人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

讀書東坡傳有感篇一

今月曾照古時(shí)人

望著夜幕中的那輪月，深邃的黑幕將我引向千年前的那抹身影。空明的月光如積水滿溢整個(gè)庭院，影影綽綽的是似荇藻般交叉錯(cuò)雜的竹與柏的影。似乎才情總與美酒為伴，他在月下舉杯邀飲，衣角被清風(fēng)帶起，空氣中久久回響那空靈的詩(shī)。

人有悲歡離合

月有陰晴圓缺

此事古難全

但愿人長(zhǎng)久

千里共嬋娟

這位月下的漫步者，正是蘇東坡。

最先知曉蘇東坡，是從他的詩(shī)、他的詞開始的。“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾處景物便描繪出一幅江南的早春圖；“一年好景君須記，正是橙黃橘綠時(shí)”，洋溢青春樂觀的精神；“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”道出人生的哲理。他的詩(shī)詞始終大氣磅礴，一如他的人。蘇軾的一生，交織著才情與坎坷，亦是一首令人回味的詩(shī)。一首帶著畫，隱著情，有時(shí)天真，有時(shí)老練的史詩(shī)。

在《蘇東坡傳》中，林語堂的筆下，卻讓我看到了一個(gè)更為生動(dòng)的蘇東坡。最吸引我的卻是他剛正不阿，一心為民的品性。他在面對(duì)邪惡，面對(duì)錯(cuò)誤，勇于提出，敢于批評(píng)。在他看來，榮華富貴，安寵榮辱不過是一己私欲，過眼云煙。他雖身在官場(chǎng)，心卻在田野。他的雙眼，關(guān)注的是百姓的愉悅與疾苦；他的目標(biāo)，定位在百姓民生之上。就如西湖的蘇堤，原來是蘇軾在杭州做太守時(shí)，發(fā)現(xiàn)西湖中有一種水草，破壞了湖的水質(zhì)，影響了杭州百姓的生活用水。于是他帶領(lǐng)大家清除水草。然而清除的水草無處可放，他便想到了在西湖中建堤。這樣既為這些水草找到合適放置的地方，同時(shí)還可以方便人們?cè)谖骱某鲂小Ｕ媸且慌e兩得的好舉措。

蘇東坡也曾說：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個(gè)不好人。”真是好一個(gè)“無一個(gè)不好人”啊！人之初，性本善。即使是一個(gè)大奸大惡之人，也會(huì)有他善良的一面。但放眼現(xiàn)在，誰能說自己相信“天下無一個(gè)不好人”。最多也不過是認(rèn)為天下并非全都是惡人罷了。不過這也有無可奈何之處，現(xiàn)如今，我們無法辨認(rèn)他人臉上的表情是出于真心，亦或是假意。于是，我們不再相信陌生人，乃至于身邊的親近之人。說到底，不是不想，而是不敢吧。因此，現(xiàn)在的我們或許無法理解古人是以怎樣的心態(tài)說出這樣的話，那份淳樸、摯誠(chéng)是我們所不能想象的。

為人父母，蘇軾卻曾為他剛出生的兒子寫下這樣的詩(shī)句：“惟愿我兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿。”這不免讓我有些許詫異，沒有望子成龍的期盼，沒有要其出人頭地的要求，卻只希望他兒子“愚且魯”，這是為何？細(xì)細(xì)一想，卻也了然。他是明白的，他知道自己此生的多災(zāi)多難，多是由于他的才智。能力越高，身上的擔(dān)子也就越重。修身、齊家、治國(guó)、平天下，士人向來就多了一份責(zé)任，那兼濟(jì)天下，關(guān)護(hù)黎民的責(zé)任。是了，或許糊涂是福啊。他自然不愿他的孩子如他般艱辛，這也是一個(gè)父親最真切的祝福吧。

他一生都處于政治漩渦之中，卻并不精于自謀，應(yīng)該說他是放任不羈、風(fēng)光霽月的。“天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。”這句蘇軾的《留侯論》中的話，不也是他自身的寫照嗎？這樣的他，是那般的令人傾倒而又望塵莫及。

心似已灰之木

身如不系之舟

問汝平生功業(yè)

黃州惠州儋州

這首蘇軾的絕命詩(shī)，寫盡了他一生坎坷。他的一生就如大海中的一葉孤舟般大起大落，雖飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性卻更趨溫厚，而無尖酸刻薄。我想，我無法走近這位偉人，卻也愿在這千年之后探尋他的足跡。

春去秋來，朝午暮夜時(shí)，彈指間，流年暗換，物轉(zhuǎn)星移，為之奈何。逝者如斯，惟余滄海桑田中的.翩然一角。凝望那千年前的身影，泛舟湖上，談笑風(fēng)生間，淡看宦海沉浮。

讀書東坡傳有感篇二

《蘇東坡傳》這本書我才只讀了一半，便對(duì)蘇東坡這位大文豪有了足夠的認(rèn)識(shí)。書中提到過許多地名，多得數(shù)不清，這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。

在書中，我最喜愛的是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。

他的笑是一種自得其樂的笑，他被貶之后賞景便成了他的樂趣。蘇東坡常對(duì)著風(fēng)景寫詩(shī)，寫完之后總會(huì)為自己又完成一篇文章而高興地笑;蘇東坡的笑，還包含著一種不與人斤斤計(jì)較的笑，朝廷的官員為了針對(duì)他，因挑不出蘇東坡平時(shí)表現(xiàn)完美，就拿他的文章骨頭里挑刺;蘇軾顯然沒與他們計(jì)較，反而還寫出“何日遣馮唐”這句話，話中毫無歸罪之意;蘇東坡的笑，更多的是苦中作樂。誰被貶之后不低落?就像你突然由組長(zhǎng)被降到普通成員一樣，不再被人肯定你的潛質(zhì)。

時(shí)勢(shì)造英雄，蘇東坡之因此在中國(guó)古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰，多半是因當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境，造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正正因蘇軾的思想超乎常人，才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。

我喜愛他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他比較沖動(dòng)、做事不經(jīng)過“大腦”思考，但正正因這一點(diǎn)，才使他更富有魅力。《中國(guó)人你為什么不生氣》里面說過：“不好以為你是大學(xué)教授，因此作研究比較重要;不好以為你是殺豬的，因此沒有人會(huì)聽你的話，也不好以為你是個(gè)大學(xué)生，不夠資格管社會(huì)的事。你這天不生氣，不站出來的話，明天??還有我、還有你我的下一代，就要成為沉默的犧牲者、受害人!”蘇軾這種激烈的性格，對(duì)當(dāng)時(shí)、和我們后世都有極大的影響，他告訴我們：不能讓那些不好的東西繼續(xù)下去，要阻止他們，阻止他們務(wù)必要有帶頭人。誰也不想讓自己的利益受到損失，誰也不想當(dāng)那第一個(gè)人，凡是有點(diǎn)頭腦的人，都不會(huì)那樣去做，蘇東坡正正因“沒頭沒腦”，就毅然去當(dāng)帶頭人。

盡管在仕途路上坎坎坷坷、得罪過許多人、多次被貶，但蘇東坡依然不乏幸福籠罩。他有十分愛他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敵即友的王安石、以及朝廷上的眾多好官。那里面最讓人感動(dòng)得便是皇上和皇后，皇后十分重視蘇東坡的文采，蘇東坡每次犯錯(cuò)之后皇后總會(huì)為他求情;皇上對(duì)蘇東坡極其嚴(yán)厲，他重視蘇東坡的文采，但因蘇東坡做事欠思考、直言不諱，皇上怕他終有一天得罪大官，就把蘇東坡貶謫。

我對(duì)蘇東坡永遠(yuǎn)懷有一顆仰慕之心，我喜愛他的真誠(chéng)待人、真心交友以及直言不諱，如果我身邊有這樣的以為親人、朋友或者是同學(xué)，我會(huì)十分珍惜!

讀書東坡傳有感篇三

讀罷《蘇東坡傳》，先贊林語堂先生之博學(xué)，再贊張振玉之譯筆精妙。

《蘇東坡傳》引證嚴(yán)謹(jǐn)，想象恰當(dāng)，是不可多得之人物傳記。讀之使人心胸開闊，思之使人明史明智。

林語堂并不遮掩他對(duì)蘇東坡的喜歡，因了這一份喜歡，他在美國(guó)用英文寫《蘇東坡傳》，讓我們可以較容易地去了解一個(gè)千年之前的大文豪。也正是這份太喜歡，致使我們被林語堂先生所困——林語堂先生有太明顯的好惡，致使他將與蘇東坡所對(duì)立之群體寫得可惡至極，也包括對(duì)王安石的抹殺。這些都是不可取的，有其偏見。以至于我無法在《蘇東坡傳》中發(fā)現(xiàn)蘇東坡的缺點(diǎn)。因?yàn)槿藷o完人，即使是再偉大的人，也有缺點(diǎn)。而正是因?yàn)檫@一缺失，也促使我不得不去反思，盡信書不如無書也。

林語堂先生在傳中已經(jīng)給足了蘇東坡評(píng)價(jià)，我也認(rèn)可這個(gè)評(píng)價(jià)。我想我再畫蛇添足是不自量力的。

在讀這本書時(shí)，我腦中總有一段話在閃現(xiàn)。是《論語》中孔子評(píng)價(jià)自己的話——子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

放到蘇東坡身上竟然也如此相似。少年蘇東坡有志于學(xué)，家教極好，乃是少年才氣，壯志凌云。三十而立之年，則開始了自己真正的官場(chǎng)生涯，施展自己的政治才華，寫下激揚(yáng)文字，歷練錦繡人生。待到四十不惑，如日中天之時(shí)，卻橫遭劫難，險(xiǎn)些喪命，但至此而變，趨于老練，黃州突圍，文自天成。五十而知天命，政治輝煌，進(jìn)入中央高層，位極人臣，但此時(shí)的蘇東坡更懂得如何在原則與變通之中周旋，又不傷害自己。可惜他并不愿茍活在一團(tuán)濁氣之中，在六十而耳順之年，降至人生之低谷，衰老之時(shí)逢此難，旁人或已絕望，但蘇東坡能很快跳轉(zhuǎn)，化解憂愁，趨于平和。當(dāng)然蘇東坡能如此，與他的思想和人生經(jīng)歷密切相關(guān)，他歷經(jīng)的磨難不比孔子少，而且在他的思想中，從壯年開始，儒釋道三家已經(jīng)在漸漸融合。他以儒家為用，以佛家為念，以道家為道，最終完成了自己完美而又多變的一生。但總體來說，儒家思想還是要占據(jù)主導(dǎo)之位的。

蘇東坡，記住了便無法忘記。的確如此。

蘇東坡是偉大的，但他又是如此的讓人親近。讀他的詩(shī)，為他的詩(shī)句叫絕；讀他的詞，豪放感人，婉約迷人；讀他的辭賦，讓人如沐春風(fēng)，浩浩湯湯；品讀那些隨筆雜記，則如與一位久遠(yuǎn)而深博的友人暢談；賞他的書法，布局和諧，字字帶氣；品他的畫作，自然天成，畫外有情，瀟灑明快。而他更是無所不能，能做菜，東坡肉至今有名；能釀酒，據(jù)說味道不錯(cuò)；能醫(yī)病，醫(yī)學(xué)造詣也不淺；能規(guī)劃城市建設(shè)，西湖就該多謝他。他懂的實(shí)在是多，懂水利、懂煉丹、懂女人、懂佛道、懂養(yǎng)生……我怕我自己怎么說也不能窮盡啊。

大愛蘇東坡！

讀書東坡傳有感篇四

《蘇東坡傳》里提到過曾有一天飯后，蘇東坡捧腹踱步，問道：“我肚子里是些什么?”侍者們分別說，滿腹都是文章、識(shí)見。而他的侍妾朝云卻說：“學(xué)士一肚子不合時(shí)宜。”蘇東坡捧腹大笑，連勝稱是。

“不合時(shí)宜”就是蘇東坡獨(dú)有個(gè)性。

蘇東坡一生幾乎從沒做過大官，這絕不是他的才華不夠，而是靈感來的總是不合時(shí)宜。在宋朝那個(gè)做任何事都需要小心翼翼的時(shí)代，像蘇東坡那樣，顯然是不明智的。他也不是不明白，只是生性豪爽的他怎么能忍住自己的心里話呢?明明有能力卻不被重用反而被一貶再貶，縱然是蘇東坡也會(huì)對(duì)這個(gè)社會(huì)無奈吧?太多人的眼里容不下他啊！即使是他隨手送給朋友的詩(shī)詞也會(huì)遭到別人的輿論。

“伏念臣性資頑鄙……知其愚不適時(shí)，難以追隋新進(jìn)。察其老不生事，或能牧養(yǎng)小民。”蘇東坡這樣說過。

“新進(jìn)”一詞，在王安石口中是指突然升遷的無能后輩。在朝為官的卻誤認(rèn)為是蘇東坡不信任他們，認(rèn)為他們必會(huì)在朝廷造反。（雖然是事實(shí)，但被人一語道破也沒面子。）于是，眾怒難犯，就是皇帝也不能放著那么多人的抗議。蘇東坡的“不合時(shí)宜”終究還是害了他，自己被官兵追捕，朋友們被牽連。對(duì)那些酒肉朋友，他表示后悔，但對(duì)他的知心朋友，他卻表示絕不后悔。對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀作出正確評(píng)論的蘇東坡，有什么理由要后悔?好在后來有兩首送給子由的詩(shī)傳到了了皇上手上，他見子瞻措辭悲慘，這才使蘇東坡的案子雖有御史強(qiáng)大的壓力，但是最后卻判得很輕。這也許是第一次，也是唯一一次，蘇東坡的“不合時(shí)宜”幫了他。

蘇東坡總是受到歷代皇后的庇護(hù)。元佑年間，朝廷在短時(shí)間內(nèi)使蘇東坡升至第三級(jí)翰林。不過蘇東坡似乎從來沒有想過要做大官——元柏四年三月十一日，在蘇東坡懇請(qǐng)之下，朝廷終于降了他的職位，讓他出任x太守。

蘇東坡的不合時(shí)宜大概是他唯一的缺點(diǎn)了吧。在元佑八年的秋天，蘇東坡的兩個(gè)守護(hù)神相繼離世，自那以后蘇東坡的`倒霉日子又開始了。直到他六十四歲去世的時(shí)候，一切才全部結(jié)束。

終了。世上再?zèng)]有第二個(gè)像蘇東坡這樣不合時(shí)宜的偉人了。再?zèng)]有了……

讀書東坡傳有感篇五

讀完《蘇東坡傳》，我知道了蘇東坡之所以被人們記住，是因?yàn)樗菢酚^的心態(tài)，就算太苦太累，他也總能在苦中品甜，在累中放松自己。

蘇東坡在一生中大量地寫詩(shī)寫詞，詩(shī)、詞的每一句話都是蘇東坡的感情。比如：蘇東坡的弟弟子由，子由住的房子又小又矮，蘇東坡常常對(duì)弟弟高大取笑，寫下兩句：常時(shí)低頭誦經(jīng)史，忽然欠伸屋大頭。

這兩句的意思是這樣的，經(jīng)常吟誦詩(shī)句，忽然一抬頭，頭撞在了頭頂?shù)膲ι稀?/p>

蘇東坡的一生被稱為風(fēng)雨人生，他經(jīng)常被趕到偏遠(yuǎn)的小城市，做一個(gè)小地方官。他被趕到一個(gè)地方，他就跟那里的人和平相處，幫助別人，同時(shí)也些出了許多美妙的詩(shī)句。

蘇東坡在哪，別人就因?yàn)樗拇嬖谮s到幸福。他的快樂能感染身邊的每個(gè)人。當(dāng)他要離開莫個(gè)地方時(shí)，那里的村民都會(huì)依依不舍。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他樂觀的心態(tài)，無私奉獻(xiàn)，理解他人的美好的品質(zhì)！

讀書東坡傳有感篇六

今天，當(dāng)提到蘇東坡時(shí)，幾乎所有人都知道他是宋代一位偉大的`詩(shī)人和散文作家，唐宋八大家之一。然而他不僅詩(shī)作得好，同時(shí)也是一位杰出的書法家。但相比之下，蘇詩(shī)更為著名。

蘇東坡生于宋仁宗景佑三年，卒于徽宗建中靖國(guó)元年。他在北宋最好的皇帝當(dāng)政期間長(zhǎng)大，在一個(gè)心地善良但野心勃勃的皇帝在為期間做官，在一個(gè)十八歲的呆子榮登王位之時(shí)遭受貶謫。所以讀《蘇東坡傳》同時(shí)也是在了解關(guān)于北宋盛衰的一部史詩(shī)。提到蘇東坡，就不得不提到一個(gè)和他有很大關(guān)系的人王安石。眾所周知，王安石是當(dāng)時(shí)很著名的詩(shī)人，而且還是蘇東坡政治上的對(duì)頭。在當(dāng)時(shí)的腐朽政治之下，王安石為了實(shí)施自己那套社會(huì)改革新法而不擇手段，將倡異議之人全予罷黜。然而廣事宣傳新政的結(jié)果卻是：在五谷豐登的年月，農(nóng)民的生活卻苦不堪言，他們?yōu)榱硕惚芄俦淖窔⒉坏貌惶与x鄉(xiāng)里。然而蘇東坡只能為他們呼天求救，但是卻無法一施援手。由此可見，當(dāng)時(shí)淳儒賢臣遭到迫害、小人當(dāng)政的朝廷是多么可怕啊!

蘇東坡之所以在歷史上有著特殊的地位，一則是由于他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t始終堅(jiān)定而不移;二則是由于他詩(shī)文書畫上的卓絕之美。蘇東坡很巧妙地描寫了他自己的為文之道，其行止如“行云流水”。也許，用“能使讀者快樂”六字來評(píng)價(jià)蘇東坡的作品最恰當(dāng)不過了。

讀書東坡傳有感篇七

還記得郎平在參加《朗讀者》節(jié)目時(shí)提到："女排隊(duì)員們或許會(huì)不斷老去，但一代代傳承下來的女排精神卻是亙古不變的。"聽到這句話，不由自主地，我想起了蘇軾。

蘇軾的精神也是亙古不變的。在許多國(guó)人甚至世人的眼中，蘇軾早已不再是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的歷史人物，而是中國(guó)文化的一個(gè)象征。人們永遠(yuǎn)不會(huì)遺忘那個(gè)高唱著"大江東去"的才子，那個(gè)"江海寄余生"的雅士以及那個(gè)"醉笑陪公三萬場(chǎng)"的狂生。蘇軾在詩(shī)詞書畫方面卓越的成就，是古往今來任何一個(gè)文人墨客都無法企及的。他是華夏文化史上最濃墨重彩的一點(diǎn)。

蘇軾愛笑。似乎讀完整個(gè)《蘇東坡傳》，都不曾看到過蘇軾痛哭流涕的場(chǎng)面。即使被貶，即使被捕，即使在某些時(shí)候有些惆悵、有些慌張，他從不曾落下一滴淚。被貶了，他"老夫聊發(fā)少年狂"，歡笑游玩；被捕了，他笑吟吟地從家里出來接待使者；中秋佳節(jié)無法團(tuán)圓，他也揮毫一笑："但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟"。樂觀是蘇軾生命的主旋律，為他的人生奏響了一支高昂激越的壯歌。

蘇軾豁達(dá)。正所謂"生活吻我以痛，我必報(bào)之以歌"，蘇軾一生歷盡千辛萬苦，忍受百般折磨，但他只是微微一笑，煩惱隨即拋于腦后。他寫詩(shī)自嘲："問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州"，似乎這一切的榮華或是落魄與他毫不相關(guān)。面對(duì)舟客的發(fā)難，他毫不在意，甚至還勸慰客人不要在意時(shí)光的流逝。雨天，他"何妨吟嘯且徐行"；晴天，他"煮芹燒筍餉春耕"。他不是隱士，卻如同隱士般超脫出物質(zhì)的拘束，漫游于精神的海洋。

蘇軾有思想。在最凄苦的日子，他仍然在不斷地思索著人生的意義，思索著自己的過去、現(xiàn)在、將來。于是，我們看到了一顆閃亮的星在神州大地上升起，我們看到了"枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草"，看到了"人生如逆旅，我亦是行人"，看到了"自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也"……蘇軾最大的成就，也莫過于此。

然而，這位愛笑、豁達(dá)、有思想的天才卻因?yàn)楦鞣N打擊早生了華發(fā)，在歸京的途中因病逝世。

縱觀蘇軾的一生，他沒有太白那樣無憂無慮的生活，也沒有杜少陵憂國(guó)憂民的沉郁悲壯。他不曾遭遇戰(zhàn)亂，不曾眼見山河破碎，卻因政治上的排擠郁郁終身。文學(xué)家、史學(xué)家不曾封給他"詩(shī)仙""詩(shī)圣"的名號(hào)，他也不曾像王安石一樣權(quán)傾朝野。功不成名不就，這是讀書人最大的悲哀。

但是，這些在蘇軾眼里，都是過眼云煙。他只是輕輕端起茶盞，"且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華"。

讀書東坡傳有感篇八

最近在讀這本書，閑暇時(shí)間放下手機(jī)，給自己充充電，身體和靈魂總要有一個(gè)在路上，既然沒辦法來一場(chǎng)說走就走的旅行，那就拿起書看看別人的大千世界。

蘇軾，其名“軾”原意為車前的扶手，取其默默無聞卻扶危救困，不可或缺之意。我們耳熟能詳?shù)臇|坡肉，亦由此來，一說為其小妾王朝云創(chuàng)制（蘇被貶黃州之際王為改善其飲食所創(chuàng)），黃州時(shí)，豬肉極賤，富者不肯吃，貧者不解煮，于是乎才研究的食用方法。

被貶黃州——東坡居士

神宗元豐三年，蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被幽居黃州，一變而為農(nóng)夫。遠(yuǎn)去黃州的路上，蘇軾只是攜長(zhǎng)子蘇邁一同前往，家眷則有其弟子由照看。蘇軾于二月初一到達(dá)，貧窮的子由一路帶著家眷十?dāng)?shù)人在五月底方到，一路的坎坷艱辛可想而知。

黃州是長(zhǎng)江邊上的一個(gè)小鎮(zhèn)，即現(xiàn)在的湖北省黃岡市黃州區(qū)，僻陋多雨，氣象昏昏。魚稻薪炭頗賤，甚與窮者相宜。蘇軾自覺卻是“寓居去江無十步，風(fēng)濤煙雨，曉夕百變”。此時(shí)，他的大兒子蘇邁21歲，兩小兒一個(gè)12歲，一個(gè)10歲。初到黃，廩入即絕，人口不少，斯甚憂之。此種境地，蘇軾也雇一小舟，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。種地、游江，他亦自得其樂，“自喜漸不為人識(shí)”。

他一直致力于建筑學(xué)、農(nóng)學(xué)，至此他已成為真正的“東坡居士”，“去年?yáng)|坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂，日炙風(fēng)吹面如墨”。

這里不得不說一個(gè)人——朝云，是蘇軾的妻子在杭州時(shí)買的，那是朝云才12歲。也就是在黃州時(shí)，蘇軾納其為妾。元豐六年生一兒，名遁兒，蘇軾曾自嘲曰：人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿我兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿。

讀書東坡傳有感篇九

近日讀林語堂的《蘇東坡傳》心中頗有感觸。蘇東坡雖文章名滿天下，仕途卻歷經(jīng)艱險(xiǎn)，屢遭迫害，但終不改其樂觀的天性；他一生融儒，釋、道于一體，詩(shī)、文、詞、書、畫皆在才俊輩出的宋代立于尖峰位置；他的人格精神所體現(xiàn)的進(jìn)取、正直、慈悲與曠達(dá)，千年來始終閃耀。

蘇軾，一個(gè)天生的樂天派主義者，在林語堂的筆下是那么的明顯。對(duì)蘇軾的印象隨著時(shí)間的流逝慢慢變化，我不感去褻瀆他那近乎完美的人格，更不可能擁有如他般史詩(shī)般的人生，我只能靜靜的去體味這本書的深意。

蘇子，他的達(dá)觀是我最欣賞的，從他仕途坎坷，命運(yùn)多劫中依然能在美食中找到樂趣。再想想我們總是抱怨生活中的一些小事，不懂得用樂觀去化解，請(qǐng)記住樂觀是生命中不可缺少的，蘇軾卻用一生詮釋了這一點(diǎn)。朝云的有趣問答，蘇軾的反映，滿肚子的不和適宜。富有哲理而風(fēng)趣。書中的字字句句無不體現(xiàn)這點(diǎn)。

林語堂筆下的蘇軾是更是一個(gè)大文豪。他沒有李白的魄力，更沒有杜甫深沉，他有的是貼近百姓生活的人。他的詞他的詩(shī)是給每個(gè)人最好的祝福。蘇東坡的《蘇》中說：“杰作之能使歷代人人愛讀，而不為短暫的文學(xué)風(fēng)尚所淹沒，甚至讀他他的經(jīng)歷久而彌新，必然具有一種我們稱之為發(fā)乎肺腑的‘真純’。”而正因?yàn)樘K東坡人格中那“真純”的一部分，表現(xiàn)在其文章與事跡中，才得以傳得千古美名。當(dāng)代的我們也許沒有杰出的事跡，但我們能做的是回歸自然悟生活的美好。蘇子尚且如此，更何況如今的我們。

蘇軾更是一位富有感情的人。他與三位妻子的美談佳話固然其中富有許多時(shí)代的局限，但都是真情實(shí)感的體現(xiàn)。他的江城子，他的水龍吟。無不令人動(dòng)心，而書中都詳細(xì)表現(xiàn)出來。烏臺(tái)詩(shī)后的東坡跌入了人生的谷地但他沒有就此一決不醒。《蘇》中寫道：“蘇東坡這種解脫自由的生活，引起他精神上的變化，這種變化遂表現(xiàn)在他的寫作上。他諷刺的苛酷，筆鋒的尖銳，以及緊張與憤怒，全已消失，代之而出現(xiàn)的，則是一種光輝溫暖、親切寬和的詼諧，醇甜而成熟，透徹而深入。”我想，這便是蘇東坡的超脫。

我并非一味的夸大蘇軾的魅力，固然他的缺點(diǎn)也顯露在其中。我們所能作的僅僅是品位這樣一味傳奇人物，而這本書也傳達(dá)了這樣的意旨。知道一個(gè)人，或不知道一個(gè)人，與他是否為同代人，沒有關(guān)系。主要的倒是對(duì)他是否有同情的了解。歸根結(jié)底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正喜歡的人。我認(rèn)為我完全知道蘇東坡雖然我僅僅是一名高中生，因?yàn)槲伊私馑Ｎ伊私馑且驗(yàn)槲蚁矚g你！

讀書東坡傳有感篇十

“猿鳴鶴唳本無意，不知下有行人行”蘇軾，一個(gè)天真純樸、終身不渝的詩(shī)人、畫家、人民之友，一個(gè)本該翱翔于天際的鳥兒，卻活在了錯(cuò)誤的時(shí)代，羽翼盡折，匍匐在地。

如今人們贊嘆蘇軾，贊賞他的才華，稱贊他的詩(shī)作，惋惜他的結(jié)局。

無疑地，蘇軾具備能受人欣賞的一切能力。

他能書會(huì)畫，詩(shī)詞文賦樣樣精通，散發(fā)著如同熠熠生輝的寶石一般的光芒，吸引著人們。

他有著天才的魔力，他善于社交，上至天子皇后，下至黎民百姓，他都有結(jié)交。

他自己說：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒”足見其胸襟之博大。

不僅如此，他還靠自己的直言不諱贏得了不少贊譽(yù)，這直言不諱也成了他的一大特色。

然而，他成于此，也敗于此。

變法這種東西，是必須得到支持的，反之，反對(duì)者要么消失，要么就讓他無法形成勢(shì)力。

蘇東坡的直言不諱，使他成了王安石必須處理的對(duì)象，王安石用了第二種方法。

自此，蘇東坡被一貶再貶。

在顛沛流離中，他創(chuàng)作了一批傳世佳作，靠著自己閑下來的心，他醒悟了，他說：“此間有什么歇不得處？”他有了閑心去看那片竹柏那輪明月，有了逸致去“月色中欣然起行”。

心閑下來了，手腳漸漸忙起來了。

當(dāng)年蘇軾初被貶、再被貶的神態(tài)、心境，我們已不得而知。

今天，我們只要能輕聲吟誦著“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”聽著淡淡的自嘲，眼前仿佛浮現(xiàn)出那片空明的月光，風(fēng)吹過，竹柏猶如水中藻荇一陣搖曳。

這月、這竹、這柏，成了一位受貶政客、脫俗詩(shī)人在最艱難的歲月里閑暇時(shí)，保存千年的風(fēng)景！

讀書東坡傳有感篇十一

遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一樽還酹江月。”

一首膾炙人口的《念奴嬌》讓我認(rèn)識(shí)了蘇東坡，但確切的說，是在看完林語堂老師的《蘇東坡傳》之后，才對(duì)這位不朽的傳奇人物有了更加深入的了解。蘇東坡過得快樂，無所畏懼，像一陣清風(fēng)度過了一生，但連林老先生都說自己無論如何都無法用詳盡的語言勾繪出蘇東坡的全貌，說他是自己“萬分傾倒”，而又“望塵莫及”的。但有一點(diǎn)可以確認(rèn)：蘇東破是一位人格完整，可以駕馭自己心靈的高士。再加上他曠古無今的文學(xué)造詣，敢做敢為的正直作風(fēng)，樂觀積極的人生態(tài)度，造就了一個(gè)浩然不朽的偉大生命。

從出生到架鶴西去，他的足跡遍布中國(guó)的大江南北。他每到一處，都會(huì)給當(dāng)?shù)厝藥ニ?dú)有的深遠(yuǎn)影響。他憂天下之憂，嘗黎民百姓之苦，在艱苦的環(huán)境依然生活愜意;他在官場(chǎng)沉浮，受盡小人排誹，依然潔漱一生;他敢于嘗試，勇于實(shí)踐，做工程，學(xué)瑜伽，煉仙丹。“伸手摘星，未能如愿，但它不會(huì)弄臟你的手。” 同樣，他嗜酒成癮，還喜歡月下漫步。他一生都在實(shí)踐他的理想，他是浪漫主義和理想主義的結(jié)合體。

受其樂觀的性格影響，蘇東破的文學(xué)作品可以在精神上取悅于人，他最在意自己文章的“自然與真醇”，他說做文章“大略如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于不可不止。文理自然，姿態(tài)橫生。”他說他最快樂就是寫作之時(shí)，“我一生之至樂在執(zhí)筆為文之時(shí)，心中錯(cuò)綜復(fù)雜之情思，我筆皆可暢達(dá)之。我自謂人生之樂，未有過于此者也。”

蘇東破的一生飽經(jīng)憂患，但他的人性更趨溫和厚道，并沒有變得尖酸刻薄。我們之所以喜愛蘇東坡，也是因?yàn)樗柺芰巳松嗟木壒省Ｖ袊?guó)有一句諺語，就是說一個(gè)人如何，要“蓋棺定論”。人生如夢(mèng)，一出戲演得如何，只有在落幕之時(shí)才可以下斷語。

蘇東坡的一生充滿希望和浩然之氣。人的生活就是心靈的生活，這種力量形成人的事業(yè)人品，與生俱來，由生活中之遭遇而顯示其形態(tài)，正像他在一處碑文中所說：“浩然之氣，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡矣。故在天為星辰，在地為河獄，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人。此理之常，無足怪者。”

這本書，我前后共讀了六個(gè)月，每每沉浸其中，好像我有一雙翅膀，就飛翔在蘇東坡的上空，注視著他，與他同樂同悲。但在我心中，卻始終無法呈現(xiàn)出他清晰的容貌，只有一個(gè)高大概直的影像，在我視線的下方游走。

正如作者所言，在讀《蘇東破傳》時(shí)，我們一直在追隨一個(gè)具有偉大思想，偉大心靈的偉人生活，這種思想和心靈，不過在這個(gè)人間世上偶然呈現(xiàn)，曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡的名字只是一個(gè)記憶，但他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。

“一顆沙里一個(gè)世界，

一朵野花里一座天堂，

把無限放在你的手掌上，

永恒在一剎那間收藏。”

讀書東坡傳有感篇十二

第二十八章終了：元符三年，哲宗駕崩，國(guó)事混亂。五月以后蘇東坡身體健康狀況每況日下，在最后的日子中他每天以寫作為樂，直到安詳離去。

小時(shí)候只是知道他的詞作很好，卻不知好在哪里。讀完蘇東坡傳之后我發(fā)現(xiàn)，他的詞作中，寫清新的景色“水光瀲滟晴方好山色空蒙雨亦奇”便能給人心曠神怡之感，一副副生動(dòng)的景象躍然紙上;悼亡詞中“料得年年腸斷處明月夜短松岡”表現(xiàn)了綿綿不盡的哀傷和思念，使人為之情動(dòng);豪放派詞中“會(huì)挽雕弓如滿月西北望射天狼”表現(xiàn)他寶刀未老、志在千里的英風(fēng)與豪氣。

在這些作品中也融入了他面對(duì)人生的態(tài)度，值得我們學(xué)習(xí)。

每個(gè)人的選擇容易受到周遭事物和環(huán)境的影響，有點(diǎn)人消沉、有的人玩世不恭，有的人平心靜氣，有的人堅(jiān)持自我。終其一生才會(huì)發(fā)現(xiàn)，無論做出怎樣的選擇成就或傷害的只是自己!應(yīng)該像蘇軾先生那樣躬耕于東坡而怡然自樂，應(yīng)該像蘇東坡那樣休憩河道造福后市;應(yīng)該像蘇老先生那樣有發(fā)自筆端的衷情訴說!千百年年來再無蘇東坡，千百年后再現(xiàn)蘇東坡。

蘇東坡是個(gè)偉大的文學(xué)家，一生宦海沉浮，仕途坎坷，雖然不斷被排擠被貶，但是他樂觀豁達(dá)，浩然正氣，沒有唉聲嘆氣，感嘆命運(yùn)不公，只有努力改變民生，為老百姓辦事!

看了蘇東坡一生，最讓人敬仰的是他的樂觀的人生態(tài)度。我在思考，是什么決定了一個(gè)人的命運(yùn)?也許就是一個(gè)人的個(gè)性吧!蘇子由可以做到謹(jǐn)言慎行，可以踏踏實(shí)實(shí)為官，而蘇東坡卻不能，蘇東坡面對(duì)邪惡，面對(duì)錯(cuò)誤，有勇氣去提出并加以批評(píng)。是他不知道官場(chǎng)的潛規(guī)則么?作為一個(gè)精通歷史，精通哲理的讀書人，他不是不知道怎么做才能明哲保身，而是他的個(gè)性就是明辨是非，就是實(shí)事求是，他沒辦法視而不見，見而不管。這造就他一生的艱難，也是國(guó)家的不幸，但是卻是文學(xué)之幸，沒有那些磨難，我們也就看不到那么多的偉大作品。滄海桑田，多少迫害他的小人已經(jīng)淹沒在歷史的洪流中，而蘇東坡還一直會(huì)被后人敬仰膜拜!

蘇東坡興趣愛好廣泛，很多方面都有建樹，在當(dāng)時(shí)，真是粉絲無數(shù)，太后和皇帝都對(duì)他另眼相看。由于對(duì)人生了解得太透徹，對(duì)生活對(duì)大自然無比熱愛，所以我們可以看到，蘇東坡是不愿把生活完全消耗于美酒和婦人之間的，真正做到有情而不濫情，積極入世關(guān)注民生疾苦為民辦實(shí)事。

最后感嘆他跟蘇子由的兄弟情，看到情深處，不覺淚目!

可能是因?yàn)榱终Z堂寫的是英文本，沒有自己寫中文版，故而翻譯的可能和作者本意有差，但大體不差。

本書對(duì)蘇軾評(píng)傳時(shí)，把王安石寫的太黑了，可能政治家的王安石真的如此，但讀的時(shí)候心里真不舒服。王安石可是寫“春風(fēng)又綠江南岸”“花木成畦手自栽”“登臨送目，正故國(guó)晚秋”“八大家之一”的人，我覺得是個(gè)可愛的老者，還不至于一無是處。林語堂把他抹的太黑。

總而言之，封建時(shí)代的為官生活，是你死我亡的斗爭(zhēng)。平民生活，是水深火熱的掙扎咕噥。還是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代不錯(cuò)，在做良民的前提下，至少能活過七十歲。人生七十古來稀，活過七十也就足夠了。

這本書時(shí)一個(gè)朋友推薦我看的，我是很少看傳紀(jì)的，剛開始我真的是看不下去，兩次看著看著就睡著了，慢慢的看，直到看到王安石那里，我才慢慢走近了這本書。

這本書從多個(gè)角度描寫了東坡先生的一生，有家庭，朋友，政治甚至人民。林語堂先生用蘇東坡的詼諧樂觀的心態(tài)來描寫蘇東坡的一生，但東坡的一生的確坎坷曲折，我羨慕他的這種面對(duì)世界的心態(tài)，他直言不諱，他無論身處何地都結(jié)交很多朋友。他活的很快樂。其實(shí)在這之前我對(duì)宋朝是沒多大感想的，現(xiàn)在我雖然覺得黨派之爭(zhēng)依然很可惡，他們的官員并沒有明朝的那樣可愛，可是那幾個(gè)皇太后，和那些堅(jiān)持己見，為國(guó)效力的官員真的很讓我感動(dòng)。看了這么久，從剛開始對(duì)王安石的痛恨，到最后也覺得他也是在為國(guó)服務(wù)，只是他太剛愎自用了。

蘇東坡的豪邁，蘇東坡的樂觀詼諧，蘇東坡的嘲諷，蘇東坡的堅(jiān)持，蘇東坡的真摯，都在林語堂先生下還原了。我看到了一個(gè)詩(shī)人的蘇東坡，一個(gè)畫家，書法家的蘇東坡，一個(gè)體貼民情的蘇東坡，一個(gè)脾氣暴躁，而又邏輯清晰，才思敏捷的蘇東坡。他是古今難見的奇才，也是個(gè)有喜怒哀樂的凡人。感謝林語堂先生，讓我看見了一個(gè)真實(shí)的蘇東坡。

據(jù)說這本蘇東坡傳是林語堂最得意的作品，然而讀起來并不像編年體的人物傳記，評(píng)論和文學(xué)性的描述更多些，仿佛是遠(yuǎn)觀了蘇東坡。也許是因?yàn)樵怯⑽陌妫畛跏墙o外國(guó)人看的緣故吧。但總體來說，特別是進(jìn)入書的后半部分，會(huì)漸進(jìn)佳境，令讀者沉迷，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，此書不遜色任何一部傳記。因?yàn)榱终Z堂也是蘇迷，文者相隔千年，亦同聲相求吧。

蘇東坡是世界上鳳毛麟角的天才，詩(shī)書畫文詞樣樣精絕。文是唐宋八大家，書法是宋四家，亦是文人畫的先驅(qū)。他的豪放詞，被世人形容是關(guān)西大漢，彈銅琵琶，執(zhí)鐵棹板，歌大江東去。

然而細(xì)細(xì)了讀蘇東坡,他絕不止是這些巨大光環(huán)之下的大圣賢。他的靈魂和他的才氣一樣令人萬分景仰，又萬分的望塵莫及。讀他的《東坡志林》，你屢屢會(huì)被逗的捧腹大笑，直呼妙極。他不僅會(huì)講段子，他會(huì)釀酒，會(huì)制墨，會(huì)烹飪，會(huì)瑜伽，會(huì)煉丹，會(huì)醫(yī)術(shù)。他無所不會(huì)。

當(dāng)你細(xì)細(xì)了讀蘇東坡，他不止有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁，他也有“心似已灰之木，身如不系之舟”的感嘆，有“春色三分，兩分塵土，一分流水。細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。”的傷懷，也有“花前對(duì)酒不忍觸，共粉淚，兩簌簌”的凄苦。他是除去圣人外衣的凡人。