人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

教育家給教師的建議讀書(shū)心得篇一

通過(guò)讀書(shū)，使我深刻體會(huì)到，作為一名人民教師要做好本職工作、提高教學(xué)質(zhì)量必須從“我”做起，從“心”做起！

責(zé)任心比知識(shí)能力更重要。樹(shù)立責(zé)任心是做人的基本要求，更是我們作為教師的基本要求。教師是培養(yǎng)人的工作，小學(xué)教育是啟蒙階段，小學(xué)生善于模仿，而不善于辨別是非，他們心靈純潔，可塑性很大，對(duì)于教師的一言一行、一舉一動(dòng)，他們都會(huì)去效仿，如果他們遇到的是一位負(fù)責(zé)任的好老師，無(wú)疑是打下了良好的奠基石；而相反呢？我們姑且保守地計(jì)算，一個(gè)不負(fù)責(zé)任的教師三年教出一批（五十名）學(xué)生，那么工作三十年就會(huì)有五百名學(xué)生受到大小程度不同的影響。有人說(shuō)：責(zé)任，人人具備了它，一個(gè)民族將振興；一個(gè)民族具備了它，一個(gè)國(guó)家將走向繁榮。而作為教師，有了責(zé)任心，你將影響的也許會(huì)是一個(gè)人的一輩子！一旦我們有了較強(qiáng)的責(zé)任心，那我們就擁有了取之不盡，用之不竭的資源，它就會(huì)如花朵綻放，清香四溢，它就能使我們的教學(xué)過(guò)程中的不利因素化為有利因素，讓學(xué)生真正感受到一種積極向上、敞開(kāi)心扉的教育氛圍，促進(jìn)學(xué)生孜孜以求，刻苦鉆研。

我認(rèn)為，我們既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，那我們就應(yīng)該把它看做一份光榮的事業(yè)，必須樹(shù)立起應(yīng)有的責(zé)任心，擔(dān)負(fù)起這份責(zé)任，為每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展不計(jì)報(bào)酬地工作著，享受著這份責(zé)任所賦予的快樂(lè)。

如今的我，走進(jìn)教師行列已十幾年，也當(dāng)了十幾年的班主任，每一次的家訪中，我深深地體會(huì)到每一位家長(zhǎng)對(duì)子女殷殷期望，也越來(lái)越感到自己身上的責(zé)任的重大。我努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)，爭(zhēng)取成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。因此，我要求學(xué)生做到的，自己首先要做到。我要學(xué)生每天早讀午寫(xiě)不能遲到，自己就堅(jiān)持每天提前十分鐘到教室門(mén)口，不管風(fēng)吹雨打或身體不適都從沒(méi)更改過(guò)。開(kāi)始還有個(gè)同學(xué)遲到，但當(dāng)他們來(lái)到教室，看到老師已在教室等他，心里很不是滋味，慢慢地也就能準(zhǔn)時(shí)到校了。我要求學(xué)生書(shū)寫(xiě)工整，消滅錯(cuò)別字，我就利用課余時(shí)間練寫(xiě)粉筆字，做到板書(shū)秀麗簡(jiǎn)潔，作業(yè)認(rèn)真批改，及時(shí)圈出錯(cuò)別字，并示范一個(gè)正確的字讓學(xué)生對(duì)照改正；在寫(xiě)《學(xué)生手冊(cè)》中的評(píng)語(yǔ)時(shí)，我先打草稿，反復(fù)修改，注意用詞準(zhǔn)確，書(shū)寫(xiě)端正。我要求學(xué)生禮貌待人，五講四美，我自己就先以和藹可親的姿態(tài)出現(xiàn)在家長(zhǎng)、學(xué)生面前，主動(dòng)和家長(zhǎng)交流教育學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)了解情況，從不擺架子。批評(píng)學(xué)生注意方法方式，以理服人，使用文明用語(yǔ)。這樣，學(xué)生就看在眼里，記在心里，形成良好的行為習(xí)慣。記得那時(shí)當(dāng)一年級(jí)學(xué)生的班主任，學(xué)生特別愛(ài)模仿，許多家長(zhǎng)都對(duì)我說(shuō)：“老師，您真是教育有方，我的孩子回到家，總是模仿您的樣子當(dāng)小老師，連說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣、走路的樣子也在學(xué)呢！”聽(tīng)到這些話(huà)，我的心情無(wú)比舒暢，也真正體會(huì)到：“嚴(yán)于律已，為人師表”的重要性。

都說(shuō)教學(xué)相長(zhǎng)，教師在日常教學(xué)中也必須學(xué)習(xí)，才能跟得上世界前進(jìn)的腳步。我們要引導(dǎo)我們的學(xué)生面向未來(lái)，走向世界，我們自己就要先一步地探好路子，才有可能扮好領(lǐng)路人的角色。把握每個(gè)時(shí)機(jī)給自己充電加油，做到每時(shí)每刻都是最佳狀態(tài)，才能迎接挑戰(zhàn)，上好每一節(jié)課，完成每一個(gè)教學(xué)任務(wù)。若是連我們自己都無(wú)法走出這一步，我們的學(xué)生又怎能跟得上世界前進(jìn)的步伐？?jī)和亲鎳?guó)的花朵，民族的未來(lái)與希望，教育好下一代的責(zé)任落在我們的肩上，任重而道遠(yuǎn)，我們更應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸地讀書(shū)，教學(xué)相長(zhǎng)，充實(shí)自己。

自古以來(lái)，人們把教師稱(chēng)為“園丁”、“蠟燭”、“人梯”……把教師說(shuō)成是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，這一個(gè)個(gè)光榮的稱(chēng)號(hào)不正是人們對(duì)我們滿(mǎn)懷的期望嗎？我們只有把“提高質(zhì)量”始終放在心上，從我做起，從小事做起，才能不辜負(fù)人們托付于我們的重任啊！

教育家給教師的建議讀書(shū)心得篇二

看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。

首先,我要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾?不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛(ài)他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我深知這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。

我要愛(ài)我的工作,愛(ài)我的教學(xué),如何去愛(ài),這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類(lèi)老師的共同特征。現(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。

首先,我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識(shí)的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。

課堂的四十分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問(wèn)題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”

“我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀,讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開(kāi)始是成功的一半。

課堂的四十分鐘之間,是我開(kāi)始展示自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來(lái)信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開(kāi)始進(jìn)入角色時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來(lái)判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過(guò)大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專(zhuān)心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí),我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來(lái);當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題,我又難以解答時(shí),我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn);當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。

教育家給教師的建議讀書(shū)心得篇三

《給教師的推薦》一書(shū)是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，專(zhuān)門(mén)為中小學(xué)教師寫(xiě)的教育經(jīng)典叢書(shū)。

盡管今天的教育形勢(shì)與蘇霍姆林斯基寫(xiě)書(shū)的年代相比已經(jīng)有了很大的變化，但他那閃光的思想，精煉的語(yǔ)言，對(duì)我們這天的教育工作者來(lái)說(shuō)絲毫不顯過(guò)時(shí)，它就像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著我們一顆顆干渴的靈魂，它就像與教師應(yīng)對(duì)面一樣，針對(duì)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，常讀常新，每次讀都有新的收獲和體驗(yàn)。

翻開(kāi)書(shū)，一百條推薦之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個(gè)孩子都是獨(dú)立不一樣的個(gè)體，在學(xué)校里，教師不就應(yīng)“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域――腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待。

作者打了一個(gè)最形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng)，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子必須要提20桶，那么這就會(huì)損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。

為什么同時(shí)教授，有的學(xué)生能夠很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì)，此刻我最后明白原先我沒(méi)有在備課中思考到孩子們的差異性，沒(méi)有周密的思考到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么，沒(méi)有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的資料，使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。

原先就因?yàn)槲疫@種欠缺思考的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無(wú)效勞動(dòng)，而無(wú)效勞動(dòng)――這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。

在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每一天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案。

作者給了我們一個(gè)很好的推薦：那就是讀書(shū)，每一天不間斷的讀書(shū)，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地，一步步的積累精神財(cái)富，智力財(cái)富和教育的明智。

他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，將有助于我們看到：在自我的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。

讀到這些推薦，突然很懊惱自我的消極，一向抱怨工作太忙，時(shí)間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書(shū)，忽略了我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。以前雄心壯志的想過(guò)，要完善自我，但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。

為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書(shū)，為什么不能在沒(méi)有課的時(shí)候多去聽(tīng)聽(tīng)同行們的經(jīng)驗(yàn)，為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣?xiě)一天的教學(xué)日記，想想，時(shí)間真如流水就這樣荒廢了。

書(shū)是知識(shí)的源泉，聰明的殿堂！它會(huì)給人氣力，讀書(shū)能夠改變?nèi)松Ｗx完了《給教師的推薦》，我不時(shí)地反思自我，提醒自我要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自我的工作方法，應(yīng)用在自我的教學(xué)實(shí)踐中。

俗話(huà)說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。

因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自我的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自我的素質(zhì)，這是作為一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。

教育家給教師的建議讀書(shū)心得篇四

開(kāi)學(xué)初，收到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的一份厚厚的禮物，幾本好書(shū)，其中有一本是《給教師的100條建議》 ，一個(gè)學(xué)期都在慢慢品位蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，這是一本30年教育實(shí)踐和教育理論的書(shū)，書(shū)中的一個(gè)個(gè)案例吸引著我，一句句通過(guò)實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的理論再次震撼著我，給我的教育教學(xué)帶來(lái)深深地思考。其中有一篇文章是《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》，教育素養(yǎng)包括很多方面，我認(rèn)為最重要的應(yīng)該是專(zhuān)業(yè)方面的素養(yǎng)，教師應(yīng)該知道你的專(zhuān)業(yè)學(xué)科最復(fù)雜的問(wèn)題是什么，你的專(zhuān)業(yè)學(xué)科最前沿的問(wèn)題是什么，你的專(zhuān)業(yè)學(xué)科核心內(nèi)容是什么，學(xué)生應(yīng)該掌握最基本的技能是什么，這樣教師才能超越教材，成為真正的教育能手。想一想自己剛?cè)谓痰膸啄昀铮J(rèn)真地按照教科書(shū)把要講述的東西準(zhǔn)備好，甚至把講述的內(nèi)容和邏輯順序都記住，記在一個(gè)小小的紙單上，生怕把哪個(gè)內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)忘掉，結(jié)果我把教材內(nèi)容講完了，而學(xué)生卻一點(diǎn)興趣沒(méi)有，對(duì)知識(shí)也似懂非懂的，現(xiàn)在我意識(shí)到我把更多的注意力關(guān)注在自己思維和教材內(nèi)容上，卻把學(xué)習(xí)的主角——學(xué)生丟在一邊。

蘇霍姆林斯基說(shuō)“這是因?yàn)樘幱诮處熥⒁庵行牡闹皇墙滩模皇墙逃^(guò)程的各種細(xì)節(jié)，教師使足力氣去回想講述的過(guò)程，他的全部注意力都集中在自己的思考的教材內(nèi)容上，學(xué)生要領(lǐng)會(huì)這樣的講述是非常困難的，他的講述也缺乏情感，兒童就不會(huì)感興趣，而在沒(méi)有興趣的地方也就沒(méi)有不隨意識(shí)記，這是教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)非常微妙而又非常重要的特征。”

當(dāng)我意識(shí)到這一點(diǎn)，我開(kāi)始整理地理專(zhuān)業(yè)教材，關(guān)注地理前沿?zé)狳c(diǎn)問(wèn)題，研究地理核心內(nèi)容，尋找地理最基本的地理學(xué)習(xí)技能，這樣思路慢慢地展開(kāi)，課堂不僅僅局限在教材上，而是抓住地理核心，更多地關(guān)注學(xué)生的思維和想法。教育素養(yǎng)的另一個(gè)重要方面就是要有扎實(shí)的心理學(xué)基礎(chǔ)。課堂是老師和學(xué)生交流的過(guò)程，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、關(guān)心的眼神，一句激勵(lì)的話(huà)語(yǔ)“這次做得很好”，一個(gè)肢體的動(dòng)作，拍拍肩，握一下手，如果老師不能和學(xué)生有心靈的接觸，那么孩子們就難以和你達(dá)成共識(shí)，無(wú)法對(duì)你、對(duì)你的學(xué)科感興趣。

“教師素養(yǎng)很大程度上取決于，教師是否善于在兒童的腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)過(guò)程中，在游戲、參觀、課外休息時(shí)間內(nèi)觀察兒童，以及怎樣把觀察結(jié)果轉(zhuǎn)變或體現(xiàn)為對(duì)兒童施加個(gè)別影響的方式和方法，對(duì)于兒童的認(rèn)識(shí)首先是由觀察開(kāi)始的。”可能也有很多教師也有和我一樣的困惑，那就是我觀察孩子，可是有時(shí)還是不能明白他們的想法和做法，大學(xué)里也學(xué)過(guò)心理學(xué)，可是在實(shí)際中卻得不到應(yīng)用，理論是理論，實(shí)踐是實(shí)踐，也曾迷茫過(guò)，直到看過(guò)中學(xué)生心理書(shū)時(shí)，才明白孩子在不同年齡段有不同的心理，他們的言語(yǔ)表達(dá)方式，行為方式，思維方式都和成年人不一樣，大學(xué)的心理學(xué)是比較寬泛的，當(dāng)你的教育對(duì)象發(fā)生變化時(shí)，你得了解他們的心理和行為。

于是開(kāi)始潛心鉆研中學(xué)生心理方面的書(shū)籍，慢慢地也能理解孩子們有時(shí)很反常的行為，其實(shí)是證明自己的成長(zhǎng)，老師需要用一顆寬容的心去對(duì)待他們的叛逆、情緒，甚至不違反大原則的過(guò)錯(cuò)。獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。我的人生字典里多了“讀書(shū)”兩個(gè)字，多了“思考”兩個(gè)字，讀書(shū)應(yīng)該成為教師的精神需要。記得一個(gè)教師曾說(shuō)過(guò)：“只讀兩本書(shū)（教材、教參）的教師無(wú)論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。

讀書(shū)可以提升自己的教育的愛(ài)心和社會(huì)的良心。這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。“有人說(shuō)‘沒(méi)時(shí)間讀書(shū)’，關(guān)鍵還是他不想讀書(shū)……”這樣的讀書(shū)箴語(yǔ)，我完全贊成，并深有同感。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”

教育家給教師的建議讀書(shū)心得篇五

《給教師的一百條建議》一書(shū)曾經(jīng)深刻而積極地影響過(guò)許許多多的教育教學(xué)工作者，這已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)，我們可以斷言，今后，它還必將積極而深刻地影響更多教育事業(yè)的后來(lái)者。它的價(jià)值將穿越時(shí)空持續(xù)存在！

蘇霍姆林斯基的著述非常豐富，我沒(méi)能夠一一拜讀，即使是他的《給老師的一百條建議》我也只是初識(shí)皮毛。不過(guò)即便只是如此，該書(shū)對(duì)我的影響也是震撼性的：原來(lái)，教師是可以這樣當(dāng)?shù)模瑫?shū)，是可以這樣教的！做為教育戰(zhàn)線上的的教師，在平時(shí)的學(xué)生工作中的疑問(wèn)、困惑是很多的。通過(guò)讀《給教師的一百條建議》這本書(shū)讓我深受震撼。

這本書(shū)是在一個(gè)個(gè)真實(shí)的實(shí)例中，孕育出來(lái)的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這些實(shí)例，不正是我在平時(shí)的工作中遇到過(guò)，困惑過(guò)的嗎？就說(shuō)第一節(jié)吧，蘇氏在開(kāi)頭就提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問(wèn)題：就是為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢？這個(gè)問(wèn)題不光是在蘇氏所處的那個(gè)年代存在，就是在當(dāng)今，絲毫未見(jiàn)減少。那么造成這其中的原因到底是什么呢？蘇氏在提出問(wèn)題后，直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專(zhuān)哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。這句話(huà)說(shuō)白了，就是我國(guó)的教育家子孔子所提出的“因材施教”。應(yīng)該說(shuō)，這條教育原則，對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是耳熟能詳。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō)，不僅要備教材，還要備學(xué)生。

我們自己的國(guó)情和歷史決定了我們這樣的教育方式。現(xiàn)實(shí)，是無(wú)法改變的。但是，我們可以改變我們自己，使自己更加的適應(yīng)我們的教育。使我們的學(xué)生，更加快樂(lè)的成長(zhǎng)。我想這不僅使所有學(xué)生的愿望，也是所有家長(zhǎng)和老師的愿望。我們教師每天面對(duì)的是來(lái)自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛(ài)好的學(xué)生。這就要求我們對(duì)他們的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等一一熟知，這樣在課堂上能“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”。可反思一下我們以往的教育、教學(xué)工作，是否真正全面考慮到這些因素了？仔細(xì)想來(lái)，在很多時(shí)候，我們都是按照教師用書(shū)上的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生提出同一個(gè)學(xué)習(xí)要求、要求他們完成同樣的作業(yè)、自然也會(huì)用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量他們。在這種情況下，就出現(xiàn)了文章里所說(shuō)的情況，有些基礎(chǔ)差、智力水平又一般的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們很難體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，久而久之，他們對(duì)學(xué)習(xí)也就失去了興趣。這里學(xué)生沒(méi)有錯(cuò)，這是教師沒(méi)能注意到他們之間的個(gè)體差異，沒(méi)能做到因材施教。

我們都明白孩子的壓力，而我們?cè)诖嘶A(chǔ)上，卻不能為孩子緩解壓力，這就出現(xiàn)了學(xué)生逃學(xué)、上網(wǎng)聊天、沉迷游戲等狀況的出現(xiàn)。看來(lái)，新學(xué)期的開(kāi)始，也是我們教育反思的開(kāi)始，在新學(xué)期的教育工作中，我會(huì)多鼓勵(lì)家長(zhǎng)與孩子真正平等的交談，畢竟網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界是復(fù)雜的，我們的孩子能夠大膽的與家長(zhǎng)交談，會(huì)比與網(wǎng)上的陌生人交談安全的多。讓不與家長(zhǎng)交談的孩子開(kāi)始與家長(zhǎng)交談，讓與家長(zhǎng)交談的孩子，更多的與家長(zhǎng)交談。以此，緩解學(xué)生的壓力，緩解我們都不想出現(xiàn)的厭學(xué)情緒。讓孩子，自己主動(dòng)的來(lái)學(xué)習(xí)。學(xué)生們是可以唱著歌向那些未知的秘密出發(fā)的，到時(shí)候那些基本知識(shí)就自然而然地成為你所需要的，會(huì)纏住你，讓你印象深刻。

長(zhǎng)久以來(lái)，家長(zhǎng)說(shuō)“學(xué)生不愿意與家長(zhǎng)溝通”，“一提學(xué)習(xí)，就發(fā)火”，“家長(zhǎng)天天晚上，陪著孩子學(xué)習(xí)到很晚，電視不敢看，所有的精力都放在孩子身上，為什么不見(jiàn)學(xué)習(xí)成績(jī)提高？”……以前，我們老師，總是和家長(zhǎng)討論如何鼓勵(lì)、；鞭策學(xué)生學(xué)習(xí)的問(wèn)題。現(xiàn)在看來(lái)，我們也有必要換一個(gè)方式，換一個(gè)角度了。我曾經(jīng)在與學(xué)生聊天的時(shí)候，也聽(tīng)學(xué)生說(shuō)過(guò)，學(xué)生和家長(zhǎng)、老師之間，沒(méi)有真正的平等。所謂的平等，只不過(guò)是空談，當(dāng)學(xué)生真把心里話(huà)說(shuō)出來(lái)的時(shí)候，家長(zhǎng)或老師就開(kāi)始批評(píng)說(shuō)教了。這就是一個(gè)陷阱，一個(gè)不平等條約。

另外，蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。教師要想提高自己的教育水平，就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)。我想，今后，讀書(shū)將成為我生活中的重要組成部分。近來(lái)讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書(shū)，覺(jué)得盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗(yàn)。

有這樣一句話(huà)：教師的職業(yè)是平凡的，責(zé)任是重大的，使命是光榮的，教師有教師的壓力，教師的痛苦，但也有教師的樂(lè)趣、教師的意義。要做一個(gè)好教師就要有一顆寬容的心、善良的心、美麗的心，要有豐富的科學(xué)知識(shí)，敏銳的教育眼光，全面的教育技能，崇高的教育理想，陽(yáng)光的教育行動(dòng)。讓我們以此為目標(biāo)做為對(duì)自己的鞭策。

教育家給教師的建議讀書(shū)心得篇六

之前細(xì)細(xì)品讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書(shū)，書(shū)中共談了一百條建議，讀完此書(shū)，我覺(jué)得深受啟發(fā)，收獲良多，在書(shū)中他大家提倡閱讀的重要性。尤其提倡教師和學(xué)生要多讀書(shū)，以下是我對(duì)此的一些體會(huì)，可能還很不成熟，提出來(lái)和大家交流。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為讀書(shū)可以提高學(xué)困生的成績(jī)。他認(rèn)為：“學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動(dòng)中遇到的困難越多，他就越需要多閱讀，正像敏感度差的照相底片需要較長(zhǎng)時(shí)間的曝光一樣，學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀。不要靠補(bǔ)課，也不要靠沒(méi)完沒(méi)了的‘拉一把’，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀。”在我們的身邊不乏“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生存在，他們對(duì)知識(shí)的接受能力明顯比普通學(xué)生差，好像“什么都學(xué)得很差”。我一直認(rèn)為對(duì)這些“學(xué)困生”不能要求太高，認(rèn)為這些學(xué)生連教材上的內(nèi)容都不能很好地理解掌握，去讀其他的書(shū)籍，就是增加他們的負(fù)擔(dān)，也會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。在教學(xué)中我僅僅希望“學(xué)困生”先能夠把基礎(chǔ)知識(shí)掌握好，如：把課文讀熟，把生字都認(rèn)會(huì)，要背的課文能默寫(xiě)出。但是這樣做的結(jié)果我也發(fā)現(xiàn)了——這些“學(xué)困生”還是不能進(jìn)步，學(xué)過(guò)的生字轉(zhuǎn)眼就忘，讀起課文疙疙瘩瘩，語(yǔ)句不通，更別說(shuō)寫(xiě)好文章了。這位偉大的教育家的這一點(diǎn)想法確實(shí)新穎，我們以前做的方法也確實(shí)值得思考：把學(xué)習(xí)僅僅局限于必修的基礎(chǔ)這種做法是否會(huì)扼殺學(xué)生的腦細(xì)胞？至少我們的做法讓他們失去了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。看來(lái)我們不妨嘗試一下蘇霍姆林斯基用“閱讀、閱讀、再閱讀”的方式來(lái)為這些學(xué)困生打開(kāi)另一道知識(shí)之門(mén)，也許他們會(huì)在這里有意想不到的收獲。

學(xué)生需要讀書(shū)，教師則更需要讀書(shū)。

蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。他告誡我們要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。我們教師不應(yīng)該滿(mǎn)足于教給學(xué)生一本教科書(shū)，要結(jié)合現(xiàn)代生活信息詮釋教材，以創(chuàng)新精神指導(dǎo)學(xué)生思維。哪怕是指導(dǎo)班級(jí)活動(dòng)也要有新穎的形式、主題。“書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。”這些教育理念、教育信息的取得，無(wú)不需要每天不間斷地讀書(shū)，如潺潺小溪，每日不斷地注入思想的大河。唯有自己的寬廣才能培養(yǎng)他人的多才。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。

要永遠(yuǎn)保持活力，就得有潺潺不斷的流水，這就需要我們做一個(gè)會(huì)讀書(shū)會(huì)思考的人。大多數(shù)時(shí)候我們都忙著批改作業(yè)、教育學(xué)生、上課、聽(tīng)課，有多少時(shí)間在煞有其事地捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢？只有在寫(xiě)論文、寫(xiě)計(jì)劃時(shí)，才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái)，看看有沒(méi)有可以借鑒的文章，從繁重的工作中抬起頭來(lái)，其實(shí)閱讀教育理論專(zhuān)著是最根本的解決之道，就如哲學(xué)一樣，學(xué)懂了指導(dǎo)性的著作，有了深層的方法論的積累，很多教育教學(xué)中的困難就會(huì)迎刃而解。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”教師的進(jìn)步源于讀書(shū)，教師的幸福源于創(chuàng)造。經(jīng)常讀書(shū)和思考，能夠使人善于對(duì)自己的教育教學(xué)工作作出反思，并為自己的今后指引正確的方向，豐富自己的理論經(jīng)驗(yàn)。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。 當(dāng)然，書(shū)與實(shí)踐緊密結(jié)合這才是學(xué)以致用，才能真正成為學(xué)習(xí)的典范。

師生共讀書(shū)，用書(shū)本點(diǎn)亮知識(shí)的火焰，用書(shū)香浸潤(rùn)自己的人生，這正是與我們努力打造書(shū)香校園這一思想相符合。

讀一本好書(shū)，就像在聆聽(tīng)良師的諄諄教誨，讀《給教師的一百條建議》，更是如此，他像一位摯友，平易近人，娓娓道來(lái)，讓我在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”體會(huì)和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想，以上談到的僅僅是蘇霍姆里斯基教育思想的冰山一角，其中還有更多的精華等待我去發(fā)掘、領(lǐng)悟。最后，讓我用書(shū)中的一組詞語(yǔ)結(jié)束今天的發(fā)言，那就是：讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)！

教育家給教師的建議讀書(shū)心得篇七

在學(xué)習(xí)時(shí)，我聯(lián)想到我在教學(xué)工作中遇到了類(lèi)似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣正確對(duì)待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我思考著不得而知，但是我已經(jīng) 在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。 我印象最深的是最后一章節(jié)：“不要放棄任何一個(gè)孩子”。其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了。”反省自己，我所教的個(gè)別班里差生較多，每次上美術(shù)課時(shí)，他們感覺(jué)美術(shù)課沒(méi)有考試，思想就會(huì)放松開(kāi)小差，上課不認(rèn)真聽(tīng)講，作業(yè)不認(rèn)真完成，久而久之，他們的美術(shù)水平上不來(lái)，上課老是批平他們，現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧，要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點(diǎn)”，我想，如果有了母愛(ài)之心，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這種“閃光點(diǎn)”無(wú)處不在。并不是有了愛(ài)就有了一切，這種對(duì)學(xué)生的愛(ài)絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的“愛(ài)”，意味著要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來(lái)一生負(fù)責(zé)，所以教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡那些自己認(rèn)為“可愛(ài)”的孩子，每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng)，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè)，就讓他成為一名音樂(lè)家；他愛(ài)文學(xué)，就讓他成為一名文學(xué)家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。

教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而做為老教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生，拿起書(shū)本，不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。

由此我也感到，作為一名教師，我們還要在自身的工作生活中學(xué)會(huì)適時(shí)適度對(duì)自己進(jìn)行心理調(diào)節(jié)，快樂(lè)地面對(duì)自己的人生和事業(yè)，面對(duì)你的學(xué)生和家長(zhǎng)，只有保持這種積極向上的心態(tài)，你就會(huì)感動(dòng)自己的每一天都是充實(shí)幸福的，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。

歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對(duì)話(huà)。”

讀著書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類(lèi)似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個(gè)孩子。

其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了。”反省自己，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng)，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè)，就讓他成為一名音樂(lè)家；他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。

教育故事，就像長(zhǎng)河里的涓涓溪流，平淡而又長(zhǎng)遠(yuǎn)；教育故事，平常中包藏著經(jīng)典，蘊(yùn)含著永遠(yuǎn)。每天，每周，每月，記錄一個(gè)小故事，將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現(xiàn)出來(lái)，可以幫助更多的老師拓寬視野，提升修養(yǎng)。讓我們一起，記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事，提升自己，更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。

教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生，拿起書(shū)本，不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。

這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn)，而是為我打開(kāi)了一扇門(mén)，使我對(duì)作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

教育家給教師的建議讀書(shū)心得篇八

我們有一些啟發(fā)后，馬上將其記錄下來(lái)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的《給教師的建議》讀書(shū)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

"書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。"對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，要學(xué)的東西實(shí)在是太多了。唯一的辦法就是讀書(shū)。"每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。"這是蘇霍姆林斯基給我的一條最好建議。但是，同時(shí)我也要做到一點(diǎn)："讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求"，不應(yīng)該找出各種理由為自己不讀書(shū)辯解。

要成為一個(gè)優(yōu)秀的教師，還要懂得賞識(shí)教育的重要性。在《給教師的100條建議》一書(shū)中，賞識(shí)教育是其精華，貫穿全書(shū)始終。如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)象追逐蝴蝶那樣快樂(lè)呢？這本書(shū)告訴我：要學(xué)會(huì)賞識(shí)自己的學(xué)生。充分肯定學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，樹(shù)立學(xué)生的信心,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)取。我們要時(shí)時(shí)刻刻讓學(xué)生體味到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

我也嘗試著用賞識(shí)的.眼光來(lái)看待我的學(xué)生，不用分?jǐn)?shù)的高低來(lái)作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點(diǎn)滴中來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然，我會(huì)將我的欣喜化為語(yǔ)言、化為動(dòng)作來(lái)讓他知道，使他明白："別人能行，我也能行。"我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步，"不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果"。我要時(shí)時(shí)刻刻讓學(xué)生眼中所謂的"差生"體會(huì)到成功的快樂(lè)，并讓快樂(lè)延續(xù)著。

不過(guò)，我們?cè)谫p識(shí)教育過(guò)程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步，該指出的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出，該批評(píng)的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng)，該制止的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止，這是不能含糊的。否則，會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過(guò)程中產(chǎn)生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時(shí)，也會(huì)導(dǎo)致他們過(guò)于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進(jìn)而產(chǎn)生一系列問(wèn)題。這就違背了我們"賞識(shí)教育"的初衷啦！

蘇霍姆林斯基的這本《給教師的100條建議》真是一本好書(shū)，越讀越使人景仰敬重，越讀越覺(jué)得韻味無(wú)窮。它是我的慈祥師長(zhǎng)，不斷地給我以指引。

教育家給教師的建議讀書(shū)心得篇九

有句名言說(shuō)得好：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”不錯(cuò)，的確是這樣。

在看過(guò)《給教師的100條建議》這本書(shū)之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。讀完以后有幾點(diǎn)收獲：

1、教師要注重語(yǔ)言素養(yǎng)。如《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》，文中特別指出了教師的語(yǔ)言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵。蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話(huà)的藝術(shù)。”教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力，這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步養(yǎng)成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。如果教師的語(yǔ)言素養(yǎng)好，那么他上起課來(lái)會(huì)非常輕松，學(xué)生聽(tīng)的也非常明白，課堂效率怎能不高？相反，語(yǔ)言能力差，就會(huì)耽誤許多時(shí)間。

2、教師要尊重關(guān)愛(ài)學(xué)生。作為一名教師，對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛(ài)最直接地表現(xiàn)在課堂上。當(dāng)學(xué)生出色地完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，或準(zhǔn)確而全面地回答了一個(gè)問(wèn)題時(shí)，老師當(dāng)然會(huì)報(bào)以欣賞的目光、滿(mǎn)意的微笑，這是人之常情。但是，當(dāng)一名學(xué)生在課堂上回答問(wèn)題出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，以往的老師一般會(huì)有以下三種態(tài)度：一是嚴(yán)厲地訓(xùn)斥、責(zé)備；二是冷冰冰地說(shuō)：“坐下，再想想”；三是耐心地引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生，直至答出正確的答案。前兩種態(tài)度產(chǎn)生的后果是顯而易見(jiàn)的，學(xué)生下次再也不敢積極舉手回答問(wèn)題了，或者是在下次回答問(wèn)題之前，反復(fù)在心中打好腹稿，在頭腦中苦苦尋找老師想要的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，老師這樣的態(tài)度，怎么能讓學(xué)生“說(shuō)真話(huà)”呢？第三種態(tài)度看似沒(méi)有不妥之處，但一定會(huì)延誤教學(xué)時(shí)間，老師的心中必定是急急如焚。看來(lái)，尊重學(xué)生要做到一視同仁、平等相待，這話(huà)說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻難吶！

但是，恰恰是這些課上課下常出錯(cuò)的學(xué)生，他們對(duì)愛(ài)的渴望比優(yōu)點(diǎn)突出的學(xué)生更為迫切。如果老師經(jīng)常用上述的前兩種態(tài)度對(duì)待他們，必然會(huì)形成惡性循環(huán)，使師生關(guān)系越來(lái)越緊張。因此，尊重學(xué)生，講究師生平等對(duì)話(huà)，首先要從課堂上做起。

提起后進(jìn)學(xué)生，老師們都會(huì)覺(jué)得他們是班級(jí)總體水平提高的包袱，是“最難啃的骨頭”，不良習(xí)慣相當(dāng)多。老師往往付出了大量的時(shí)間和精力，雖然是見(jiàn)縫插針，課堂上加強(qiáng)關(guān)注，課余一遍又一遍地、不厭其煩地講解，結(jié)果卻還是不盡人意，成績(jī)難有大的起色。如此三番五次，老師、學(xué)生身心俱疲，傷心，失望，難過(guò)，不可避免地向我們襲來(lái)。蘇霍姆林斯基告訴我們，這些學(xué)生理解和記住教材所花的時(shí)間，要比大多數(shù)的普通學(xué)生多2、3倍，頭一天學(xué)的東西，第二天就忘。對(duì)這些學(xué)生來(lái)說(shuō)，把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，這種做法會(huì)使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，變得更加遲鈍。蘇霍姆林斯基曾試用過(guò)許多手段來(lái)減輕這些學(xué)生的腦力勞動(dòng)，結(jié)果得出一條結(jié)論：最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍，使這些學(xué)生盡可能地多讀些書(shū)。“學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動(dòng)中遇到的困難越多，他就越需要閱讀：正像敏感度差的照相底片需要較長(zhǎng)時(shí)間的曝光一樣，學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給予更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀。不要靠補(bǔ)課，也不要靠沒(méi)完沒(méi)了的拉一把，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀。”

反思自己平時(shí)的輔差工作，總是停留在“治標(biāo)”階段。學(xué)生不懂的地方，我會(huì)給他多講幾遍，兩遍不行，三遍，三遍不行，四遍，有時(shí)自己都佩服自己的耐心。“那種補(bǔ)課的目的就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在正課上沒(méi)有掌握的教材”，這種做法，沒(méi)有著眼于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，說(shuō)到底，是一種急功近利的做法。我的目光停留在學(xué)生能否完成當(dāng)天的作業(yè)，能否在學(xué)校檢查時(shí)拿出一套整潔、規(guī)范的作業(yè)，能否讓他在考試中取得令我滿(mǎn)意、令家長(zhǎng)滿(mǎn)意的成績(jī)。很少去想一想，后進(jìn)生的成績(jī)?yōu)槭裁磿?huì)差，怎樣做才能從根本上提高他們學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。由于對(duì)問(wèn)題的本質(zhì)缺乏深入的思考，導(dǎo)致解決問(wèn)題總是浮光掠影，效果也就不夠理想。由于目前對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)還是比較單一的，優(yōu)秀率、合格率等指標(biāo)像大山般壓在老師們身上，試想，假若學(xué)生在沒(méi)有完成作業(yè)的情況下，捧起課外書(shū)閱讀，老師肯定會(huì)要求他先完成老師布置的作業(yè)。作業(yè)，考試，考試，作業(yè)，這類(lèi)學(xué)生如同掉入了了一個(gè)怪圈，怎一個(gè)累字了得！因此也可以這么說(shuō)，這種補(bǔ)差的方法是比較理想化的，在現(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)工作中試行是有一定困難的。

再來(lái)看看蘇霍姆林斯基給后進(jìn)生閱讀的書(shū)籍吧！“我還給費(fèi)佳搜集了一套專(zhuān)門(mén)供他閱讀的書(shū)籍，大約有100本小冊(cè)子。后來(lái)又給費(fèi)佳配備了另一套圖書(shū)（約有200本）。”（費(fèi)佳是蘇霍姆林斯基班上的后進(jìn)學(xué)生）。蘇霍姆林斯基為費(fèi)佳專(zhuān)門(mén)準(zhǔn)備的這些書(shū)本，如同雨露滋潤(rùn)著干枯的小草，如同陽(yáng)光照耀著學(xué)生的心靈，閱讀這些書(shū)，本身就是一種智力訓(xùn)練。在閱讀的過(guò)程中，學(xué)生的心智得到啟發(fā)，思維得到訓(xùn)練，“閱讀好比是使思維受到一種感應(yīng)，激發(fā)它的覺(jué)醒”。

生的可能性，如暫時(shí)取消參加某種娛樂(lè)活動(dòng)的權(quán)利、暫時(shí)收回某種獎(jiǎng)勵(lì)等。不過(guò)，主張運(yùn)用懲罰，并不等于提倡體罰與變相體罰。因?yàn)轶w罰與變相體罰容易嚴(yán)重傷害學(xué)生的自尊心，從而使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生敵意。為了正確使用懲罰，書(shū)中介紹了正確運(yùn)用懲罰的的七條原則：第一，避免不適當(dāng)?shù)膽土P。對(duì)違反課堂紀(jì)律的行為施以體罰或罰款是不適當(dāng)?shù)摹５诙瑧土P應(yīng)與學(xué)生的不良行為相對(duì)應(yīng)。批評(píng)學(xué)生在課堂里隨便講話(huà)，不應(yīng)同時(shí)又指責(zé)其過(guò)去曾在上課時(shí)吃零食。第三，至少需要有一種不相容的逃避反應(yīng)。學(xué)生在教室里亂扔紙片的不相容反應(yīng)是打掃教室，不認(rèn)真做廣播操的不相容反應(yīng)是同學(xué)自由活動(dòng)時(shí)留下來(lái)重做一套廣播操。第四，懲罰應(yīng)盡可能及時(shí)。若懲罰延后，不良行為不容易消除。第五，在施行懲罰時(shí)，應(yīng)力求使受罰者想到原先的過(guò)失情境。第六，力戒懲罰后又立即出現(xiàn)獎(jiǎng)勵(lì)。第七，向?qū)W生指出合適的行為以代替被懲罰的行為。又如，第三章闡述了學(xué)生的個(gè)別差異和相應(yīng)的教育，我很受啟發(fā)。在學(xué)校教育中，每個(gè)班級(jí)中都會(huì)有學(xué)習(xí)困難學(xué)生。美國(guó)的柯克認(rèn)為：學(xué)習(xí)困難學(xué)生是指那些在理解和使用口頭語(yǔ)言與書(shū)面語(yǔ)言方面有一種或幾種基于心理過(guò)程障礙的兒童，這種障礙可表現(xiàn)為聽(tīng)、說(shuō)、閱讀、思維、書(shū)寫(xiě)、拼寫(xiě)和數(shù)學(xué)計(jì)算等方面的不完善，但不包括視聽(tīng)和運(yùn)動(dòng)缺陷、智力落后和能力障礙，也不包括在經(jīng)濟(jì)、文化等環(huán)境方面處境不良的學(xué)生。

通過(guò)學(xué)習(xí)，總結(jié)出對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的教育可以概括為五個(gè)步驟：

一，對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生作測(cè)試調(diào)查分析，確定其學(xué)習(xí)困難不是因智力低下造成的。

二，詳盡地分析說(shuō)明其學(xué)習(xí)障礙的性質(zhì)。

三，探究其生理、環(huán)境、心理方面的成因。

四，根據(jù)學(xué)習(xí)障礙的性質(zhì)和成因作出診斷推論。

五，制定有針對(duì)性的系統(tǒng)矯正教育課程計(jì)劃，對(duì)他們主要進(jìn)行補(bǔ)償教育，包括任務(wù)訓(xùn)練、能力訓(xùn)練。

“兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應(yīng)該更多地閱讀”，蘇霍姆林斯基的經(jīng)驗(yàn)之談為我們的后進(jìn)生工作指點(diǎn)了方向，我們不妨在今后的工作中試一試。

總之，讀過(guò)這本書(shū)后，帶給我極大的啟示和教育，使我懂得了不少教育的藝術(shù)，以后還要多看類(lèi)似的書(shū)籍以資增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)。

教育家給教師的建議讀書(shū)心得篇十

暑假期間，我拜讀了鄭杰校長(zhǎng)的《給教師的一百條新建議》這本書(shū)。翻開(kāi)書(shū)本第一頁(yè)，便看到鄭校長(zhǎng)在書(shū)中謙遜地寫(xiě)到“不妨一讀此書(shū)，這是一本無(wú)害的書(shū)”。正是這一句話(huà)，給了我讀完此書(shū)的欲望，因?yàn)槲蚁肟匆豢催@位 “另類(lèi)校長(zhǎng)”究竟有何另類(lèi)之處。然而讀完全書(shū)之后，我深深地被鄭校長(zhǎng)獨(dú)到的教育教學(xué)觀點(diǎn)所吸引，真是感覺(jué)受益匪淺。下面我就自己感觸較深的幾點(diǎn)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

鄭校長(zhǎng)在《給教師的一百條新建議》第23條中寫(xiě)到：教師要的是靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話(huà)，靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品位與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂(lè)趣，品味其中的意義。

回想自己兩年的教學(xué)經(jīng)歷，似乎我已在不知不覺(jué)中培養(yǎng)了自己的燥氣。其實(shí)，我也有這樣的體會(huì)，工作之后的我脾氣變得越來(lái)越暴躁。有時(shí)候在學(xué)校工作累了，就回家發(fā)泄一頓，有意無(wú)意之間傷害自己的家人。每次看到學(xué)生做錯(cuò)事情或是做錯(cuò)作業(yè)，我總是按捺不住自己內(nèi)心的情緒，先是對(duì)學(xué)生發(fā)火，然后再來(lái)解決問(wèn)題，這無(wú)疑對(duì)孩子幼小的心靈造成了很大的傷害。

靜氣才能平心，心一平，生活會(huì)是另外一番景致，工作也會(huì)是另外一番景致。所以，我要趁這暑假期間，好好地調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，使自己帶著平穩(wěn)的心緒去工作、去生活。

古人云：活到老，學(xué)到老。現(xiàn)代的教育觀念提倡的也是“終身學(xué)習(xí)”，所以我們每一個(gè)人都離不開(kāi)學(xué)習(xí)。正如鄭校長(zhǎng)所說(shuō)的，一個(gè)人一旦停止了學(xué)習(xí)，他的工作便如同機(jī)械的運(yùn)作，生活毫無(wú)意義，沒(méi)有活力。

那么教師亦是如此。我們常說(shuō)：要給學(xué)生一滴水，自己必須有一桶水。教師一旦停止了學(xué)習(xí)，他的課程將會(huì)變得沉悶、無(wú)趣。學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的欲望，又如何讓他們做到“終身學(xué)習(xí)”呢！特別是課程改革之后，我們的教學(xué)必須滿(mǎn)足新的教學(xué)理念。所以，我們只有通過(guò)繼續(xù)學(xué)習(xí)不斷地更新自己的教學(xué)方法，將一些新的教學(xué)手段引入自己的課堂，使學(xué)生輕松地學(xué)、快樂(lè)地學(xué)。只有這樣，才能展現(xiàn)出我們教師的魅力。

鄭校長(zhǎng)在《給教師的一百條新建議》第9條中寫(xiě)到：學(xué)會(huì)贊美真的很難。在我們的學(xué)校文化成分里批評(píng)和挑毛病壓倒贊美，我們的常用表情是批評(píng)時(shí)的一臉嚴(yán)肅、被批評(píng)時(shí)的滿(mǎn)臉無(wú)辜；我們的心態(tài)是挑毛病時(shí)的尖銳刻薄、被挑毛病時(shí)的緊張與痛苦；我們學(xué)校的通用語(yǔ)言是批評(píng)者的指責(zé)與訓(xùn)斥、被批評(píng)者的不滿(mǎn)與抱怨。學(xué)校的空氣因缺少了贊美而時(shí)常凝固。

我們可以發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)問(wèn)題，低段的學(xué)生往往會(huì)比高段的學(xué)生發(fā)言要積極。這不光是心理因素的影響，我覺(jué)得有時(shí)候是我們教師扼殺了孩子的自信心。無(wú)論是學(xué)困生還是優(yōu)等生，他們都希望受到老師的表?yè)P(yáng)。但由于種種因素，他們?cè)趯W(xué)習(xí)上總落后于優(yōu)等生，使老師一次又一次的失望。長(zhǎng)此以往，他們受到的是老師的批評(píng)，使他們厭倦了學(xué)習(xí)，更嚴(yán)重的是喪失了信心。所以，我們教師應(yīng)該多贊美學(xué)生，讓不信任的陰霾被贊美聲逐漸地驅(qū)散，使學(xué)生的心里充滿(mǎn)陽(yáng)光。

總之，讀完這本書(shū)，對(duì)我的影響很大。一百條建議，正如一百個(gè)藥方，為我們道出了問(wèn)題的癥結(jié)所在，對(duì)我們教師有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)和借鑒作用。這本書(shū)確實(shí)值得我細(xì)細(xì)地去品味，去領(lǐng)悟它的精髓所在。但由于能力有限，有些建議還需要我在平時(shí)的教育教學(xué)過(guò)程中不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐。

教育家給教師的建議讀書(shū)心得篇十一

愛(ài)是教育亙古不變的主題。當(dāng)我看到周成平教授的《給教師一生的建議》中第一個(gè)建議——“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”時(shí)，就被它深深吸引。本書(shū)是從全國(guó)許許多多優(yōu)秀教師的材料中，精選的40多位杰出教師的精彩個(gè)案，分為“師德篇”、“教學(xué)篇”、“育人篇”和“修養(yǎng)篇”四個(gè)部分，向廣大教師介紹了他們優(yōu)秀而感人的事跡，展示了他們探索和創(chuàng)造的風(fēng)采。此書(shū)提供了四十三條建議，結(jié)合優(yōu)秀教師的經(jīng)典案例分別作了深度反思，給予我們深刻的教育啟示，從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn)，在此我要談?wù)剮c(diǎn)讀書(shū)感悟。

作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力，以高尚的品格和過(guò)硬的素質(zhì)去感染學(xué)生，征服學(xué)生。其次，應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨(dú)奏者而應(yīng)是伴奏者，舞臺(tái)的中心應(yīng)該是學(xué)生，教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者。

教師素質(zhì)的高低直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和教學(xué)效果，教師素質(zhì)的高低也是實(shí)施素質(zhì)教育，提高教學(xué)質(zhì)量培養(yǎng)高質(zhì)量人材的關(guān)鍵。作為英語(yǔ)教師，必須具有豐富的英文專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技巧，較強(qiáng)的表達(dá)能力，以及較高的文化素養(yǎng)，英語(yǔ)教師沒(méi)有較高的專(zhuān)業(yè)水平，也就談不上優(yōu)秀。因此，在日常生活中，我不斷通過(guò)跟讀來(lái)提升自己的口語(yǔ)水平，多讀英文書(shū)籍、報(bào)刊雜志來(lái)充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備。

“教育不能沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，愛(ài)是教育的靈魂。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能正確對(duì)待、寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，才能耐心地去塑造每一位學(xué)生。特別是對(duì)待班上的后進(jìn)生，更要給他們多一些的愛(ài)。要經(jīng)常找他們談心，多發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)地給予表?yè)P(yáng)，督促他們不斷前進(jìn)。

尊重比熱愛(ài)更為重要。因?yàn)榻o學(xué)生以尊重，學(xué)生才能感受師生的平等，才能感受自尊的存在。一旦他們認(rèn)為失去自尊，他們就會(huì)失去向上的動(dòng)力，精神的支柱，由此導(dǎo)致消沉。反之，他們就會(huì)獲得向上的動(dòng)力源泉。為此，我們要尊重學(xué)生的人格、意愿、隱私權(quán)等等，采用一切的方式肯定學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生。

面對(duì)著學(xué)生，老師的一個(gè)微笑，能夠使他們感受到，老師的心與他們的心相連。老師帶著微笑進(jìn)課堂，給學(xué)生一種強(qiáng)大的親和力，而這種親和力一定使老師的魅力倍增，也必將給學(xué)生帶來(lái)巨大的興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力，毫無(wú)疑問(wèn)，自己的教學(xué)質(zhì)量也必然得到提高。這一點(diǎn)我深有感觸。以前我總愛(ài)繃著一張臉，在學(xué)生面前一臉的嚴(yán)肅，因此學(xué)生見(jiàn)到我總是敬而遠(yuǎn)之。現(xiàn)在我把微笑帶進(jìn)課堂，師生關(guān)系變得融洽，課堂氣氛也變得活躍起來(lái)。我們每個(gè)人都心情愉快，學(xué)生聽(tīng)得輕松、學(xué)有成效。老師的微笑，永遠(yuǎn)是學(xué)生成長(zhǎng)與進(jìn)步的陽(yáng)光雨露！老師的微笑，不僅僅是為了學(xué)生，更是為了自己。

莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“贊美是照在人心靈上的陽(yáng)光，沒(méi)有陽(yáng)光，我們就不能生長(zhǎng)。”在日常教學(xué)中，老師都喜歡表?yè)P(yáng)優(yōu)生，而往往忽略后進(jìn)生。后進(jìn)生的心里也有成才的欲望，也有進(jìn)步的要求，也有做人的自尊，關(guān)鍵看老師的工作是否到位。作為老師，我們要用誠(chéng)摯的心、真誠(chéng)的愛(ài)，去善待每一位學(xué)生。尤其是對(duì)待后進(jìn)生，要及時(shí)尋找他們的閃光點(diǎn)，不吝嗇我們的贊語(yǔ)，就能使他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

在今后的教學(xué)中，我將把領(lǐng)悟到的教育理論真諦和自己的實(shí)踐相結(jié)合，在教育中實(shí)踐“愛(ài)”，在教育中揮灑“愛(ài)”，把愛(ài)進(jìn)行到底！

教育家給教師的建議讀書(shū)心得篇十二

在教師進(jìn)修學(xué)校的號(hào)召下，我利用課余時(shí)間讀了《給教師的一百條新建議》這本書(shū)的多篇文章，每一條 建議談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林 斯基教育教學(xué)中的實(shí)例， 娓娓道來(lái)， 有益于教師開(kāi)闊眼界， 提高水平。 感受頗深， 啟發(fā)非淺，深有感觸。明確了很多道理。

教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳，才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)孩子，并因?yàn)閻?ài)而滿(mǎn)心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題，思考人的問(wèn)題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。

學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài)，在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處;另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指通過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：

一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;

二、尊重學(xué)生人格;

三、懲戒應(yīng)合理并公正;

四、懲戒要符合相關(guān)程序。

在新的教育理念下，教師要學(xué)會(huì)培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來(lái)他們也許就是“弱勢(shì)群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。

總之，通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。

教育家給教師的建議讀書(shū)心得篇十三

蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，他的豐厚學(xué)養(yǎng)，他的理論，他的實(shí)踐，他的思想，他的智慧可以慢慢滋養(yǎng)你的心靈，提升你的智慧。懷著對(duì)大師無(wú)限敬仰的心情，我品讀了《給教師的建議》這本書(shū)。

摘錄：

每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的'大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

反思：

這段話(huà)發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的學(xué)科中，使教材里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門(mén)的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟(尤其是我們幼兒教師)。要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣，讓自己在閱讀中享受教育的樂(lè)趣，找到思考的快樂(lè)。更何況，作為一名教師，是否熱愛(ài)讀書(shū)，精神生活是否充實(shí)，帶給學(xué)生的影響是巨大而深遠(yuǎn)的。知識(shí)淵博，談吐不凡，會(huì)讓學(xué)生對(duì)教師充滿(mǎn)敬佩之情，對(duì)知識(shí)充滿(mǎn)渴望。一個(gè)知識(shí)豐富而淵博的教師會(huì)受到學(xué)生的歡迎和推崇，這樣的教師上的課，乃至說(shuō)的話(huà)都能自覺(jué)的引領(lǐng)著學(xué)生，促使他們健康的成長(zhǎng)。那些沒(méi)有積累的，光靠書(shū)本知識(shí)灌輸?shù)慕處煟椒▎我唬滋N(yùn)不足，他們不會(huì)受到學(xué)生的歡迎，甚至引起學(xué)生的反感。所以，要想成為一位好教師，自己首先要熱愛(ài)讀書(shū)，和學(xué)生一起走進(jìn)書(shū)籍的世界，在知識(shí)的海洋里遨游!因此，還是應(yīng)該每天擠出點(diǎn)時(shí)間，閱讀一些和教育教學(xué)相關(guān)的刊物或書(shū)籍，了解教育新動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，以便提高自己的教育教學(xué)水平。另外，對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)也是提高自己生活質(zhì)量的一種重要手段。書(shū)中的種種閱歷、見(jiàn)識(shí)、思想，時(shí)時(shí)刻刻給予我們引領(lǐng)，提高我們對(duì)人生、對(duì)生活的看法，從而使我們掌握正確而高尚的人生態(tài)度，不斷從課外閱讀中獲得營(yíng)養(yǎng)，滋潤(rùn)自己。蘇霍姆林斯基提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，讀書(shū)是教師的精神需要。所以今后，我要努力要求自己做到：每天不間斷地讀書(shū)，多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)，讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣。

教育家給教師的建議讀書(shū)心得篇十四

一本好書(shū)能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺(jué)得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書(shū)。書(shū)中涉及很多我們教學(xué)中經(jīng)常遇到的問(wèn)題，用了很多的具體的事例把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人深受啟發(fā)。它可以作為一面鏡子，給人以啟迪，它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書(shū)，給人以借鑒。書(shū)中關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思，是我們?cè)诮逃缆飞系闹嘎访鳠簟?shū)中的每一條建議都有益于我們開(kāi)闊眼界，提高水平，下面談?wù)劷o我觸動(dòng)很深的幾個(gè)方面。

蘇霍姆林斯基將教師的教育素養(yǎng)總結(jié)為三個(gè)素養(yǎng)：一是教師對(duì)所教學(xué)科的深刻認(rèn)識(shí)，二是掌握扎實(shí)的心理學(xué)知識(shí)，懂得兒童研究的方法，三是教師的語(yǔ)言修養(yǎng)。

關(guān)于教師的學(xué)科素養(yǎng)，蘇霍姆林斯基認(rèn)為教學(xué)大綱的知識(shí)應(yīng)當(dāng)是教師知識(shí)視野中的起碼的入門(mén)知識(shí)，是滄海一粟，而這些廣博的知識(shí)從何而來(lái)？那就是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。書(shū)中舉了一位講課非常精彩的歷史老師說(shuō)他用一輩子來(lái)準(zhǔn)備一節(jié)課的例子。作為新教師的我們要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，更需要讀書(shū)，不斷擴(kuò)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備。書(shū)讀得越多，掌握的教育教學(xué)的方法就越多，思維開(kāi)闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。擁有廣博知識(shí)、創(chuàng)新思維的教師才能教出具有廣博知識(shí)、能力突出的學(xué)生。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自己能夠游刃有余、開(kāi)心工作，我們要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)！

我們要學(xué)會(huì)研究教學(xué)，在上課之前我們就要思考這些問(wèn)題：這節(jié)課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易接受的是什么？最難接受的是什么？我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？這些問(wèn)題教師都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，這直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開(kāi)始。上課之初在學(xué)生面前展現(xiàn)良好的精神面貌，教學(xué)中靈活應(yīng)變，仔細(xì)觀察學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作，來(lái)判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合，及時(shí)調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)，課堂應(yīng)該在一種融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛中進(jìn)行，給學(xué)生最大的學(xué)習(xí)、思考、創(chuàng)造的空間。

“在致未來(lái)的教師中”蘇霍姆林斯基明確的告訴我們：要把我們的學(xué)生看成活生生的人，學(xué)習(xí)是教師跟兒童之間的活生生的人的相互關(guān)系。兒童的學(xué)習(xí)腦力勞動(dòng)是他的精神生活，是他的內(nèi)心世界，促使兒童學(xué)習(xí)，激發(fā)他的學(xué)習(xí)興趣的是對(duì)自己的信心和自尊感。因此我認(rèn)為在教學(xué)中我們對(duì)待學(xué)生應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

第一，了解和尊重學(xué)生。作為一名教師，很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。出現(xiàn)這樣的結(jié)果有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來(lái)對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。教師只有在關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，有時(shí)老師的一句話(huà)可以成就一個(gè)學(xué)生，也可能毀掉一個(gè)學(xué)生，所以作為老師，尤其是小學(xué)階段的老師，我們一定要謹(jǐn)記，孩子們的學(xué)習(xí)之路剛剛開(kāi)始，孩子們的人生才剛剛開(kāi)始，我們一定要幫助孩子用學(xué)習(xí)來(lái)樹(shù)立自尊和自信，教會(huì)學(xué)生進(jìn)行腦力勞動(dòng)，從中感覺(jué)自己的精神力量，用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù)，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友。

第二，給“后進(jìn)生”多一點(diǎn)愛(ài)。優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。當(dāng)面對(duì)差學(xué)生出問(wèn)題時(shí)，我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、懲罰，然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。蘇霍姆林斯基告訴我們：那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿(mǎn)期待，他們就會(huì)充滿(mǎn)希望。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們。每個(gè)學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。

第三，教給學(xué)生閱讀。書(shū)中的第十九條“閱讀是對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段”談到閱讀的重要性，他認(rèn)為閱讀是一切智慧和力量的源泉，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生讀書(shū)越多，他的思考就越清晰，他的智慧力量就越活躍。在小學(xué)里，要教會(huì)學(xué)生這樣閱讀：在閱讀的同時(shí)能夠思考，在思考的同時(shí)能夠閱讀。中年級(jí)和高年級(jí)的學(xué)生能不能順利地學(xué)習(xí)，首先就取決于他會(huì)不會(huì)有理解地閱讀。前兩天看到網(wǎng)上一則消息，談到我們國(guó)家正在進(jìn)行的高考改革，其中就有一條是突出語(yǔ)文尤其是閱讀在高考中的關(guān)鍵性、決定性作用，考察學(xué)生知識(shí)的寬度和廣度，即使是數(shù)學(xué)試卷，閱讀量也會(huì)增加。由此我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中要教給學(xué)生閱讀，讓學(xué)生愛(ài)上閱讀，讓閱讀伴隨學(xué)生的一生。

以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會(huì)，遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部?jī)?nèi)容，其博大精深的教育理論和思想，還有待于我們通過(guò)精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗，在應(yīng)用實(shí)踐中體驗(yàn)、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅(jiān)持在上課時(shí)積極運(yùn)用這些知識(shí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護(hù)與珍愛(ài)孩子幸福的童年。

教育家給教師的建議讀書(shū)心得篇十五

“書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。”對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候。“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。所以，讀書(shū)吧。

按照我個(gè)人制定的讀書(shū)計(jì)劃，我讀了《給教師的建議》一書(shū)，書(shū)中每一條建議都充滿(mǎn)教育智慧，事例生動(dòng)、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn)，在此從微觀細(xì)節(jié)方面扼要談?wù)剮c(diǎn)讀書(shū)感悟。

感悟之一：成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)

何為教師素養(yǎng)呢？蘇霍姆林斯基從三個(gè)方面闡述教師的教育素養(yǎng)：這首先是指教師對(duì)自己所教的學(xué)科要有廣博的知識(shí)。教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)很重要的因素，就是要懂得各種研究?jī)和姆椒ā＝逃仞B(yǎng)還有一個(gè)方面，談到它不能不使人焦急，這就是教師的語(yǔ)言修養(yǎng)問(wèn)題。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)重要的特征是教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材，那么他的講述就越是情感鮮明，學(xué)生聽(tīng)課以后需要花在摳教科書(shū)上的時(shí)間就越少。教育素養(yǎng)的第一個(gè)標(biāo)志，就是教師在講課時(shí)能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理，而是在跟學(xué)生娓娓談心。

如何提高教師素養(yǎng)？眾所周知，名師、大師的教育素養(yǎng)都是很高的，能夠集文學(xué)家、藝術(shù)家、書(shū)法家等大成于一身，而且具備很好的人格修養(yǎng)。我自知距離名師還很遠(yuǎn)，應(yīng)想盡一切辦法有效地提高自己的教育素養(yǎng)。還是蘇霍姆林斯基的建議好，那就是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。把讀書(shū)當(dāng)作發(fā)自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。他告誡我們要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。讀好書(shū)能夠凈化我們的靈魂，開(kāi)啟我們的教育良知，鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì)，因此靜下心來(lái)讀書(shū)是提高教師素養(yǎng)最有效的手段，是教師走向成功不可或缺的要素之一。

感悟之二：成功教師應(yīng)善于引領(lǐng)學(xué)生

關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。蘇霍姆林斯基這樣論述：“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說(shuō)，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見(jiàn)這些根須，但是我們悉心地保護(hù)它們，因?yàn)槲覀冎溃瑳](méi)有它們，生命和美就會(huì)凋謝。”

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是枯燥無(wú)味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。

因此，教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫，要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使他們順利獲取知識(shí)，在體驗(yàn)一次次成功之后，能感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力；教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法，例如，像蘇霍姆林斯基所說(shuō)那樣，我們?nèi)裟馨褞в杏螒蛐再|(zhì)的作業(yè)、科技知識(shí)、百科知識(shí)、趣味故事、趣味實(shí)驗(yàn)等列入教師備課的內(nèi)容，一定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

關(guān)于課堂提問(wèn)。蘇霍姆林斯基提出：“獲取知識(shí)——這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問(wèn)。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺(jué)到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現(xiàn)疑問(wèn)。”教師要能“對(duì)教材進(jìn)行深思熟慮：找出因果聯(lián)系正好在那里掛鉤的、初看起來(lái)不易覺(jué)察的那些交接點(diǎn)，因?yàn)檎窃谶@些地方會(huì)出現(xiàn)疑問(wèn)。而疑問(wèn)則能夠激發(fā)求知的愿望。”

課堂提問(wèn)便是一種引領(lǐng)，課堂中提問(wèn)的意義是要激發(fā)求知欲，提問(wèn)點(diǎn)應(yīng)該恰當(dāng)?shù)轿唬瑧?yīng)該是鋪墊學(xué)生獲取知識(shí)的臺(tái)階，好的提問(wèn)就像節(jié)奏明快的韻律操，流暢優(yōu)美。想想自己的課堂上真正有效的問(wèn)題有多少呢？想來(lái)覺(jué)得如芒在背！

關(guān)于學(xué)生注意力問(wèn)題。蘇霍姆林斯基形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶(貴;州,學(xué).習(xí)網(wǎng) )http://www.思想開(kāi)了小差。”我在教育教學(xué)中體會(huì)到，學(xué)生課堂注意力的集中程度完全在于教師的引領(lǐng)與調(diào)控，教師要抓牢注意力這根“絲線”，使用好這根“韁繩”，才能確保高效課堂。

感悟之四：成功教師應(yīng)善于思考，勤于反思

善于思考才能有創(chuàng)新，讀《給教師的建議》一書(shū)，我們可以看到蘇霍姆林大師的教育智慧，似乎能看到他正在凝神思考，鄭重地審視著學(xué)校教育的每一細(xì)節(jié)，我覺(jué)得善于思考是他精彩人生中最具魅力之處。

蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第五條提出“兩套教學(xué)大綱”，發(fā)展學(xué)生思維。第一套是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料，第二套是指課外閱讀和其他的資源來(lái)源。從蘇霍姆林斯基的論述來(lái)看，第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的非常重要的前提條件。

蘇霍姆林斯基思考學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，發(fā)現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，需要學(xué)生識(shí)記和保持在頭腦里的知識(shí)是很多的，因?yàn)樗沁M(jìn)行后繼學(xué)習(xí)非常重要的一種保障，許多學(xué)生卻掌握得并不牢固，要么是不理解去死記硬背，保持得不長(zhǎng)久，要么是記住了不知道如何去運(yùn)用，成為一種“死”的知識(shí)。久而久之學(xué)習(xí)上失去興趣，淪落為“差生”，那么如何避免呢？最重要也最有效的一種辦法，就是實(shí)施第二套大綱。具體地說(shuō)，就是每呈現(xiàn)一種新的知識(shí)或材料時(shí)，要給學(xué)生提供大量的與此相關(guān)的感興趣的內(nèi)容讓他們進(jìn)行閱讀，以使他們更好地去理解這些知識(shí)，并在閱讀的過(guò)程中產(chǎn)生更多的疑問(wèn)，從而進(jìn)一步激起他們的求知愿望，提高他們的思維能力和對(duì)“知識(shí)的感受性”，教師要“盡力為學(xué)生識(shí)記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個(gè)智力背景。”這樣，他的智力背景越廣闊，他所需要識(shí)記的教材就會(huì)變得越簡(jiǎn)單。反觀我們平常教學(xué)，不顧知識(shí)積累和學(xué)習(xí)體驗(yàn)過(guò)程，只顧死記硬背結(jié)論的做法簡(jiǎn)直就是一種摧殘。

再如，關(guān)于后進(jìn)生，如何做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，蘇霍姆林斯基以成功案例向我們展示了一個(gè)非常有效的方法。為了幫助一個(gè)叫費(fèi)佳的后進(jìn)生，蘇霍姆林斯基自己親自編了一本書(shū)《給思想不集中的兒童的習(xí)題》，他抓住兒童的心理特點(diǎn)，收集或編寫(xiě)很多有趣的、能夠引起兒童思考的習(xí)題來(lái)訓(xùn)練他。并且還為他提供一套適合他閱讀的書(shū)籍，大概有一百本，后來(lái)又為他配備了另一套圖書(shū)，約有二百本，正是這種大量的閱讀，使費(fèi)佳的成績(jī)逐步趕了上來(lái)。可見(jiàn)，“閱讀能教會(huì)學(xué)生思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激……學(xué)生思考得越多，他在周?chē)澜缟峡吹降牟欢臇|西越多，他對(duì)知識(shí)的感覺(jué)性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來(lái)就越容易了。”我們每一位教師對(duì)待教育教學(xué)中的每一項(xiàng)工作或每一個(gè)細(xì)節(jié)若能像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學(xué)困生在我們手下會(huì)越來(lái)越少。

讀過(guò)這本書(shū)，我暗下決心，一定要勤于讀書(shū)、善于思考，做一名成功的教師。通過(guò)讀書(shū)，提升教育素養(yǎng)；借助思考，使教育充滿(mǎn)睿智。因?yàn)橹挥兄腔酆枯^高的教育才算得上是一種陽(yáng)光的沐浴、雨露的滋潤(rùn)，才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。

教育家給教師的建議讀書(shū)心得篇十六

利用一段時(shí)間閱讀了這本書(shū)之后感觸頗多，他的一些教育方法和理念值得我們教師不斷思考。以下是我的一些感觸：

教師要有好的教學(xué)方法。作為教師來(lái)講，怎么教是一個(gè)很重要的問(wèn)題，好的教學(xué)方法能夠吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，使學(xué)生得到啟發(fā)，思維能力得到鍛煉，從而能夠使學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。

利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。其次要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時(shí)地，耐心細(xì)致地輔導(dǎo)。作為教育者，我是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生？特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我塑造的蒼白魂靈。我應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一些陽(yáng)光給那些“落伍”得“無(wú)藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專(zhuān)門(mén)為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。因此，在以后的教學(xué)生涯中要不斷的提高自己的教育素養(yǎng)，盡力去改變自己教學(xué)中這種狀況。

真正的學(xué)習(xí)需要借助有效的表達(dá)和傾聽(tīng)，要能很好地表達(dá)自己的想法，并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法。不斷的學(xué)會(huì)和別人充分交流，并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度，能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。我認(rèn)為，其實(shí)，并不是我們不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，肯定都有所感悟，有所困惑，只要我們多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫(xiě)，就是身為教師最好的學(xué)習(xí)方式。

工作后覺(jué)得自己不會(huì)玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個(gè)大覺(jué)。主要因?yàn)樽约簺](méi)有什么業(yè)余愛(ài)好。一旦不上班了，整天沒(méi)事可干，反倒悶出病來(lái)了。因此，在工作之余要培養(yǎng)自己的業(yè)余愛(ài)好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，人生是多么單調(diào)和乏味啊。一個(gè)有情趣的老師，生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。

以上是閱讀后的一些簡(jiǎn)單想法，希望通過(guò)實(shí)踐讓自己得到真正的收獲。