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最新北京導游詞北京概況(實用9篇)

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最新北京導游詞北京概況(實用9篇)
時間:2023-10-11 16:49:19     小編:雅蕊

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北京導游詞北京概況篇一

各位游客:

你們好,歡迎你們來到北京旅游,我是你們的導游xxx。

太廟位于北京市東城區天安門東側。面積14萬平方米,平面成南北向長方形,正門在南,四周有圍墻三重。主要建筑為三進大殿及配殿,前面有琉璃磚門及戟門各一座,兩門之間有7座石橋。明、清兩代為皇家祖廟。

北京太廟以古柏最為著名,園內有多株已有數百年樹齡的古樹,現為北京市勞動人民文化宮。太廟整個建筑布局嚴謹,魏峨宏麗,莊嚴肅穆。1924年辟為和平公園,1950年5月1日改名北京市勞動人民文化宮。為全國重點文物保護單位。

太廟始建于明朝永樂十八年(1420年),嘉靖二十三年(1544年)改建。此后于清朝順治八年、乾隆四年屢次修葺與擴建,太廟面積為139650平方米。 太廟在明朝時歸內府神宮,清朝時歸太常寺。明清兩代每逢新皇帝登極,或有親政、大婚、上尊號、徽號、萬壽、冊立、凱旋、獻俘,奉安梓官,每年四孟及歲暮大袷等等,均需告祭太廟。

民國成立后,北洋政府于1926年將其命名為和平公園對公眾開放,兩年后歸內政部。民國二十年改為故宮博物院分院,次年8月對外開放。

中華人民共和國成立后,總理周恩來將太廟劃撥給了總工會。太廟從此變為文化宮,設有劇場、電影院、球場、圖書館、展覽室等等。

太廟 即帝王祭祀祖先的宗廟,按周制,位于宮門前左(東)側。文獻記載,古代宗廟,是每廟一主:唐夏五廟,商七廟,周亦七廟;漢代則不僅京城立廟,各郡國同時立廟,于是其數達一百七十六所,這是和后來天子宗廟僅太廟一處的制度很不相同的。

每廟一主變為一廟多室、每室一主的形制,大約是魏晉間事。魏有四室,晉為七室,東晉增至十室至十四室,親盡則祧遷。原在廟內兩廂別立夾室“儲”貯放已祧神主,后世則另立祧廟于殿后。至唐代,定為一廟九室;明清亦沿襲一廟九室,另立祧廟之制。祭宗廟以功臣配享的制度,漢代已有;明清太廟兩廡,是平日貯存配享功臣神主所在。

北京故宮紫禁城前出端門往東,經太廟街門進入太廟區。此區于太廟垣墻外滿布古柏。用常綠樹叢造成肅穆氣氛,是古代建筑綠化的成功經驗。進入太廟戟門,則庭院空敞,與垣外適成對比。

經周恩來總理提議,第一次政務院會議批準,將太廟移交北京市總工會管理,辟為職工群眾的文化活動場所,“北京市勞動人民文化宮”匾額由毛主席命名并親筆題寫,于1950年4月30日揭幕,5月1日正式對外開放。是勞動人民的“學校和樂園”和中外游客旅游的勝地。

豐富多彩的文體活動和優美典雅的環境吸引著眾多的游人,藝術和教育培訓造就了大批人才,各種藝術演出和展覽也久負盛名,各種娛樂健身項目雅俗共賞,是休閑娛樂的極好去處,北京市勞動人民文化宮的成立,作為建國后的重大歷史事件載入《中華人民共和國大事記》。

1988年1月太廟被列入全國重點文物保護單位。

1998年北京市勞動人民文化宮被全總評為全國示范工人文化宮。

20xx年3月北京市勞動人民文化宮被評為北京市一級公園。

北京市勞動人民文化宮自成立以來,成為首都乃至全國職工文化活動的中心,開展了豐富多彩的文化活動,培養了大批各方面人才。同時,作為黨和國家重大活動的重要場所,經歷了許多重大的歷史事件。隨著改革開放步伐的加快,文化宮正將太廟傳統文化和現代文化藝術有機地結合起來,逐步形成了獨具特色且富涵文化價值的學校和樂園。

太廟占地約十六萬五千平方米。太廟本身由高達9米的厚墻垣包繞,封閉性很強。南墻正中辟券門三道,用琉璃鑲貼,下為白石須彌座;凸出墻面,線腳豐富,色彩鮮明,與平直單一的長墻強烈對比,十分突出.這一入口處理是相當成功的。入門有小河,建小橋五座;再北為太廟戟門,五間單檐廡殿,屋頂平緩,翼角舒展,尚為明代規制。 入戟門為廣庭,北上為太廟正殿,原為九間,清代改為十一間重檐廡殿,與太和殿同屬第一級而尺度稍遜。殿內列皇帝祖先牌位,置龍椅上,代表生人。殿內用黃色檁香木粉涂飾,氣味馨芳,色調淡雅.牌位以西為上,分昭穆而列,平日則存于殿后寢宮。寢宮以北,用墻垣隔出一區為“祧廟”。正殿前東西廡列功臣牌位,祭祀時用為陪祀。

整個太廟建筑群,基本為明嘉靖年間重建規模,是研究明代建筑群整體組合造型處理的良好典型。

殿宇均為黃琉璃瓦頂,建筑雄偉壯麗。前殿面闊11間,進深4間,重檐廡殿頂,周圍有三重漢白玉須彌座式臺基,四周圍石護欄。其主要梁柱外包沉香木,其余木構件均為金絲桶木,天花板及柱皆貼赤金花,制作精細。太廟雖經清代改建,其規制和木石部分,大體保持原構,是北京最完整的明代建筑群之一。太廟以古柏著名,樹齡多達數百年。

總體布局:太廟的主體建筑為三大殿,大殿對面是大戟門。大戟門外是玉帶河與金水橋,橋北面東、西各有一座六角井亭,橋南面為神廚與神庫。再往南是五彩琉璃門,門外的東南有宰牲房、治牲房和井亭等。 太廟的正門:設于天安門內御路東側,稱太廟街門,是皇帝祭祀太廟時所走之門。該門與天安門內御路西側社稷壇門相對稱。太廟的正門在對外開放后,改設為長安街上現勞動人民文化宮的正門。

五彩琉璃門:是祭殿的正門,此門得名于五彩琉璃的裝飾。門內為玉帶河及金水橋,其作用和名稱與紫禁城之內的金水橋相同。

大戟門:此門得名于門內外曾陳列有八個戟架,每個戟架上陳戟15枝,共陳戟120枝。大戟門有五個開間,當中三間均為前后三出陛,中階九級,左右則各七級。門外東間有一座小金殿,專供皇帝祭祀時更衣盥洗所用。

燎爐:大戟門內稍東與西南方各有一座黃磚燎爐,專為焚燒祝帛而設。

前殿是三大殿中的主殿,這里是皇帝舉行大祀之處。始建于明代,明末清初被毀得只剩有中間三間和殿柱。順治年間重修太廟大殿,完工后的大殿十一楹,深四楹,重檐列脊,殿額有滿漢文對照的"太廟"。殿外的三重臺基用漢白玉石欄環繞,月臺御道正面依次刻有龍文石、獅紋石和海獸石。殿內的大梁為沉香木,其余用金絲榆木;地鋪"金磚";天花板及四柱,均貼有赤金葉。殿內供奉木制金漆的神座,帝座雕龍,后座雕風。座前陳放有供品、香案和銅爐等。兩側的配殿設皇族和功臣的牌位。 中殿,寬九楹,深四楹,通過石露臺連接前殿,殿外的石階下左右各有二個石燈。殿內正中室供太祖,其余各祖分供于各夾室。神龕之外陳列著與神牌數目相同的帝后神椅,對于皇后的祭祀,明代僅供原配,清代兼祀繼配。

后殿,四周圍以紅墻,有門五楹,殿九楹。殿外石階中刻龍紋石,殿內供清朝立國前被追封的帝后神牌。

全國重點文物保護單位。位于天安門東側。明清兩代皇帝祭祀祖先之所。占地近14萬平方米。始建于明永樂十八年(1420),嘉靖二十四年(1545)重建,明、清多次重修。1924年改為和平公園,1951年改為勞動人民文化宮。廟坐北朝南,圍墻兩重,外垣正面辟正門,門前建石橋。內垣正門為戟門,門前有單孔白石橋5座,橋南左為神庫,右為神廚。進戟門至前殿,為太廟正殿,面闊11間,黃琉璃瓦重檐廡殿頂,漢白玉石砌須彌座臺基,分三層,俱圍以漢白玉護欄,前出寬闊月臺,臺前御路,殿內金磚墁地。正殿是祭祀先祖列帝之處,東配殿祀配享王公,西配殿祀配享功臣。前殿之后為中殿,面闊9間,黃琉璃瓦廡殿頂,為清代供奉歷代帝后神位之處,兩廂配殿貯存祭器。后殿又稱祧廟,是供奉清代遠祖神位之所,殿前有墻與中殿相隔,自成院落。太廟西垣共有3座門,分別通天安門、端門、午門,以方便皇帝由紫禁城出入太廟。太廟雖歷經修葺,仍大部分保持了明代的建筑法式,是現存最為完整的明代建筑群,其歷史和藝術價值極為珍太廟是明清兩代皇帝祭祖祖先的家廟,始建于明永樂十八年(1420年),占地二百余畝,是根據中國古代“敬天法祖”的傳統禮制建造的。太廟平面呈長方形,南北長475米,東西寬294米,共有三重圍墻,由前、中、后三大殿構成三層封閉式庭園。大殿聳立于整個太廟建筑群的中心,面闊十一間,進深四間,建筑面積達2240平方米;重檐廡殿頂,三重漢白玉須彌座式臺基,四周圍石護欄;殿內的主要梁棟外包沉香木,別的建筑構件均為名貴的金絲楠木;天花板及廊柱皆貼赤金花,制作精細,裝飾豪華。太廟是皇帝舉行祭祖典禮的地方,大殿兩側各有配殿十五間,東配殿供奉著歷代的有功皇族神位,西配殿供奉異姓功臣神位。大殿之后的中殿和后殿都是黃琉璃瓦廡殿頂的九間大殿,中殿稱寢殿,后殿稱祧廟。此外還有神廚、神庫、宰牲亭、治牲房等建筑。太廟以古柏著稱,樹齡多高達數百年,千姿百態,蒼勁古拙。辛亥革命以后,太廟一度仍歸清室所有,1924年辟為和平公園,1950年改為現名“勞動人民文化宮”。

北京導游詞北京概況篇二

故宮博物院是在明、清兩代皇宮及其收藏的基礎上建立起來的中國綜合性博物館。其位于北京市中心,前通天安門,后倚景山,東近王府井街市,西臨中南海。1961年,經國務院批準,故宮被定為全國第一批重點文物保護單位。1987年,故宮被聯合國教科文組織列入“世界文化遺產”名錄。

依照中國古代星象學說,紫微垣(即北極星)位于中天,乃天帝所居,天人對應,是以皇帝的居所又稱紫禁城。明代第三位皇帝朱棣在奪取帝位后,決定遷都北京,即開始營造這座宮殿,至明永樂十八年(1420xx年)落成。1920xx年,辛亥革命推翻了中國最后的封建帝制--清王朝,1920xx年遜帝溥儀被逐出宮禁。在這前后五百余年中,共有24位皇帝曾在這里生活居住和對全國實行統治。

紫禁城,四面環有高10m的城墻和寬52m的護城河。城南北長961m,東西寬753m,占地面積達780,000㎡。城墻四面各設城門一座,其中南面的午門和北面的神武門現專供參觀者游覽出入。城內宮殿建筑布局沿中軸線向東西兩側展開。紅墻黃瓦,畫棟雕梁,金碧輝煌。殿宇樓臺,高低錯落,壯觀雄偉。朝暾夕曛中,仿若人間仙境。城之南半部以太和、中和、保和三大殿為中心,兩側輔以文華、武英兩殿,是皇帝舉行朝會的地方,稱為“前朝”。北半部則以乾清、交泰、坤寧三宮及東西六宮和御花園為中心,其外東側有奉先、皇極等殿,西側有養心殿、雨花閣、慈寧宮等,是皇帝和后妃們居住、舉行祭祀和宗教活動以及處理日常政務的地方,稱為“后寢”。前后兩部分宮殿建筑總面積達163,000㎡。整組宮殿建筑布局謹嚴,秩序井然,寸磚片瓦皆遵循著封建等級禮制,映現出帝王至高無上的權威。在封建帝制時代,普通的人民群眾是不能也不敢靠近它一步的。

辛亥革命后,這座宮殿本應全部收歸國有,但按照那時擬定的《清室優待條件》,遜帝溥儀卻被允許“暫居宮禁”,即“后寢”部分。當時的政府決定,將熱河(承德)行宮和盛京(沈陽)故宮的文物移至故宮的“前朝”部分,于1920xx年成立了“古物陳列所”。溥儀居宮內,一直與亡清殘余勢力勾結,圖謀復辟,且以賞賜、典當、修補等名目,從宮中-大量文物,引起了社會各界的嚴重關注。1920xx年,馮玉祥發動“北京政變”,將溥儀逐出宮禁,同時成立“清室善后委員會”,接管了故宮,對宮內文物進行清點。又經過一年的緊張籌備,于1920xx年10月10日在乾清門前廣場舉行了盛大的建院典禮,并通電全國,宣布故宮博物院正式成立。開放的第一天,人們以爭先一睹這座神秘的皇宮及其寶藏為快,北京市內萬人空巷,交通為之堵塞,此亦成為當天各大報紙的重大新聞。

經初步清點,清代宮廷遺留下來的文物,據1920xx年公開出版的二十八冊《清室善后委員會點查報告》一書所載,計有一百一十七萬余件,包括三代鼎彝、遠古玉器、唐宋元明之法書名畫、宋元陶瓷、琺瑯、漆器、金銀器、竹木牙角匏、金銅宗教造像以及大量的帝后妃嬪服飾、衣料和家具等等。可謂金翠珠玉,奇珍異寶,天下財富,盡聚于此。除此之外,還有大量圖書典籍、文獻檔案。為此故宮博物院下設古物館、圖書館、文獻館,分別組織人力繼續對文物進行整理,并就宮內開辟展室,舉辦各種陳列,還編輯出版多種刊物,公開資料,進行宣傳。各項工作開展得有聲有色,人文薈萃,極一時之盛。

第二次世界大戰全面爆發前夕,日本帝國主義鯨吞了中國東北領土,步步進逼華北,形勢危急。為了保護故宮文物不至遭戰火毀滅或被日本帝國主義掠奪,故宮博物院決定采取文物避敵南遷之策。從1933年2月至5月,宮內重要文物被裝成13,427箱又64包,分五批先運抵上海,后又運至南京。遂于南京建立文物庫房,并成立了故宮博物院南京分院。1937年,“七·七盧溝橋事變”爆發,抗日戰爭全面展開。南遷文物又沿三路輾轉遷徙至四川,分別存于四川省的巴縣、峨嵋和樂山。直到抗日戰爭勝利后,三處文物復集中于重慶,于1947年運回南京。在中國人民解放軍即將渡江之際,自1948年底至1949年初,南京-政府從南京庫房中挑選出2,972箱文物運往中國臺灣,后于臺北市士林外雙溪建立新館,公開對外展出。余下的大批文物,在1949年以后陸續運回故宮博物院一萬余箱,但至今還有2,221箱仍封存于南京庫房,委托南京博物院代為保管。在這場長達十余年的慘烈的戰爭期間,由于故宮博物院的工作人員不畏艱難險阻,盡職盡責,南遷文物數量雖巨,卻沒有一件丟失和損傷,故宮人員的精神、事跡,可歌可泣??捎质且驗檫@場戰爭,致使故宮的文物分處異地。這份祖國傳統文化之珍藏應是一個整體,而尤與紫禁城建筑不可分離,人們相信,終有一日,其終將得以完璧。

北京導游詞北京概況篇三

現在呢,我們來到了天安門廣場,我先為大家做一個簡單的介紹,天安門廣場是目前世界上最大的城市中心廣場,它位于北京市區的中心。天安門廣場呈長方形,南北長880米,東西寬500米,總面積44萬平方米。如果人們肩并肩地站在廣場上,整個廣場可容納100萬人,就是說全北京總人口的1/13都可以同時站在這里,夠大的吧!

在明清時期廣場可沒有這么大,當時它呈“t”字形,“t”字的那一橫就是我們今天的長安街,那一豎就是從現在的國旗桿前至毛主席紀念堂前的這一長條形區域,在這一區域的兩側是按文東武西的格局分布著當時政府機關。解放后,原來廣場兩側的建筑被拆除,從而形成了今天廣場的基本格局。

在天安門廣場的四周,有很多著名的建筑,現在我為大家以順時針方向做一個簡單介紹,就讓我們以廣場西側的人民大會堂開始吧!人民大會堂位于天安門廣場西側,是全國人民代表參政、議政、舉行重大會議,當家作主行使主權的地方,建成于1959年,最高處46.5米,是現在廣場上的最高建筑。整個大會堂由三部分組成,南部為人大常委會辦公樓,中部為萬人大會堂,北端是國宴大廳,整座建筑自設計到完工只用了10個月,是我國建筑史上的一個奇跡。

在廣場的北端是大家都很熟悉的天安門城樓,它是新中國的象征,就是在天安門城樓上,1949年10月1日毛主席向全世界人民莊嚴宣告,“中華人民共和國成立了!中國人民從此站起來了!”

廣場的東側矗立著中國歷史博物館及中國革命博物館,完工于1959年,那里是收藏并展覽中國古代、近代歷史文物及革命文物的主要場所。

在人民英雄紀念碑的南面是毛主席紀念堂,原來在那里曾有一座門,明代叫大明門,清代叫大清門,民國時又改為中華門,解放后拆除,1976年毛主席逝世后在其基址上建起了莊嚴肅穆的毛主席紀念堂。紀念堂建成于1977年,是為紀念偉大領袖毛主席而建,現在毛主席的遺體安然地躺在水晶棺中,供人們憑吊、瞻仰、表達深深的敬意。

北京導游詞北京概況篇四

北京,中華人民共和國首都。北京歷史悠久,文化燦爛,是首批國家歷史文化名城、中國四大古都之一和世界上擁有世界文化遺產數最多的城市,3060年的建城史孕育了故宮、天壇、八達嶺長城、頤和園等眾多名勝古跡。

以下是關于北京的導游詞,歡迎跟著小編到北京一游吧!

大家好,我姓成,你們可以叫我成導,這次由我帶領大家參觀頤和園!

首先,由我來為大家簡單地講述一下。頤和園,位于北京的西北郊,原是清代的皇家園林和行宮。其前身清漪園始建于1750年,1764年建成,1860年被英法聯軍焚毀。1866年,慈禧挪用海軍經費和其他款項重建,并于1888年改名頤和園。1900年,頤和園又遭八國聯軍嚴重破壞,1902年再次修復。好了,頤和園到了,大家請隨我去游覽一番吧???,我們已經來到了長廊,綠漆的柱子,紅漆的欄桿,一眼望不到頭。這條長廊有七百多米長,分成273間。橫檻上畫著人物、花草、風景,幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。走完長廊,我們再來到萬壽山腳下,大家請看,那兒就是佛香閣,下面的是排云殿。

現在大家自由活動,2小時候后在這里集合!

大家好,我是導游王佳碩,大家叫我王導好了。歡迎大家來北京旅游,此次北京三日游將由我為大家導游,服務。

為了保障大家玩得開心快樂,希望大家注意以下幾點:注意安全、按時歸隊、保管好自己的貴重物品、注意環境衛生、遇到情況及時和我聯系。

下面我先給大家介紹下北京的大概情況北京是我國的首都,是一座美麗的城市。天安門在北京城的中央,紅墻、黃瓦,又莊嚴,又美麗。天安門前面是寬闊的廣場。廣場中間矗立著人民英雄紀念碑。北京有許多又寬又長的柏油馬路。道路兩旁,綠樹成蔭,鮮花盛開。北京新建了許多立交橋。立交橋的四圍有綠毯似的草坪和拼成圖案的花壇。各種車輛在橋上橋下來來往往,川流不息。北京有許多名勝古跡和風景優美的`公園,還有許多新建的高樓大廈。站在高處一看,全城到處是綠樹,到處是大樓。

大家好!時間過得好快,三天的快樂旅行就到此結束了,歡迎大家下才再來北京!再見!

各位游客,大家好!我是今天的導游王鈺凱,大家可以叫我王導。今晚,我很高興和大家共同欣賞北京美麗的景色,共度這段美好的時光,預祝大家玩得愉快!

游客們,你們知道嗎?每當夜幕降臨,北京就亮起來了。整個北京城變成了燈的海洋,光的世界。

各位游客,現在我們所在的位置是長安街。長安街華燈高照,川流不息的汽車,燈光閃爍,像銀河從天而降。天安門城樓金碧輝煌,光彩奪目。廣場四周,彩燈勾畫出一幢幢高大建筑物的雄偉輪廓。

環形路上,一座座立交橋猶如道道彩虹。街道上,照明燈、草坪燈、噴泉燈,裝點著美麗的北京。

煥然一新的王府井、西單商業街上,明亮的櫥窗,絢麗多彩的廣告、五光十色的霓虹燈,把繁華的大街裝扮成了比白天更美的“不夜城”。有興趣的游客可以用你的相機留下這美麗的景色。

各位親愛的游客朋友們,我們今天的游覽就要結束了,非常高興能與大家共同度過這段美好的時光。對我今天的導游有什么不滿意之處,請大家批評指正,謝謝!

北京導游詞北京概況篇五

司馬臺長城位于北京東北部120公里的險關重鎮古北口境內,此段長城始建于明洪武初年,是一段偏離原北齊長城基礎的明長城,也是至今仍保留代長城原貌的一段古長城。

司馬臺長城,全長5.4公里,敵樓35座。整段長城構思精巧、設計奇特、構思新穎、形態各異,它集萬里長城眾多特色于一地,形成一段“奇妙的長城”。

綜觀司馬臺長城,可用“險、密、全、巧、奇”五字概括。險:司馬臺長城沿刀削斧劈似的山脊修筑,蜿蜒曲折,驚險無比,尤其是天梯和天橋兩段,更是險中有險。天梯是單面墻長城,坡陡墻窄,最窄處不足半米,呈直梯壯沿山體上升,兩側更是陡峭懸崖,置身其上,俯首下望,令人目眩。天梯頂端,便是天橋,長不逾百米,寬只有一磚,約40厘米左右,兩側又是懸崖絕壁,令人不寒而栗,英雄氣短,游客把這兒稱作咫尺天涯。雖然名為天橋,但到這里的人們卻都說:“過橋難,難于上青天”,這里可說是明長城中依山設險,險上加險的最險要地段之一。密:是司馬臺長城又一特點,兩敵樓相距最近僅43.8米,最遠600米,一般都在100-200米之間,若按當時明代筑長城的規定,每500米修敵樓一座的話,可見此段長城是一例外。全:是指敵樓和城墻的建筑形式奇特多樣。從外觀來看,敵樓有單眼樓、雙眼樓、三眼樓、四眼樓和五眼樓,有單層樓,上下相通的雙層樓和三層樓。它們均為空心敵樓,大小不一、形態組合各異,是按駐軍的官銜等級,駐防人數以及地勢險要程度分別來建造的。從內部結構來看,有磚結構、磚木結構、磚石結構;又有單室、雙室、多室之分;房間布局有“田”字、“井”字;樓頂變化多端,有平頂、穹窿頂、八角藻井頂、覆斗頂;就連門窗也新穎別致,有邊門、中間門、有磚券和石券,還有技藝精湛的雕花花崗巖石門。這是長城史上不可多得的珍貴文物。司馬臺長城東段的仙女樓和望京樓就是兩種具有代表性的敵樓,望京樓是司馬臺長城的制高點,海拔986米,為空心三眼樓,二層磚石結構。這里視野開闊,隱約可見北京城輪廓,故稱望京樓。望京樓頭,東觀“霧靈積雪”、“蟠龍臥虎”、北看“燕山疊翠”、南瞧“水庫明珠”、壯麗關山,盡收眼底。仙女樓是敵樓中建造得最美的一座,掩映在老虎山腰的樹叢中,下部條石合縫,上部磨磚達頂。內部用青磚砌成兩道大拱,三條甬道,十個券門。頂部正中心砌成蜘蛛網狀的八角藻井,四邊砌四個磚柱,游人在里面輕輕放歌便能發出悅耳的回音。門券上還有并蒂蓮花浮雕,整個敵樓處處給人以精巧、細膩、秀麗之感。仿佛它不是人間戰爭的防御設施,而是一座仙境樓閣。此外、城墻的構造更是匠心獨運,富于變化。因地形和軍事上的需要,城墻又分為單邊墻、雙邊墻和障墻,有磚砌、石砌及磚石混合砌,城墻上的箭孔疏密也從幾十個直到上百個。巧:體現為進可攻,退可守,步步為營的障墻。而小天梯上的障墻,可謂登峰造極,在20多米的垂直落差內從最頂上的障墻箭孔,一直可以通過所有障墻的射孔,到達最下的射孔,精巧之至,另人贊嘆。由此可以想像昔日戌邊將士苦戰御敵的戰爭場面。奇:構筑在溶洞上的長城,洞與城的巧妙組合,在整個明長城中絕無僅有,令人稱奇叫絕。

司馬臺長城雖以山勢險陡、長城雄奇為主景,卻不乏碧波蕩漾、湖光帆影的優美環境,長城角下的鴛鴦湖賦予了這段長城以靈性,清澈的湖水,是由水量充沛、四季涼爽的冷泉和冬季熱氣噴涌、水溫常年在38℃的溫泉匯聚而成的,湖水冷暖各半,經東歷夏,從不結冰。夏季里蕩舟湖上,清風徐來,讓人神清氣爽,心曠神怡。

司馬臺長城不僅有奇麗的風光,亦是一座文化遺產的寶庫。今年來,在這段長城上發現了許多長城文物,其中:有石刻“題名碑”,碑上記載著當年修建長城時的情況以及與建城有關的官員的名字,同時這里還發現幾處城墻和敵樓上有帶戳印文字的磚,上面刻的都是參加修建長城的軍隊名稱和年代,如“萬歷五年山東左營造”、“萬歷五年寧夏營造”等等。長城磚上帶有戳印文字,在其它長城上也是及為少見。在修復這段長城清基過程中,又清出一批出土文物:有當年守城將士使用過的各種武器,其中有鐵炮、石炮、鐵鏃鐵銃、手雷、三眼銃。鐵彈丸、火藥勺等,還有守城戰士用過的生產生活用具,其中有鋤頭、鐵鏟、菜刀、鐵燈碗等等,以上這些文物很珍貴,它為研究明代長城及明代歷史提供了價值很高的事物資料。

長城是中國也是世界上非常重要的文化遺產,司馬臺長城則是這份遺產中的一顆明珠,為了更好地保護這段長城,并滿足廣大中外游客更好地領略長城的風采,司馬臺長城景區一手抓文物保護工作,一手抓旅游開發建設,使司馬臺長城這一世界文化瑰寶無愧于時代,無愧于著名長城專家羅哲文教授的評價:“中國長城是世界之最,而司馬臺長城是中國長城之最。”

司馬臺還為游客提供登城隱形索道、游覽峽谷索橋、鴛鴦湖上泛舟、游泳、垂釣、住宿、小型會議、山寨野味等服務。6月舉辦司馬臺長城國際滑翔節、8月舉辦文化節、9月舉辦登城比賽。

注意事項:由于司馬臺長城山路險峻,所以游客們萬不可圖一時之快而騎馬登城,當您遇到什么問題時,可以撥打電話向景區求助。

北京導游詞北京概況篇六

各位游客:

hi!大家好!我是你們的導游呂佳麗,大家叫我小呂就行了。很高興為大家提供服務,希望在我的陪伴下能讓大家度過愉快的一天。今天我要帶領著大家來參觀世界遺產之一——北京故宮。

大家現在可以看到,那座聳立在臺階上金碧輝煌的三層建筑物就是故宮了。故宮,又叫紫禁城,是明清兩代的皇宮。故宮是世界現存規模最大的古代木制結構建筑群。這故宮不一般,共有24位皇帝先后在這里登基。歷史很悠久,請大家慢慢欣賞。

紫禁城占地七十二萬多平方米,共有宮殿九千多間,都是木質結構,黃琉璃瓦頂,青白石底座,飾以金碧輝煌的彩畫。這些宮殿是沿著一條南北向中軸線排列,并向兩旁展開,南北取直,左右對稱。

現在我們來到故宮里最吸引人的建筑:三座大殿:太和殿,中和殿和保和殿。它們都建筑在漢白玉砌成的8米高的臺基上,遠望猶如神話中的瓊宮仙洞。

下面就是大家自由游覽時間了,提醒大家:一是欣賞豐富多彩的建筑藝術;二是欣賞陳列于室內的珍貴文物,這里的文物占全國總數的六分之一,其中有很多是絕無僅有的國寶。

我的講解就到這里,現在請大家自由參觀。

北京導游詞北京概況篇七

明十三陵位于北京市昌平區的天壽山腳下,這里埋葬著明朝13個皇帝,所以叫明十三陵。自永樂七年(1409)開始修建長陵,到清朝順治初年建思陵,營建時間前后長達220xx年之久。明十三陵體系完成、規模宏大,是世界上保存最完成、埋葬皇帝較多帝王陵墓群。20xx年明十三陵被教科文組織列入《世紀遺產名錄》,成為中外游客到北京的必游之地。

明朝有十六帝,這里為什么只有十三陵呢?那是因為明朝有三個皇帝沒有埋在這里,一個是開國皇帝朱元璋;一個是明朝第二皇帝朱允炆;還有一個是明朝景泰皇帝朱祁鈺。明朝第一個在北京修建陵寢的是明朝第三個皇帝,明成祖朱棣。

明朝永樂五年(1407)七月,明成祖朱棣的皇后徐氏去世,朱棣命禮部尚書趙羾和江西術士廖鈞卿在北京一帶選址建陵。最后選中今天昌平區康家莊樓子營一帶,作為陵址上報給皇上。朱棣親自現場考察后,非常滿意,封這里的山叫“天壽山”,選擇“黃道吉日”開始動工修建陵寢。

從永樂七年到宣德二年(1409-1427),歷時20xx年之久,陵寢才大功告成。徐皇后先入葬,然后是明成祖朱棣本人。朱棣生前把自己的陵墓命名為“長陵”,這就是十三陵的“首陵”。

長陵的后續裝修工程并沒有結束。明朝嘉靖年間,朱厚熜下旨修建了長陵的神道。大石牌樓,神道上的碑樓陸續建成。如此算來長陵最后建成歷時130余年。這條長陵的神道,也隨著明朝后續幾位皇帝的陵寢依次完工,成為了明十三陵的主神道。

清朝入關后,在統治國家的問題上遇到極大的困難,為此朝廷采取了很多的措施來緩解老百姓激烈的反抗情緒。如暫緩實行剃發易服、恢復科舉考試、重用漢臣,以及對明朝陵寢的管理。

康熙年間,康熙皇帝每次南巡,都會特意到南京的明孝陵為朱元璋上香祭奠,而且特意走在明孝陵神道的右側(古代以左為上),來表示對明朝開國皇帝朱元璋的尊敬。雍正年間,雍正皇帝“子成父愿”,下旨尋找明朝皇帝的直系后裔。找到后封官。乾隆年間,乾隆皇帝賜朱家皇室后裔為一等延恩侯,世襲。并且清廷在政府機構上專設司香使,也就是守陵太監,負責具體相關事宜。設陵戶負責看管陵園建筑與陵區內的樹木。

民國時期最后一代延恩侯叫朱煜勛。由于他本人好吃懶做,又監守自盜,被民國政府撤銷了他和看管陵區有關的一切職務,從此延恩侯退出了歷史舞臺。

那現如今的明十三陵在政府的大力保護與修繕下,恢復了部分景觀。整個陵寢是長、獻、景、裕、茂、泰、康、永、昭、定、慶、德、思十三個陵墓分別排列在天壽山腳下,一條道進出。左有象征青龍的蟒山,右有象征白虎的虎峪。山前有一條小溪流過,在東南方,形成水潭,這就是有名的十三陵水庫。這片區域還埋葬著23個皇后、1個皇貴妃、殉葬宮人數十,另外還有7座妃墳和1座太監墳。

作為旅游景點對外開放的是其中的四處,它們是長陵神道、長陵、定陵、昭陵。我今天要講的是長陵。

長陵的墓主是明成祖朱棣,明朝第三個皇帝,明太祖朱元璋第四個兒子。1360年生人,1420xx年去世。

朱棣一生跌宕起伏,生于群雄爭霸的年代。11歲被封為燕王,17歲娶徐達的長女徐氏為妻,21歲在北平(也就是北京)走馬上任,成為北平地區,集軍、政、權于一身的最高行政長官。40歲以“靖難”名義起兵,歷時4年拿下南京,從侄子朱允炆的手中奪得皇位,成為大明朝第三個皇帝。

朱棣執政20xx年。當政期間,勤于政務,關心百姓,生活儉樸。

最突出的功績有三個:第一,主持編纂了《永樂大典》;第二,派鄭和下西洋;第三,修了四處被今人評為“世界文化遺產”的文物古跡。(故宮、天壇、十三陵、湖北武當山道教建筑群)。

當然朱棣一生也有被今人看來不太光彩的事跡。如設立東廠特務機關;發動“靖難之役”篡奪皇位;“壬午殉難”大殺朱允炆時期的朝臣,給人留下兇暴、好殺的壞印象。

朱棣是位“馬上天子”。因武功而立威名;因武功而奪皇位;因武功而開疆拓土。但死,也死在了行軍的途中。朱棣是在第五次親征漠北時,死在榆木川,今內蒙古多倫一帶,享年65歲,葬于長陵。

朱棣是繼明朝開國皇帝朱元璋之后又一位雄才偉略的皇帝。

朱棣的陵寢長陵,位于天壽山主峰南側的山腰處,是十三陵中規模最大、營建時間最長、保存最完整的一座皇陵。布局特點是“前方后圓”?!扒胺健敝傅氖且唤M三進院落,“后圓”指的是寶城寶頂,也就是朱棣的墳墓。

前方這三進院落,第一進院落的大門是陵門,單檐歇山頂,面闊五間,中開三門,建于月臺之上。第一進院落里現在能看到的只有一座碑亭。其他建筑都毀于清朝中期。

第二進院落的大門是裬恩門,進入裬恩門就看到了裬恩殿。

長陵的裬恩殿,上覆黃色琉璃瓦,重檐廡殿頂,開間,由60根金絲楠木大柱支撐,內鋪“金磚”,占地面積達1938平方米。這么大的大殿,而且還都是金絲楠木的大柱,在國內的古建筑中實屬罕見。金絲楠木本身就十分珍貴,長陵裬恩殿內的32根金柱,高達12.58米,直徑都在1米上下。中間四根最粗,直徑達1.124米,倆人相抱都無法合攏。而且明朝沒有留下官修古建工程的標準。長陵的裬恩殿就成了研究明初官式建筑不可多得的實物,而卻它是明十三陵中唯一保存完好的裬恩殿,非常值得游客到此參觀。

過了裬恩殿,穿過內紅門,我們就來到了第三進院落。首先可以看到欞星門,然后是石供案,案上放著石五供。它們分別是:中間是香爐、兩側是燭臺、再兩側是香瓶。石五供的北面就是明樓。

明樓屬于“后圓”部分,“后圓”指的是朱棣的陵寢。它由明樓、方城、寶城、寶頂(寶山)而組成。凡是您看到十三陵地區有這樣一座明樓,就說明里它的后面埋葬著明朝的一位皇帝。

明樓是建在方城之上,重檐歇山頂,明樓內是“圣號碑”。碑首用篆字刻有“大明”字樣,碑身上刻有“成祖文皇帝之陵”。碑身下面的碑座分四層,第一層二龍戲珠,然后是白云、群山、海水?!笆ヌ柋本拖喈斢诹昴骨暗哪贡f明里面埋葬的是成祖朱棣。

明樓的后面就是寶城寶頂。寶頂又叫寶山,人工夯土堆砌。寶山四周圍有一圈城墻,高7.3米,上有垛口,周長是1千米,它叫寶城。寶山下就是地下宮殿。但長陵的地宮并沒有打開,十三陵中唯一打開地下宮殿的是定陵,朱翊鈞的陵墓。

原來在明初皇帝死后有一種殉葬制度,叫人殉制度。起源于原始社會,奴隸主要用大量的奴隸和牲畜作為陪葬品和自己一起下葬。明太祖朱元璋死后就實行了這種野蠻殘暴的人殉制度。朱元璋死時,埋了38人;朱棣埋了16人;朱高熾埋了5人;朱瞻基埋了10人。陪皇帝殉葬的宮女或愛妃,被皇帝賜封家里為“朝天女戶”。到了明英宗朱祁鎮才下詔廢除這種人殉制度。

英宗朱祁鎮昏庸無能。當過俘虜,丟了皇位,被敵人釋放回京后,在太監的幫助下,利用計謀重新當上了皇帝。有倆年號一個正統,一個天順。在明史上絕對不是個好皇帝,但他卻廢除了人殉制度,也算是在有生之年,做了件好事。

不過明十三陵地區殉葬宮女究竟葬在何處,尚未知曉,仍需后人考證。

好,明十三陵中長陵就給您介紹到這里。

北京導游詞北京概況篇八

北京導游詞怎么寫?不同的景區有不同的寫法,請看下面:

女士們、先生們:

我叫王溦嘉,大家叫我小王就行了。

今天有幸陪同大家一道參觀,我感到很高興。

這里就是聞名世界的故宮博物館,簡稱為故宮,就是昔日的皇家宮殿。

北京故宮位于北京市中心,是明清兩代的皇宮,又稱為“紫禁城”(歷代宮殿都象“象天立宮”,以表示君權“受命于天”)。

由于君為天子,天子的宮殿如同天帝居住的“紫宮”禁地,故名“紫禁城”。

故宮始建于明永樂四年(1406年),永樂十八年(1420年)建成。

歷經有清兩個朝代24個皇帝。

故宮規模宏大,西寬750米,南北長960米,占地72萬平方米,建筑面積15萬多平方米,有房屋9999間,是世界上最大最完整的古代宮殿建筑群。

為了突出帝王至高無上的權威,故宮有一條貫穿宮城南北的中軸線,在這條中軸線上,按照“前朝后寢”的古制,布置著帝王發施令,象征政權中心的三大殿(太和殿、中和殿、保和殿)和帝后居住的后三宮(乾清宮、交仄殿、坤寧宮)。

在其內廷部分(乾清門以北),左右各形成一條以太上皇居住的宮殿—寧春宮,和以太妃居住的宮殿—慈壽宮為中心的次要軸線。

出于防御的需要,這些宮殿建筑的處圍筑有高達10米的宮墻,四周有角樓,外有護城河。

故宮御花園,原名宮后苑,今俗稱御花園,占地一萬二千平方米。

以欽安殿為中心,園林建筑采用主次相輔,左右對稱的格局,布局緊湊,古典富麗。

殿東北的堆秀山,為太湖石疊砌而成,上筑御景亭,每年重陽節帝后在北登高。

1987年故宮被聯合國教科文組織,評定為“世界文化遺產”,是建筑藝術的經典之作。

朋友們,因為時間倉促,這次對故宮的介紹就到此結束。

下次有機會再帶大家詳細的參觀。

謝謝合作!

親愛的游客們,你們好嗎?我是你們的導游,你們可以叫我劉導,我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。

明朝永樂皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇,主建筑是大祀殿,也就是今天祈年殿的位置上。

天壇有外壇墻和內壇墻,北面是圓形,南面是方形,取意天圓地方。

現在我們正沿著天壇建筑的中軸線向南行進,將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。

圜丘有兩道圍護墻,使外方內圓,符合天圓地方的說法。

需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方,就是剛才所說的臺面中心天心石。

他是天壇三大聲學現象之一。

在這里朗讀的時候聲音特別洪亮,而且現在這里也是一樣的,各位游客不妨體會一下這奇特的效果,也像當年的皇帝一樣,向上天訴說自己美好的愿望。

也許您剛才就已經注意到了,天壇有非常多的柏樹,不錯,它就好像北京一個天然的氧吧。

而在這許多古柏當中,有一株500余歲的檜柏,就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。

它的樹干紋理非常的奇特,布滿了溝壑,而且旋轉扭曲,好像9條蟠龍纏繞嬉戲,所以叫它九龍柏真是一點也不過分。

解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點,而且還是北京城市綠地的組成部分,來這里的不光是旅游者,還不乏一些專門為了強身健體的老人們。

今天的游覽結束了,希望這次游覽能讓大家記住、在大家的心里留下深刻的回憶。

希望大家下次再來哦。

各位游客:

大家好!歡迎大家到八達嶺景區觀光旅游。

今天有幸陪同大家一起參觀,我很高興,望各位能在八達嶺度過愉快的一天。

長城是世界七大奇跡之一。

它像一條巨龍盤踞在中國北方的遼闊的土地上。

它是中國古代勞動人民的血汗,也是中國古代文化的象征和中華民族的驕傲。

游客們,我們已經來到了著名的八達嶺長城,兩旁的山上,是蒼松翠柏好像云遮霧障,禽鳥和鳴,溪流淙淙,處處充滿了詩情畫意。

您向遠處看,可以發現這里的長城分為南、北兩峰,蜿蜒于山脊之上,龍騰虎躍、氣象萬千,景色十分壯觀。

長城依山而建,高低起伏,曲折綿延。

這段長城的墻體是用整齊巨大的條石鋪成,有的條石長達2米,重數百斤。

內部填滿泥土和石塊,墻上頂地面的地方鋪滿方磚,十分平整。

墻頂外側筑有高2米的垛口,上有了望孔,下有射擊洞,內側建有宇墻。

城墻每隔一段,筑有一個堡壘式的方形城臺。

城臺有高有低,高的叫敵摟,是守望和軍士住宿的地方;低的叫墻臺,高度與城墻相差不多但突出墻外,四周有垛口,是巡邏放哨的地方。

八達嶺海拔1000米,綿延曲折的長城如巨龍騰飛于崇山峻嶺之上。

它不僅是中華民族勤勞、智慧的結晶,也是古代建筑工程的杰出代表。

登上八達嶺長城,極目遠望,山巒起伏,雄沉剛勁的北方山勢,盡收眼底。

長城因山勢而雄偉,山勢因長城更加險峻。

八達嶺也是歷史上許多重大事件的見證,例如蕭太后巡幸,元太祖入關,慈禧太后西逃等等,八達嶺都是必經之路。

說到這里,還有一個故事要講給大家:位于關城東門路旁,有一塊巨石,傳說在1900年八國聯軍攻入北京,慈禧在西逃的途中經過這里,曾經站在這塊石頭上回望京城,所以這塊石頭也就被叫做望京石。

但現在這塊石頭已經不那么突出了。

下面就到了烽火臺,又叫烽燧,狼煙臺。

是不和長城相連的獨立建筑。

一旦敵人來犯,就點燃烽火通報軍情,白天點燃的煙叫做烽,晚上的叫做燧。

明朝的時候,還對烽火與敵人的關系作了嚴格的規定:敵人百余個,燃一煙點一炮;五白人,燃兩煙點兩炮;千人以上,三煙三炮;五千人以上,四煙四炮;萬人以上,五煙五炮。

就通過這種方式,在邊關的軍情能夠飛速的傳遞到皇城大內。

看到烽火臺,再給大家講一個故事,《烽火戲諸侯》:周朝有個國君叫周幽王,他有一個美女叫褒姒,她的脾氣很怪,總是不笑,幽王就想辦法。

于是他點燃了求救信號(烽火),結果,引得諸侯白來一趟,可褒姒卻哈哈大笑,幽王也很開心。

可是,真有敵人來進攻的時候,幽王點燃了烽火,卻不見人來,幽王就被敵人殺死了。

游客們,這就是兩個很點型的故事。

游客們,現在我們已經開始順勢走下長城。

游客們!踏著這腳下的方磚,扶著墻上的條石,我們會想起古代修筑長城的勞動人民來。

我們單看數不清的條石,一塊就有兩三千斤重,時候沒有火車、汽車,沒有起重機,就靠著無數的肩膀無數的手,一步一步地抬上這險峻的山嶺。

游客們,現在我們已經下了長城。

感謝游客們支持,我們下次再見!

北京導游詞北京概況篇九

大巴車搖搖晃晃地沿著山路駛向遺址,遠處墨綠的山脈綿延起伏,沒有入云的高聳,卻有如刀削般的陡峭山勢,塵土飛揚間映入眼簾的盡是灰黃的色彩。好一處荒無人煙的地方!我無法想象曾經居住在這里的猿人是如何定居,如何生活的。

跟著導游爬了好一段臺階,繞著山腰轉了好幾個圈,沿路零散豎著幾個標牌,標牌上寫著這里發掘出的遺跡古物。小道旁時不時有已經滅絕的遠古動物的模型,齜著牙,咧著嘴,目光直直射向前方,仿佛虛空中有它的獵物;還有猿人的生活寫照,或半蹲,或直立,或側身仰頭,舉起手中石器,有的背著剛剛捕獲的獵物……哪怕經過萬年時光,也能看到他們臉上滿足的笑意。心中的好奇愈發強烈,我加快了步伐想要一探究竟。

終于到了第一處洞穴――新洞。洞口很大,洞口前的沙石似是被用心打磨過,一層層如利刃劍鋒,歷經萬年仍有森森寒意。在洞口,便可一覽這新洞的全貌。新洞是保存最完好的一處洞穴,最高處約有5米,洞里空間不大,但住一家人亦是足夠。愈往洞的深處走,溫度愈發低,但又不至于寒冷。真真應了講解員的那句話,這洞的選址是極為巧妙的,夏日涼爽,冬日也不冷。腳下踩著深黃色的土石,混凝得細密、結實,也不會太滑。有一層巖石比地面高出一米左右,沙石更加細膩平坦,我估計是那時猿人睡覺的地方。

手電筒蒼白的光柱照進洞的深處,隱約可以看見有棱有角的幾塊巖石散落在洞的一角,猜想可能是他們生活用的器具、工具等。那些巖石雖是零散地放置在了洞穴中最不明顯的一隅,但是它們中每一件,都是這片土地上最早居住的先祖們的智慧結晶。它們是猿人生活過的痕跡,穿梭了萬年歲月,今日與我們相遇。仿佛是為了赴一場萬年的約會,不用多么高調地顯露它們的價值,那些石頭只需靜默地守候在那里,用萬年不變的目光注視著我們這些渴望求知的拜訪者。與它們對視,眸中含了滄桑,寫滿了古樸。但我清清楚楚地知道,它們代表了什么。

達爾文進化論中不可或缺的一環,猿人的存在證明了歷史必然的發展趨勢。那個時代的他們,懂得生存,更懂得更好地生存。會使用簡單的工具,也會選一處避風的港灣與家人同住,甚至也會用貝殼獸骨雕刻出小小的飾品。

崇敬之情縈繞心間,看著每一處洞穴,我都會想想那時的人過著怎樣的生活,又有著怎樣的智慧。驚嘆于他們已然學會與自然抗爭,感慨于他們已然懂得謀求更好的生活方式。

猿人,自有他們的智慧。

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