心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇一

近日來(lái)，省委書(shū)記李鴻忠在武昌召開(kāi)全省教育工作會(huì)義上強(qiáng)調(diào)，讓中華經(jīng)典進(jìn)校園、進(jìn)教材，確保“三個(gè)一”的讀書(shū)活動(dòng)落到實(shí)處。因?yàn)橹腥A經(jīng)典是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。為了使每一名學(xué)生的終身發(fā)展積淀厚重的國(guó)學(xué)底蘊(yùn)，讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出勃勃生機(jī)，以促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展，積極營(yíng)造“誦讀中華經(jīng)典，積淀文化底蘊(yùn)”的書(shū)香校園，近日，陳莊學(xué)區(qū)開(kāi)展了第四屆“書(shū)香陳莊”讀書(shū)活動(dòng)。陳莊小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此給予高度重視，組織全校師生積極開(kāi)展活動(dòng)。

本次活動(dòng)以“誦經(jīng)典品書(shū)香塑人格”為主題，旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展示學(xué)生誦讀成果，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)民族自豪感和使命感。活動(dòng)分為三個(gè)階段：

一是準(zhǔn)備階段，主要是利用板報(bào)、廣播、校園內(nèi)懸掛橫幅、外面張貼標(biāo)語(yǔ)200條，還有經(jīng)典誦讀欄等進(jìn)行氛圍的營(yíng)造。

二是開(kāi)展競(jìng)賽活動(dòng)階段，比賽項(xiàng)目有征文、書(shū)法、給經(jīng)典配圖、手抄報(bào)、讀書(shū)記錄卡、講故事等，在此項(xiàng)活動(dòng)中要求學(xué)生全員參與，確保學(xué)生每天讀書(shū)一小時(shí)，每周至少上一節(jié)閱讀課，每季度讀完一本書(shū)。

三是總結(jié)表彰階段，表彰在活動(dòng)中優(yōu)秀的作品和優(yōu)秀的指導(dǎo)老師，這將在12月下旬舉行。

通過(guò)中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開(kāi)展，傳承中華文化，提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生在道德、文化、智能等方面素質(zhì)得到全面提高，進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育，構(gòu)建書(shū)香校園、精神家園、和諧樂(lè)園。

經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇二

我有幸參加了xx小學(xué)舉行的全市新經(jīng)典誦教學(xué)觀(guān)摩課，聽(tīng)了呂老師教學(xué)的《觀(guān)滄海》，我感受頗深。

在這次活動(dòng)中，聽(tīng)了呂敏老師執(zhí)教的一節(jié)古詩(shī)誦讀課，讓我真正的明白了小學(xué)語(yǔ)文選入適量的古詩(shī)文的意義所在。同時(shí)也懂得了學(xué)古詩(shī)文，重在吟誦。在教學(xué)中，要讓學(xué)生反復(fù)朗誦，體會(huì)古詩(shī)文的韻味和美好的意境。通過(guò)聽(tīng)課學(xué)習(xí)，我總結(jié)出學(xué)習(xí)古詩(shī)文的最基本的方法：首先，要結(jié)合圖體會(huì)“意境”。其次能夠有感情朗讀詩(shī)文理解古詩(shī)文的含義。

聽(tīng)了呂敏老師經(jīng)驗(yàn)交流，我明白了：今天，我們?yōu)槭裁匆b讀經(jīng)典，知道了學(xué)習(xí)經(jīng)典誦讀的最佳年齡。國(guó)學(xué)大師南懷瑾說(shuō)過(guò)：“在心靈純凈的童年時(shí)期記誦下來(lái)的東西，如同每天的飲食，會(huì)變成營(yíng)養(yǎng)成為生命的一部分，長(zhǎng)大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運(yùn)用出來(lái)。至于成年后再來(lái)讀這些書(shū)，因?yàn)橛辛讼热霝橹鞯挠^(guān)念，猶如脾胃不健康的人，即便面對(duì)川盛的美食，也難以吸收其營(yíng)養(yǎng)了”。因此，學(xué)習(xí)經(jīng)典誦讀的最佳年齡是4—12歲的孩子。這個(gè)時(shí)段的孩子，直感能力強(qiáng)，記憶力也強(qiáng)，若以唱歌和游戲及說(shuō)故事的方法教孩子們學(xué)古詩(shī)，他們不僅很快就可以熟記成誦，而且會(huì)產(chǎn)生很大興趣。若老師善加引導(dǎo)，他們還可以在學(xué)古詩(shī)文的同時(shí)，學(xué)到很多有關(guān)歷史、地理及文化方面的各類(lèi)知識(shí)，可以使他們終身受益無(wú)窮。

其實(shí)，古詩(shī)文中所表現(xiàn)的既是詩(shī)人對(duì)宇宙萬(wàn)物關(guān)懷的感情，也表現(xiàn)了詩(shī)人的品格、修養(yǎng)和抱負(fù)。如果老師能把詩(shī)歌中感人的力量傳述出來(lái)，對(duì)于孩子們的品格素質(zhì)一定有著重大意義。讓孩子背誦古詩(shī)文不是要讓他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)，更多的是一種情感的民族性格的熏陶。

經(jīng)典古詩(shī)文不但是漢語(yǔ)言文字的典范和精華，而且更蘊(yùn)含著中華民族的精神和品格，是民族精神得以生發(fā)的深厚土壤，對(duì)民族精神的培育和形成起著巨大的、不可缺少的作用。

總之，小學(xué)階段是人成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，在小學(xué)階段進(jìn)行經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)，是學(xué)生品德形成和智力發(fā)展的有效載體。由此可見(jiàn)，小學(xué)階段誦讀詩(shī)文一定能為孩子營(yíng)造快樂(lè)的童年、詩(shī)意般的人生。

經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇三

經(jīng)典誦讀，作為一種古老的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，通過(guò)朗讀經(jīng)典作品，以及用心體會(huì)其中深層含義，不僅能夠傳承文化，還能夠提升個(gè)人修養(yǎng)。在經(jīng)典誦讀的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了它的獨(dú)特魅力和意義。下面，我將從對(duì)經(jīng)典誦讀的理解、傳承文化、提高修養(yǎng)、激發(fā)思考和共通交流等方面，總結(jié)我的心得體會(huì)。

首先，經(jīng)典誦讀是對(duì)古代經(jīng)典作品的一種朗誦演繹。通過(guò)朗讀，我們能夠感受到古代作品所蘊(yùn)含的深厚內(nèi)涵和美妙情感。在這個(gè)過(guò)程中，我特別注重語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫、音韻的協(xié)調(diào)和節(jié)奏的掌握，以致更好地表達(dá)經(jīng)典詩(shī)文的內(nèi)核。同時(shí)，我還學(xué)會(huì)了注重情感的表達(dá)，通過(guò)真情實(shí)感的演繹，使得古代作品得以煥發(fā)出新的生命力。

其次，經(jīng)典誦讀是一種對(duì)文化傳統(tǒng)的傳承和繼承。通過(guò)誦讀經(jīng)典作品，我們將古代文化的精髓傳給下一代。每一次的經(jīng)典誦讀，都是對(duì)文化傳統(tǒng)的一次重溫和延續(xù)。在這個(gè)過(guò)程中，我深感到我們應(yīng)該為傳承文化貢獻(xiàn)自己的力量，將經(jīng)典作品傳播給更多的人，讓更多的人了解和感受到古代文化的魅力。

第三，經(jīng)典誦讀是一種提高自身修養(yǎng)的方式。在這個(gè)喧囂的時(shí)代，通過(guò)誦讀經(jīng)典，用心體會(huì)內(nèi)涵，我們能夠超脫現(xiàn)實(shí)的喧囂，獲得一種寧?kù)o與豁達(dá)。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)待事物的態(tài)度也發(fā)生了變化，以前常常急躁沖動(dòng)的我，逐漸變得淡定從容。經(jīng)典誦讀不僅是一種精神享受，更是提升個(gè)人修養(yǎng)的有效途徑。

第四，經(jīng)典誦讀能夠激發(fā)思考和啟發(fā)人們對(duì)生活的體味。在經(jīng)典作品中蘊(yùn)藏著豐富的思想，包含著人生的智慧。通過(guò)誦讀和體會(huì)經(jīng)典作品，我開(kāi)始思考自己的生活方式和處事原則。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我面對(duì)挫折時(shí)，經(jīng)典中的人物故事和哲理警句都能給予我應(yīng)對(duì)困境的啟示和鼓舞。經(jīng)典作品教會(huì)了我如何積極面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)并找到解決問(wèn)題的方法。

最后，經(jīng)典誦讀還能夠促進(jìn)交流和共通理解。經(jīng)典作品擁有普世的價(jià)值觀(guān)和情感內(nèi)核，通過(guò)朗誦和討論，我們能夠與他人建立共鳴，認(rèn)同他人的情感和思想。我發(fā)現(xiàn)，參與經(jīng)典誦讀的活動(dòng)，不僅能夠結(jié)識(shí)到與自己志同道合的朋友，還能夠與他們交流思想，互相啟發(fā)，共同進(jìn)步。

總之，經(jīng)典誦讀對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)是一種獨(dú)特的修煉方式和精神享受。通過(guò)深入理解經(jīng)典作品的內(nèi)涵，我們能夠傳承文化，提高修養(yǎng)，激發(fā)思考，并與他人進(jìn)行共通交流。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)堅(jiān)持經(jīng)典誦讀，用心體會(huì)經(jīng)典之美，讓古代的智慧照亮現(xiàn)代的心靈。

經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇四

10月19日至10月21日，我有幸參加了在xxxx舉行的“全國(guó)首屆小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典詩(shī)文誦讀研討觀(guān)摩會(huì)”，會(huì)議內(nèi)容主要包括三部分：一是xxxx天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)詩(shī)文誦讀成果匯報(bào)；二是全國(guó)語(yǔ)文屆幾位特級(jí)教師出授經(jīng)典詩(shī)詞觀(guān)摩課；三是專(zhuān)家講座。置身于這片沉淀著豐厚文化底蘊(yùn)和古詩(shī)詞靈氣的江南水鄉(xiāng)，人好像在情不自禁中也會(huì)被融入一份詩(shī)情畫(huà)意中。

xxxx市天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)創(chuàng)辦于1912年，新世紀(jì)課程改革的浪潮使這所經(jīng)歷了百年風(fēng)雨的老校再次煥發(fā)了青春。現(xiàn)代化的開(kāi)放大氣和江南水鄉(xiāng)的靈秀細(xì)巧在天一融合，百年文化的沉淀和陽(yáng)光少年的靈動(dòng)跳躍在天一交匯。學(xué)校在20xx年提出了“為學(xué)生生命美奠基”的教育理想，追求“天人合一，天下唯一”的教育境界，從藝術(shù)教育研究到學(xué)校文化構(gòu)件，走出了一條特色發(fā)展之路。在深入推進(jìn)課程改革的同時(shí)，學(xué)校從文化建設(shè)的角度提出了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)成長(zhǎng)根基的辦學(xué)新思路，繼續(xù)致力于文化校園和書(shū)香校園的建設(shè)，并嘗試把中國(guó)傳統(tǒng)教育的精華———詩(shī)文誦讀融于學(xué)校課程改革的實(shí)踐，通過(guò)有序的詩(shī)文誦讀活動(dòng)，進(jìn)一步為學(xué)生全面和諧的成長(zhǎng)提供了良好的基礎(chǔ)教育，為學(xué)生構(gòu)筑了堅(jiān)實(shí)的人文根基。

一個(gè)活動(dòng)的持續(xù)開(kāi)展和取得實(shí)效，必須建立在廣泛發(fā)動(dòng)、精心策劃、氛圍營(yíng)造的基礎(chǔ)上；

一、大力宣傳經(jīng)典詩(shī)文誦讀的意義，使教師和家長(zhǎng)學(xué)生達(dá)到共識(shí)。

二、周密論證開(kāi)展了經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)的策略，制定活動(dòng)實(shí)施方案。

三、因地制宜優(yōu)化校園環(huán)境，讓校園呈現(xiàn)出濃厚的詩(shī)文誦讀氛圍。

在中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)的實(shí)施階段，天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)根據(jù)活動(dòng)的指導(dǎo)意見(jiàn)和實(shí)施計(jì)劃拓展著詩(shī)文誦讀的時(shí)空，從學(xué)校、年級(jí)、班級(jí)、個(gè)人四個(gè)層面開(kāi)展了一系列豐富多彩的誦讀活動(dòng)。活動(dòng)猶如一縷縷春風(fēng)，滋潤(rùn)著每一個(gè)孩子心田。20xx年3月開(kāi)始，學(xué)校開(kāi)始實(shí)行詩(shī)文晨讀，每天利用10分鐘的時(shí)間誦讀詩(shī)文，開(kāi)始是老師管著學(xué)生誦讀，漸漸德，學(xué)生把這10分鐘的早讀實(shí)踐從老師手里要了過(guò)來(lái)，策劃組織多樣的誦讀活動(dòng)，如誦讀表演、知識(shí)競(jìng)賽、詩(shī)文接龍等，孩子們徜徉在經(jīng)典詩(shī)文的海洋里吟唱著誦讀著，成了校園里一道獨(dú)特的風(fēng)景線(xiàn)。實(shí)驗(yàn)小學(xué)把中華詩(shī)文誦讀活動(dòng)滲透到語(yǔ)文課堂教學(xué)的校本課程研究中來(lái)。他們提出了詩(shī)文誦讀研究課的概念，每周有一個(gè)年級(jí)提供一節(jié)研究課例：低中年級(jí)的研究課強(qiáng)調(diào)教師的詩(shī)文誦讀的示范，著重研究教師如何引導(dǎo)學(xué)生把使溫度的有情有韻有味。追求量的積累和讀的質(zhì)量，淡化詩(shī)文意思的理解。高年級(jí)的研究課澤在誦讀的基礎(chǔ)上加入詩(shī)文評(píng)析賞讀的嘗試，主要在選材、立意、構(gòu)篇、遣詞等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，學(xué)生在于教師和文本的對(duì)話(huà)過(guò)程中提高對(duì)詩(shī)文情感意境的體驗(yàn)?zāi)芰Γ鰪?qiáng)朦朧理解。

一年來(lái)，天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)的中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)，在不斷的嘗試積累中積蓄著成功的經(jīng)驗(yàn)，從最初的之內(nèi)逐漸走向了成熟，進(jìn)入了穩(wěn)步發(fā)展的軌道。這或多或少給與會(huì)的全國(guó)各地的語(yǔ)文同仁以啟發(fā)。當(dāng)然在經(jīng)典詩(shī)文的誦讀活動(dòng)中也會(huì)面臨許多新的問(wèn)題，但正如一顆種子必須沖破中重阻力而茁壯成長(zhǎng)一樣，我們已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備。

經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇五

s：經(jīng)典誦讀總算比賽完了，結(jié)果留給我們的是什么呢？當(dāng)成績(jī)公布后，我的心就像一副時(shí)起時(shí)伏的曲線(xiàn)圖，有許多細(xì)節(jié)忙于操作，卻也有個(gè)別細(xì)節(jié)留下遺憾。不過(guò)總算達(dá)到自己預(yù)計(jì)的結(jié)果，因?yàn)榕α耍詰?yīng)該為自己加油！總歸一句話(huà)：應(yīng)該學(xué)會(huì)享受過(guò)程的快樂(lè)，因?yàn)榭鞓?lè)不在于結(jié)果，而在于合作的默契！

c：今天比賽，讓我十分緊張，心里直跳，我一直心想；一定要來(lái)個(gè)第一！上臺(tái)的時(shí)候，我們個(gè)個(gè)精神抖擻，而我的腳一直在發(fā)抖，生怕讀不好，沒(méi)做好。直到下臺(tái)，我心中的一塊大石頭才放了下來(lái)，加強(qiáng)鍛煉。通過(guò)這次比賽我明白了；朗讀不再口中，而在感情與表情.

l：生活絢麗,正是因?yàn)槠床股罘_(kāi)了新的一頁(yè)！為夢(mèng)拼搏，為目標(biāo)前進(jìn)！這次誦讀不管成績(jī)?nèi)绾危傊覀兏冻雠α恕Ｋ^：臺(tái)上十分鐘，臺(tái)下十年功。成功不是重要的，失敗不要遺憾，主要是訓(xùn)練中你獲得的感受，過(guò)程雖艱苦，但我們努力奮斗過(guò)，在我們成長(zhǎng)道路上撒滿(mǎn)點(diǎn)滴。

l：一年一度的經(jīng)典誦讀來(lái)了，我懷著緊張的心情走上了臺(tái)。在臺(tái)上我全力誦讀，把最真誠(chéng)的微笑獻(xiàn)給觀(guān)眾。而我此時(shí)的心情激動(dòng)和緊張，因?yàn)槲覀円恢睘橹餐哪繕?biāo)努力著！

l：比賽時(shí)，同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻來(lái)到了比賽場(chǎng)地，扣人心懸的時(shí)刻到了，我們小心翼翼的踏上站臺(tái)，我走到臺(tái)階上的那一刻時(shí)仿佛在走遙遠(yuǎn)的路一般。比賽開(kāi)始了，這時(shí)我屏住呼吸，肌肉繃緊，身上汗毛發(fā)直，頭發(fā)縮成一圈，因?yàn)槟菍?shí)在是太緊張了，所以當(dāng)我第一個(gè)走上站臺(tái)時(shí)，嚴(yán)重地偏臺(tái)了！

賽后立即公布了成績(jī)，雖然成績(jī)不是很理想，但重在參與嘛！又努力就會(huì)有收獲，團(tuán)結(jié)就是力量，只要我們用心去感受，去努力，我們永遠(yuǎn)是第一的。

y：比賽完后感到如釋重負(fù)，心情非常的放松。因?yàn)樵跊](méi)比賽之前，我總感覺(jué)有個(gè)重?fù)?dān)壓著我。在比賽時(shí)，我的嘴都不敢合，因?yàn)槲覐奈业轿捕急３治⑿Γ抑溃祷爻鰜?lái)比賽是代表著學(xué)校，因此我更珍惜這次的比賽。

賽后立即就公布了成績(jī)，雖然成績(jī)不是大家所想的，但我每次比賽都堅(jiān)信這一句話(huà)；比賽時(shí)不管結(jié)果如何，至少努力過(guò)，至少堅(jiān)持過(guò)，每次比賽都把它當(dāng)成是一次鍛煉；成功不要飄然，失敗更要淡然。

每次比賽都為自己記錄著人生新的一頁(yè)！

經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇六

經(jīng)典誦讀是一種獨(dú)特的修身養(yǎng)性的方法，借助經(jīng)典名篇來(lái)塑造自己的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。通過(guò)不斷的重復(fù)朗誦，人們可以更好地理解和吸收其中的真理，找到內(nèi)心的平靜和力量。在我多年的經(jīng)典誦讀實(shí)踐中，我體會(huì)到了許多心得和感悟。

首先，經(jīng)典誦讀使我更加沉穩(wěn)冷靜。現(xiàn)代社會(huì)充斥著各種紛繁復(fù)雜的信息，時(shí)不時(shí)會(huì)讓人感到迷茫和焦慮。然而，經(jīng)典作品中所傳遞的思想和智慧卻是永恒而穩(wěn)定的。當(dāng)我感到困惑和不安時(shí)，我會(huì)選擇找到一段經(jīng)典名篇，靜下心來(lái)默誦。在靜謐的環(huán)境里，誦讀經(jīng)典作品可以幫助我摒棄雜念，沉淀思緒，重新找回內(nèi)心的平靜和冷靜。

其次，經(jīng)典誦讀加深了我對(duì)人生的理解。在金庸的武俠小說(shuō)中，我領(lǐng)悟到了生命的短暫和無(wú)常；在魯迅的散文中，我領(lǐng)悟到了人生的苦難和無(wú)奈。經(jīng)典誦讀通常會(huì)圍繞著人性、生活和情感等主題展開(kāi)，通過(guò)描繪人物的命運(yùn)和境遇來(lái)喚起讀者對(duì)生活的思考。在與經(jīng)典名篇的對(duì)話(huà)中，我逐漸認(rèn)識(shí)到，人生并不完美，充滿(mǎn)了艱辛與挫折。然而，也正是這些困難的磨礪，使得我們的人生更加豐富和有意義。

再次，經(jīng)典誦讀使我更加充滿(mǎn)勇氣和堅(jiān)毅。經(jīng)典中的主人公往往具備艱苦奮斗和堅(jiān)定信念的品質(zhì)，他們?cè)诶Ь持胁磺粨希矣谔魬?zhàn)命運(yùn)。當(dāng)我閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我對(duì)賈寶玉的懦弱和紈绔的生活感到失望。然而，隨著故事的發(fā)展，賈寶玉開(kāi)始經(jīng)歷一系列的挫折和磨難，最終在世事無(wú)常的現(xiàn)實(shí)中覺(jué)醒。這樣的故事讓我明白，生活中的困境并非不可戰(zhàn)勝，只要我們勇于面對(duì)、不懈努力，就一定能夠取得成功。

此外，經(jīng)典誦讀也是一種提高語(yǔ)言表達(dá)能力的有效途徑。通過(guò)朗誦經(jīng)典名篇，我不僅能夠?qū)W到優(yōu)美的語(yǔ)言和精辟的思想，還能夠提高口才和修辭能力。在誦讀中，我會(huì)注意模仿經(jīng)典作品中的語(yǔ)言風(fēng)格和表達(dá)方式，同時(shí)也會(huì)思考其中蘊(yùn)涵的深刻含義。通過(guò)不斷朗誦和反復(fù)琢磨，我能夠在平時(shí)的生活和工作中更加流暢和自信地表達(dá)自己的思想和想法。

綜上所述，經(jīng)典誦讀對(duì)于個(gè)人修身養(yǎng)性和人生觀(guān)的培養(yǎng)具有不可忽視的重要性。通過(guò)沉穩(wěn)冷靜、加深對(duì)人生的理解、增強(qiáng)勇氣與堅(jiān)毅以及提高語(yǔ)言表達(dá)能力等方面，經(jīng)典誦讀為我?guī)?lái)了身心的平靜和提升。正如那句經(jīng)典的名言所說(shuō)：“經(jīng)典誦讀在心中，真理靈光照人生。”我將繼續(xù)堅(jiān)持經(jīng)典誦讀的實(shí)踐，不斷吸收其中的智慧和力量，讓自己在紛繁復(fù)雜的世界中保持一顆清醒而純凈的心靈。

經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇七

孟子云：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”可見(jiàn)，要想成就一番大事業(yè)，就必須敢于超越極限。

海倫凱勒被馬克1吐溫譽(yù)為19世紀(jì)最偉大的兩個(gè)人之一。她兒時(shí)因患一場(chǎng)大病喪失了視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，但她并沒(méi)有向命運(yùn)低頭，挑戰(zhàn)了生命的極限，學(xué)會(huì)了英語(yǔ)、德語(yǔ)、希臘語(yǔ)、拉丁語(yǔ)等多種語(yǔ)言，最終以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入哈佛大學(xué)。她用親身的經(jīng)歷告訴我們要敢于超越人生的艱難險(xiǎn)阻，披荊斬棘地闖出一條自己的路來(lái)。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”愈是艱難的絕境，愈能促進(jìn)人發(fā)揮潛力，超越看似不可征服的極限。紅軍的長(zhǎng)征，在當(dāng)今世界被譽(yù)為奇跡，在漫漫的二萬(wàn)五千里路途中，紅軍戰(zhàn)士忍受著“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”的孤獨(dú)，挑戰(zhàn)了忠孝的極限;爬雪山，過(guò)草地，饑寒交加，為了災(zāi)難深重的民族的解放，紅軍戰(zhàn)士們挑戰(zhàn)了生理的極限。正是有了許許多多像紅軍長(zhǎng)征精神一樣的超越，我們才有了不斷的攀登與進(jìn)步。

吉尼斯紀(jì)錄，就可以說(shuō)是對(duì)極限的考驗(yàn)。但隨著時(shí)間的推移，紀(jì)錄被不斷打破更新，可見(jiàn)極限不過(guò)是個(gè)具有時(shí)效性的字眼。就像那個(gè)實(shí)驗(yàn)中，桶中看似已裝滿(mǎn)了石塊，但卻又可以倒“滿(mǎn)”沙子，甚至倒“滿(mǎn)”水。很贊同那個(gè)學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)，“很多事情看起來(lái)達(dá)到了極限，實(shí)際上還存在很大空間”。

也許現(xiàn)在我們還沒(méi)有“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的氣概，沒(méi)有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的胸懷，沒(méi)有“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的睿智，但只要我們心中有理想、有勇氣、有毅力，定能超越自己的極限，創(chuàng)造一切的可能!

經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇八

在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)看到一些人口中不停地念叨著古代經(jīng)典的詩(shī)詞，讓人非常感到驚訝，因?yàn)樗麄儗?duì)這些古籍經(jīng)典的理解與了解程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我們。為了能夠更好地了解古籍中隱藏的種種智慧，我決定讀一本書(shū)，這本書(shū)便是《經(jīng)典誦讀》。在這本書(shū)的幫助下，我經(jīng)歷了很多獨(dú)特的心路歷程，今天我將介紹一下我在讀書(shū)過(guò)程中的體驗(yàn)和感想。

第一段：弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的價(jià)值

《經(jīng)典誦讀》聚焦于古代經(jīng)典名作的誦讀與理解，展現(xiàn)了這些古典名篇的內(nèi)涵與價(jià)值。在此之中，作者即是以傳承弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為使命的，彰顯了古代文化對(duì)于我們當(dāng)代人思維的熏陶作用。而通過(guò)學(xué)習(xí)古代文化遺產(chǎn)的經(jīng)典著作，我們能夠更好地了解中國(guó)文化的底蘊(yùn)和精髓，弘揚(yáng)民族文化及民族精神，也讓我們明白了，正因?yàn)橛辛斯糯幕闹С峙c指引，所以中國(guó)歷史才有著它的豐厚內(nèi)涵與卓越質(zhì)量。

第二段：促進(jìn)心智的成長(zhǎng)與進(jìn)步

除了文化傳承之外，《經(jīng)典誦讀》還具有強(qiáng)大的助推個(gè)人情感智慧成長(zhǎng)的力量。因?yàn)椤督?jīng)典誦讀》中的文本從情感、認(rèn)知、意義等方面，幫助我們更加深刻地把握古代經(jīng)典的真正含義。同時(shí)，對(duì)于讀者而言，我們對(duì)經(jīng)文的深刻理解和設(shè)想都能夠融合進(jìn)我們我們?nèi)粘９ぷ骱蜕钪校嵘覀冃闹堑慕Y(jié)構(gòu)和實(shí)力，對(duì)于促進(jìn)我們內(nèi)心情感的成長(zhǎng)和進(jìn)步有很強(qiáng)的借鑒意義。

第三段：反思現(xiàn)今社會(huì)的人文素養(yǎng)

在當(dāng)代社會(huì)中，由于文化盲和人文素養(yǎng)薄弱的人們?cè)絹?lái)越多，致使我們?cè)谌粘Ｉ钪校瑹o(wú)法優(yōu)雅地表達(dá)自己的情感、想法和靈魂，以致于我們往往處于精神沙漠，難以望見(jiàn)精神生活的遠(yuǎn)方，而《經(jīng)典誦讀》證明了文化的深度和價(jià)值，也為我們建立了斗志新的新路徑，激發(fā)我們建立強(qiáng)大的文化修養(yǎng)，幫助我們提升自我品位的努力。

第四段：破解古典文化知識(shí)的晦澀難懂

很多人會(huì)覺(jué)得古典文化知識(shí)很難懂，不能夠深入理解。《經(jīng)典誦讀》中的文本則幫助我們破解了這些晦澀難懂的文化，通過(guò)課文講解和自己的理解，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到古代文學(xué)作品的內(nèi)涵和精神，并得到了加強(qiáng)這個(gè)過(guò)程的指引和支持。

第五段：結(jié)尾思考

終身學(xué)習(xí)是人們追求無(wú)盡可能性的行徑，而古代文學(xué)著作所蘊(yùn)含的種種豐富內(nèi)涵、深刻?hào)|方智慧，亦值得我們?nèi)プ穼ぁＮ覀兛梢詮乃鼈冎屑橙I(yíng)養(yǎng)，思考其中的緣由，認(rèn)真了解其中的故事情節(jié)和人物考察，在汲取智慧的過(guò)程中，去補(bǔ)充自己的生活境界，也在逐漸發(fā)掘自身的潛能的過(guò)程中，去密切與這個(gè)世界的聯(lián)識(shí)。相信我們?cè)谖磥?lái)的生活中，肯定能夠在經(jīng)典文學(xué)作品中找到自身更強(qiáng)大的動(dòng)力與支撐！

經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇九

經(jīng)典誦讀是一種傳統(tǒng)的教育方式，通過(guò)朗誦經(jīng)典文學(xué)作品，使人們感受其中的經(jīng)典之美、思想之深。經(jīng)典誦讀不僅有助于提高語(yǔ)言表達(dá)能力，更能醒心啟智。在這個(gè)多媒體時(shí)代，經(jīng)典誦讀仍然有著重要的地位和作用。下面將從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，談一談我對(duì)經(jīng)典誦讀的體會(huì)和感悟。

第二段：經(jīng)典誦讀的閱讀體驗(yàn)

經(jīng)典誦讀的第一步是選擇一篇經(jīng)典作品。一開(kāi)始，我選擇的是《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典片段。通過(guò)不斷誦讀，我逐漸入了戲，仿佛置身于紅樓夢(mèng)的世界，感受到作者對(duì)人性、情感和社會(huì)的深刻洞察。經(jīng)典誦讀并非僅僅是機(jī)械地背誦，而是通過(guò)對(duì)文字的解讀和感悟，在心靈上與作品產(chǎn)生共鳴。

第三段：經(jīng)典誦讀的價(jià)值與意義

經(jīng)典誦讀的首要價(jià)值在于培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力。通過(guò)誦讀經(jīng)典文學(xué)作品，我學(xué)會(huì)了正確地運(yùn)用語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，提高了口語(yǔ)表達(dá)能力。此外，經(jīng)典誦讀還能夠培養(yǎng)良好的審美意識(shí)。在朗誦經(jīng)典作品的過(guò)程中，我漸漸發(fā)現(xiàn)了其中蘊(yùn)含的情感與美感，進(jìn)一步提升了自己的審美能力。而且，經(jīng)典誦讀有助于豐富人們的文化知識(shí)。通過(guò)誦讀經(jīng)典作品，我了解到了不少歷史典故和文學(xué)常識(shí)，拓寬了自己的知識(shí)面。

第四段：經(jīng)典誦讀的心靈啟迪

經(jīng)典誦讀不僅可以提升個(gè)人修養(yǎng)，更能夠啟迪人的心靈。在嘗試誦讀《道德經(jīng)》時(shí)，我深刻體會(huì)到其中的智慧和哲學(xué)思考。經(jīng)典作品中蘊(yùn)含著豐富的人生智慧，通過(guò)仔細(xì)品味、琢磨，并將其融入自己的生活中，我漸漸變得更加深思熟慮，看待問(wèn)題更加睿智。經(jīng)典誦讀讓我感受到了精神世界的寬廣，拓展了自己的思維方式。

第五段：經(jīng)典誦讀對(duì)現(xiàn)代人的重要性

在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代，人們更多地依賴(lài)于互聯(lián)網(wǎng)和電子設(shè)備獲取信息，而對(duì)于經(jīng)典文學(xué)作品的忽視逐漸成為普遍現(xiàn)象。然而，正是這些經(jīng)典作品，承載著人類(lèi)智慧的結(jié)晶，才能為現(xiàn)代人提供真正有價(jià)值的智慧財(cái)富。經(jīng)典誦讀不僅能夠回歸傳統(tǒng)文化，提升個(gè)人修養(yǎng)，而且還有助于塑造人的精神世界，培養(yǎng)人的人文素養(yǎng)，使現(xiàn)代人面對(duì)諸多困境時(shí)能夠更加深思熟慮、明理達(dá)理。

總結(jié)：

經(jīng)典誦讀是一種具有深遠(yuǎn)意義的文化傳承方式。通過(guò)親自去朗誦經(jīng)典作品，我們能夠更加深入地理解其中的內(nèi)涵與智慧，提升自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美水平，同時(shí)也能夠啟迪我們的心靈，改變我們的思維方式。在多元文化碰撞的今天，經(jīng)典誦讀對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)具有重要的意義，它不僅能夠讓我們明辨是非，更能夠讓我們與先賢的智慧對(duì)話(huà)，使我們?cè)诼L(zhǎng)的人生旅途中變得更加智慧和純粹。

經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十

《經(jīng)典誦讀》是一本讓人沉浸其中，引領(lǐng)人進(jìn)入文學(xué)舞臺(tái)的讀書(shū)之書(shū)。作為一本“非遺”書(shū)籍，它傳承了中國(guó)經(jīng)典文字及其背后蘊(yùn)含的文化精華，展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的閱讀，讓我感觸頗多，我從書(shū)中汲取了讀書(shū)的智慧，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了自己的品德和心境。下面就來(lái)談?wù)勎覍?duì)《經(jīng)典誦讀》的心得體會(huì)。

第二段：傳承經(jīng)典文化

《經(jīng)典誦讀》是一本具有鮮明特色的閱讀型書(shū)籍。它涵蓋了中國(guó)古代經(jīng)典文化中的詩(shī)詞賦曲、古代論語(yǔ)典籍、戲曲本事等多種形式，給人以廣泛而深刻的閱讀感受。在具體的閱讀過(guò)程中，我也意識(shí)到了這些文化形式的內(nèi)涵與外延的深度。這些傳統(tǒng)文化在曲藝表演中，被傳承著和發(fā)揚(yáng)著，而這也為我們走進(jìn)古老的文化中開(kāi)拓了一條新的途徑。

第三段：培養(yǎng)品德心境

在閱讀這些傳統(tǒng)文化中，我感觸最為深刻的是它們所傳遞的品德觀(guān)念。古人在吟詠?zhàn)匀恢赖耐瑫r(shí)，也融入了一些生活哲學(xué)，他們的詩(shī)詞、典籍之中蘊(yùn)含著對(duì)人性的探索與認(rèn)知。閱讀時(shí)，我感到文化和人生哲學(xué)的融匯，令我不禁深思。同時(shí)，這些傳統(tǒng)文化也讓我逐漸成長(zhǎng)，進(jìn)一步提高了我的修養(yǎng)和品德心境。

第四段：增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，提升智慧

《經(jīng)典誦讀》中的作者，都是具有卓越文化素養(yǎng)的人才。他們的作品在廣泛表述文化、閱歷、知識(shí)和閱讀之類(lèi)同時(shí)，也散發(fā)出一種文化智慧。在具體的閱讀過(guò)程中，我不僅增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，而且也深感自己的思維智慧已經(jīng)得到了一定程度的提升。這種智慧正是我需要發(fā)揚(yáng)和持之以恒的。

第五段：深度思考

《經(jīng)典誦讀》不僅是一本讀書(shū)之書(shū)，同時(shí)也是一份富有智慧的讀書(shū)規(guī)劃。在閱讀中，我不僅僅是讀者，我也在書(shū)中找到了一些思考與探索的問(wèn)題。這些問(wèn)題有助于我更好地理解古人文化內(nèi)涵，在思考中不斷增進(jìn)自己對(duì)于虛實(shí)之間的觀(guān)念認(rèn)知。深度思考有助于我們?cè)诤芏鄷r(shí)候，選擇更好的做法，更好地促進(jìn)我們成長(zhǎng)和思維的發(fā)展。

總之，《經(jīng)典誦讀》這本書(shū)在我讀來(lái)是充滿(mǎn)智慧和思想的，不僅能夠幫助我提升自己的品德與心境，更能增加我的見(jiàn)識(shí)和智慧。通過(guò)這本書(shū)，我們進(jìn)一步領(lǐng)略了中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，更加增強(qiáng)了文化自信和文化價(jià)值的意識(shí)。它是一本不可復(fù)制、不可替代的經(jīng)典。

經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十一

古詩(shī)文是中華民族優(yōu)秀的文化資源寶庫(kù)。它千百年來(lái)，萬(wàn)口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書(shū)。對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對(duì)民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無(wú)法代替的作用。

正如國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生所說(shuō)的：在心靈純凈的童年時(shí)期記誦下來(lái)的東西，如同每天的飲食，會(huì)變成營(yíng)養(yǎng)成為生命的一部分，長(zhǎng)大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運(yùn)用出來(lái)。至于成年后再來(lái)讀這些書(shū)，因?yàn)橛辛讼热霝橹鞯挠^(guān)念，猶如脾胃不健康的人，即便面對(duì)串盛的美食，也難以吸收其營(yíng)養(yǎng)了。

我們的經(jīng)典琳瑯滿(mǎn)目，經(jīng)典詩(shī)文的誦讀，這項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，孩子們受益匪淺。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠(yuǎn)矚和俯視一切的雄心彰顯出來(lái)，那種豪邁的氣概又影響了多少后人。“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”孔老先生的這句話(huà)，讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的態(tài)度或感覺(jué)這一方面。正所謂“興趣是的老師”。“少壯不努力，老大徒傷悲”，“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”，“白發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人，要珍惜時(shí)間，時(shí)間是寶貴的。“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，這些古詩(shī)句教育人們要做一名愛(ài)國(guó)，尊重他人，孝敬父母的人。

通過(guò)經(jīng)典誦讀，孩子們從小就能體會(huì)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，朋友間的深情厚意。

我希望今后在我的引導(dǎo)下，孩子們能真正喜歡上古詩(shī)文，真切的感受到古詩(shī)文之中的美，并將它發(fā)揚(yáng)光大。

經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十二

最近，我讀了一本名為《經(jīng)典誦讀》的書(shū)籍。這本書(shū)不僅給我?guī)?lái)深刻的思考，而且也改變了我的概念。在經(jīng)典與當(dāng)代生活之間，我感受到了無(wú)法想象的聯(lián)系。本文將闡述我對(duì)《經(jīng)典誦讀》的心得與體會(huì)。

第二段：經(jīng)典的魅力

經(jīng)典作品在傳世間為什么能夠長(zhǎng)久地存在？因?yàn)樗鼈兠鎸?duì)的是人性問(wèn)題，能深入人心，引發(fā)共鳴。而且，經(jīng)典作品具有普遍性，無(wú)論你在任何時(shí)代都會(huì)有觸感。例如，《論語(yǔ)》中孔子的思想與現(xiàn)代的成功學(xué)十分相似，這也證明了它的普遍性。

除此之外，經(jīng)典作品還具有美的魅力，通過(guò)自己獨(dú)特的方式展現(xiàn)出各種美。例如，中國(guó)古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中詳盡的描寫(xiě)和色彩鮮艷的人物讓人相信，美是存在于內(nèi)心與外在于一體的。

第三段：經(jīng)典誦讀的重要性

經(jīng)典誦讀的目的在于理解和接受它們的思想，而不僅僅是簡(jiǎn)單地閱讀。經(jīng)典誦讀對(duì)于研究中國(guó)文化有重大作用。如果沒(méi)有誦讀經(jīng)典，我們不能理解中國(guó)文化的特殊性，并不能真正地了解中國(guó)。通過(guò)與古時(shí)的人交流，經(jīng)典不但能夠改善我們的價(jià)值觀(guān)，而且能夠影響我們的生活方式。

第四段：經(jīng)典與現(xiàn)代社會(huì)的聯(lián)系

經(jīng)典作品能夠讓我們更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。閱讀經(jīng)典作品能夠讓我們看到更多的世界，讓我們擁有更廣闊的眼界，更深刻的思考以及更加完整的看待這個(gè)世界。例如，錄取理由。通過(guò)理解中國(guó)古人的孜孜不倦的努力與刻苦，能夠幫助我們更好地面對(duì)日新月異的現(xiàn)代社會(huì)。

第五段：總結(jié)

經(jīng)典作品是中國(guó)文化的重要組成部分，是中國(guó)文化傳承的重要工具。經(jīng)典誦讀不僅可以開(kāi)闊我們的視野，讓我們?nèi)ネ昝雷晕摇８屛覀兏玫乩斫鈿v史、哲學(xué)和文化的影響，并且獲得新思路和智慧。因此，我們應(yīng)該保持對(duì)經(jīng)典的敬畏和不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度，將其帶入我們的生活中。

經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十三

20xx年3月9日，我去參加德順小學(xué)教研室開(kāi)展的《中華頌、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動(dòng)。聽(tīng)了許老師和王老師的二節(jié)國(guó)學(xué)公開(kāi)課，使我感受很多，也令我受益匪淺，更讓我明白了國(guó)學(xué)課應(yīng)如何上。以下是我這次參加聽(tīng)課的一些體會(huì)。

許老師和王老師的這二節(jié)課是截然不同的。許老師是用多媒體電腦來(lái)上，而王老師是不用多媒體電腦上，二位老師上的都非常精彩。

首先是許老師上第一節(jié)課，她在這堂課中共教了三首詩(shī)歌，許老師把重點(diǎn)放在第一首《敕勒歌》，播放精美的畫(huà)面陶冶學(xué)生的情操，開(kāi)闊學(xué)生的視野，采用分組比賽的方式開(kāi)展詩(shī)歌頌誦教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中最吸引我的是許老師一邊讀也哪句詩(shī)的意思，學(xué)生看著畫(huà)面一邊讀出相對(duì)的詩(shī)句，這有助于學(xué)生的記憶，這個(gè)方法值得我學(xué)習(xí)，我認(rèn)為這也是教學(xué)的一大亮點(diǎn)。

而王老師的課使大家的眼球一亮，令我感到課堂很真實(shí)、親切、自然，使我明白了沒(méi)有多媒體電腦同樣能上好國(guó)學(xué)課。而更讓我欽佩的是王老師的課堂充分體現(xiàn)出人文性，也體現(xiàn)出教師的機(jī)智和幽默。王老師尊重學(xué)生的選擇，能學(xué)多少就學(xué)多少，她采用了搜簽比賽誦讀的方法開(kāi)展教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中，讓我學(xué)到很多技巧和方法。比如：有快讀，慢讀，拍節(jié)奏讀等，這些都是值得我們學(xué)習(xí)的好方法，它有效地吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂教學(xué)效果也很好。總之，此次活動(dòng)讓我明白了國(guó)學(xué)教學(xué)學(xué)生能學(xué)多少就學(xué)多少，能背熟很重要，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)歌的情感，讀出詩(shī)歌的韻味。

經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十四

第一段：介紹中國(guó)經(jīng)典誦讀的背景和意義（字?jǐn)?shù)：200）

中國(guó)經(jīng)典誦讀是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族優(yōu)秀歷史文化的重要遺產(chǎn)。誦讀經(jīng)典不僅能夠增加人們對(duì)中華文化的理解和認(rèn)同，更重要的是能夠培養(yǎng)人們的品德和情操。中國(guó)經(jīng)典誦讀有助于培養(yǎng)人的修養(yǎng)和文化內(nèi)涵，提高人們的道德水準(zhǔn)和文化素養(yǎng)。

第二段：個(gè)人經(jīng)歷與感悟（字?jǐn)?shù)：300）

作為一名熱愛(ài)文化的人，我對(duì)中國(guó)經(jīng)典誦讀一直抱有濃厚的興趣。每天黃昏時(shí)分，我都會(huì)在院子里漫步，身邊環(huán)繞著古老的經(jīng)典誦讀聲，中華文化的殷殷傳唱令人陶醉。在誦讀的過(guò)程中，我慢慢地領(lǐng)悟到中國(guó)經(jīng)典誦讀的獨(dú)特之處，它并不是簡(jiǎn)單地背誦文字，而是要真正理解其中的內(nèi)涵和情感。通過(guò)細(xì)細(xì)品味文字背后的深意，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更加深入的認(rèn)識(shí)，也逐漸發(fā)現(xiàn)了其中蘊(yùn)含的智慧和凝聚的精神。

第三段：中國(guó)經(jīng)典誦讀的秘訣與技巧（字?jǐn)?shù)：300）

要想真正理解和領(lǐng)悟中國(guó)經(jīng)典誦讀的內(nèi)涵，我們需要掌握一些秘訣和技巧。首先，我們應(yīng)該有一顆虛心求教的心態(tài)，不停地學(xué)習(xí)和研究。其次，我們要加強(qiáng)對(duì)經(jīng)典文化的了解，通過(guò)學(xué)習(xí)古代文化背景和歷史知識(shí)，幫助我們更好地理解經(jīng)典的含義。此外，我們還要注重修身養(yǎng)性，不斷提高自己的道德素質(zhì)和修養(yǎng)水平，從而能夠更好地體悟經(jīng)典中蘊(yùn)含的思想和情感。

第四段：中國(guó)經(jīng)典誦讀的現(xiàn)實(shí)意義（字?jǐn)?shù)：200）

中國(guó)經(jīng)典誦讀不僅僅只是為了傳承和弘揚(yáng)中華文化，它還有著更為現(xiàn)實(shí)的意義。現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏和浮躁環(huán)境往往讓人們追求物質(zhì)利益而忽視了精神追求。經(jīng)典誦讀的過(guò)程恰恰能夠幫助我們放慢節(jié)奏，靜下心來(lái)領(lǐng)悟其內(nèi)涵，培養(yǎng)自我修養(yǎng)，提高道德情操，從而拓寬人們的思維深度和廣度。

第五段：感受和期望（字?jǐn)?shù)：200）

通過(guò)中國(guó)經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深深感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和智慧燦爛。我希望能夠?qū)⑦@種學(xué)習(xí)和體悟延續(xù)下去，繼續(xù)深耕中國(guó)經(jīng)典誦讀這片土壤，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的雙豐收。同時(shí)，我也希望能夠把中國(guó)經(jīng)典誦讀的觸角延伸到更廣闊的社會(huì)范圍，讓更多的人能夠走進(jìn)其中，感受其中的美妙和神奇。通過(guò)共同的呵護(hù)和堅(jiān)持，我們可以讓中國(guó)經(jīng)典誦讀的音樂(lè)，在時(shí)空的長(zhǎng)河中永恒傳唱。

總結(jié)：中國(guó)經(jīng)典誦讀是中華民族優(yōu)秀文化的珍貴財(cái)富，通過(guò)誦讀中國(guó)經(jīng)典，我們可以增進(jìn)對(duì)中華文化的了解和認(rèn)同，同時(shí)也提高自己的修養(yǎng)和素養(yǎng)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以更好地理解經(jīng)典的深意，同時(shí)也可以將中國(guó)經(jīng)典誦讀的美好傳遞給更多的人。讓我們共同呵護(hù)和傳承中國(guó)經(jīng)典誦讀，讓其在時(shí)代的長(zhǎng)河中繼續(xù)傳唱，發(fā)揚(yáng)光大。

經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十五

在為人處世上，我也從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過(guò)孟子的這樣一句話(huà)：“貧賤不能移，富貴不能淫。”在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，更應(yīng)該以此作為自身的行事標(biāo)準(zhǔn)。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，只要勤勞，就能創(chuàng)造財(cái)富。作為一個(gè)農(nóng)民的孩子，我從小就是吃苦長(zhǎng)大的。但是我卻很感激少年時(shí)的貧窮，它就是一筆財(cái)富。它讓我知道一切都來(lái)得不容易，更懂得珍惜。

它讓我早早地體會(huì)到父母的艱辛，從而成為一個(gè)孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造財(cái)富。讓我成為一個(gè)正直，勤勞的人。現(xiàn)代社會(huì)機(jī)遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來(lái)得太容易，所以一切都顯得那么不塌實(shí)。作為發(fā)展中國(guó)家，我國(guó)才過(guò)上好日子沒(méi)幾年，不能滿(mǎn)足。我想不只是那些富二代，處在這個(gè)太平盛世的我們每一個(gè)人都應(yīng)該以“貧賤不能移，富貴不能淫。”來(lái)要求自己。

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)國(guó)際地位的提高，博大精深的中國(guó)文化引起了眾多外國(guó)學(xué)者的關(guān)注。她們來(lái)中國(guó)旅游，來(lái)中國(guó)留學(xué)。那些哈韓、哈日、學(xué)hip—pop的孩子們都睜開(kāi)眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿(mǎn)洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國(guó)。但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國(guó)粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線(xiàn)的時(shí)候，作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來(lái)品好了，再去學(xué)其他的好東西，甚至去教那些外國(guó)人。我們有很多好的東西，很多值得學(xué)的東西，個(gè)人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了，才不愧為一個(gè)中國(guó)人。

小學(xué)生經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇很高興這次有幸參加了萬(wàn)載縣第一批經(jīng)典誦讀培訓(xùn)班，接到培訓(xùn)通知時(shí)只知道關(guān)于國(guó)學(xué)的，想這是我感興趣的科目，也是我以前從未接觸過(guò)的新課題，所以對(duì)于這次培訓(xùn)我滿(mǎn)懷期待。

當(dāng)我報(bào)到后拿到課程安排表時(shí)，喜悅之情溢于言表，課程中有“國(guó)學(xué)吟誦示范課《國(guó)學(xué)吟誦課堂》及講座”、“誦讀案例及現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)”、“現(xiàn)代誦讀示范課《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》及講座”、“誦讀技巧與現(xiàn)場(chǎng)示范”、“中小學(xué)古詩(shī)文誦讀與解析”、“中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與經(jīng)典誦讀”這些專(zhuān)題講座，我將用虔誠(chéng)的心態(tài)，迎接這美好的培訓(xùn)。兩天的培訓(xùn)，幾位專(zhuān)家專(zhuān)業(yè)性非常強(qiáng)，旁征博引，侃侃而談，使我對(duì)經(jīng)典有了全新的認(rèn)識(shí)，讓我深刻地感受到經(jīng)典文化的魅力，也切實(shí)體會(huì)到使命感和責(zé)任感。雖然學(xué)習(xí)的時(shí)間是短暫的，但內(nèi)容是充實(shí)的，有意義的。下面和大家分享一下我學(xué)習(xí)后的收獲：

一、經(jīng)典誦讀的意義——腹有詩(shī)書(shū)氣自華

來(lái)自華東交大附屬學(xué)校的何敏老師首先給我們展示了一堂別開(kāi)生面的國(guó)學(xué)吟誦示范課《國(guó)學(xué)吟誦課堂》，課后并深刻地闡述了經(jīng)典誦讀的意義。

原國(guó)家教育部長(zhǎng)柳斌說(shuō)：“一個(gè)不重視閱讀的學(xué)生，是一個(gè)沒(méi)有發(fā)展的學(xué)生；一個(gè)不重視閱讀的家庭，是一個(gè)平庸的家庭；一個(gè)不重視閱讀的學(xué)校，是一個(gè)乏味應(yīng)試的學(xué)校；一個(gè)不重視閱讀的民族，是一個(gè)沒(méi)有希望的民族。”中國(guó)，一個(gè)有著五千年歷史的泱泱大國(guó)，詩(shī)經(jīng)楚辭、孔孟之道、老莊哲學(xué)、史記漢賦、唐詩(shī)宋詞如同浩瀚宇宙中一顆顆璀璨的星辰，閃爍著美麗迷人的光芒。這些源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典文化，集中了古代圣賢的智慧，是民族文化的結(jié)晶，可以養(yǎng)其心性，學(xué)會(huì)修身、合作，成為一生智慧、品格的源頭活水；可以從小立人，長(zhǎng)大立國(guó)，使民族自立于世界之林。外國(guó)人把我們的經(jīng)典視為珍寶，日本、韓國(guó)把孔孟的儒家文化當(dāng)成自己的民族文化，而我們有什么理由摒棄我們的經(jīng)典？因此,誦讀經(jīng)典是傳承文化的至關(guān)重要的通道。讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典文化，絕不僅僅是學(xué)習(xí)語(yǔ)言，不僅僅是啟迪智慧，而是擔(dān)當(dāng)更重要的使命。

何敏老師還列舉了很多名人讀經(jīng)典的得益，讓我明白了經(jīng)典誦讀對(duì)一個(gè)人的影響之大。經(jīng)典誦讀，到底能給孩子們帶來(lái)什么？——經(jīng)典誦讀能夠全面提升學(xué)生素質(zhì)。是的，研究表明：少年兒童時(shí)代是記憶的高峰階段。誦讀經(jīng)典可以使孩子的記憶能力得到很好的鍛煉；可以讓孩子在有限的時(shí)間內(nèi)吸納更優(yōu)秀、更精粹的東西；可以使孩子逐漸形成豐厚的文化底蘊(yùn)；可以全面提升孩子的語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合能力。事實(shí)證明誦讀經(jīng)典，對(duì)學(xué)生道德、品行、性情、氣質(zhì)都會(huì)產(chǎn)生耳濡目染，潛移默化的影響，是極見(jiàn)功效的人格熏陶教育。最好的例子便是她自己所帶的班級(jí)，孩子們不僅能熟讀四書(shū)五經(jīng)，還能會(huì)熟練吟唱，這些孩子無(wú)疑是幸福的。

二、語(yǔ)文教師該做什么？——工欲善其事，必先利其器

來(lái)自江西師大附中的陳學(xué)敏老師講了諸多的理論知識(shí)，他讓我第一次明確了朗誦與朗讀、誦讀是三個(gè)不同的概念。他還講解了誦讀的技巧，并結(jié)合實(shí)例為我們做了示范，他一開(kāi)口便不同尋常，那渾厚的嗓音，精彩的'演繹，博得在場(chǎng)的陣陣掌聲。

高安中學(xué)的丁艷萍老師從語(yǔ)言、形象與意蘊(yùn)等方面帶領(lǐng)我們深入文學(xué)作品的內(nèi)部，在對(duì)比、解讀中學(xué)習(xí)怎樣鑒賞詩(shī)歌作品，讓我們更深刻地感受到詩(shī)歌文化的魅力。特別是給我們上了一堂生動(dòng)的誦讀示范課，逐字逐句地教授我們?cè)鯓尤フb讀《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》這首詩(shī)，甚至還細(xì)心地為我們學(xué)員每人印了一份詩(shī)歌以便講解，比如：詩(shī)歌第一節(jié)中的第一句，“我是你河邊上破舊的老水車(chē)，數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌；”引領(lǐng)我們理解字詞“老水車(chē)”的意義，并從中感受它的時(shí)代；第二句中的“燈”“行”這些后鼻音的讀法，找出重音、延長(zhǎng)音等，以及整個(gè)小節(jié)應(yīng)該帶著怎樣的情感去朗讀。這樣反復(fù)地訓(xùn)練之后，達(dá)到她對(duì)我們朗讀的期望。特別在最后一小節(jié)，因?yàn)槭沁@首詩(shī)歌的高潮部分，所以她花了大量的時(shí)間來(lái)教授，除了在字、詞中一個(gè)一個(gè)分析，還引導(dǎo)我們加上肢體語(yǔ)言和表現(xiàn)形式，她將我們分為三組，運(yùn)用反復(fù)遞進(jìn)的表現(xiàn)形式，運(yùn)用形象的肢體語(yǔ)言使我們對(duì)這首詩(shī)歌的最后一小節(jié)得到了感情的詮釋?zhuān)瑫r(shí)也激發(fā)了我們熱愛(ài)祖國(guó)的激情爆發(fā)。

整個(gè)教授過(guò)程，讓我們從一開(kāi)始淺顯地朗讀再到激情澎湃，這樣的誦讀方式無(wú)不讓我對(duì)她產(chǎn)生一種崇拜，也從中激發(fā)了我對(duì)誦讀的熱情。

學(xué)會(huì)誦讀，鑒賞詩(shī)文，書(shū)法學(xué)習(xí)這些都是傳統(tǒng)文化積淀深厚，技巧性相當(dāng)強(qiáng)的課程，要很好地傳承并發(fā)揚(yáng)光大，必須依賴(lài)一批具有較高素質(zhì)的教師來(lái)傳授，這個(gè)重任就落在我們語(yǔ)文教師身上。“工欲善其事，必先利其器”，我們必須通過(guò)廣泛閱讀經(jīng)典著作，學(xué)習(xí)一定的文學(xué)鑒賞理論，學(xué)會(huì)一些誦讀技巧，不斷提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，將語(yǔ)文教學(xué)延伸于課堂以外，融入到博大精深的中國(guó)古代文化中，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，做孩子誦讀經(jīng)典的領(lǐng)路人，讓孩子從小誦讀經(jīng)典，成為傳承文明的主人。

三、誦讀經(jīng)典的嘗試——欲窮千里目，更上一層樓

經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千百年間，萬(wàn)口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書(shū)。培訓(xùn)結(jié)束后，我一直在思索我該怎樣讓孩子們?cè)谝簧洃浟ψ钔ⅰ⑿撵`最清澈的黃金時(shí)期直面經(jīng)典，汲取中華文化的精華而終身受益。

“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”這是我從經(jīng)典中選出的給孩子們誦讀的“經(jīng)典”——《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》是集傳統(tǒng)文化教育思想之精華，是圣賢學(xué)問(wèn)的根基。誦讀《弟子規(guī)》也是教育學(xué)生思想，規(guī)范學(xué)生行為的一種好方法。俗話(huà)說(shuō)，"讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。古代老師教學(xué)的重要手段，就是要求學(xué)生背書(shū)。我記得何敏老師說(shuō)過(guò)，她的班級(jí)都是利用早讀課的十分鐘時(shí)間，帶領(lǐng)學(xué)生讀讀背背。每次誦讀內(nèi)容不多，剛開(kāi)始時(shí)，以培養(yǎng)學(xué)生興趣為主，采用多媒體播放，學(xué)生跟念的形式，通過(guò)反復(fù)念，形成記憶。在誦讀過(guò)程中，孩子們表現(xiàn)出很大的熱情。她認(rèn)為通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，學(xué)生在實(shí)踐中能內(nèi)化自己的道德行為，在家學(xué)會(huì)感激父母，尊敬父母，做父母的好孩子；在校，學(xué)會(huì)感激老師，尊敬老師，做各方面要求進(jìn)步的好學(xué)生，從而營(yíng)造很好的班級(jí)氛圍。確實(shí)如何敏老師的預(yù)料，她的班級(jí)達(dá)到了預(yù)期的效果，在家里會(huì)主動(dòng)去讀書(shū)，家長(zhǎng)的反饋也是很好。

學(xué)員誦讀比賽中，聽(tīng)到同事們的激情誦讀，每一種聲音，每一種感情都讓我感覺(jué)到了不一樣的東西。陳學(xué)敏老師說(shuō)過(guò)，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)對(duì)經(jīng)典的領(lǐng)悟，我喜歡聽(tīng)經(jīng)典誦讀，從別人那里，感受一種新的感動(dòng)。不知何時(shí)起，我喜歡上了朗誦，回到家迫不及待地打開(kāi)電腦來(lái)聽(tīng)，聽(tīng)著別人朗誦出來(lái)的文字，心靈被聲音觸動(dòng)，文字變得鮮活。慢慢地，自己也想把文字讀出來(lái)，戴上耳機(jī)，聆聽(tīng)自己的聲音，雖然不能像別人的聲音那樣準(zhǔn)確又富有變化，但聆聽(tīng)自己的心語(yǔ)，重溫自己的感動(dòng)，一次次地感動(dòng)在自己的感動(dòng)里。我更希望，在自己進(jìn)步的過(guò)程中，學(xué)會(huì)怎樣去教給孩子，讓他們學(xué)會(huì)誦讀，誦讀出經(jīng)典中那經(jīng)典的韻味！

通過(guò)了這幾天的專(zhuān)題培訓(xùn)，我深深地感受到經(jīng)典對(duì)于我們現(xiàn)在的孩子是多么的重要，傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的東西，是中華民族的根，我們要積極開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。

經(jīng)典誦讀的倡導(dǎo)人李振村先生說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“如果我們只看眼前的利益，那就讓孩子拼命做各種練習(xí)題吧；如果著眼孩子一生的發(fā)展，那就讓孩子們誦讀經(jīng)典吧。”有了這么多專(zhuān)家走在前沿，我堅(jiān)信這種教育理念將成為我自己的發(fā)展方向，對(duì)我今后教學(xué)風(fēng)格的形成也會(huì)起著巨大作用。感謝領(lǐng)導(dǎo)能讓我參加這次培訓(xùn)，更加希望領(lǐng)導(dǎo)能讓我多參加這類(lèi)似的觀(guān)摩。

經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十六

在當(dāng)今喧囂浮躁的社會(huì)中，人們渴望一種心靈的凈土，尋求內(nèi)在的寧?kù)o，中國(guó)的經(jīng)典誦讀正是這樣一種可以提供思想滋養(yǎng)和靈魂撫慰的方式。通過(guò)誦讀經(jīng)典，我們可以重新審視自己的生活，提升自身的修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)心智的升華。在我進(jìn)行中國(guó)經(jīng)典誦讀的過(guò)程中，我深深地感受到了經(jīng)典對(duì)于人生的價(jià)值和對(duì)自我的影響。

首先，中國(guó)經(jīng)典誦讀讓我重新審視自己的生活。現(xiàn)代人常常忙忙碌碌于工作和各種瑣事當(dāng)中，很少有時(shí)間停下腳步審視自己究竟在追求什么。而經(jīng)典作為傳承自我們祖先的智慧結(jié)晶，提供了一種方向和指引。在誦讀《論語(yǔ)》時(shí)，我讀到了“君子周而不比，小人比而不周”的句子，深感自己過(guò)分注重外在的功利和得失，忽視了對(duì)待人際關(guān)系的周全。因此，經(jīng)典誦讀不僅讓我感受到了內(nèi)心的沖擊，也讓我重新思考自己的價(jià)值觀(guān)和生活方式，以達(dá)到改正不足的目的。

其次，中國(guó)經(jīng)典誦讀提升了我的修養(yǎng)。誦讀經(jīng)典不僅僅是死板地背誦文字，更是通過(guò)理解和領(lǐng)悟，將其內(nèi)化為自己的品格和氣質(zhì)。在誦讀《道德經(jīng)》的過(guò)程中，我領(lǐng)悟到了“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”的原理，意識(shí)到宇宙是一個(gè)和諧運(yùn)行的整體。這種對(duì)于宇宙自然規(guī)律的認(rèn)知讓我深感自己在大千世界中的渺小，也激發(fā)了對(duì)待他人和諧相處的渴望。通過(guò)內(nèi)心的不斷涵養(yǎng)，我開(kāi)始培養(yǎng)出一份對(duì)他人的尊重和關(guān)懷。這種修養(yǎng)不僅提升了我的人際關(guān)系處理能力，也提升了我在社會(huì)中的影響力。

再次，中國(guó)經(jīng)典誦讀實(shí)現(xiàn)了我的心智的升華。隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代人愈發(fā)注重物質(zhì)的追求，而忽視了心靈的滋養(yǎng)。而中國(guó)經(jīng)典誦讀則提供了這樣一個(gè)精神上的滋養(yǎng)，讓我們能夠超越現(xiàn)實(shí)的繁雜和短暫，追尋內(nèi)在心靈的平靜與安寧。誦讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我被林黛玉那句“貪生怕死，不過(guò)為憾姐姐糟蹋了一般”所深深觸動(dòng)，感慨于生命的短暫和人生的無(wú)奈。這樣的思考讓我更加明確了人生的價(jià)值和追求，在面對(duì)困難和挫折時(shí)更加堅(jiān)定了前進(jìn)的信念。通過(guò)中國(guó)經(jīng)典的心靈洗禮，我開(kāi)始關(guān)注內(nèi)心世界的塑造和提升，不斷超越平凡，追求卓越。

最后，中國(guó)經(jīng)典誦讀讓我感受到了經(jīng)典對(duì)于自我的影響。經(jīng)典作為中華民族的瑰寶，通過(guò)誦讀傳承給我們，不僅僅是一種知識(shí)的傳遞，更是一種文化的熏陶和精神的指引。在誦讀《論語(yǔ)》時(shí)，孔子那句“君子學(xué)道則愛(ài)人，小人學(xué)道則易使也”的話(huà)語(yǔ)深深地觸動(dòng)了我。意識(shí)到學(xué)習(xí)和修行的重要性，并從中感悟到了做一個(gè)體貼善良的人的重要性。這樣的影響超越了我個(gè)人的范圍，也深遠(yuǎn)地影響了家庭和社會(huì)。家庭的和睦和社會(huì)的和諧正是源于每一個(gè)個(gè)體的修養(yǎng)和自覺(jué)的付出。

綜上所述，中國(guó)經(jīng)典誦讀為我提供了一種思想的滋養(yǎng)和心靈的棲息地。通過(guò)誦讀經(jīng)典，我重新審視了自己的生活，提升了自身的修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)了心智的升華，并感受到了經(jīng)典對(duì)于自我的影響。中國(guó)經(jīng)典誦讀讓我們不斷升華和成長(zhǎng)，為現(xiàn)代人提供了一片清靜和寧和的心靈飛地。讓我們將經(jīng)典誦讀融入生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓傳統(tǒng)文化的力量指引我們的前行。

經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十七

第一段：引言-介紹中藥經(jīng)典的重要性和誦讀的目的和意義（大約200字）

中藥經(jīng)典是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，承載著千百年來(lái)醫(yī)學(xué)智慧的結(jié)晶。通過(guò)誦讀中藥經(jīng)典，不僅可以傳承中醫(yī)藥文化，更可以增進(jìn)對(duì)中藥的理解和應(yīng)用。最近，我有幸參與了一個(gè)中藥經(jīng)典誦讀的活動(dòng)，并從中收獲良多。在這篇文章中，我將分享我所領(lǐng)悟到的心得體會(huì)。

第二段：中藥經(jīng)典對(duì)中醫(yī)藥學(xué)習(xí)的影響（大約250字）

中藥經(jīng)典不僅是指導(dǎo)中醫(yī)藥學(xué)習(xí)的重要資料，更是中醫(yī)的理論基礎(chǔ)。通過(guò)誦讀中藥經(jīng)典，我逐漸領(lǐng)悟到中醫(yī)藥學(xué)的精髓所在。經(jīng)典中的方劑和藥物理論，能夠幫助我們理解各種疾病的病機(jī)和治療方法。比如像《本草綱目》這樣的經(jīng)典著作，其中記錄了大量的草藥和藥材的功效和應(yīng)用。通過(guò)誦讀，我可以更好地理解這些中草藥的性味、功能以及它們對(duì)人體的作用原理。這對(duì)我日后的臨床實(shí)踐有著重要的指導(dǎo)作用。

第三段：中藥經(jīng)典對(duì)中醫(yī)藥文化的傳承（大約300字）

中藥經(jīng)典是中醫(yī)藥文化的重要組成部分，通過(guò)誦讀中藥經(jīng)典，我們可以更好地傳承和弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化。經(jīng)典中蘊(yùn)含著中醫(yī)藥學(xué)說(shuō)的精華，是理解中醫(yī)藥學(xué)術(shù)思想的重要途徑。通過(guò)誦讀，我們能夠深入了解中醫(yī)藥的文化底蘊(yùn)和價(jià)值觀(guān)念，從而更好地理解和應(yīng)用中醫(yī)藥學(xué)說(shuō)。此外，傳承中藥經(jīng)典也是傳承中華民族智慧和文化的一種重要方式。通過(guò)將中藥經(jīng)典誦讀和學(xué)習(xí)傳授給后代，我們能夠激發(fā)他們對(duì)中醫(yī)藥文化的興趣和熱愛(ài)，進(jìn)一步推動(dòng)中醫(yī)藥文化的傳承和發(fā)展。

第四段：中藥經(jīng)典對(duì)培養(yǎng)醫(yī)者仁心的作用（大約200字）

中藥經(jīng)典所包含的倫理價(jià)值觀(guān)和醫(yī)者仁心的思想，對(duì)于培養(yǎng)醫(yī)務(wù)工作者的專(zhuān)業(yè)精神和職業(yè)道德具有重要影響。在中藥經(jīng)典中，強(qiáng)調(diào)了醫(yī)師應(yīng)當(dāng)以患者為中心，關(guān)注患者的身心健康。通過(guò)誦讀中藥經(jīng)典，我們能夠領(lǐng)悟到中醫(yī)醫(yī)道的核心，即便是在現(xiàn)代醫(yī)療環(huán)境下，依然需要醫(yī)者用心對(duì)待每一位患者。中藥經(jīng)典中的經(jīng)驗(yàn)和智慧，可以給予我們克服困難和挑戰(zhàn)的勇氣，并提醒我們要與患者建立起良好的溝通和信任關(guān)系。只有通過(guò)投身于患者的身體和心靈，我們才能成為真正有醫(yī)者仁心的醫(yī)務(wù)人員。

第五段：結(jié)論-總結(jié)中藥經(jīng)典誦讀的收獲和對(duì)個(gè)人的影響（大約250字）

通過(guò)參與中藥經(jīng)典誦讀活動(dòng)，我對(duì)中醫(yī)藥學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)中醫(yī)藥文化有了更深層次的理解。中藥經(jīng)典可以指導(dǎo)我在日常學(xué)習(xí)和臨床實(shí)踐中更好地運(yùn)用中醫(yī)藥知識(shí)。此外，中藥經(jīng)典也提醒我要保持醫(yī)者仁心，始終堅(jiān)守著對(duì)患者的責(zé)任和愛(ài)心。中藥經(jīng)典的誦讀帶給了我更多的啟示和靈感，讓我對(duì)中醫(yī)藥事業(yè)充滿(mǎn)信心和熱情。我相信通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和誦讀，我會(huì)不斷進(jìn)步，為中醫(yī)藥學(xué)術(shù)的發(fā)展和傳承貢獻(xiàn)力量。

經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十八

中華民族有著五千年的悠久文化歷史，這里孕育著文明，傳承著經(jīng)典，文化寶庫(kù)中的經(jīng)典文章如同一顆顆晶瑩燦爛的明珠，光榮奪目、熠熠生輝，散發(fā)著彌久不散的暗香。從古至今那些文學(xué)經(jīng)典被人們代代相傳，在書(shū)寫(xiě)和吟誦中滋潤(rùn)了很多心靈，使民族的精神升華。

我，作為一名一般的小學(xué)語(yǔ)文教師，在學(xué)校經(jīng)典誦讀活動(dòng)中，我感覺(jué)不僅是我，還有我的學(xué)生從中都受益匪淺。

我們班有個(gè)女生，她從懼怕語(yǔ)文課、作文力量一般的中等生生漸漸成長(zhǎng)為一名喜愛(ài)語(yǔ)文，摯愛(ài)文學(xué)的優(yōu)等生，而在經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)過(guò)程中她的經(jīng)受讓我永久難以忘記的。

在她上二年級(jí)的時(shí)候?qū)W校開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)，要求各個(gè)年級(jí)同學(xué)依據(jù)不同年齡特點(diǎn)，選擇適合學(xué)習(xí)和誦讀的經(jīng)典內(nèi)容，早讀書(shū)和課外活動(dòng)的學(xué)習(xí)誦讀。我為她找來(lái)《論語(yǔ)》《三字經(jīng)》《唐詩(shī)三百首》等經(jīng)典書(shū)籍，從中節(jié)選通俗易懂的內(nèi)容教誦讀。一開(kāi)頭她和同學(xué)們對(duì)活動(dòng)還蠻有興趣，能夠跟著教師抑揚(yáng)頓挫地朗讀，然而幾天下來(lái)后，成天“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎……”“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”一開(kāi)頭整齊劃一的瑯瑯讀書(shū)聲變得稀稀瀝瀝、松松散散，誦讀時(shí)的思想開(kāi)頭游離于經(jīng)典之外了。

我也發(fā)覺(jué)了問(wèn)題，那天特地組織大家開(kāi)了班會(huì)，主題就叫“我愛(ài)經(jīng)典誦讀”。在班會(huì)上，我為學(xué)生敘述了民族的文化進(jìn)展史，讓學(xué)生懂得了誦讀經(jīng)典的意義，并為展現(xiàn)了全國(guó)各地小學(xué)生經(jīng)典誦讀的優(yōu)秀視頻，我告知：“經(jīng)典著作古代的學(xué)者用完畢生的精力的'，里面的一字一句都有很深的含意，閱讀，認(rèn)真領(lǐng)悟才會(huì)品嘗出它的意蘊(yùn)，讀到妙處會(huì)有身臨其境的感覺(jué)。只是一味地死記硬背，即使背得滾瓜爛熟，卻并不理解含義，又有意義？”這次班會(huì)，她和同學(xué)們對(duì)經(jīng)典誦讀更深的熟悉，知道專(zhuān)心去讀，揣摩，才會(huì)領(lǐng)悟經(jīng)典中的精華。

從那開(kāi)頭，瑯瑯的誦讀聲又開(kāi)頭響徹教室，而這次限于無(wú)意義地機(jī)械記憶，在我的幫忙下成立了“小小圖書(shū)角”，圖書(shū)查閱和網(wǎng)絡(luò)搜尋，幫忙同學(xué)們查找在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的和懷疑；成立了“詩(shī)韻小舞臺(tái)”，由班里的文藝骨干帶著大家把古詩(shī)詞用演唱和舞蹈的，大家的學(xué)習(xí)興趣深厚了；還成立了“新芽”文學(xué)，常常同題作文、作文互評(píng)、作文競(jìng)賽等活動(dòng)，讓大家把經(jīng)典誦讀的感受寫(xiě)，共享。從今經(jīng)典誦讀不再是枯燥的功課，而是最寵愛(ài)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，在朝陽(yáng)初升的早晨里用悅耳的聲音朗讀那悠長(zhǎng)的韻律；在課外活動(dòng)的興趣里自由溝通與探討經(jīng)典誦讀的精妙，在學(xué)校組織的經(jīng)典誦讀展現(xiàn)舞臺(tái)上放聲吟誦，盡展班級(jí)魅力。這位女同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越深厚，作文也越來(lái)越高，她參與了學(xué)校的作文競(jìng)賽榮獲二等獎(jiǎng)，朗讀競(jìng)賽獲一等獎(jiǎng)，就連日記競(jìng)賽都獲得了好成績(jī)。經(jīng)典誦讀活動(dòng)開(kāi)闊了她的視野，增長(zhǎng)了她的學(xué)識(shí)，使她在不知不覺(jué)中受到傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀文化的熏陶，讓她懂得了做人的道理和準(zhǔn)則。現(xiàn)在她在班里是我眼里的好學(xué)生，在家里是人人贊揚(yáng)的好孩子，這一切都來(lái)自于經(jīng)典誦讀，而這位女生就是我班的學(xué)習(xí)委員倪才智。

通過(guò)傳統(tǒng)經(jīng)典文化誦讀活動(dòng)的開(kāi)展，使我們廣闊農(nóng)村的孩子們承受中華傳統(tǒng)文化的熏陶，培育了他們的觀(guān)看、審美、想像和創(chuàng)新力量，喜愛(ài)中華傳統(tǒng)文化的情感，提高了他們文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，增加了民族驕傲感，讓這些農(nóng)村的孩子與城市的孩子站在同一起跑線(xiàn)上，讓文明的種子播向更寬闊的天地。

經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十九

弟弟暑假來(lái)玩的時(shí)候，曾跟我討論過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的問(wèn)題。他的語(yǔ)文成績(jī)不好，但是又苦于不知道該怎么提高。

他小學(xué)到初中，可都是北京某高級(jí)私立學(xué)校（一年學(xué)費(fèi)好幾十萬(wàn)貴得讓人咂舌）的好學(xué)生，這里不說(shuō)學(xué)校名字了，但是他們的語(yǔ)文教學(xué)我真要吐槽一下。

低年級(jí)集中大量識(shí)字，以為這樣就能讓孩子快速進(jìn)入獨(dú)立閱讀，可以引導(dǎo)孩子的閱讀興趣。但是不在閱讀中識(shí)字的弊病很快就暴露無(wú)遺，孩子作業(yè)中作文中錯(cuò)別字特別多，閱讀興趣也不高。

弟弟現(xiàn)在語(yǔ)文成績(jī)不佳跟這些情況也有直接的關(guān)系。

我當(dāng)然要給他一個(gè)完美的答案：讀《論語(yǔ)》吧。

他問(wèn)我，為什么要讀《論語(yǔ)》？他拿著厚厚的書(shū)，有點(diǎn)兒迷茫。

我理解他的`迷茫。

高考在即，居然讓他讀考試不考的東西。

可是，提升語(yǔ)文不是考什么補(bǔ)什么。語(yǔ)文要提升的是整體的語(yǔ)言感受能力，閱讀理解能力，閱讀的深度與廣度……太多了。很難短時(shí)間內(nèi)突破。

他讀了幾段就扔下不想再讀了。

焦灼與無(wú)奈。

前段時(shí)間，他幾次從老家回北京來(lái)考英語(yǔ)。

我們又說(shuō)到讀論語(yǔ)的問(wèn)題。

飯桌上，他興趣盎然地問(wèn)我：“姐，你讀了不少論語(yǔ)了，說(shuō)說(shuō)你的感受，或者你的變化。”

我頓時(shí)來(lái)了興致。

前面文章里提到的道德標(biāo)準(zhǔn)提升，慎獨(dú)等等，這里暫時(shí)不表。

另一件事情被我拿出來(lái)證明讀論語(yǔ)促進(jìn)我對(duì)人生的思考。

一句話(huà)，論語(yǔ)，或者是廣而言之，經(jīng)典，真的可以在關(guān)鍵時(shí)刻幫你的人生保駕護(hù)航。

讀大學(xué)時(shí)，我并沒(méi)有像傳說(shuō)中的大學(xué)綜合征，迷茫起來(lái)，散漫起來(lái)，懶惰下去。因?yàn)槲矣心繕?biāo)——讀研。

我用很多精力學(xué)習(xí)英語(yǔ)和專(zhuān)業(yè)課。每天擠圖書(shū)館占座位看書(shū)，找自習(xí)教室上自習(xí)，上課時(shí)總是坐在第一排聆聽(tīng)老師教誨……甚至連談戀愛(ài)的主要內(nèi)容也就是跟九爸（腦補(bǔ)一下當(dāng)年還是小鮮肉的九爸）牽著手一起上自習(xí)而已。

但讀研時(shí)卻真迷茫了。不知道自己該往哪里努力，不清楚今后該做什么。不想考博，也不知道該讀什么書(shū)。專(zhuān)業(yè)書(shū)越讀越覺(jué)得沒(méi)用，讀不進(jìn)去。看著身邊的同學(xué)們天天聊天打工掙錢(qián)看球追劇談戀愛(ài)……直覺(jué)不對(duì)，但苦于不知如何突破慣性。

最終只能埋頭打工，創(chuàng)下一個(gè)假期編寫(xiě)兩本書(shū)的壯觀(guān)記錄。可是拿到稿費(fèi)時(shí)的快樂(lè)特別短暫，把稿費(fèi)揮霍一空后的空虛與焦慮更加深入骨髓，難道生命就只能用來(lái)浪費(fèi)，難道人在這個(gè)世界走一遭就是為了錢(qián)，為了這樣空蕩蕩的感覺(jué)？我甚至能理解為什么一些大學(xué)生選擇自殺。夢(mèng)想破滅后的絕望，冰冷而空虛。

那時(shí)候如果我能遇到經(jīng)典該多好！

踏實(shí)篤定地讀那傳承千年的高度文化一百遍，相信我一定會(huì)如今天一樣煥然一新。相信后來(lái)的人生軌跡必定截然不同。

現(xiàn)在的我，走過(guò)無(wú)數(shù)曲折彎路，浪費(fèi)無(wú)數(shù)寶貴光陰，當(dāng)然不再迷茫該做什么。人生短暫，該如何在緊張的生活必需時(shí)間之外，抽時(shí)間提升自己，讓心念早日達(dá)成，已經(jīng)成了人生主旋律。

我的目標(biāo)：提升自己，幫助更多孩子脫離“苦學(xué)”的苦海，盡我所能宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為中華文化崛起盡一份綿薄之力。

我還給弟弟舉了一個(gè)具體的例子。

那次巴學(xué)園課外班，來(lái)了很多試聽(tīng)的孩子，本來(lái)可以每人發(fā)一張復(fù)印的課本紙，最終敲定要報(bào)名上課再發(fā)課本。

但是我還是篤定地印了相應(yīng)人數(shù)的課本，人手一冊(cè)，不收費(fèi)。

為什么？

并非我盲目自信，相信試聽(tīng)的孩子一定報(bào)名上課。而是抱著這樣的想法：就算這些孩子不報(bào)名不上課，但只要我們有緣在一起上一次課，讓他們接觸到傳統(tǒng)文化，感受傳統(tǒng)教材并不是人們想象的那么高深枯燥，這就是我的責(zé)任。他們帶走了課本，就像帶走了一個(gè)小火星。或許有的孩子放在一邊不會(huì)再讀，火星滅了；但只要有一個(gè)孩子拿著課本和爸爸媽媽一起堅(jiān)持讀下來(lái)，再由他傳播到其他孩子，不就是一種惠及他人嗎？子曰，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人，能近取譬，可謂仁之方也已。正是這個(gè)道理吧。

如果能起到這個(gè)效果，印教材的那點(diǎn)費(fèi)用算什么呢！

弟弟聽(tīng)了頻頻點(diǎn)頭。

我說(shuō)快點(diǎn)兒回家讀論語(yǔ)吧。

他說(shuō)高考完了再讀吧。我們約好了高考結(jié)束好好讀論語(yǔ)。

但是，就像是誰(shuí)開(kāi)了個(gè)大玩笑。

他沒(méi)走幾天，我就得到消息，20xx年的北京高考要考整本論語(yǔ)。

這讓我想起另一個(gè)親人，暑假時(shí)也來(lái)我家跟我談?wù)撨^(guò)讀經(jīng)典的表姐的孩子，我的小外甥，也是20xx年參加高考。

當(dāng)時(shí)我說(shuō)讀經(jīng)典，讀論語(yǔ)，姐姐半開(kāi)玩笑地對(duì)兒子說(shuō)，聽(tīng)到了沒(méi)有，你小姨讓你回家讀經(jīng)典。

后來(lái)再問(wèn)時(shí)，小外甥并沒(méi)有讀。哪有時(shí)間啊！

是啊，哪有時(shí)間啊！門(mén)門(mén)功課都要時(shí)間，都要精力，甚至都要用金錢(qián)，來(lái)培育它們。

門(mén)門(mén)功課。

想一想真的好頭大。

所以，趁著時(shí)間充裕，精力旺盛，小學(xué)生們一定不可以錯(cuò)過(guò)誦讀經(jīng)典的大好時(shí)光！不要等到真的沒(méi)有時(shí)間時(shí)才后悔“那時(shí)候我要是……就好了。”

當(dāng)然，讀經(jīng)典也不需要那么功利，為了高考而讀，為了分?jǐn)?shù)而讀。如果抱著那樣的心態(tài)去讀，也容易跑偏。

讀經(jīng)典是為了給自己的人生學(xué)習(xí)“人生交規(guī)”，為未來(lái)的生命保駕護(hù)航，為提升自我。