗和魅力，讓更多的游客來到這里感受陜西的歷史和文化。陜西最美導游是一項光榮而又具有挑戰的職業，我將繼續為之努力，為每一位游客帶來難忘的旅行體驗。

總結：作為陜西最美導游，我深深地感受到陜西的魅力和責任。時間過得很快，但我相信，在不久的將來，我將用自己的知識和熱情，為更多的游客帶去陜西的美麗和溫暖。

陜西導游詞十二個景點篇二

各位游客大家好！

今天我們將去參觀西安城墻、鐘樓和鼓樓。很榮幸能為大家服務。

我們現在看到的這座古城堡就是明西安城墻，是明初在唐長安皇城的基礎上建筑起來的。它是我國中世紀后期歷史上最著名的城垣之一，是世界上現存規模最大、最完整的古代軍事城堡防御設施。

西安作為千年古都，歷代曾多次修筑城墻。它們多數被歷史的塵埃掩埋。我們現在看到的城墻可追溯到隋代。公元1369年，明王朝大將徐達從山西進入陜西，將原來的奉天路改為西安，意為“西方長治久安”。拉開了明在西安修筑城墻的序幕。歷時8年修筑完的城墻外形是一座長方形。城墻高15米，頂寬12—14米，底寬16—18米，周長13。9公里。最底層用黃土與石灰、糯米汁拌合而成，干燥之后，異常堅固。

西安古城墻包括護城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設施。好了，現在讓我們親自來感受這座科學、嚴密、完整的軍事防御體系。

城墻最外圍是護城河，也叫“城壕”，是城墻的第一道防線。它可以阻滯敵人進攻，甚至可以利用有利地形把敵人趁機消滅。環繞西安城墻的護城河寬20米，跨過護城河就是城門，而連接護城河與城門的唯一通道就是吊橋。平時，守城士兵聽從晨鐘暮鼓的指揮，早晨降下吊橋，開啟城門；晚上升起吊橋，斷絕交通。一旦發生戰爭，吊橋升起，城門緊閉，城門就成為堅固封閉的戰斗堡壘。

城門是城防體系的重點，也是薄弱點。平時，它是出入城市的通道。戰爭時，又是攻守雙方爭奪的首要目標。因此，明代十分重視完善城門防御設施。尤其值得注意的一大技術突破是采用了券拱式城門，以防止敵人火攻。明西安城的城門非常堅固，門扇用厚達16厘米的木板制成，一扇城門用木材2。8立方米，門扇上下橫匝著鐵條加固，每兩道鐵條的間隔處，釘有180枚鐵蘑菇針。整個門扇上共有1800枚鐵蘑菇針。這樣就擠密了門扇的木材，增加了門扇剛度，使箭矢無法射入。

陜西導游詞十二個景點篇三

西安鼓樓，位于古都西安市中心，明城墻內東西南北四條大街交匯處的西安鐘樓西北方約200米處。建于明太祖朱元璋洪武十三年(1380年)，是中國古代遺留下來眾多鼓樓中形制最大、保存最完整鼓樓之一。下面是橙子收集整理的陜西鐘鼓樓導游詞范文，歡迎借鑒參考。

陜西鐘鼓樓導游詞(一)各位游客大家好,我們現在看到的這座古城堡就是明西安城墻。明西安城墻是明初在唐長安皇城的基礎上建筑起來的。它是我國中世紀機后期歷史上最著名的城垣之一，也是我國古代城垣中至今保存最完整的一處，同時，也是世界上現存規模最大、最完整的古代軍事城堡設施。

城墻是中國冷兵器時代城市的傳統防御設施。我們在距今6020xx年前的半坡遺址看到，半坡人在居住地周圍挖掘深溝，以提防野獸和外部的襲擊。如果把半坡村落視為城市的最初萌芽，深溝也就是當時相當于城墻的設施。待到人們發明筑墻技術后，城墻自然伴隨城市同時誕生，成為古代城市的顯著標志了。據史冊記載：“《》筑城以衛君，造郭以居，此躇之始也。”這大約是在距今約4520xx年前的原始社會晚期。

西安作為千年古都，歷代曾多次修筑城墻。它們多數被歷史的塵 1 / 16

文章來源網絡整理，僅供參考學習合土用黃土與石灰、糯米汁、獼猴桃汁拌合而成。干燥之后，堅硬如石，用鎬都刨不動。

西安城墻自明代初年建成后，歷代屢有修葺。明穆宗隆慶年間，也就詩元1568年，陜西都指揮使張祉為原來的城墻內外包砌了青磚。清乾隆年間，也就詩元1781年，陜西巡府畢沅對城墻進行了大規模補修。沿舊城墻先圍基石后灌腳，再用黃土逐層夯打，至頂部鋪砌青磚，并對整個城墻外壁加厚磚面。城墻內每隔40—60米，用青磚砌筑水槽一道，排除城墻頂面雨水，對西安城墻的長期保護起了重要作用。尤其是自1983年以來，陜西省和西安市人民政府對這座古城墻進行了大規模修繕，補建已被拆毀的東門、北門箭樓、南門閘樓、吊橋，并建成了環倡園，使這座古建筑重新煥發了昔日風采。

西安古城墻包括護城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設施，構成科學、嚴密、完整的軍事防御體系。

護城河也叫“城壕”,是城墻的第一道防線。它可以阻滯敵人進攻,甚至可以利用有利地形把敵人趁機消滅。環繞西安城墻的護城河寬20米,深7米。跨過護城河就是城門，而連接護城河與城門的唯一通道就是吊橋。吊橋的橋頭兩側有鐵環，貫以粗大的鐵索與麻繩，系在閘樓上，用滑輪控制升降。平時，守城士兵聽從晨鐘暮鼓的指揮，早晨降下吊橋，開啟城門;晚上升起吊橋，斷絕交通。一旦發生戰爭，吊橋升起，城門緊閉，城門就成為堅固封閉的戰斗堡壘。

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文章來源網絡整理，僅供參考學習 城門是城防體系的重點，也是薄弱點。平時，它是出入城市的通道。戰爭時，又圣守雙方爭奪的首要目標。因此，明代十分重視完善城門防御設施。尤其值得注意的一大技術突破是采用了券拱式城門。明代以前，城門沿襲磚門的過梁式結構。從軍事角度看，這種城門的最大弱點是經不起火攻。因此，城門上往往眼設置水池，以防敵人火攻。也因此留下“城門失火，殃及魚池”的成語。券拱式城門的出現從根本上解決了這個問題，一色青磚結構不僅使得城門更加堅固，而且可以有效地抵御火攻。

在古代，雙方作戰，當敵人跨過護城河時，城門卻又攔住了去路。所以，在攻城的一方常有幾個人扛著粗重的木樁前來撞門，要花費好長時間才能將城門撞開，而有時也可能撞不開。明西安城的城門非常堅固，門扇用厚達16厘米的木板制成，一扇城門須用木材2.8立方米，重達3.19噸。門扇上下橫匝著9道寬15厘米，厚23厘米的鐵條加固，每兩道鐵條的間隔處，釘有180枚四棱攢頂的鐵蘑菇針。整個門扇上共有1800枚鐵蘑菇針。這樣密集的釘群，擠密了門扇的木材，增加了門扇剛度，使箭矢無法射入。有的城門還在門扇后的城門洞內，設置了拒馬樁、陷馬坑、鐵蒺藜等，進一步阻擋敵人進攻。

文章來源網絡整理，僅供參考學習也好似進入甕內，會受到來自四面居高臨下的攻擊，因此樓下這一空間也叫“甕城”。箭樓在正中，正面和兩側都有窗戶，供射箭用。箭樓與箭樓之間用圍墻連接起來的也叫“甕城”，甕城內可屯兵。無論敵人進入第一甕城還是第二甕城，箭樓均可發揮攻擊作用。正樓在最里，正樓上面的城樓是城門的主題建筑。城樓距地面高約32米，長43.2米，三重飛檐，四角高翹，回廊環繞，莊重穩健，是主將鎮守指揮的所在。城墻外側，每隔120米有一個突出于城墻主體之外，寬20米，長12米的敵臺，俗稱“馬面”。整個城墻上共有“馬面”98座，“馬面”上面的建筑叫敵樓，兩個敵臺之間相距120米，正好形成一個立體交叉射擊區域。也正虱、弩、箭等古代遠射程冷兵器的有效殺傷射程。而它的一面為60米，為“一箭之遙”。這樣的布局便于從側面射殺攻城的敵人。因此，古人有評論說：“有城無臺，亦如無城，是城所以衛人，臺又所以衛城也。”敵樓供士兵避風雨和儲備物資。城墻上外側有矮雉，又稱“垛墻”，整個城墻共有5984個矮雉。垛墻上有垛口和方孔，可供射箭和嘹望。內側的矮墻稱為“女兒墻”，墻高1米，沒有垛口，它的作用是為了防止士兵行走時墜入墻下。在西安城墻四角各有一座城樓叫“角樓”。如果你繞城一周，就會發現，城墻的四個角唯獨西南角是圓形的，其它三個角是直角，那么這是為什么呢?其實這個角是保持了元代長安城蒙古式風格的轉角圓狀。明城墻在隋、唐、元代城墻遺址基礎上改建而成，范圍和唐長安城皇城范圍基本相同。

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文章來源網絡整理，僅供參考學習 在箭樓與正樓形成的甕城中，有同向城頭的馬道。緩上沒有臺階，便于戰馬上下。全巢建有登城馬道11處。登城馬道底部道口的門是朱漆的，俗稱“大紅門”。戰爭期間，這里是調兵遣將的咽喉要道，必須保證暢通無阻。為防敵人奸細混入城墻守衛中，登城馬道戒備嚴密，平時不允許守成士兵私下，也不許閑雜人等靠近逗留。等到軍中禁夜炮響后，鐵門便緊鎖了。

西安城墻除明代在東、西、南、北有四個門：長樂門、安定門、永寧門、安遠門外，隨著歲月的變遷，城門也發生種種變化。現在我們除了可以看到這四個門，還可以看到：勿幕門、朱雀門、含光門、玉祥門、中山門、尚德門、建國門、和平門、文昌門等等，這些名稱的來歷也從一個側面反映了古城沉浮衰興。

文章來源網絡整理，僅供參考學習展到頂峰。西安是明代西北軍政重鎮，它的鐘樓和鼓樓無論從建筑規模、歷史價值或藝術價值各方面衡量，都居全國同類建筑之冠。我們現在看到的這座建筑就是鐘樓。鐘樓位于西安市東西南北四條大街的交匯處，占地11260平方米，建筑面積是1378平方米。它建于公元1384年，也就是明洪武十七年，最初位于西大街的迎祥觀，距目前位置1000米左右。當時迎祥觀是西安市的中心，但鐘樓在建成220xx年后，隨著城市中心的東移，城門改建，新的東、南、西、北四條大街形成，位于迎祥觀的鐘樓便日益顯得偏離城市中心。到了明神宗萬歷20xx年，也就詩元1582年，在陜西巡撫龔懋賢的主持下，將鐘樓來個整體拆遷，遷至今址。據鐘樓的碑文記載，移建工程除重新建造基座外，木質結構的樓體全是原樣原件。所以耗資不多，工程迅速。

文章來源網絡整理，僅供參考學習輝煌燦爛。

鐘樓的西北角上陳列著一口明代鐵鐘，重5噸，鐘邊鑄有八卦圖案。這口鐘建造以明成化年間，也就詩元1465年—1487年間。但它比鐘樓早先懸掛的銅鐘卻小得多了。鐘樓原先懸掛的巨鐘是唐代景云年間鑄造的“景云鐘”。現在這口鐘收藏于西安碑林。據說，鐘樓從迎祥觀遷到今址后，雖然樓的式樣大小并沒有改變，但景云鐘卻怎也敲不響了。沒有辦法，只有另換。對于景云鐘不響的原因，有人認為它是“歷世久遠，神武有靈”，不愿被熱挪動;也有人說，鐘置于室內正好像是“待甕以呼”，當時應該移到樓外。但無論如何，這給鐘樓的歷史又添上一層神秘的色彩。

文章來源網絡整理，僅供參考學習也就詩元1380年，比鐘樓要早四年，與鐘樓是姊妹樓。在鼓樓的第一層北面有一面巨鼓，與鐘樓上的晨鐘形成暮鼓，所以稱為鼓樓。鼓樓占地1999平方米，建筑面積1804平方米。樓體呈長方形，總高33米，基座高8米。基座的門洞高與寬均為6米，洞深38米。鼓樓建筑為重檐歇山式，琉璃瓦覆頂，重檐三滴水。樓分上、下兩層。南北檐下各有一塊匾，每塊匾重約3噸。南邊的匾額是：“文武盛地”，為清乾隆皇帝御筆刻書。北面的匾額為“聲聞于天”，是咸寧縣書生李允寬書寫。在鼓樓的外檐都飾有斗拱，四面有回廊。在鼓樓的三樓有14根紅色顯柱，24根隱柱交叉《》立。里面掛有3只大宮燈，12盞中宮燈，16盞小宮燈。天花板上油漆彩繪云形圖案，古色古香，十分美麗。1953年，國家撥款對鼓樓進行了大修，設立了文管所，精心保護，使鼓樓更加秀麗巍峨。現在，鐘鼓樓交相輝映，使古城西安更加美麗壯觀。

文章來源網絡整理，僅供參考學習游西安的一大樂事，無論是一直被西安人鐘愛的羊肉泡饃，還是名揚海內外的“西安餃子宴”，都帶有鮮明的地方特色。

文章來源網絡整理，僅供參考學習是因為這條街道深厚的文化吧。

成蔭，路的兩旁逝色古香的仿明清建筑物，兩邊的商鋪主要是以經營餐飲和一些具有陜西特色的飾品為主的，而且都是由回民經營的，具有濃郁的清真特色，深受外來游客的的喜愛。

文章來源網絡整理，僅供參考學習家可一定要品嘗一下當地的民俗風味。

其實在回民小吃一條街上，還有很多的具有地方特色的飾品供大家選購，大家可以看到這些飾品可謂是琳瑯滿目，種類多樣，比如這里還擺放有世界第八大奇跡的兵馬俑飾品，那么大家可以買上一兩個作為來西安的紀念。于此同時我們可以注意到這里的有很多有賣小孩穿的老虎鞋、大紅帽子等等，大家都知道紅代表吉祥與如意，所以我想大家還是有必要在回民街選購一些紀念品的。

剛才我們說到回民小吃一條街具有深厚的文化，那么大家誰知道它的來源嗎?早在一千多年前的漢朝，回民街曾經就作為絲綢之路的起點，迎來了來自古阿拉伯、波斯等地的商人、使節、學生。那么這些人也就是后來的回民。據歷史記載，許多人沿著絲綢之路來到繁華熱鬧的長安城后，在這一區域經商、留學和做官，一代代繁衍生息。到了今天，這里成為6萬多回族穆斯林群眾的聚居區。作為伊斯蘭文化的傳承之地，這一區域今天仍然有唐代含光門、明代西城門樓群、眾多保存完好的清真寺和道教城隍廟、佛教西五臺、喇嘛教廣元寺等眾多文化遺跡。街區內眾多街道具有濃郁的伊斯蘭風格，清真飲食城、民族購物中心和清真寺、回民生活區相映成趣。

文章來源網絡整理，僅供參考學習國傳統建筑藝術的有機統一，是迄今為止我國最具特色、保存最完整、最典型的中國式清真寺之一。全寺分5進院落，占地13000平方米。經過政府和寺院前后30年的重修，不僅保持了寺院的原貌，而且還新增了不少與寺院風格相一致的明清建筑。

相信通過對這一地帶文化的有效保護，西安回民歷史街區將會成為一個能夠體現我們西安的文化特色、黃土文化、穆斯林文化特色的旅游景點區。

接下來呢，我們將趕往我們的下一站——西安古城墻。在去古城墻的路上我會簡單的為大家介紹一下沿途的景區，那么值得一提的逝文化一條街，從西安鐘樓南行，快到南門時然后往東拐，便是書院門古文化街，街口有一座古韻十足的高大牌樓，牌樓上方是“書院門”三個金色顏體大字，兩旁是“碑林藏國寶，書院育人杰”的醒目對聯，從這幅對聯我們很容易就可以看出這條街的主題。顯而易見，書院門比我們剛才介紹的回民小吃一條街多了幾番詩韻在其中，如果大家有興趣的話可以去書院門游覽，或許大家會在這里有更多的收獲。

文章來源網絡整理，僅供參考學習們本次的導游，我叫許晨軒，大家叫我許導或晨軒就可以了。下面讓我們開始西安古城墻之旅吧!首先，我給大家簡單介紹一下西安古城墻，西安古城墻又稱為西安明城墻，位于陜西省西安市中心區，墻高12米，頂寬12-14米，底寬15-18米，輪廓呈封閉的長方形，周長13。74千米。城墻內人們習慣稱為古城區，面積11。32平方千米，著名的西安鐘鼓樓就位于古城中心。

請大家緊跟我不要掉隊，我們前面的是城墻的主城門，像這樣的城門共有四座：我們面前的長樂門(東門);還有永寧門(南門);安定門(西門)，安遠門(北門)。它們四座城門作為明城墻的原有城門，因當時的軍事，防御需要，都是單門洞，且都修建了三道城墻，兩道城墻之間又形成了翁城。至今為止，四座城門中除永寧門外，其余三座城門都只剩下兩道城墻。

好了，下面是大家自由活動的時間，請大家一個小時后在這里集合。

古時擊鐘報晨，擊鼓報暮，因此有“晨鐘暮鼓”之稱。同時，夜間擊鼓以報時，“三鼓”，就是“三更”，“五鼓”就是“五更”，一夜共報5次。明代的西安城周長11.9公里，面積為8.7平方公里，鼓樓地處西安城中部偏西南，為使鼓聲能傳遍全城，就必須建造高樓，設置大鼓。明、清兩代，鼓樓周圍大多是陜西行省、西安府署的各級衙門，這些衙門辦公和四周的居民生活都離不開鼓聲，鼓聲亦成為當時人們最熟悉的悅耳之聲了。李允寬所書寫的“聲聞于天”的匾額，畫龍點睛，說明了鼓樓的實際意義。

現在樓內設有樓梯，登臨樓上，憑欄便能眺望全城景色。西安鼓樓是城內明清建筑物的主要標志和代表之一。

從50年代開始，人民政府曾多次修繕鼓樓，90年代又貼金描彩，進行了大規模的維修，為進一步開發和利用文物資源，促進文化旅游事業的發展，恢復 “晨鐘暮鼓”，1996年西安市決定重制鼓樓大鼓。重制的大鼓高1.8米，鼓面直徑2.83米，系用整張優質牛皮蒙制而成。鼓腹直徑3.43米，重1.5 噸。上有泡釘1996個，寓意1996年制，加上4個銅環共20xx年，象征公元20xx年，催人奮進，跨入21世紀。該鼓聲音洪亮、渾厚，重槌之下，十里可聞，是中國最大的鼓。在鐘樓和鼓樓之間，開辟為鐘鼓樓廣場，綠草紅花點綴其間，造型獨特的聲光噴泉不時變換，逝城人民休閑、娛樂的好去處。

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文章來源網絡整理，僅供參考學習 陜西鐘鼓樓導游詞(五)尊敬的各位游客：

大家好!很高興和大家見面，大家就叫我x導吧。接下來就和我一起參觀西安鐘樓吧!鐘樓位于西安市中心，東南西北四條大街的交匯處。看，在我們眼前的兩層建筑就是鐘樓，它由基座、樓身和樓頂三部分組成。鐘樓高36米，逝色古香的磚瓦結構，四角挑檐翹起，凌空欲飛，樓頂有各色玻璃瓦鮮艷奪目，美麗極了。鐘樓四周鮮花環繞，增添了歡樂的節日氣氛。

基座是由巨大的城磚筑成，沿著基座北面的樓梯而上，我們便來到鐘樓樓身觀光臺，首先映入我們眼簾的是一口青色的明代大鐘，重五噸，里面能容納五六個人，鐘面上雕刻著精美的八卦圖案，渾厚洪亮的鐘聲好像悶雷滾動，告訴周邊的人們新一天的到來;如今，鐘聲祈禱老人的長壽、可以讓小孩健康快樂......一跨入展廳大門，就看見三排鐘從小到大的排列著，其中的一排鐘形狀大小一模一樣，但一排和一排形狀不同;周圍還有許多美麗的水墨畫和剛勁有力的書法，鐘和書畫向我們展現了明代人的技藝高超。站在鐘樓上極目遠眺，東南西北四條大街人來人往，車水馬龍，熱鬧非凡。

今天，我很高興為大家服務。鼓樓和鐘樓遙相呼應，使古城西安更加美麗，下次有機會再帶大家一起參觀西安鼓樓。

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陜西導游詞十二個景點篇四

各位游客：

大家好!歡迎大家到陜西歷史博物館來參觀，我叫凱凱，是各位在陜西歷史博物館參觀的導游員，能為大家服務我感到非常高興。

陜西歷史博物館是目前我國規模最龐大、設施最先進的國家級歷史博物館。于1991年6月20日正式建成對外開放。它占地面積65000平方米，建筑面積55600平方米，用于展覽的面積為11000平方米，館舍為“軸線對稱，主從有序，中央殿堂，四隅崇樓”的仿唐園林建筑群，參差錯落，典雅凝重，既表現了陜西的悠久歷史，又突出了盛唐長安的古老文化。是由中國建筑學界泰斗梁思成先生的關門弟子、著名設計師張錦秋女士設計的。館內藏有文物37.5萬件。其中國寶級文物18件，國家一級文物859件，被譽為“古都明珠、華夏寶庫”。

大家看，博物館門前的噴水池上方有“陜西歷史博物館”七個金字，這是集郭沫若先生的字而制造的。作為一座現代劃的大型歷史博物館，它有可控制溫、濕度的全封閉中央空調;有多功能照明和自動放火、防盜報警系統;有文物修復保護科技中心和先進的化驗測試技術;有獨步海外的唐墓壁畫庫;有電腦控制、自動檢索的圖書館;為加強中外文化交流，還建有六種語言同聲傳譯的國際學術報告廳。博物館的陳列分為基本陳列、專題陳列和臨時陳列。

現在我們就來到了基本陳列的序言大廳。序言大廳不書一個文字，以昂首挺立的巨型石獅，奔騰咆哮的黃河壺口瀑布和綿延不斷的黃土高原來昭示主題，構成獨特的無言之序。這頭巨型石獅是按唐順陵前的石獅以1：1比例原大復制的。順陵是中國歷史上唯一的女皇武則天母親楊氏的陵墓，我們可看到它雕刻精美，造型雄偉，堪稱“東方第一獅”。

首先，我們進入第一展廳“史前時代”。時間范圍是距今約115萬年前至公元前21世紀。這一時期從舊石器時代的藍田猿人開始，經中石器時期的大荔人，再到母系氏族社會的仰韶文化、父系氏族社會的龍山文化，直到傳說中的三黃五帝，揭示了人類早期的起源和發展。

這個時期中主要包括兩個大的時代—舊石器時代和新石器時代。

這邊走，我們將會看到的是一個猿人頭蓋骨化石，是于1964年在藍田縣發現的，我們叫它為“藍田人”。這里是一個復制品，只有770毫升的腦容量，是我們現在正常人的一半。藍田人是目前已知的亞洲北部最早的直立人，我們看到背景的照片就是當時發現頭蓋骨的地方。在展柜下面，我們看到了一組出自舊石器時代的石器，它們看起來非常的粗糙，所以它的用途非常簡單，只用于采集和狩獵。我們接下來看到的是距今7000~5020xx年左右的仰韶文化。它反映了當時繁盛的母系氏族社會。那個時代的人們已經開始定居，并從事耕作和飼養動物，例如，狗、豬等，并且群居于村莊當中。經過精致打磨的石質工具已經被廣泛使用。半坡遺址就是這一文明的典型代表。這里我們看到的文物大部分是來自于半坡，包括這些精美的陶器。

參觀完“史前時期”，接下來我們走進的是奴隸社會的周代，而周朝是陜西歷史第一個朝代，陜西的文字歷史也從此開始。在這里看到的是一組青銅器。青銅器的鑄造工藝在西周達到了鼎盛。在中國歷史上，我們也稱周朝為青銅時代。這件青銅牛尊被定為國家一級文物。巧妙的利用了牛身的各個部位：牛身為器，牛尾為柄，牛舌為流，四足站立，可以直接從底下為酒加熱，整個酒器生動地展示了周青銅鑄造業的高超水平。

接下來我們將走進秦朝。秦朝距今公元前220~220xx年，實際上秦朝只輝煌了20xx年，但它是中國歷史上第一個封建制王朝。下面我們將在展柜看到大量的秦國文物，這里陳列了10個石鼓，頂圓底平，四面刻有四言詩句，內容多為歌頌秦人耕織作農的生活，稱為“石鼓文”，是中國目前發現的最早的石刻文字。

接著我們來到漢代展廳。漢朝是中國封建社會第一個鼎盛時期，對以后各朝代的發展產生了深遠的影響。我們看到的是漢代的一件國寶—皇后之璽，這個潔白瑩潤的玉制印章是1968年在咸陽狼家溝漢高祖和呂后墓東側出土的，印章上刻有“皇后之璽”四字，似“螭虎”形，它那精美的工藝和造型至今仍然叫人嘆服。

我們看到的下一個部分是魏、晉、南北朝，它是中國歷史上大動蕩、民族大融合的時期。大家看這枚多面體煤精組印，是1981年在陜西旬陽城東門外出土的。印章共有二十四面，其中十六個正方形，八個三角形，印章的主人是鮮卑族上層人物獨孤信。他的三個女兒分別嫁給了北周明帝宇文胤，隋文帝楊堅和唐代開國皇帝李淵的父親李日丙，被尊稱為中國第一老丈人。

各位游客現在我們將走進第三展室，首先看到的是隋朝和唐朝。隋唐兩代是中國封建社會的黃金時代。公元581~620xx年存在的隋朝，雖然是個短暫的王朝，但是偉大的唐朝卻恰恰建立在它的基礎之上。我們接下來將要看到的是唐都長安城，它占地面積83.1平方公里，主要分為三個部分，即宮城、皇城和外廓城。當時的長安城是現在西安城的9.3倍，人口超過100萬。下面看到的是文明于世的唐三彩，而所謂的“三”不僅僅是三種顏色，而“三”在古代是多的意思。唐三彩以黃、褐、綠三種顏色為主，因為流行的時間較短，燒制的地區較少，所以遺物不多非常珍貴，是當之無愧的國寶。接下來看到一套唐代金銀器—“鴛鴦蓮瓣紋金碗”。

它于1970年在西安市郊出土，代表著唐代手工業的高超水平。它充分體現出了唐代社會生活的奢華。接下來我們將看到的是一組臨摹的唐墓壁畫，真品被收藏在壁畫庫里。我們看到的第一幅是“馬球圖”，共有20位騎馬的球手，在隊伍最前面的5位球手正在追擊馬球。馬球運動是在唐代的波斯傳入中國的，在唐代廣泛流行，甚至女性也都很喜歡打馬球。唐代一共有21位皇帝，其中的15位皇帝都很擅長打馬球。但遺憾的是，這項運動在明代以后逐漸消失。我們看到的另一幅壁畫“迎賓圖”，是從章懷太子墓出土的。這幅壁畫形象地再現了唐代官員接持外國使臣的場面。其中三位外來使者，第一位來自于羅馬，第二位來自于韓國或朝鮮，而最后一位是來自于中國東北的少數民族，這副壁畫反映了唐王朝活躍的外交事務。

各位游客下面我們將會看到博物館獨一無二的鎮館之寶—“鑲金獸首瑪瑙杯”。這件瑪瑙杯是由天然的整塊瑪瑙制作而成，以牛頭為首，并雕刻了獸角。瑪瑙的質地很硬，比我們知道的玉石都要硬，從這點來看，它的制作工藝的難度是令人難以想象的。它也是中國僅存的一件。

隨著歷史的腳步，我們來到了宋元明清展室。而從宋朝開始西安就不再是首都了，但是從軍事角度來看，對于封建王朝來說，它仍然是非常重要。接下來我們將會看到最后一件國寶—“青袖提梁倒注壺”，我叫它“奇妙的壺”。產自中國北方八大民窯之一的耀州窯。當我們仔細觀看時會發現這件壺沒有蓋子，所以很多朋友會問我怎樣注水。在左手我們將會看到一個注水的示意圖。按照圖示，首先將壺倒轉過來，我們將會看到一個梅花狀的小孔，成u形管，所以水就是從底部的小孔注進去的。另外，牡丹、一只鳳凰、一只獅子被裝飾在壺身上。其中，牡丹花被視為花中之王，鳳凰在中國被視為鳥中之王，獅子在中國被視為獸中之王。這三王爭霸的倒流壺被看作是中國古代最好的手工藝品。

走到這，我們就結束了對陜西歷史博物館參觀的參觀，可以說我們用了15分鐘時間走過了陜西115萬年的歷史。從中我們領略了中國古人所經歷的風風雨雨，也了解了我們的祖先所創造的古代輝煌燦爛的古代文明。對歷史多了一分了，大家是否在心中也生起了一分愛國情緒呢?在了解歷史的同時，也請大家對我的講解多提寶貴意見，謝謝大家。

陜西導游詞十二個景點篇五

驪山是中國的名山之一，她是唐華清宮的重要組成部分。其森林景觀獨具特色，有千畝側柏林、驪山擰擰柏、八戒顯形樹等。其山勢峻峭斷層地貌別具一格。中華上下五千年文化在驪山均留下烙印，古跡遺址星羅棋布、歷史文化博大精深、離宮別墅皇家風范、地熱溫泉極具魅力。“驪山云樹郁蒼蒼，歷盡周秦與漢唐。一脈溫湯流日夜，幾個荒冢掩皇王。”郭沫若先生的這兩句詩恰到好處地向人們訴說著驪山的歷史。這里已構成了一處殊堪神往的旅游勝地。

上山有臺階路3200多米，先來到驪山半山腰“斑虎石”處，便見兵諫亭，是為紀念西安事變而建。過后，可往西直上山峰至“晚照亭”。站在亭的北側，整個華清池近在眼前，一目了然。再往前便到西繡嶺第三峰上的老君殿。老君即老子，為驪山著名道教官觀。相傳，唐玄宗兩次在此見到老君降臨閣內，故此稱之為降圣閣，也叫朝元閣。殿內原供奉白玉老君像，“安史之亂”時，像的正身被燒裂，雙手也被盜，現玉像保存在陜西博物館內。由老君殿轉往東，就到西繡嶺第二峰上的“老母殿”。此殿是為歷史傳說中的女蝸而建的。再往東便到西繡嶺第一峰上的烽火臺。歷史上“烽火戲諸侯，一笑失天下”的典故就發生在這里。

相傳，周幽王為博取愛妃褒姒一笑，曾在這里舉烽火戲弄諸侯。當犬戎攻入驪山，幽王再下令點燃烽火，各諸侯卻無人來救，幽王被殺，褒姒被擄，西周滅亡。過了烽火臺后往東即到東繡嶺上的“石甕寺”。因寺的西面巖石受流水沖擊而形似甕，故得名“石甕寺”。據傳，該寺建于唐開元年間，用造華清宮所剩的材料予以修建的。接著來到位于東西繡嶺之間的石翁谷中的“遇仙橋”。據說，此橋為唐代所建，是一座長5 米，寬2.4米，高5米的單孔石拱橋。相傳，古代有一考生，赴京趕考行至此橋，得仙人指教，幸運考中，此橋由此名“遇仙橋”。

驪山風景秀麗，相傳周幽王在此建驪宮，秦始皇時改為“驪山湯”，漢武帝時擴建為離宮，

唐太宗營建宮殿取名“湯泉宮”，唐玄宗再次擴建取名華清宮，因以溫泉為特征，又稱華清池。1982年4月基建開挖地基時發現唐華清宮御湯建筑遺址。經考古專家發掘整理，在4200平方米面積內發現5個湯池遺址，并確認它們分別是蓮花湯、海棠湯、太子湯、尚食湯和星辰湯，分別為皇帝、貴妃、太子、大臣的御用浴池遺址。在這些遺址上建成“唐華清宮御湯遺址博物館”，于1990年10月正式開放。華清池內的五間廳是1936年“西安事變”爆發時，蔣介石住地。

驪山森林公園管理處近年來本著“遵循驪山景區文脈，打造觀景讀史精品，以優質服務爭創驪山再度輝煌”的原則，加大了對驪山的開發包裝力度，各項基礎設施和服務功能堪稱一流，景觀內涵讓您嘆為觀止，她以其秀美深遂，成為賞景抒懷展示中華歷史的大舞臺。

國內外朋友們，“驪山人”真誠歡迎您，我們將以“游客為上帝”的宗旨，為您提供最優質的服務，最優美的環境，最佳的旅游秩序，讓您盡興而來，滿意而歸.

陜西導游詞十二個景點篇六

嗨！大家好，我是你們的導游——小靳，歡迎來到西安的兵馬俑游玩，今日由我來為大家供給全程服務。

此刻我們的.車正行駛在去兵馬俑的路上，我先來給大家講講它的歷史。大家都明白，秦始皇是第一個統一中國的皇帝，他的陵墓在西安城東30公里處。而我們今日的目的地只是位于秦始皇陵墓東側1.5公里處的一處兵馬俑。那里展出的武士俑和兵馬俑共計80000個，它們各式各樣，排隊列陣，氣勢壯觀，十分震撼。

好了，目的地到了。請大家隨我下車，那里共有三個坑，我們就按順序觀看一號坑吧！

大家跟著我往這邊走，一號坑面積最大，東西有230米長，兵馬俑有6000多個。大家往下走，看，這個是武士俑，他有1.8至1.97米高，它身穿戰袍，披著鎧甲，相當于當年的“防彈衣”。他腳上穿的鞋很獨特，前端還向上翹起。手里還拿著長矛！大家發現沒有，那里的武士俑都有一個特點，那就是都長著八字胡。瞧它神氣的樣貌，準能把敵人嚇地屁滾尿流！

看，這邊就是二號坑了。大家順著我手指的方向看，那站第一個的就是將軍俑。您瞧，他的身材是多么魁梧，頭戴鶴冠，身披鎧甲，手里還拿著寶劍，能夠想象當年這寶劍金光閃閃，是權力和地位的象征。它若有所思的樣貌，好像在研究如何退敵的策略。那邊跪在地上的兵馬俑是跪射俑，看他炯炯有神的眼睛，就像盯緊獵物的的老鷹。

大家再跟我向左走，這個就是騎兵俑，他騎在立刻，手持弓箭，好像在等將軍一聲令下，就出去與敵人做殊死搏斗。

好，我的講解到那里就結束了。此刻大家自由活動，一個半小時后我們在門口集合。

各位游客，我們今日的行程到那里就全部結束了，此刻我們的司機陳師傅送大家回賓館休息。以后您再來西安游玩，我樂意再次為你服務，期待再次與您重逢！

陜西導游詞十二個景點篇七

朋友們，下面我們將要參觀的是鐘樓的姊妹建筑——鼓樓。

鼓樓座落在北院門街的南端，距離鐘樓只有250米，它建于明代洪武十三年(公元1380年)，是我國現存同類建筑中規模最大、保存最完整的一座，與鐘樓遙相呼應，成為西安市中心一道亮麗的景觀。 鼓樓的基座與鐘樓的基座一樣，都是用青磚砌成的，所不同的是：鐘樓的基座呈正方形，面積有1377.64平方米;而鼓樓基座呈長方形，面積有1998.8平方米。由此可見，鼓樓要比鐘樓大得多。臺基下辟有高和寬均為6米的南北向券形門洞，與南北街相貫通，樓體建于基座的中心，為梁架式木結構建筑，樓分上下兩層，四周設有回廊。屋頂采用的是重檐歇山式結構，剛才我們已經講過了，這種形式在皇家建筑里才能夠看到，它看似三層，實際上只有兩層，在古建筑學上叫“重檐三滴水”。

鼓樓，而且也多以“譙樓”、“戊樓”來稱呼，而將鐘鼓樓同時放在相應位置，作為一種固定形式，首先出現在皇宮和宗教寺院中。城市中設置鐘鼓樓的目的主要是報時和發布啟閉城門的號令，也就是我們剛才講到的“晨鐘暮鼓”。隨著時光的流逝，鼓樓已經失去了它的報時作用，1996年鼓樓被列為全國重點文物保護單位。

由于鼓樓上曾用來報時的大鼓已不知去向，1996年為了迎接“香港回歸”及“文物旅游年”，西安市文物局投資制作了一面大鼓，就是我們大家現在看到的“聞天鼓”，大鼓高1.8米，直徑2.83米，凈重1.5噸，上面有泡釘1996個，寓意1996年，加上4個銅環，正好是20xx個，象征二十一世紀。這面大鼓的鼓面是用整張牛皮蒙制的，聲音深厚、洪亮，重棰之下，十里可聞，目前文物局已經將這面大鼓申報進入了世界基尼斯大全。

中國木結構建筑最大的特點就是它以木構架為承重構件，構件之間不用鐵釘而是用榫卯來連接固定的，這就是我們參觀鐘樓的時候講到的“斗栱”。鼓樓自建成至今，已經經歷了無數次大小地震，可它依然昂首挺立，安然無恙，經受住了巨大的考驗，“斗栱”的科學性也就由此可見了。

色彩的使用也是中國古代建筑裝飾最突出的特點之一，但是由于民族和地區的不同，也有若干差別，它的卓越成就是建筑的藝術要求與保護木材相結合而發展形成的。就樓閣式建筑而言，從春秋時代起，主要使用強烈的原色，經過長期的發展，在鮮明的色彩對比與調和方面，創造了不少優秀手法，南北朝、隋、唐時期的宮殿、廟宇、府第等多用白墻、紅柱或柱、枋和斗栱，繪有華麗的彩色，到了宋、金逐步使用白石臺基，紅色的墻、柱、門窗及黃綠色的琉璃屋頂，而在檐下用金碧交輝的彩畫，加強了陰影部分的對比，創造出一種富麗堂皇和絢麗多彩的藝術效果，這種方法在元朝基本形成，到明朝已成為制度化。在封建社會中由于封建等級制度，色彩的使用也有著嚴格的限制，如宋代有“凡庶人家，不得施五色文彩為飾”;明代有“庶民居家，不許飾彩色”的規定。我們大家現在欣賞的鼓樓彩繪，屬于瀝粉貼金和璽彩繪以及旋子彩繪，這兩種彩繪在明清時期都屬于皇家建筑才有的，由此也證明了鼓樓地位的尊貴。

平安泰、國富民強，所以張楷書匾足以說明了西安古往今來的發達昌盛。北面匾文“聲聞于天”，出于咸寧縣學士李允寬之手，典故是《詩經》中“鶴鳴九皋、聲聞于天”，此匾筆力剛勁、瀟灑，氣勢非凡。兩幅巨匾猶如畫龍點睛，使鼓樓生氣盎然，為這座古建筑增添了不少光彩。遺憾的是這兩塊懸掛了200多年的巨匾，在十年浩劫中已被毀壞，如今“鐘鼓樓保管所”正計劃按照原有歷史資料將其予以恢復。 朋友們，我們現在來到的是“鼓文化展演大廳”。鼓，最早出現在原始社會晚期，歷經夏、商、周三代，鼓的種類不斷增加，從早期的陶鼓、木鼓到后來的瓦鼓、銅鼓等，發展成為一個大家族。鼓用于不同的場合會被制成不同的形狀、不同的尺寸或采用不同的裝飾、不同的材質，同時也就有了不同的名稱。祭天神用“雷鼓”、祭地神用“靈鼓”、祭祖先用“路鼓”，還有我們x說的“擊鼓升堂”、“擊鼓鳴冤”，古代將這種鼓稱為“登聞鼓”。在古代戰爭中“鼓之則進，金之則退”，鼓聲可以起到鼓舞士氣、震懾敵人的作用，成語“一鼓作氣”就出自古人對戰爭的描述。現在就讓我們一起來感受這悠悠鼓韻吧!

朋友們，我們今天的參觀到這里就結束了，如果大家對我的接待有什么不滿意的地方，請多提寶貴的意見和建議，祝大家在西安旅游愉快，朋友們再見。

陜西導游詞十二個景點篇八

茂陵博物館位于陜西省咸陽與興平之間的五陵塬上，距西安約40公里，位于霍去病墓前，是一座以漢武帝茂陵、霍去病墓及大型石刻群而蜚聲海內外的西漢斷代史博物館。

茂陵博物館是融文物、古建、園林為一體的西漢斷代史博物館，為全國最早的西漢歷史文物與陵墓現場保護管理機構。

館藏文物數量多、品位高，展品絢麗多彩，是我國古代勞動人民創造的文化藝術結晶。

四十多年來，茂陵博物館從原占地面積3600平方米，擴大到121486平方米，建筑面積由原來的200平方米發展到15805平方米，館藏文物由原來的20件增加到4100余件，國寶級14件。

其中石刻伏虎、出土文物鎏金馬、玉雕鋪首、四神空心磚、陶水管等多次到美國、英國、日本、法國、韓國、摩納哥、香港、臺灣等國家和地區展出，引起轟動。

博物館園林景色宜人，仿漢建筑群林立，亭臺樓閣，碧波蕩漾，蒼松翠柏，芬芳馥郁、三季有花，四季常青，已形成融文物、古建、園林于一體的著名旅游觀光勝地。

游覽內容豐富，“戲觀茂陵一絕、琳池魚追游人”，千年編鐘展演，聆聽悅耳古曲，夜景流光溢彩，浮橋噴泉迷人;欣賞《漢武帝事跡造像展覽》，領略西漢盛世風采，讓人嘆為觀止，流連忘返。

國家領導人李瑞環來茂陵視察時，欣喜的說：“茂陵不光有個很好的博物館，還有一個優美的環境，我走到那里，就把茂陵宣傳到那里，全國所有的博物館都應建成這樣的博物館。”

尊敬的女士們、先生們：

今天，我們將參觀秦兵馬俑博物館。

秦兵馬俑博物館位于酉安市東35公里處，從喜來登酒店坐車到那里大約需要50分鐘時間。

自秦兵馬俑博物館于1979年10月1日開館至今，已有為效眾多國家的黨政首腦都參觀過這個博物館，更有數以百萬計的中外游客不遠干里來參觀這個人類奇跡。

法國總統希拉克曾留言說過：“世界上原有七大奇跡，秦兵馬俑的發現，可以說是第八大奇跡了。

不看金字塔.不算真正到過埃及‘不看秦俑，不算真正到過中國。”美國前副總統蒙代爾也說;“這是真正的奇跡。全世界人民都應該到這里看一看。”從這些高度凝練的話語中，我們不難看出秦俑的歷史價值及藝術價值。

下面，我想把秦始皇這位成就一代偉業的歷史巨人介紹給諸位，以便使大家能對秦始皇兵馬俑和與之相關的歷史有一個較詳盡的了解。

談秦兵馬俑，必須先介紹一下面贏政。

公元前259年，一代偉人贏政誕生了。

13歲時，其父死后.他繼承了王位。

按照泰國慣例.國王在22歲舉行過“加冕禮”以后，才可以親自執政。

當時.秦國的大權仍攀握在太后、相國呂不韋、宦官謬癟(160 6i)手中。

特別是螺貞.手握大權，炙手可熱，他見宛改逐漸長大，便陰謀叛亂.奪取政權。

公元前238年，22歲的贏政去故都雍城納新年宮舉行加冕禮。

謬酉在從霸年宮回咸陽的路上埋下伏兵，準備將贏政殺死。

當贏政察覺此事后，憑優勢兵力訂敗鑼盔，將其生擒并車裂致死。

贏政親致以后.以呂不韋放縱嫁亮為名，放逐日不韋。

呂不韋后來飲毒灑自斃。

這樣，贏政順利地消滅了政權內部的兩大敵對勢力，鞏固了自身的地位。

為了進一步鞏固君主權力，贏政選用了一批精明強干酌文臣武將，如掌握軍事的尉繚，攀管國歐的李斯。

接著，贏政制定了遠交近攻、離間外敵、各個擊破的戰賂方針，開始統一中國，結束了春秋戰國以來長達500多年各諸侯國割據稱雄的混亂局面。

從公元前230年到公元前221年，在不到io年的時間里，泰國滅亡了6國，終于完成了統一大業，建立了第一個中央集權的封建國家，為封建社會經濟、政治、思想文化的迅速發展奠定了基礎。

這又一次顯示了贏政的維才大賂。

贏政稱自己為始皇帝.因為他希望他的子孫后代能把他所創立的政權干代萬代傳下去。

為此.他整頓了官僚制度。

第一.從中央到地方的官吏全由他親自任免;第二，廢除分封制，推行郡縣制。

第三.秦始皇還統一了法律、文字、貨幣、度量衡等。

這些措施極大地推動了封建社會政治、經濟、文化的發展。

另外，他還征用勞役，廣修馳道，使各地交通便利，以利經濟文化的交流。

他將戰國時期秦、趙、燕三國修筑的長城連在一起后.又加以擴展，形成了西起甘肅臨挑，東到遼東因石的萬里長城，有效地遏制tjb方游牧部族對案朝的騷擾。

中國皇帝大都為自己營造巨大而豪華的陵墓。

在這一點上，案始皇也不例外。

在他13歲剛即位時，就下令為其修建陵墓。

這座原高120米.周長2000多米的巨大陵丘、雖經風雨侵蝕和人為破壞，現在仍有76米之高，g長400多米之大.案始皇把都城威陽微縮于自己的陵園內，其布局幾乎完全相同。

陵園內城西北部為獻殿建筑區，陵東北部洼地是用以祭記的養魚池，陵園外城西北角是石料加工場.陵西外城之外是一個大墳場。

據史書記載，秦朝全國總人口約2000萬，壯丁不過700萬，而筑陵時，壯丁最多達70萬，可見工程之浩大。

案始皇的陵寢如同一座龐大的地下宮殿，真可謂是一座地下“福地天堂”。

墓室屋頂有天文星宿圖，t是由各種均餡生輝的珠寶構成的，下邊有五岳、九州以及由機械驅動水銀構成的江河湖海。

另外，還沒有讓百官朝拜案始皇的大廳。

為防止盜威，每座墓門上都安有自動發射的弓箭。

整個陵墓可以說是一個金碧輝煌，固若金湯的地下王官。

案始皇把生前所享受的一切也搬到了地下.供他在另一個世界繼續享用。

他連那些為他伴駕b不曾生育的宮女，以及辛勤修建地下陵寢的工匠們都不放過.下令在他人殆時，將這些人統統活埋，為的是不讓宮女外嫁他人，不讓陵寢內的秘密泄露。

現在，我們面對的是秦俑館一號坑，坑里就是號稱“世界第八大奇跡”的秦兵馬俑。

面對威武整肅的龐大軍陣，你們的腦子里一定會閃現如下問題：這些秦傭是怎么發現的?為什么他們的相貌各異?為什么要制作這些俑?1、2、3號坑里共有多少俑等等。

好，現在我就一一回答大家的這些問題。

這些俑是1974年3月西楊村農民們在打井的過程中發現的。

據村里的老人講.早在明朝，就有人在這里發現了秦俑。

有一天，住在村里的難民在村外空地上訂了一口井，井水清澈，甚是喜人，可是第二天他們卻發現井底的水不見了。

他們中膽大的腰系繩子，下去查看。

不一會兒.井里傳來驚叫聲，上面的人暖緊把井里的人拉上來。

這人說，他看見一個站立著的、身穿盔甲的怪物.伸手要抓他。

聽者都非常害怕，想趕快用土回填那口井。

但他們最終決定報告文物部門。

經過考古專家們的勘探、鑒定.秦捅館內的t、2、3號坑被確認為案始皇棱的陪葬坑。

從1974年到1979年，經過5年的艱苦努力，在1號坑遺址上矗立起一座氣勢宏偉、結構科學的建筑物。

這就是1979年10月對國內外游客開放的素兵馬俑1號坑。

3號坑在1989年9月27日——世界旅游日對外開放。

現在，在2號坑的遺址上，一座大理石建筑又落成了，它于1994年11月開始接待游客。

從此，3個俑坑全都被保護在建筑物里，不再經受風吹日曬雨淋。

在供游人觀看、懷古的同時，考古工作者們還在這里繼續發掘整理兵馬俑。

經測量，1號坑東西長330米，南北寬62米，面積4260平方米。

侗坑的最東端是3gf面向東的武士，每排7個，共210個捅。

他們是部隊的前鋒。

前鋒部隊的后面為部隊的主體，他們被誹成38路縱隊，站在11個坑道里。

每個坑道都是青磚鋪地，坑道內例的兩邊，每隔2米就有1根立柱。

這些立柱支撐著木質屋頂，屋頂上是織成“人”字形的紋席.席上是土。

整個坑道距地表5米深。

另外，在坑道的南、北、西三面備有一列面向外的武士.他們分別是部隊的右翼、左翼和后衛。

現在，1號坑已出土1000多件陶桶。

根據推剿.全部發掘完后.僅1號坑就將出土6000多個兵馬桶。

這里是1994年11月開放的2號坑。

它是由車兵、騎兵和步兵構成的曲尺形方陣。

估計可出土兵侗1000多件，車馬和鞍馬500多匹。

2號坑占地6000平方米。

它東面突出部分為一個小方陣，6334個彎兵桶組成。

2號坑南部為64乘戰車組成納方陣，每排有8輛戰車，共8誹;中部為19輛戰車和隨車徒手兵涌;北部是戰車和騎兵。

北部是由戰車6乘、鞍馬和騎兵各124件組成的騎兵陣。

現在，我們來到了3號坑，它位于2號坑西邊25米處。

這個坑是1976年發現的。

它里凹字形，占地520平方米。

在3號坑里，考古專家們只發現1輛戰車和64件武士捅。

它們兩兩相對站立，手捏儀衛兵器曼(sh6)。

大多數考古專家認為，從這個坑里武士的排列方式和手中所握的兵器，以及該坑與秦陵的位置來判斷，3號坑是整個軍陣的指揮部。

據估計，等1、2、3導坑全部開損后，將出土8000多件陶佰。

這些佰相貌各異：有的沉穩剛毅，有的英勇果敢，有的慈善含笑。

可謂楊楊如生，神情各異。

因為，它們全是根據秦始皇徹林軍中的將士們制作的，因此，在8000“地下御林軍”中，彌絕對找不到兩個相貌、形體相同的捅。

他們一個個氣廢不凡，最重的有300多公斤，員輕的也有100多公斤，身高從1.7米到1.9米不等。

如果大家仔細觀瞧，不難分辨出兵桶中履些是陜酉人，娜些是四川人，哪些是甘肅東部人。

這從他們的胡須梳理方式和長相即可看出。

我們很多人在電影中都見過日本人的“仁丹須”.其實，案便中就有蓄仁丹胡酌，可見，這并不是日本人的發明，早在2000多年前，中國就有人留這種胡須了。

那些穿窄袖戰袍外套，披掛齊腰短甲，腳登緊帶獸皮鞋，頭戴防風婦的，顯然是機警的騎兵。

那個左腳著地，s膝弓起，右腿脆地，有腳底向后翹起的為跪射佰。

他雙目乎視前方，神情專注。

這個涌鞋底的針角，兩頭細致續密.中間疏稀.完全符合歷支真實。

在五六十年代的陜西農村，很多農民仍喜歡穿這種掛、只是鞋尖不向上朗翹而已。

幾乎每個捅的衣襟上都刻有工匠的姓名，這符合“物勒工名，以考其誠”的制度。

我們今天實行的產品質量監督管理制度，秦人2000年前就已采用了。

涌坑中約馬屑典型的河西走廊馬。

它身高l 5米，長2米，分為頭、頸、軀干和腿四部分。

腿為實心，軀干中空，分段燒制，再組合在一起。

馬的兩耳宜立，體型健壯優美。

由此可看出，秦人不愧為養馬世族。

大家也許要問秦始皇為什么要為他制作數量如此之多的兵馬桶呢?它們是怎樣燒制成的呢?原來，秦始皇曾想用4000童男童女為其殉葬。

他降旨令李斯承辦此事。

李斯心中懼怕.未敢馬上執行此令。

因為，6造秦腔.建筑長城已惹得民怨沸騰，再讓如此眾多的童男室女殉葬，豈不是火上澆油嗎?他將來恐怕也死無葬身之地。

于是，李斯向美始皇建議;制作與其人真馬一樣大小的兵馬桶，守護其亡靈，以壯聲威。

聞聽此官，秦始皇大喜，他重新降旨，讓李斯征集全國的能工巧匠.以他的8060御林軍為原型.q作陶佰。

這些桶必須手握實戰兵器按實戰隊形排列，秦始皇再三囑咐李斯，此事萬不能叫御林軍知道。

因為秦朝民間流傳一個說法，如果一個人被別人復制成柄.其魂也就被勾走了.這可是大忌。

案始皇當然不愿惹怒他喜愛的曰林軍了。

工匠們紛紛去找詢林軍中自己的親戚、朋友、老鄉、熟人，仔細觀察其容貌特征，并默記于心。

回去后，工匠們用模壓、塑捏、刻畫、貼條等手法制成陶佰，然后放在窯里燒。

可是，放進去的陶佰全都被燒炸了，工匠們百思不解其中原因。

后來，一個工匠為發泄對監工的仇恨，把制好的監工陶涌的頭去掉，將其四肢“削”去，用手“掏凈”其內臟，放到窯里分段燒。

這一次竟沒炸窯。

他把頭和四肢裝在佰身上，一個活生生的監工出現了。

，由此，工匠們開始了大規模的制捅工程。

8000御林軍捅就這樣被造了出來。

當然，案兵馬桶是借龐大的軍隊，來顯示秦始皇滅六國、建立統一帝目的雄心壯志酌。

這些兵涌手執短兵器、長兵器和遠射兵器，如劍、銥、吳鉤、矛t戈、曼、裁、鉸、弓、彎等。

這些兵器主要是用銅和錫做成的，經分析里邊還含有其它13種稀有金屬。

為防止兵器生銹，案人在兵器表面徐有一層鉻鹽氧化物，這種鍍鉻技術在本世紀20年代才由檀國人發明出來，而我國在2000多年前就開始在兵器上鍍鉻，這實在令人嘆跟。

現已出土的彎機，分小、中、大三種類型。

前兩種舀機，案兵用手拉弓弦就可以，而大型彎機，榮兵必須借助杠桿.才能將弓弦拉到扳機上。

大型露機的射程為600多米，可比得上一支老式步槍了。

這是1980年在案陵西邊18米處發現的兩乘青銅車馬。

一號車馬為駟馬高車，二號車馬為騾馬安車。

韌發現時，這兩乘車馬破損嚴重，尤其是供秦始皇靈魂乘坐的安車，已破碎成1500多片.經考古工作者修復后，現在，它們看上去完好如韌。

兩乘車的車、馬、人都是仿照真車、真馬、真人，按比例縮小二分之一制成的，僅安車上金銀飾物就有1720件，重達7公斤。

鋼車馬給人的不僅是藝術享受，更為重要的是.它們具有重要的歷史價值和科學價值。

銅車馬是我們了解、研究秦朝車制、冶金鑄造技術、工藝水平等不可多得的實物資科。

雖然.英雄一世，創立無數偉績的秦始皇——贏政早已去世2000多年了，但是，他的偉績，以及現存的兵馬桶留給人們的思考是什么呢?或者說，我們能從上述事物中吸取些什么呢?我想，敢創歷史先河、為國家統一不懼死亡的鋁賂和勇氣是我們應該吸取和仿效的。

一代偉人贏政橫掃六國、統一中國的非凡氣度和魄力仍不失為我們今天克服前進路上的障礙的巨大動力。

一個民族.一個國家想要富強，沒有這種氣魄是不行的!

各位游客:

今天我們大家參觀的是陜西歷史博物館.這座博物館是在1991年6月20日正式建成對外開放,是目前我國規模最龐大設施最先進的國家級歷史博物館,占地面積有7萬平方米,建筑面積56000平方米,用以展覽的面積為11000平方米,館內現有收藏品37萬件.這座博物館是遵照周恩來總理的遺愿,由國家計委和陜西省政府共同投資1.44億元人民幣,所修建的一座藝術殿堂。

陜西歷史博物館的陳列分為《基本陳列》、《專題陳列》、《臨時展覽》等三大部分組成。

基本陳列也就是常設陳列，它為《陜西古代史》，系統地向我們大家展現了陜西自藍田猿人至鴉片戰爭的發展過程，突出了周秦漢唐等封建社會的盛世和陜西在中國歷史上的重要地位。

現在我們來到的就是序言大廳，我們可以發現這里的序言不是文字，而是巨型照片。

奔騰咆哮的黃河和綿亙無垠的黃土高原，它既是古代陜西人賴以生存的自然環境，也是陜西歷史文化孕育、產生和不斷發展的基礎與前提。

在這兩幅照片的背后，還陳列著中華民族人文初祖軒轅黃帝陵墓的巨照，標志陜西古代文明、中華古代文明的開端。

這些用照片構成的無言之序，通過寬廣渾厚的場面，象征著陜西歷史文化的博大精深和綿延久遠，以及具有世界性影響的人文傳統精神。

在廳中央我們看到的這尊巨獅,是來自于女皇武則天母親楊氏的順陵之前,它呢高大雄偉,勘稱為東方第一獅.在古代的時候,獅子與獅子的雕刻藝術是從阿富汗傳入的,因此呀,這尊獅子它不僅是陜西歷史文化反映,同時也是東西方文化交流的產物. 陜西古代史的第一個段落是史前史，時間范圍是距今約115萬年前至公元前21世紀。

這一時期的每一段落都有重大發現，文化高峰迭起年、并首尾相連，在全國突出地位。

首先大家所看到的就是藍田猿人的頭像。

她是1964年在藍田縣公王嶺發現的，是一位年紀約30多歲的女性。

藍田猿人距今約115萬年，是迄今所知亞洲北部最早的直立人。

在距今約20萬年左右人類就已經發展到了智人階段。

陜西地區的大荔人便是其中的一個代表，在距今約8000年左右，人類就已經進入了新石器時代。

老官臺文化是陜西境內已知最早的新石器時代的文化遺存。

新舊石器時代區別主要有三個重要標志：一是學會了制造陶器;二已經定居并有了原始農業;三是出現了磨制石器。

仰韶文化是新石器時代發展的一個階段。

這類文化遺存由于是1921年首次發現于河南澠池縣仰韶村，因此得名。

又因為在這類文化遺存中發現了大量的彩陶，所以叫“彩陶文化”。

半坡遺址是仰韶文化的一個重要組成部分，也是母系氏族公社時期的繁榮階段。

后來，隨著社會經濟的發展，男子取代女子，在社會中處于支配地位。

人類就進入了父系社會時期。

龍山文化就是父系氏族公社時期的典型文化。

這類文化由于是在1928年首次發現于山東省章丘縣的龍山鎮，因此得名。

又因為發現了大量的灰陶，因此龍山文化也被稱為“灰陶文化”或“黑陶文化”。

龍山文化之后，我國歷史進入了傳說時代，也就是歷史上所說的“軍事民主制時期”。

黃帝就是這個時期一位杰出的領袖，他被尊為中華民族的祖先。

每年清明，海內外的炎黃子孫來到黃帝陵尋根問祖，認同中華文化，愛國之情在這里升華，從而產生一種強大的凝聚力和向心力。

在黃帝之后，人類歷史上又出現了三位杰出的領袖，他們是堯、舜、禹。

后來，大禹的兒子啟建立了夏朝。

于此，中國便進入了奴隸制王朝的統治時期。

夏王朝的政治中心在河南，陜西境內主要是周族的發生、發展與興盛。

周族實際上經歷了周民族、周方國、西周王朝三個不同的發展階段。

現在我們所看到的這個文物叫做“鼎”，它是奴隸制王朝鼎盛時期西周的一個青銅器。

青銅是指銅和錫的合金，因顏色青灰而得名。

而鼎呢，它本來是一種炊具，即煮肉的鍋，后來隨著禮樂制度的強化，鼎也逐漸成為一種權利和等級的象征。

傳說夏禹曾制九鼎，代表天下九州，作為政權的象征。

以后就把取得天下叫做“定鼎”。

春秋時，五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問周朝九鼎的大小輕重，以后“問鼎”就成為企圖篡奪政權的代名詞。

我們現在所說的成語“逐鹿中原”，“鹿死誰手”，“孰人敢來問鼎”等都與這件文物有關。

鼎，一般可分為圓頂和方頂。

圓頂一般為鼓腹，雙耳，三足，整個造型給人以穩定、威武的感覺。

所以，人們用獅胸虎足來形容它。

而成語中的“大名鼎鼎”，“三足鼎立”，則是從另一方面反映了它的造型特征。

青銅器上的紋飾是研究青銅藝術的重要內容，也成為中國藝術史的一個重要組成部分，在一定程度上反映了當時人們的思想觀念。

青銅器上的紋飾可分為兩大類，即：動物紋和幾何紋。

總的特點是神秘怪誕，很難看懂。

這是因為作器者本意是為了用它祭祀天、地、鬼神和祖宗。

一般人看不懂正說明他構思成功。

隨著周幽王“烽火戲諸侯”，公元前771年犬戎族入侵，使西周走向滅亡。

周平王遷都洛邑，東周開始。

但周王朝實際上已名存實亡了。

中原大地上先后出現了“戰國七雄”：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。

七國的戰爭持續了200多年。

公元前221年，中國歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”，建立了統一的中央集權制的封建國家。

秦始皇統一六國后，為了維護其統治，采取了一系列措施，在全國范圍內統一了文字、貨幣、法律、車軌和度量衡等。

我們現在看到的這個貨幣就是秦統一六國之后的通行貨幣——秦半兩。

上面的這些貨幣就是統一前六國的貨幣。

貨幣的不統一大大地阻礙了經濟的發展。

于是，方孔圓形的半兩錢便應運而生。

古人講“天園地方”，并且是天包地，所以秦半兩就意味著“圓以象天，方以則地”。

這種精神為以后兩千多年的封建統治者所接受，并一直保持到清末。

秦始皇號稱“千古一帝”，但同時他也是歷史上一位有名的暴君，殘暴的統治終于激起了人們的反抗。

陳勝、吳廣領導的大澤鄉起義爆發了。

隨后四年的“楚漢相爭”推翻了秦王朝的統治。

公元前202年，漢高祖劉邦登基，漢王朝就正式登上了歷史舞臺。

漢朝是一個十分重要的歷史朝代，它的各項發展對中國歷史上以后各朝代的發展奠定了基礎，并產生了深遠的影響。

構成中華民族主體的漢族也是在這個時候正式形成。

中國懂得方塊字也是從這一時期起被稱為“漢字”。

漢王朝成了當時世界最強盛的一個國家。

所以，今天世界上許多國家還把“漢”作為中國和中國人的代稱。

現在請大家看這副“絲綢之路”示意圖。

它中國最古老的一條貿易通道，也是橫貫歐亞大陸的一條貿易通道。

它為東西文化交流、通商提供了有利的條件。

溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時期的張騫開通的。

張騫是我們陜西城固人，他于公元前138年應政府招募出使西域。

經歷了十年時間和種種磨難，熟悉了西域的政治、軍事、地理、風俗民情。

溝通了漢與西域各國的關系。

因此史書上把張騫的這次出使、也稱為“鑿空”。

公元前119年，漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域。

“絲綢之路”全長7000多公里，在中國境內4000多公里。

“絲綢之路”開通后，商隊往來不斷，經濟貿易十分活躍。

促進了農業和科學技術交流，為中西文化開創了新紀元。

由于這條路最先主要過往做絲綢生意的商人，所以把這條通道也稱為“絲綢之路”。

通過這條道路，我國的絲綢不斷輸出。

在當時的羅馬，中國的絲綢與黃金等價。

因此，絲綢又被稱為“軟黃金”。

從此，西域的葡萄、苜蓿、石榴了、黃瓜、蠶豆、核桃、芝麻、菠菜、黑米、獼猴桃等物產傳入我國。

我國的種茶、鑿井、冶煉等生產技術也傳入西域。

“絲綢之路”就好像一條絢麗而堅韌的紐帶溝通了亞歐大陸，也使世界上出現了兩顆明珠。

從此，世界上就有了“東有長安，西有羅馬”之說。

漢王朝不僅有發達的經濟貿易活動，軍事力量也非常強大,1965年，從咸陽楊家灣的一座漢墓中出土了大批兵馬俑。

這座漢墓屬于漢高祖劉邦長陵的陪葬墓。

據同出的“銀鏤玉衣”推測，墓主人可能是漢初名將周勃或其子周亞夫。

在楊家灣出土的俑群中，有騎兵俑583件，各種人俑1965件。

這些漢兵馬俑大的身高48.5厘米，小的身高44.5厘米。

大多數做武士打扮，個別做跳舞、奏樂、指揮等姿勢。

拿這批漢兵馬俑與秦兵馬俑相比較，秦俑虎背熊腰，是赳赳武士的形象，時刻準備著出發去打仗。

漢俑僅有秦俑的三分之一大，但靈氣十足，愉悅歡暢。

也從一個側面表明了當時國富民強、和平安定和人民的悠然自樂。

在秦俑里，我們從外形看不出有指揮官，但在漢俑里則可以看出;另一方面，軍陣形式也發生了變化。

秦兵馬俑以步兵為前鋒，戰車為突擊力量，騎兵甚少。

而漢兵馬俑中騎兵所占的比例卻大的多。

漢王朝也正是憑借著這支強大的騎兵才戰勝了不可一世的游牧民族——匈奴。

這也是世界歷史上農業民族第一次大規模的戰勝游牧民族。

經過四年的楚漢相爭，國力大大削弱。

漢初“天子不能俱純駟，而將相或乘牛車”。

意思是說，在漢朝初年馬匹很少，以至于找不到四匹顏色相同的馬為皇帝拉輦。

而一般將相的車輛只能用牛羊拉了。

但是漢王朝勵精圖治，養馬業得到了高度發展，使漢代騎兵的馬源充足，所以漢代騎兵業得到了發展。

楊家灣的漢三千彩繪兵馬俑就是一個有力的印證。

漢朝滅亡后，我國歷史進入了魏晉南北朝時期。

這一時期從公元220年北魏建立開始，到公元589年隋統一結束，歷時369年。

這一時期政權更迭，戰亂頻繁，可以說是中國歷史和陜西歷史上依次偉大的大融合時期。

公元581年，北周大將楊堅建立了隋朝。

隋煬帝楊廣也是歷史上以為有名的暴君。

公元618年，太原留守李淵起兵反隋，奪取了政權，建立了唐朝。

隋唐兩代是我國封建社會的鼎盛時期，也是陜西歷史文化的黃金時代，現代的海外華人自稱“唐人”，他們居住的地方稱為“唐人街”，反映了唐代對后世子孫產生的影響。

在唐時，人們的生活比較安定，就有更多的時間從事各種娛樂活動。

打馬球便是其中的娛樂項目之一。

現在就請大家看這幅《打馬球圖》。

這是從章懷太子墓中出土的。

馬球，也叫波羅球，球似拳頭大小，朱紅色，皮革制成，是由波斯，即今天的伊朗傳入我國的。

這幅圖畫形象生動的.描繪出了唐代馬球運動的精彩場面。

畫面上有騎馬人物二十多個，他們足蹬黑靴，身穿窄袖長袍。

前五個手拉韁繩，右手持月芽形球杖，有的驅馬掄球，有的反身擊球，姿態矯健，得心應手。

其它騎手也姿態各異。

場面生動，圍繞著滾動的小球展開了激烈的爭奪。

畫家巧妙的抓住了馬球運動的瞬間場面，使比賽的緊張氣氛溢于畫外。

在唐朝的時候，上至宮延皇帝，下至文武百官，甚至連婦女都愛打馬球。

尤其是許多皇帝，都是馬球運動的愛好者,甚至成為馬球健將。

據史料記載:唐中宗景龍年間,吐蕃派使者迎接金城公主,提出要與漢人比賽馬球,經中宗同意后,雙方展開較量。

第一回合以漢人失敗而告終。

這時一旁觀看的臨淄王,即后來的唐玄宗李隆基,親自率領球隊進行比賽。

終于以精湛的球技轉敗為勝,一時在京城傳為佳話。

唐代的皇宮禁苑大多筑有馬球場,有的貴族官僚還有自己的馬球場.唐代以后,馬球隊運動就開始流行全國,直到明朝末年才開始逐漸衰敗。

近幾年來,在西安東郊也開展過。

這幅畫的表現技法相當講究，極富真實感和立體感。

可見這幅馬球圖達到的不止是惟妙惟肖的境界，而且也從一個側面再現了大唐時期國泰民安、繁榮昌盛的社會情況，再現了大唐雄風。

唐王朝的外交活動也是非常活躍的。

我們現在看到的就是從章懷太子墓中出土的另一幅壁畫《迎賓圖》。

畫面上的前面幾個人是熱情的朝廷官員，后面三個人是外國和我國古代少數民族的使臣。

經考證，三人中第一個是印度人，第二個是朝鮮人，第三個是突厥人。

這幅畫形象的再現了唐代官員接待外國使臣的場面。

反映了唐王朝活躍的外交活動以及同外國和我國少數民族友好往來的實況。

大家請注意看，在這幅畫面的下角有一位個子比較矮的唐代朝廷官員，這就反映了唐代對人才是非常渴求的。

只要你有才能，不管長得個高或個矮，都會被重用。

反映了唐朝“不拘一格降人才”的社會風貌。

隋唐兩代都把長安作為其都城。

隋時稱為大興城，唐時稱為長安城。

規模宏大的都城長安可以說是那個偉大時代的明亮窗口。

透過它，可以窺見當時世界第一強國的各個方面。

隋大興城是少數民族建筑大師宇文愷設計并主持營建的。

唐長安城是在隋大興城的基礎上，進一步修葺完善起來的。

從這幅唐長安城的平面布局圖中我們就可以看出：它氣勢宏偉，整齊劃一。

全城共分為宮城，皇城和外郭城三大部分。

城內以朱雀大街為中軸線，由十一條縱向的大街和十四條橫向的大街，把整個長安城劃分為108個小區域，稱為坊。

正如唐朝大詩人白居易的詩中所寫：“百千家似為棋局，十二街如種菜畦”。

這種布局對以后各個朝代產生了深遠的影響，也為亞洲一些國家如日本、朝鮮等規劃都城時所效仿。

唐長安城的一個突出特點就是規模宏大。

它總面積為84.1平方公里，人口超過一百萬。

其面積是漢代長安城的2.4倍，東羅馬首都拜占庭的7倍，阿拉伯首都巴格達的6倍，明代長安城的9.3倍。

它可以說是我國古代，也是世界古代規模最大的一座都城。

城中的中軸線朱雀大街寬155米，而橫貫皇城自承天門至長樂門之間的橫街竟寬達440米，這也是中外所有都城中絕無僅有的。

中華民族成長壯大到了唐代，充滿了開拓進取精神。

因此對長安城的修筑不僅僅只著眼于實用功能的需要，還有著積極的精神追求。

唐王朝也正是以其宏大的氣魄和泱泱大國的氣勢屹立于世界民族之林，吸引了各個國家的人們來到長安。

當時居住在長安城的外國人和少數民族人數約5萬人。

同時長安吸收融匯了來自世界各地的文化，創造了博大精深、輝煌璀燦、當時世界文化最高峰的唐文化。

唐代的手工業也是非常發達，唐三彩便是其中之一。

它起源于西漢武帝時期。

唐三彩并不專指三種顏色而是指多彩，因在唐代風行一時而得名。

唐三彩是用黃、綠、赭.藍等多種彩釉組合裝飾成的一種鉛鈾陶器。

它的制作過程是把高嶺土經過挑選、沖打、淘洗、沉淀、冶煉等工藝后，捏制成形，經修飾曬干后放入窯內。

經過1000度左右燒制，待冷卻后飾以配制好的彩色釉料，再入窯中燒至900度后完成。

西安是唐三彩的故鄉。

在西安附近的唐墓中出土了不少唐三彩器皿。

從這里我們可以看出，唐三彩首先是一種冥器，慢慢地才發展成為一種日用品和工藝品。

唐三彩之所以聞名于世，主要有兩大特點：一是以造型取勝。

三彩中無論是生活用品或是房屋庭院乃至人物動物造型，都塑造的非常精美，用寫實的手法反映了唐代的社會生活，在藝術上達到了令人贊嘆不已的程度;二是以色彩贏人。

三彩釉色雖簡單，但它經燒制過程中不同色彩的釉斑向下流動，互相浸潤后自然漫延，呈現出一種千變萬化，班駁淋漓，彼此交融，沒有明顯界限的裝飾藝術效果。

優美、流暢，具有一種和諧的古樸之美。

正如杜甫名句所言“動人春色不在多”。

有限的釉色構成了豐富的藝術語匯，使唐三彩成了世界聞名的古代工藝品。

公元960年，宋代趙匡胤皇袍加身定都開封。

元、明、清分別建都南京和北京。

陜西從此失去了京都地位，但仍然是封建王朝控制西北、西南的軍事重鎮。

又由于周、秦、漢、唐的燦爛文化形成一種巨大的慣性，所以這一時期陜西的經濟文化仍然保持了一定的水準和發展勢頭。

在這一時期也遺留下來了許多文物，現在呢，我們大家自由參觀一下，一會我們在門口集合。

陜西導游詞十二個景點篇九

西安城墻位于西安市中心區，呈長方形，包括護城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設施。構成了一套嚴密完整的冷兵器時代城市防御體系。

西安城墻建于明洪武三年至十一(公元1370——1378)年間，以公元6世紀時隋唐皇城墻為基礎擴展形成。明城墻呈長方形，周長約13.79公里，高12米，頂寬12至14米，底寬15至18米。墻體以黃土為主，加少許石灰、細沙、麥秸節，和水調和，分層夯打。城墻之上平整寬廣，每隔120米建一座凸出墻外的敵臺，臺上建敵樓，全城共有98座。墩臺之間距離相當，每2座敵臺能夠形成有利的火力夾擊點，從而在戰時有效地射殺攀爬城墻的敵人。城墻頂部外沿筑有2米高的垛墻，其上留有垛口，共有5984個，既能射箭、瞭望，又能有效躲避敵人箭矢。墻頂內沿建有半人高的女兒墻，無垛口，其作用是為了防止士兵及輜重在往來城墻時跌落。城墻的四角都有突出城外的角臺。除西南角是圓形，可能是保持唐皇城轉角原狀外，其它都是方形。每角各修一座角樓。

城墻外有環繞城墻一圈的“護城壕”(護城河)。護城河寬30余米，深12—15米。城墻內有6米寬的馬道和6處斜坡，方便守軍調動上城。

明代城墻只有4座城門，東為長樂門、西為安定門、南為永寧門、北為安遠門。每座城門由吊橋、閘樓、箭樓、甕城、正樓5部分組成。吊橋位于護城河上，白天放下，便于出入，晚上吊起，斷絕交通。閘樓在吊橋內，平時打更報時，有敵情時發警報;箭樓高30米，寬53米，正面有4層箭窗，每層12孔，兩側各有箭窗3層，每層3孔位。甕城是箭樓與正樓之間的一個封閉空間，甕城墻高15米，面積近萬平方米，外敵一旦攻進甕城，守軍居高臨下，四面攻擊，如“甕中捉鱉”之勢。正樓在最里，是真正的城門，樓高33米，分兩層，長40米，寬17米。這5個部分構成了五道防線。

明穆宗隆慶二年(公元1568年)，巡撫張祉給城墻砌了一層青磚。清乾隆年間巡撫畢沅給城墻加修了排水系統。1883年開始，人民政府對城墻進行了全面整修。

隨著城市的發展，在明城墻四城門的基礎上，先后又增開了朝陽門、中山門、和平門、朱雀門、小南門、含光門、玉祥門、小北門、尚德門、建國門等城門。

陜西導游詞十二個景點篇十

各位游客：

大家好!

古時擊鐘報晨，擊鼓報暮，因此有“晨鐘暮鼓”之稱。同時，夜間擊鼓以報時，“三鼓”，就是“三更”，“五鼓”就是“五更”，一夜共報5次。明代的西安城周長11.9公里，面積為8.7平方公里，鼓樓地處西安城中部偏西南，為使鼓聲能傳遍全城，就必須建造高樓，設置大鼓。明、清兩代，鼓樓周圍大多是陜西行省、西安府署的各級衙門，這些衙門辦公和四周的居民生活都離不開鼓聲，鼓聲亦成為當時人們最熟悉的悅耳之聲了。李允寬所書寫的“聲聞于天”的匾額，畫龍點睛，說明了鼓樓的實際意義。

現在樓內設有樓梯，登臨樓上，憑欄便能眺望全城景色。西安鼓樓是城內明清建筑物的主要標志和代表之一。

從50年代才開始，人民政府曾多次修繕鼓樓，90年代又貼金描彩，進行了大規模的維修，為進一步開發和利用文物資源，促進文化旅游事業的發展，恢復 “晨鐘暮鼓”，1996年西安市決定重制鼓樓大鼓。重制的大鼓高1.8米，鼓面直徑2.83米，系用整張優質牛皮蒙制而成。鼓腹直徑3.43米，重1.5 噸。上有泡釘1996個，寓意1996年制，加上4個銅環共2000年，象征公元2000年，催人奮進，跨入21世紀。該鼓聲音洪亮、渾厚，重槌之下，十里可聞，是中國最大的鼓。在鐘樓和鼓樓之間，開辟為鐘鼓樓廣場，綠草紅花點綴其間，造型獨特的聲光噴泉不時變換，是古城人民休閑、娛樂的好去處。

陜西導游詞十二個景點篇十一

今天我們將游覽被譽為“石作蓮花云作臺”的華山。華山位于陜西省華陰市境內，距古城西安100公里，它是秦嶺山脈東部的一個支脈，早在七億年前就已經形成，古稱“西岳”，是我國五岳之一，1992年12月會山被評為全國風景名勝40佳之一。它挺拔峻峭，雄偉壯觀。五座主峰高聳云表，好象一朵盛開的蓮花，神采飛揚，燦爛奇目。其五座主峰分別稱為東峰(朝陽峰)、西峰(蓮花峰)、南峰(落雁峰)、北峰(云臺峰)、中峰(玉女峰)其中，南峰最高，海拔2160.5米，北峰最低，海拔1614.7米。北魏地理學家酈道元在《水經注》中說華山“遠而望之，又若花狀”。在古漢語中，“花”“華”通用，故而稱作華山。據清代學者顧炎武先生考證，我們的祖先軒轅黃帝曾活動在華山和山西夏縣一帶黃河流域，所以中華民族以稱華夏子孫。固而“中華”之“華”是因華山而得名，華山成為中華民族的精神寫照。可以這么說，黃河是母親河，華山是父親山。

相信即使沒來有來過華山的朋友也會從一些有趣的神話和掌故中了解到一些華山的情況，如“自古華山一條路”、“華岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“華山論劍”，以及近代的智取華山等，這些美麗的神話傳說和故事體現了自古以來人們對華山的向往和崇拜。

華山是如何形成的?先來一段神話傳說：相傳大禹治水時，處處有人神相助，當黃河之水引出龍門，來到潼關時，又被兩座高山擋住去路，大禹不禁嘆息起來，巨靈大神在天庭聽到大禹的嘆氣，立即騰云駕霧來到大禹身邊，表示愿助他一臂之力。只見巨靈大神緊抓住南面一座山的山頂，山瞬間被掰裂成兩半，然后順勢用腳又蹬開了北面那座山，黃河水趁勢從這裂口中流了過去。這南面分成兩半的山，高的一半就是華山，低的一半就是太華山。李白有詩云“巨靈咆哮掰兩山，洪波奔流射東海”。

華山北瞰黃河，南依秦嶺，被稱為“華山如立”，整個山體線條簡潔，形如刀削、斧劈，奇峰突兀，巍峨壯麗。被譽為“天下奇險第一山”。

華山的奇和險聞名于世。華山有“五大奇觀”，這就是“奇石”、“奇樹”、“奇水”、“奇洞”、“奇路”。華山石奇，說到奇，它是由一塊巨大的完整的花崗巖構成。古人云，“山無石不奇，無純石不大奇”，“華山削成而四方，其廣十里，高五千仞，一石也”是謂之“大奇”。華山共有五座主峰，其中東、西、南三峰最高，三峰鼎峙聳立，“勢飛向云外，影倒黃河里”，有“天外三峰”之稱。提到險，其凌空架設的“長空棧道”，懸巖鐫刻的“全真巖”，三面臨空，上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸巖上開鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險異常。

華山除了有壯麗的自然景觀之外，同時又有豐富的歷史文化積淀，是中國四大道家名山之一，道教文化在這里源遠流長。人文景觀比比皆是，使人流連忘返。

那么今天我們的華山之旅就從被譽為自古花上一條路的起點玉泉院開始說起，玉泉院是我國北方一座著名的全真道觀，也是中國道教活動的主要場所之一，建于宋神宗皇佑年間，也就是1049——1051年，是道士賈得升為師傅陳摶所建，幾經破壞，幾經修繕，到了明清才有現在這個規模，名希夷祠，因宋太祖賜陳摶號“希夷先生”得名。后改名玉泉院。玉泉院內的景點有百獅臺、無憂亭、七十二窗、全真七子殿、大殿、通天亭等。

穿過玉泉院就踏上了自古華山一條道的征途，這條登山路全長12.5公里，共有9567個臺階，沿途各位可以看到迷人的風光山色，誘人的驚險神道。一座名山自古只有一條路，不能不說是天下奇觀，這條路自有記載修鑿時間是在唐代，沿著這條路登臨華山既能自我鍛煉，自我超越，又能緬懷先賢，發思古之幽情，同時這條路也是華山最靚麗的一道風景線，只有去攀登它才能真正的欣賞和理解華山。

沿途經過五里關、莎蘿坪、毛女洞、青柯坪到達登頂華山的咽喉，這里便是人稱“太華咽喉”的險道“千尺幢”。它共有370個臺階，坡度為70度。當地人對這段險道有一句俗語叫“千尺幢，百尺峽，老君犁溝往上爬”。上完了千尺幢，眼前這段高46米，石階91級的這條險道就是了百尺峽。

過上了千尺幢、百尺峽，來到了登上北峰的最后難關，相傳這里原來沒有路，是太上老君駕青牛用鐵犁開的，因形狀好象耕地時留下的犁溝，故名“老君犁溝”。用道家的說法是“離垢”，就是說游人至此，即蒞臨天庭，離開塵垢，到達仙境的意思。

過了老君犁溝就到了華山北峰，北峰，又因處于華岳主峰之北而得名。又因華岳三峰遠望若花，北峰頂因為白云圍繞，就像是白云托蓮花而起的臺子，所以又稱為“云臺峰”。它是華山五峰當中最低的一座主峰，海拔約1614米。上通中、南、東、西四峰，是游客歷險后理想的休息場所，而且是觀賞山巔之勝的最佳之地。20_年10月8日，金庸先生登上華山，在峰頂說俠論劍，演繹了一段現代意義上的.文化版“華山論劍”。

站在北峰頂上，我們可以看到華山的主峰形態以及其余周邊的景點，它的巖石以花崗巖為主，大多都是白色。為什么我們看到的華山巖石都是白色的呢?地質學家考證，華山巖石里面的二氧化硅含量高所以呈現出的顏色是白色，而白色花崗巖堆砌而成的華山正和西岳華山神所主管的西方世界主白色相吻合。這不能不說是冥冥之中的一種巧合。

游完北峰過了擦耳巖、登上天梯就來到了華山知名度最高的景點“蒼龍嶺”，蒼龍嶺因嶺脊青黑，蜿蜓盤旋，似蒼龍騰空而起得名。

“過了金鎖關，另是一重天”，現在我們到了華山著名的關口金鎖關。金鎖關又叫通天門，是通往華山“天外三峰”的咽喉。經過通天門，前面就是中峰，也叫玉女峰。相傳這里曾是玉女隱居之地、故又名“玉女峰”，玉女是春秋戰國時期五霸之一秦穆公的女兒，生的姿容絕世擅長吹簫。現在華山西峰又一孔石洞，名曰;“天下第一洞房”就是當年弄玉公主與華山隱士蕭士喜結連理、鑿洞成婚的居住之所。

游了中峰爬上云梯就到了東峰，東峰又名朝陽峰、海拔2090米，是登山游客欣賞華山日出的最佳場所，東峰主要景點有博臺、鷂子翻身、下棋亭等景觀。鷂子翻身被稱為華山第二險、崖高十余丈游客到了這里需手攀鐵索腳踩石窩、附壁而下、到了近處又須側足轉身故稱鷂子翻身。

走過南天門，跨過華山第一天險“長空棧道”現在我們來到了華山的最高峰南峰，海拔2154.9米，因傳說北歸大雁飛過華山的時候都要在此休息，故又名落雁峰，峰頂有水。名曰仰天池，池中的水久旱不干、久澇不溢、形成了一大奇觀。這里也是書法石刻最集中之處，“頂天立地”、“沐浴日月”、“峻極于天”等等，均從不同的角度突出了南峰之高。

陜西導游詞十二個景點篇十二

各位游客：

大家好!

今天我們將去參觀西安城墻、鐘樓和鼓樓。很榮幸能為大家服務。

我們現在看到的這座古城堡就是明西安城墻，是明初在唐長安皇城的基礎上建筑起來的。它是我國中世紀后期歷史上最著名的城垣之一，是世界上現存規模最大、最完整的古代軍事城堡防御設施。

西安作為千年古都，歷代曾多次修筑城墻。它們多數被歷史的塵埃掩埋。我們現在看到的城墻可追溯到隋代。公元1369年，明王朝大將徐達從山西進入陜西，將原來的奉天路改為西安，意為“西方長治久安”。拉開了明在西安修筑城墻的序幕。歷時8年修筑完的城墻外形是一座長方形。城墻高15米，頂寬12—14米，底寬16—18米，周長13.9公里。最底層用黃土與石灰、糯米汁拌合而成，干燥之后，異常堅固。

西安古城墻包括護城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設施。好了，現在讓我們親自來感受這座科學、嚴密、完整的軍事防御體系。

城墻最外圍是護城河，也叫“城壕”,是城墻的第一道防線。它可以阻滯敵人進攻,甚至可以利用有利地形把敵人趁機消滅。環繞西安城墻的護城河寬20米,跨過護城河就是城門，而連接護城河與城門的唯一通道就是吊橋。平時，守城士兵聽從晨鐘暮鼓的指揮，早晨降下吊橋，開啟城門;晚上升起吊橋，斷絕交通。一旦發生戰爭，吊橋升起，城門緊閉，城門就成為堅固封閉的戰斗堡壘。

城門是城防體系的重點，也是薄弱點。平時，它是出入城市的通道。戰爭時，又是攻守雙方爭奪的首要目標。因此，明代十分重視完善城門防御設施。尤其值得注意的一大技術突破是采用了券拱式城門，以防止敵人火攻。明西安城的城門非常堅固，門扇用厚達16厘米的木板制成，一扇城門用木材2.8立方米，門扇上下橫匝著鐵條加固，每兩道鐵條的間隔處，釘有180枚鐵蘑菇針。整個門扇上共有1800枚鐵蘑菇針。這樣就擠密了門扇的木材，增加了門扇剛度，使箭矢無法射入。

為了提高城門防御的保險系數，城門實際上由三重組成，即：閘樓、箭樓和主樓。閘樓在最外，它的作用是升降吊橋。兼用來打更。敵人攻入閘樓城門，好似進入甕內，會受到來自四面居高臨下的攻擊，因此樓下這一空間也叫“甕城”。箭樓在正中，正面和兩側都有窗戶，供射箭用。箭樓與箭樓之間用圍墻連接起來的也叫“甕城”，可屯兵。正樓在最里，正樓上面的城樓是城門的主體建筑，是主將鎮守指揮所在。城墻外側，每隔120米有一個突出于城墻主體之外的敵臺，俗稱“馬面”。整個城墻上共有“馬面”98座，“馬面”上面的建筑叫敵樓，兩個敵臺之間相距120米，而它的一面為60米，為“一箭之遙”。這樣的布局便于從側面射殺攻城的敵人。因此，古人有評論說：“有城無臺，亦如無城，是城所以衛人，臺又所以衛城也。”。城墻上外側有矮雉，又稱“垛墻”，上有垛口和方孔，可供射箭和嘹望。內側的矮墻稱為“女兒墻”，是為了防止士兵行走時墜入墻下。在西安城墻四角各有一座城樓叫“角樓”。在箭樓與正樓形成的甕城中，有通向城頭的馬道，便于戰馬上下。戰爭期間，這里是調兵遣將的咽喉要道，必須保證暢通無阻。因此守衛異常嚴格。

隨著歲月的變遷，現在我們可以看到西安城墻的長樂門、安定門、朱雀門、含光門、玉祥門等等，這些名稱的來歷也從一個側面反映了古城沉浮衰興。明西安城墻顯示了我國古代勞動人民的聰明才智，好了，西安城墻就參觀到這里，我們將繼續帶大家去參觀鐘鼓樓。

鐘樓和鼓樓是古代中國城市的特有建筑。鐘與鼓本是中國最早出現的打擊樂器，有3000年以上的歷史。最初作為禮器和樂器。大約自春秋時期，開始用于軍事指揮。古代中國城市兼有軍事城堡性質，除城市四周構筑城墻，挖掘城壕，設置吊橋外，與之配套的還有在城市中心修筑鐘鼓樓作為指揮中樞。平時以晨鐘暮鼓報告時辰，定時啟閉吊橋，緊急狀態時用以報警戒嚴，指揮城防。這種嚴密的城市防御系統在明代發展到頂峰。西安是明代西北軍政重鎮，它的鐘樓和鼓樓無論從建筑規模、歷史價值或藝術價值各方面衡量，都居全國同類建筑之冠。

我們現在看到的這座建筑就是鐘樓，位于西安市東西南北四條大街的交匯處，它建于明洪武十七年，最初位于西大街的迎祥觀，隨著城市中心的東移，到了明神宗萬歷10年，將鐘樓來了個整體拆遷，遷至今址。

鐘樓呈典型明代建筑藝術風格，樓高36米，重檐斗拱，華麗莊嚴。由基座，樓身和樓頂三部分組成。基座是正方形，全部用青磚砌成。樓身為正方形木質結構，外面以回廊環繞，里面為二層樓，樓內有木梯盤旋而上。樓內上下兩層正方形大廳里，陳列著明代以來各種名貴瓷器及紅楠木家具，四面門上布滿浮雕畫，風格厚樸生動。樓頂為四角攢尖結構，上面覆蓋著碧綠色的琉璃瓦，頂端大圓頂高5米，金光閃閃，輝煌燦爛。

鐘樓的西北角上陳列著一口明代鐵鐘，重5噸，鐘邊鑄有八卦圖案。它比鐘樓早先懸掛的銅鐘小得多。鐘樓原先懸掛的巨鐘是唐代景云年間鑄造的“景云鐘”。現在這口鐘收藏于西安碑林。據說，鐘樓從迎祥觀遷到今址后，雖然樓的式樣大小并沒有改變，但景云鐘卻怎也敲不響了。沒有辦法，只有另換。為了將景云鐘移到新建的鐘樓上，當年在西大街西段搭起一座斜橋，利用橋面斜坡把景云鐘運到了鐘樓上。據說“橋梓口”也因此而得名。

鐘樓內西墻上嵌刻有《鐘樓歌》和《鐘樓記》碑刻。《鐘樓歌》是當年修建鐘樓的陜西巡撫龔懋賢在解職赴京時登樓所賦。詩中對鐘樓做了熱情的贊頌。《鐘樓記》是督修過鐘樓的巡撫張楷所作，詳細記述了鐘樓的身世。在鐘樓的門上有木刻浮雕故事畫共64幅，其中有木蘭從軍、嫦娥奔月、柳毅傳書、八仙過海等等。建國后，西安市人民政府又對鐘樓進行了三次大規模修葺，使這座古建筑又煥發了昔日的風采。

與鐘樓遙遙相對的是鼓樓，樓底門洞為南北向，北通北院門，南達西大街。鼓樓建于明洪武十三年，與鐘樓是姊妹樓。在鼓樓的第一層北面有一面巨鼓，與鐘樓上的晨鐘形成暮鼓，所以稱為鼓樓。樓體呈長方形，基座的門洞高與寬均為6米，洞深38米。鼓樓建筑為重檐歇山式，琉璃瓦覆頂，重檐三滴水。樓分上、下兩層。南北檐下各有一塊匾，南為清乾x皇帝御筆刻書：“文武盛地”，北為咸寧縣書生李允寬書寫“聲聞于天”。在鼓樓的外檐都飾有斗拱，四面有回廊。天花板上油漆彩繪云形圖案，古色古香，十分美麗。鐘鼓樓交相輝映，使古城西安更加美麗壯觀。

好了，鐘鼓樓的參觀到這里就結束了。謝謝大家!

陜西導游詞十二個景點篇十三

各位朋友：

大家好。歡迎大家來到華清池參觀，今天就由我來為大家講解這里的山、這里的水，以及曾經發生在這里并流傳了千年的愛情故事。

（第一部分：驪山得名，峰火戲諸侯，關中八景之一）

華清池，位于陜西省臨潼區（縣）驪山北麓華清宮的故址，西距西安 30 公里，東與秦始皇兵馬桶相毗鄰，南依驪山，北臨渭水。大家請看前方山巒，這就是著名的驪山。由于從遠處看，尤如一匹青蒼色的駿馬，因此得名“驪山”。“驪”在下漢語里是黑色駿馬的意思。每當夕陽西下，驪山在斜陽的影子中，好像披上了艷麗的紅裝。“入暮晴霞紅一片，疑是烽火自西來”，令人誤以為當年烽火還在燃燒，故有“驪山晚照”之稱，也成為關中八景之一。

大家請看驪山山峰最這一處，這就是坐落在驪山西秀嶺上的峰火臺。大家都知道，峰火臺是古代發信號調兵遣將的一種報警設置，就在公元前 779 年，也就是周朝末期，褒國為取悅周幽王，進獻美女褒姒，褒姒進宮后幽王便不理朝政，集眾愛于褒姒一身，不但廢了皇后，而且立了褒姒之子伯服為太子。可是褒姒卻終日悶悶不樂，為博得美人一笑，幽王說“誰能使王妃一笑，賞金千兩。”于是奸臣出計，點燃驪山的峰火，各路諸侯見到狼煙四起，趕來救駕，此時褒姒見驚恐萬分的各路諸侯，卻嫣然一笑，幽王驚喜若狂。公元前 771 年，當真正的戰事來臨時，幽王再次點驪山燃峰火時，各諸侯卻以為仍是在為取悅，無人救駕，西周就此滅亡。這也就是我們曾聽說過的“周幽王峰火戲諸侯，褒姒一笑值千金”的典故。

（第二部分：九龍湖，飛霜殿）

好了，各位游客，現在我們一邊一向前走一欣賞。我們面前的這片碧波蕩漾的水面叫做九龍湖，它屬于華清池的西區。大家一定會問這里為什么以“九龍”為名呢？其實這個湖分成上下兩個區域，中間有長堤東西橫貫。謝下伸一大龍頭，龍日泉水淙淙，長年不絕，堤壁間有八龍吐水，與大龍頭合為九龍之數，因而以九龍命名。

我們再來看這尊雕塑，不用問，這就是此處的主人公楊貴妃了。唐玄宗和楊貴妃正是在這里演繹了一段人間最浪漫的愛情故事。現在我們就來看看他們當年在華清池建造了怎樣的宮殿。這個飛檐翹角、紅墻綠瓦的唐式建筑就是飛霜殿，唐玄宗每年十月至年底，都偕楊貴妃沐浴華清池，他們就住在這座充滿神秘色彩的宮殿中。這里紅柱挺立，回廊環繞，雕梁畫棟，富麗堂皇，東西兩殿即“沉香”、“宜春”，主次井然，錯落有致，加上門前石龍盤階，石獅和石牛相襯，再配以龍鳳大缸及花木點綴，更顯示了皇家建筑的氣派。

（第三部分：唐玄宗與楊貴妃的愛情故事，海棠湯，蓮花湯，星辰湯，尚食湯，溫泉水源。）

說起楊貴妃，大家肯定都不陌生。她名叫楊玉環，出生在陜西華陰， 17 歲便長得如花似玉、美若天仙。公元 735 年，她被唐玄宗冊封為他的兒子壽王李瑁的妃子。 5 年后，由于唐玄宗的愛妃武惠妃病逝，后宮三千粉黛無一人令唐玄宗中意，他便下令在溫泉宮召見楊玉環，這樣便拉開了唐玄宗與楊玉環的愛情羅曼史的序幕。公元 745 年，楊玉環被冊封為貴妃，從此，唐玄宗對楊貴妃的寵愛成為千古絕唱，甚至于兩人終日廝守，置其他嬪妃于不顧。白居易在他的《長恨歌》里就這樣寫道：“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”。

直到安史之亂，唐玄宗偕楊貴妃逃至馬嵬坡前，將士相逼，玄宗不得不賜死楊貴妃，那時楊貴妃才 38 歲。據史載，天寶年間，也就是公元 742 年至 756 年的 14 年間，唐玄宗偕楊貴妃駕臨華清宮達 43 次之多，可見華清池的出名和唐玄宗、楊貴妃的“長恨歌”有千絲萬縷的關系。

剛才我們提到了，唐玄宗和楊貴妃每年秋冬來到華清池，是為了享受溫泉沐浴的。那么，我們現在就去看看一千多年前的皇家浴池吧。

唐華清宮背靠驪山，面向渭水，倚驪峰山勢構筑，規模宏大，建筑壯麗，樓臺宮殿，遍布驪山上下。正如白居易詩中所說：“高高驪山上有宮，朱樓紫殿三四重。”唐華清宮充分利用有利地形，構筑成一個龐大的宮殿建筑群，主要殿舍以溫泉為中心。這里保存著 5 座從地下挖掘出來的大小不一的古浴池。

“海棠湯”又名“芙蓉湯”，俗稱“貴妃池”，因池平面呈一朵盛開的海棠花而得名。一方面用海棠花的艷麗襯托貴妃的嬌美，另一方面用海棠花的造型形象比喻楊貴妃豐腴的形體。整個湯池呈現了唐代的協調的美學觀念。不僅如此，湯池的供水系統也設計得非常科學合理，池底正中有一直徑為 10cm 的進水口，進水口上裝蓮花噴頭，寓意為海棠花蕊，下接陶制水管道，與溫泉總源相通。溫泉因自然壓力從花蕊中自動噴灑出。

蓮花湯，是專供唐玄宗李隆基沐浴的，是唐華清宮御湯遺址中最有氣勢，最具代表性的湯池，也稱“御湯九龍殿”。宮殿面積達 400 多平方米，有內殿外殿之分，御湯可儲水 100 近立方米。儼然一座龐大的室內游泳池，充分顯示出唐代追求恢弘大氣的社會風尚及皇權神授的至高無上和唯我獨尊。蓮花湯造型獨特，呈寫實的蓮花狀，這自然與宗教觀念相融合，將沐浴看作是與自然的溝通，最終實現“天人合一”，這也是唐人心目中沐浴的最高境界。也深刻反映出玄宗皇帝對人間現實的肯定和感受、憧憬和執著。

星辰湯，是唐太宗李世民“湯泉宮”的文化遺存，專供唐太宗所用。原名“御湯”，是目前國內發現的最大的御用湯池，信奉“天人合一”說的唐玄宗便將酷像北斗七星的“御湯”更名為“星辰”湯。很顯然，這些用意就是想企求蒼天斗保佑李氏王朝，永固帝位。

尚食湯，形制小，工藝簡單，并無奇特造型，相對于前面的御用湯池，顯然沐浴者的地位不及前者。據推斷，尚食湯在華清宮可解釋為皇帝賞賜給等級較高的隨行內待宮員的沐浴場所。

還有一個湯池是太子湯，顧名思義，是東宮的皇太子沐浴的地方。

其實，在華清池沐浴溫泉的歷史，可以追溯到古老的原始社會，并以其天然溫泉吸引了在陜西建都的天子帝王，周、秦、漢、隋、唐歷代封建統治者，都視這塊風水寶地為他們游宴享樂的行官別苑，或砌石起宇，興建驪山湯，或周筑羅城，大興溫泉宮……華清池，現浴池面積約有 3000 平方米，可供 400 余人同時沐浴。溫泉水每小時流量 110 余噸，水溫達 43 度。其水質優良，頗具醫療功效，極適宜沐浴。它既是一座國內罕見的大型溫泉池，又是可供游人游覽的文物保護場所。一旦完浴后可謂“冬走十里不涼，夏走十里不熱”。

（第四部分：環園——西安事變，五間亭，兵諫亭）

華清池不僅在中國古代史上享有盛名，中國近代史上震驚中外的“西安事變”也發生在這里。我們現在就來看一看西安事變的舊址——環園。

1936 年 12 月 12 日 ，國.民黨愛國將領張學良、楊虎城發動了“西安事變”，也叫“雙十二事變”。蔣介石被迫接受停戰議和、聯共抗日、釋放政治犯等條件。張學良、楊虎城兩將軍發動的西安事變以及中國共產黨促成的這次事變的和平解決，對推動國共再次合作、團結抗日，起了重大的歷史作用。

大家看到的這一字排開的 5 間房屋，就是蔣介石當年住的五間廳。著名的西安事變就發生在這小小的五間廳中。我們可不能小看這五間房子，當年八國聯軍進攻北京時，慈禧西逃時就住過這里； 1934 年修葺后，這里又成國.民黨高官游覽休想的場所； 1936 年 10 月、 12 月蔣介石兩次到陜西來，都以華清池為“行轅”，就住在五門廳。他在這里策劃高級軍事會議，推行“攘外必先安內”的政策，因而引起張學良、楊虎城的強烈不滿，導致了門月 12 日凌晨 6 時的震驚中外的西安事變，酣睡中的蔣介石突聞槍響，倉惶在兩名侍衛攙扶下從華清池五間廳后窗逃跑，藏于半山腰一虎斑石東側石峽洞內，后來被搜山部隊發現，扶掖下山，送往西安。今天，在五間廳內，各門辦公室使用的桌子、椅子、床、沙發、茶具、火爐、地毯、電話等均按原貌復制擺放，我們仍然能看到當年激戰時在玻璃上留下的子彈孔痕跡。

“西安事變”是中國近代史上的一個重要轉折點。這座高 4 米，寬 2.5 米的石亭，建于 1946 年 3 月，由胡宗南發起，黃埔軍校七分校全體士官募捐而成，當時名曰“民族復興亭”、“正氣亭”；解放后，該亭更名為“捉蔣亭”； 1986 年 12 月在紀念“西安事變” 50 周年前夕，再次易名為“兵諫亭”。

好了，今天我們華清池景區的講解就到這里了，謝謝大家！