當在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結積累經驗。那么心得體會怎么寫才恰當呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧。
積極培育和踐行核心價值觀心得體會篇一
2012年11月,黨的報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀:“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。”自此,由社會主義核心價值觀引發的思考再一次牽動著大家那顆愛國心。
社會主義核心價值觀,是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向,也就是共同理想。切中利益的關注點,核心價值觀才更有吸引力。如果要發展不要環境、講政績不講民生,公眾會怎么理解富強文明?如果辦事情都得找關系、打官司也要走后門,老百姓又從何感受平等公正?夯實“三個倡導”的社會基礎,必須關切人們的利益訴求和價值愿望。
黨的提出加強社會主義核心價值體系建設,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,對于全面推進文化強國建設和全面建成小康社會有著十分重要的意義。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核最高抽象,黨的報告把社會主義核心價值觀從國家、社會和個人三個層面慨括為“三倡導”,即倡導富強、民主、和諧、文明,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。廣大黨員干部肩負著帶領人民群眾共同富裕建小康、促進社會文明和諧的光榮使命,必須認真學習深刻領會社會主義核心價值體系基本內容和深刻內涵,在實際工作生活中帶頭踐行社會主義核心價值觀。
報告表述的社會主義核心價值觀,在國家層面,“倡導富強、民主、文明、和諧”,這8個字,是到本世紀中葉建設社會主義現代化國家的發展目標,已經寫入黨章和憲法,反映了黨、國家和人民的共同意志和中華民族偉大復興的光明愿景,是國家主導價值觀,在核心價值觀中居于統領地位;在社會層面,“倡導自由、平等、公正、法治”,這8個字,既是引領現代文明走向的人類共同價值準則和理想社會目標,又是我們黨和國家始終追求和奉行的核心價值理念,著眼于確立社會發展的價值導向,在核心價值觀中發揮著重要支柱作用;在公民個人層面,“倡導愛國、敬業、誠信、友善”,這8個字,著眼于構建民間社會的底線倫理,是作為價值主體的每個公民所應遵循的根本道德規范,在核心價值觀中居于基礎地位。
培育和踐行社會主義核心價值觀,一要抓輿論引導,二要抓學習提高,三要抓實踐養成,四要抓文化涵養,五要抓學校教育。
社會主義核心價值觀從來都不是高高在上的教條,唯有付諸行動才能實現價值。公務員為群眾辦好的每一件實事,是敬業的詮釋;商家為消費者提供的每一件商品,是誠信的代言;看見需要幫助的人熱心上去搭把手,是友善的暖流……每個人都是道德建設的奉獻者,也是道德風尚的受益者。作為城市文明創建一份子的我們,更應該以社會主義核心價值觀為導向,積極投身到創建文明城市的工作中,讓我們的城市更加美麗。
總之,培育和踐行社會主義核心價值觀是一項復雜的社會系統工程,必須與各方面工作有機會融合,協調發展。
積極培育和踐行核心價值觀心得體會篇二
作為個人來講,我認為責任意識和核心價值觀不應是空洞的理論,而是實實在在扎在心底的指導思想和日常工作實踐。構建“和諧醫院”,符合醫院和全體員工的根本利益。醫院與員工是休戚與共、榮辱相連的共同體,只有建立和形成“團結友愛、和諧融洽、安定有序”的內部良好關系,才能使團隊具有強大的凝聚力、號召力和戰斗力。
在構建“和諧醫院”的過程中,我覺得應該從“大處著眼,小處著手”,尋找一個著力點。為此,我們要著力培育員工的“歸屬感、成長感、成就感、自豪感、責任感”,激發和調動員工的主動性、積極性、創造性、責任感和核心價值觀。
“歸屬感”源于醫院“家”的環境氛圍。員工把醫院當成自己的家,將對醫院高度的信任和深深的眷戀,表現為團隊意識、個人能動性體現,從而達到員工價值觀和醫院價值觀的高度統一。自覺把醫院這個平臺作為個人事業發展的最佳選擇。
“成長感”表現在自身努力和團隊協作下,實現個人與團隊不斷進步的過程。我們要堅持打造學習型醫院,提高員工專業技術和綜合素質,鼓勵全體員工在醫院平臺上、在和諧的工作氛圍中,通過組織的培養和個人的努力奮斗得到持續成長,實現個人與團隊的不斷進步,讓成長感看得見、摸得著。
“成就感”體現在自我價值的實現。我們十分注重精神激勵和物質激勵的雙向激勵。通過即時激勵,充分發揮員工潛能,鼓勵員工追求個人價值和職業生涯發展目標,使全體員工在各自的崗位上創造業績、體現價值、贏得尊重。
“自豪感”表現為一種強大的精神源泉。我們要讓全體員工為醫院持續快速發展的輝煌成就而自豪。
“責任意識感”體現為醫院和員工履行各自義務的一種價值取向。責任意識感要求醫院和每個員工真正做到對自己負責,對醫院負責,對社會負責,表里如一。襟懷坦蕩,為經濟發展甘做奉獻。責任意識感使員工對待工作的任務,能夠主動、自覺承擔更多責任,體現的是醫院員工的使命感,反應的是工作激情、動力、壓力和價值。
和諧,是醫院的精髓。我認為,要做一流的醫院,沒有自身特色的醫院文化不行。光談“和諧”不落實到具體目標、舉措也不行。當然,醫院文化建設任重道遠,遠非三年五年就能實現的。需要我們不斷創新思路,找準切入點,并把“讓醫院文化理念得到全體員工的認同并自覺自愿遵守從”作為最終的檢驗標準,從而以醫院文化推動戰略目標的實現,達到醫院的經濟效益,環境效益與社會效益相統一。
“一個人的生命是應該這樣度過的?當他回首往事的時候,他不會因虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞恥”保爾?柯察金如是說,而從事醫院工作的我,是否也可在幾十年之后離退之時如此坦然地自省?我的價值在哪里,我的價值發揮了沒有,我的價值又發揮多少?責任意識和核心價值觀的討論和學習讓我思路更加清晰,目標更加明確,腳步也更加堅定,也更督促我深入實踐“全心全意為人民服務”的宗旨,不計得失,不怕吃苦,胸懷愛民之心,恪守為民之責。
又一起醫鬧上演?今天某某醫院外邊醫鬧的病人家屬在外邊哭天搶地,而醫院里邊被攪得人心惶惶。有人說:“在你選擇踏上醫生這個職業道路的時候,你就已經一只腳踩進了法院”,也有人說:“在你給危重病人做手術的時候,你的心高尚地在天堂里,而手術室里的任何疏忽卻會把你推向地獄。”越來越多的接觸臨床,我也越來越體會得深刻,也更加明白了“醫者仁心”的重要意義。都說“不顧一切,慈心赴救”,但是現在有時候問題卻是“你救了”不算,還要讓病人和家屬把這個“心”給接受明白,“接受明白”了不算,有的時候還得在各種病例之類的法律文書上也“天衣無縫,問心無愧”。
社會在發展,文明在進步,我們的病人也在與時俱進,所以現在人們對健康要求的提高,給臨床醫生造成了更大的壓力。現在全國都在倡導著“醫患和諧,人文關懷”,要求醫生在治病的同時還要關注病人的心理狀態,應該做到技術上精益求精,精神上崇高完滿,可見做好醫生難,做“好醫生”更難上加難,而醫生和好醫生區別也就主要在對患者的人文關懷程度的差別上。
我想,你絕對不會想面對一個冷冰冰只會開檢查單的醫生;我想,你也不會想面對一個雖然簡單問了你幾句病史,然后就對著電腦給你的癥狀開一堆連名字都很高檔價格也聳人聽聞的藥的醫生,或者她還更有“良心”一點,還會問你帶的錢夠不夠藥費,不夠她可以少開幾種藥給你。這都是我見習期間的所見所聞,當然也有很好的醫生,他們態度和藹,心系病人,他們仁心仁術,慈心赴就,不過這經常都是老主任或者主任醫師們干的事了。可見,從醫學生教育開始就進行人文素質教育的重要性。
這次又讓我們寫什么社會主義核心價值觀,我心虛了,大一政治課考試的重點內容啊,當時死記硬背下的啊,因為只是為了應付考試過后全忘了。這三年來我在醫學院最大的感受就是每次為了應付考試而焦頭爛額;為了應付考試而養黑眼圈;為了應付考試而挑燈夜戰;而考完試是“慶賀勝利,解放壓力,高舉雙手,大喊萬歲”。我們也學臨床技能的,可是我們太多的心思花在了死記硬背上面,電腦游戲上面,網購微博上面,而我們當初的人文素養課呢?修到哪去了?我不止一次地質問自己“是時代太浮躁,還是我們太焦躁?”古人能“心如止水,怡養氣機,超越本我”,而我們呢,可能連一個怎么和他人和諧溝通相處都做不好了。
學這條道路,我也一定會提升自己的人文素養,不斷朝著我心中的好醫生的標準邁進。
黨的提出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標,自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向,愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則,這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容。
“富強、民主、文明、和諧”,是我國社會主義現代化國家的建設目標,也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練,在社會主義核心價值觀中居于最高層次,對其他層次的價值理念具有統領作用。富強即國富民強,是社會主義現代化國家經濟建設的應然狀態,是中華民族夢寐以求的美好夙愿,也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質基礎。民主是人類社會的美好訴求。我們追求的民主是人民民主,其實質和核心是人民當家作主。它是社會主義的生命,也是創造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會進步的重要標志,也是社會主義現代化國家的重要特征。它是社會主義現代化國家文化建設的應有狀態,是對面向現代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化的概括,是實現中華民族偉大復興的重要支撐。和諧是中國傳統文化的基本理念,集中體現了學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居的生動局面。它是社會主義現代化國家在社會建設領域的價值訴求,是經濟社會和諧穩定、持續健康發展的重要保證。
“自由、平等、公正、法治”,是對美好社會的生動表述,也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性,是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。自由是指人的意志自由、存在和發展的自由,是人類社會的美好向往,也是馬克思主義追求的社會價值目標。平等指的是公民在法律面前的一律平等,其價值取向是不斷實現實質平等。它要求尊重和保障人權,人人依法享有平等參與、平等發展的權利。公正即社會公平和正義,它以人的解放、人的自由平等權利的獲得為前提,是國家、社會應然的根本價值理念。法治是治國理政的基本方式,依法治國是社會主義民主政治的基本要求。它通過法制建設來維護和保障公民的根本利益,是實現自由平等、公平正義的制度保證。
“愛國、敬業、誠信、友善”,是公民基本道德規范,是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領域,是公民必須恪守的基本道德準則,也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。愛國是基于個人對自己祖國依賴關系的深厚情感,也是調節個人與祖國關系的行為準則。它同社會主義緊密結合在一起,要求人們以振興中華為己任,促進民族團結、維護祖國統一、自覺報效祖國。敬業是對公民職業行為準則的價值評價,要求公民忠于職守,克己奉公,服務人民,服務社會,充分體現了社會主義職業精神。誠信即誠實守信,是人類社會千百年傳承下來的道德傳統,也是社會主義道德建設的重點內容,它強調誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強調公民之間應互相尊重、互相關心、互相幫助,和睦友好,努力形成社會主義的新型人際關系。
社會主義核心價值觀主要由堅持馬克思主義指導思想,堅持中國特色社會主義共同理想,堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。20xx年11月,黨的報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀:“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。
培育和踐行社會主義核心價值觀,是堅持中國特色社會主義道路、理論、制度的內在要求。中國特色社會主義包含著物質文明和精神文明的雙重維度,既有富強、民主的目標,亦有文明、和諧的理想;既意味著經濟繁榮、政治清明和法治昭彰的社會建制,也意味著遵紀守法、崇德尚禮的社會生態。在社會主義現代化建設中,后者更為前者提供了精神歸宿和價值依托。
社會主義核心價值體系建設應堅持把教育人、引導人、鼓舞人與尊重人、理解人、關心人結合起來,把人文關懷送到社會的每個角落,輻射到社會生活的方方面面,使人們充分感受到社會主義大家庭的溫暖,感受到生活在其中的幸福,進而自覺地進行社會主義核心價值體系建設。要適應群眾的接受習慣和心理特點,根據不同對象,有針對性地開展工作,解決群眾的思想疑慮和困惑。在我國社會情況發生復雜而深刻的變化,思想政治工作面臨大量新情況、新問題的形勢下進行社會主義核心價值體系建設,必須凸顯人文關懷,采取疏導、說服教育的辦法,從思想上真正解決群眾所產生的種種問題和疑慮,為人們認知、認同、接 建設社會主義核心價值體系受、積極踐行社會主義核心價值體系打好堅實的思想基礎。 我們大學生作為布滿理想、活力和熱情的群體,容易接受社會和諧必須共同遵守的價值目標和行為規范,不易全面了解和諧社會就是通過對各種利益關系、社會矛盾的調整和處理來實現社會和諧與融洽。事實上,在建設中國特色社會主義過程中,只有堅持社會主義核心價值體系,才能以科學發展觀和公平正義的原則去解決市場經濟帶來的矛盾,才能以對人類未來文明和后人負責的態度去解決人與自然的矛盾,才能以人的全面、自由發展要求,去解決人的生活方式中物質追求與精神追求的矛盾。更好地形成社會的文明道得風尚,同心同得地構建社會主義和諧社會。
用社會主義核心價值體系教育學生,使廣大青年成為理想遠大、信念堅定的新一代;品得高尚、意志頑強的新一代;視野開闊、知識豐富的新一代;開拓進取、艱難創業的新一代,堅定我們對建設中國特色社會主義的信念、對改革開放和現代化建設的信心、對黨和政府的信任,促進整個社會的團結和穩定。
作為尚未走上社會的大學生,目前的根本任務是努力提高自我價值,提高自己認識世界、改造世界的知識和能力。而要實現大學生的自我價值,樹立社會主義核心價值觀,一要靠外部教育和培養,包括學校教育、社會影響等;二要靠大學生的自我修養和鍛煉,提高內在素質。
要樹立正確的價值觀,除了學校、社會的教育幫助外,我們大學生更應具有自我提高、自我發展的成才意識,積極主動地通過各種途徑,加強自我修養,不斷提高自身素質,從而樹立社會主義核心價值觀。
首先在學習中加強自我修養。學習是學生的主要任務。一個人是否有價值,能否實現自我價值,源泉在于學習。但是有的學生學得好,而有的學生學得很吃力。主要原因是每個人的學習目的、動力、態度和方法等各不相同。所以學習的過程是自我修養的過程,包括學習方法的修養,學習目的的修養,學習意志和毅力的修養等等。在學習過程中不斷明確自己的學習目的,端正自己的學習態度。在學習過程中探索出一套合理的、能適應自己的學習方法。學習是艱苦的,是漫長的,所以學習需要勤奮,需要鍥而不舍、持之以恒的精神。
其次在社會實踐中加強自我修養。實踐出真知;實踐是檢驗真理的惟一標準。這兩句話都強調了實踐的重要性,這里的實踐不僅強調大學生要把書本理論知識運用于實際生活中,做到理論聯系實際,同樣注重的是要求大學生積極主動地參與到社會實踐中去,例如公益勞動、居民社區精神文明建設、青年志愿者服務、獻愛心活動等等。這些活動都能使每一位參與者更多地接觸社會、了解社會,培養他們一種奉獻的精神,為大家服務的精神,能使參與者深刻體會“人人為我,我為人人”這句話的內涵,使大學生深刻意識到社會實踐的重要性,積極參與社會實踐,走與人民群眾相結合的道路,才是青年大學生成長的正確道路。
還要在與人交往中加強自我修養。馬克思主義認為,人是一切社會關系的總和。這深刻揭示了人的本質是:人是社會的人,每個人都在一定社會關系中生活,而不能離開一定社會關系而獨立存在。與此同時,隨著現代社會分工的不斷細化,個人與集體中的其他人的接觸與交往越來越多,要很好地完成一項工作,越來越注重相互間的團隊合作精神。所以,個人具有自我價值,要實現自我價值,首先要充分認識自己是處于一定的集體中,要融于集體。然后要更好地實現自我價值,個人就要善于與集體中的他人交往、相處、協調、合作,要善于聽取他人的意見和建議,要虛心向他人學習,取長補短。
社會主義核心價值觀不是一朝一夕所能形成的,不僅需要社會、學校和家庭的外部教育和影響,幫助大學生樹立正確、科學的價值觀;同樣需要大學生主動加強自我修養,不斷提高自身素質,樹立社會主義核心價值觀,自覺成為社會主義事業的建設者和接班人。
積極培育和踐行核心價值觀心得體會篇三
我們說,一個人為人處世,總要受一定價值觀的影響和支配,它就好像是行動的指南針,不可或缺。同樣,我們的國家和社會,也需要有一種社會成員普遍認同的價值體系來維系和支撐,在這個體系中居于核心地位、起主導作用的就是核心價值體系,它是維系社會團結和睦的精神紐帶、推動社會全面發展的精神動力、指引社會前進方向的精神旗幟。
作為世界上最重要的社會主義國家,我國社會的核心價值體系就是社會主義核心價值體系,它體現在社會成員的具體行為中,體現在現實生活里,和我們每個人都息息相關。它概括起來主要包括四個方面的基本內容,即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。社會主義核心價值體系蘊涵的“富強、民主、文明、和諧”的價值理念,是同中國特色社會主義實踐緊密聯系的,具有鮮明的實踐指向。也可以說,“富強、民主、文明、和諧”是社會主義核心價值體系的現實價值目標。通過對社會主義核心價值體系的學習,我認為我們中共黨員必須從其四個基本層面加深理解,并結合實際工作加以踐行。
第一,馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂,是我們立黨立國的根本指導思想,是社會主義意識形態的旗幟和靈魂。只有堅持馬克思主義指導思想,才能有效引領和整合社會思潮,在尊重差異中擴大社會認同,在包容多樣中形成思想共識,團結不同社會階層、不同認識水平的人們共同進步。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題,集中地代表了我國各族工人、農民、知識分子和其他勞動者、愛國者的共同利益和愿望,是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團結一致,克服任何困難,爭取勝利的強大精神武器。通過學習踐行社會主義核心價值體系,有利于增強我們黨員干部的政治敏銳性和政治鑒別力,筑牢思想防線,堅決抵制各種錯誤思想影響,始終保持正確立場、頭腦清醒。目前,一些國際反動組織妄圖分裂我國,西方資本主義也試圖用和平演變等方式同化我國,在這種形勢下,我們黨員的價值觀取向,直接影響我們黨的執政之基,因此,我們必須堅持馬克思主義偉大旗幟,這是我們立黨立國的根本,他是我們共產黨人最可寶貴的精神財富。
第二,民族精神是一定社會的時代精神的基礎和淵源,一定社會的時代精神賦予愛國主義精神發展的活力和動力。民族精神蘊含著民族的理想和信念,體現著民族的思想道德觀念及其行為準則,是統一思想、規范行動、保持團結穩定的強大力量。在幾千年的歷史進程中,中華民族形成了以愛國主義為核心,團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神,這是中華民族身份的象征,是維系國家統一、民族團結的精神紐帶,是中華民族歷經風雨曲折而始終堅如磐石的一個重要原因。民族精神之所以能夠維系民族的團結統一,核心因素是愛國主義。這種歷久彌新的愛國之情、報國之志,緊緊地把所有中華兒女維系在中華民族的精神家園。從南宋的文天祥,清末的林則徐,近代的常州三杰之一的瞿秋白,他們在不同的時代,都在為國家和民族的前途而奮斗,這就是一種民族自強不息的精神,我們當代共產黨人也需要一種精神,就是肩負起中華民族復興的歷史使命,新中國使中華民族擺脫了封建主義枷鎖和殖民主義的屈辱,如今,我們要建設中國特色社會主義,就是要使祖國重新以新的姿態屹立于世界民族之林,民族精神永遠是我們凝神聚力的精神支柱。
第三,弘揚以改革創新為核心的時代精神。改革創新同愛國主義精神在本質上是相統的。民族精神的發展進步,靠的就是不斷改革創新,任何一個民族,如果閉關自守,孤立發展,就必然走向落后和衰亡。只有不斷改革創新,汲取一切先進科學的精神營養并充實到自己的民族精神寶庫之中,推動民族精神的發展,才能生生不息,跟上時代前進的步伐。改革開放以來,中國人民在建設中國特色社會主義的偉大實踐中,不斷積累和形成了以改革創新為核心的時代精神,它包括與時俱進的意識和精神,開拓進取的意識和精神,求真務實的意識和精神,講求效益的意識和精神,奮勇爭先的意識和精神。中國人民就是依靠這種精神,戰勝了各種艱難險阻,經受了各種嚴峻考驗,取得了改革開放和現代化建設的輝煌成就,開辟了中華民族近代以來發展最好最快的歷史新時代。時代精神反映一個時代基本特征的思想觀念和價值追求,同時也是社會成員普遍認同的思想觀念和精神狀態,影響著時代進步的方向和潮流。一個國家依靠創新來發展,一個單位同樣要依靠創新才能適應社會發展。
第四,必須牢固樹立社會主義榮辱觀。黨員、干部的一言一行、一舉一動,對其他社會成員有著很強的示范作用,很大程度上影響著人民群眾對社會主義核心價值體系的認同。黨員必須帶頭學習踐行社會主義核心價值體系,以身作則,用自己的模范行為和高尚人格感召群眾。自覺用社會主義核心價值體系指導主觀世界的改造,加強個人思想品德修養,帶頭弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。學習踐行社會主義核心價值體系,要求我們黨員保持高尚的道德情操,道德問題是做人的首要的'基本問題。古人說:“百行以德為首”,講的就是這個道理。在道德問題上,黨員、干部無疑應該比普通群眾有更高的標準和要求。許多腐敗分子走上犯罪道路,大多是從操守不嚴、品行不端、道德敗壞開始的。因此,我覺得黨員、干部必須自覺踐行社會主義榮辱觀,培養高尚的道德情操和健康的生活情趣,始終保持蓬勃朝氣、浩然正氣,用自己的模范行為和高尚人格影響群眾,在各自工作崗位充分發揮黨員的先鋒模范作用。
社會主義核心價值體系的學習對我們黨員來說,就是一次精神洗禮,增強了自身理論素養。讓我們在新的形勢下繼續牢記宗旨,高舉旗幟,在各自的崗位上不斷前進。
積極培育和踐行核心價值觀心得體會篇四
社會主義核心價值觀倡導的富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善,明確了國家、社會、公民三個層面的價值目標、價值取向、價值準則,是社會主義核心價值體系的凝煉表達。培育和踐行社會主義核心價值觀,有利于更好地弘揚共同理想、凝聚精神力量、建設道德風尚,使我們國家、民族、人民在思想和精神上強起來。
培育和踐行社會主義核心價值觀,重在認知認同、做到知行統一。要深入開展宣傳教育,使“三個倡導”日益深入人心,著力增強人們的價值判斷力和道德責任感。要堅持從小抓起,融入國民教育全過程,貫穿到學校教育、家庭教育、社會教育的各個環節和各個方面。要以優秀傳統文化為根基,弘揚中華文化思想精華、道德精髓,努力做到以文化人、以文育人。要扎實開展形式多樣的主題實踐活動,加強對道德領域突出問題的專項整治,形成人人參與、人人實踐的生動局面。要把核心價值觀的要求體現到各方面政策制定和實施之中,形成正確政策導向和良好社會環境。
社會主義核心價值觀是興國之魂,是社會主義先進文化的精髓,決定著中國特色社會主義發展方向。培育和踐行社會主義核心價值觀要求我們各個基層黨組織做到“五要”。
一要廣而告之、家喻戶曉、老少皆知。社會主義核心價值觀需要大力宣傳、引導,廣而告之,增強群眾對它的認同感和歸屬感,群眾只有認識它、接受它,才能踐行它。
二要榜樣帶動、上行下效、言傳身教。古人言,“教者,效也。上為之,下效之。”培育和踐行社會主義核心價值觀,要充分發揮榜樣力量,推動形成“上級帶頭、領導示范、上行下效”的良好局面。在培育和踐行社會主義核心價值觀上,上級領導要在下級領導中起帶頭作用;領導干部要在一般干部中起帶頭作用;黨員干部要在人民群眾中起帶頭作用。就家庭而言,培育和踐行核心價值觀要從娃娃抓起,父母是子女的書本,兒女是父母的鏡子,家庭教育對孩子的成長起著潛移默化的重要作用,家長要以自己的行為教育孩子什么是真、善、美,什么是假、惡、丑,什么是值得肯定和贊揚的,什么是必須反對和否定的,潤物無聲地將愛國、敬業、誠信、友善傳輸給子女。
三要明辨是非、止惡揚善、以正壓邪。當今世界,思想文化領域交鋒日漸激烈,西方國家加大了對我國思想文化領域的滲透,竭力向中國傳播所謂“普世價值”,將他們的意識形態和政治制度美化拔高,試圖西化中國。對廣大黨員干部而言,需要做到增強黨 性修養,堅定理想信念。
四要古為今用、洋為中用、繼承借鑒。社會主義核心價值觀承載了中華民族的理想、信念與定力,又吸收了世界文明有益成果,體現出與時俱進的時代精神。培育和踐行核心價值觀不能忽視優秀傳統文化。指出:“培育和踐行社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。”有鑒別有揚棄地予以繼承,“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的中華傳統文化,做到“各美其美,美人之美;美美與共,天下大同”。
五要從我做起、人人負責、文明處世。“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細。”培育和踐行社會主義核心價值觀,正如所強調的“要堅持行勝于言,在落細、落小、落實上下功夫。
積極培育和踐行核心價值觀心得體會篇五
踐行社會主義核心價值觀要著重落實在行動上,我認為,首先要樹立科學的精神,不斷加強業務學習,儲備好將來報效祖國的本領。其次要樹立服務的理念,把為人民服務作為一種習慣,使其成為一種人生的態度,通過參加各類志愿服務工作等平臺,努力實現自身的價值。再次要勇于擔當社會責任,英雄集體的行為詮釋著青年對社會的責任,我們肩上負有中華民族偉大復興的責任和義務。具體應該做到以下幾點:
一是堅持馬克思主義的指導思想。我們要用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己。馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想。在我們以后成長成才的過程中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,是我們認識社會發展規律、把握未來方向的強大思想武器。只有用馬克思主義的立場、觀點、方法來正確認識經濟社會發展大勢,正確認識社會思想意識中的主流與支流,才能在錯綜復雜的社會現象中看清本質,明確方向。
二是我們要樹立中國特色社會主義共同理想,堅定中國特色社會主義理想信念。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。在現階段,全社會的共同理想是建設中國特色社會主義。這個共同理想,具有強大的感召力和凝聚力。我們要強化理想信念學習,深刻理解高舉中國特色社會主義偉大旗幟,對于當代中國進步與發展的深遠意義,自覺認同中國特色社會主義的共同理想,把這個共同理想化為自己的價值追求、價值取向和價值目標,并堅定地為之努力奮斗。
三是我們要學習和弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。我們應從優秀傳統文化中汲取營養,激發愛國熱情,使我們一方面以開放的心態,虛心學習世界其他民族的長處,另一方面樹立堅定的民族自尊心、自信心和自豪感,自覺維護國家利益和民族尊嚴。
四是要以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀作為我們道德實踐的評判標準,引導我們明是非,知榮辱,辨善惡,分美丑。榮辱觀是價值觀的重要內容。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。只有知榮明恥,明辨善惡美丑,一個人才能形成正確的價值判斷,一個社會才能形成良好的道德風尚。我們應該自覺遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”基本道德規范。
文化承載價值觀。尤其是優秀文藝作品,蘊含在文藝作品中的價值觀念、生活方式會不知不覺地影響人們的精神世界。美國向世界各地輸送“普世價值觀”,最成功的方式就是利用美國大片進行隱形宣傳,在人們享受精彩大片的同時,也不知不覺接受了他們的價值觀念。在文藝作品中滲透價值觀。一部好的文藝作品可以影響幾代人。要圍繞傳播核心價值觀,組織文藝創作人才,充分挖掘文化資源,從火熱的生產生活中萃取素材、提煉主題,創作出思想性藝術性觀賞性相統一、人民群眾喜聞樂見的優秀文藝作品。比如,創作文學作品、影視劇、音樂、舞蹈、戲劇、小品等文藝作品,在文藝作品中滲透核心價值觀,激勵和引導人們保持良好的道德操守和道德境界。在文化活動中倡導價值觀。今年隆重舉辦的“七七事變”紀念活動、抗戰勝利69周年紀念活動,極大地煥發了全國人民的愛國熱情。要繼續圍繞唱響核心價值觀,結合重要節慶假日,經常策劃舉辦慶祝建黨文藝匯演,紅歌大賽、網絡祭奠英烈、經典朗誦會、讀書活動、征文比賽等活動,把核心價值觀在各種活動中響亮地唱出來、寫出來、說出來,成為社會最強音,在人們心中形成強烈地情感共鳴。在文化教育基地中承載價值觀。古語說“目擊道存”,讓人接受教育最好的方式就是眼見為實、親身感受。踐行核心價值觀,要立足中華傳統文化,嘗試建立愛國主義教育基地、地方博物館、文化舊址、革命舊居等各種文化教育基地,深挖文化教育基地的文化價值,讓人們在參觀游覽的同時,感受到歷史文化的洗禮,接受更深層次的核心價值觀教育,凈化心靈,升華情感,增強對核心價值觀的認同感。
春風化雨才能潤物無聲,真心認同方能自覺踐行。培育踐行核心價值觀,要在引導人們真學真信真用上多下功夫,使核心價值觀逐漸成為引領社會思想和實踐行動的“導航儀”。緊扣社會熱點解讀核心價值觀。在群眾中普及核心價值觀,不能單純就概念解釋概念,就理論宣講理論。要抓住社會領域出現的熱點問題、群眾關注的焦點問題,持續深入地進行道德宣傳教育,讓人們知其言、曉其義、信其理。近年來,網上頻頻曝出“做好事反被訛”、“人向寵物下跪”、路人跌倒無人扶、地溝油流向市場等道德失范問題,引起社會廣泛關注與熱烈討論。處置這些熱點事件,就要運用核心價值觀進行輿論引導,及時發出正義之聲、道德之言,幫助人們明辨是非,懂得什么叫做“愛國愛家”、“禮義廉恥”、“忠勇誠信”、“與人為善”等,形成正確的價值判斷和行為規范。制作公益廣告傳播核心價值觀。現代傳播學證明,公益廣告具有道德教化、道德疏導、道德約束功能,能夠潛移默化地影響公眾的意識和行為,是對公眾進行道德教育的極佳載體。在宣傳核心價值觀的過程中,要充分利用好公益廣告這一載體,組織人員創作有視覺沖擊力、語言感染力和心靈震撼力的優秀公益廣告,利用電視、廣播、報刊、網絡等媒體持續刊播,在公園、廣場、交通要道、公益廣告牌、公交車等處宣傳展示,讓24字箴言經常出現在人們眼球、印刻在人們心中,像空氣一樣無時不有、無處不在。運用群眾語言滲透核心價值觀。群眾語言聞起來泥土芳香,品起來意味深長,言語樸實卻寓意深刻。要使核心價值觀讓群眾聽得懂、記得住、傳得開,需要借助通俗易懂、生動活潑、朗朗上口的群眾語言進行傳播,把核心價值觀逐漸滲透進人們的精神世界。比如,倡導“愛國、敬業、誠信、友善”道德準則,“樹立地靠根牢,人立世靠心好”、“不是你的財,別落你的袋”、“寧認十次錯,不說一句謊”、“心不誠則無友,人無信則不立”、“人勤地不懶,荒坡變金板”等語言就很有說服力和感染力,人們講得多了,大家聽得多了,就會在潛移默化中受到熏陶。
積極培育和踐行核心價值觀心得體會篇六
信仰和理想是非常重要的。早在二千多年前,子貢問孔老夫子:怎樣才能讓一個國家安定、政治平穩?孔子的回答很簡單,只有三條:“足兵,足食,民信之矣。”也就是說,國家要有足夠的兵力來保障安全,要讓老百姓能夠吃飽,老百姓要對國家有信仰。孔子認為在這幾條中間,信仰是最重要的,他說“自古皆有死,民無信不立。”最可怕的是國民對這個國家失去信仰以后的崩潰和渙散,而信仰的力量則可以把一個國家凝聚起來。
社會主義核心價值體系由四個方面構成:馬克思主義指導思想﹑中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和改革創新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀,這四方面的內容相互聯系、貫通,是黨的指導思想,是社會主義理想信念,是中國文化的優秀傳統以及社會主義精神文明要求的有機整合的多元價值體系。有利于我們更加堅定堅持社會主義意識形態,有利于更堅定堅持社會主義先進文化方向。
作為農村基層教育工作者,要全面了解和學習先進、適于時代的價值體系,不斷使自己在實踐中運用理論,改變以往不重視思想道德的理論教育,積極實踐社會主義核心價值體系,我們應從以下幾方面做起:
育人先育己教人先要強己
社會主義核心價值體系的內涵和實質,是我們學校各種工作及德育的標尺,是培養學生的航標。學習優秀學校和教師的先進典型,培育自己的學術和人格,做到學為人師,行為世范。教師的言行身教對學生發揮了潛移默化的育人作用。要培養學生良好的素質,教師是關鍵。教育教師不僅要獻身教育,而且必須有正確,自覺地貫徹黨的教育方針政策,對學生。實施全面的素質教育。教師還要注重滲透社會主義價值體系的教育,以自身正確的價值觀及良好的心理素質去塑造學生的人格。教師不僅要傳授知識,還要把人生觀、價值觀、為人處事的道理傳授給學生,教育學生樹立起一個德才兼備的做人標準。我們教師要深入學習領會“社會主義核心價值體系”的內涵實質。學習優秀教師的先進事跡和典型,培育自己的學術和人格魅力。做到學為人師,行為世范。鄧小平同志說過:“一個學校能不能為社會主義建設培養合格人才,培養德、智、體全面發展的有社會主義覺悟、有文化的勞動者,關鍵在教師。”“德高為師,身正為范”。教師的言傳身教對學生發揮了潛移默化的育人作用,要教育培養學生具有良好的素質,教師素質是關鍵。教師不僅要獻身教育,而且必須正確、自覺地貫徹黨的教育方針,對學生實施全面的素質教育。教師還要注重滲透教育,以自身正確的價值觀及良好的心里素質去塑造新一代青年的人格。教師不僅要有傳授知識的能力,還要把人生觀、價值觀、思維方法、為人處事、思想作風、工作作風和治學態度傳授給學生,更要在對學生進行全面素質教育過程中進一步發展學生的個性。教師只有首先給學生樹立起一個德才兼備的做人樣板,才會使學生產生巨大的心里磁力,才會吸引他們自覺地去接受影響。
利用課堂主渠道教育作用,積極開拓校園文化建設內容,以正確的思想引導學生成長,以正確的價值觀影響人。
我們基層教師及校長要樹立育人責任,自覺主動承擔社會主義核心價值體系在校園建設的重要性,踐行校園文化的任務中,做核心價值體系的宣傳者,自覺把育人貫穿教育教學的全過程,幫助他們心靈深處樹立社會主義核心價值觀,培養學生的基本素養。從“做人、學習、生活”的基本小事做起,做到行為規范養成習慣等有較大的轉變和提升,倡導學生在學中做,在做中學,在學習和生活中認同社會主義價值體系并可指導自己的行為。鼓勵學生勇于創新、敢于合作、獨立思考的品格,做時代精神的踐行者。如果只有思想教育而無具體措施和載體,容易形成說說重要、做做次要的局面,那么良好的文明習慣、優良傳統及作風就不容易養成。在日常學習中,要強調對育人的影響,更要加強注重環境對成才的影響。社會主義價值的教育不是一蹴而就,需要一個較長的過程,需要全社會共同的努力和參與,學校教師特別是校長要注重學生的基本的養成教育,教育也是逐步影響的過程,也是我們教育工作者基本任務。我們要樹立一種觀點:育人先立德,使我們培養的學生是個文明人、有益于社會的人。
我們教師要充分利用課堂教育的主渠道,積極開拓校園文化建設內容。設計、組織、開展內容豐富形式新穎的思想政治、學術、科技、文體活動,讓我們在踐行活動中,深化認識,踐行體會。從而以正確的思想引導人,以正確的行為影響人。
人,自覺把育人貫穿于教育教學的全過程,使每一門課程、每一次講授都有利于幫助他們從心靈深處樹立社會主義核心價值觀,樹目標、學榜樣、重落實。
作為教育界的一員,在今后的工作中努力提高落實社會主義核心價值體系的自覺性和積極性,要始終堅持理論和實踐相結合,從學校的實際出發,因時制宜、突出重點,從本職工作做起,從具體工作入手,工作中嚴格要求自己,立足崗位,不斷提升自己社會主義核心價值理論的修養,為教育作出一份貢獻!
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積極培育和踐行核心價值觀心得體會篇七
習近平總書記在就培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統美德進行第十三次集體學習時強調,把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程,繼承和發揚中華優秀傳統文化和傳統美德,廣泛開展社會主義核心價值觀宣傳教育,積極引導人們講道德、尊道德、守道德,追求高尚的道德理想,不斷夯實中國特色社會主義的思想道德基礎。
價值是客體屬性對主體需要的滿足程度,價值取決于兩個因素,一個因素是客體的自然屬性和社會屬性,另外一個因素是主體的需要。在這兩個因素中,客體的屬性具有相對穩定性,而主體需要則因人而異,因時而異。社會中具有形形色色的人,每個人的需要都不盡相同,即使對于同一個人,他在不同階段的需要也許會大相徑庭,由此就導致了社會個體價值觀的多彩多異。
然而,社會作為一個有機統一體,要想保持這個有機體的相對統一和穩定狀態,就必須要有一個主導的價值觀體系來引領每一個個體的價值觀,才能盡可能讓每一個個體之間和個體與社會之間能夠和諧共存。
在目前多元文化沖擊下,多元社會思潮并存,提煉并弘揚社會主義核心價值觀對于凝聚人們的思想共識,凝心聚力,共同投身于現代化建設偉大事業中具有十分重要和顯著的意義。每一個民族的文化都具有歷史延續性,社會主義核心價值觀作為中華民族優秀文化的一部分,理應繼續發揚中華民族的優秀傳統文化,并再此基礎之上進行創新,才能具有最強的生命力和最生動的感召力。
弘揚社會主義核心價值觀,最重要是要讓其入每一位人民的心,用這種價值觀來指導每一位人民的行為,成為每一位公民的自覺價值追求。社會主義核心價值觀作為一種道德層面的認識論問題,其弘揚更多的要依賴于“潤物無聲、春風化雨”的方式,在宣傳中要將顯性手段和隱性手段有機結合起來。
道德更在于篤行,在思想領域進行宣傳的同時,可以通過各種社會主義核心價值觀的實踐活動,發動最廣大人民群眾積極參與其中,讓他們在實踐中感受到社會主義核心價值觀的優越性,在潛移默化中樹立和堅定對于社會主義核心價值觀的認識。
只有將社會主義核心價值觀融入社會生活,使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有,才能使社會主義核心價值觀成為每個人行為的自覺價值導向,才能使政治、經濟、文化、社會、生態等方面的發展具有了最可靠的個人基礎。
積極培育和踐行核心價值觀心得體會篇八
踐行社會主義核心價值觀要著重落實在行動上,我認為,首先要樹立科學的精神,不斷加強業務學習。本站小編整理了踐行社會主義核心價值觀學習
心得體會
范文,歡迎大家閱讀。踐行社會主義核心價值觀要著重落實在行動上,我認為,首先要樹立科學的精神,不斷加強業務學習,儲備好將來報效祖國的本領。其次要樹立服務的理念,把為人民服務作為一種習慣,使其成為一種人生的態度,通過參加各類志愿服務工作等平臺,努力實現自身的價值。再次要勇于擔當社會責任,英雄集體的行為詮釋著青年對社會的責任,我們肩上負有中華民族偉大復興的責任和義務。具體應該做到以下幾點:
一是堅持馬克思主義的指導思想。我們要用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己。馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想。在我們以后成長成才的過程中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,是我們認識社會發展規律、把握未來方向的強大思想武器。只有用馬克思主義的立場、觀點、方法來正確認識經濟社會發展大勢,正確認識社會思想意識中的主流與支流,才能在錯綜復雜的社會現象中看清本質,明確方向。
二是我們要樹立中國特色社會主義共同理想,堅定中國特色社會主義理想信念。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。在現階段,全社會的共同理想是建設中國特色社會主義。這個共同理想,具有強大的感召力和凝聚力。我們要強化理想信念學習,深刻理解高舉中國特色社會主義偉大旗幟,對于當代中國進步與發展的深遠意義,自覺認同中國特色社會主義的共同理想,把這個共同理想化為自己的價值追求、價值取向和價值目標,并堅定地為之努力奮斗。
三是我們要學習和弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。我們應從優秀傳統文化中汲取營養,激發愛國熱情,使我們一方面以開放的心態,虛心學習世界其他民族的長處,另一方面樹立堅定的民族自尊心、自信心和自豪感,自覺維護國家利益和民族尊嚴。
四是要以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀作為我們道德實踐的評判標準,引導我們明是非,知榮辱,辨善惡,分美丑。榮辱觀是價值觀的重要內容。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。只有知榮明恥,明辨善惡美丑,一個人才能形成正確的價值判斷,一個社會才能形成良好的道德風尚。我們應該自覺遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”基本道德規范。
近日學校開展了學習教師核心價值觀的教育活動,通過一系列的理論學習,我深刻認識到——當代教師核心價值觀的科學內涵可提煉為:忠誠教育、關愛學生、教書育人、為人師表、嚴謹治學。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業,甘為人梯,樂于奉獻;關心愛護全體學生,尊重學生人格,公正對待學生;遵循教育規律,實施素質教育,促進學生全面發展;堅守高尚情操,淡泊名利,自尊自律;崇尚科學精神,誠實守信,終身學習,不斷提高專業素養和學術水平。
黨的曾首次以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機下是最直接的助推力和精神動力,是與我國的發展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導思想,以實現中國特色社會主義共同理想為目標,堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創新為核心的時代精神相結合的時代背景下實現的,是社會主義核心價值體系最核心的體現。
踐行社會主義核心價值觀,無疑是繼續邁大步子走中國特色社會主義發展道路的體現。我國的發展道路,歷來都是建立在我國的基本國情之上的,將全民族人民的共同愿望作為目標,以經濟建設為中心,實現生產力和生產關系的發展,長期以來都堅持改革開放,與時代接軌,與全球接軌,最終目的就是將建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家這一宏偉中國夢付諸于實踐中,落實在行動上。我黨成立的出發點便是實現人民的利益,黨和政府的一切行動和政策都是為了群眾,讓老百姓享有自由、民主和平等,享有法律和政策的保護,享有應該享有的福利。
踐行社會主義核心價值觀,是全面深化改革開放,適應當今我國發展趨勢的又一次精神力量提升。xx屆三中全會以后,全面深化改革開放,實現偉大中國夢的進程全面鋪展開來,改革創新的時代精神是我黨在長期發展過程中不斷摸索形成的,是我黨在全面建設小康社會,加快推進社會主義現代化事業的強大精神動力。社會主義核心價值觀的培育和踐行是對我黨長期奮斗以來形成的社會主義共同理想的進一步認知,需要我們不斷鞏固和加強對社會主義改革開放的政策領悟和形勢分析。始終把堅持黨的領導和貫徹我黨的基本路線作為前提,解放思想,杜絕固步自封,始終做到實事求是、與時俱進和求真務實。緊緊依靠群眾,發揮群眾精神,不斷推動改革創新。
同時,我也認識到——當代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯系的有機整體,是反映當代教師與教育事業、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態度等方面關系最基本、核心的價值觀念,體現了我國教師的優良傳統、時代發展對教師的要求以及教師價值追求的統一。其中,忠誠教育是教師核心價值觀的前提,關愛學生是教師核心價值觀的靈魂,教書育人是教師核心價值觀的根本,為人師表是教師核心價值觀的關鍵,嚴謹治學是教師核心價值觀的保證。
一、忠誠教育
將“忠誠”列于首位,這是由教育在黨的事業中的重要地位所決定。《中華人民共和國教育法》也規定:教師要“忠誠于黨的教育事業”。對于每一個教育工作者來說,只有做到了“忠誠”,才會有事業上的敬業精神,靜下心去教師育人,做優秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業首先需要奉獻。“花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業就象那默默奉獻的綠葉,學生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。
二、關愛學生
蘇聯教育家贊可夫說過:當教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質,就是熱愛兒童。關愛學生是教師所特有的一種職業情感,是良好的師生關系得以存在和發展的基礎,是搞好教育教學工作的重要因素。關愛學生,要對學生一視同仁,尊重、理解每一個孩子,既要嚴格要求也要寬容相對;不僅關注孩子的學習,同時關注孩子的生活、愛好和習性……走進孩子的心靈,跟孩子的心靈親密接觸。
三、教書育人
中國古代著名的教育著作《學記》曾經指出:“善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。”教師承擔著傳播人類文化,開發人類智能,幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀,用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂,引導學生養成良好的行為習慣。塑造人類靈魂的神圣職責。這一職責可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人,教育要以培養真正的人,培養全面、完整的人為己任。對于所有學校來說,教學都是中心工作,但它不是目的而是手段,學校的根本任務是育人。
四、為人師表
作為一種教師職業德性的基本內涵,蘊含著豐富而深刻的道德內容,最突出的就是體現了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表,使自己的人格完滿,就要不斷的加強自我修養:首先要做到言行一致,表里如一。其次,要做到胸懷磊落,謙虛誠實,這是教師必須具備的美德。再次,教師還應當做到儀表端莊,服飾適當,舉止得體,禮貌待人,語言文明,談吐優雅。
五、嚴謹治學
嚴謹治學就是治學一心一意,就是治學鞠躬盡瘁!是一種對教學的鉆研,一種對教育的執著,它是在自覺意識形態下逐漸形成的。“刻苦學習、求知,勇于探求新理論、新知識,做到鍥而不舍,學而不厭,掌握淵博的科學文化知識”,這是一名“嚴謹治學”的教師必備思想和品質之一。“認真細致地向學生傳授科學文化知識,堅持真理,求真務實,做到誨人不倦”是“嚴謹治學”的又一重要內容。勤學、勤思、勤動筆,努力讓自己成為嚴謹治學的好教師吧!
學習了教師核心價值觀,為自己的教學道路更加指明了方向!沿著正確的方向,好好教書育人吧,力爭無愧于自己鐘愛的教育事業,無愧于自己,更無愧于學生!
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積極培育和踐行核心價值觀心得體會篇九
一位知名學者曾感嘆:“當下的中國越來越讓人看不懂”。確實如此,置身當今中國,不僅當局者迷,旁觀者亦不清。經濟發展一路高歌,貧富懸殊卻越來越分化;城市建設日新月異,社會矛盾卻越來越突出;禮儀之邦舉世公認,世風民風卻越來越滑坡;曾經“萬國來朝”的泱泱大國,如今的外交環境卻越來越嚴峻。這位學者在深度分析儒家文化在中國普世道德養成上的利弊之后,給出了全新的答案:“中國當前沒有完全形成一種全民秉承的精神支撐,沒有形成自己的核心價值觀”。這個論斷可謂切中時弊,一語中的。
黨的xx大首次明確提出了“富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業、誠信、友善”的社會主義核心價值觀,“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值目標,“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值取向,“愛國、敬業、誠信、友善”是公民層面的價值準則;可以說,這精煉的24個字是馬克思主義指導思想的有力傳承,是中華五千年文明民族精神的高度濃縮,是深化改革、創新發展的精神高地,是中國特色社會主義的主流意識形態,是公民思想道德建設的價值核心。
認真研讀和悉心領悟社會主義核心價值觀,我們更深刻地體會到她既是中華民族發展進步的理性旗幟,又是對每位中華兒女的具體要求。作為一名基層干部、一名共產黨員、一名普通公民,關鍵就是要做到從點滴做起,從身邊小事做起,在各自的崗位上、各自的生活中踐行社會主義核心價值觀!如何踐行社會主義核心價值觀?我個人認為應該做到 “四有”,與大家共勉。
。“覺”即覺察,“悟”即醒悟。覺悟就是對事物及其產生和發展規律的認識和理解程度。從某種意義上說,首先,覺悟是一種態度。國家興亡、匹夫有責是對國家的態度;人人為我、我為人人是對社會的態度;愛崗敬業、恪盡職守是對工作的態度;人生一世、草木一秋是對生活的態度。其次,覺悟也是一種操守。北宋明相寇準的《六悔銘》,從做官失官、富貴貧窮、年少年老、遇事處事、酒醉酒醒、平安患病六個方面的對比反差中,詮釋了人生的悔悟,可謂大徹大悟,受益匪淺。具體到我們每個普通公民而言,就是要養成健康向上的人生觀、世界觀和價值觀;遵循公序良俗,明理誠信守法;就我們每個黨員干部而言,就是要在黨言黨,在黨愛黨,始終與黨中央保持一致,彰顯公仆本色,維護公平正義。
。踐行社會主義核心價值觀,就是要形成責任共識,錘煉責任擔當意識。一是要對社會負責。自覺遵紀守法,對法紀心存敬畏,做到不以善小而不為,不以惡小而為之;自覺倡導文明,時時、處處、事事爭當文明使者,做到人敬我一尺,我敬人一丈;人敬我一丈,我把心奉上;自覺
勵志
創業,秉承勞動光榮,勤勞致富的理念,堅信“天生我才必有用,一份耕耘、一份收獲”,做到不等不靠不懈怠。二是要對單位負責。把工作當事業,把崗位當舞臺,立足本職,珍惜機會,敬業愛崗,忠誠履職,把每一項工作做細做好做實,努力為單位形象添光增彩。三是要對家人負責。“想得家中夜深坐,還應記著遠行人”,要知榮明恥,慎作慎為,行得正、坐得穩,不讓自己心驚,不讓家人操心、揪心;四是要對自己負責。要潔身自好,律己修身,行所當行,止所當止,始終保持蓬勃朝氣和浩然正氣,做一個高尚的人,一個純粹的人,一個脫離低級趣味的人。。適逢盛世,歷史為我們每個人提供了無限廣闊的舞臺,我們用什么演繹精彩人生?說到底就是要練就過硬的本領。本領從何而來?一是要勤于學習,在學習中增長才干,掌握本領。俗話說,“人從書里乖”、“書中自有黃金屋”,講的就是要向書本學的道理。“他山之石,可以攻玉”,講的就是要向別人學的道理。總之要養成終身學習的良好習慣,活到老學到老;二是要勇于實踐,在實踐中摔打磨礪,錘煉本領。在實際工作中鍛煉自己,在急難險阻中磨練自己,在各種考驗中錘煉自己;三是要敢于創新,在創新中探求真理,提升本領。敢于挑戰陳規陋習,敢于打破固有模式,不滿足于僅僅做完做了,應執著于做好做精。
當前,我們的改革進入深水區,我區的二次創業進入攻堅期,特別是我處正處于“定位由農村向城市轉變、角色由農民向市民轉換、產業由農林牧漁向工商服貿轉軌、工作由管理向服務轉向”的關鍵期,可想而知任務更重,困難更大,問題更多,非常之時呼喚非常之才、啟動非常之策,這就需要我們具有直面挑戰、勇往直前的毅力,也需要我們具有審時度勢、突破求強的智力,更需要我們具有破解難題、戰勝困難的能力。
四、做一個有夢想的人。人生如船,夢想是帆,每個人都有一個屬于自己的夢。先賢顧炎武早就發出了“天下興亡,匹夫有責”的吶喊。是的,我們同屬一個國家,我們的夢又與國家民族的興衰榮辱緊密相連。在參觀《復興之路》展覽時指出:實現中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想!同志們,請你們設想一下,一個沒有強大精神支柱的民族,怎可以自立于世界之林?有夢才有為,“中國夢”是國家的夢,民族的夢,我們共同的夢。
“中國夢”記錄著中華民族從飽受屈辱到贏得獨立解放的非凡歷史,“中國夢”承載著開創中國特色社會主義道路艱辛探索的偉大歷程,“中國夢”描繪了中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的錦繡前程。最近幾次講話中不斷強調要實干興邦,也要胸懷共產主義的崇高理想,做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者。夢想是什么?夢想是夸父逐日時不停的腳步,是精衛填海時不懈的追求,是飛蛾撲火時那至死不渝的信念。追夢不止步。在結伴自駕去往貴州梵凈山的路上,一名微友曾發了這樣一段感言:我們跋山涉水,我們翻山越嶺,路就在腳下,夢想不會止步。然而,追夢的道路從來都不是坦途,98年的冰災,擊不垮我們的脊梁;2019年的汶川地震,搖不動我們的信念,為什么?正是因為千千萬萬的追夢人“追夢”不息。讓我們向前看、繼續跑,向著我們的目標,永不言棄。
如今,大家都在暢談中國夢、憧憬中國夢,可以說,圓夢正當時。如何才能實現中國夢、圓成個人夢?我認為,最主要的是要認真踐行社會主義核心價值觀。時代發展到今天,各種思想文化交流交融交鋒頻繁,各種思維觀念差別差異差距加大,價值取向更是不同不一。我們迫切需要一種主流文化和積極的價值取向凝聚共識,引領思潮,而社會主義核心價值觀的提出可謂恰當其時、眾望所歸。它從三個層面明確了方向和追求,使得我們能夠擁有統一的意志和共同的行動。同志們,為了自己的夢想,越王勾踐不惜臥薪嘗膽造就“三千越甲可吞吳”的佳話;為了自己的夢想,詩仙李白放棄美好仕途,用“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”來激勵自己;為了自己的夢想,蘇軾雖不在前線奮戰卻吟唱出“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”的豪情壯志。對于我們而言填寫好一張統計報表、調處好一起矛盾糾紛、解決好一件民生實事、完成一項征地拆遷任務都將是夢想成真之路。