每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯旅媸切【帪榇蠹沂占膬?yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
員工座右銘篇一
1、熱心接待，誠心服務(wù)，耐心解答，細(xì)心辦事。
2、溫馨的微笑，誠摯的服務(wù)，讓我們與客戶心靈的距離變得更近。
3、心系群眾，廉潔奉公；情牽人民，公正司法。
4、不但要做好，還得做得更好。
5、服務(wù)永無止境，工作不斷進(jìn)去。
6、正直無私公平公正方顯法律威嚴(yán)，情系百姓民情民心民生是法援本色。
7、視顧客為老板，把老板當(dāng)顧客。
8、我們確保我們的服務(wù)過程能方便客人。
9、奉獻(xiàn)與快樂同在，你我與文明同行。
10、微笑您、快樂我，您的微笑是我工作的動(dòng)力，您的滿意是我事業(yè)的成功。
11、要像其他成功人士一樣，用頭腦和雙手為自己創(chuàng)造出巨額的財(cái)富。
12、如果您覺得好，請(qǐng)告訴別人，如果您覺得不好，請(qǐng)告訴我。
13、微笑服務(wù)一小步，創(chuàng)文建設(shè)一大步。
14、工作小窗口，服務(wù)大平臺(tái)。
15、要用我們的耐心、誠心、熱情為顧客服務(wù)。
16、服務(wù)創(chuàng)造價(jià)值，微笑贏得信賴。
17、顧客滿意是我服務(wù)的宗旨。
18、您滿意，所以我快樂您的肯定就是我的成功。
19、服務(wù)從細(xì)節(jié)做起，細(xì)節(jié)決定成敗。
20、樹爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)示范點(diǎn)，創(chuàng)陽光登記服務(wù)品牌。
21、多收一分是失誤，少收一分是失職。
22、服務(wù)無止境，公證彰真情。
23、以優(yōu)質(zhì)服務(wù)樹良好風(fēng)范，用真心誠意贏一片民心。
24、微笑服務(wù)面對(duì)面，體貼入微心貼心。
25、熱情服務(wù)，讓群眾少等一分鐘；細(xì)心服務(wù)，讓群眾少跑一趟路。
26、熱心、耐心、關(guān)心、細(xì)心、貼心。
27、成功取決于90%的態(tài)度加10%的技能!
28、文明城市文明順德，真誠南網(wǎng)真誠服務(wù)。
29、學(xué)先進(jìn)創(chuàng)新舉，共展服務(wù)風(fēng)尚。
30、塑窗口形象，樹行業(yè)新風(fēng)。
31、用真誠、熱情，服務(wù)他人。
32、周到的服務(wù)才能贏得顧客的信任。
33、為民服務(wù)，只有起點(diǎn)，沒有終點(diǎn)。
34、讓優(yōu)質(zhì)服務(wù)成為一種工作習(xí)慣。
35、勤勤懇懇，為賓客服務(wù)。
36、顧客滿意是我服務(wù)的宗旨。顧客滿意是我最大的心愿。
37、展現(xiàn)文明素質(zhì)，用心真誠服務(wù)。
38、微笑多一點(diǎn)，做事勤一點(diǎn)。
39、服務(wù)人民，奉獻(xiàn)社會(huì)，傳承文明。
40、微笑消除距離，服務(wù)傳遞真誠。
41、表里如一，誠實(shí)做人，腳踏實(shí)地，樂意奉獻(xiàn)。
42、您的滿意就是我的動(dòng)力!
43、顧客滿意是我最大的心愿。
44、服務(wù)要誠，工作要勤；辦事要公，利己要廉。
45、一顆服務(wù)心，萬般關(guān)愛情。
46、微笑問好，喜迎客到。我們確保我們的服務(wù)過程能方便客人。
47、微笑是溫馨的請(qǐng)柬，服務(wù)是最好的名片。
48、優(yōu)質(zhì)服務(wù)顯南網(wǎng)情深，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)文明城市。
49、服務(wù)無止境，形象是生命。
50、微笑縮短距離，文明延伸真情。
51、說了不算，做了不算，做好了才算。
52、創(chuàng)文千萬家，服務(wù)你我他。
53、您的滿意就是我的動(dòng)力！
54、熱情為民服務(wù)，兌現(xiàn)工作承諾。
55、微笑掛在臉上，服務(wù)記在心里。
56、優(yōu)美環(huán)境，優(yōu)良秩序，優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
57、年輕是本錢，但不努力不值錢!
58、一切為民服務(wù)，這是我的執(zhí)著。
59、客人的滿意是我們事業(yè)的動(dòng)力。
60、在為群眾服務(wù)的時(shí)候，要把群眾的事當(dāng)作自己的事去做。
61、服務(wù)為民面對(duì)面，文明行政心連心。
62、熱情服務(wù)每一刻，優(yōu)質(zhì)服務(wù)每一天！
員工座右銘篇二
1.進(jìn)德修業(yè)，勇往直前。
2.把簡(jiǎn)單的事情做到最好就是卓越。
3.盡職盡力、無悔無愧。
4.以誠感人者，人亦誠而應(yīng)。
5.君子務(wù)本，知行合一。
6.慎思、篤行。
7.嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，誠信負(fù)責(zé)。
8.在平凡的崗位上閃光。
9.一絲不茍，精益求精。
10.快樂工作，享受生活。
11.用心做事，真誠做人。
12.勤慎思、能力行。
13.遠(yuǎn)見，深思，近邁。
14.只要路是對(duì)的，就不怕路遠(yuǎn)。
15.不求做的最好，但求做的更好。
16.以誠感人者，人亦誠而應(yīng)。
17.恒者行遠(yuǎn)，思者常新。
18.公生明、廉生威。
19.望遠(yuǎn)鏡看別人，放大鏡看自己。
20.翻開煙包，包包規(guī)整，切開片煙，片片真情。
21.博學(xué)，慎思，明辨，篤行。
22.明確目標(biāo)，系統(tǒng)規(guī)范，監(jiān)控有力，持續(xù)改進(jìn)。
23.通往卷包的.，“煙絲和諧號(hào)”。
24.潛心做事，低調(diào)做人。
25.責(zé)任在心中，工作不放松。
26.急事莫慌，緩事莫怠。
27.人生的厚度靠自己積累。
28.感恩，是最好的習(xí)慣。
29.不求聞達(dá)，但得心安。
30.盡力而為，量力而行。
31.鈍于外，敏于心，精于思，謹(jǐn)于行。
32.唯德、唯廉、唯實(shí)；盡職、盡力、盡心。
33.勤學(xué)、善思、篤行。
34.不忘初心、方得始終。
35.用心做事，以誠待人。
36.勤勞做事，低調(diào)做人。
37.態(tài)度決定高度，細(xì)節(jié)決定成敗。
38.寧愿事前檢查，不可事后返工。
39.凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
40.行動(dòng)是成功的開始，等待是失敗的源頭。
41.視野、溝通、嚴(yán)謹(jǐn)。
42.有智者立長(zhǎng)志，無志者長(zhǎng)立志。
43.膨脹最美煙絲，絲絲迷人。
44.功成由勤，業(yè)精于勤。
45.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
46.思想有多遠(yuǎn)，行動(dòng)就多遠(yuǎn)。
47.信心來自實(shí)力，實(shí)力源于勤奮。
48.眼要看遠(yuǎn)，腳要近邁。
員工座右銘篇三
1、每一個(gè)成功者都有一個(gè)開始。勇于開始，才能找到成功的路。
2、為了向別人、向世界證明自己而努力拼搏，而一旦你真的取得了成績(jī)，才會(huì)明白：人無須向別人證明什么，只要你能超越自己。
3、重要的不是要得到什么，是珍重已經(jīng)擁有的。
4、努力學(xué)習(xí)，勤奮工作，讓青春更加光彩。——王光美
5、臨財(cái)勿茍得，臨難勿茍免。——《禮記》
6、未遭拒絕的成功決不會(huì)長(zhǎng)久。
7、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
8、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。——《禮記學(xué)記》
9、所貴勇者，為其行義也。——先秦《呂氏春秋》
10、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。——高爾基
11、瓜是長(zhǎng)大在營養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好。——培根
12、苦想沒盼頭，苦干有奔頭。
13、勇不動(dòng)于氣，義不陳于色。——韓愈《愛直贈(zèng)李君房別》
14、只要我們能夢(mèng)想的，我們就能實(shí)現(xiàn)。
15、成功的信念在人腦中的作用就如鬧鐘，會(huì)在你需要時(shí)將你喚醒。
16、遇事無難易，而勇于敢為。——?dú)W陽修《尹師魯墓志銘》
17、世界是屬于勇敢者的。——哥倫布
18、同在一個(gè)環(huán)境中生活，強(qiáng)者與弱者的分界就在于誰能改變它。
員工座右銘篇四
1、人生的價(jià)值靠自己創(chuàng)造。
2、付出，不一定有回報(bào)；不付出，絕對(duì)沒有回報(bào)。
3、要做就做最好，要爭(zhēng)就爭(zhēng)第一。
4、善待自己，善待生命。
5、人最好的投資就是努力工作。
6、只要努力，黑暗中也會(huì)有彩虹。
7、成功沒有快捷方式，只有一步步地點(diǎn)擊，才能達(dá)到理想的界面。
8、多一份努力，就會(huì)多一份收獲。
9、辛勤的汗水與豐碩的成果同在。
10、珍惜現(xiàn)在所擁有的一切是為了不讓自己在失去后才后悔。
11、為上道工序作質(zhì)檢員，為下道工序做服務(wù)員。
12、做一個(gè)積極主動(dòng)、忠誠、敬業(yè)的員工。
13、將我的青春和熱情注入一品皇牛的服務(wù)中，當(dāng)我回首往昔的時(shí)候我也會(huì)感到自豪。
14、今天我們以一品皇牛為榮，明天一品皇牛以我們?yōu)闃s。
15、不要被同一塊石頭絆倒兩次。
16、時(shí)刻記住自己的責(zé)任，并以行動(dòng)證明一切。
17、人生大多數(shù)時(shí)間是平淡，但要力求在平淡中創(chuàng)造激情。
18、甘于平凡的人是偉大的。
19、用心去做每件事，只有做了，你才不會(huì)后悔。
20、等待機(jī)會(huì)，不如創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
21、人的一生至少應(yīng)該像旗幟那樣飄揚(yáng)過，迎著風(fēng)，美麗而崇高。
22、重視追求的過程，看淡其結(jié)果。
23、知足常樂，知不足長(zhǎng)勝。
24、為自己定一個(gè)目標(biāo)，不斷地努力，就一定會(huì)有收獲。
25、如果缺乏對(duì)事業(yè)的熱愛，那么才華也是無用的。
26、盡我所能，追求完美。
27、只要付出努力，哪怕失敗，也問心無愧。
28、不懈努力，一切盡有可能。
29、善于認(rèn)識(shí)自我，敢于否定自我，勇于超越自我。
30、永不言敗，踏實(shí)肯干。
31、現(xiàn)在的辛苦，必將換來未來的幸福。
32、明天是無數(shù)個(gè)今天組成，只有把握住今天才能擁有更美好的明天。
33、努力不一定成功，但成功絕不屬于那些袖手旁觀、隨波逐流的人。
34、只有不斷地努力和奉獻(xiàn)，才能夠達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。
35、人生應(yīng)如雄鷹一樣，飛得高，望得遠(yuǎn)，發(fā)現(xiàn)目標(biāo)，就敏銳地去追尋。
36、人生在于拼搏，成功在于努力。
37、得意不忘形，失意不失態(tài)。
38、智者用教訓(xùn)避免事故，愚者用事故換取教訓(xùn)。
39、人生的跑道像橢圓，既是起點(diǎn)也是終點(diǎn)。
40、完美的服務(wù)出自完美的細(xì)節(jié)。
41、摒棄借口，踏實(shí)做事。
42、能力有限，努力無限。
43、泥濘的路，才會(huì)留下腳印。
44、大膽地想，小心地干。
45、進(jìn)取總結(jié)，總結(jié)進(jìn)取，走好人生每一步。
46、追求細(xì)微，積沙成塔。
47、業(yè)績(jī)是用心干出來的。
48、凡事欲其成功，必須付出努力。
49、工作越努力，幸福越靠近你。
50、英雄出自平凡。
51、現(xiàn)場(chǎng)就是戰(zhàn)場(chǎng)。
52、迎接挑戰(zhàn)，力求完美。
53、志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地。
54、只要思想不滑坡，辦法總比困難多。
55、生活要精彩，工作要精細(xì)，質(zhì)量要精雕，行動(dòng)要精干。
56、少言空洞浮躁之辭，多行求真務(wù)實(shí)之舉。
57、力求工作完美，尋求工作快樂。
58、誠信是成功的基礎(chǔ)，責(zé)任是成功的動(dòng)力，行動(dòng)是成功的途徑。
59、奮斗讓我們與眾不同。
60、快樂在工作和學(xué)習(xí)中產(chǎn)生。
員工座右銘篇五
2.沒有人可以絕對(duì)把握意外事故的發(fā)生，但是懂得風(fēng)險(xiǎn)管理的人，一定不會(huì)遇事驚慌失措，因?yàn)橐磺卸荚谄漕A(yù)料之中。
3.銷售無形壽險(xiǎn)商品，行銷人員的態(tài)度形象，會(huì)直接尋決定客戶的購買意愿。
7.我們沒有什么新方法，新的制度，遵循的是保險(xiǎn)業(yè)幾百年來之所以成功的法則。
8.行銷旅行要把握住有限的時(shí)間，做最充分而緊湊的運(yùn)用，才能收到最好的成績(jī)。
13.我們保障的是家庭持久的溫暖而不是得過且過的生活;我們所提供的是遠(yuǎn)見而不是鼠目寸光的日子;我們銷售的是明天不是今天，是未來不是現(xiàn)在。我們銷售的是安全，內(nèi)心的安詳，一家之主的尊嚴(yán)以及免于恐懼，免于饑渴的自由。
21.一個(gè)戰(zhàn)略業(yè)務(wù)員，是懂企業(yè)懂市場(chǎng)懂人性懂競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的全功能戰(zhàn)士。
22.重新建立你對(duì)于保險(xiǎn)的認(rèn)同感，可以讓您脫離低迷的心緒。
員工座右銘篇六
《金剛經(jīng)》全長(zhǎng)不達(dá)萬字,然佛在經(jīng)中直接說到我相,人相,眾生相,壽者相的'地方不下20處。如此并不顯長(zhǎng)的一篇經(jīng)文。以下是金剛經(jīng)注解，希望能對(duì)你有所幫助。
大明天界善世禪寺住持(臣)僧(宗泐)演福講寺住持(臣)僧(如己)奉詔同注
此經(jīng)以喻法為名。實(shí)相為體。無住為宗。斷疑為用。大乘為教相初釋喻法名者。金剛喻也。般若法也。金中精剛至堅(jiān)至利能碎萬物。此經(jīng)能斷眾生疑執(zhí)。取以為喻。故大品般若十六分中。以此經(jīng)名能斷分。波羅蜜是梵語。華言到彼岸。眾生在生死海中無有窮極。修此般若到涅槃彼岸。蓋大乘菩薩達(dá)生死即涅槃。則非度而度。非到而到也。經(jīng)者訓(xùn)法訓(xùn)常。梵語修多羅。此翻契經(jīng)。謂契理契機(jī)故也。二辯實(shí)相體者。即一實(shí)相理也。經(jīng)云若人得聞是經(jīng)即生實(shí)相。三明無住為宗者。宗者要也。經(jīng)云。應(yīng)無所住。經(jīng)中多以無住破著。故以無住為宗也。四論斷疑為用者。由經(jīng)力用能斷妄執(zhí)。故以斷疑為用也。五判大乘為教相者。經(jīng)云。為發(fā)最上乘者說。故以大乘為教相也此經(jīng)乃姚秦三藏法師鳩摩羅什所譯分三十二分者。相傳為梁昭明太子所立。尤譯本無。又與本論科節(jié)不同破碎經(jīng)意故不取焉。今注一本天親等論。取其意而不盡用其語。以其語深難便初學(xué)故也。
如是我聞。一時(shí)佛在舍衛(wèi)國祇樹結(jié)孤獨(dú)園。與大比丘眾千二百五十人俱如是者。指一經(jīng)所聞法體也。我聞?wù)摺０㈦y謂如是之法我從佛而聞也。一時(shí)者。即如來說法機(jī)應(yīng)和合時(shí)也。佛者覺也。佛是教主尊極名佛。舍衛(wèi)者國名也。華言豐德。祇樹結(jié)孤獨(dú)園者。只陀太子施樹。給孤長(zhǎng)者買園。共立精舍請(qǐng)佛而住。此說法處也。與大比丘眾者。聞法之侶也。比丘者梵語也。華言乞士。上乞法以資慧命。下乞食以資色身。千二百五十人俱者。此諸弟子凡佛說法之處常隨侍也。已上如是等六事。冠于諸經(jīng)之首謂之通序。如來臨滅度時(shí)阿難問佛。一切經(jīng)前當(dāng)安何語。佛言。當(dāng)安。如是我聞等語。非但我法如是。三世諸佛法皆如是。
爾時(shí)世尊食時(shí)著衣持缽。入舍衛(wèi)大城。乞食于其城中。次第乞已還至本處。飯食訖收衣缽。洗足已敷座而坐此別序也。亦名發(fā)起序。以乞食為發(fā)起者。蓋佛欲說無住相施故。先乞食以表發(fā)之。然佛以禪悅法喜為食。而行乞者示同凡僧。欲令折己慢幢生彼福德耳。爾時(shí)者當(dāng)是時(shí)也。世尊者。世間所尊十號(hào)之一也。食時(shí)者。辰時(shí)也。著衣者服僧伽黎衣也。持缽者。持應(yīng)量器也。次第乞者。佛心平等不擇貧富也。本處者。給孤園也。洗足者。食訖而洗足也。敷座而坐者。敷坐具而加趺也。
時(shí)長(zhǎng)老須菩提在大眾中。即從座起。偏袒右肩右膝著地。合掌恭敬而白佛言。希有世尊。如來善護(hù)念諸菩薩善付囑諸菩薩長(zhǎng)老須菩提乃此經(jīng)發(fā)起之人。稱長(zhǎng)老者。以其德長(zhǎng)年老也梵語須菩提。華言空生。亦名善現(xiàn)。從座起至恭敬。乃請(qǐng)法之敬儀。希有者。贊佛之辭也。善護(hù)念者。為護(hù)念現(xiàn)在根熟菩薩。與智慧力令其成就自行。與教化力令其攝受眾生也善付囑者。為付囑未來根未熟菩薩。已得大乘者令其不舍。未得大乘者令其勝進(jìn)也。護(hù)念付囑即希有事也。佛德之大。無過度生。然雖注意于般若度生。必待請(qǐng)問。故善現(xiàn)睹相知意。即首稱嘆希有。而后請(qǐng)問也。
世尊。善男子善女人發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。應(yīng)云何住。云何降伏其心此發(fā)問之端也。阿耨多羅三藐三菩提者。華言無上正等正覺也。問意以如來護(hù)念付囑現(xiàn)在未來菩薩令成佛果。是菩薩雖發(fā)道心誓度眾生求成佛道。未知其心云何安住大乘。云何降伏妄心。使至佛果不退失耶。
佛言。善哉善哉。須菩提。如汝所說。如來善護(hù)念諸菩薩。善付囑諸菩薩。汝今諦聽。當(dāng)為汝說。善男子善女人發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。應(yīng)如是住如是降伏其心。唯然世尊。愿樂欲聞善現(xiàn)既贊嘆請(qǐng)問妙稱佛心。故印可云。善哉善哉。當(dāng)為汝說也。而又誡約云。應(yīng)如是住如是降伏其心。善現(xiàn)即會(huì)佛意故。唯然應(yīng)之愿聞是法。然一經(jīng)之大要。不過善現(xiàn)所問安住大乘降伏妄心。如來所答修行之法。亦不出乎理事二行破執(zhí)斷疑而已。具見下文。
佛告須菩提。諸菩薩摩訶薩應(yīng)如是降伏其心善現(xiàn)雙問安住降伏。如來但答降伏其心者。蓋降伏妄心必安住大乘。舉降伏則攝安住矣。
所有一切眾生之類。若卵生。若胎生。若濕生。若化生人與旁生具有四生。諸天地獄中陰惟是化生。鬼通胎化二生。皆屬欲界。
若有色色界天。
若無色無色界天。
若有想識(shí)處天。
若無想無所有處天。
若非有想非無想非想非非想處天。
我皆令入無余涅槃而滅度之。如是滅度無量無數(shù)無邊眾生。實(shí)無眾生得滅度者。何以故。須菩提。若菩薩有我相人相眾生相壽者相。即非菩薩此一段是菩薩所修理觀具乎四心。謂廣大心勝心常心不顛倒心。慈氏頌云。廣大第一常。其心不顛倒。第一即勝心也。經(jīng)云所有一切眾生之類者。所懷之境廣此大心也。云我皆令入無余涅槃?wù)摺４藙傩囊病o余涅槃即如來究竟彼岸也。云實(shí)無眾生得滅度者。了生佛一如。此常心也。無我人眾生壽者。此不顛倒心也。若有四相謂之四倒。若一眾生不令滅度。及見眾生實(shí)滅度者。則未能了達(dá)本源。遂有我人眾生壽者四相。不名菩薩。我者。于五蘊(yùn)中妄計(jì)有我我所。人者。妄計(jì)我生人中異于余趣。眾生者妄計(jì)五蘊(yùn)和合而生。壽者。妄計(jì)我受一期果報(bào)。一期果報(bào)即若長(zhǎng)若短壽命也。此皆顛倒妄想亦名四見。菩薩能用般若妙智。照了性空本無四相。名降伏其心。否則非菩薩也。
復(fù)次須菩提。菩薩于法應(yīng)無所住行于布施。所謂不住色布施。不住聲香味觸法布施。須菩提。菩薩應(yīng)如是布施。不住于相此一段理觀兼事行也。不住是理觀。布施是事行。于法者。六塵諸法也布者普也。施者舍也。菩薩所修六度萬行。以布施為初度攝后五度。蓋施有三種。資生施。無畏施。法施也。資生施者。施以財(cái)物資他生也。無畏施者。持戒不惱無冤。忍辱不報(bào)有冤。法施者。精進(jìn)不倦說法。禪定不差機(jī)說法。智慧不顛倒說法。然一切布施不過六塵。所謂六塵如床敷臥具飲食湯藥之類是也。世人行施心希果報(bào)。是為著相。菩薩行施了達(dá)三輪體空故。能不住于相。三輪者。謂施者受者及所施物也。佛告善現(xiàn)。應(yīng)如是不住于相而行施者。蓋欲菩薩降伏妄心也。
何以故。若菩薩不住相布施。其福德不可思量。須菩提。于意云何。東方虛空可思量不。不也世尊。須菩提。南西北方四維上下虛空可思量不。不也。世尊。須菩提。菩薩無住相布施福德亦復(fù)如是。不可思量。須菩提。菩薩但應(yīng)如所教住此段恐人疑云。既離相施則無福報(bào)。故佛告離相之施其福轉(zhuǎn)多。良由不住相施施契性空。性空無邊施福無邊。故舉十方虛空以為喻也。論云。其義有三。一遍一切處。二寬廣高大。三究竟不窮。已上答降伏安住問竟。
一斷求佛行施住相疑此疑從前文不住相布施而來
須菩提。于意云何。可以身相見如來不。不也世尊。不可以身相得見如來。何以故。如來所說身相即非身相。佛告須菩提。凡所有相皆是虛妄。若見諸相非相。即見如來前段說無住相施降伏其心。是成佛之因。恐善現(xiàn)疑佛果是有為身相。故佛問云可以身相見如來不。善現(xiàn)悟佛問意。乃答不可以身相見。然有相者應(yīng)身也。無相者法身也。法身是體。應(yīng)身是用。若知用從體起。應(yīng)即是法所以無相。故論云。如來所說相即非相。若能了達(dá)此意。則一切世間之相無非真如無為佛體。故佛印可善現(xiàn)云。若見諸相非相。即見如來。
二斷因果俱深無信疑此疑從前無住行施非相見佛兩段經(jīng)文而來
須菩提白佛言。世尊。頗有眾生得聞如是言說章句。生實(shí)信不論云。無住行施因深也。無相見佛果深也。因果之法既深。疑末世在迷鈍根眾生不如是能生信心。
佛告須菩提。莫作是說。如來滅后后五百歲。有持戒修福者。于此章句能生信心。以此為實(shí)佛答末世自有具福慧人。聞此般若能生實(shí)信。言后五百歲者。大集經(jīng)中云。有五個(gè)五百歲。今乃最后五百歲時(shí)也。持戒戒也。修福定也。生信慧也。三學(xué)俱備。能生實(shí)信矣。
當(dāng)知是人不于一佛二佛三四五佛而種善根。已于無量千萬佛所種諸善根。聞是章句乃至一念生凈信者若論實(shí)信之由。從多佛所以種善根。聞此大乘之法。則能生信。至于一念少時(shí)生信。亦從佛所種諸善根而然也。
須菩提。如來悉知悉見是諸眾生得如是無量福德信心生一念諸佛盡皆知。凡有眾生聞是章句。乃至一念凈信。佛智佛眼無不知見。所以得福無量。
何以故。是諸眾生無復(fù)我相人相眾生相壽者相。無法相。亦無非法相此順釋生信得福之故。該乎生法二空。論云。有智慧者了知生法二無我故。又云。生法各有四種想。想即相也。言無復(fù)我人眾生壽者四相。此生空也。言無法相亦無非法相者。他譯更有無相亦非無相。此法空也。疏云。初列生空有四相。次列法空但有兩句。法非法也。蓋譯人略之耳。
何以故。是諸眾生若心取相。則為著我人眾生壽者。若取法相。則著我人眾生壽者。何以故。若取非法相。則著我人眾生壽者此返顯違經(jīng)非福。言若心取相等。此生執(zhí)也。若取法相等。此法執(zhí)也。
是故不應(yīng)取法不應(yīng)取非法。以是義故。如來常說。汝等比丘。知我說法如筏喻者。法尚應(yīng)舍。何況非法此結(jié)上文而證勸也。不應(yīng)取法者。空能觀之智也。不應(yīng)取非法者。空所觀之境也。論云。法有性相尚不應(yīng)取。何況非法本無性相。又云。善如法尚不取。況不善非法。疏云。今言法者。說五陰空為法。五陰相為非法。即以陰空為藥名法陰。有為病名非法。陰病既除空藥亦遣。非法既謝在法亦亡。與論意正相淴合。言筏喻者。論云。如欲濟(jì)川先應(yīng)取筏。至彼岸已舍之而去。又智論引筏喻經(jīng)云。汝等若解我筏喻法。是時(shí)善法宜應(yīng)棄舍。況不善法。斯乃無所得之要術(shù)。俾不凝滯于物矣。
三斷無相云何得說疑此疑從前第一疑中不可以身相得見如來而來
須菩提。于意云何。如來得阿耨多羅三藐三菩提耶。如來有所說法耶向說不可以相見佛。佛非有為。恐有疑云。何故釋迦樹下得道諸會(huì)說法耶。
須菩提言。如我解佛所說義。無有定法名阿耨多羅三藐三菩提。亦無有定法如來可說。何以故。如來所說法皆不可取不可說。非法非非法。所以者何。一切賢圣皆以無為法。而有差別真如法體離有無相。離言說相。豈可以耳聞心得耶。當(dāng)知樹下得道諸會(huì)說法。但應(yīng)身耳。其報(bào)身法身無得無說。然應(yīng)即法報(bào)說即無說。是故不可以有取。不可以無取也。善現(xiàn)解佛問意。即答以無道可證無法可說。何以故下。又自征釋。由不可取不可說非法非非法。言非法者。不可以有取。言非非法者。不可以無取。由不可取故不可說。然如來垂應(yīng)有證有說者。蓋得非有非無之體也。一切賢圣者。三世十方佛菩薩也。以用也。無為乃自證之理真諦也。差別乃化他之用俗諦也。諸佛說法不離二諦。吾佛亦然。
須菩提。于意云何。若人滿三千大千世界七寶以用布施。是人所得福德寧為多不。須菩提言。甚多世尊。何以故。是福德即非福德性。是故如來說福德多。若復(fù)有人。于此經(jīng)中受持乃至四句偈等為他人說。其福勝彼何以故。須菩提。一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法。皆從此經(jīng)出。須菩提。所謂佛法者。即非佛法此乃較量持說功德。佛問。假如人以大千世界七寶為施。其福多不。善現(xiàn)會(huì)意。答云甚多。蓋此福德離福德自性故言多也。佛又言。離性布施福報(bào)雖多。而受持此經(jīng)為人演說能趣菩提。其福勝彼。言乃至四句偈者。舉少以況多耳。然持經(jīng)福勝者。蓋諸佛之身及所證之法。無不從是般若而生。般若稱為佛母者。良有以也。然猶恐其于此取著。故復(fù)告云。所謂佛法者。即非佛法。
四斷聲聞得果是取疑此疑從上無為法不可取說而來
須菩提。于意云何。須陀洹能作是念。我得須陀洹果不。須菩提言。不也世尊。何以故。須陀洹名為入流。而無所入。不入色聲香味觸法。是名須陀洹梵語須陀洹。華言入流。此聲聞所證初果也。已斷見惑離四趣生。預(yù)入圣人之流。故云入流。言無所入者。是不著于所入之流。又不著于六塵境界。故言不入也。
須菩提。于意云何。斯陀含能作是念。我得斯陀含果不。須菩提言。不也世尊。何以故。斯陀含名一往來。而實(shí)無往來。是名斯陀含梵語斯陀含。華言一來。此聲聞第二果也。蓋欲界有九品思惑。前六品已斷。后三品未斷更須欲界一度受生。故云一來。言實(shí)無往來者。謂不著于往來之相也。
須菩提。于意云何。阿那含能作是念。我得阿那含果不。須菩提言。不也世尊。何以故。阿那含名為不來。而實(shí)無不來。是故名阿那含梵語阿那含。華言不來。此聲聞第三果也。斷欲界思惑盡。不來欲界受生。故曰不來。言實(shí)無不來者。謂不著于不來之相也。
須菩提。于意云何。阿羅漢能作是念。我得阿羅漢道不。須菩提言。不也世尊。何以故。實(shí)無有法名阿羅漢。世尊。若阿羅漢作是念我得阿羅漢道。即為著我人眾生壽者梵語阿羅漢。華言無學(xué)。此聲聞第四果也。此位斷三界煩惱俱盡。究竟真理無法可學(xué)。故名無學(xué)。言實(shí)無有法名阿羅漢者。謂無無學(xué)所證之相也。若言有證即著四相也。此一段名四果離著。論云。向說無佛果可成無佛法可說。云何四果各取所證而說。恐起此疑。故佛約此而問。善現(xiàn)皆答以離著。深會(huì)佛之意也。
世尊。佛說我得無諍三昧人中最為第一。是第一離欲阿羅漢。我不作是念。我是離欲阿羅漢。世尊。我若作是念我得阿羅漢道。世尊則不說須菩提是樂阿蘭那行者。以須菩提實(shí)無所行。是名須菩提是樂阿蘭那行此乃善現(xiàn)引自己所證離著。令人生信也。然善現(xiàn)所證之果不過無學(xué)。而世尊特稱其為第一者。以無諍故也。梵語阿蘭那。華言無諍。無諍者。謂離二障。一者惑障。二者智障。離惑則不著有相。離智則不著無相。故無諍也。無所所行者。謂不著于所行之行也。
五斷釋迦然燈取說疑此疑亦從第三疑中不可取不可說而來
佛告須菩提。于意云何。如來昔在燃燈佛所。于法有所得不。不也世尊。如來在然燈佛所。于法實(shí)無所得此斷釋迦然燈授受之疑。謂善現(xiàn)迷己所證離著固已得矣。而如來又恐善現(xiàn)疑佛昔受然燈之記于法實(shí)有所得。故興此問。善現(xiàn)答以實(shí)無所得。是無疑矣。然燈者。大論云。然燈生時(shí)身光如燈。以至成佛亦名然燈。
六斷嚴(yán)土違于不取疑此疑亦從第三疑中不可取而來
須菩提。于意云何。菩薩莊嚴(yán)佛土不。不也世尊。何以故。莊嚴(yán)佛土者。即非莊嚴(yán)。是名莊嚴(yán)。是故須菩提。諸菩薩摩訶薩應(yīng)如是生清凈心。不應(yīng)住色生心。不應(yīng)住聲香味觸法生心。應(yīng)無所住而生其心問意以菩薩修六度萬行。莊嚴(yán)凈土現(xiàn)身說法。是有所取云何不取。答意以菩薩雖修行嚴(yán)土。行乃無作。土亦非嚴(yán)。非嚴(yán)而嚴(yán)。故曰即非莊嚴(yán)是名莊嚴(yán)。既而如來又告善現(xiàn)云為菩薩者應(yīng)如是生清凈心。乃非取而取。如維摩經(jīng)云。隨其心凈則佛土凈。斯之謂也。若于六塵生著不名清凈。故又云。應(yīng)無所住而生其心。
七斷受得報(bào)身有取疑此疑亦從第三疑中不可取而來
須菩提。譬如有人身如須彌山王。于意云何。是身為大不。須菩提言。甚大世尊。何以故。佛說非身是名大身須彌山者。梵語須彌盧。華言妙高。此山四寶所成。高出眾山之上。故稱山王。佛之報(bào)身遠(yuǎn)離諸漏。名之為非。尊崇奇特名之為大。佛之問意。以圣人之法既無為無取。所得報(bào)身豈非有取。恐有此疑。故設(shè)喻為問。而善現(xiàn)即知須彌自無分別我是山王故得為大。報(bào)身離著亦復(fù)如是。故曰佛說非身是名大身。
須菩提。如恒河中所有沙數(shù)。如是沙等恒河。于意云何。是諸恒河沙寧為多不。須菩提言。甚多世尊。但諸恒河尚多無數(shù)。何況其沙。須菩提。我今實(shí)言告汝。若有善男子善女人。以七寶滿爾所恒河沙數(shù)三千大千世界以用布施。得福多不。須菩提言。甚多世尊。佛告須菩提。若善男子善女人于此經(jīng)中乃至受持四句偈等為他人說。而此福德勝前福德恒河天竺之河。周四十里。佛多近此說法。故取為喻。前說一大千世界七寶布施。以喻持說福勝。今以無量大千世界七寶布施。不如持說此經(jīng)四句其福轉(zhuǎn)勝于彼。此則增勝而論。格量持說之功。
復(fù)次須菩提。隨說是經(jīng)乃至四句偈等。當(dāng)知此處一切世間天人阿修羅。皆應(yīng)供養(yǎng)如佛塔廟。何況有人盡能受持讀誦。須菩提當(dāng)知是人成就最上第一希有之法。若是經(jīng)典所在之處。則為有佛若尊重弟子藏佛舍利之處謂之塔。奉佛形像之處謂之廟。隨說此經(jīng)四句偈處。天人固當(dāng)敬之如佛塔廟。況能具足持誦者耶。成就最上第一希有之法者。成無上佛果菩提也。若是經(jīng)典等者。經(jīng)典所在即佛之所在。持說之人即佛弟子。可不崇敬乎哉。
爾時(shí)須菩提白佛言。世尊。當(dāng)何名此經(jīng)。我等云何奉持。佛告須菩提。是經(jīng)名為金剛般若波羅蜜。以是名字汝當(dāng)奉持。所以者何。須菩提。佛說般若波羅蜜。即非般若波羅蜜。須菩提。于意云何。如來有所說法不。須菩提白佛言。世尊。如來無所說善現(xiàn)既聞持經(jīng)成就希有之法。故問此經(jīng)何名云何受持。佛答此經(jīng)名金剛般若。能斷一切疑執(zhí)故。當(dāng)奉持也。斷執(zhí)雖用般若之智。然法性本空不可取著。故云即非般若波羅蜜也。如來又慮善現(xiàn)未達(dá)般若性空謂有言說。故又誥云。如來有所說法不。而善現(xiàn)了知說即無說。乃答云如來無所說也。
須菩提。于意云何。三千大千世界所有微塵。是為多不。須菩提言。甚多世尊。須菩提。諸微塵如來說非微塵。是名微塵。如來說世界非世界。是名世界此即文意由前施寶得福而來。前以無量大千世界七寶布施。得福雖多然非離性。則是貪等煩惱染因。有為福報(bào)故。此遂以世界微塵為喻。塵界乃無情之物不生貪等。煩惱染因是則有為。福報(bào)不及塵界之無情。況持說此經(jīng)。是遠(yuǎn)離煩惱之因。能取菩提而不勝耶。非微塵非世界者。非煩惱染因微塵世界也。是名微塵。是名世界者。乃是無記微塵世界也。無記猶無情。謂不起善惡也。
須菩提。于意云何。可以三十二相見如來不。不也世尊。不可以三十二相得見如來。何以故。如來說三十二相即是非相。是名三十二相三十二相者。應(yīng)身相也。非相者。法身相也。是名三十二相者。應(yīng)既即法法全是應(yīng)。不妨說三十二相也。言施寶之福。縱能成佛身相。但是應(yīng)身。不及持說功德能成法身也。
須菩提。若有善男子善女人。以恒河沙等身命布施。若復(fù)有人。于此經(jīng)中乃至受持四句偈等為他人說。其福甚多七寶布施外財(cái)也。身命布施內(nèi)財(cái)也。身施者。如尸毗王代鴿是也。命施者。如薩埵飼虎是也。以輕重較之。則外財(cái)輕而易。內(nèi)財(cái)重而難。然此二施皆有為有漏因果。總不如持說四句能取菩提之妙果也。
爾時(shí)須菩提聞?wù)f是經(jīng)深解義趣。涕淚悲泣而白佛言。希有世尊。佛說如是甚深經(jīng)典。我從昔來所得慧眼。未曾得聞如是之經(jīng)。世尊若復(fù)有人得聞是經(jīng)。信心清凈則生實(shí)相。當(dāng)知是人成就第一希有功德。世尊。是實(shí)相者。則是非相。是故如來說名實(shí)相。世尊。我今得聞如是經(jīng)典信解受持不足為難。若當(dāng)來世后五百歲。其有眾生得聞是經(jīng)信解受持。是人則為第一希有。何以故。此人無我相人相眾生相壽者相。所以者何。我相即是非相。人相眾生相壽者相即是非相。何以故。離一切諸相即名諸佛善現(xiàn)知舍身命所感之福。不如持說之勝。得聞此法。感佛恩深遂悲泣流涕。贊言希有。自謂從昔已來。未曾聞是經(jīng)典。若人聞經(jīng)信心清凈。則能生乎實(shí)相。又謂我今直佛獲聞是經(jīng)不以為難。而未來眾生得聞是法始為希有。所以希有者。以依此經(jīng)修行。不起我人眾生壽者四相。即是非相。非相即實(shí)相也。離此諸相即成正覺故曰即名諸佛也。
佛告須菩提。如是如是。若復(fù)有人得聞是經(jīng)。不驚不怖不畏。當(dāng)知是人甚為希有。何以故。須菩提。如來說第一波羅蜜。非第一波羅蜜。是名第一波羅蜜如是如是者。然之之辭也。大乘之法本是難信難解。然非大乘根器。卒聞是法。未免驚愕疑怖畏懼。能聞是法而不驚畏者。實(shí)為希有。此希有法無與等者。故名第一。然法本無說。慮其于法取著。故云非第一波羅蜜。有因緣故亦可得說。故云是名第一波羅蜜也。
八斷持說未脫苦果疑此疑從上舍身布施而來
須菩提。忍辱波羅蜜。如來說非忍辱波羅蜜。何以故。須菩提。如我昔為歌利王割截身體。我于爾時(shí)無我相無人相無眾生相無壽者相。何以故。我于往昔節(jié)節(jié)支解時(shí)。若有我相人相眾生相壽者相。應(yīng)生嗔恨。須菩提。又念過去于五百世作忍辱仙人。于爾所世無我相無人相無眾生相無壽者相忍辱者。六度之一也。安受曰忍。毀害曰辱。前云舍身命之福報(bào)是生死苦因。不及持說之福。此之行忍亦舍身命。不成苦因者何耶。蓋能達(dá)法無我到于彼岸也。說非忍辱波羅蜜者。即遣著也。如是忍行佛昔曾行故。引歌利王之事以證之。梵語歌利。華言極惡。佛于宿世曾作仙人山中修道。王因畋獵見而不喜。遂割其耳鼻截其手足。時(shí)仙人略無嗔恨。以慈忍力身復(fù)如故。蓋能了達(dá)我人眾生壽者四相皆空。非惟無苦。亦乃有樂也。又引過去五百世中作忍辱仙以證之者。明行忍行非止一世也。
是故須菩提。菩薩應(yīng)離一切相發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。不應(yīng)住色生心。不應(yīng)住聲香味觸法生心。應(yīng)生無所住心。若心有住則為非住。是故佛說。菩薩心不應(yīng)住色布施。須菩提。菩薩為利益一切眾生。應(yīng)如是布施。如來說一切諸相即是非相。又說一切眾生即非眾生佛累世行忍。以無我故得成菩提。故發(fā)菩提之心。應(yīng)須離一切相。離相即不住色等六塵也。應(yīng)生無所住心。心無所住即能住菩提。若心有住則非住佛道矣。菩薩所行六度皆應(yīng)離相。色為六塵之首。施為六度之初。故云不應(yīng)住色布施。如是行施為利群生。若存施受之心則非無住。下復(fù)遣著。故曰非相非眾生也。
九斷能證無體非因疑此疑從上為利生行施而來
須菩提。如來是真語者。實(shí)語者。如語者。不誑語者。不異語者。須菩提。如來所得法。此法無實(shí)無虛如來所得菩提妙果。如理而證。離于言說。何故累稱持說功德。勝余布施等福耶。然佛無所證而證。無所說而說。所證所說無不當(dāng)理。恐善現(xiàn)未達(dá)此意。故又告云。是真實(shí)等語。真語者。說佛菩提也。實(shí)語者。說小乘法也。如語者。說大乘法也。不異語者。說授記事也。不誑語者。不誑眾生也。解譯無此一句。無實(shí)無虛者。如來所證之法。本離言說故曰無實(shí)。對(duì)機(jī)有說故曰無虛也。
十?dāng)嗾嫒缬械脽o得疑此疑從前不住相而來
須菩提。若菩薩心住于法而行布施。如人入暗則無所見。若菩薩心不住法而行布施。如人有目日光明照見種種色圣人以無為真如得名。然真如之體。遍一切時(shí)遍一切處。何故眾生有得者有不得者。蓋心有住法不住法之異耳。住者住著也。如行布施。不達(dá)三輪體空名為住法。心既住法不成檀波羅蜜。如入暗中則無所見。若達(dá)三輪體空則心無所住。即成檀波羅蜜。如人有目在日光中見諸色相也。
須菩提。當(dāng)來之世若有善男子善女人。能于此經(jīng)受持讀誦。則為如來以佛智慧悉知是人悉見是人。皆得成就無量無邊功德言未來世中若有受持讀誦者。佛眼佛智悉能知見。既行勝因必成妙果。故曰成就無量無邊功德也。
須菩提。若有善男子善女人。初日分以恒河沙等身布施。中日分復(fù)以恒河沙等身布施。后日分亦以恒河沙等身布施。如是無量百千萬億劫以身布施。若復(fù)有人。聞此經(jīng)典信心不逆。其福勝彼。何況書寫受持讀誦為人解說初日分者。寅卯辰時(shí)也。中日分者。巳午未時(shí)也。后日分者。申酉戌時(shí)也。如是一日三時(shí)舍無量身。歷無量劫而行布施。世間固無此事。然佛設(shè)此喻者。以況聞經(jīng)生信福德之勝。何況書持誦說者耶。信力曰受。念力曰持。對(duì)文曰讀。背文曰誦。所謂書寫受持讀誦者自行也。為人解說者化他也。
須菩提。以要言之。是經(jīng)有不可思議不可稱量無邊功德。如來為發(fā)大乘者說為發(fā)最上乘者說。若有人能受持讀誦廣為人說。如來悉知是人悉見是人。皆得成就不可量不可稱無有邊不可思議功德。如是人等則為荷擔(dān)如來阿耨多羅三藐三菩提。何以故。須菩提。若樂小法者著我見人見眾生見壽者見。則于此經(jīng)不能聽受讀誦為人解說此般若之體本絕言思。其功德廣大不可得而稱量。非樂小乘者所可得聞。故曰為發(fā)大乘者說為發(fā)最上乘者說。發(fā)大乘者。通指衍門三教之人也。發(fā)最上乘者。的指圓頓之人。能生信解者也。如是之人修行此法。則成就不可思議功德故。能荷擔(dān)如來無上菩提。彼小乘不能聽受讀誦為人解說。為著四見故也。
須菩提。在在處處若有此經(jīng)。一切世間天人阿修羅所應(yīng)供養(yǎng)。當(dāng)知此處則為是塔。皆應(yīng)恭敬作禮圍繞以諸華香而散其處塔為藏舍利之處。若天人修羅固當(dāng)敬事。此般若經(jīng)卷所在之處。是真法身舍利寶塔可不敬乎。
復(fù)次須菩提。善男子善女人受持讀誦此經(jīng)。若為人輕賤。是人先世罪業(yè)應(yīng)墮惡道。以今世人輕賤故。先世罪業(yè)則為消滅。當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提持誦此經(jīng)者人當(dāng)恭敬。而反被人輕賤者。以宿罪業(yè)合招惡報(bào)。由經(jīng)力故但被輕賤。被輕賤故其罪消滅。當(dāng)?shù)脽o上佛果。持經(jīng)功德可謂大矣。
須菩提。我念過去無量阿僧祇劫。于燃燈佛前得值八百四千萬億那由他諸佛。悉皆供養(yǎng)承事無空過者。若復(fù)有人。于后末世能受持讀誦此經(jīng)。所得功德。于我所供養(yǎng)諸佛功德。百分不及一。千萬億分乃至算數(shù)譬喻所不能及阿僧祇翻無數(shù)時(shí)。那由他者。十億為洛叉。十洛叉為俱胝。十俱胝為那由他。如來于過去然燈佛前供養(yǎng)無數(shù)諸佛。其功德可謂深且大矣。乃言不及末世持經(jīng)功德者。蓋持經(jīng)能生理解得證菩提。供佛雖感福報(bào)。但是事相故。持經(jīng)功德百千萬億分中不及一分也。又言算數(shù)譬喻所不能及者。蓋事相之福是可思議之法。而般若妙智忘能所絕待對(duì)。不可得而思議者也。
須菩提。若善男子善女人于后末世有受持讀誦此經(jīng)。所得功德我若具說者。或有人聞心則狂亂狐疑不信。須菩提。當(dāng)知是經(jīng)義不可思議。果報(bào)亦不可思議此經(jīng)非大乘根器不能持誦。而持誦所感功德。豈常人可聞。聞必狐疑不信。故不具說。蓋此經(jīng)之義趣。與其果報(bào)。不可思議故也。
十一斷安住降伏存我疑此疑從前諸文無我人等相而來
爾時(shí)須菩提白佛言。世尊。善男子善女人發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。云何應(yīng)住。云何降伏其心善現(xiàn)初聞此義。至是復(fù)問者何耶。問辭雖同其意則別。蓋所問不過住大乘降妄心而已。初之問意。但問能住能降之法。此之問意。若謂我能住我能降。存此分別障于真證無住之道。故又興此問也。
佛告須菩提。若善男子善女人發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者。當(dāng)生如是心。我應(yīng)滅度一切眾生。滅度一切眾生已。而無有一眾生實(shí)滅度者。何以故。須菩提。若菩薩有我相人相眾生相壽者相則非菩薩。所以者何。須菩提。實(shí)無有法發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者此一節(jié)文意亦與前同。但前是破情顯智。所破之情即我人等四相粗執(zhí)。所顯之智即般若真智。自此而下忘智顯理。破我人等四相細(xì)執(zhí)。由此賢位漸入圣階矣。
員工座右銘篇七
1、如果敵人讓你生氣，那說明你還沒有勝他的把握。
2、理論是一回事，實(shí)踐是另一回事。
3、只要我們有夢(mèng)想，我們就能實(shí)現(xiàn)。
4、一個(gè)有缺口的杯子，如果從另一個(gè)角度看，仍然是圓的。
5、銷售是廣告的好運(yùn)氣，銷售是快樂的工作，每個(gè)人都需要。
6、我們大多數(shù)人都想改變世界，但很少有人想改變自己。
7、促銷是這個(gè)時(shí)代營銷活動(dòng)的主流，我們必須正視它的價(jià)值。
8、一個(gè)人最大的破產(chǎn)是絕望，最大的資產(chǎn)是希望。
9、生活就像騎自行車。要保持平衡，你必須不斷前進(jìn)。
10、人格的完善是基礎(chǔ)，財(cái)富的建立是目的。
11、沒有人能成為你的拐杖，你必須學(xué)會(huì)獨(dú)自前行。
12、年輕時(shí)要學(xué)會(huì)給予，不老時(shí)就會(huì)得到回報(bào)。
13、用這一生的每一秒，給自己一個(gè)無悔的未來。
14、重新建立你的保險(xiǎn)身份可以讓你走出低迷。
15、能抓住機(jī)會(huì)走在前面的人，十有八九會(huì)成功。
16、崇高的理想猶如長(zhǎng)在高山上的鮮花。如果你想得到它，勤奮是攀登的繩索。
17、壽險(xiǎn)營銷讓您表現(xiàn)更好，收入更理想！
18、昨天跑得越快，抵御風(fēng)的阻力就越大。阻力與成就相伴。
19、如果你想挖井，你必須挖到水流出來。
20、驚嘆號(hào)是勇士攀登路上的鮮血，也是懦夫失望時(shí)流下的眼淚。
21、攀登者的智慧和汗水構(gòu)成了信念和意志的長(zhǎng)詩。
22、現(xiàn)在的你不努力學(xué)習(xí)，以后的人生玩你。
23、成功的人總是有一個(gè)夢(mèng)想，每個(gè)夢(mèng)想都是一個(gè)理想。
24、寧可辛苦一陣子，也不要辛苦一輩子。
員工座右銘篇八
1.成功的秘訣就是每天都比別人多努力一點(diǎn)。
2.毅力可以征服任何一座高峰。
3.忍別人所不能忍的痛，吃別人所不能吃的苦，方能收獲別人所得不到的收獲。
4.一個(gè)人所有的成功和失敗，都是其習(xí)慣造就的結(jié)果。——拿破侖·希爾
5.在你內(nèi)心深處，還有無窮的潛力，有一天當(dāng)你回首看時(shí)，你就會(huì)知道這絕對(duì)是真的。
6.生命不是要超越別人，而是要超越自己。
7.世上最重要的事，不在于我們?cè)诤翁帲谟谖覀兂裁捶较蜃摺?/p>
8.路再遠(yuǎn)也會(huì)有終點(diǎn)，夜再長(zhǎng)也會(huì)有盡頭，雨再大也會(huì)有停的時(shí)候。
9.勝利不是戰(zhàn)勝敵人，而是提高自己。我們只要每天進(jìn)步百分之一，那就是成功。
10.不為模糊不清的未來擔(dān)憂，只為清清楚楚的現(xiàn)在努力。
員工座右銘篇九
1、每一個(gè)成功者都有一個(gè)開始。勇于開始，才能找到成功的路。
2、為了向別人、向世界證明自己而努力拼搏，而一旦你真的取得了成績(jī)，才會(huì)明白：人無須向別人證明什么，只要你能超越自己。
3、重要的不是要得到什么，是珍重已經(jīng)擁有的。
4、努力學(xué)習(xí)，勤奮工作，讓青春更加光彩。――王光美
5、臨財(cái)勿茍得，臨難勿茍免。――《禮記》
6、未遭拒絕的成功決不會(huì)長(zhǎng)久。
7、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
8、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。――《禮記學(xué)記》
9、所貴勇者，為其行義也。――先秦《呂氏春秋》
10、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。――高爾基
11、瓜是長(zhǎng)大在營養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好。――培根
12、苦想沒盼頭，苦干有奔頭。
13、勇不動(dòng)于氣，義不陳于色。――韓愈《愛直贈(zèng)李君房別》
14、只要我們能夢(mèng)想的，我們就能實(shí)現(xiàn)。
15、成功的信念在人腦中的作用就如鬧鐘，會(huì)在你需要時(shí)將你喚醒。
16、遇事無難易，而勇于敢為。――歐陽修《尹師魯墓志銘》
17、世界是屬于勇敢者的。――哥倫布
18、同在一個(gè)環(huán)境中生活，強(qiáng)者與弱者的分界就在于誰能改變它。
員工座右銘篇十
一、我們的榮譽(yù)是什么，忠誠！
二、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
用飛舞的汗珠奏響青春的旋律，用閃耀的浪花炫出自己的風(fēng)采。
四、忠誠滿懷，永不言棄，奮勇拼搏，馳騁未來。
五、金錢可以買“諂媚”；但不能買“忠誠”。
六、所謂忠誠，只是因?yàn)楸撑训幕I碼不夠。
七、忠誠企業(yè)，既是境界也是行動(dòng)。愛崗敬業(yè)，一份付出一份回報(bào)。
八、忠實(shí)的人，對(duì)人處處關(guān)心；虛偽的人，對(duì)人當(dāng)面奉承。
九、以實(shí)待人，非惟益人，益己尤大。
十、忠誠做人，踏實(shí)做事，你的滿意就是我的追求。
十一、一片忠誠是長(zhǎng)壽之本，滿懷善良是快樂之源。
十二、失掉信用的人，在這個(gè)世界上是已經(jīng)死了。
十三、希望有一天你可以完全信任我，能成為你的忠誠。
十四、如果企業(yè)是一片沃土，那么我們每個(gè)人就是一棵樹，這樹的根便是忠誠。
十五、企業(yè)蓬勃發(fā)展時(shí)，我有幸加入；企業(yè)面臨沖擊時(shí)，我不愿退出。
十六、忠言好比苦藥，雖然使人不愛吃，但是難夠起死回生。
十七、可以命令士兵的行動(dòng)，但不能命令士兵的忠誠。
十八、忠誠是做人之本，更是成功之基。
十九、無所謂忠誠、之所以忠誠，只因?yàn)楸撑训幕I碼不夠。
二十、在利益面前，要保持忠誠是一件很難的事情。
二十一、誠實(shí)是一個(gè)人得以保持的最高尚的東西。
二十二、忠誠是因?yàn)楸撑训拇鷥r(jià)給的不夠。
員工座右銘篇十一
企業(yè)員工的座右銘基本上都有哪些呢？以下是小編整理的企業(yè)員工座右銘，歡迎參考閱讀！
1、不要問別人為你做了什么，而要問你為別人做了什么。
2、我成功因?yàn)槲抑驹诔晒Γ?/p>
3、讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧！
4、很多事先天注定，那是“命”；但你可以決定怎么面對(duì)，那是“運(yùn)”！
5、最有效的資本是我們的信譽(yù)，它24小時(shí)不停為我們工作。
6、雖然過去不能改變，未來可以。
7、任何業(yè)績(jī)的質(zhì)變都來自于量變的積累。
8、空想會(huì)想出很多絕妙的主意，但卻辦不成任何事情。
9、為別人鼓掌的人也是在給本身的生命加油。
10、賺錢之道很多，但是找不到賺錢的種子，便成不了事業(yè)家。
11、若不給本身設(shè)限，則生活中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。
12、即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步。
13、生活的目的不是為了活得長(zhǎng)，是為了活得好。
14、成功的人是跟別人學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，失敗的人只跟本身學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
15、別想一下造出大海，必須先由小河川開始。
16、反省不是去后悔，是為前進(jìn)鋪路。
17、世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見的人讓路。
18、誠心誠意，“誠”字的另一半就是成功。
19、與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。
20、你一天的愛心可能帶來別人一生的感謝。
21、再冷的石頭，坐上三年也會(huì)暖。
22、愿望是半個(gè)生命，淡漠是半個(gè)死亡。
23、失去金錢事小，失去名譽(yù)事大，失去了勇氣就失去了一切。
24、如果要飛得高，就該把地平線忘掉。
25、幸福就像香水，灑給別人也一定會(huì)感染本身。
26、再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達(dá)。
27、不大可能的'事也許今天實(shí)現(xiàn)，根本不可能的事也許明天會(huì)實(shí)現(xiàn)。
28、什么了不起；只有在你害怕時(shí)還去斗牛才是真正了不起。
29、不怕失敗的人比不失敗的人強(qiáng)。
30、己所不欲，勿施于人。
31、領(lǐng)導(dǎo)的速度決定團(tuán)隊(duì)的效率。
32、有志者自有千計(jì)萬計(jì)，無志者只感千難萬難。
33、哭著流淚是怯懦的宣泄，笑著流淚是勇敢的宣言。
34、能把在面前行走的機(jī)會(huì)抓住的人，十有八九都會(huì)成功。
35、嘲諷是一種力量，消極的力量。贊揚(yáng)也是一種力量，但卻是積極的力量。
36、絆腳石乃是進(jìn)身之階。
37、本身打敗本身是最可悲的失敗，本身戰(zhàn)勝本身是最可貴的勝利。
38、成功呈概率分布，關(guān)鍵是你能不能堅(jiān)持到成功開始呈現(xiàn)的那一刻。
39、人之所以有一張嘴，而有兩只耳朵，原因是聽的要比說的多一倍。
40、不經(jīng)清貧難成人，不經(jīng)世事總天真。
41、摔倒了爬起來就好。
42、生活舞臺(tái)的大幕隨時(shí)都可能拉開，關(guān)鍵是你愿意表演，還是選擇躲避。
43、有志者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天不負(fù)；臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
44、山不辭土，故能成其高；海不辭水，故能成其深！
45、用行動(dòng)祈禱比用言語更能夠使上帝了解。
46、平凡的腳步也可以走完偉大的行程。
47、成功與不成功之間有時(shí)距離很短——只要后者再向前幾步。
48、金錢損失了還能挽回，一旦失去信譽(yù)就很難挽回。
49、造物之前，必先造人。
50、太陽照亮生活的路，月亮照亮心靈的路。
51、成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續(xù)累積而成。
52、在你不害怕的時(shí)間去斗牛，這不算什么。
53、蟻穴雖小，潰之千里。
54、障礙與失敗，是通往成功最穩(wěn)靠的踏腳石，肯研究、利用它們，便能從失敗中培養(yǎng)出成功。
55、重要的不是要得到什么，是珍重已經(jīng)擁有的。
56、積極思考造成積極生活，消極思考造成消極生活。
57、所有的魅力在"習(xí)慣"面前都將無色。
58、我的座右銘是事必躬親。
59、每一個(gè)成功者都有一個(gè)開始。勇于開始，才能找到成功的路。
60、如果敵人讓你生氣，那說明你沒有勝他的把握。
員工座右銘篇十二
1)將心比心，用我的愛心、誠心、細(xì)心，換您的舒心、放心、安心。
2)微笑服務(wù)，快樂你我。
3)微笑是世界上最美麗的語言。
4)好貨不愁賣，好店不愁客。
5)細(xì)微見真情，關(guān)愛滿酒店。
6)把我的微笑變成大家的快樂。
7)面帶微笑，熱情服務(wù)。
8)把方便留給旅客，把困難留給自己;把微笑送給旅客，把委屈留給自己。
9)一個(gè)真誠的微笑，會(huì)讓人郁悶全消，心情變好。
10)愿我的微笑像春風(fēng)一樣溫暖著客人的心。
11)我服務(wù)我快樂。
12)您的健康我的追求，您的滿意我的目標(biāo)。
13)微笑是內(nèi)心喜悅的情緒，是表示誠摯、友好和尊重的內(nèi)心體現(xiàn)。
14)酒店服務(wù)的“十個(gè)用心”：細(xì)心、耐心、真心、熱心、愛心、貼心、盡心、誠心、平常心、隨喜心。
15)您的微笑是對(duì)我們最好的鼓勵(lì)與獎(jiǎng)勵(lì)。
16)微笑暖人心，真情待客戶。
17)開拓知識(shí)，創(chuàng)新服務(wù)。
18)用心做好細(xì)節(jié)，以誠贏得信賴。
19)酒店服務(wù)的“四大標(biāo)準(zhǔn)”：“國際標(biāo)準(zhǔn)”、“黃金標(biāo)準(zhǔn)”、“金鑰匙標(biāo)準(zhǔn)”和“星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)”。
20)客人的滿意是我們事業(yè)的動(dòng)力。
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員工座右銘篇十三
1、每個(gè)成功者都有一個(gè)開始。勇于開始，才能找到成功的路。
2、為了向別人、向世界證明自己而努力拼搏，而一旦你真的取得了成績(jī)，才會(huì)明白：人無須向別人證明什么，只要你能超越自己。
3、重要的不是要得到什么，是珍重已經(jīng)擁有的。
4、努力學(xué)習(xí)，勤奮工作，讓青春更加光彩。——座右銘出自于：王光美
5、臨財(cái)勿茍得，臨難勿茍免。——座右銘出自于：《禮記》
6、未遭拒絕的成功決不會(huì)長(zhǎng)久。
7、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
8、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。——座右銘出自于：《禮記學(xué)記》
9、所貴勇者，為其行義也。——座右銘出自于：先秦《呂氏春秋》
10、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。——座右銘出自于：高爾基
12、苦想沒盼頭，苦干有奔頭。
13、勇不動(dòng)于氣，義不陳于色。——座右銘出自于：韓愈《愛直贈(zèng)李君房別》
14、只要我們能夢(mèng)想的，我們就能實(shí)現(xiàn)。
15、成功的信念在人腦中的作用就如鬧鐘，會(huì)在你需要時(shí)將你喚醒。
16、遇事無難易，而勇于敢為。——座右銘出自于：歐陽修《尹師魯墓志銘》
17、世界是屬于勇敢者的。——座右銘出自于：哥倫布
18、同在一個(gè)環(huán)境中生活，強(qiáng)者與弱者的分界就在于誰能改變它。
19、人的一生中可能犯的錯(cuò)誤，就是經(jīng)常擔(dān)心犯錯(cuò)誤。——座右銘出自于：哈伯德
20、走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無目的地徘徊的人走得快。
21、好的想法是十分錢一打，真正無價(jià)的是能夠?qū)崿F(xiàn)這些想法的人。
22、反省不是去后悔，是為前進(jìn)鋪路。
23、高峰只對(duì)攀登它而不是仰望它的人來說才有真正意義。
27、所有的魅力在“習(xí)慣”面前都將無色。
28、雖然過去不能改變，未來可以。
29、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——座右銘出自于：《三國志蜀書先住傳》
31、注意你的思想，它會(huì)變成你的言語；注意你的言語，它會(huì)變成你的行動(dòng)；注意你的行動(dòng)，它會(huì)變成你的習(xí)慣；注意你的習(xí)慣，它會(huì)變成你的性格；注意你的性格，它會(huì)變成你的命運(yùn)。
32、目標(biāo)不是都能達(dá)到的，但它可以作為瞄準(zhǔn)點(diǎn)。
34、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——座右銘出自于：岳飛
35、智者一切求自己，愚者一切求他人。
36、大膽是取得進(jìn)步所付出的.代價(jià)。——座右銘出自于：雨果
38、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——座右銘出自于：《荀子勸學(xué)》
39、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。
41、所謂天才，那就是假話，勤奮的工作才是實(shí)在的。——座右銘出自于：愛迪生
42、不入虎穴，焉得虎子。——座右銘出自于：《后漢書》
43、付出就要贏得回報(bào)，這是永恒的真理，自古以來很少有人能突破它。然而，如果有人能夠超越它的限制，付出而不求回報(bào)，那么他一定會(huì)得到得更多。
45、我們要多設(shè)想一些美好的事物，比如健康、強(qiáng)壯、富裕和幸福，將那些貧困、疾病、恐懼和焦慮驅(qū)趕出我們的精神世界，就像把垃圾倒在離家很遠(yuǎn)的地方一樣。拋棄它們吧！盡量避開和遠(yuǎn)離那些對(duì)生活失去希望的人。
46、大膽點(diǎn)，偉大無比的力量自會(huì)來幫助你。——座右銘出自于：比錫耳王
47、走自己路，叫別人去說吧。——座右銘出自于：但丁《神曲》
48、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——座右銘出自于：狄更斯
49、沒有比害怕本身更害怕的了。——座右銘出自于：培根
50、天才就是回避艱苦工作能力。——座右銘出自于：埃·哈伯德
員工座右銘篇十四
3)我們知道個(gè)人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。――馬克思
4)要求于人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹的風(fēng)格。――陶鑄
5)什么叫做不簡(jiǎn)單？能夠把簡(jiǎn)單的事情天天做好，就是不簡(jiǎn)單;什么叫做不容易？大家公認(rèn)的、非常容易的事情。非常認(rèn)真地做好它，就是不容易。
6)堅(jiān)持每天提高%，天工作水平就可以提升一倍。
7)企業(yè)說到底就是人，管理說到底就是借力。
8)作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，你可以不知道下屬的短處，卻不能不知道下屬的長(zhǎng)處。
9)世界上最無價(jià)的東西是人心，要贏得別人的心，只有拿自己的心去交換。
10)企業(yè)家只有兩只眼睛不行，必須要有笫三只眼睛。要用一只眼睛盯住內(nèi)部管理，最大限度地調(diào)動(dòng)員工積極性;另一只眼睛盯住市場(chǎng)變化，策劃創(chuàng)新行為;第三只眼睛用來盯住國家宏觀調(diào)控政策，以便抓住機(jī)遇，超前發(fā)展。
11)要給用戶意想不到的驚喜。
12)在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，什么是克敵制勝的法寶？第一是質(zhì)量，第二是質(zhì)量，第三還是質(zhì)量。
13)市場(chǎng)比作一塊蛋糕。我們不過分地在現(xiàn)有市場(chǎng)搶占份額，而是去另創(chuàng)造一個(gè)市場(chǎng)，即另做一個(gè)蛋糕――另做一個(gè)蛋糕獨(dú)享。
14)與狼共舞，必須自己成為狼，而且變成“超級(jí)狼”。
15)有缺陷的產(chǎn)品等于廢品。
16)我們不是“居安思危”，而是“居危思進(jìn)”。
17)每一個(gè)人都是責(zé)、權(quán)、利的中心，“人人是經(jīng)理，人人是老板”把每個(gè)人的潛能釋放出來。
18)我能在冬天的嚴(yán)酷環(huán)境中生存下來，可能我會(huì)在春天是最漂亮的。
19)永遠(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠(yuǎn)如履薄冰。
20)賣信譽(yù)，而不是賣產(chǎn)品。
員工座右銘篇十五
一、我們的榮譽(yù)是什么，忠誠！
二、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
三、用飛舞的汗珠奏響青春的旋律，用閃耀的浪花炫出自己的風(fēng)采。
四、忠誠滿懷，永不言棄，奮勇拼搏，馳騁未來。
五、金錢可以買“諂媚”；但不能買“忠誠”。
六、所謂忠誠，只是因?yàn)楸撑训幕I碼不夠。
七、忠誠企業(yè)，既是境界也是行動(dòng)。愛崗敬業(yè)，一份付出一份回報(bào)。
八、忠實(shí)的人，對(duì)人處處關(guān)心；虛偽的人，對(duì)人當(dāng)面奉承。
九、以實(shí)待人，非惟益人，益己尤大。
十、忠誠做人，踏實(shí)做事，你的滿意就是我的追求。
十一、一片忠誠是長(zhǎng)壽之本，滿懷善良是快樂之源。
十二、失掉信用的人，在這個(gè)世界上是已經(jīng)死了。
十三、希望有一天你可以完全信任我，能成為你的忠誠。
十四、如果企業(yè)是一片沃土，那么我們每個(gè)人就是一棵樹，這樹的根便是忠誠。
十五、企業(yè)蓬勃發(fā)展時(shí)，我有幸加入；企業(yè)面臨沖擊時(shí)，我不愿退出。
十六、忠言好比苦藥，雖然使人不愛吃，但是難夠起死回生。
十七、可以命令士兵的行動(dòng)，但不能命令士兵的忠誠。
十八、忠誠是做人之本，更是成功之基。
十九、無所謂忠誠、之所以忠誠，只因?yàn)楸撑训幕I碼不夠。
二十、在利益面前，要保持忠誠是一件很難的事情。
二十一、誠實(shí)是一個(gè)人得以保持的最高尚的東西。
二十二、忠誠是因?yàn)楸撑训拇鷥r(jià)給的不夠。
員工座右銘篇十六
1.生活總會(huì)給你另一個(gè)機(jī)會(huì)，這個(gè)機(jī)會(huì)叫明天。
2.強(qiáng)大的信心，能克服來自內(nèi)心的惡魔，產(chǎn)生無往不勝的勇氣。
3.與積極的人在一起，可以讓我們心情高昂。
4.熱情和欲望可以突破一切難關(guān)。
5.永不言敗，是成功者的最佳品格。
6.如果你向神求助，說明你相信神的能力;如果神沒有幫助你，說明神相信你的能力。
7.要成功，先發(fā)瘋，頭腦簡(jiǎn)單向前沖。
8.一個(gè)人只要有夢(mèng)想，生命就有了依托;一個(gè)人只有不懈地追逐著夢(mèng)想，活著才覺得意義深遠(yuǎn)，趣味無窮，也才能將生命的潛能發(fā)揮到極致。
9.有了夢(mèng)想，就應(yīng)該迅速有力地實(shí)施。坐在原地等待機(jī)遇，無異于盼天上掉餡餅。毫不猶豫盡快拿出行動(dòng)，為夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造條件，才是夢(mèng)想成真的必經(jīng)之路。
10.人生觀決定了一個(gè)人的人生追求;世界觀決定了一個(gè)人的思想境界;價(jià)值觀決定了一個(gè)人的行為準(zhǔn)則。
11.執(zhí)著追求并從中得到最大快樂的人，才是成功者。——梭羅
12.有了堅(jiān)定的意志，就等于給雙腳添了一對(duì)翅膀。——喬·貝利
13.生命里最重要的事情是要有個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并借助才能與堅(jiān)毅來完成它。——歌德
14.“不可能”只存在于蠢人的字典里。
15.目標(biāo)不是都能達(dá)到的，但它可以作為瞄準(zhǔn)點(diǎn)。
16.我努力，我堅(jiān)持，我一定能成功。
17.把命運(yùn)掌握在自己手中。
18.機(jī)遇永遠(yuǎn)是準(zhǔn)備好的人得到的。
19.堅(jiān)其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。
20.在任何情況下，遭受的痛苦越深，隨之而來的喜悅也就越大。
員工座右銘篇十七
1、困難是我提升的機(jī)遇。
2、比我們強(qiáng)的人都在努力，如果我們不努力還有活路嗎？
3、天道酬勤。
4、如果運(yùn)氣不太好，就不要奢望老天爺對(duì)你有多大方。
5、不逼自己一下，永遠(yuǎn)不知道自己多精彩！
6、細(xì)節(jié)決定成敗
7、低調(diào)做人，高調(diào)做事。
8、心若一動(dòng)，淚便傾城。
9、我ofi我快樂。
10、你永遠(yuǎn)不能左右別人，但卻可以約束自己，勿忘初心。
11、拯救地球好累……
12、興趣是最好的老師。
13、當(dāng)一個(gè)小小的心念變成成為行為時(shí)，便能成了習(xí)慣。
14、擁抱變化，厚德載物，尊重他人，持之以恒。
15、如果我的服務(wù)過程中你感到不滿意，那就是我的'過失。
16、愛笑的女孩運(yùn)氣不會(huì)差。
17、輸什么不輸氣場(chǎng)，丟什么不丟性格。
18、先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你。
19、一次不忠，百次不用。
20、當(dāng)你覺得痛苦的時(shí)候，正是你在成長(zhǎng)的時(shí)候。
員工座右銘篇十八
1.行動(dòng)是治愈恐懼的良藥，而猶豫拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。
2.忍別人所不能忍的痛，吃別人所別人所不能吃的苦，終能收獲別人收獲不到的收獲。
3.外在壓力增加時(shí)，就應(yīng)增強(qiáng)內(nèi)在的動(dòng)力。
4.成功的信念在人腦中的作用就如鬧鐘，會(huì)在你需要時(shí)將你喚醒。
5.偉大的事業(yè)不是靠力氣速度和身體的敏捷完成的，而是靠性格意志和知識(shí)的力量完成的。
6.只有千錘百煉，才能成為好鋼。
7.成功的人做別人不愿做的事，做別人敢做的事，做別人做不到的事!
8.如果我們都去做自己能力做得到的事，我們真會(huì)叫自己大吃一驚。
9.失去金錢的人損失甚少，失去健康的人損失極多，失去勇氣的人損失一切。
10.障礙與失敗，是通往成功最穩(wěn)靠的踏腳石，肯研究利用它們，便能從失敗中培養(yǎng)出成功。
11.有人能讓你痛苦，說明你的修行還不夠。
12.關(guān)心自己的靈魂，從來不早，也不會(huì)晚。
13.讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧!
14.人生有一道難題，那就是如何使一寸光陰等于一寸生命。
15.庸人費(fèi)心將是消磨時(shí)光，能人費(fèi)盡心計(jì)利用時(shí)間。
16.再煩，也別忘微笑;再急，也要注意語氣;再苦，也別忘堅(jiān)持;再累，也要愛自己。
17.以鍛煉為本，學(xué)會(huì)健康;以修進(jìn)為本，學(xué)會(huì)求知。以道德為本，學(xué)會(huì)做人;以適應(yīng)為本，學(xué)會(huì)生存。
18.人生舞臺(tái)的大幕隨時(shí)都可能拉開，關(guān)鍵是你愿意表演，還是選擇躲避。
19.人的生命似洪水在奔流,不遇著島嶼暗礁,難以激起美麗的浪花。
20.絕境是你錯(cuò)誤想法的結(jié)束，也是你選擇正確做法的開始。走出人生絕境就會(huì)迎來人生佳境。
21.更新你的思想，你就能獲得新生。
22.因害怕失敗而不敢放手一搏，永遠(yuǎn)不會(huì)成功。
23.美好的生命應(yīng)該充滿期待驚喜和感激。
24.要改變命運(yùn)，首先要改變自己。
25.覺得自己做得到和做不到,其實(shí)只在一念之間。
26.沒有做不成的事情，只有做不成事情的人。
27.一切成就都緣于一個(gè)夢(mèng)想和毫無根據(jù)的自信。
28.自律可以幫助你做你不想做但又必須做的事情。
29.如果我想要，我就一定能。
30.沒有失敗，只有暫時(shí)的不成功。
員工座右銘篇十九
2.處理拒絕有其訣竅，加強(qiáng)溝通技巧，疏清拒絕動(dòng)機(jī)，必能化拒絕為接納。
3.從事推銷工作必須有“從零思考”，與“戰(zhàn)爭(zhēng)作為”，唯有事前緊密周詳?shù)囊?guī)劃，才會(huì)有具體有效的攻擊火網(wǎng)。
4.推銷是這個(gè)時(shí)代市場(chǎng)活動(dòng)的主流，我們必須正視它的價(jià)值。
6.產(chǎn)品貴不是問題，問題是貴得是不是有道理。
7.關(guān)懷客戶，不是在收保費(fèi)時(shí)才出現(xiàn)在他面前。
員工座右銘篇二十
1、我們大多數(shù)人都想改變世界，但很少有人想改變自己。
2、和積極的人在一起可以提升我們的精神。
3、世界上最重要的不是我們?cè)谀睦铮俏覀円ツ睦铩?/p>
4、我荒廢的今日，正是昨日殞身之人祈求的明日。
5、生命的價(jià)值不是用時(shí)間來衡量的，而是用深度來衡量的。
6、如果心不像海，怎么可能有和海一樣的'事。
7、沒有付出，就沒有收獲；九分鐘的工作，一定會(huì)有收獲的！
8、如果你向上帝尋求幫助，你相信他的力量。如果上帝不幫助你，他相信你的力量。
9、你的每一小步都引領(lǐng)著世界！
10、生命太短暫，放棄今天就不能得到明天。
11、勝利不是戰(zhàn)勝敵人，而是提高自己。如果我們每天都有百分之一的進(jìn)步，那就是成功。
12、夢(mèng)想還是想擁有，萬一成真呢？
