無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

云南景點的導游詞篇一

各位朋友：

大家好!

今天來，我懷著愉快的心情，以當地主人的身份，歡迎遠道而來的客人到我們迪慶旅游、參觀、考察，祝愿各位能在這里度過一段美好的時光!

俗話說：“百聞不如一見”，現在，各位已身臨其境，就要親眼看看我們迪慶了。

首先，我要謝謝各位的光臨，并用藏語向各位貴賓表示歡迎：“香格里拉!”

讓我再說一遍“香格里拉”!“老朋友，您來了!歡迎您”!

然而“香格里拉”在英語里卻是另外的意思，“shangri-la”即世外桃源。真是無巧不成書啊，我們的迪慶就是一個真正的shangri-la，世外桃源，人間仙境!要弄清這點，還得從英語一詞shangri-la的來源開始。1933年，英國著名小說家詹姆斯·希爾頓(james hilton)寫了一本小說《失去的地平線》(lost horizon)。開始了這樣一個故事：

一位名叫威的英國外交官與他的三個朋友乘坐了一架被劫持的飛機往世界屋脊。在飛行過程中，汽油燒盡，最后被迫降落在一個冰天雪地的銀裝世界之中。他們知道確切的位置，彈盡糧絕，走投無路。在絕望時刻，他們遇上進山挖黃連、貝母的藏族人。這些好心的藏族人見他們身處絕境，便接濟他們，領他們來到家中，使他們有了安身之處，他們脫離險境，來到了藏民的居住地，第二天醒來，睜眼四看，驚奇的發現，這是個多么美麗神奇的世外桃源啊!--雪山環抱、土地肥沃、陽光明媚、民風淳樸，人與自然和諧共生。

云南景點的導游詞篇二

前面是天王殿。大家看，大肚彌勒佛慈眉善目，正沖著我們笑呢!北京潭柘寺彌勒殿前有一副對聯：“大肚能容，容天下難容之事;開口便笑，笑世間可笑之人?！弊鋈四苡腥绱说幕磉_氣度，又怎能不樂呢?這天王殿是圓通寺的第一重殿，有著驅邪顯正的含義。殿內塑有威嚴峙立的四大天王，他們手持不同的法器，分管風調、雨、順。拿劍的掌管風，拿琴的掌管調，拿傘的掌管雨，拿蛇的掌管順。彌勒佛后面的是韋馱，手持金剛柞。他們都是佛教中的護法神。他們正全神貫注，注視著眾生的善惡，保護佛、僧三寶。由于他們的保衛工作做得好，所以佛國凈土得以安寧、莊嚴。

現在，我們看到的是一個雅致的庭院。院中有一個放生池。它不僅是全寺的最低點，也是整座寺院的中心。池中建有八角亭，亭的南北兩邊各有一座三孔漢白玉橋和兩岸相連，水池周圍又有水樹回廊環繞，像這樣將江南園林建筑風格運用在莊嚴、肅穆的佛寺中，形成別具一格的水苑佛寺，在全國都是少見的。這就是圓通寺的第二個特點。大家看，八角亭上這副“水聲琴韻古;山色畫圖新”的對聯，極好地概括出了這一特點。

大家請隨我到八角亭去看看。這八角亭象征著“八正道”，也就是八種通向極樂世界的正確途徑。亭內供奉的是24臂觀音，也稱千手觀?！扒帧笔侵赣^音菩薩法力無邊。千手觀音是位端莊的女菩薩。觀音原來是男的，為什么后來變成女的呢。這個答案我到圓通寶殿里再告訴大家。

云南景點的導游詞篇三

德宏傣族景頗族自治州，位于云南省西部邊陲，與緬甸——一衣帶水，山水相連，是我國西南對外交往的一條重要陸路通道，邊境貿易在全國發展快、規模。全州面積11526平方公里，人口98萬，轄瑞麗、畹町、潞西三市和隴川、盈江、梁河三縣。

德宏是金孔雀的故鄉，是很多著名電影外景的拍攝地。就拿芒令的迎客松(獨樹成林)來說吧，數十部影視片在這里拍攝過外景，如《邊寨烽火》、《孔雀公主》、《帶手銬的旅客》、《西游記》等，王曉棠在這樹上打過秋千，劉曉慶在樹林中流連忘返......。

境內的瑞麗江、大盈江是風景名勝區，自然奇觀很多。秀美的瑞麗江、亞熱帶雨林奇觀—扎朵河的雨林瀑布、圓你發財夢的南菇河淘寶場、全國的樹—榕樹王、橡膠母樹、迷人的凱濱亞湖、全國物種保留多的森林—銅壁關自然保護區、只有探險家才能攀登的大娘山等等。

潞西市(芒市)為州府所在地，是州內人口多的城市，全州的政治、經濟、文化中心，名勝古跡眾多，盛產優質大米，“芒市谷子遮放米”自古稱道。與省會昆明陸距778公里，空距427公里。

畹町市是全國小的縣級市，僅1萬人口,是祖國西南邊關重鎮，口岸。與緬北重鎮九谷隔河相望，畹町——九谷大橋跨越兩國邊境。

隴川是阿昌族和景頗族相對集中的縣，熱情濃郁的民族民俗風情讓人深刻難忘。章鳳是古代南方絲綢之路的重要通道，省級口岸。

盈江是全州面積寬、壩子，國境線長的縣，古代南方絲綢之路的主要出境通道，明代古關遺址故地。大盈江旖麗多姿，凱浜亞湖山光嵐影，虎跳石落水洞雄奇險峻，銅壁關熱帶雨林古樸迷離，盡展原始自然生態景觀。

梁河縣是古代南方絲綢之路的要沖，明清兩代中緬貿易的必經商道。有重點文物——全國一保存完好的古宮殿式土司衙門“南甸土司衙門”。

云南景點的導游詞篇四

龍門是昆明的一個重要景點，以往我們都是用歷史、詩詞歌賦的眼光去欣賞它，現在我們不妨換個方式，從風水的角度去觀察龍門。

何為“風水”?從表面上看，是指風和水，即自然界中的現象，因此古往今來對“風水”一詞又有種.種不同的解釋。歷史上最早給風水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說：“葬者，乘生氣也。氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”而《辭?！穼τ陲L水一詞是這樣定義的：“風水，也叫勘輿，舊中國的一種迷信。認為住宅基地或墳地周圍的風向水流等形勢能招致住者或葬者一家禍福，也指相宅、相墓之法?！苯陙韺W者們對《辭?！返亩x持不同見解，主要傾向是不同意將風水與迷信劃等號。他們認為風水是古人在還不懂得現代很多科學道理的情況下，講究的一種天人合一、人與自然和諧發展的環境工程學!下面，我們就從以下幾個不同的角度去欣賞龍門的風水：

一、龍門為什么要修建于山上?

提這個問題也許會有人啞然失笑。云南94%的地方是山區，平地都拿來蓋樓房了，龍門當然要修在山上啦!這種認識是很片面的，古時候在修建一個建筑物時都喜歡去看風水，看風水首先要看“龍”。龍即是龍脈，風水中以龍的變化來代表山脈的走向、起伏、轉折、變化。其中的主山為“來龍”，由山頂蜿蜒而下的山梁叫“龍脈”，也稱去脈，成語“來龍去脈”就源于此。山脈有不同的走勢，因此龍也有不同的姿勢。風水學把龍勢分為五種，即：

1、南北走向的稱為正勢;

2、由西向東的稱為側勢;

3、逆水而上的稱為逆勢;

4、順水而下的稱為順勢;

5、首尾相顧的叫回勢。

這里順便說一下，龍的側勢為什么是“由西向東”，為不是“由東向西”呢?風水師常以我國的四條大河來劃分龍脈，稱為三大干龍。長江以南的山脈為南龍，長江與黃河之間的山脈為中龍，黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大干龍的起點為昆侖山，昆侖山位于中國的西部青藏高原，所以這里要說“由西向東”。把龍門修建于昆明西山上，正是考慮到風水中“龍”的講究。

云南景點的導游詞篇五

各位朋友，大家好!

我們今天游覽的地方是圓通寺，它是昆明市內的佛教寺廟，也是云南省和昆明市佛教協會的所在地。早在唐代，云南地方割據政權南詔的統治者蒙氏在這里修建了"補陀羅寺"。"補陀羅"又譯作"普陀"或 "補陀落迦"，是梵語的譯音。意思是 "光明"。傳說"補陀羅"是一座佛教圣山的名稱，坐落在印度的南海，是觀音菩薩的道場。大家知道，在中國還有一個的觀音道場，那就是浙江的普陀山，是我國四大佛教名山之一。它建于五代時期，比補陀羅寺要晚100多年，可以說補陀羅寺是中國最早的觀音寺。不過，補陀羅寺規模不大，建在盤坤巖上，又低又潮濕，沒有多長時間就不復存在了。到元朝大德五年，也就是1301年，在今天這個地方修建寺廟，一直到延祐六年，也就是1319年才建成，前后共花了18年的時間。

這座寺廟用"圓通"作名稱，仍然是繼承了觀音道場的意思。因為“圓通”是觀音的三十二個法號之一，意思就是 "明白"、"開竅"。

圓通寺歷經明清兩代和建國后多次大規模維修、改建，形成了今天這個規模，是國務院公布的全國重點佛寺之一。1956年曾在這里舉行過迎奉佛牙的盛典。

不同的寺廟有不同的風格，圓通寺就有3個與眾不同的特點。第一個特點就是圓通寺的前身---補陀羅寺是中國最早的觀音寺。另外兩個特點是什么呢?待會兒到了圓通寺我會告訴大家。現在圓通寺到了，讓我們進去看看吧。

這是圓通寺的山門，大家往上看，“圓通禪寺"這塊匾額是我國當代書法家、北京師范大學教授啟功先生題寫的，啟功先生是滿族，而且還是清皇族，姓愛新覺羅。

前面是“圓通勝境”牌坊。這座牌坊是吳三桂在清朝康熙七年，也就是1668年命人修建的。原來，圓通寺的山門就在這牌坊處。吳三桂命人修這座牌坊時，將山門移到現在所在的地方。請看，牌坊上部的木雕與下部的石刻融為一體，群龍在彩云間翻滾，時隱時現，獅虎在高山深澗，或奔或臥，栩栩如生。

前面是天王殿。大家看，大肚彌勒佛慈眉善目，正沖著我們笑呢!北京潭柘寺彌勒殿前有一副對聯:"大肚能容，容天下難容之事;開口便笑，笑世間可笑之人。"做人能有如此的豁達氣度，又怎能不樂呢?這天王殿是圓通寺的第一重殿，有著驅邪顯正的含義。殿內塑有威嚴峙立的四大天王，他們手持不同的法器，分管風調、雨、順。拿劍的掌管風，拿琴的掌管調，拿傘的掌管雨，拿蛇的掌管順。彌勒佛后面的是韋馱，手持金剛柞。他們都是佛教中的護法神。他們正全神貫注，注視著眾生的善惡，保護佛、僧三寶。由于他們的保衛工作做得好，所以佛國凈土得以安寧、莊嚴。

現在，我們看到的是一個雅致的庭院。院中有一個放生池。它不僅是全寺的最低點，也是整座寺院的中心。池中建有八角亭，亭的南北兩邊各有一座三孔漢白玉橋和兩岸相連，水池周圍又有水樹回廊環繞，像這樣將江南園林建筑風格運用在莊嚴、肅穆的佛寺中，形成別具一格的水苑佛寺，在全國都是少見的。這就是圓通寺的第二個特點。大家看，八角亭上這副"水聲琴韻古;山色畫圖新"的對聯，極好地概括出了這一特點。

大家請隨我到八角亭去看看。這八角亭象征著"八正道"，也就是八種通向極樂世界的正確途徑。亭內供奉的是24臂觀音，也稱千手觀。"千手"是指觀音菩薩法力無邊。千手觀音是位端莊的女菩薩。觀音原來是男的，為什么后來變成女的呢。這個答案我到圓通寶殿里再告訴大家。

現在我們到了圓通寺的精華所在--圓通寶殿。大家有沒有發現。一般佛寺的大殿都叫"大雄寶殿"，為什么這里卻叫“圓通寶殿"呢?"大雄"是對佛祖釋迦牟尼的尊稱，意思是法力無邊，一切無畏，殿中供奉的是釋迦牟尼佛，而圓通寺供奉的是觀音菩薩，所以大殿就叫“圓通寶殿"。但是我們現在看到的大殿里供奉的卻是釋迦牟尼佛，這是為什么呢?原來，清朝同治年間，大殿內的主尊觀音像毀壞，到光緒年間重修時，不知什么原因卻被塑成了釋迦牟尼佛像，因此大殿名稱與供奉的佛像相矛盾。

大家看，大殿內現在供奉的就是三身佛，表示釋迎牟尼的三種不同身，即法身、報身和應身。申間的是法身，右邊的是報身，左邊的是應身。三身佛也表現了具有慧根的凡人勤修至佛的歷程，激勵廣大信徒潛心修行。法身佛兩旁侍立的是迦葉和阿難。迦葉是佛祖的大弟子、阿難是二弟子。

三身佛座前的雙柱上盤繞著明代塑造的青黃二龍。龍頭伸向佛祖，仿佛在聆聽講經布道。二龍塑工精湛，生動傳神。相傳為四川泥塑大師南納福的杰作。三身佛背面供奉著"西方三圣"，中間的是教主阿彌陀佛，又稱"無量壽佛"、"接引佛"。右側的是大太子不眗，后修成觀音菩薩，她以大慈大悲，普渡眾生;左側是二太子尼摩，后修成大勢至菩薩，他以智慧光芒，普照一切，二人協助阿彌陀佛接引眾生前往極樂世界。

說到這里，我把觀音如何由男變女的來歷告訴大家。觀音原來是男兒身，在很早以前，觀音像多為男身，敦煌壁畫里的觀音甚至還有胡須。后來，觀音在中國被廣為供奉，在儒家"不孝有三，無后為大"思想的影響下，許多婦女都想生男孩，但是求子心切的婦女們又羞于跪在一位男身菩薩前訴說心事，于是越來越多的觀音像就變成了端莊的女身。下面請看大殿兩壁。下層端坐著十二圓覺，他們是十二位經過勤修佛法而圓滿覺悟的菩薩。還有一種說法，這十二尊佛像除兩端騎青獅的文殊菩薩(阿彌陀佛的三王子王象)和乘白象的普賢菩薩(阿彌陀佛的四王子泯圖)外，其余十尊都是觀音像，稱作十地觀音圖，表現了觀音修行得正果的過程，更有力地證實了圓通寺本是觀音寺。兩壁中層為二十四諸天，上層是天龍八部，他們都是護衛佛國的天神。

現在，我們到銅佛殿。銅佛殿建于1985年，是專門為了迎奉泰王國佛教協會贈送的釋迎牟尼銅像而修建的。這尊銅佛像高3.13米，重4.7噸，體態清瘦，表現了佛祖清修的艱辛。殿內兩壁繪有四幅彩圖，分別反映佛祖出家、得證佛法、初轉_、圓寂涅槃的全過程，殿前匾額上的"銅佛殿"三字是我國書法家、中國佛教協會會長趙樸初先生所題。

銅佛殿后面山崖下，原有湖音、幽谷兩洞，傳說洞中有蚊龍作怪，時常引發洪水，晉寧盤龍寺開山祖師覺照筑咒蚊臺念經，鎮住蚊龍，大觀樓長聯的作者孫臂翁曾經在這里建小屋居住，自稱"咒蛟老人"，靠占卜算卦為生。咒蚊臺邊有一小路，叫采芝徑。旁邊的石壁上刻有道教張三豐畫像，反映了云南寺廟佛道合一的普遍性。

現在，我們到寺院東邊參觀一個喇嘛教的供奉殿。這座配殿內供奉的塑像是模仿云南規模的喇嘛教寺院---中甸歸化寺大殿內供奉的主尊塑造的，中間的是釋迦牟尼佛，左側是喇嘛教的教派格魯派、也就是黃教的創始人宗喀巴，他倡導宗教改革，確立了格魯派在喇嘛教中的主導地位。右邊供奉的是喇嘛教另一個教派寧瑪派，也就是洪教的創始人蓮花生大師，他在喇嘛教戰勝當地原始宗教夲教的過程中起過一定作用。

云南景點的導游詞篇六

各位朋友，歡迎來到“中國的威尼斯”―麗江古城。

古城始建于南宋后期，距今約有800年的歷史了。歷代均為滇西北的政治、軍事重鎮和納西、漢、藏等各民族經濟文化交往的樞紐。元初，忽必烈南征大理，革囊渡江進入麗江，曾在古城一帶駐軍整訓，至今仍留下許多相關的納西語地名。明初，古城街道建設和集市貿易已初具規模，明末時已呈現出繁榮景象。中國明代著名旅行家徐霞客曾在麗江游記中寫道“宮室之麗，擬于王者”，“民居群落，瓦屋櫛(zhi)比”，這是對當年麗江古城之繁盛景觀的真實寫照。

由于古城處于滇川藏交通要沖，是歷史茶馬古道的重鎮。自清代以來，商旅云集，各路馬幫往來不斷，成為重要的貿易中轉站。麗江古城，因為集中了納西文化的精華，并完整地保留了宋元以來形成的歷史風貌，1986年被國務院列為國家歷史文化名城，1997年被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。說到這里，各位也許會問，游覽麗江古城主要觀賞些什么呢?我們可以登高覽勝、臨河就水，可以走街入院、還可以入市過橋，一覽古城布局。

各位朋友，我們現在已經來到了古城的入口處。古城的布局可以說是以水為脈，隨勢自然。玉河水在這里分為西河、中河、東河，在古城里再分成更多的支流走街過巷，穿墻進屋。如果哪位朋友仔古城中迷失了方向，請記?。喉標耄嫠?。

下面就請各位跟我沿西河畔的新華街進入古城吧!

古城布局中的三山為屏、一川相連，水系利用中的三河穿城、家家流水、街道布局中“經絡”設置和“曲、幽、窄、達”的風格，建筑物的依山就水、錯落有致的設計藝術在中國現存古城中是極為罕見的。

各位朋友，四方街到了。

四方街的位置在古城的中心，是由整齊繁華的鋪面圍成的一塊大約400平方米的露天梯形集市小廣場。據說是木氏土司讓人仿照他的印章，用五花石鋪就的，取“權鎮四方”之意當年在廣場周圍，聚集了數十家商號和店鋪。形形色色的貨物通過茶馬古道從四面八方匯集到這里，又從這里流到四面八方。是茶馬古道造就了四方街的輝煌，使麗江古城成為滇西北茶馬古道上的重要集鎮。

古城的大街小巷，全是用紅色角礫石塊鋪成，晴不揚塵，雨不積水。經歷無數人年年月月的步履磨蝕，光滑潔凈，大雨過后，呈現出五彩斑紋，當地人們稱之為“五花石”。

四方街西側的制高點是科貢坊，是風格獨特的三層門樓，原來是為這個小巷里楊家“一門三舉”而建的。從清朝的雍正元年實行“改土歸流”到清末廢除科舉的180年的歷史里，麗江先后出了六十幾位舉人和7位進士?！耙婚T三舉”在文化發達的中原地區不足為奇，可在麗江這樣一個長期由土司統治的邊疆少數民族地區，卻是一樁具有轟動效應的大喜事，于是官府和民眾捐資在這里建了這個科貢坊。

麗江古城建筑最奇的是城市建設個規劃師們巧妙的調用了清澈的玉泉水。當汩汩的泉水流至城頭的雙石橋下時。人們將泉水分作三叉，分別穿街過巷，就像人體的經脈一樣。泉水流遍全城千家萬戶，造就了“家家門前流泉水，戶戶垂柳拂屋檐”的特有風采。水，不僅使大研古鎮不斷注入新生的朝氣，也成為了大研古鎮的`佳妙美景。

城中有水必有橋。一石跨渠，即成一家，水繞民家，自然處處橋通道路。麗江古城既是一座古城，又是一座橋城。麗江古城有石拱橋、石板橋等各類橋梁三百多座。古道，小橋，流水，人家構成了麗江古城恬靜的居住環境。這些都為“中國的威尼斯”增添了一份古樸的壯麗。

各位朋友，我們下面要去游覽的地方是木府，木府是麗江古城文化的“大觀園”。

修復重建的木府占地46畝，坐西向東，沿中軸線依地勢建有“天雨流芳”木牌坊，忠義坊、儀門、前議事廳、萬卷樓、護法殿、光碧樓、玉音樓、三清殿等15幢，大大小小共計162間，衙內掛有幾代皇帝欽賜的十一塊匾額，上書“忠義”、“誠心報國”等。木府分前后兩院，從儀門進去有議事廳、萬卷樓、護法殿。這里是前院，也就是正院;而玉花園及碧光樓、語音樓、三清殿等則是后院。

木牌坊上大書的“天雨流芳”四字，是納西語“讀書去”的諧音，體現了納西民族推崇知識的熱情。

忠義牌坊又叫石牌坊，這座雕刻精湛的石雕建筑遠近聞名，民間有“大理三塔寺，麗江石牌坊”的說法。

議事廳端莊宏偉，是土司議政的地方。

光碧樓是后花園門樓，歷史上稱它為“稱甲滇西”

玉音樓是土司們接圣旨和歌舞宴會的地方。

三清殿是木氏土司推崇道家的產物。

木府是一座輝煌的建筑藝術園林，它充分反映了明代中原建筑的風采，同時保留了唐宋中原建筑中的古樸粗獷。

游覽麗江古城，不應錯過的是取聆聽下納西古樂。納西古樂這一被國外稱為“在中國各地已經失傳的音樂”，它由《白沙細樂》和《麗江洞經音樂》兩部分組成，它的珍貴之處在于它奇跡般的保留了一些早已失傳的唐宋以來詞曲音樂。納西古樂經過數百年的發展變化，形成了音樂相融合的獨特風格，具有濃厚的民族民間色彩。住在麗江古城，夜晚最美好的安排莫過于去聆聽下納西古樂。

游到這里，各位對古城可算是一飽眼福了，剩下的時間就留給各位自由活動。希望大家能夠玩的開心，吃的舒心，睡得安心。

云南景點的導游詞篇七

雞冠洞風景區位于云南洛陽欒川城西三公里處，景區內山青，水秀，石奇，洞幽，四季成游;春天，春花爛漫，十里飄香;盛夏，濃蔭蔽日，飛瀑流泉;金秋，紅葉滿山，層林盡染;隆冬，冰掛銀條，松柏凝翠。區內一山。山中一洞，山以形名，洞以山名，因此而取"雞冠洞風景區"

雞冠洞屬于天然石灰巖溶洞，地質學上稱她為喀斯特巖溶地貌。據專家考證，她形成于早，中更新紀，諸多景觀早在六，七萬年前就已定形。早在清代就有人冒險探幽，奇險。懼而返。

雞冠洞，洞長1800米，觀賞面積23000平方米，由八大景區連綴而成，依次為"玉住潭：，"溢彩殿"，疊幃宮"，洞天河"，瑤池宮"，"石林坊"，洞內峰回路轉，曲徑通幽，景觀布局疏密參差，鐘乳石形象各異，姿態萬千，或如逸仙，如臥佛，如飛禽，如走獸;或如春竹，如密林，如竹簾，如帷幕，其景觀無不栩栩如生，維妙維俏，一片片龐大的石幕猶如琴瑟，以石輕擊，琴音清脆，余音裊裊，萬古流淌的洞中河，清澈見底，"叮咚"作響，給靜逸的雞冠洞增添了無盡的活力!

雞冠洞旅游資源豐富，洞中共有大小景點168個，尤其以"眾仙迎客"，"金龜渡仙翁"，"貴妃出浴"，"玉兔望月"，"海豚戲著"，"鯉魚戲水"，"八仙拜壽"，等88各景觀，姿態奇異，形象逼真而倍受廣大游客青昧。

雞冠洞考古研究價值及高。洞中石花，石旗，石瀑，石幔，石鐘乳，石筍密布，據科研數據表明，較長石筍在18.4萬年前就已行成，現在通過石筍的內部結構、層關結構以及沉淀下來的物質，可考察出古氣候、古環境、古地理等多方面的信息。另有石盾、蓮花盆等，它們的結構成因及特征、形狀屬世界罕見，具有極高的考古價值和科研價值。

雞冠洞中一年四季恒溫18°c，嚴冬季節洞內熱浪撲面、暖意融融、盛夏酷署，洞內寒氣侵襲，清神爽心，爽涼宜人，被稱為"自然空調"。

九四年被云南省政府命名為"省級風景名勝區"，九七年被省旅游局授予："云南省十佳旅游景區"。九八年被云南省建設廳授予"風景區管理工作先進單位"、"文明服務示范窗口"、"全省風景區衛生達標先進單位"。

原新華社社長穆青同志為雞冠洞欣然題名"北國第一洞"，中國地質學會洞穴研究會會長朱學穩教授為雞冠洞作出了"景觀壯、堪稱北國第一洞府;成因獨特，正是國內首家龍宮"的權威性評語。

目前，雞冠洞正以嶄新的姿態、優質文明的服務，迎接四海賓朋觀光游覽。

云南景點的導游詞篇八

各位游客大家好,歡迎你們來到望天樹景區。我是景區的講解員_x。望天樹是熱帶雨林標志性樹種，我們景區是中國唯一被世界公認的熱帶雨林，是北緯21度最后一片綠州;有占全國1/4的野生動物和占全國1/5野生植物;是西雙版納第一家也是一唯家從水、路、空全方位深度體驗熱帶雨林的景區;是世界上直接以熱帶雨林標志性樹種------望天樹命名的唯一景區。望天樹景區，是西雙版納熱帶雨林最典型、最完美的杰出代表，是西雙版納旅游景區的新亮點，是世界上最神奇美麗的地方。整個景區游覽時間約為2小時，下面我們將從水路(南臘河)開始親密接觸神秘的熱帶雨林風光。為了大家的安全請您不要在船上隨意走動，并保管好您的隨身物品。謝謝您的合作!

水路全長4.3公里，游覽時間18分鐘左右。

現在我們開始在西雙版納最美的河面上觀光游覽。這條美麗的河叫做“南臘河”，傣語里是茶水之河的意思。也有人稱它為“東方亞馬遜”。這里很像亞馬遜河的景色，在水中還不時有一些枯樹和一些被水淹沒卻沒枯死的大樹屹立在水中，當坐船游弋其中時，你是否感覺你真的到了亞馬遜。

南臘河屬瀾滄江支流，瀾滄江流出境外就是有名的湄公河，它在越南胡志明市以南注入太平洋。

在我的左(右)手邊這個雄偉的建筑就是我們的景區的雨林水上歌舞餐廳，是目前版納地區最大的看臺式民族歌舞表演餐廳。在歌舞餐廳里您可以邊就餐邊欣賞原生態的歌舞表演。印象麗江以雪山背景，而我們的水上歌舞餐廳以南臘河和熱帶雨林為背景，汲天地之靈氣，取自然之大成。每天定時表演兩場大型水上歌舞表演。環境氣氛非常的舒適，服務周到，菜系品種多樣。而且服務員都是很漂亮且能歌善舞的騷多里，這里可以容納一千人用餐。

餐廳主要經營南臘河生態魚，當地農家土雞，森林里的山茅野菜和傣家風味餐等。還可以根據您的口味烹制出您喜愛的美味佳肴。

在雨林的深處有一個鼷鹿的養殖基地。鼷鹿是世界最小偶蹄動物，大小形似兔，體長42---48厘米，尾長5---7厘米，體重1.2---2千克。常在河谷灌叢和深草叢中活動，有時也進入農田。夜行動物，主要在晨昏活動，多單獨活動。行動十分靈敏，善于隱蔽一般不遠離棲息地。以植物嫩葉、莖和漿果為食物，也吃青草。國家一級保護動物，漸危。僅分布在西雙版納勐臘。

在我的右(左)手邊湖的岸邊有一個叫廣南里的寨子。他們是哈尼族的的支系愛尼人。愛尼人居住的房屋多是“干欄”式竹樓?；旧戏譃閮深悾阂活惤小皳砩贰?平房)，另一類叫“擁戈”(樓房)?！皳砩贰笔且环N地棚式建筑，是一種原始古老的民居建筑。這種住房大多建在斜坡上，一半是地平面，一半是鋪竹笆樓的內室。這種地棚式的竹樓適合山區的氣候，環境條件，即冬暖夏涼?！皳砀辍笔且环N“干欄”式樓房，他的建筑形制與傣家竹樓基本相似，一樓一底。

愛尼人的節日眾多，主要“嘎湯帕”節、“耶苦扎”節和新米節.(船慢行)

關于望天樹和南臘河有個美麗的傳說。

菩提之下大悟涅磐，光陰轉瞬流逝千年。一千年后佛祖轉世于一片土地----美麗的西雙版納勐臘。這里依然有虔誠崇奉他的人民。佛祖來到這片森林，被美麗的大森林吸引和人們的誠心所感動，于是駐足講經，人們和森林里的珍禽異獸們都前來聆聽。這時候下起了傾盆大雨，神奇的事情發生了，一顆由美麗的孔雀銜來的種子在佛祖蓮花般美妙的講經聲中不斷長高，并伸出狀如傘把的樹冠為大家遮風避雨，后來傣家人把它稱為“埋干仲”(傘柄把樹)，即今天的望天樹--世界最高的樹種之一，到時候我們在公園里穿越原始森林時能看到。這時傣家人紛紛獻上茶水。佛祖把喝剩下的茶水灑在這片講經的土地上，一剎那間，森林的邊緣就有了一條茶水之河，傣家人把這條河稱為“南臘”意為茶水之河，也就是我們現在看到的南臘河。這條河流依然是千古不變的清澈之水和美麗風光。

南臘河之所以現在是這個顏色，是因為這片區域雨水量大，土壤含水量高，樹木根系較淺，再加上今年亂砍亂伐，水土流失嚴重，南臘河才有這樣的顏色。

但雨季過后，南臘河清澈無比。最有力的證據是20_年南臘河里發現了極其珍貴的稀有動物有“水中大熊貓”之稱的“桃花水母”。它是地球上最低等級生物，距今已有6.5億年，出現時間比恐龍還早幾億年，它被喻為生物進化研究的“活化石”，桃花水母對生存環境有極高的要求，水質只要有一丁點污染，它也不能存活，所以它的活體極其罕見，被國家列為世界最高級別的“極危生物”。所以由此就可以看現，南臘河的水質是非常好的。

沿河而來,河道蜿蜒,時寬時窄,婀娜多姿。“兩岸青山遮不住，一水碧流伴君行”。平靜的水面宛如優美的傣家少女展開胸懷歡迎五湖四海的賓朋。岸邊的雨林茂密，物種豐富。在這片代表0.2%國土面積的核心區域，野生動物占全國動物種類的1/4，野生植物占全國植物種類的1/5，可想而知雨林物種豐富的程度已經超出人類想象的范疇。僅喬木層就分為3—4層，藤籮交織纏雜可延長幾公里的木質大藤和奇異的附生植物布滿各層空間。粗大的老莖上不可思異的直接開出艷麗奇特的花朵或是累累的果實。為了捕捉到更多的光線許多草本植物都長出可容納數人蔽魚的巨大葉子。要想在方圓一平方米的范圍內找到相同的植物，也成了不能存在的事情。板根、絞殺、老莖懷春、寄生附生|、滴水葉尖等五大雨林奇觀，正靜謐守侯在遮天蔽日的雨林中等候你的到來。

各位貴賓請注意看，河的左(右)邊種植的都是橡膠林。全中國只有海南和云南產橡膠。橡膠是我們這里最重要的經濟作物。是西雙版納的支柱產業。橡膠是多年生林木，平均壽命在40年以上，產膠年限30年以上。從種植到割膠需要七年，第八年開始割膠。橡膠每年4—11月開割。這邊一畝橡膠地種30棵橡膠，一棵橡膠一年收入160元，一畝一年收入4800元。一棵膠樹一天產膠1量多，1畝產膠2公斤左右。20畝一天產40元公斤左右。這邊有香蕉花和“橡膠花”之說。香蕉花是指一道菜，橡膠花指人。也就是指家里有很多橡膠樹的姑娘。如果家里有20畝橡膠樹，每年有10萬元左右的收入。如果娶一個這樣的傣族姑娘，那你們下半輩子就不用愁了。受經濟危機的影響，去年濕膠每公斤賣到17元左右?，F在每公斤濕膠才賣4元左右，今年膠農收入大大縮水。(船慢行)

南臘河有一個奇特的現象“魚趕擺”。勐臘縣南臘河素以魚多聞名，不僅有鯉魚、鰱魚、鯽魚、烏魚、大頭魚，還有我國獨一無二的面瓜魚。南臘河有一年一度的魚盛會，當地稱之為“魚趕擺”。“趕擺”即趕集的意思。魚趕擺地點在南臘河與瀾滄江交匯處，時間是每年初春桃花盛開的時節。太陽偏西，河中的魚便蜂擁而至，一對對，一群群，一片片，直攪得水涌浪翻，發出“嘩嘩”的響聲。魚群有的露出灰色的脊背，有的亮出白肚皮，閃出粼粼波光。有的魚兒竟然向著河邊沙雄猛沖而上，落在無水的沙灘上。“飛”上岸邊的魚越來越多，以至壘成了堆，成千上萬，蔚為壯觀。每到“魚趕擺”的時候，正是兩岸居民捕魚的大好時機。附近村寨男女老少齊出動，用手捉，用魚網捕，用撈兜撈，人人都是滿筐滿籮。捉來的魚，條條都是肚子脹鼓鼓的。原來魚肚內都是魚卵，魚兒是為排卵才匯集到這里來的，因瀾滄江水冷而渾，而南臘河水暖而清，形成供魚產卵的溫床，所以才出現每年一次的“魚趕擺”奇觀。

各位貴賓，您看到架設在山間的電纜是中國南方電網搭建的，云南電網公司積極實施大湄公河次區域電力貿易與合作,加快了云電外送步伐。現已經向泰國、越南、緬甸輸電。這對整個東南亞的經濟有著積極推動的作用，并與東南亞形成了友好的互助關系。

我覺得有必要向大家介紹一下這座吊橋，這座吊橋叫做回崗吊橋。關于這座吊橋有它的神秘之處：其一在這座橋的另一端有一個原生態的村寨，他們是哈尼族;其二這座吊橋還是電視劇《末路天堂》的拍攝基地。不知大家是否看過這個電視劇。《末路天堂》是繼《士兵突擊》后導演康洪雷又一新作。其中《士兵突擊》中班長張譯、連長張國強和氣質美女羅海瓊以及《瘋狂的石頭》中飾演盜賊“黑皮”的黃渤等明星都在這里留下了身影。大家可以在這里拍照留念(船停)

在我們前方的那個塔叫通天塔，早期的時候這里是蔡希陶先生么用來觀察雨林情況的場所，后期通天塔也對游人開放，無數游人在上面可以盡情俯瞰到熱帶雨林的神奇魅力。但是現在考慮到通天塔的年代問題，已經禁止對游人開放了。不過大家不要泄氣，我們可以去到更安全、更刺激的世界第一高樹冠—空中走廊上聆聽熱帶雨林的天籟之音。

好了，各位團友們，船馬上就要靠岸了，請大家帶好自己的物品，注意自己的安全依次下船。

云南景點的導游詞篇九

云南有很多值得我們游玩的地方!下面是小編為大家收集的關于云南著名景點

導游詞

麗江古城，又名“大研古鎮”，世界文化遺產，國家aaaaa級旅游景區，全國文明風景旅游區示范點。位于中國西南部云南省的麗江市，坐落在麗江壩中部，玉龍雪山下，北倚象山、金虹山、西枕獅子山;與同為第二批國家歷史文化名城的四川閬中、山西平遙、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”。它是中國歷史文化名城中唯一兩個沒有城墻的古城之一。是第二批被批準的中國歷史文化名城之一，是中國國僅有的以整座古城申報世界文化遺產獲得成功的兩座古縣城之一(另一座為山西平遙古城)。

昆明世界園藝博覽園(簡稱世博園)是 1999昆明世界園藝博覽會會址，設在昆明東北郊的金殿風景名勝區，距昆明市區約4公里。博覽園占地面積約218公頃，植被覆蓋率達76.7%，其中有120公頃灌木叢茂密的緩坡，水面占10%～15%。園區整體規劃依山就勢，集全國各省、區、市地方特色和95個國家風格的園林園藝品，庭院建筑和科技成就于一園，體現了“人與自然，和諧發展”的時代主題，是一個具有“云南特色、中國氣派、世界一流”的園林園藝品大觀園。

云南民族村位于云南省昆明市西南郊的滇池之畔，占地面積89公頃，是反映和展示云南二十六個民族社會文化風情的 窗口，是國家aaaa級旅游景區、國家民委民族文化基地，cioff中國委員會民間傳統文化基地和國家民委全國首批民族工作聯系點之一。

云南民族村位于昆明滇池國家旅游度假區內，地處昆明市區的南部，背靠西山森林公園，緊鄰高原明珠滇池，距市區10公里,云南民族村作為全國著名的主題文化公園和國家旅游局指定的黃金周旅游熱點地區旅游接待信息發布單位，將云南少數民族的文化風情、建筑藝術、音樂舞蹈、宗教信仰、生活環境濃縮于湖光山色之中，融峻山秀水、玲瓏景致和珍稀植物于園林綠化之中。

景區占地面積為1264.96畝，其中水域面積463.96畝。經過多年的開發建設，已建成開放的有傣族、白族、彝族、納西族、佤族、布朗族、基諾族、拉祜族、藏族、景頗族、哈尼族、德昂族、壯族、苗族、水族、怒族、蒙古族、布依族、獨龍族、僳僳族、普米族、滿族、回族、瑤族、阿昌族共25個云南少數民族村寨。同時還建有滇池大舞臺、民族團結廣場、風味食品城等集觀賞、游樂、度假、水上娛樂、餐飲服務為一體的旅游配套設施.

云南景點的導游詞篇十

你好，歡迎來到云南野生動物園?，F在，就有我，來為你介紹這里吧!

現在呈現在你面前的是來在東北的東北虎，它們的皮毛呈白黃色，有著華麗的斑紋。應長期在雪地里捕食，很難被獵物發現。

瞧!這是來在拉丁美洲的羊駝!羊駝又稱草泥馬，性格溫順，喜歡結隊覓食?！斑@是怎么回事?”我驚奇的叫道。有一只綿羊居然待在待在羊駝的棚子里?!

看過了羊駝，就該到猴山了?？炜?一只蜘蛛猴正抱著它的小蜘蛛猴呢!再看看這邊，這是。這是金絲猴，它的嘴唇厚厚的，臉有點淡藍色呢!走了那么久，終于走到了游覽車站啦!我乘著游覽車，一路飽覽風光，可享受了。哦~到站了，我們現在正在鳥天堂這，請跟我來吧!

在我左手邊的是歐洲美麗的天鵝。天鵝在鳥世界里被稱為鳥中君子。在我右手邊的是大嘴巴鵜鶘。鵜鶘捕食的樣子可搞笑了，一頭栽進水里，一口氣撈上數十只魚。

再往前走，就到了獅子山莊了。把頭往下一抬，只見兩只雌獅在左右徘徊這，好像有什么心事似的。在兩只雌獅的前頭，有一個小土丘，上面有一直雄獅正在睡午覺呢!還不時打個大大哈切。

4點到了。游完了動物園，你是不是很滿足呢?那是肯定的吧。希望你今天過的開心，下次再見了，拜拜。