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最新綠水青山就是金山銀山心得體會(優(yōu)秀11篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-14 01:09:11
最新綠水青山就是金山銀山心得體會(優(yōu)秀11篇)
時間:2023-10-14 01:09:11     小編:QJ墨客

心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

綠水青山就是金山銀山心得體會篇一

我,是一個土生土長的茶鄉(xiāng)女孩,我家后山的茶園四季飄溢著醉人的茶香,家鄉(xiāng)的祖祖輩輩都以種茶為生。奶奶常常指著后山告訴我:“咱是茶山的兒女。”于是那片茶園成了我童年最美的夢。

有一天,我看到學(xué)校門口貼著一幅大標(biāo)語:“要金山銀山,更要綠水青山。”我百思不得其解,于是去請教老師:“我們這哪來的金山啊?”老師笑著說:“茶葉讓大家賺錢致富了,茶山不就像一座永遠(yuǎn)挖不完的金山嗎?但是這幾年農(nóng)民過度開發(fā),嚴(yán)重破壞了生態(tài)環(huán)境。”

哦,原來如此。

我想起來了,這幾年,鄉(xiāng)親們紛紛上山開墾茶園,原本草木蔥蘢、綠樹成蔭的大山變成了一片片茶園,鳥兒失去了美麗的家園。

老師還告訴我:“其實我們是有這方面的教訓(xùn)的。我們的藍(lán)溪原本清可見底,但后來上游建了造紙廠和化肥廠,王業(yè)用水直接排入藍(lán)溪,從此水就變得又黃又臭,整條藍(lán)溪沒有一條魚。這幾年,造紙廠停產(chǎn)了,化肥廠破產(chǎn)了,溪里的水也清了……”

“那我們不是要把茶樹全部砍掉嗎?”我急了。

“不是,我們要建設(shè)生態(tài)茶園。”老師微笑地說。

“什么是生態(tài)茶園?”我問。

“就是科學(xué)規(guī)劃,一邊種茶,一邊種樹,立體開發(fā),一邊保護(hù)水土,一邊發(fā)展綠色茶葉種植……既保護(hù)了生態(tài)環(huán)境,又提升了茶葉品質(zhì)。”老師回答。

我趕緊跑回家告訴爸爸,我讀懂了“要金山銀山,更要綠水青山”這句話。爸爸聽我一說也明白了,摸著我的頭,笑著說:“你書讀得還真不少,我們也要把山后的那片茶園改建成生態(tài)茶園。要是有人來參觀,你就為客人講解。”在一旁的奶奶笑得合不攏嘴。

我相信,我的夢,你的夢,我們茶鄉(xiāng)人的夢,一定能實現(xiàn)。

綠水青山就是金山銀山心得體會篇二

這是個安詳而又寧靜的山村,村民們過著幸福、快樂的生活。太陽的第縷光輝照進(jìn)這個安靜的山村時,鳥兒們開頭唱歌,山中的小動物外出覓食,田間的禾苗也在吸取甘甜的露水,村民們也開頭去地里勞作。這種日出而作,日落而息的生活維持了許久許久,每個人都感到生活的充實。忽然有天,幾個外地人闖進(jìn)了這個村子,他們建起了座座工廠,大團(tuán)大團(tuán)的黑煙從煙囪里出來,仿佛在吞噬那片美麗的天空。從今,他們還大量聘請伐木工。村子里的大多數(shù)人都去那個工廠工作了,只留下孩子和老人。不久,村林里的樹被砍了大半,露出大塊的土地。大自然的財寶被貪欲的'掠奪者洗劫空,綠色的植被每天削減,暴露的土地在每天的增加。大自然在哭泣,綠色的森林在哭泣,枯黃干燥的土地也在哭泣……這些人的眼里只有金錢、名利和地位,他們相互爭奪,人們之間變得不再和諧,而是相互競爭。而那村子里的老人和小孩沒有了關(guān)愛,小村子里再也沒有歡歌笑語了,剩下的是老人的唉聲嘆氣和孩子們的哭鬧。以往的節(jié)慶,家家戶戶張燈結(jié)彩,全部人圍在起吃飯;而在這年里,家家都只有冷清。

在洪水退去之后,他們在原來的廢墟上重建家園,哪位最年老的村民對大家說:“大自然是我們的家園假如我們還在執(zhí)迷不悟那么明天就是世界末日了!我們要植樹造林,用我們剩下的日子來彌補(bǔ)以前的過錯。”在那以后,人們不在砍伐樹木。

幾年之后,這是變的更美了!綠綠的山,清亮的水環(huán)圍著這個村莊。人民終于明白了:愛惜自然就是愛惜自己!

綠水青山就是金山銀山心得體會篇三

2005年8月,時任浙江省委書記的中國國家*****先生在浙江安吉余村考察時,首次提出“綠水青山就是金山銀山”。2013年9月,*****在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表演講后回答學(xué)生提問時說,“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。”這一科學(xué)論斷,深刻揭示了發(fā)展與保護(hù)的本質(zhì)關(guān)系,從根本上更新了關(guān)于自然資源的傳統(tǒng)認(rèn)識,打破了簡單把發(fā)展與保護(hù)對立起來的思維束縛,指明了實現(xiàn)發(fā)展和保護(hù)內(nèi)在統(tǒng)一、相互促進(jìn)和協(xié)調(diào)共生的方法論。

綠水青山既是自然財富,又是社會財富、經(jīng)濟(jì)財富。美麗山川、肥沃土地、生物多樣性是發(fā)展的空間、優(yōu)勢和潛力。保護(hù)生態(tài)就是保護(hù)自然價值和增值自然資本的過程,保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?jié)摿秃髣诺倪^程,把生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的優(yōu)勢,綠水青山就可以源源不斷地帶來金山銀山,為子孫后代留下支撐永續(xù)發(fā)展的綠色銀行。從這個意義來講,抓環(huán)保就是抓發(fā)展,就是抓可持續(xù)發(fā)展。

正確處理好綠水青山和金山銀山的關(guān)系,是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求,也是推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重大原則。堅持綠水青山就是金山銀山,關(guān)鍵在人,關(guān)鍵在發(fā)展思路,關(guān)鍵在平衡和處理好發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系,以環(huán)境保護(hù)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展、引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)布局、倒逼結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型,推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)同共進(jìn),實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益共贏。

綠水青山就是金山銀山心得體會篇四

“綠水青山就是金山銀山”這句話說的沒錯,也許有人會納悶:“綠水青山怎么能算是金山銀山呢?”其實,綠水青山就是一筆“隱形的財富”,翕然,它沒有直接給我們帶來金錢財富,但是它寶貴的自然資源就等于我們寶貴的財富。

但是,有些人卻并不這么認(rèn)為,他們大肆地破壞僅有的自然資源。污染寶貴的水資源,大氣資源,造成溫室效應(yīng),冰川融化。許多動物無家可歸,都是他們的破壞所帶來的嚴(yán)重后果。而他們卻并沒有認(rèn)識到自己破壞的青山綠水,其實就是我們的金山銀山啊。

如果人們毫無節(jié)制的開采礦產(chǎn)資源,濫砍亂伐的話,那么到了最后。我們破壞所遭到的報應(yīng)就輪到我們的子孫后代上了。子孫后代就再也看不到優(yōu)美的自然環(huán)境了。再也呼吸不到清新的空氣了。如果我們在這么肆意的破壞綠水青山,那么,到了最后,我們同樣也保不住自己的金山銀山。

如果我們從現(xiàn)在意識到了保住綠水青山就是保住了金山銀山的話,那么,自然就會漸漸的,回饋給我們所需要的金山銀山。

其實自然環(huán)境本身就是能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的,作為資源的它能提供能源,我們可以合理的利用它來給我們產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。

如果我們保住了這片自然環(huán)境,那么我們將可以在優(yōu)美的自然環(huán)境中建設(shè)旅游景點,這樣可以吸引更多的客源來這里參觀,這是一筆很樂觀的收入。因為自然景區(qū)里凊新的空氣,是我們所平時體會不到的,優(yōu)美的景物和清新的空氣可以使游客們可以在這里緩解壓力,放松心情。這本身也是自然景區(qū)一個獨有的特點。當(dāng)然,我們還可以在自然景區(qū)里種植一些植株,然后再拿到市場上去賣。甚至我還可以住在這里,每天呼吸清新的空氣,遠(yuǎn)離城市的喧囂。是多么的愜意呀!

綠水青山就是金山銀山心得體會篇五

深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大三中全會精神,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),堅定不移地走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,全面深化改革,建設(shè)美麗幸福新麗水,實現(xiàn)麗水科學(xué)發(fā)展、低碳發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展、超越發(fā)展。

黨的十八大以來,從中國特色社會主義事業(yè)全面發(fā)展的戰(zhàn)略高度,對生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列新觀點新論斷新要求,為努力建設(shè)美麗中國、實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展指明了方向。“走向生態(tài)文明新時代,建設(shè)美麗中國,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容。”從人類社會的演進(jìn)歷程來看,當(dāng)前正處在向生態(tài)文明過渡的關(guān)鍵時期。生態(tài)文明建設(shè)是一場“綠色革命”,是對傳統(tǒng)工業(yè)文明的超越,它的核心是尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然。生態(tài)文明新時代,就是實現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共生的時代。美麗中國是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)指向,描繪了生態(tài)文明建設(shè)的宏偉藍(lán)圖,關(guān)系人民福祉,關(guān)乎民族未來。

綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀,實現(xiàn)了發(fā)展理念的新提升。我們追求人與自然和諧、經(jīng)濟(jì)與社會和諧,就是要“兩座山”,既要金山銀山,更要綠水青山。改革開放以來,我們在長期的發(fā)展實踐中,對“兩座山”關(guān)系的認(rèn)知,大致經(jīng)歷了三個階段。第一個階段是用綠水青山去換金山銀山。為了追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力,一味索取資源。第二個階段是既要金山銀山,但是也要保住綠水青山。這時候經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開始凸顯出來,人們意識到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本,只有“留得青山在”,才能“不怕沒柴燒”。第三個階段是綠水青山就是金山銀山,可以源源不斷地帶來財富,藍(lán)天白云、青山綠水是長遠(yuǎn)發(fā)展的最大本錢,生態(tài)優(yōu)勢可以變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢、發(fā)展優(yōu)勢,這是一種更高的境界。這三個階段,是經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變的過程,是發(fā)展觀念不斷進(jìn)步的過程,也是人和自然關(guān)系不斷調(diào)整、趨向和諧的過程。

堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,是貫徹落實總書記系列重要講話精神,謀求麗水更高品位、更高水準(zhǔn)、更高境界發(fā)展的.科學(xué)路徑“一定要走生態(tài)綠色可持續(xù)發(fā)展道路”,并明確指出,“綠水青山就是金山銀山,對麗水來說尤為如此。只要你們守住了這方凈土,就守住了‘金飯碗’,“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展戰(zhàn)略,是總書記布置給我們麗水的重大課題,也是近年來麗水發(fā)展的寶貴經(jīng)驗。我們必須堅定不移地沿著這條道路走下去,把麗水建設(shè)成為兼具生態(tài)之美、發(fā)展之美、和諧之美,生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好有機(jī)統(tǒng)一的國家級生態(tài)文明示范區(qū)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)。

堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,是建設(shè)美麗幸福新麗水,譜寫好中國夢麗水篇章的現(xiàn)實要求。走綠色生態(tài)發(fā)展之路,既順應(yīng)當(dāng)今世界綠色潮流發(fā)展的時代要求,策應(yīng)建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略需要,更是源于對我市市情和自身優(yōu)勢的科學(xué)考量。綠水青山是麗水最大的資源和后發(fā)優(yōu)勢,我們必須堅定綠色生態(tài)發(fā)展的理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,以勇氣和實干推動綠色發(fā)展,走出轉(zhuǎn)型升級的發(fā)展新路,將生態(tài)優(yōu)勢最大限度轉(zhuǎn)化為競爭優(yōu)勢、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢、民生優(yōu)勢。

堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,必須全面深化改革。改革是時代最強(qiáng)音,是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展生生不息的力量源泉。麗水發(fā)展所取得的巨大成就,靠的是堅持不懈推進(jìn)改革。我們要用好改革“利器”,搭建起“綠水青山”通向“金山銀山”的橋梁,把思想和行動統(tǒng)一到市委全會的決策部署中去,圍繞全面深化改革來定任務(wù)、抓工作,向改革要綜合效益,向改革要更大紅利。

我們要堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”,讓人民生活在環(huán)境優(yōu)美,山川秀麗,風(fēng)景如畫的美麗幸福麗水!

綠水青山就是金山銀山心得體會篇六

的深厚滋養(yǎng);保護(hù)文物功在當(dāng)代、利在千秋;保護(hù)文化遺產(chǎn)就是守護(hù)民族的根與魂。

生態(tài)文明與文化遺產(chǎn),相輔相成、不可分割。一個是現(xiàn)代的生活,一個是遙遠(yuǎn)的記憶;一個全新的理念,一個是古老的世界。同時,兩者都是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的必然結(jié)果和嶄新體現(xiàn)。兩者相得益彰、共同發(fā)展都需要人人參與,發(fā)展成果人人共享;兩者也是以民為本為先決條件,利民惠民為最終歸宿。

作為文物大縣的**,多分布于西部偏遠(yuǎn)山區(qū),經(jīng)濟(jì)尚不發(fā)達(dá),交通極為不便,給文物保護(hù)利用帶來了先決的不利條件。在文化遺產(chǎn)事業(yè)發(fā)展的道路上又有哪些新的特點和趨勢?如何把握生態(tài)文明與文化遺產(chǎn)兩者之間的規(guī)律,協(xié)調(diào)兩者之間的秩序?如何借勢生態(tài)文明建設(shè)的東風(fēng)更好地打造文化遺產(chǎn)事業(yè)新發(fā)展和新常態(tài)?保護(hù)發(fā)展文化遺產(chǎn)以便更好地促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)?這些都是我們每一個文物人所面臨亟需思考和著手解決的新難題和新困境,也是時代賦予我們每一個社會人共同的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)。

改變傳統(tǒng)思維尋求創(chuàng)新突破近年來,**縣文物局在文物工作中對“物”保護(hù)的同時,也注重加強(qiáng)對“人”宣傳教育。文化遺產(chǎn)進(jìn)校園,聘請專家講述**文物背后的故事;文化遺產(chǎn)日開展活動,擴(kuò)大文化遺產(chǎn)宣傳,提升**文物的社會社會地位和影響力;在何叔衡故居、謝覺哉故居紀(jì)念建黨95周年;與岳麓書院簽訂南軒思想保護(hù)發(fā)展框架協(xié)議,攜手共創(chuàng)湖湘理學(xué)。開創(chuàng)文化遺產(chǎn)事業(yè)人人參與,文化遺產(chǎn)成果人人共享新局面;形成人文環(huán)境與生態(tài)環(huán)境互相結(jié)合,共同發(fā)展的新格局。

充分發(fā)揮支部戰(zhàn)斗堡壘作用利用目前正在開展的“兩學(xué)一做”黨員教育學(xué)習(xí)活動,以黨建促發(fā)展,以發(fā)展強(qiáng)黨建。充分調(diào)動黨員干部的模范先鋒作用,認(rèn)真開展學(xué)習(xí)習(xí)總書記關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的重要講話精神,并付諸于文物工作實踐之中,打造一支有文化擔(dān)當(dāng)、文化使命的專業(yè)干部隊伍。

積極探索鄉(xiāng)村文物微展覽在盡量不改變文物本體原貌的基本原則之下,遴選一批保存較完整,意義較高的一般性不可移動文物作為展覽對象,樹立標(biāo)志說明碑,進(jìn)一步擴(kuò)大文物的文化內(nèi)涵和社會影響力,提升當(dāng)?shù)匚幕滋N(yùn)和人文內(nèi)涵,形成人與環(huán)境更為協(xié)調(diào)發(fā)展的新局面。

開展結(jié)對共建打造美麗鄉(xiāng)村利用我局與偕樂橋鎮(zhèn)將軍村結(jié)對共建平臺,利用文物局特點和優(yōu)勢,資助將軍村完成黨支部活動室的改造、環(huán)境的治理、路面的硬化、路燈的安裝、文化底蘊(yùn)的挖掘,農(nóng)家書屋的完善等,共同探索美麗鄉(xiāng)村建設(shè)新思路。

文化遺產(chǎn)助推全域景區(qū)充分利用**縣文物資源優(yōu)勢,深入挖掘我縣區(qū)域文化內(nèi)涵,努力打造“青銅文化”、“紅色文化”、“宗教文化”、“理學(xué)文化”、“狀元文化”等幾大版塊,不斷提升我縣區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化軟實力。完成湖南省文物局、湖南省考古所、長沙市考古所歷年發(fā)掘的炭河里文物交接手續(xù),協(xié)助炭河里國家考古遺址公園今年國慶順利開館納客;何叔衡故居消防安防工程全面推進(jìn),謝覺哉故居總體規(guī)劃順利申報,陳展正在編制;完成密印寺的消防器材的布置安裝,文物建筑本體的日程守護(hù),用電線路安全檢查;**縣政府與湖南大學(xué)岳麓書院簽訂《張浚張思想保護(hù)發(fā)展框架協(xié)議》,傳承南軒思想,弘揚(yáng)湖湘理學(xué);南宋狀元易祓墓一期工程文物本體修繕工程已竣工,二期工程正在規(guī)劃中,預(yù)計明年年底順利完工。

加強(qiáng)文物保護(hù)利用促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)因地制宜,借勢發(fā)展,以文物保護(hù)發(fā)展為契機(jī),著力改善當(dāng)?shù)刈匀蝗宋沫h(huán)境。近期正在規(guī)劃發(fā)展巷子口鎮(zhèn)田沖蘭花屋場的綜合利用項目,屋場作為湖南省文物保護(hù)單位,以此為依托,將鎮(zhèn)文化站、村圖書室、文化活動室搬遷于內(nèi),室外建設(shè)村民文化活動廣場。將傳統(tǒng)古建筑融入現(xiàn)代生活,文化遺產(chǎn)與生態(tài)文明將結(jié)合,讓文化遺產(chǎn)在綠水青山之間永葆青春,再現(xiàn)活力,共同建設(shè)美麗新**。

綠水青山就是金山銀山心得體會篇七

建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的大計,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。”要按照綠色發(fā)展理念,樹立大局觀、長遠(yuǎn)觀、整體觀,堅持保護(hù)優(yōu)先,堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,建設(shè)美麗中國,努力開創(chuàng)社會主義生態(tài)文明新時代。

1.像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境

生態(tài)文明是人類社會進(jìn)步的重大成果,是實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的必然要求。建設(shè)生態(tài)文明,要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ),以自然規(guī)律為準(zhǔn)則,以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧為目標(biāo),建設(shè)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明社會。

人與自然的關(guān)系是人類社會最基本的關(guān)系。自然界是人類社會產(chǎn)生、存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提,人類則可以通過社會實踐活動有目的地利用自然、改造自然。但人類歸根到底是自然的一部分,在開發(fā)自然、利用自然中,人類不能凌駕于自然之上,人類的行為方式必須符合自然規(guī)律。人與自然是相互依存、相互聯(lián)系的整體,對自然界不能只講索取不講投入、只講利用不講建設(shè)。保護(hù)自然環(huán)境就是保護(hù)人類,建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類。

生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。古今中外,這方面的事例很多。恩格斯在《自然辯證法》一書中寫道,“美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民,為了得到耕地,毀滅了森林,但是他們做夢也想不到,這些地方今天竟因此而成為不毛之地”。對此,他深刻指出:“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮τ诿恳淮芜@樣的勝利,自然界都對我們進(jìn)行報復(fù)。”在我國,現(xiàn)在植被稀少的黃土高原、渭河流域、太行山脈也曾是森林遍布、山清水秀,地宜耕植、水草便畜。由于毀林開荒、濫砍亂伐,這些地方生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞。塔克拉瑪干沙漠的蔓延,湮沒了盛極一時的絲綢之路。樓蘭古城因屯墾開荒、盲目灌溉,導(dǎo)致孔雀河改道而衰落。這些深刻教訓(xùn),一定要認(rèn)真吸取。

中華文明積淀了豐富的生態(tài)智慧。孔子說:“子釣而不綱,弋不射宿。”《呂氏春秋》中說:“竭澤而漁,豈不獲得?而明年無魚;焚藪而田,豈不獲得?而明年無獸。”這些關(guān)于對自然要取之以時、取之有度的思想,有十分重要的現(xiàn)實意義。此外,“天人合一”、“道法自然”的哲理思想,“勸君莫打三春鳥,兒在巢中望母歸”的經(jīng)典詩句,“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”的治家格言,都蘊(yùn)含著質(zhì)樸睿智的自然觀,至今仍給人以深刻警示和啟迪。中華傳統(tǒng)文明的滋養(yǎng),為當(dāng)代中國開啟了尊重自然、面向未來的智慧之門。

我們黨一貫高度重視生態(tài)文明建設(shè)。上世紀(jì)80年代初,我們就把保護(hù)環(huán)境作為基本國策。進(jìn)入新世紀(jì),又把節(jié)約資源作為基本國策。經(jīng)過30多年的快速發(fā)展,我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得歷史性成就,同時也積累了大量生態(tài)環(huán)境問題,成為明顯的短板。各類環(huán)境污染呈高發(fā)態(tài)勢,成為民生之患、民心之痛。隨著社會發(fā)展和人民生活水平不斷提高,人民群眾對干凈的水、清新的空氣、安全的食品、優(yōu)美的環(huán)境等的要求越來越高,生態(tài)環(huán)境在群眾生活幸福指數(shù)中的地位不斷凸顯,環(huán)境問題日益成為重要的民生問題。老百姓過去“盼溫飽”,現(xiàn)在“盼環(huán)保”;過去“求生存”,現(xiàn)在“求生態(tài)”。

保護(hù)生態(tài)環(huán)境關(guān)系人民的根本利益和民族發(fā)展的長遠(yuǎn)利益。習(xí)近平總書記指出:“環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍(lán)天也是幸福。要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,把不損害生態(tài)環(huán)境作為發(fā)展的底線。”生態(tài)環(huán)境沒有替代品,用之不覺,失之難存。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,功在當(dāng)代、利在千秋。必須清醒認(rèn)識保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性,清醒認(rèn)識加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性,以對人民群眾、對子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,加大力度,攻堅克難,全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。堅持把節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)作為基本方針,把綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展作為基本途徑,把深化改革和創(chuàng)新驅(qū)動作為基本動力,把培育生態(tài)文化作為重要支撐,把重點突破和整體推進(jìn)作為工作方式,切實把工作抓緊抓好,使青山常在、清水長流、空氣常新,讓人民群眾在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活。

綠水青山就是金山銀山心得體會篇八

黨的十八大以來,習(xí)近平同志從中國特色社會主義事業(yè)全面發(fā)展的戰(zhàn)略高度,對生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列新觀點新論斷新要求,為努力建設(shè)美麗中國、實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展指明了方向。習(xí)近平同志指出:“走向生態(tài)文明新時代,建設(shè)美麗中國,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容。”從人類社會的演進(jìn)歷程來看,當(dāng)前正處在向生態(tài)文明過渡的關(guān)鍵時期。生態(tài)文明建設(shè)是一場“綠色革命”,是對傳統(tǒng)工業(yè)文明的超越,它的核心是尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然。生態(tài)文明新時代,就是實現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共生的時代。美麗中國是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)指向,描繪了生態(tài)文明建設(shè)的宏偉藍(lán)圖,關(guān)系人民福祉,關(guān)乎民族未來。

綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀,實現(xiàn)了發(fā)展理念的新提升。我們追求人與自然和諧、經(jīng)濟(jì)與社會和諧,就是要“兩座山”,既要金山銀山,更要綠水青山。改革開放以來,我們在長期的發(fā)展實踐中,對“兩座山”關(guān)系的認(rèn)知,大致經(jīng)歷了三個階段。

第一個階段是用綠水青山去換金山銀山。為了追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力,一味索取資源。我們已經(jīng)遭到大自然的懲罰:1、大氣正在惡化,氣候增多、加劇,全球變暖、冰川消融、海平面增高、二氧化碳增加、酸雨普降;2、水圈污染嚴(yán)重,工業(yè)污水的排放,農(nóng)業(yè)化肥、農(nóng)藥以及生活中大量的化學(xué)制品的使用致使水體污染嚴(yán)重,多種生物處于滅亡或瀕臨消亡的邊緣。3、由于亂砍爛伐,水土流失嚴(yán)重、地質(zhì)災(zāi)害頻繁發(fā)生,人類深受其害。事實已證明:犧牲生態(tài)環(huán)境換取短期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可取。

于是,我國轉(zhuǎn)入第二個經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段--既要金山銀山階段,但也要保住綠水青山。這時候經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開始凸顯出來,人們意識到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本,只有“留得青山在”,才能“不怕沒柴燒”。

第三個階段是綠水青山就是金山銀山,可以源源不斷地帶來財富,藍(lán)天白云、青山綠水是長遠(yuǎn)發(fā)展的最大本錢,生態(tài)優(yōu)勢可以變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢、發(fā)展優(yōu)勢,這是一種更高的境界。

這三個階段,是經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變的過程,是發(fā)展觀念不斷進(jìn)步的過程,也是人和自然關(guān)系不斷調(diào)整、趨向和諧的過程。

_同志指出:“正確處理好生態(tài)環(huán)境保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系,是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求,也是推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重大原則。”處理好生態(tài)環(huán)境保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系,是落實中央“五位一體”總體布局、建設(shè)美麗中國的基本要求。黨的_大以來,_同志對此提出了許多新思想、新觀點、新要求。他在這次講話中強(qiáng)調(diào),既要金山銀山,也要綠水青山;綠水青山就是金山銀山;綠水青山既是自然財富,又是社會財富、經(jīng)濟(jì)財富。“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。”這些重要論述,是長期實踐中形成的真知灼見,深刻體現(xiàn)了尊重自然、以人為本的價值理念和治理經(jīng)驗,現(xiàn)實指導(dǎo)意義很強(qiáng)。

_同志特別要求貴州注重處理好綠水青山和金山銀山的關(guān)系。這一重要指示,非常切合貴州實際。貴州山川秀麗,有著良好的生態(tài)環(huán)境,但生態(tài)基礎(chǔ)十分脆弱,很容易受到損害,而且損害后非常難以修復(fù)。這一狀況決定了貴州在處理好生態(tài)環(huán)境保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系方面難度更大,更需謹(jǐn)慎小心。可以說,處理好這個關(guān)系是貴州發(fā)展中的最大辯證法。貧困落后是貴州的主要矛盾,加快發(fā)展是解決貴州所有問題的“金鑰匙”。我們必須緊緊扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心不動搖,完成好既要“趕”又要“轉(zhuǎn)”的雙重任務(wù)。良好的生態(tài)是貴州最突出、最響亮的品牌。而且,貴州是長江、珠江上游地區(qū)的重要生態(tài)屏障,把貴州生態(tài)保護(hù)好是我們的最大責(zé)任。我們要時刻保持清醒頭腦,像呵護(hù)生命一樣呵護(hù)生態(tài)環(huán)境,把老祖宗留下的一方山水保護(hù)好、利用好。

_同志提出的“綠水青山既是自然財富,又是社會財富、經(jīng)濟(jì)財富”的重要觀點,不僅是對“綠水青山就是金山銀山”思想的深化拓展,而且是對馬克思主義發(fā)展觀、財富觀和價值觀的豐富發(fā)展,具有深刻的思想內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對環(huán)境的依賴程度越來越高,生態(tài)環(huán)境越來越成為重要的生產(chǎn)力。“魚逐水草而居,鳥擇良木而棲。”如果其他條件相差不大,誰都愿意到擁有綠水青山的地方投資、發(fā)展、工作、生活、旅游。從這個意義上講,綠水青山能夠使經(jīng)濟(jì)社會效益充分發(fā)揮出來,創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)財富、社會財富。現(xiàn)在,很多外地投資者、旅游者看好貴州,很重要的一點就是貴州擁有涼爽的氣候、清新的空氣和秀美的山水,在貴州既能投資賺錢又能享受生態(tài)。我們要深入理解_同志重要講話的豐富內(nèi)涵和實踐要領(lǐng),樹立正確的資源觀、科學(xué)的開發(fā)觀和綠色的財富觀,更加自覺地守住發(fā)展與生態(tài)兩條底線,更加主動地愛護(hù)“綠”、懂得“綠”、用好“綠”,營造宜居宜業(yè)宜游的發(fā)展環(huán)境,向綠色要紅利,讓綠水青山帶來金山銀山。

綠水青山和金山銀山?jīng)Q不是對立的,關(guān)鍵在人,關(guān)鍵在思路

如何實現(xiàn)加快發(fā)展與保護(hù)生態(tài)的互動雙贏?_同志指出:“綠水青山和金山銀山?jīng)Q不是對立的,關(guān)鍵在人,關(guān)鍵在思路。”他強(qiáng)調(diào),只要指導(dǎo)思想搞對了,只要把兩者關(guān)系把握好、處理好了,既可以加快發(fā)展,又能夠守護(hù)好生態(tài)。這表明,能不能做到經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)良性互動,首先取決于人的主觀能動性,取決于思想上的重視程度。應(yīng)該說,一些發(fā)達(dá)國家和地區(qū)已經(jīng)做到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)并行不悖。現(xiàn)在世界上生態(tài)環(huán)境好的國家,許多是工業(yè)化、城鎮(zhèn)化水平高的國家。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒發(fā)達(dá)國家和地區(qū)的先進(jìn)經(jīng)驗,認(rèn)真總結(jié)自己的成功做法,端正指導(dǎo)思想,完善發(fā)展思路,找準(zhǔn)發(fā)展路徑,提高統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展的能力,努力實現(xiàn)加快發(fā)展與保護(hù)生態(tài)互動雙贏。

2005年8月,時任浙江省委書記的中國國家主席習(xí)近平先生在浙江安吉余村考察時,首次提出“綠水青山就是金山銀山”。2013年9月,習(xí)近平主席在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表演講后回答學(xué)生提問時說,“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。”這一科學(xué)論斷,深刻揭示了發(fā)展與保護(hù)的本質(zhì)關(guān)系,從根本上更新了關(guān)于自然資源的傳統(tǒng)認(rèn)識,打破了簡單把發(fā)展與保護(hù)對立起來的思維束縛,指明了實現(xiàn)發(fā)展和保護(hù)內(nèi)在統(tǒng)一、相互促進(jìn)和協(xié)調(diào)共生的方法論。

綠水青山既是自然財富,又是社會財富、經(jīng)濟(jì)財富。美麗山川、肥沃土地、生物多樣性是發(fā)展的空間、優(yōu)勢和潛力。保護(hù)生態(tài)就是保護(hù)自然價值和增值自然資本的過程,保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?jié)摿秃髣诺倪^程,把生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的優(yōu)勢,綠水青山就可以源源不斷地帶來金山銀山,為子孫后代留下支撐永續(xù)發(fā)展的綠色銀行。從這個意義來講,抓環(huán)保就是抓發(fā)展,就是抓可持續(xù)發(fā)展。

正確處理好綠水青山和金山銀山的關(guān)系,是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求,也是推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重大原則。堅持綠水青山就是金山銀山,關(guān)鍵在人,關(guān)鍵在發(fā)展思路,關(guān)鍵在平衡和處理好發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系,以環(huán)境保護(hù)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展、引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)布局、倒逼結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型,推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)同共進(jìn),實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益共贏。

法無授權(quán)不可為,法定職責(zé)必須為。近年來,“清單”制度逐漸進(jìn)入大家的視野。黨的十八屆四中全會提出:“推行政府權(quán)力清單制度,堅決消除權(quán)力設(shè)租尋租空間。”

今年初,習(xí)總書記在北京聽取了我市蓮都區(qū)委書記林健東的匯報材料后,特地問起:“麗水沒有霧霾吧?”林健東回答,xx年,麗水空氣質(zhì)量綜合指數(shù)優(yōu)良率達(dá)到%。去年10月,麗水被《人民日報》推薦為全國16個“洗肺”城市之一,“秀山麗水、養(yǎng)生福地、長壽之鄉(xiāng)”聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

然而,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,始終避不開自然資源和環(huán)境容量的供求矛盾。落實“綠水青山就是金山銀山”戰(zhàn)略,非常重要的一個環(huán)節(jié),就是把握綠色生態(tài)發(fā)展的潛在障礙,正視并妥善處理。寧波大學(xué)校長沈滿洪指出,綠色發(fā)展的障礙主要來自于技術(shù)和制度兩個方面。當(dāng)技術(shù)條件一定的條件下,制度就是一個重要變量。

當(dāng)前,我市舉全市之力,落實“綠水青山就是金山銀山”戰(zhàn)略,打造麗水城市品牌,“制度”這個變量躲不開、繞不過。“清單”制度作為一項制度創(chuàng)新,就是破除綠色發(fā)展障礙的有效手段之一。

標(biāo)準(zhǔn)化思想最早起源于遠(yuǎn)古人類的聲音、符號、記號及象形文字。現(xiàn)代工業(yè),有了標(biāo)準(zhǔn)化,機(jī)械零部件的互換性得到統(tǒng)一,成就了機(jī)器大工業(yè)時代。如今,除了工業(yè),標(biāo)準(zhǔn)化思想早已滲透到農(nóng)業(yè)和服務(wù)業(yè)的各個領(lǐng)域,通過制定、實施不同層級、不同領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn),實施標(biāo)準(zhǔn)化的各組織機(jī)構(gòu)在科學(xué)管理水平、綜合競爭力水平、組織管理效率、質(zhì)量安全水平等方面得到了極大提升。以標(biāo)準(zhǔn)化手段,加快“清單”制度建設(shè),可從這幾個方面進(jìn)行:

1、統(tǒng)一“清單”梳理標(biāo)準(zhǔn)。依照權(quán)力屬性對權(quán)力進(jìn)行分類,清權(quán)厘權(quán)。如有的地方權(quán)力清單將行政權(quán)力劃分為行政審批、行政處罰、行政征收、行政給付、行政獎勵、行政強(qiáng)制、行政確認(rèn)、行政裁決、行政規(guī)劃及其他權(quán)力等10大類。并對每一類行政權(quán)力的梳理標(biāo)準(zhǔn)一步明確,對于可以細(xì)分的,要求細(xì)分到具體行政行為。全面梳理、摸清底數(shù)。并依據(jù)“權(quán)力法定、市場自主、社會自治”的原則,科學(xué)確定“保留”與“清理”各權(quán)力事項。對無法律法規(guī)依據(jù)或原法律法規(guī)依據(jù)被廢止的行政法規(guī),予以取消。

2、逐步實施標(biāo)準(zhǔn)化管理。第一步,對保留的審批事項實行標(biāo)準(zhǔn)化管理。制定出臺市縣級審批服務(wù)等服務(wù)地方標(biāo)準(zhǔn),使審批規(guī)范化、透明化,將目錄、業(yè)務(wù)內(nèi)容、辦事指南、網(wǎng)上運(yùn)行、數(shù)據(jù)共享、監(jiān)督檢查等要素以標(biāo)準(zhǔn)的形式予以明確。第二步,以審批標(biāo)準(zhǔn)化管理為基礎(chǔ),全面建立行政權(quán)力清單制度,逐步把標(biāo)準(zhǔn)化管理推廣到包括審批和非審批權(quán)力在內(nèi)的所有行政權(quán)力上。

標(biāo)準(zhǔn)化試點項目,可定期向標(biāo)準(zhǔn)化主管部門申報。通過選取某一領(lǐng)域如行政審批中心,申報試點創(chuàng)建,以標(biāo)準(zhǔn)化為引領(lǐng),搜集有關(guān)標(biāo)準(zhǔn),建立健全政務(wù)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)體系,推進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)宣貫實施,可以大大優(yōu)化政務(wù)流程,壓縮時限,努力實現(xiàn)權(quán)力清單化、程序標(biāo)準(zhǔn)化、評價公開化,實現(xiàn)行政審批事項少、效率高、服務(wù)優(yōu)。

4、強(qiáng)化學(xué)習(xí)培訓(xùn),落實“清單”制度。舉辦各類專題學(xué)習(xí)培訓(xùn)會,邀請有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專家作專題報告,并按各部門分類編排《清單手冊》,廣大干部深入學(xué)習(xí),增強(qiáng)法治思維,提高業(yè)務(wù)水平。務(wù)求按“清單”開展各項工作,推動制度落到實處。完善“清單”制度實施的反饋機(jī)制與評價機(jī)制。

“清單”制度是充滿活力的制度創(chuàng)新,是提高辦事效率、激發(fā)市場和社會活力的突破口。以標(biāo)準(zhǔn)化手段推進(jìn)這一創(chuàng)舉,加快制度落地,有利于坐擁生態(tài)優(yōu)勢的麗水,充分用好得天獨厚的資源稟賦,推動綠色生態(tài)發(fā)展,真正實現(xiàn)“綠水青山就是金山銀山”。

深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大三中全會精神,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),堅定不移地走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,全面深化改革,建設(shè)美麗幸福新麗水,實現(xiàn)麗水科學(xué)發(fā)展、低碳發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展、超越發(fā)展。

黨的十八大以來,習(xí)近平同志從中國特色社會主義事業(yè)全面發(fā)展的戰(zhàn)略高度,對生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列新觀點新論斷新要求,為努力建設(shè)美麗中國、實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展指明了方向。習(xí)近平同志指出:“走向生態(tài)文明新時代,建設(shè)美麗中國,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容。”從人類社會的演進(jìn)歷程來看,當(dāng)前正處在向生態(tài)文明過渡的關(guān)鍵時期。生態(tài)文明建設(shè)是一場“綠色革命”,是對傳統(tǒng)工業(yè)文明的超越,它的核心是尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然。生態(tài)文明新時代,就是實現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共生的時代。美麗中國是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)指向,描繪了生態(tài)文明建設(shè)的宏偉藍(lán)圖,關(guān)系人民福祉,關(guān)乎民族未來。

綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀,實現(xiàn)了發(fā)展理念的新提升。我們追求人與自然和諧、經(jīng)濟(jì)與社會和諧,就是要“兩座山”,既要金山銀山,更要綠水青山。改革開放以來,我們在長期的發(fā)展實踐中,對“兩座山”關(guān)系的認(rèn)知,大致經(jīng)歷了三個階段。第一個階段是用綠水青山去換金山銀山。為了追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力,一味索取資源。第二個階段是既要金山銀山,但是也要保住綠水青山。這時候經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開始凸顯出來,人們意識到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本,只有“留得青山在”,才能“不怕沒柴燒”。第三個階段是綠水青山就是金山銀山,可以源源不斷地帶來財富,藍(lán)天白云、青山綠水是長遠(yuǎn)發(fā)展的最大本錢,生態(tài)優(yōu)勢可以變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢、發(fā)展優(yōu)勢,這是一種更高的境界。這三個階段,是經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變的過程,是發(fā)展觀念不斷進(jìn)步的過程,也是人和自然關(guān)系不斷調(diào)整、趨向和諧的過程。

堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,是貫徹落實習(xí)近平總書記系列重要講話精神,謀求麗水更高品位、更高水準(zhǔn)、更高境界發(fā)展的科學(xué)路徑。習(xí)近平同志在xx任職期間就要求我們“一定要走生態(tài)綠色可持續(xù)發(fā)展道路”,并明確指出,“綠水青山就是金山銀山。對麗水來說尤為如此。只要你們守住了這方凈土,就守住了‘金飯碗’,“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展戰(zhàn)略,是總書記布置給我們麗水的重大課題,也是近年來麗水發(fā)展的寶貴經(jīng)驗。我們必須堅定不移地沿著這條道路走下去,把麗水建設(shè)成為兼具生態(tài)之美、發(fā)展之美、和諧之美,生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好有機(jī)統(tǒng)一的國家級生態(tài)文明示范區(qū)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)。

堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,是建設(shè)美麗幸福新麗水,譜寫好中國夢麗水篇章的現(xiàn)實要求。走綠色生態(tài)發(fā)展之路,既順應(yīng)當(dāng)今世界綠色潮流發(fā)展的時代要求,策應(yīng)建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略需要,更是源于對我市市情和自身優(yōu)勢的科學(xué)考量。綠水青山是麗水最大的資源和后發(fā)優(yōu)勢,我們必須堅定綠色生態(tài)發(fā)展的理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,以勇氣和實干推動綠色發(fā)展,走出轉(zhuǎn)型升級的發(fā)展新路,將生態(tài)優(yōu)勢最大限度轉(zhuǎn)化為競爭優(yōu)勢、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢、民生優(yōu)勢。

堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,必須全面深化改革。改革是時代最強(qiáng)音,是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展生生不息的力量源泉。麗水發(fā)展所取得的巨大成就,靠的是堅持不懈推進(jìn)改革。我們要用好改革“利器”,搭建起“綠水青山”通向“金山銀山”的橋梁,把思想和行動統(tǒng)一到市委全會的決策部署中去,圍繞全面深化改革來定任務(wù)、抓工作,向改革要綜合效益,向改革要更大紅利。

我們要堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”,讓人民生活在環(huán)境優(yōu)美,山川秀麗,風(fēng)景如畫的美麗幸福麗水!

深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大三中全會精神,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),堅定不移地走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,全面深化改革,建設(shè)美麗幸福新麗水,實現(xiàn)麗水科學(xué)發(fā)展、低碳發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展、超越發(fā)展。

黨的十八大以來,習(xí)近平同志從中國特色社會主義事業(yè)全面發(fā)展的戰(zhàn)略高度,對生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列新觀點新論斷新要求,為努力建設(shè)美麗中國、實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展指明了方向。習(xí)近平同志指出:“走向生態(tài)文明新時代,建設(shè)美麗中國,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容。”從人類社會的演進(jìn)歷程來看,當(dāng)前正處在向生態(tài)文明過渡的關(guān)鍵時期。生態(tài)文明建設(shè)是一場“綠色革命”,是對傳統(tǒng)工業(yè)文明的超越,它的核心是尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然。生態(tài)文明新時代,就是實現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共生的時代。美麗中國是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)指向,描繪了生態(tài)文明建設(shè)的宏偉藍(lán)圖,關(guān)系人民福祉,關(guān)乎民族未來。

綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀,實現(xiàn)了發(fā)展理念的新提升。我們追求人與自然和諧、經(jīng)濟(jì)與社會和諧,就是要“兩座山”,既要金山銀山,更要綠水青山。改革開放以來,我們在長期的發(fā)展實踐中,對“兩座山”關(guān)系的認(rèn)知,大致經(jīng)歷了三個階段。第一個階段是用綠水青山去換金山銀山。為了追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力,一味索取資源。第二個階段是既要金山銀山,但是也要保住綠水青山。這時候經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開始凸顯出來,人們意識到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本,只有“留得青山在”,才能“不怕沒柴燒”。第三個階段是綠水青山就是金山銀山,可以源源不斷地帶來財富,藍(lán)天白云、青山綠水是長遠(yuǎn)發(fā)展的最大本錢,生態(tài)優(yōu)勢可以變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢、發(fā)展優(yōu)勢,這是一種更高的境界。這三個階段,是經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變的過程,是發(fā)展觀念不斷進(jìn)步的過程,也是人和自然關(guān)系不斷調(diào)整、趨向和諧的過程。

堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,是貫徹落實習(xí)近平總書記系列重要講話精神,謀求麗水更高品位、更高水準(zhǔn)、更高境界發(fā)展的科學(xué)路徑。習(xí)近平同志在浙江任職期間就要求我們“一定要走生態(tài)綠色可持續(xù)發(fā)展道路”,并明確指出,“綠水青山就是金山銀山。對麗水來說尤為如此。只要你們守住了這方凈土,就守住了‘金飯碗’,“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展戰(zhàn)略,是總書記布置給我們麗水的重大課題,也是近年來麗水發(fā)展的寶貴經(jīng)驗。我們必須堅定不移地沿著這條道路走下去,把麗水建設(shè)成為兼具生態(tài)之美、發(fā)展之美、和諧之美,生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好有機(jī)統(tǒng)一的國家級生態(tài)文明示范區(qū)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)。

堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,是建設(shè)美麗幸福新麗水,譜寫好中國夢麗水篇章的現(xiàn)實要求。走綠色生態(tài)發(fā)展之路,既順應(yīng)當(dāng)今世界綠色潮流發(fā)展的時代要求,策應(yīng)建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略需要,更是源于對我市市情和自身優(yōu)勢的科學(xué)考量。綠水青山是麗水最大的資源和后發(fā)優(yōu)勢,我們必須堅定綠色生態(tài)發(fā)展的理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,以勇氣和實干推動綠色發(fā)展,走出轉(zhuǎn)型升級的發(fā)展新路,將生態(tài)優(yōu)勢最大限度轉(zhuǎn)化為競爭優(yōu)勢、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢、民生優(yōu)勢。

堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,必須全面深化改革。改革是時代最強(qiáng)音,是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展生生不息的力量源泉。麗水發(fā)展所取得的巨大成就,靠的是堅持不懈推進(jìn)改革。我們要用好改革“利器”,搭建起“綠水青山”通向“金山銀山”的橋梁,把思想和行動統(tǒng)一到市委全會的決策部署中去,圍繞全面深化改革來定任務(wù)、抓工作,向改革要綜合效益,向改革要更大紅利。

我們要堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”,讓人民生活在環(huán)境優(yōu)美,山川秀麗,風(fēng)景如畫的美麗幸福麗水!

建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的大計,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。”要按照綠色發(fā)展理念,樹立大局觀,長遠(yuǎn)觀,整體觀,堅持保護(hù)優(yōu)先,堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,把生態(tài)文明建設(shè)融入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,建設(shè)美麗中國,努力開創(chuàng)社會主義生態(tài)文明新時代。

習(xí)近平總書記的講話,把愛護(hù)環(huán)境資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境提到了前所未有的高度,用辯證法的觀點闡述了保護(hù)生態(tài)環(huán)境對人類生存和發(fā)展的重大意義。十一屆三中全會以來,我黨的工作重心轉(zhuǎn)移到了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的軌道上,三十多年時間,我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了喜人成就,極大地促進(jìn)了強(qiáng)國戰(zhàn)略和提高了人民的生活水平。但是,還應(yīng)當(dāng)看到,我們在全力以赴抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)地同時,忽視了生態(tài)環(huán)境的保護(hù),資源過度開采,環(huán)境姿意污染,造成了今天我們難以治理的硬傷。辯證唯物主義告訴我們:凡不尊重客觀規(guī)律、違背客觀規(guī)律的行為,必然要受到客觀規(guī)律的無情懲罰。我們生活在當(dāng)下的人,已經(jīng)深有感觸:全球變暖,厄爾尼諾現(xiàn)象日漸增多,極端氣候天氣造成的巨大自然災(zāi)害每每侵襲人類;人們賴以生存的家園空氣污染、河水污染、農(nóng)田污染,甚至連樹上結(jié)的果子都被污染。如果不采取強(qiáng)硬有效的手段治理,被污染的環(huán)境下人們將何去何存,不敢設(shè)想。

作為國有大型建筑企業(yè),我們從事的國家基礎(chǔ)建設(shè)工程與生態(tài)環(huán)境保護(hù)系系相關(guān)。對于中標(biāo)的每一個工程項目,我們從一開始上場初期,就要把認(rèn)真做好施工生產(chǎn)過程中的生態(tài)環(huán)境保護(hù)放在極其重要的位置上,積極主動地與當(dāng)?shù)丨h(huán)境保護(hù)部門取得聯(lián)系,在其指導(dǎo)下完善各種環(huán)境保護(hù)措施,制訂出切實可行的環(huán)境保護(hù)辦法。從臨時征地、駐地建設(shè)和便道、預(yù)制場、拌合站修建等都盡最大努力節(jié)約用地,想方設(shè)法保護(hù)好周邊的環(huán)境植被。同時,在用水用電和垃圾處理、污水排放等各方面都必須嚴(yán)格按照環(huán)保要求進(jìn)行。各種車輛機(jī)械運(yùn)行禁止揚(yáng)塵,及時對道路路面和土方施工現(xiàn)場進(jìn)行清掃和灑水處理,保證周圍居民的正常生產(chǎn)生活不受影響。

保護(hù)生態(tài)環(huán)境不被破壞和污染,功在當(dāng)代,利在干秋,惠及子孫萬代。現(xiàn)在我們生存的環(huán)境,已經(jīng)被我們這一代人在無意識地破壞和污染,如果我們不加緊采取有效地措施盡快治理,任其繼續(xù)遭受更嚴(yán)重地破壞和污染,那么,無需太長的時間,包括人類在內(nèi)的一切生命將會逐漸消失,最終滅絕,這是必然。所以,每一個人需要保護(hù)的自然生態(tài)環(huán)境,其實就是在保護(hù)著我們生存的家園,保護(hù)我們自身及子孫后代。當(dāng)人人都明白這個道理的時候,全民保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識就會大大增強(qiáng),未來更加清新的空氣、清澈的河水和藍(lán)天白云、綠水青山將不再遙遠(yuǎn),必將為全人類營造出自然優(yōu)美和諧舒適的幸福生活空間。

這是一個令人神往的地方。它是連接鄂西文化生態(tài)旅游圈的重要節(jié)點;它象一顆綠色的珍珠鑲嵌在湖北兩大風(fēng)景名勝區(qū)武當(dāng)山和神農(nóng)架的中間;它集大自然的神奇之美,先祖文化的厚重之美和時代精神的陽剛之美于一身,秀珍中更顯大氣。

它就是中國十大幸福村莊之一的保康縣堯治河村。

30年前,以孫開林書記為首的堯治河村黨委一班人憑著共產(chǎn)黨人為人民謀幸福的執(zhí)著,帶領(lǐng)全村群眾向惡劣的生存環(huán)境挑戰(zhàn),以戰(zhàn)天斗地,愚公移山的毅力,經(jīng)過近30年的艱苦奮斗,改變了過去“吃的供應(yīng)娘,穿的亂衣裳,點的煤油燈,住的破草房”的貧苦境地,變成了現(xiàn)在家家住別墅,戶戶有轎車,治病上學(xué)全免費(fèi),年底每戶分紅利的全國十佳小康村。堯治河村成功的因素固然很多,但我認(rèn)為最為關(guān)鍵的是以孫開林書記為代表的堯治河黨員干部牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,充分發(fā)揮黨員先鋒模范帶頭作用,吃苦在前,吃虧在前,讓黨章在行動中開了花,結(jié)了果。聯(lián)想到當(dāng)前,如何在新時代新形勢下履職盡責(zé)有所作為,堯治河人為我們樹立了榜樣。

堯治河的第一桶金,正是通過在孫書記帶領(lǐng)下開拓的道路拉出去的一車磷礦,從這一桶金開始,堯治河人正式走上了改革之路。

堯治河人挖到第一桶金后,并沒有沾沾自喜,而是想發(fā)展的長遠(yuǎn)些,穩(wěn)定些。基于“不能成為子孫后代的罪人”這個樸素念頭,深懷憂患意識的堯治河人決心加快產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,最大限度地把資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,走穩(wěn)定發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展道路,他們將開礦、植樹造林和水土治理整體規(guī)劃,大力發(fā)展磷化工、旅游、水電、服務(wù)、休閑觀光、種植、養(yǎng)殖業(yè),形成綜合性產(chǎn)業(yè)鏈。他們抓住磷礦開采權(quán)轉(zhuǎn)讓的機(jī)遇,取得保康九里川、白竹等礦區(qū)的采礦權(quán);加大水電開發(fā)力度,收購了原縣屬5座國有電站;利用毗鄰神龍架得天獨厚的旅游資源,發(fā)展生態(tài)旅游,買斷房縣野人洞、野人谷景區(qū)50年經(jīng)營權(quán),并配套建起四星級酒店。堯治河人正是憑借創(chuàng)新思路推進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,依靠超前謀劃促進(jìn)了科學(xué)發(fā)展,走出了莽莽大山,走向更廣闊的天地。

回來以后,堯治河的“要苦先苦干部,要死先死黨員”的誓言還歷歷在目,遇到困難,迎難而上,敢于奉獻(xiàn),這也讓我更加堅定了自己要加入中國共產(chǎn)黨的決心與意志,“時代催人奮進(jìn),使命詮釋擔(dān)當(dāng)”。此次培訓(xùn),使我明確了今后努力的方向,我將以此培訓(xùn)為新的起點,結(jié)合工作實際,繼承發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢J(rèn)真加強(qiáng)政治理論和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí),不斷提高個人綜合素質(zhì),如果有幸能夠在今后的工作中加入中國共產(chǎn)黨,爭做“學(xué)習(xí)型”“守紀(jì)型”“擔(dān)當(dāng)型”“創(chuàng)新型”教育工作者,以適應(yīng)新時代、新形勢、新任務(wù)的要求,為技工教育事業(yè)的改革與發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。


綠水青山就是金山銀山心得體會篇九

堅守“綠水青山就是金山銀山”的情懷。我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。下面是小編為大家整理的綠水青山就是金山銀山心得體會精選3篇,以供大家參考借鑒!

綠水青山是自然財富,是經(jīng)濟(jì)財富,是“金山銀山”。2020年的五四青年節(jié)即將到來,這是“五四運(yùn)動”百年后,承上啟下的第一年。廣大年輕干部站在新起點、靶向新目標(biāo),要細(xì)細(xì)體悟“綠水青山就是金山銀山”的理念,在“綠水青山”中收獲自己的“金山銀山”。

守住一畝活力之“綠”,永當(dāng)昂首闊步的“有志之人”。綠色是充滿生機(jī)的顏色,正如朝氣蓬勃的年輕干部。不可否認(rèn),目前干部隊伍中還有個別干部甚至是年輕干部存在“看穿”思想,看似處事老道,實則暮氣沉沉,帶出一些“不思進(jìn)取”“推諉扯皮”“倚老賣老”的不良風(fēng)氣,降低了工作質(zhì)量,破壞了干部隊伍形象。年輕人就要有年輕人的樣子,要以更加純粹的志向和追求,讓自己保持一顆正氣之心,在工作生活中始終帶著對能力水平的“恐慌”、對工作成績的“不滿”、對問題困難的“不懼”、對歪風(fēng)邪氣的“不恥”,用激情與活力不斷滋養(yǎng)初心和使命,讓自己在每日可見、每日可期的變化中充滿“正能量”,挺直身子、邁開步子踏上征程。

厚儲一池知識之“水”,能當(dāng)善作善成的“有用之人”。年輕干部“既要政治過硬,也要本領(lǐng)高強(qiáng)”。推動新時代基層各項工作,既需要業(yè)務(wù)型人才提供智力支撐、提檔工作質(zhì)量,也需要復(fù)合型人才做好群眾工作、化解矛盾問題,這要求年輕干部擁有充足的專業(yè)能力和經(jīng)驗閱歷儲備。逆水行舟,不進(jìn)則退。面對日益復(fù)雜的社會環(huán)境和不斷提高的工作要求,年輕干部要將學(xué)習(xí)作為終生事業(yè),注重有著方向去學(xué)、去問、去鉆研,帶著問題去看、去聽、去思考,學(xué)會在源頭關(guān)鍵處下功夫,在成效顯著處學(xué)經(jīng)驗,在短板問題處補(bǔ)差距,不斷拓展學(xué)習(xí)的廣度與深度,讓自己在每日可見、每日可期的成長中化身崗位的骨干、專家,充實腦子、帶上點子踏上征程。

追尋一份超越之“青”,敢當(dāng)改革創(chuàng)新的“有膽之人”。青出于藍(lán)而勝于藍(lán),青色是傳承與超越之色。任何一件小事,放在中國14億人口中都會成為大事。2020年,我們將決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅、全面建成小康社會,受新冠疫情影響,“啃”掉剩下的“硬骨頭”任務(wù)艱巨。超常事業(yè)需要超常舉措,必須以敢為人先的魄力,打破因循守舊、任性慣性等陳舊思維,使出制勝妙招。破冰之舉帶來的是春潮涌動。年輕干部要拿出“初生牛犢不怕虎”的氣魄,在充分遵循現(xiàn)行制度、借鑒現(xiàn)有經(jīng)驗、分析現(xiàn)實情況的前提下,敢于“不破法規(guī)破常規(guī)”,摸著石頭探尋前行之路,讓自己在每日可見、每日可期的突破中實現(xiàn)“彎道超車”,壯起膽子、甩開膀子踏上征程。

扛起一座責(zé)任之“山”,擔(dān)當(dāng)狠抓落實的“有為之人”。抓落實是一項重大政治責(zé)任,只有真抓實干,才能推動各項決策部署落地生根,把美好藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實。在崗位上好高騖遠(yuǎn)、工作中拈輕怕重就會落實不力,讓工作效果不佳,最終導(dǎo)致群眾不滿。身為黨和人民的干部,就必須時刻將責(zé)任記在心上、扛在肩上、抓在手上,用汗水換成績、用付出換掌聲。為官一任,造福一方。年輕干部要鮮明“以實績論英雄”的理念,厚植“功成不必在我”的情懷,出現(xiàn)和戰(zhàn)斗在最需要、最困難、最艱險的地方,全身心投入工作各環(huán)節(jié)、各細(xì)節(jié),“秀好花”“釘牢釘子”,讓自己在每日可見、每日可期的成績中成為“最美的樣子”,擼起袖子、俯下身子踏上征程。

前進(jìn)道路也是新的長征之路,只有征服一個個“婁山關(guān)”“臘子口”才能抵達(dá)勝利的終點。初心如磐、使命在肩,需要廣大年輕干部向陽成長,點燃內(nèi)心里“綠水青山”的小火苗,描繪實干中“縱情奔跑”的大文章,當(dāng)好復(fù)興路上的追夢之人。

“且東風(fēng)既解凍,則散而為雨矣”,雨水過,驚蟄至,一片片盎然綠意在大江南北次第復(fù)蘇,植樹節(jié)到來,種樹造林、綠化祖國的行動已在華夏大地上悄然展開。習(xí)近平總書記在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅座談會上指出,“通過生態(tài)扶貧、易地扶貧搬遷、退耕還林還草等,貧困地區(qū)生態(tài)環(huán)境明顯改善,貧困戶就業(yè)增收渠道明顯增多,基本公共服務(wù)日益完善。”肯定了我國脫貧攻堅在生態(tài)扶貧方面取得的決定性成就。

植樹造林植入綠色理念,描畫“綠水青山”,實現(xiàn)和諧共生。新冠疫情當(dāng)前,人們對環(huán)境保護(hù)的重要性有了更深刻的認(rèn)識,退耕還林還草,共建美好家園,各地多措并舉,勾畫出一幅幅動人的“綠水青山圖”。作為全國南方紅壤區(qū)水土流失最為嚴(yán)重的縣份,福建省長汀縣實施了“馬尾松林改造項目”,變馬尾松純林為針闊混交林,提升生態(tài)功能,鞏固水土流失治理成果。陜西省定邊縣狼窩沙,三五個工人戴著口罩打下機(jī)井,用于灌溉即將更新補(bǔ)植的近5000畝樟子松。廣東省湛江市十年磨一劍,鼓勵市民群眾參與生態(tài)復(fù)綠,將水土流失嚴(yán)重的沙溝變成蒼翠蔥郁的鄉(xiāng)土林,成功修復(fù)三嶺山森林,為市民提供了高品質(zhì)的綠色福利。“天育物有時,地生財有限,而人之欲無極”,敬畏自然,尊重自然,保護(hù)生態(tài),方為根本。

生態(tài)建設(shè)與扶貧開發(fā)共贏,打造“金山銀山”,實現(xiàn)價值轉(zhuǎn)化。哈巴湖國家級自然保護(hù)區(qū)位于寧夏吳忠市鹽池縣,得力于國家持續(xù)的濕地生態(tài)效益補(bǔ)償投入,再加上持之以恒的生態(tài)修復(fù),生態(tài)環(huán)境得到逐步改善的同時,也為旅游業(yè)的發(fā)展提供了機(jī)遇,保護(hù)區(qū)內(nèi)的花馬寺國家森林公園成立十余年來,旅游收入超過千萬元。作為生態(tài)環(huán)境部第二批命名的“綠水青山就是金山銀山”實踐創(chuàng)新基地,云南省騰沖市涌現(xiàn)出了許多“綠水青山巨變金山銀山”的故事——江東銀杏村以發(fā)展鄉(xiāng)村旅游作為脫貧攻堅的重要抓手,打造銀杏樂園,“貧困村”變成了“富裕村”;馬站鄉(xiāng)按照“三產(chǎn)融合、茶旅養(yǎng)生”的發(fā)展思路,種植烏龍茶,發(fā)展觀光體驗項目,為群眾帶來生態(tài)紅利。正如習(xí)總書記所說:“綠水青山就是金山銀山。”把生態(tài)放在首位,將生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)換為發(fā)展優(yōu)勢,實現(xiàn)“綠水青山”與“金山銀山”的價值轉(zhuǎn)化。

貢獻(xiàn)中國智慧與中國方案,保護(hù)“地球家園”,實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。在習(xí)總書記脫貧攻堅的重要指示下,在生態(tài)扶貧的號召下,我們應(yīng)該繼續(xù)踐行“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念,堅決保護(hù)生態(tài),拓寬思路,發(fā)展多條“生態(tài)財富線”,為農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧、貧困縣全部摘帽助力,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,而這也是我們?yōu)楸Wo(hù)地球——這一全人類的共同家園,所貢獻(xiàn)出的“中國智慧和中國方案”。“先人留下濃蔭樹,后輩兒孫好乘涼。”在“高質(zhì)量綠色發(fā)展”的理念引領(lǐng)下,我國長江岸線的生態(tài)功能得以恢復(fù),尤其是恢復(fù)了關(guān)鍵水生動物濱岸棲息地在內(nèi)的水陸交互帶的生態(tài)功能,截至2019年底,處于長江下游的江蘇建設(shè)沿江綠化帶5100畝,新增江灘濕地約2380公頃,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展保留了“生態(tài)家底”,造福子孫后代,更為地球帶去了獨特而寶貴的“一抹綠”。

“其作始也簡,其將畢也必巨。”脫貧攻堅越到最后越要加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。在生態(tài)扶貧這一條戰(zhàn)線上,發(fā)動群眾,堅守到底,打贏脫貧攻堅戰(zhàn),讓“綠水”碧波蕩漾,讓“青山”草木蔥蘢,讓“金山銀山”成為脫貧攻堅的超強(qiáng)助力與完美答卷!

浙江、陜西、山西,短短45天內(nèi),習(xí)近平總書記三次考察,一路走來,一個主題貫穿這三次考察全程:“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”,充分印證了總書記對環(huán)境保護(hù)的重視程度,更堅定了我們堅決打贏污染防治攻堅戰(zhàn)、藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)的信心。

習(xí)近平總書記曾到山東威海視察時提出“威海要向精致城市方向發(fā)展”的重要指示,為讓“精致”二字成為威海的名片,要通過多方共同努力,讓綠水青山“如期而至”。

些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情,領(lǐng)導(dǎo)要高度重視環(huán)境保護(hù)。群雁高飛頭雁領(lǐng),只有上級重視,才能夠起帶動效果;有安排部署,才能有貫徹落實。環(huán)境整治,與老百姓的生活息息相關(guān),是民生領(lǐng)域的一項重要課題。為官一任,就要造福一方,生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代,利在千秋,各級領(lǐng)導(dǎo)干部要以“功成不必在我”的境界,“功成必定有我”的擔(dān)當(dāng),切實把改善人居環(huán)境作為重點工作推進(jìn),為當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)建一個美麗家園。

我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是,環(huán)保意識要刻在每位公民心底。習(xí)近平總書記說:“人不負(fù)青山,青山定不負(fù)人。”環(huán)境保護(hù)像是一份禮物,你若真心待它,必會回你一片碧水青山,芳草鮮美,落英繽紛。環(huán)境保護(hù)不是靠一己之力就能實現(xiàn)的,而是每個人都要把環(huán)保意識帶到日常生活中,洗米水用于澆花,關(guān)緊水龍頭,使用可循環(huán)利用的手提袋,在一點一滴中為環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)自己的微薄之力。正所謂聚沙成塔,集腋成裘,相信通過大家的共同努力,定能讓水綠山青的愿景早日實現(xiàn)。

沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春,環(huán)保工作思路要隨時代更新。時代在不斷發(fā)展進(jìn)步,環(huán)境保護(hù)工作也要常學(xué)常新,面對不斷出現(xiàn)的新問題、新挑戰(zhàn),要學(xué)會用新方法、新思路來解決。面對農(nóng)村人居環(huán)境整治,學(xué)會使用高科技產(chǎn)品,利用“無人機(jī)”空中看村莊,以空中視角拍攝,能夠更加直觀地發(fā)現(xiàn)平時隱藏的問題,以圖片、視頻的方式進(jìn)行展播,更加通俗易懂,引人深思。創(chuàng)新工作方式方法,讓環(huán)境保護(hù)工作更加適應(yīng)當(dāng)前現(xiàn)狀。

綠水青山就是金山銀山,別讓綠水青山“姍姍來遲”,相信通過我們的努力,綠水長流、青山常在,一幅美麗中國的畫卷定會徐徐展開。

綠水青山就是金山銀山心得體會篇十

長期以來,發(fā)展與保護(hù)就像一對矛盾,特別是工業(yè)革命后愈演愈烈,甚至到了不可調(diào)和的地步,著名的世界環(huán)境八大公害事件就是明顯的例證。改革開放以來,我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成效顯著,但資源環(huán)境代價較大。究其原因,根本上在于沒有正確處理好發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系。面對資源環(huán)境瓶頸制約的日益加劇,要實現(xiàn)“建設(shè)美麗中國、實現(xiàn)永續(xù)發(fā)展”的目標(biāo),必須對發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系進(jìn)行重新審視,必須以新的理論來指導(dǎo)新的實踐。“綠水青山就是金山銀山”從本質(zhì)上闡明了保護(hù)與發(fā)展的辯證統(tǒng)一關(guān)系,是習(xí)近平總書記生態(tài)文明建設(shè)思想的核心內(nèi)容。學(xué)習(xí)貫徹好這一新理論,必須從三個方面進(jìn)行理解和把握。第一,加強(qiáng)保護(hù)能夠?qū)崿F(xiàn)更好發(fā)展。綠水青山和金山銀山絕不是對立的,保護(hù)與發(fā)展本身就是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。保護(hù)綠水青山就是為可持續(xù)發(fā)展打牢基礎(chǔ),最終目的是擁有更多的金山銀山。第二,必須把保護(hù)放在優(yōu)先地位。破壞了綠水青山,就是砸掉了金飯碗;留得青山在,就是守住了聚寶盆。守護(hù)好綠水青山,是實現(xiàn)更好更快發(fā)展的基礎(chǔ),所以必須把保護(hù)放在更加重要的位置。第三,資源環(huán)境優(yōu)勢必須在一定條件下才能轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。綠水青山并不天然等同于金山銀山,實現(xiàn)兩者間的轉(zhuǎn)化,關(guān)鍵在人、在思路。一個地區(qū)的生態(tài)環(huán)境越好,對生產(chǎn)要素的集聚力就越強(qiáng)。只有通過一定的機(jī)制,把生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)、生態(tài)旅游等生態(tài)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢,綠水青山才能變成金山銀山。

綠水青山就是金山銀山心得體會篇十一

保持一畝充滿活力的綠色,永遠(yuǎn)成為一個昂首闊步的有抱負(fù)的人。綠色是一種充滿活力的顏色,就像一個充滿活力的年輕干部一樣。不可否認(rèn),目前干部隊伍中有個別干部甚至年輕干部有看穿的思想。他們似乎做事很老,但實際上他們很沮喪。他們帶來了一些不進(jìn)取、推諉扯皮、靠老賣老的不良氛圍,降低了工作質(zhì)量,破壞了干部隊伍的形象。年輕人應(yīng)該看起來像年輕人。他們應(yīng)該以更純粹的抱負(fù)和追求保持一顆正直的心。在工作和生活中,他們總是帶著對能力水平的恐慌、對工作成績的不滿、對問題和困難的恐懼、對不良行為的無恥,以激情和活力不斷滋養(yǎng)自己的初衷和使命,讓自己在每天可見和可預(yù)見的變化中充滿正能量,挺直身體,邁出征程。

骨干、專家,充實腦子、帶上點子踏上征程。

追尋一份超越之“青”,敢當(dāng)改革創(chuàng)新的“有膽之人”。青出于藍(lán)而勝于藍(lán),青色是傳承與超越之色。任何一件小事,放在中國14億人口中都會成為大事。2020年,我們將決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅、全面建成小康社會,受新冠肺炎疫情影響,“啃”掉剩下的“硬骨頭”任務(wù)艱巨。超常事業(yè)需要超常舉措,必須以敢為人先的魄力,打破因循守舊、任性慣性等陳舊思維,使出制勝妙招。破冰之舉帶來的是春潮涌動。年輕干部要拿出“初生牛犢不怕虎”的氣魄,在充分遵循現(xiàn)行制度、借鑒現(xiàn)有經(jīng)驗、分析現(xiàn)實情況的前提下,敢于“不破法規(guī)破常規(guī)”,摸著石頭探尋前行之路,讓自己在每日可見、每日可期的突破中實現(xiàn)“彎道超車”,壯起膽子、甩開膀子踏上征程。

扛起一座責(zé)任之“山”,擔(dān)當(dāng)狠抓落實的“有為之人”。抓落實是一項重大政治責(zé)任,只有真抓實干,才能推動各項決策部署落地生根,把美好藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實。在崗位上好高騖遠(yuǎn)、工作中拈輕怕重就會落實不力,讓工作效果不佳,最終導(dǎo)致群眾不滿。身為黨和人民的干部,就必須時刻將責(zé)任記在心上、扛在肩上、抓在手上,用汗水換成績、用付出換掌聲。為官一任,造福一方。年輕干部要鮮明“以實績論英雄”的理念,厚植“功成不必在我”的情懷,出現(xiàn)和戰(zhàn)斗在最需要、最困難、最艱險的地方,全身心投入工作各環(huán)節(jié)、各細(xì)節(jié),“秀好花”“釘牢釘子”,讓自己在每日可見、每日可期的成績中成為“最美的樣子”,擼起袖子、俯下身子踏上征程。

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