演講是練習(xí)普通話的好機(jī)會(huì),特別要注意字正腔圓,斷句、斷詞要準(zhǔn)確,還要注意整篇講來有抑有揚(yáng),要有快有慢,有張有弛。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢?那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
以誠信為題演講稿篇一
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《誠實(shí)守信從我做起》。
誠信,似一灣清泉,如縷縷陽光,用純凈洗去不潔的鉛華,讓心靈煥發(fā)勃然生機(jī),讓我們感受道德與良知,感化懵懂與扭曲,讓我們的民族之魂昂然屹立。
“人,以誠為本,以信為天”。沒有誠信的人生活在世上,如同一顆漂浮在空中的塵埃。只有以誠來做人處世,才能在社會(huì)上立足,才能在事業(yè)上有所發(fā)展,才有光明的前途。“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的周敦頤,告訴了我們要潔身自好;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的屈原,啟迪我們要勇于追求;“言必信,行必果”的曾子教育我們要老實(shí)守信。
德國作曲家門德爾松20歲時(shí)第一次出國演出,一時(shí)轟動(dòng)了英國,英國女王維多利亞在白
金漢宮為他舉行了盛大的招待會(huì),女王特別欣賞他的《伊塔爾慈》曲,贊嘆他道:“單憑這支曲子,就足以證明你是個(gè)天才。”門德爾松聽后,臉頓時(shí)紅的像紫葡萄一樣,局促不安地解釋道,這支曲子是他妹妹作的。
本來,門德爾松完全可以將事實(shí)隱瞞,保全面子,可是在榮譽(yù)與誠信之間,他選擇了后者。至今,不光他那美妙的樂曲仍流行于世,他的誠信也深深打動(dòng)了我們。然而,當(dāng)今世界,物欲橫流。在商品經(jīng)濟(jì)的極度沖擊下,在追求利潤(rùn)最大化的狂風(fēng)暴雨中,誠信之舟搖搖欲墜,誠信之于我們,猶唇之于齒,唇亡齒寒,失去誠信后果不堪設(shè)想!揚(yáng)起誠信的風(fēng)帆,乃當(dāng)務(wù)之急。身處校園這塊凈土,我們尤其應(yīng)該從自身做起,從現(xiàn)在做起。 重振誠信的旗幟,從我們和老師開始。師生之間,猶如魚水,理應(yīng)坦誠相待,摒(bing)棄所有虛偽的笑容,可惡的謊言,而代之以真誠的問候,信任的眼神,還原那種干凈寬松的氛圍,摘下面具,脫去偽裝,誠信,讓我們受益匪淺!
揚(yáng)起誠信的風(fēng)帆,從我們和同學(xué)開始,真誠待人,表里如一,言而有信,讓流言蜚語從此煙消云散,讓鉤心斗角從此無跡可尋,教室里,我們?yōu)閴?mèng)想而共同奮斗,親密合作;寢室里,我們分享集體生活的快樂,團(tuán)結(jié)互助,無需處處提防,更不必寢食難安。誠信讓我們心境開朗!
拾起誠信的行囊,從我們自身做起。樹立遠(yuǎn)大的志向,用青春和熱血澆灌夢(mèng)想,為之不懈奮斗,做一個(gè)對(duì)自己言而有信的人。誠信為人,誠信處事,會(huì)讓你獲得更多的信任,更多的幫助,讓許多難題迎刃而解。誠信,讓我們懂得自尊和擁有更多朋友!
誠信為人,你會(huì)有意想不到的收獲!
誠信處事,你的旅途將一片陽光燦爛!
我的演講完畢,謝謝!
以誠信為題演講稿篇二
老師們、同學(xué)們:
大家好!
海涅曾經(jīng)說過:“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”的確如此,那么我想,他已經(jīng)失去了生命,因?yàn)樗咽チ擞颜x,失去了親情,失去了人世間彌足珍貴的情感,即使他還沒有真的死亡,但他剩下的也不過是一個(gè)空殼,一個(gè)空殼而已。
誠信是火,讓黑夜變成白晝;
誠信是水,讓沙漠變成綠洲;
誠信是花,永不凋零的生命之花!
以誠信為題演講稿篇三
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
“言必信,行必果”,誠信是立國之本,一個(gè)健全的社會(huì)離不開誠信;誠信亦是中華民族的傳統(tǒng)美德,一個(gè)不講誠信的民族終究會(huì)滅亡。
“千金一諾”,“一言既出,駟馬難追”之類的佳句流傳千古,由此可知一個(gè)人若要成功,必須以誠信為根基;一個(gè)民族,若要富強(qiáng)也必須基于誠信。
中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),縱觀古今,泱泱華夏,信守諾言的典故比比皆是。吳國宗室季札,在出使北方大國途中,順道訪問了徐國國君。徐君很喜歡季札的寶劍,但知它是吳國國寶,所以不好意思索要。季札心知徐君很喜歡這寶劍,想立即將它送給徐君,但礙于自己仍需前往其他國家,所以需要帶著這寶劍以代表吳國出使。于是,季札心中暗暗向徐君許下諾言:“當(dāng)我結(jié)束這次行程后,我會(huì)再到徐國,屆時(shí)定將這寶劍送給您。”后來,當(dāng)季札返回徐國時(shí),徐君已死。季札來到徐君墓前,便將寶劍掛在徐君墓旁的樹上。隨從連忙問道:“人都死了,還贈(zèng)他寶劍干什么?”季札說:“我早在心中答應(yīng)將這寶劍送給徐君,如今徐君雖已離世,但不可因此改變我的承諾,我仍要履行諾言。”可見誠信在社會(huì)生活中至關(guān)重要。
而如今社會(huì)失信現(xiàn)象愈加嚴(yán)重,造成了信用危機(jī),阻礙了經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,破壞了社會(huì)的和諧。例如,在商業(yè)貿(mào)易中,假冒偽劣商品屢禁不止,中國約有十分之三的企業(yè)被假冒偽劣產(chǎn)品侵權(quán),此類產(chǎn)品的產(chǎn)值年均高達(dá)數(shù)千億元。商家對(duì)顧客態(tài)度冷漠敷衍、虛假廣告、撕毀合約的現(xiàn)象屢見不鮮。在生活中,過去一些街頭行乞之人,利用市民對(duì)他們的同情而獲取本不應(yīng)該所得的錢財(cái),致使現(xiàn)在人們走在街上,回頭同情他們的人寥寥無幾。
子曰:“人而無信,不可知其可也。”人若不講信用,便無法立足于世。誠信是一切道德的本源,不僅是對(duì)個(gè)人的規(guī)范,更是展現(xiàn)出的一種內(nèi)在精神。
那么,就讓誠信這顆微小的種子永駐我們心間,讓它開出一朵絢麗多彩的誠信之花!
以誠信為題演講稿篇四
朋友們:
大家好!
近年來,人們對(duì)誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈,這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)誠信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會(huì)誠信就會(huì)好得多。因此,中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信,并非倒退,而是我們正在爬坡。
古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭(zhēng),其實(shí)背后,不過是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱,倉廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!
如何呼喚誠信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中,如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩,那么社會(huì)誠信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以,中國呼喚誠信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒有誠信規(guī)則,社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)則,大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。
謝謝!
以誠信為題演講稿篇五
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
民以食為天,人以信為本。
誠信,一個(gè)并不陌生的詞匯。早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界,所以誠信對(duì)我們來說是必不可少的。
當(dāng)今社會(huì),一個(gè)道德缺失的時(shí)代,誠信就更顯得渺小可悲,歸根到底還是人們的內(nèi)心在作怪,如果人人都懷著一顆寬容,信賴的心,都愿意主動(dòng)去相信別人,那么達(dá)到誠信社會(huì)也不是不可能的了。
一個(gè)偏遠(yuǎn)小山村,一個(gè)以賣菜為生的老太太,以及村子里的村民,共同詮釋了一個(gè)詞——誠信。老太太的菜籃子就擺在路邊,她從來不會(huì)坐在那里看著,而是在籃子上掛一個(gè)標(biāo)識(shí),說明菜的價(jià)格,然后就離開了,村里的人也都一直遵守這個(gè)規(guī)定,買菜,自己挑好,把錢一放就走人了。老太太說,她買菜這么多年,從來沒有發(fā)生過有人多拿菜或者少給錢的情況,那一刻我動(dòng)容了,這是多么淳樸的民風(fēng),這是多么高尚的行為。從一件小事就可以反映出人內(nèi)心的真善美,誠信是人人都有的一種內(nèi)在品質(zhì),只是所處的環(huán)境不同就有不同的表現(xiàn),誠信才是和諧社會(huì)建成的根本。
相比之下,一些缺失誠信的人和事就顯得丑陋和骯臟了。同樣是一位老太太,在過馬路的時(shí)候不小心跌到了,被一熱心的女大學(xué)生給救了,并將其送到了醫(yī)院,令人難意外的是這個(gè)老太太竟將這個(gè)女大學(xué)生告上了法庭,并指認(rèn)就是她撞到了自己,這樣的話一出,立刻讓人心寒,不知道這位老太太在說出這種話的時(shí)候心里是怎么想的,有沒有良心上的不安,有沒有一絲絲的心虛。這個(gè)社會(huì)到底怎么了,經(jīng)濟(jì)在慢慢進(jìn)步,人心卻在一步步淪喪。
一位老學(xué)者說:“誠信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說了,但是沒做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”
誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。
我不能想象一個(gè)社會(huì)沒有誠信會(huì)是什么樣,那一定是一個(gè)巨大的悲劇。沒有和諧社會(huì),沒有倫理道德,沒有人與人彼此之間的信任,太可悲了。讓我們行動(dòng)起來,閃耀自己的誠信之心,溝通彼此的橋梁,共同鑄造和諧社會(huì),以誠信為本。
以誠信為題演講稿篇六
老師們、同學(xué)們,大家早上好,今天我演講的題目是《誠信、知法、維權(quán)》。
我們國家對(duì)這些問題高度重視,每年三月十五日,政府都會(huì)舉辦相關(guān)活動(dòng),在提高消費(fèi)者自我保護(hù)的意識(shí)的同時(shí),不斷加大對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營者的監(jiān)管力度,并出臺(tái)了《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》等多部法律保護(hù)我們的合法權(quán)益。
今年315的主題就是“讓消費(fèi)更有尊嚴(yán)”。呼吁商家要有尊嚴(yán)地賺錢,不義之財(cái)不取,不仁之事不做,當(dāng)一名誠信、守法的經(jīng)營者;而對(duì)于市場(chǎng)監(jiān)管者,更要努力完善法律、法規(guī),嚴(yán)格執(zhí)法,堅(jiān)定維護(hù)市場(chǎng)的尊嚴(yán)。
作為消費(fèi)者的我們?cè)趯?duì)不法經(jīng)營者欺騙消費(fèi)者行為感到憤怒的同時(shí),更應(yīng)該提高自己的辨別能力,選擇質(zhì)量有保障的商品,學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī),遇到權(quán)益受損時(shí),勇敢地拿起法律武器維護(hù)自身的合法權(quán)益,拒絕“忍氣吞聲。
例如,20__年__市的劉明先生雖然在狀告移動(dòng)手機(jī)“上網(wǎng)流量月底清零”案中敗訴,但劉明的維權(quán)行動(dòng)引起了__市消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)委員會(huì)的關(guān)注,今年一月起__電信、移動(dòng)、聯(lián)通三家電信運(yùn)營商分別制定以季度為計(jì)費(fèi)周期的流量套餐。
在我們身邊還有許許多多像劉明這樣普通的消費(fèi)者,打破行業(yè)的霸王條款,堅(jiān)決與侵犯消費(fèi)者權(quán)益的行為斗爭(zhēng)到底。他們運(yùn)用法律途徑維護(hù)自身合法權(quán)益的行為,值得我們學(xué)習(xí)。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,希望我們的商家能誠信經(jīng)營,也希望我們行動(dòng)起來,做一個(gè)懂法、守法、具有維權(quán)意識(shí)的消費(fèi)者,并積極參與保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的活動(dòng),做一個(gè)理性的監(jiān)督者。謝謝大家!
以誠信為題演講稿篇七
誠信是社會(huì)正常運(yùn)行的基礎(chǔ),在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著巨大作用。下面就由本站小編為你分享以誠信為題的
演講稿
,歡迎欣賞。誠信,似一灣清泉,如縷縷陽光,用純凈洗去不潔的鉛華,讓心靈煥發(fā)勃然生機(jī),讓我們感受道德與良知,感化懵懂與扭曲,讓我們的民族之魂昂然屹立.
德國作曲家門德爾松20歲時(shí)第一次出國演出,一時(shí)轟動(dòng)了英國,英國女王維多利亞在白金漢宮為他舉行了盛大的招待會(huì),女王特別欣賞他的《伊塔爾慈》曲,贊嘆他道:單憑這支曲子,就足以證明你是個(gè)天才.門德爾松聽后,臉頓時(shí)紅的像紫葡萄一樣,局促不安地解釋道,這支曲子是他妹妹作的.
本來,門德爾松完全可以將事實(shí)隱瞞,保全面子,可是在榮譽(yù)與誠信之間,他選擇了后者.至今,不光他那美妙的樂曲仍流行于世,他的誠信也深深打動(dòng)了我們. 然而,當(dāng)今世界,物欲橫流.在商品經(jīng)濟(jì)的極度沖擊下,在追求利潤(rùn)最大化的狂風(fēng)暴雨中,誠信之舟搖搖欲墜,誠信之于我們,猶唇之于齒,唇亡齒寒,失去誠信后果不堪設(shè)想!揚(yáng)起誠信的風(fēng)帆,乃當(dāng)務(wù)之急.身處校園這塊凈土,我們尤其應(yīng)該從自身做起,從現(xiàn)在做起.
重振誠信的旗幟,從我們和老師開始.師生之間,猶如魚水,理應(yīng)坦誠相待,摒棄所有虛偽的笑容,可惡的謊言,而代之以真誠的問候,信任的眼神,還原那種干凈寬松的氛圍,摘下面具,脫去偽裝,誠信,讓我們受益匪淺!
揚(yáng)起誠信的風(fēng)帆,從我們和同學(xué)開始,真誠待人,表里如一,言而有信,讓流言蜚語從此煙消云散,讓鉤心斗角從此無跡可尋,教室里,我們?yōu)閴?mèng)想而共同奮斗,親密合作;寢室里,我們分享集體生活的快樂,團(tuán)結(jié)互助,無需處處提防,更不必寢食難安.誠信讓我們心境開朗!
拾起誠信的行囊,從我們自身做起.樹立遠(yuǎn)大的志向,用青春和熱血澆灌夢(mèng)想,為之不懈奮斗,做一個(gè)對(duì)自己言而有信的人.誠信為人,誠信處事,會(huì)讓你獲得更多的信任,更多的幫助,讓許多難題迎刃而解.誠信,讓我們懂得自尊和擁有更多朋友!
誠信為人,你會(huì)有意想不到的收獲!
誠信處事,你的旅途將一片陽光燦爛!
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、老師們、同學(xué)們:
大家好,今天我演講的題目是誠信無價(jià)。
眾所周知,誠信,是眼下很時(shí)髦的一個(gè)詞。買賣東西要講誠信、與人處事要講誠信、商業(yè)談判更要講誠信。小到一個(gè)人,大到整個(gè)社會(huì),誠信是基礎(chǔ),它可以決定一個(gè)人的地位和社會(huì)的穩(wěn)定。一個(gè)人可以失去財(cái)富、失去職業(yè)、失去機(jī)會(huì),但萬萬不可失去信譽(yù)。
我們中國素以文明古國,禮儀之幫著稱于世中華民族歷史悠久,文化源源流長(zhǎng)。中國可以說是“誠信”的故鄉(xiāng),“仁、義、禮、智、信”,是中國在20xx多年中占統(tǒng)治地位的儒家思想的核心內(nèi)容,而“信”是儒家思想的精華,也是中華民族的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。孔子常常談“信”,“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項(xiàng)內(nèi)容中的兩項(xiàng)。在《論語》中從個(gè)人修養(yǎng)也說到“信”:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無車兀,其何以行之哉?”作為一個(gè)人來說,人無信則無以立,無以行。孔子談到治理國家大事時(shí)還說到“信”:“自古皆有死,民無信不立”,“上好信,則民莫敢不用情”。站在為政者的立場(chǎng)上,孔子認(rèn)為“信”比軍隊(duì)、糧食還要重要。荀子也認(rèn)為“誠信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”:“夫仁、義、禮、知、信,五常之道,王者所當(dāng)飭也。”漢朝許慎在《說文》中釋“誠”為“信也”,釋“信”為“誠也”,誠信互訓(xùn)。宋朝朱熹認(rèn)為,誠是自然的實(shí),信是做人的實(shí)。明末清初的王船山則認(rèn)為:“人與人相於,信義而已矣;信義之施,人與人相於而已矣。”這就把人與人之間的關(guān)系看作是信義的施行,所以人和人之間相互服務(wù)的關(guān)系,也要重視信義的施行。講信用,實(shí)在是日常活動(dòng)中最基本的道德和守則。誠實(shí)守信,一諾千金是何等寶貴!
翻開歷史的畫卷,講誠信的例子,比比皆是:
海爾的領(lǐng)頭人張瑞敏“處處兌現(xiàn)諾言”是誠信,他的一貫做法,不僅激發(fā)廣大職工的主人翁的創(chuàng)造熱情,也使海爾集體成為走出中國,享譽(yù)世界的佼佼者。
夠了,夠了,不必再舉了。這些事例足以證明,誠信的重要。
他們這些人與社會(huì)打交道的時(shí)候,總是把誠信作為恪守的第一準(zhǔn)則,總是努力用行動(dòng)表明自己“說話算話”“信守承諾”,而看打交道的對(duì)象,同樣也總是看他是不是“可靠”,是否“守信用”。正是因?yàn)樗麄冎v誠信,守信用,才贏得了別人的信任,成就了輝煌的事業(yè)。
朋友,不欺騙,不隱瞞,才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐,圓滑世故,多一份真誠的感情,多一點(diǎn)信任的目光,腳踏一方誠信的凈土,就可澆灌出人生最美麗的花朵,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。
相信誠信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信:仰起希冀的臉龐,拍拍嬌嫩的手,歪歪頭,說:“相信你!”此時(shí)此刻,難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮?我們向往這樣一種誠信;舒開緊蹙的眉,露出笑靨,快步走到朋友面前,說:“真誠地祝賀你!”此景此境,難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩云?播種誠信,你收獲的就不僅僅是朋友的信任,還有———可以信任的世界。
可是,由于我國的法律法規(guī)不很健全,導(dǎo)致有些人心存僥幸,誠信意識(shí)和觀念淡薄,各種不講誠信,不講道德,不守規(guī)矩的現(xiàn)象屢屢發(fā)生。各種不講誠信、不守誠信的人和事仍然很多,嚴(yán)重沖擊著社會(huì)秩序,腐蝕著人們的靈魂。這說明要恢復(fù)和重建那些被敗壞了的良好社會(huì)道德風(fēng)尚,是何等的不易。它是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,必須從政府到每個(gè)機(jī)關(guān)、每個(gè)行業(yè)、每個(gè)企業(yè)到每個(gè)公民作自覺的、不懈的努力。
在我們的身邊也有些這樣的例子,比如:在上學(xué)期班主任比較相信同學(xué)們,只要請(qǐng)假原因合理基本上都同意,但是有很多同學(xué)卻利用老師的信任欺騙老師說家里有什么事,或者說自己生病了,就去請(qǐng)假,有的不按請(qǐng)假時(shí)間按時(shí)返校或者不按放假時(shí)間按時(shí)返校,所以本期班主任老師制定了嚴(yán)格的請(qǐng)假制度。這樣一來有些同學(xué)想欺騙老師隨便找借口就去請(qǐng)假就難了,特別是曾經(jīng)欺騙過老師的同學(xué)很難再次取得老師的同意,而且每次請(qǐng)假都要扣操行分。有的同學(xué)覺得請(qǐng)假制度太嚴(yán)格了。這也怪不得老師,誰叫同學(xué)們不講“誠信”呢?假如班上的同學(xué)不欺騙老師,不去隨便請(qǐng)假,我想老師也不會(huì)那樣做。
誠信好比是一面忠誠的鏡子,人們?cè)谒枷胫胁荒軟]有誠信這面忠誠的鏡子。一旦沒有了這面鏡子,我們內(nèi)心的美與丑就沒有可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)了。正如古代一位君王李世民所說:“人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失。”誠信對(duì)社會(huì)來說是多么的重要!讓我們從身邊的每一件小事做起,在生命的海灘邊,拾取誠信的五彩貝殼,讓我們?cè)谀阄业慕涣髦校粜┱\信,做友誼的基座,讓我們?cè)谡\信中感受溫暖,在誠信中憧憬明天,共同來打造一個(gè)誠信的家園吧!我的演講完畢,謝謝大家!
老師們、同學(xué)們:
早上好!今天我講話的題目是“誠信教育”。
誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠信作為一種道德規(guī)范,是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致,誠實(shí)無欺,言而有信,表里如一,說到做到。誠是誠實(shí),誠心誠意;信是信用,遵守諾言。“正心誠意”、“人無信而不立”,這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
我國明代的大學(xué)問家宋濂,自小好學(xué),卻因家境貧寒只得借書自習(xí),為了能保留好書并如期歸還,哪怕是三九寒冬他也會(huì)連夜抄記,為了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大雪,他也會(huì)奔走上路,只因?yàn)檎\信是為人處世之本。
起步于80年代中期的海爾集團(tuán),從集體小企業(yè)起家,從砸毀第一臺(tái)冰箱開始,扛起“真誠到永遠(yuǎn)”的大旗,征服了一批又一批的消費(fèi)者。由弱到強(qiáng),由強(qiáng)到大,為中國企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范,它的成功,也正因?yàn)樗A得了人們的信任。
不可否認(rèn),在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、瞬息萬變的大潮中,有些人迷失了方向,失去了堅(jiān)守精神家園的信念。同樣在我們中學(xué)生身上這些情況也有所表現(xiàn),我們不妨舉幾個(gè)例子:有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦,表示要努力學(xué)習(xí),而到了學(xué)校則懨懨欲睡、萎靡不振,甚至逃學(xué)曠課,拿著父母的血汗錢,打游戲、泡網(wǎng)吧;有的同學(xué)面對(duì)老師的勸導(dǎo),連聲稱是,殊不知心里卻打著自己的小算盤,課堂上做小動(dòng)作、說閑話、吃零食,依然故我;平時(shí)學(xué)習(xí)不用功,考試時(shí)抄襲作弊,換取一時(shí)的成績(jī);對(duì)待同學(xué)言行不一、欺騙他人的情況時(shí)有發(fā)生……這些行為,與一名合格中學(xué)生的要求格格不入,與精神文明建設(shè)背道而馳,此時(shí)我不禁想起了1992年發(fā)生在內(nèi)蒙古大草原上的那場(chǎng)“夏令營的較量”,日本人為此放言:你們的下一代又不是我們的對(duì)手!沒有誠信,看似堅(jiān)實(shí)的大道,可能就有陷阱,看似美麗的花朵,可能長(zhǎng)滿毒刺;沒有誠信,可能招致“狼來了”的可悲下場(chǎng);沒有誠信,可能經(jīng)濟(jì)蕭條,國運(yùn)衰敗。
同學(xué)們,“言必信,行必果”,讓我們做一個(gè)誠信的人,讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功!
謝謝大家!
以誠信為題演講稿篇八
goodmorning,everyone:
各位老師、各位同學(xué):
大家好!
誠實(shí)守信,它體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。提到列寧,大家都不陌生吧!列寧小時(shí)候不小心打碎了姑媽最心愛的花瓶,他當(dāng)時(shí)不敢承認(rèn)錯(cuò)誤,跑回了家。到家后,他心里非常難過,主動(dòng)寫信給姑媽承認(rèn)錯(cuò)誤,姑媽告訴他知錯(cuò)能改,就是一個(gè)誠實(shí)的人。人非圣賢,孰能無過?過而改之,善莫大焉,關(guān)鍵是主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤并及時(shí)改正,做誠實(shí)的人!我曾經(jīng)學(xué)習(xí)過這樣一篇課文,一位小姑娘答應(yīng)在沙灘上為畫家看衣服,有位好心腸的伯伯勸小姑娘回家?guī)退串嫾业囊路馃岬奶枙?huì)把她曬壞。小姑娘謝絕了老伯伯的好意,對(duì)老伯伯說自己答應(yīng)別人的事要自己完成。每每想起小姑娘獨(dú)自站在火熱的太陽下的情景,我的眼里總含著淚花,不正是她言而有信的品格感動(dòng)著我!
對(duì)一個(gè)人來說,誠實(shí)守信是一種道德品質(zhì)和道德信念,是我們每一個(gè)人人格的體現(xiàn)。誠實(shí)守信是一種品格,是君子作風(fēng),是坦誠胸懷,是樂觀豁達(dá)。同學(xué)們!讓我們伸出小手指,拉鉤許諾:若為人生故,誠信不可拋,誠實(shí)守信,一百年不許變!
謝謝大家!
以誠信為題演講稿篇九
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
時(shí)空變幻,可誠信依然閃爍著誘人的光芒。許多關(guān)于誠信的小事都被記載在了我們中華民族的史冊(cè)之上。記起兒時(shí)父母經(jīng)常給我講的《曾子殺豬》。這個(gè)故事主要講了曾子的妻子到市場(chǎng)上去,她的.兒子要跟著,一邊走,一邊哭。媽媽對(duì)他說:“你回去,等我回來后殺豬給你吃。”妻子從市場(chǎng)回來了,見曾子正要捉豬來殺,他的妻子攔住他說:“那不過是跟小孩子說著玩的。”可曾子卻說:“絕不可以跟小孩子說著玩。小孩子本來不懂事,要照父母的樣子學(xué),聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你把他騙了,就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子,孩子不相信媽媽的話,那是不可能把孩子教好的。”于是,曾子就把豬殺了。當(dāng)幼小的我聽完了這個(gè)故事,知道了大人的話未必可信,有時(shí)也會(huì)欺騙自己,但有的是善意的謊言。不管大人如何欺騙自己,自己一定要做一個(gè)誠實(shí)的好孩子。
說了那么多過去的事情,該說說我的了。暑假里的一天,媽媽讓我?guī)退ベI一包鹽,我很乖地來到了超市的門口。那是是正午,天氣很熱,太陽公公在天空中散發(fā)著熱氣。超市門口前,人頭攢動(dòng),蜂擁而上。我被擠進(jìn)了人群里,走不出去。“叮”一個(gè)清脆的聲音在我的耳畔響起,我隨聲看去,是一個(gè)閃閃發(fā)光的東西落在了地上。我慢慢地走了過去,撿起來。我一看是一個(gè)銀的掛件,一驚,心想:這么多人,也不知道哪個(gè)才是。還不如自己拿回家算了。剛想放入囊中,想起了自己曾經(jīng)對(duì)自己說過的,要做一個(gè)有誠信的孩子。就將掛件捏在手里,在人群中東張西望,想要找尋施主。我向一個(gè)角落看去,一個(gè)婦女正抱著孩子,低頭尋找這什么。我艱難地移動(dòng)著,好不容易才到達(dá)了“終點(diǎn)”。“阿姨,您掉了什么東西嗎?”我裝作很疑惑的樣子。“是,是啊。我掉了一個(gè)銀的掛件,這是我老公送我的生日禮物。”那個(gè)阿姨著急的都快要哭出來了,她的眉頭皺了皺,就舒緩過來了。“那,是不是這個(gè)?”我拿出了剛才撿到的那個(gè)銀掛件。“是,是啊。”阿姨化悲傷為激動(dòng)。隨后,我將那個(gè)掛件交還給了阿姨。阿姨剛想叫住我,我就已經(jīng)轉(zhuǎn)身離去了,去買鹽了。
其實(shí),想要守住自己的誠信,并不是那么的難,只是需要你去認(rèn)真對(duì)待,認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)人,每一件事,每一樣物。