心得體會是我們對自己、他人、人生和世界的思考和感悟。那么你知道心得體會如何寫嗎?那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
知之深愛之切心得體會篇一
春節期間,按照統一戰線部的要求,我認真拜讀了習總書記《知之深愛之切》這部著作。通過學習體會頗多、感悟頗多、受益匪淺。
《知之深愛之切》收錄了習總書記1982年3月至1985年5月在河北省正定縣擔任縣委書記期間的講話、文章、書信等共37篇,還附錄了習總書記離開正定后撰寫的三篇回憶文章,以及當年《人民日報》等報刊刊登的三篇新聞通訊。時隔30多年,現在讀來仍感受到總書記的拳拳愛民之心。“知之深方能愛之切”,在習總書記撰寫的《我愛自己的第二故鄉》一文中,他寫到,正定是我的第二故鄉,正定人民是可愛的人民,正定人民具有剛強智慧的素質,勤勞樸實的傳統,更有不甘現狀、勇于開拓、發憤圖強的雄心。讀著一篇篇樸實無華而又生動深刻的文章,不由得為總書記真摯的為民情懷所感動,為其深刻的思想所折服。
1985年1月記者蔣豐在《中國青年》雜志上發表的通訊《他耕耘在正定的原野上》。在文章第三部分“有了戰略目標就要有戰略行動”中,有習總書記當時寫給專家學者的一封信,內容如下:__同志:冒昧上書,請原諒……我們地處基層,人才短缺,技術落后……起步之難可以想見;況且我本人才疏學淺,涉政未深,經驗不足,能力有限,也時時感到力不從心。經過慎重考慮,我想求助于您……聘請您為我縣顧問。
我想,您一定不會拒絕正定縣委、縣政府及全縣45萬人民的一片誠摯之心的。這樣100多封落款“學生習”的書信寄到專家、學者手中。多么謙恭的態度,多么懇切的語言,沒有誰能夠拒絕得了這份真情。我想,當年劉備請諸葛亮絕對沒有這樣的感情,否則為什么要請三次呢?有“學生習”信一封足矣…很快,數學家華羅庚、經濟學家于光遠、教育家潘承孝、食品專家杜子端等58名專家學者欣然應聘,成為正定起飛的“顧而問之”。習總書記這種謙恭好學的品質,讓我由衷欽佩,一個30歲的年輕人,一個風華正茂的縣委書記,懷揣對正定人民深深的愛,為了正定的發展,為了人民的事業,不恥下問,甘當學生。見賢思齊,作為黨外干部的我除了感動就是慚愧。
另一篇是1983年4月25日習總書記在全縣“放寬政策,振興經濟”三級干部會議上講話,題目是《人才對經濟發展的作用不可估量》。習總書記用政治家的眼光,經濟學家的智慧,哲學家的思維,深刻分析了人才對經濟發展不可估量的作用。首先,提出為什么要“招賢納士”、博攬人才,他指出,也不會發生在打到人之后的一兩年內,是發生在黨的十一屆三中全會之后,這不是偶然的,它是歷史進入了一個新的時期的反映,是順應歷史潮流的必然結果。
人民要富裕,國家要富強,中華要振興,就必須要求涌現出一大批與社會主義現代化建設相適應的各種有作為的人才。接著習總書記以古今中外大量事例,分析正定人才的現狀、正定要實現小康和經濟翻兩番的艱巨任務來論述人才的重要性。指出,人才問題既是振興正定的當務之急,也是具有戰略意義的百年大計。最后著重指出,人才的聚集會帶來經濟的繁榮,人才的聚集以及技術專門人才積極性的調動,靠什么?只有靠政策,一個有吸引力、有感召力、有推動力的政策。看到這里,我好像看到“兩個1”奮斗目標的雛形,總書記思路清晰;胸懷正定,放眼全國;立足現實,著眼未來,在實踐中,已逐步形成了一套治國理政的理論體系、顯現風范。
《知之深愛之切》有一根紅線緊緊相連,其重要論述和思想,與黨的十八大以來習總書記治國理政的一系列新思想、新部署是一脈相承的,一以貫之地體現了習總書記的為民情懷、務實作風和清廉本色,閃耀著馬克思主義的真理光芒,是黨的理論寶庫的重要組成部分。
今天,我們學習《知之深愛之切》這部著作,要同205月18日起施行的《中國共產黨統一戰線工作條例(試行)》結合起來,更加深刻地理解和自覺踐行習總書記的管黨治國理政思想。當前,我們所處的環境同30多年前比已經有了很大的變化,我們取得的成就和國家的實力已今非昔比,我們面臨的國內外形勢、改革遇到的困難也比往日復雜得多。但是,我們仍然可以從《知之深愛之切》中汲取無窮的政治智慧的精神動力。
《條例》是中國共產黨關于統一戰線工作的第一部法規,是全面貫徹中共十八大以來以習近平為總書記的中共中央關于統一戰線的新思想新要求,《條例》明確了一系列重要理論觀點和政策規定,全面規范了各領域各方面統一戰線工作,是推進統一戰線工作制度化、規范化、程序化建設的重要標志,在中國共產黨的統一戰線歷具有里程碑意義。作為統一戰線對象,我們要深刻認識《條例》的現實意義和深遠的歷史意義,要深刻把握《條例》的精神實質,要像習總書記一樣謙恭好學,不恥下問,只有我們先學一步,學深一步,才能更好的宣傳《條例》,貫徹《條例》。通過《條例》的貫徹落實,把黨派成員的思想和行動統一到黨中央決策部署上來,讓統一戰線法寶作用更突出;讓全社會對統一戰線地位作用的認識提升到新的高度。
學習《知之深愛之切》這部著作,我感受領導的率先垂范。我市高度重視《條例》的貫徹落實,在全市已經形成了大統一戰線格局,很多單位和部門主動召開統一戰線工作會議、主動對照《條例》找差距、主動將貫徹落實《條例》作為當前一項重要的政治任務來抓。這些與市委的高度重視分不開,與陳昌宏部長的直接領導分不開。在貫徹落實《條例》的過程中,我們感受到“知之深愛之切”的情懷,陳昌宏部長要求各級黨委負責人對黨外干部在思想上要高看一眼,厚愛一分;在條件上要充分創造;在使用上要放心放手。
要把統一戰線當法寶,不要當累贅;要把黨外人才當資源,不要當負擔;要把落實統一戰線政策當職責,不要當恩賜。各級各單位要成為貫徹落實《條例》的示范,要成為社會主義協商的示范,要成為主動與黨外人士聯誼交友的示范,要成為發現貯備培養使用黨外人士的示范。我們是幸運的,趕上了一個好時代,遇上了一屆好領導。
三是要當好協調員,要學習習總書記謙恭好學的品質,甘當小學生,爭取各級各部門的大力支持,努力營造良好的統一戰線氛圍。
四是要主動作為,協助主委帶好市委會一班人,為完成20各項工作任務凝神聚力。五是扎實做好換屆工作,以市委會換屆為契機,踐行習總書記的人才觀,主動發現人才,積極推薦人才,為那些想干事、能干事、干成事的黨員干部搭建平臺,努力打造一支政治上信得過、作風上過得硬、能力上有擔當的參政黨隊伍。
知之深愛之切心得體會篇二
下午第四節課在會議室校長組織全體教師學習《知之深 愛之切》一書,首先給我們整體說了一下這本書的大概內容和章節,又帶領我們共同學習了其中的三篇文章《搞好教育文化事業》《剎住新的不正之風沒有氣勢不行》和《創振興正定的大業 做奮發有為的新人》。學完后,我的感觸很深。
整本書收錄了x1982年至1985年期間在河北省正定縣工作期間的講話、文章、書信等內容,雖然時隔30多年,但在今天看來仍然具有強烈的現實針對性和指導意義,很多思想觀點體現了嚴和實的要求以及嚴和實的作風。有五個顯著特點。
一是體現了 “知之深、愛之切”的為民情懷;
二是體現了“義無反顧、開拓創新”的改革精神;
三是體現了“真刀真槍干一場”的實干作風;四是體現了“反對官衙作風、改進領導作風”的管黨治黨理念;五是體現了“嚴于律己、以身作則”的自律意識。
全書通篇體現了兩個字,一個是“實”,一個是“干”。“實”是深入群眾的扎實、全心為民的務實和抓工作推進的求實,“干”則是以上率下的苦干、持之以恒的實干和科學指導的巧干。
上的弱點和不足進行了分析,支出青年身上的五個弱點,又針對這些弱點和不足提出了解決的方法:
1、要認真學習《鄧小平文選》。
2,、要樹立愛國、愛家鄉的堅定信念。
3、要發奮學習,立志成才。要拿出實實在在的真本事、扎扎實實的硬本領。
4、要立足本職工作,為振興正定增磚添瓦。
5、青年要做建設社會主精神文明的帶頭人。
6、大力開展學先進、趕先進、爭先進活動。
xx30年前對青年人提出的解決方案,對于現在的青年人同樣適用。
1、我們青年人同樣需要愛國,這是做所有事情的前提,這個非常重要。愛國才會去為建設好國家努力。
2、想著要為建設祖國、建設家鄉努力了,才會發奮學習、立志成才,拿出實實在在的真本事、扎扎實實的硬本領。才能成功。
3、想為建設祖國、建設家鄉努力了,才會學好本領、認真工作。
那就要立足本職工作。把自己的本職工作做好。從小事做起,從自己身邊做起。把自己的本職工作做好。就像我們老師,我們既然選擇了老師,就要把我們作為老師的本職工作做好,那就是踏實的“育人教書”。育人也非常重要,是各種工作的精神領導。所以教師必須把學生的想法教好,影響好。然后讓學生學好文化知識。
總之,好多思想30年后到現在仍然對我們有很好的指導作用。作為一名教師,我一定會立足我的本職工作,為振興正定增磚添瓦。看我的行動吧!
知之深愛之切心得體會篇三
《知之深愛之切》一書生動展現了習在正定縣期間的工作、生活情況,以及在縣委書記崗位上的理論思考、實踐探索成果,是廣大干部群眾認真學習的珍貴史料。下面是本站帶來的知之深愛之切
心得體會
,歡迎大家閱讀。首先,衷心祝賀《知之深愛之切》的出版發行,深感這次發行意義重大、影響深遠。這本書的出版源于正定縣黨的群眾路線教育實踐活動之中的“讀原著、看專輯、聽報告”創新之舉,當時正定縣委特別是王市長以高度責任感和政治敏銳性,及時提出將同志在正定工作期間的部分文稿進行收集整理,供大家學習參閱,以更好地傳承和弘揚黨的優良傳統,扎實有效推動了教育實踐活動的深入開展。之后,經中辦和省、市、縣委共同努力,厚重豐富的《知之深愛之切》得以出版發行。
這本書題材廣泛,既有同志1982年3月至1985年5月在正定工作期間的講話節選,還有他在全市經驗交流會上的發言;既有他在《中國青年》發表的文章,還有給班子成員的信、給河北農大全體正定籍同學們的信等,并且大多數都是第一次公開發表。
這本書內容豐富,記載了同志在正定期間的足跡和實踐。這其中,有他對正定在其執政履歷和人生情感中的定位:在《中國青年》1984年第5期發表的文章《知之深愛之切》中,他就提到“這里,我想向我的青年朋友們談談我的第二故鄉―――正定”、“我和許多外地來這里的人把正定引以為自己的第二故鄉,也由衷地產生了這種自豪感”。在他1987年7月為《正定古今》作的序中,標題就是“我愛自己的第二故鄉”,隨后的第一句話就是“正定是我的第二故鄉”。20xx年4月2日,他回正定考察座談時的話更為直接:“今天來正定走一走,我感到很高興!一個原因是又回到了河北,回到了正定,對此很高興。因為這是令我經常回想起來,經常觸景生情的地方。還有一個原因就是我從政的始發地在正定。在這之前不能算。之前我插隊七年,當大隊支部書記那是在基層;后來在中央機關,那是當工作人員。真正當領導干部,起步是在正定。現在回想那個時候無論什么體會都是非常鮮活的,非常深刻的。因為開始讓我下到縣委來做縣委副書記,感到誠惶誠恐。我心想這是老虎吃天―――不知道從哪下口。
雖然有一定的知識面,但是這不能代表實踐經驗,一切從頭開始,一切都要學習。這個學習過程,這所學校就是在正定。所以想到河北想到正定,感到格外親切。雖然只有三年時間,但那是不尋常的三年,不同于一般的三年。”有他在正定執政履職期間的思考和理念。后習好多治國理政的思想,都可以在正定找到發軔。比如,現在強調的“八項規定”,就可以從1983年他主持起草、審定的中共正定縣委《關于改進領導作風的幾項規定》中發現一以貫之的思想和觀點。又如,習親自謀劃推動的京津冀協同發展,第一次把河北全域納入國家戰略,《京津冀協同發展規劃綱要》更是兩處直接提到正定,而早在1984年他在全縣傳達省委召開的地市縣委書記會議精神會議上就曾講到“有位經濟學家從研究經濟地圖的角度,根據邯邢石保京津滄七個城市的位置,說河北有一個‘北斗星座’,將以城市帶鄉村,形成一個經濟區。現在有了上海經濟區、珠江三角洲經濟區,我們也可能成為一個‘北斗七星’經濟區”。再如,黨的xx屆五中全會提出的創新、協調、綠色、開放、共享發展理念,同樣也能在正定找到“綠色”的“影子”,他也是在1984年全縣傳達省委召開的地市縣委書記會議精神會議上講到“就生態環境講,有一個生態戰略問題。
如何保持良好的生態環境,給人類、給農業經濟的發展,提出了一個世界范圍內的生態問題,或者叫農業發展的生態戰略問題。在自然規律中,生態平衡規律對經濟建設、對農業發展的關系最為重大”、“只有在生態系統協調的基礎上,才有可能獲得穩定而迅速的發展”。可以說,這本書填補了習執政履歷中關鍵階段的著作空白,對豐富其執政理念,對弘揚正定的知名度美譽度,對推動正定的快速發展,都將起到巨大作用,也必將載入史冊。
其次,要常常感念習對正定的深情關懷和美好期待。正定是習的從政起點和第二故鄉,他在正定三年多時間為正定留下了許多改革開放的理念、推動發展的舉措和傳為美談的動人故事,并與正定人民結下了深厚的情誼,建立了永久的聯系。習離任后曾先后6次回到正定,特別是20xx年1月,作為中央政治局第一次離京到基層調研,就回到正定;20xx年11月19日,在剛剛就任黨的的第四天,就通過中共中央辦公廳致信河北省委轉達了他對正定人民的問候和感謝、期望和要求;20xx年7月11日,同志當選剛滿百天,就又回到正定,并說與正定的聯系是一種天經地義的、順其自然的聯系,來正定就是為了接地氣;20xx年8月24日,他對正定古城保護作出重要批示,“充分肯定近年來正定古城保護工作。要繼續做好這項工作,秉持正確的古城保護理念,即切實保護好其歷史文化價值。”就如文物局領導說得那樣,不會不知道他批示的含金量,這是正定之幸、正定百姓之幸。國家文物總局和省、市的大力支持,開辟了古城保護的全新局面,其他重點工作也邁上了新臺階。可以說,對正定的這種深情彌足珍貴、令人感動!能夠在正定生活和工作,確實值得自豪和珍惜。
第三,要自覺學好《知之深愛之切》,努力為建設經濟強縣、美麗正定做出積極貢獻。要學出責任,20xx年7月11日,習在接見縣四大班子領導干部時,語重心長地對大家說“現在接力棒傳到你們手里了,好好干,一棒接一棒,把正定事業傳承下去,按照全面建成小康社會的要求,把正定建設好,讓正定人民過上幸福美好的生活!”要結合這個要求從書本中學到作為黨員干部所應肩負的政治責任、歷史責任,傳棒接力,不折不扣地把的優良作風傳承好、弘揚好,積極參與、堅持不懈地把正定建設好、發展好。要悟好精神,通過學習感悟好“老書記”堅定忠誠的政治品格,把忠誠融鑄于魂;感悟好“老書記”真摯深厚的為民情懷,把為民沉淀與心;感悟好“老書記”勇于擔當的改革精神,把創新踐之于行;感悟好“老書記”強烈鮮明的問題導向,把問題矗立于標;感悟好“老書記”從嚴治黨的堅定態度,把黨建扛之于肩。要干出激情,通過學習充分認識到振奮精神狀態的重要性,靠難得機遇振奮精神狀態,靠嚴峻挑戰逼出精神狀態,靠精誠團結提升精神狀態,特別是要靠工作實踐檢驗精神狀態,真正把心放在工作上、把工作放在心上,努力為建設經濟強縣、美麗正定做出新的更大貢獻,不辜負對正定的關懷和期待!
《知之深愛之切》一書生動展現了習在正定縣期間的工作、生活情況,以及在縣委書記崗位上的理論思考、實踐探索成果,是廣大干部群眾認真學習的珍貴史料。通過閱讀這本書,能夠感受到習對第二故鄉正定的感情和深厚的為民情懷。
在書中關于建設好正定縣的論述,內容豐富、題材多樣,具有很強的可讀性與思想性。作為“三嚴三實”精神的孕育地,正定干部群眾一定要勇于擔當、堅定忠誠,爭做“三嚴三實”精神的傳承人,滿懷激情地踐行好“三嚴三實”專題教育,不斷把黨的群眾路線教育實踐活動推向深入,為建設經濟強縣、美麗正定凝聚強大正能量。
“做好新形勢下的教育工作一定要以習的重要論述為指導,順應新形勢、承擔新任務,銳意改革、重視人才,加強黨建、嚴肅紀律,努力推動教育文化事業發展。”正定縣教育局局長趙軍山表示。正定一中教師宋潔說:“習樸素的家國情懷,能夠感染和激發每個人的愛國情感。作為一名教育工作者,我覺得應該把書中提到的‘立德樹人’作為教育事業的根本,把我們的孩子培養成心理健康、情感健康、道德思想和理想信念都非常健全的人、高尚的人,讓他們從小就有愛國親民、憂國憂民的道德情操。”正定鎮東門里村黨支部書記張計存告訴記者,“這本書凝聚了習在正定工作時的大量心血,知識信息豐富,工作指導性強,我們一定要認真學習,深刻領會其中的精神實質,并把它們轉化成切實可行的工作方法。”
“這本書體現著習在工作崗位上的理想追求、理論思考、探索實踐,是一本生動的教材,一筆寶貴的財富,一種強大的動力,全縣黨員干部要認真學習領悟。”副市長、正定縣縣委書記王韶華說,全縣廣大黨員干部要把系列重要講話精神學習好、領悟好,把優良傳統傳承好、弘揚好,結合“三嚴三實”專題教育,不斷把群眾路線教育實踐活動引向深入,做“三嚴三實”精神的傳承人。要提振精神、轉變作風,堅持把心放在工作上,把工作放在心上,確保各項重點工作有效推進。要緊緊圍繞建設經濟強縣、美麗正定的目標,搶抓京津冀協同發展的歷史機遇,認真抓好各項工作,努力加快縣域經濟發展、實現跨越趕超。
愛情也許就是當初一見鐘情時心動的感覺,愛情也許就是以身相許時的感覺,愛情也許就是生死與共的感覺……愛情是個說也說不完的話題。當你對一個人產生愛情的時候,你的心是惶恐而不安的,你不知道對方的感受,你要隱藏自己的心情,因為你是個矜持的人。
也許你當初愛的根本就是你心中的一個影子,你給他披上了一件夢的衣裳,你陶醉在夢的幻覺里不愿醒來,久久地徘徊、輾轉著,當你知道了對方的感情時,一切都已經風輕云淡,因為你已經走出了他的影子,他的外衣不再華麗,你所懷抱的愛情也已經失去了光彩,你的生命從此注入了灰色。當我沒有愛別人的經歷時,就想:“愛別人真是種享受。”
當我被愛時,就想:“被人愛真是種幸福!”但無論愛與被愛,都那么讓人傷感,因為人心總是那么難測、欲壑總是那么事物對于她來說,都只能是擦肩而過。沒有什么可以深入到她的內心深處。就像一朵頹廢黯然的花,有著絕望的姿態卻仰著一張天真的臉,對著所有的殘忍和屈辱微笑。深深的墨綠色是沒有眼淚的。這樣一朵永遠開在黑暗之中的花不相信眼淚,也就注定一世孤獨。常常,在擁擠的人海中,感覺許多陌生人的延伸、聲音、氣味,混亂而嘈雜。而靜下來再去看,去聽,去感難填,有了愛與被愛就有了感情旋渦里的掙扎,有了愛與被愛也就多了情感世界里的糾扯。
愛與被愛的錯車,愛與被愛的不解,愛與被愛的制約,愛與被愛的無奈……茫茫大地,對于一個對世界失望而心中無愛的人來說,到哪里不是一樣呢?永遠行走在路途中,所有的愛,突然之間就會發現原來這里什么都沒有。空空蕩蕩,無聲無息。有許多人是沒有靈魂的。庸庸碌碌活著,沒有目的,不知道為什么要活著也從來不去想活著是為了什么。
這個世界上這樣的人或許會越來越多。他一直在尋找那個和他(她)有著同樣感覺的人。即使是遠遠的,即使是人潮洶涌,都可能感覺到那一片空白的孤寂,然后知道,與自己相同的異類就在不遠處與他相互感受著彼此。
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知之深愛之切心得體會篇四
《知之深 愛之切》收入了習近平總書記在正定工作期間的37篇講話、文章和書信,是一部生動的教材、一筆寶貴的精神財富。正定是“老書記”的“第二故鄉”。我們在 “讀原著、看專輯、聽報告”基礎上,率先開展“學悟行”活動,引領廣大干部群眾帶著責任、帶著感情、帶著問題深入學習、感悟和踐行。“老書記”對正定的深情讓我們感動,對百姓的摯愛讓我們感懷,對改革的執著讓我們感佩,時時給我們啟發、給我們鼓舞、給我們力量。
青年學生要有堅定的理想信念。理想指引人生方向,信念決定事業成敗。習近平同志擔任正定縣委書記期間,非常重視思想政治工作。他多次召開會議,對社會主義的實質內涵進行詳細闡釋,要求廣大黨員要始終堅持理想信念,為共產主義事業奮斗終生。
與此同時,習近平同志把對黨、對國家以及對社會主義的無限熱愛轉變為日常的實踐活動,大力推動正定的經濟、社會、文化發展,用實際行動證明了社會主義制度的優越性。作為當代青年學生,尤其要在堅定理想信念上下功夫,自覺踐行社會主義核心價值觀,將個人的發展融入到社會的發展之中,在奉獻社會的過程中實現自己的人生理想,為中國夢的早日實現發揮青年人應有的作用。
青年學生要有艱苦奮斗的意志。“理想的實現必須靠現實的努力”。艱苦奮斗是實現理想的重要條件。習近平同志在正定工作期間,工作條件較為艱苦,但他卻在工作中不怕苦、不怕累,克服種種困難,盡一切可能為正定人民辦實事,這充分彰顯了他艱苦奮斗的精神以及不懼怕任何困難的勇氣。
通過學習《知之深 愛之切》這本書,我更加深刻地認識到,實現任何理想都離不開篳路藍縷的艱苦奮斗,我們的國家,我們的民族,從昔日的積弱積貧一步一步發展到今天的強大,靠的就是自強不息的艱苦奮斗精神。“同人民一道拼搏、同祖國一道前進,服務人民、奉獻祖國,是當代中國青年的正確方向。”
作為新時期的青年,在成長過程中要少一些抱怨、多一些樂觀,主動適應環境;要不懼艱險、迎難而上,立足本職、埋頭苦干,用勤勞的雙手成就人生的精彩,為國家富強、人民幸福貢獻更大的力量。
青年學生要有主動扎根基層、在基層鍛煉自己的思想和行動自覺。習近平總書記曾鼓勵青年學生:“到基層和人民中去建功立業,讓青春之花綻放在祖國最需要的地方。”在《知之深 愛之切》這本書中,他用自己的親身經歷告訴我們,基層大有可為,年輕人服務基層受益無窮。
目前,不少大學生在就業、擇業的過程中,不愿意去基層鍛煉和發展,形成了一些錯誤的認識。比如,有人認為在基層工作較為繁忙,條件艱苦,不能發揮專業特長;有人認為基層工作起點低、待遇差,不利于未來發展等。通過學習這本書,我進一步認識到,服務基層“接地氣”,可以更好地了解社會、認識國情,增強服務人民群眾的意識;可以更好地磨煉意志,提升實踐能力和水平,有助于成為能擔重任的棟梁之材。
知之深愛之切心得體會篇五
讀了這本書,讓我懂得了誠信,不僅是一種品行,更是一種責任;不僅是一種道義,更是一種準則;不僅是一種聲譽,更是一種資源。正如喬叟所說,“真誠是人生最高的美德”。的確,無論你高低貴賤,也無論你是任何人,都必須遵守信用,做到言必信,行必果。
其中給我印象最深的是《建設誠信的校園》這一章節中的故事:“0分成績”。
故事是這樣的:美國一所中學的多名學生在完成一項生物作業時從互聯網上抄襲了一些現成的材料,被任課老師發覺,判定為剽竊,并毫不客氣地判這些同學生物課的成績為0分。這位老師說,她在第一天上課時就和學生定下協議并由家長簽字認可,要求布置的作業都必須由學生獨立完成,欺騙或剽竊將導致作業失敗。支持他的人說:“教育學生成為一名誠實的公民比通過一門功課更重要”。
這位老師果真給學生判了個“0分成績”,她深刻地詮釋了“不自欺,不欺人”的含義,這值得我們去深思。作為一名小學生,我們就應該從小做一個誠實守信的人。
有一次,班里做了一次模擬考試,結果我得了100分,心里美滋滋的。
回到家后,我我自豪地拿給爸爸看,起初爸爸的臉上似乎有種掩蓋不住的喜悅。可漸漸地,爸爸的臉色沉了下來“媛媛,你過來一下”“嗯?”“你看,這道題目算錯了,按理說,應該扣掉一分的……”“我不要嘛,萬一扣掉一分的話,那我就不是全班第一名了!再說,反正老師也不知道……”
第二天,盡管我很不情愿把試卷交給老師重新打分,但還是硬著頭皮向老師說明了情況,并重新打了分數。老師夸我是個誠實的孩子,我笑了。爸爸媽媽知道了這件事后,都很高興,豎起大拇指表揚了我。
我們在人生的路途中行走,每一步都會留下一個腳印,這腳印不可能深淺一致,也不可能紋絲不亂,因為人總是難免犯錯,一旦犯錯,我們需要做的是努力改正錯誤而不是隱瞞,只有以利益實際行動來彌補過失,才能使自己成為一個誠實正直,有責任心而又能博得別人信任和喜愛的人。只有一路真誠,才能一路陽光。
俗話說:“知之深,愛之切。”這句話表明了道德情感的發展水平是與道德認識的水平相聯系的。
道德情感是人類所特有的一種高級情感,是伴隨著道德認識而出現的一種內心體驗。對正確的、符合道德準則的行為便會出現滿意、愉快、心安理得等積極的內心體驗;反之,對不正確的、不符合道德準則的行為,便會產生內疚、憤怒、厭惡等消極的內心體驗。道德情感是以道德認識為基礎的,隨著道德認識的提高,道德情感也在不斷地發展。“知之深,愛之切”正表明了這一規律。
在思想品德教學中,要發展學生的道德情感,也必須遵循這一規律。
小學生是富于感情的。小學階段是一個人道德情感發展的重要階段。情感的內容不斷豐富,情感的深刻性、穩定性不斷發展,這些正是伴隨著道德認識不斷提高而發展的。
為了使學生提高對道德準則的認識。要舉出大量的事例,向學生講明道理,使他們懂得為什么要按道德準則去做,舉事例講道理,要有一定的深度和廣度,使學生堅信其正確,信服地接受教育,并樂意按照去做。那么在提高認識的過程中,與之相應的內心體驗也就產生了,道德認識不斷提高,道德情感就不斷發展,認識的深度和廣度直接影響道德情感的豐富性、深刻性和穩定性。
因此,在小學思想品德教學中,要發展學生的道德情感,也必須遵循“知之深,愛之切”這一規律。從教學實踐來看,一些教學效果好的課,激發學生道德情感取得成功的課,正是遵循這一規律。從這些課的成功經驗中可以看出要使學生知之深,愛之切,應從以下三方面去做。
一、豐富知識,啟迪道德情感
小學生年齡小,知識水平有限,他們知道、了解的事物還不多,因而對應該愛的愛不起來,對應該恨的恨不起來,知識水平限制了他們的情感發展。因此要發展他們的情感,首先要給他們一些必要的知識。
例如,講《騰飛吧祖國》一課。要通過講祖國社會主義建設的偉大成就。激發學生熱愛社會主義祖國的情感。要使這種莊嚴情感產生,必須給學生介紹大量的社會主義建設的成就,要使學生了解我國的工農業生產、科學技術方面的發展水平,就必須和我國解放前的情況對比,必須和同一時期其他國家發展情況對比。除此之外,還要給學生講解和介紹一些資料,比如原子彈、氫彈爆炸成功,人造衛星上天等令人鼓舞的科技成就,使學生通過了解這些有關的社會常識,內心產生積極的心理體驗.感到喜悅、振奮、自豪,激起對社會主義祖國的熱愛。這種情感的發展變化,是在知道一些事物的基礎上產生的。
可見,發展學生的道德情感,必須給他們必要的知識,提高他們的認識。知道的多了,認識得深刻,才能激發他們的道德情感,使學生的道德情感更豐富.更深刻。
二、增強體驗,培育道德情感
小學生年齡小,生活經驗少,因此也影響他們道德情感的發展。
例如,要教育學生“愛惜糧食”“珍惜勞動成果”,這種珍愛情感的產生,要有一個認識的基礎,就是要認識到糧食及很多吃穿用的物品,都是勞動人民經過辛勤勞動生產出來的,來之不易,因此要珍愛。但是僅僅告訴學生這些東西的生產過程,使他們獲得一些生產知識,仍然對來之不易體會不深。因為他們缺少必要的體驗。
要使學生真正體驗到來之不易,要想辦法增強學生的體驗,用他們原有的生活經驗.來找感覺,培育珍愛的情感。
教師在講勞動成果來之不易時,以紙為例。用錄像介紹紙的生產過程,使學生知道一張普普通通的紙要經過30多道工序才能生產出來。教師抓住其中兩道工序,讓學生深入體會:一是工人切斷稻草時要在烏煙瘴氣的環境里工作,教師讓學生體會,掃地不灑水,塵土飛揚,在這種環境里會有什么感受。二是在烘缸爐前工作的工人,一年四季天天如此,即使在炎熱的夏天也要在這里工作,讓學生設想炎熱的夏天,剛上完體育課,本來就很熱,旁邊再有個大火爐烤著,會有什么感受。
學生有了生活感受,對來之不易就會有具體感受,因此內心才能產生情緒體驗,產生珍愛的情感。這種情感使他們在行動上發生變化,他們把用過的本子中剩下的紙.收集起來訂成本子用。這些微妙的變化說明學生對來之不易不僅提高了認識,而且行動上也這樣做了。說明他們有了體驗,動了心。道德教育必須使學生真正動心,才有效果。
可見,創造條件,加深學生對事物的體驗,可以使道德認識升華,道德情感得到發展。
三、加深理解,激發道德情感
小學生的理解能力有限,往往也會限制他們道德情感的發展。因此,為發展他們的道德情感,不僅要給他們必要的知識,增加他們的體驗,還要加深他們對一些事物的理解,理解深入了,情感也隨之發展了。
在小學思想品德課中,常常要給學生樹立一些榜樣。因為榜樣的力量是無窮的,榜樣人物的高尚道德情感對發展學生的道德情感的力量是無比巨大的。
但是道德榜樣的情操是高尚的,小學生不易理解,因此,就難以產生情感共鳴。在思想品德課教學中要通過道德榜樣的行為進行分析,幫助學生理解他們的道德情感,在加深理解中提高他們的認識,使他們內心與道德榜樣的高尚情感產生共鳴。
例如在給學生講《孝敬父母》一課時,課文是通過陳毅探母的故事進行教育的,感情色彩很濃。老師講完故事后,讓學生把最受感動的地方讀出來。學生的語調平淡,可見學生雖然有了道德認識,卻還沒有產生強烈的道德情感,這是因為學生對陳毅元帥濃濃的孝敬之情理解不夠。隨后教師始幫助學生理解陳毅元帥高尚的道德情感,抓住兩點進行分析:第一,母親不讓陳毅元帥洗尿褲子,陳毅元帥為什么非洗不可呢?通過分析使學生體會到,陳毅元帥一直想報答母親的養育之恩,可是因為工作忙,沒有時間回來,今天好不容易有機會為母親盡點孝心,他覺得洗尿褲子是應該的,就是洗上十條尿褲子也報答不了母親的養育之恩。第二,天很冷,水很涼,尿褲子又很臟,陳毅元帥為什么還高興地洗呢?母親對兒于的愛,情深意長,陳毅元帥對母親的孝敬之情使他覺得天冷水涼尿褲子臟,這些都不算什么,就是這樣也報答不了母親的養育之恩,他從心底里愿意為母親洗,所以才有這樣高興的心情。
通過對陳毅元帥高尚情感的分析,加深了學生對陳毅孝敬父母思想情感的認識和理解,使學生產生了情感共嗎,激發了學生對父母的孝敬之情,同時產生了孝敬父母的強烈愿望。
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知之深愛之切心得體會篇六
愛,是個人的行為,是一個人的內心很深切的情感。這情感絕對不是別人要求怎樣,就能怎樣的。情感,從來都是真切才動人的。只有自然流露的真情,才有可能驚天地泣鬼神,而虛假的眼淚只會讓人嗤之以鼻。
教育首先是愛的教育:愛的教育是理解,愛的教育是欣賞,愛的教育是尊重,愛的教育是期待。愛的教育是“春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干”的無私奉獻;愛的教育是“俯首甘為孺子牛”的寬厚與博大;愛的教育是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的悉心呵護;愛的教育的是“落紅不是無情物,化作春泥更護花”的美好情景;愛的教育更是人生“襟懷坦蕩、真摯善良”的剛正與崇高。
從書中也讓我想到了中國有句古詩:“換我心,為你心,始知相憶深。”老師對學生的愛,會被學生內化為對教師的愛,進而把這種愛遷移到教師所教的學科上,正所謂“親其師,信其道”
而“樂其道”,“行之堅”,便是樂其道的保證。因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力,真正的師愛需要我們用心去完成正如馬卡連柯所說:“如果沒有愛,那就不可能有教育。”如果每一位教師都懂得要去關心愛護學生,那么,就必須深入到學生中去了解學生的內心世界,把握學生的情感動向,從而贏得學生的尊敬和愛戴。
“師者,傳道授業解惑也。” 老師,是為學生傳授道理、教授學業、解答人生疑難問題的人。俗語常說:教師要給學生一滴水,自己必須要有一桶水。“水”從何處來?知之深便是“水”的無盡源泉。新時代的教師必須貫徹“好學才能上進,好學才有本領。”的要求,讓自己的知識成為川流不息的長流水,才能滿足時代教育的需要。時代不同,造就不同的人才,對教育工作者的要求也就不同。作為我們教師,要與時俱進,要樹立終身學習的目標,讓自己成為一個熱愛學習,善于學習的人。
“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。”從1982年來正定,到1985年離開,也正是一個人風華正茂的年紀。通過《知之深,愛之切》一書37篇文章、書信,我們仿佛又看到了當年在剛改革開放不久的春風中,帶領正定人民奮斗的一位年輕的縣委書記。而今,作為新時代的教師,肩負著祖國新一代建設者的教育,全面發展人才的培養。在今后的教育道路上,我們有決心、有勇氣去探索教育的真諦,去詮釋理想的教育。這正是我們對勇于探索,無私奉獻精神地學習與實踐。讓我們用愛和智慧書寫教育,知之深,愛之切,行之堅,成為名副其實的人類靈魂的工程師吧!
知之深愛之切心得體會篇七
《知之深 愛之切》一書是在正定縣工作生活軌跡的生動記錄,從政品格的真實寫照,是思想方法和實踐探索的集中體現。學好用好這部著作,對于進一步增強廣大稅務干部對黨和黨的領袖的深厚感情,激發奮發有為的士氣和斗志,激情工作,齊心協力建設正定經濟強縣、美麗新正定、和諧地稅具有重要意義。
正定地稅縣局黨組和廣大黨員干部把學習領會《知之深 愛之切》這部著作,同學習系列重要講話精神結合起來,同學習貫徹黨的xx屆五中全會精神結合起來,同發展“三嚴三實”專題教育結合起來,同地稅工作結合起來。全體黨員認真學習,深刻領會傳承好優良傳統和崇高精神風范;真正做到入腦入心、學深學透,知行合一、以知促行,努力使學習《知之深愛之切》過程成為推動思想解放、開放創新、促進科學發展的過程;深刻學務實的工作作風,領會精神實質,團結拼博、開拓創新、克難奮進,為促進稅收,推動正定縣域經濟發展做出貢獻。
教育首先是愛的教育:愛的教育是理解,愛的教育是欣賞,愛的教育是尊重,愛的教育是期待。愛的教育是“春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干”的無私奉獻;愛的教育是“俯首甘為孺子牛”的寬厚與博大;愛的教育是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的悉心呵護;愛的教育的是“落紅不是無情物,化作春泥更護花”的美好情景;愛的教育更是人生“襟懷坦蕩、真摯善良”的剛正與崇高。
從書中也讓我想到了中國有句古詩:“換我心,為你心,始知相憶深。”老師對學生的愛,會被學生內化為對教師的愛,進而把這種愛遷移到教師所教的學科上,正所謂“親其師,信其道”
而“樂其道”,“行之堅”,便是樂其道的保證。因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力,真正的師愛需要我們用心去完成。正如馬卡連柯所說:“如果沒有愛,那就不可能有教育。”如果每一位教師都懂得要去關心愛護學生,那么,就必須深入到學生中去了解學生的內心世界,把握學生的情感動向,從而贏得學生的尊敬和愛戴。
“師者,傳道授業解惑也。” 老師,是為學生傳授道理、教授學業、解答人生疑難問題的人。俗語常說:教師要給學生一滴水,自己必須要有一桶水。“水”從何處來?知之深便是“水”的無盡源泉。新時代的教師必須貫徹“好學才能上進,好學才有本領。”的要求,讓自己的知識成為川流不息的長流水,才能滿足時代教育的需要。時代不同,造就不同的人才,對教育工作者的要求也就不同。作為我們教師,要與時俱進,要樹立終身學習的目標,讓自己成為一個熱愛學習,善于學習的人。
“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。”從1982年來正定,到1985年離開,也正是一個人風華正茂的年紀。通過《知之深,愛之切》一書37篇文章、書信,我們仿佛又看到了當年在剛改革開放不久的春風中,帶領正定人民奮斗的一位年輕的縣委書記。而今,作為新時代的教師,肩負著祖國新一代建設者的教育,全面發展人才的培養。在今后的教育道路上,我們有決心、有勇氣去探索教育的真諦,去詮釋理想的教育。這正是我們對勇于探索,無私奉獻精神地學習與實踐。讓我們用愛和智慧書寫教育,知之深,愛之切,行之堅,成為名副其實的人類靈魂的工程師吧!
知之深愛之切心得體會篇八
下面是由為大家整理的《知之深愛之切》的學習心得體會,歡迎閱讀!
愛,是個人的行為,是一個人的內心很深切的情感。這情感絕對不是別人要求怎樣,就能怎樣的。情感,從來都是真切才動人的。只有自然流露的真情,才有可能驚天地泣鬼神,而虛假的眼淚只會讓人嗤之以鼻。
教育首先是愛的教育:愛的教育是理解,愛的教育是欣賞,愛的教育是尊重,愛的教育是期待。愛的教育是“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的無私奉獻;愛的教育是“俯首甘為孺子牛”的寬厚與博大;愛的教育是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的悉心呵護;愛的教育的是“落紅不是無情物,化作春泥更護花”的美好情景;愛的教育更是人生“襟懷坦蕩、真摯善良”的剛正與崇高。
從總書記的書中也讓我想到了中國有句古詩:“換我心,為你心,始知相憶深。”老師對學生的愛,會被學生內化為對教師的愛,進而把這種愛遷移到教師所教的學科上,正所謂“親其師,信其道”
而“樂其道”,“行之堅”,便是樂其道的保證。因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力,真正的師愛需要我們用心去完成。正如馬卡連柯所說:“如果沒有愛,那就不可能有教育。”如果每一位教師都懂得要去關心愛護學生,那么,就必須深入到學生中去了解學生的內心世界,把握學生的情感動向,從而贏得學生的尊敬和愛戴。
“師者,傳道授業解惑也。” 老師,是為學生傳授道理、教授學業、解答人生疑難問題的人。俗語常說:教師要給學生一滴水,自己必須要有一桶水。“水”從何處來?知之深便是“水”的無盡源泉。新時代的教師必須貫徹總書記“好學才能上進,好學才有本領。”的要求,讓自己的知識成為川流不息的長流水,才能滿足時代教育的需要。
時代不同,造就不同的人才,對教育工作者的要求也就不同。作為我們教師,要與時俱進,要樹立終身學習的`目標,讓自己成為一個熱愛學習,善于學習的人。
“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。”總書記從1982年來正定,到1985年離開,也正是一個人風華正茂的年紀。通過《知之深,愛之切》一書37篇文章、書信,我們仿佛又看到了當年在剛改革開放不久的春風中,帶領正定人民奮斗的一位年輕的縣委書記。而今,作為新時代的教師,肩負著祖國新一代建設者的教育,全面發展人才的培養。在今后的教育道路上,我們有決心、有勇氣去探索教育的真諦,去詮釋理想的教育。這正是我們對總書記勇于探索,無私奉獻精神地學習與實踐。讓我們用愛和智慧書寫教育,知之深,愛之切,行之堅,成為名副其實的人類靈魂的工程師吧!