每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。

傳統文化講話稿標題篇一

我叫xx，是市班的一名學生，我今天演講的題目是《永遠的中華文化》。

翻開歷史的畫卷，中華民族曾幾多苦難，血淚斑斑，國門被強盜打開，國家被燒劫躪辱；看看今天的世界，我中華民族卻能傲立于民族之林，國人揚眉吐氣。滾滾長江黃河翻涌不息，泱泱中華大國巍巍聳立，是什么力量使你龍的姿態亙古于歷史的長河，那就是世界文明史中沒有中斷過的中華文化。

五千年的中華文化生生不息。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無比的刀槍打敗了一切外來列強的侵略；圓潤輕巧的算盤珠圓了代代中華人的富強之夢；神農氏的百草園的中草藥神秘驅散了東亞病夫的夢魘；世界聯合國教科文組織把孔子定為世界名人是75位諾貝獎獲獎者聯名提議，你是否已經感到中華文化的悠久、優美和偉大。

中華文化之美是采擷五十六個民族之奇葩的盛裝，中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造，中華文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻繪制，中華文化之深是要你能聽懂女媧補天和精衛填海的音符；圓明園大火燒不了中華文明的輝煌；南京三十萬同胞的頭顱筑起了新的鋼鐵長城；三峽截流的成功向世人展示中華風彩；紫荊花的盛開昭示了中華雄風，中華文化的強大震撼擐宇！

優秀的文化更要我們去承接發揚創新光大。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學習繼承中華優秀文化，在世界文化相互交映、激蕩和碰撞中去豐富完美，不再有”非典“和貧困的無奈，不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛，不再有海峽兩岸分隔的撕裂，讓我們努力學習，將奏響中華文化的音，弘揚我中華文化的青春和活力，從而推動中華文明走向世界之巔。

謝謝大家！

傳統文化講話稿標題篇二

弘揚中國傳統文化，弘揚以儒、釋、道為核心的優秀文化，弘揚慈悲、仁愛、積德、百善孝為先，建設傳統文化門戶，把中國傳統文化推向世界！擴大中國傳統文化影響，營造傳統文化學習氛圍，造福于民、造福于社會、造福于國家、造福于世界、造福于人類！尊敬的各位領導、老師大家好：

宣揚中國傳統文化的具有深遠的未來意義。對于我們新一代接班人尤為重要。

有種種跡象表明，在從經濟社會向智力社會的轉變中，科學可能不再完全沿著17世紀歐洲科學革命時期確定下來的路線前進。英國學者李約瑟認為，中國傳統文化中保存著“內在而為誕生的最充分意義上的科學”。1985年英國天文學家抄里斯認為：“前進的唯一道路是轉過身來重新面向東方，帶著對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開西方的污穢，朝著神圣的東方前進”；1997年，諾貝爾化學獎獲得者比利時化學家普里高津說，新的自然觀“將把西方傳統連同它對實驗的強調和定量的表述，同以自發的自組織世界觀為中心的中國傳統結合起來”；而德國物理學家哈肯則說，他所創立的協同學，同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。

不，我認為，中國古老深厚的傳統文化，對當代和未來的發展有著重要的促進作用。我們做的就是用創新來推動中國傳統文化。

我們可以利用高科技做為手段，影視做為載體，再以特色做為亮點努力開辟世界這個窗口。

美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化，將兩百多年的美國歷史推向了世界的舞臺，而我們有各種菜系和多元文化，沒有理由擠不進世界的前列。日本，韓國等國民族單一，文化也沒有呈現多元化，但是他們善于在自已的影視作品中添加本國傳統文化，通過影視媒介很好的弘揚了本國傳統文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國元素，努力發展影視產業的同時，注意文化軟實力的加強?！豆Ψ蛐茇垺凡挥酶氖峭鈬说淖髌贰?/p>

我覺得，人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進，人的思維也從不停止，不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標?；谑澜缥幕呦蜈呁@一時代的新特征，提倡一種以科學新成就為根據的貫通古今、契合東西的新文化觀，就成為建構世界主義的后現代科學觀的基本進路。當代新科學的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復的特征表明，中國傳統文化的后現代性研究不失為在歷史轉折關頭全人類的文化戰略研究之一隅。

西方的一些自然科學家把目光轉向古老的東方文化，包括《老子》《論語》《易經》在內的中國經典受到重視。這種情況的出現，完全是由于處在科學發展新階段的科學家們尋找世界觀啟發的努力，而不是由于什么一時的感情沖動。因此，中國傳統文化中是否可以為新科學的誕生提供有意的啟示，就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要，做為東方的雄獅更應該利用創新的手段弘揚中國傳統文化。

我的演講完畢，謝謝大家！

姓名：林芝湘 學號：110705035 專業：軟件工程 電話：*** 宿舍39#313篇2：中國傳統文化開班儀式講話稿[1] 中國傳統文化開班儀式講話稿 老師們、同學們： 大家好！2010年由我校校團委直接領導的中國傳統文化興趣小組在全校各學院范圍順利展開。通過近乎一年的活動，各個小組都拿出不菲的活動成果。不僅如此，活動在過程中無形的把優秀文化帶入了校園，豐富了同學們的精神世界。因此把這個活動傳承的意義非常重大。也非常授廣大師生的歡迎。在第一期課題結束后，有些學院熱情高暢，甚至在自己的學院組織院級的社團，希望獨立自主，活動繼續。考慮到弘揚文化，發揚傳統，也是當代的重要主題之一。

藝術學院10級學生阮瑞向校團委提議如果能夠把各學院的興趣小組組織起來，成立一個由校團委直屬的社團，有規范的章程管理，有專業的顧問團隊支持，有統一的領導班子。如此最終成果一定會比以松散的興趣小組形式存在達到的效果方面要好。于是開始進行成立校級直屬社團的籌備工作。最終于2011年05月06日成立。今天江西財經大學第二屆中華傳統文化研究社開班啦！借著這個機會我想和大家交流三個問題。

創建、改造、享受、傳承的物質的、制度的和精神的各種事物的總稱, 它是一個民族精神的體現, 具有強大的凝聚力?！?一個民族的文化, 是一個民族精神的結晶”，馮友蘭語。正是由一個民族有著共同的文化、共同的觀念和信仰,才能長久地集聚在一起, 保持長期的興旺發達。

行健，君子以自強不息”講的是我們這個民族具有自強不息、不屈不撓、一往無前這樣的精神，因為這種精神我們才能歷經苦難。中國是一個災難深重的民族，大家都知道，世界上有兩大民族，一個是以色列民族就是猶太人，另一個就是中華民族，這兩個民族都同樣苦難深重。為什么歷盡了這么多的磨難，中華民族仍然屹立在世界的東方，屹立在世界民族之林，就是靠的自強不息這個精神。

“和”，那是做不到的。任何事物都有各自的特點，任何人也都有自己的本性，這就是不同。如果這些不同特點的人之間，不同的事物之間求得一個和諧，就是一個很高的境界，“天人合一”的思想對我們當今仍然具有很重要的指導意義。和諧思想在我們的傳統文化中占據了非常重要的位臵，無論是儒家、道家、佛家都貫穿著豐富的、寶貴的和諧思想。我們傳統文化中貫穿著豐富的、大量的和諧思想，這是我們寶貴的精神財富。我們在學習傳統文化時必須要學習它、把握它。

傳統文化教育講座講話稿 尊敬的彭xx主任，各位領導，老師們：

上午好！開會之前，請大家自覺將手機調到振動或靜音狀態，講座期間盡量減少走動，謝謝大家的配合！今天，我們很榮幸地邀請到紀實散文《娘》的作者彭xx主任，為我們作題為“天地娘親”的孝道文化講座。讓我們以熱烈的掌聲歡迎彭主任的到來。

彭主任籍貫xx湘西，是土家族的杰出人士，當代著名學者、作家和文學批評家,第九屆、第十屆全國人大代表?，F任中國作家協會創聯部主任，多次擔任茅盾文學獎和魯迅文學獎評委。彭主任是位高產作家，著作豐富，主要代表作有散文集《我的湘西》、《祖先歌舞》，報告文學《兩地書母子情》、《我拿良知拯救父愛》等。2011年，彭主任出版了長篇紀實散文《娘》，感動了億萬讀者，引發了全民對母愛、親情、孝道的審視和反思。《娘》成了各大機關、企業、學校、軍營甚至監獄服刑人員的親情教育讀本，被譽為中國版高爾基的《母親》和盧梭的《懺悔錄》、中華民族孝道的《圣經》。簽售時甚至出現了萬人空巷、26名警察維持秩序的震撼場面。今天，讓我們通過彭主任的講述，來感受這部親情文學的代表作，品讀這部天下兒女不得不讀的經典。下面有請彭主任為我們作“天地娘親”講座。

剛才，彭主任充滿深情地回憶了自己的親身經歷，為大家立體地呈現了一位可親可敬的母親，其語言樸實，故事感人，情感深沉，生動地闡述了什么是“娘”，什么是“孝”，什么是“孝道”。聽了彭主任的講座，使我們更加深刻、全面地領悟到了孝的內涵、孝的本質、行孝的方式和盡孝的急迫性。我看到，在座的很多老師都淚水盈眶，想起了自己的父母。我提議，讓我們再次以熱烈的掌聲，感謝彭主任為我們作的精彩報告。

孝道是家庭生活的重要組成部分，孝親敬老，責無旁貸，時不我待。希望在座的每一位老師都能將中國的傳統文化，尤其是孝道文化，滲透到以后的教育

教學

弘中化傳統文化，展名校學子風采

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們，大家好！我是來自＊＊＊。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統文化，展名校學子風采。

浩瀚蒼穹，蔚藍天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?！奥仿湫捱h矣，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才，報效祖國。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發明到如今的“神八”飛天，中國人演繹了多少了不起的神話！

有詩云：

我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統美德；我們尊敬師長，文明禮貌，處處體現著我們禮儀之邦的風范；我們努力學習，“敬業樂群、臻于至善”，不斷把自己培養成為具有“信敏廉毅”素質的創業型人才。雖然我們現在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事，但是我堅信，潤物細無聲，終有一天，中華民族的傳統文化一定會深入人心。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們去發揚光大?！熬阃樱瑪碉L流人物，還看今朝?！蔽磥韺儆谖覀?，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗！我的演講完畢，謝謝大家！

孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這便是—民族精神。

想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。

在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統

一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上，繼承和發揚優秀的民族精神，無疑更具有現實意義。

十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環境做起，大小年齡進行普及教育。大的環境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變為熱愛祖國，建設祖國的動力。而從小的方面來說，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發展教育從而提高全民族的文化教養。

當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發展;不囿于陳規而勇于創新;不敢于驕傲而奮發向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷

總結

仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。

讓我們一起為中華傳統文化這顆長壽樹澆水、施肥吧！51|評論(4)求助知友

小龜奴 |五級采納率24% 擅長領域：學習幫助文化/藝術娛樂休閑

提問者對回答的評價：

太有幫助了??！推薦答案

老師們，同學們： 下午好。

今天我為大家演講中國傳統文化。

中華傳統文化應包括：古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇后語、成語等；傳統節日（均按農歷）有：正月初一春節（農歷新年）、正月十五元宵節、四月五日清明節、五月五日端午節、七月七七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗等；包括傳統歷法在內的中國古代自然科學以及生活在中華民族大家庭中的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。

其他回答 共5條

弘中化傳統文化，展名校學子風采

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們，大家好！我是來自＊＊＊。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統文化，展名校學子風采。浩瀚蒼穹，蔚藍天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?！奥仿湫捱h矣，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才，報效祖國。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發明到如今的“神八”飛天，中國人演繹了多少了不起的神話！

有詩云：

我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統美德；我們尊敬師長，文明禮貌，處處體現著我們禮儀之邦的風范；我們努力學習，“敬業樂群、臻于至善”，不斷把自己培養成為具有“信敏廉毅”素質的創業型人才。雖然我們現在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事，但是我堅信，潤物細無聲，終有一天，中華民族的傳統文化一定會深入人心。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們去發揚光大。

“俱往矣，數風流人物，還看今朝。

傳統文化講話稿標題篇三

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家早上好!今天我在國旗下講話的主題是：誦讀經典詩文傳承中華文化。

我們生活在一個詩的國度。從牙牙學語時爸爸媽媽就教我們背誦唐詩宋詞。到了小學我們學的古詩就更多了。春來了，我們忙趁東風放紙鳶。夏夜里，我們聽取蛙聲一片。中秋節，我們說明月幾時有。過年時，我們吟爆竹聲中一歲除。從鋤禾日當午，汗滴禾下土。我們懂得了珍惜;從欲窮千里目，更上一層樓我們知道了努力;從橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同我們悟出了哲理;從人生自古誰無死，留取丹心照汗青我們學會了做人。我國的古典詩詞博大精深，誦讀經典詩文能夠使我們感受到祖國傳統文化的博大精深，從而更加熱愛祖國的傳統文化，增強民族自信心和自豪感。

著名國學大師季羨林先生說：對于本民族文化的珍視是一個國家屹立千年的基石。他還說，一個小孩要背兩百首詩，五十篇古文，這是最起碼的要求。

兒童時代是一個人記憶力開發的最佳時段，如果訓練及時和得法，就可以5倍到10倍以上的速度快速增長。兒童的吸收能力是一生中最好的時期，猶如海綿一樣，甚至可以全盤吸收，全部堆存在生命的深處，將來慢慢地發酵，就好像種子種下去一樣，將來一定會慢慢生根、發芽、開花、結果。

誦讀經典的目的在于啟迪同學們心智，培養大家良好的思想品質，形成良好的生活習慣，并懂得愛國、愛家、愛父母的人生道理。因此，我們還要學以致用，用經典來指導自己的言行，從幼不學，老何為的教誨中了解時間的重要性，勤學需趁早;在人生自古誰無死，留取丹心照汗青的吶喊中明白生命的價值??我們要能在經典誦讀中真正理解為人處事的道理，升華自己的思想。

最是書香能致遠，腹有詩書氣自華。同學們，讓我們與經典同行，與圣賢為友，用最高亢的聲音誦讀經典，一所書聲瑯瑯的'學校，必定是一所美麗的學校;一個書香充盈的家庭，必定是一個和諧的家庭;一個喜愛讀書的孩子，必定是一個優秀的孩子。讓我們一起捧起書本，誦讀經典，使得我們的校園更加美麗!

我的國旗下講話到此結束，謝謝大家!

傳統文化講話稿標題篇四

親愛的老師、同學們：

大家好，我是來自高二八班的鐘xx，今天我國旗下講話的題目是不曾消失的文化。

清亮鐘聲猶在耳，新的一年已然來到，想必大部分同學都還沉浸在元旦的熱鬧里吧。元旦代表著新一年的到來，俗稱陽歷年。它距今已有5000多年的'歷史。古時候，人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當作一年的開始，并稱之為元旦。元旦元旦，念來總感到一種圓潤，一整年的團圓都在這個名字里。不禁讓人稱嘆于古人的才華。與此類似的還有中秋、重陽、清明等等，我國的傳統節日正因這些飽含詩意的名字，顯出脈脈情深。

但在時間的滾滾洪流中，我國文化不可避免與異國文化發生碰撞日本的菊與刀，泰國的佛與邪，歐洲的傲慢與偏見。這在時代的進步中是一種必然。但，我們常常忘了。忘了清明時節的雨紛紛，忘了中秋時節的嬋娟千里，忘了重陽時節的遍插茱萸。它們不光是節日，更多的是一脈相承的文化。

每一個國家都有新年，但只有我們的新年叫做元旦。也許你認為這句話無關緊要甚至顯得可笑。但請記住，這是我國傳統文化的彰顯!沒有人能離開自己的根，而我們的根，是我們靈魂的發源。我們大可以因為傳統文化中的糟粕以偏概全，對其不屑一顧，但切忌遺忘。遺忘是一種背叛，銘記是一種警醒。

所以，請永遠不要忘記，傳統文化是我們深處的靈魂。

我的國旗下講話到此結束，謝謝大家!

傳統文化講話稿標題篇五

浩瀚蒼穹，蔚藍天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?！奥仿湫捱h矣，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才，報效祖國；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，從古代的四大發明到如今的“神十”飛天，中國人又演繹了多少了不起的神話！

文化是人類智慧的結晶，具有持久的生命力、巨大的感染力和豐富的創造力。中華文化經典凝聚著中華民族高超的智慧和偉大的精神，具有豐富的內涵、深邃的思想。中華文化有著自強不息、厚德載物的`優良傳統，中華文化以其強大的生命力培育了一代又一代的英才，為世界的發展做出了寶貴的貢獻。因此，傳承中華文化我們責無旁貸！

而著眼身邊，你會記得每年的2月14日是情人節，你會記得每年的12月25日是圣誕節，但你知道前兩日是什么節日嗎？是端午節。近年來，“洋節熱”現象層出不窮，而許多人對我們的傳統節日卻有些冷漠，了解也甚少。20xx年11月24日，韓國成功申請端午節為“世界非物質文化遺產”。消息傳來，舉國震驚，但同時也為我們敲響了搶救中國傳統文化的警鐘。

不少人有這樣的幻覺，以為只要中國還在，中國人還在，普通話還在，關于中國的學問和文化遺產還在，中國的傳統文化就還安安穩穩的存在著，甚至是發展著。孰不知，這樣的一個觀點導致了社會對中國傳統文化的忽視，那么還會有誰來幫助中國傳統文化實現所謂的發展呢？很顯然，這是我們認識上的一種誤區。事實上，挽救中國傳統文化已經刻不容緩。

同學們，我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現狀，我們不能無動于衷；復興中華文化，我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節已被韓國申報的事實，但我們可以用中國傳統思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時，你能否為他遞上一杯熱茶？當你的朋友陷入困境的時候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手？當你對別人許下承諾實，你能否言出必行、信守承諾？當你自己在考試中失利時，你能否不灰心不放棄，而十尋找原因，總結教訓？我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。身在四中，我們應當爭做三雅四中人，行為儒雅，言語優雅，思想高雅，用自己儒雅的行為，突顯四中人文明的涵養，用自己優雅的言談，展現當代高中生的風采，用自己高雅的思想，傳承源遠流長的中華文化，從身邊的小事做起，在點滴的平凡中，折射不平凡的偉大，如果人人都著手于細節，那最終將會記成中華民族最美的詩章。實現中國傳統文化雄起的主力軍就是作為新一代青年的我們，更是作為擁有一腔愛國熱血的四中學子的我們。

“俱往矣，數風流人物，還看今朝。”未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為中國傳統文化和中華民族的偉大復興而努力奮斗吧！

傳統文化講話稿標題篇六

朋友們，叔叔阿姨們，大家下午好！

先做一個自我介紹，我叫楊舒雯，是趙儷珍趙老師的女兒，今年剛好14周歲，已經在曲阜書院進行了半年的學習，在此，我想先將這學習最深的感觸向大家分享，實話說，我從上小學開始一共7年，都比不上我這半年學到的東西多，在這半年里，我明白了我是誰，我明白了我被生下來做什么，我明白了我的使命是什么，我擁有了過人的夢想，我不再迷茫，我為自己是一個中國人而驕傲。當然，我首先要感謝爸爸媽媽和奶奶給我做出智慧的決定，讓我走上這一條不平凡的路（鞠躬），我更感謝鄭伯伯，因為是他把我介紹到了曲阜書院，我才有機會學習中國偉大的傳統文化（鞠躬），最后，我想感恩所有支持關心幫助過我的人，正是因為你們的付出，我才有這樣優越的學習環境，才能走上自己真正喜歡的一條路，謝謝你們。

下面，借用大家的時間，我將具體的學習感受向大家分享。

首先請大家看一段短片，源遠流長。

……

看了這部振奮人心的短片，再加上前面兩位哥哥姐姐講了這么多，大家一定有很深的感觸，那么在我的分享開始之前，我想請大家仔細的思考四個問題，也是我后面內容的主題，帶筆和紙的叔叔阿姨，請簡單的記下來：

1、我們為什么要學習國學？也就是國學能給我們帶來什么，它有怎樣的作用？

3、國學現在是以怎樣的趨勢在發展？是在漸漸被西方文化主義掩埋，還是在飛速前行？

4、作為一個中國人，我們現在最需要做的是什么？

好，我們來進行剛才記下的第一個問題，那就是國學有怎樣的作用，為什么那么值得我們去學習，去探討，去終生鉆研，2500年前的文化至今仍閃耀光芒，這是為什么？很多人都在尋找這個答案，那么現在我就直接把這個答案公布給大家，那就是，儒學，能夠解決人類面臨的三大難題：

1、人與自己不能和諧相處。

獨處時感覺不寧靜，不塌實，自從有了手機和電腦更是如此，極度的依賴，這種情況下的人們內心充滿著矛盾，醫學上這叫什么？心理疾病。

2、人與人不能和諧相處。

這是大家有目共睹的，人類的關系有五種，任何人都脫離不了這五倫關系：

1、父子關系，2、兄弟關系，他們的信任度很低；

3、伴侶關系，通常出現什么樣的情況？還沒結婚，就想到離婚之后該怎么辦；

4、朋友關系，發生口角很經常；

5、勞資關系，也就是君臣關系，上下級之間勾心斗角很多。

因為沒有人能脫離這五種關系，所以你就必須面對每一種關系隨時可能發生的矛盾，你能說自己可以完完全全的處理好這一系列的問題嗎？可能性不多，那誰可以教給你處理的方法呢？只有去我們偉大的先祖那里尋找智慧，因為那是經歷數千年風雨留下來的寶貴財富。

3、人與自然不能和諧相處。

如果你經常關注新聞就會發現目前世界各地都在不斷的出現著各種各樣的災難，人民流離失所，痛苦不堪。

這三大不和諧問題不論在國內還是國外，現在還是未來，都將成為人類面臨的最嚴峻的問題。那么，怎樣才能解決呢？在這之前，我們必須先解決第二個問題，找到造成這一系列現象的原因，它的本質在哪里，找出它的根源才能對癥下藥，確保獲得好的效果。

那么，痛苦的根源在哪里呢？

就是我們的私欲和自我，在座的想得到幸福和快樂的請舉手！那么，想要避免痛苦的請舉手？謝謝，請放下。

所以大家有沒有發現人生做一切事情都是為了什么？不是為了去除痛苦就是為了獲得快樂，大家仔細想想是不是這個道理，所有人都是這樣的，每天都不斷的在為去除痛苦和獲得快樂奮斗著，然而正是因為這樣，才產生了內心私欲，私欲和欲望有些不同，不要放在一塊理解。私欲的力量是很強大的，它最開始使人與人之間斗爭，斗爭發展為戰爭，戰爭呢，最終演變成了世界末日。

正是我們克制戰勝了私欲才能獲得更多，貪是什么也得不到的。請大家跟我一起說：“一個人的快樂，不是擁有的多而是計較的少；幸福，不是得到的多而是索取的少”還有一句話請繼續跟我說：“這個世界上所有的快樂，都是來自希望他人快樂；這個世界上所有的痛苦，都是來自希望自己快樂”

請大家記下這個公式：快樂與幸福的程度=物質條件/內心私欲。

記下后可以自己好好思考。

另外，大家還需要明白我們的心有一個特點，那就是專一性。可以嘗試從關注自己轉到關注別人，把心放在別人身上是一種智慧，特別是從關注父母開始，父母最容易引發我們的關愛之心，如果一個人不愛自己的父母卻說愛別人，那是假的。之后呢，用愛敬對待一切人，光有愛是不行的，一定要有敬，就像《論語》第五章的一句話，子曰：“宴平仲善與人交，久而敬之”宴平仲善于與別人交往，別人與他交往越久，就越尊敬他。表面上看這句話沒有什么特別的意思，但通常情況下是什么？剛開始認識的時候因為兩人不熟嘛，所以說話做事都很客氣，可一旦熟了之后，就開始打打鬧鬧，兩人不如剛開始時尊敬了，有時甚至沒有一點分寸。但宴平仲確是交往越久，就越尊敬他，這樣的人不是君子又是什么呢？所以啊，經典里面的每一句話都很值得我們去深入探討、研究，往往看似表面的一句話，卻蘊涵著先祖偉大的智慧。

好，我們回歸剛才的話題。在私欲的驅使下，產生了人與自身不和諧，人與人之間不和諧的兩大問題，而第三大不和諧問題是怎么造成的呢？是人因為私欲而失去了愛敬啊。

大家應該都讀過24孝的故事吧，沒有讀過的請回去一定要讀，這24個小故事都是感人肺腑，我們可以從概括出一個成語，是什么？“純孝格天”，意思是說，孝悌做到及至會感召自然界的許多瑞相，就像臥冰求鯉、哭竹生筍、等等。孝，是天經地義的自然規律，順應得利，違背是要吃苦頭的，像現在的各種天災人禍，都是人為造成的，人和天地有一種自然的關聯，我們是大自然中的一員，要有一種歸屬感和責任心，要力行孝道。有的人啊，他就是看天不順眼，看地不順眼，看一切事物都不順眼，因為他不懂得仰面唾天先污自面的道理，就是你仰著脖子罵老天爺不長眼，但那吐出去的口水呢？從天上掉下來臟了自己的臉，那不純屬活該嗎？你還冤別人欺負你，還冤別人不尊重你，那叫自作自受，這種人不需要憐憫，凡事找自己原因。

你想有尊嚴的過一生，還是低聲下氣的過一生？

你想快樂的過一生，還是痛苦的過一生？

……我想大家的選擇都很明了（liao），要想得到智慧、尊嚴、快樂，那么你一定要去學習我們國家的民族文化，不僅要學習，而且要用自己畢生的力量去傳播，因為現在世界都需要這種文化，那你可能會問國學里面到底有什么？它包括什么？這么值得全世界人民去學習，對于儒釋道三家，在這里我提的只是儒學，沒有提到道教和佛教，因為我們主要是以儒學為主展開來講。

首先在這里我想讓大家了解一下我們為什么要讀經，我們書院的課程大多以讀經為主嘛，還有讀經要注意的事項。讀經有三個好處：

1、改變氣質（俗話說：“腹有詩書氣自華”）

2、改變命運（書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉）

3、改變容貌（三日不讀圣賢書，面目可憎）

其次是端正坐姿，要有上貴之相，上貴之相在行走坐臥上都有要求：

其坐也如介石不動，其臥也如棲鳥不搖，其立也昂昂然如孤峰之聳，其行也洋洋然如平水之流。

當然上貴之相也應在生活中表現出來，上貴之相可以改變命運，古人云：“有才而性緩，斯為大才；有智而氣和，斯為大智?！?/p>

最后需要調心，也就是調整動機，在這同時也能削弱我們的私，讀經之前要如沐圣賢，先師代表一種智慧，智慧無形無相，無處不在，道無初不在“不可須臾離也，可離，非道也?！敝蟀l心默念：我們是夫子的弟子，現在，我們在跟隨老師學習，并發愿：為往圣繼絕學，為萬世開太平。

讀經是在接受圣人的教誨，進行心靈的洗禮，學習萬物本質的道理，而什么是圣人呢？圣人就是洞徹宇宙規律的日呢，圣人受天下之責而無責備人之心，圣人無心，以百姓心為心。什么是人？懂得思維，禮義廉恥，秉承天地而來，人有兩種需求——生理需求（饑而欲食），價值需求（衣食足而知榮辱，飽食暖衣逸居而無教，近于禽獸。）圣人的標準很高，一般人難以達到，我們做不了圣人，但我們可以用君子的標準要求自己，君子做事也有六個原則：

1、三思后言——輕言妄談，直言直行，是薄福之相

2、做事前想到他人

3、修養德行，得到他人尊崇

4、做事講求方法，能夠被別人效法

5、儀容端莊

6、做事有分寸和原則

效法君子，把自己培養成一個有德行的人是至關重要的，不要怒，心為奴，應恕，如其心，以責人之心責己，以恕己之心恕人。

傳統社會不僅對各種人都規定了必須遵守的原則外，在各種活動上也有它的禮節和重大意義，如祭祀。

在現代社會，很多人不明白為什么要祭祀，認為那是信奉鬼神，科學上是說不通的，而且人已經死了，為什么要頻頻去祭祀？孰不知祭祀背后更多是針對或者人的意義，用這種方式緬懷先人恩德，激發感恩知心，同時削弱私。第二是教育后代，見賢思齊，回報祖先，能讓后代明白自己的歸屬和血脈傳承，激發責任心和使命感，將先祖智慧傳承下去。

另外我們所讀的智慧，被成為“經”，那么在這里，我給大家解釋一下“經”為什么會有這么大的作用，到底什么樣的東西才能被稱之為“經”？“經”，就是根本的規律和大道，就像太陽東升西落，是不可以改變的，時代在進步，科技在發展，但惟獨真理和規律不能創新，這里就有一個合理的比喻，大家都知道《西游記》中有一段情節是孫悟空與如來佛祖比試本領，本事極高的孫悟空卻連如來的手心也跳不出，并最終被壓在五行山下，由此可推出一個結論：孫悟空代表千變萬化的現象，而如來則為現象的本質規律，我們現在學習的儒家經典則是做人、行事等事物的本質規律，掌握了這些，不知能少走多少彎路。

下面我想結合歷史，談一談國學 到底能產生怎樣的作用。

我們可以舉例來看：

還有我們的祖先是很有智慧的，他們把中國五千年的歷史記錄下來留給子孫閱讀，這樣我們就多了五千年的智慧。唐太宗說：“以史為鏡，可以知興替?！?/p>

在座的有很多人已經成年了，甘羅12歲就做宰相了，他治理的不是一般的小國，而是當時強大的秦國，他一次談判就掙回五座城池；周瑜13歲就做水軍都督了；上官婉兒19歲輔佐武則天批閱奏折。他們為什么這么小就可以有這么大的作為？為什么我們比他們大，說的不好聽點，叫現在一事無成，有時連最基本的做人的道理都不懂，換句話說懂了也不做。所以說，我們不要去學對的東西，要學有用的東西，對的東西太多了，但能用上的又有多少？所以，儒學，里面在德行、修身、處世、交際、修養、立志、為人、從政、治世等等各方面都有很深的研究，更不要說你再加上學習佛教、道教高深的智慧，那樣你這一生都會過的很精彩。

而且，21世紀，是中國的世紀，唯有5000年來中國悠久的歷史文明是世界上獨一無二的東西。我們國家本身有這么好的文化，為什么不去學習呢？我們國家有這么好的文明？為什么不去傳承呢？就拿我們學校的課本為例，很巧，我今年應該上初二，正好給我的歷史書內容有新文化革命，上面依然清清楚楚的寫著，清清楚楚的給學生灌輸反儒批孔的錯誤觀念，而且，現在的不僅是青少年，也包括部分成年人也是連中國的文化載體都不了解，我想問大家一個問題，我們的民族服飾是什么？絕大部分人說是唐裝或是旗袍，但現在，我希望大家記住，旗袍是滿族的服飾，而我們的民族服飾是漢服，當然唐裝和漢服不能相提并論。

……

這個短片的確令人痛心，我們從中不難看出現在中國人對祖國文化的重視程度，也感受到那種責任感的缺失，傳統文化博大精深，我們一定在此基礎上建立使命感，我們國家的文化，要靠我們自己去繼承。

前面的哥哥提到了一句話不知道大家注意了沒有，我在這里需要再重復一遍，請大家仔細聽好：

1988年70多位諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會，探討人類社會發展問題，會議在宣言中指出“人類要在21世紀生存下去，必須回到2500年前，用孔老夫子的智慧去解決這些問題?！?/p>

注意，當時70多位諾貝爾獎獲得者中沒有一個中國人。

還有是在20世紀70年代，英國著名歷史學家湯恩比博士有與日本學者池田大作的談話中指出“真正能夠解決21世紀社會問題的只有中國的孔孟儒學與大乘佛法?！?/p>

1991年全球環境問題研討會結論是：用儒家思想，用孔老夫子的智慧解決環境問題。

1993年全球宗教大會達成普世宣言，用的是論語中的一句話：

己所不欲，勿施于人。

在其他各個國家瘋狂的學習中國文化的同時，你知道中國人在做什么嗎？也在瘋狂學習，不過他們學習的是西方文化，完全將自己國家的文化置之度外。

現在的中國人，大部分還是停留在五四時期的錯誤思想，認為中國的落后是我們民族文化的問題，實際上，你可以任意翻一翻歷史，根據《白銀資本》記載：

自秦漢以來，中國的gdp總值，一直占全球第一，占53%，最多時達到80%；到鴉片戰爭前依然是占32.9%，仍是世界第一；而2008年，中國的gdp只占全球gdp的6%，美國占18%。中國當了幾千年的世界第一強國，靠的是什么？就是我們的民族文化啊！你知道五四時期的人們是什么樣的嗎？他們痛詆孔子以至于破口謾罵，如婦人之罵街，甚至主張“十年不讀中國書”，并要求人們發揚焚書坑儒之精神，將中國古籍盡燒之。他們只看到了近年來中國因各種內狀外患事事不如人的情景，所以就把責任全都推到了自己的民族文化上面，一味的崇尚西方，看洋人的各種先進技術，覺得自愧不如，甚至自我否定。是的，人們都知道，沒有科學技術，一打就垮，但是，人們又是否知道！沒有民族文化，不打自垮。

一本儒學論文上這樣寫到：對人間的一切事物，若是根本沒有同情和敬意，既根本無真實的了解，此敬意是一引導我們的智慧去照察了解其他生命內部之一的引線。

不僅是五四諸人，直到現在大部分中國人還是對傳統文化有很深的誤解，他們認為，中國文化是舊的，西方文化是新的；中國文化代表人類文化的過去，西方文化代表人類文化的未來。多么愚蠢吶，正是西洋思想進來，脾胃投合，所以能首先承受，競談富強，直到后來，還提倡什么物質救國，數十年來冒孔子之名，而將孔子精神喪失干凈！那時的國人自失信心，自喪靈魂，沒有愛敬，盲目批判，給后世留下了無可彌補的損失，損失之大，使中國點起了熾熱的火焰，瞬間燃遍中華大地，儒學大師仰面捶泣，傳承數千年文化即將斷代！

一個強大的自立與民族之林的國家，必然要有與之相匹配的偉大的民族文化。焚書坑儒也好，西學東來也好，自我否定也罷。現在中國的一切都在被重新評價，中國不僅為了自身建設和發展需要從傳統文化中汲取智慧，而且，中國也面臨著以優秀的傳統文化向全人類貢獻智慧的責任與機會。

范仲淹從小立志：不為良相則為良醫，造福四方百姓；朱子治家格言上有一條就是讀書志在圣賢，為官心存君國；周總理說：“為中華之崛起而讀書”；張橫渠更是言出名句：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平！”身為儒生，傳承即將斷代的偉大學統天經地義，不久后世界將看向東方，看向中國，我們這一代青年學子身上挑著復興民族偉大文化的重擔。天下興亡，匹夫有責，就原句解釋，我更喜歡另一種說法：天下的興亡是我的責任！古老的儒學正面臨時代的挑戰，同時也注入了全新的機遇，是儒學走向全新時代的契機。

學貴立志，我希望大家明白目標的重要性，其實你仔細想想，那些沒有目標的人，都是在為有目標的人實現目標。

所以，我們要學習東方文化“當下即是”的精神與“一切放下”之襟抱；學習東方文化“圓而神的智慧”和“溫潤而惻怛之情”；學習東方文化“如何使文化悠久的智慧”和“天下一家的情懷”我們應當認識到自己所承載的責任和使命，為儒學復興貢獻出自己的一份力量，最后，我想把《沁園春 雪》中的一句話送給在座的每一個人，也送給我自己：

俱往矣，數風流人物還看今朝！

（孔子禮）

傳統文化講話稿標題篇七

放風箏是我國著名的傳統文化。我此刻就給你們介紹風箏吧！

風箏是中國人發明的，相傳墨翟以木頭制成木鳥，是人類最早的風箏起源，之后墨翟的學生魯班用竹子改善了墨翟的風箏材質，更而演進成了今日的有線風箏。

直至東漢時期，蔡倫發明了造紙術后，坊間才開始以紙做風箏，被稱為“紙鳶”，所以能夠推斷，中國風箏已經有兩千年以上的歷史了。

據說，美國也有做風箏的故事，當時的雷電與閃光，人們以為是宗教上神的怒吼而生恐懼，富蘭克林則利用風箏，證明了雷電與閃光是空中放電的現象，從而發明了避雷針。

山東是有名的`風箏之鄉，那里有著一年一度的放風箏節目。

我家也有傳統文化，那就是風箏，還是只小燕子。我喜歡風箏，更佩服當時勞動人民的智慧。

傳統文化講話稿標題篇八

在現在社會，我們都不可避免地要接觸到講話稿，講話稿是個人或個人以集體的名義，在重大的會議中，或在較隆重的場合，或各種群眾性的集會上發表全部講話內容的文稿。那么問題來了，到底應如何寫好一份講話稿呢？以下是小編幫大家整理的傳統文化的講話稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：

大家早上好!

今天我在國旗下講的主題是《學習傳統文化提升個人修養》.

中華文化源遠流長博大精深，擁有著五千年的文化史，形成了許多優秀的傳統文化.我們作為新時代的青年學生，應該立足于我們的實際，切實的弘揚中華優秀傳統文化和提高我們自身的文化修養.

儒家學問里有說:修身齊家治國平天下。一個人要想成才，那么首要的是修身x即修身養性!怎樣才算修身養性呢?我們首先要把人做好了，才有資格談能力。我們必須不斷學習，以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學習文化精華，豐富自己，充實自己。將知識化為動力，最終成為自己的智慧!心里漸漸有了一個較為清晰的方向，知道自己以后應該怎么更好地去學習，來提高自己，更好地為經濟社會發展服務。

為了我們能夠更好的弘揚優秀傳統文化和進一步提高我們的文化修養，從而更好的營造文明和諧向上的校園風氣，在此特向同學們發出以下倡議:

1、要懂得尊敬師長、知書達禮。俗話說：百事孝為先，百善孝為先。尊敬師長是中華民族的傳統美德。而今天尊敬師長的傳統美德更應該得到提倡和發揚，這是現代社會公民應有的風范。中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統美德?！疤撓源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。所以同學們要知禮，講禮，對人彬彬有禮。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現出是一位有文化、有教養、懂禮貌、講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養對于一個人乃至一個民族來說顯得更為重要。

3、增加個人興趣愛好，認真學習專業知識，多看書，多實踐。

4、培養自己各方面的能力:應變能力、協調能力、組織能力、判斷能力，做個有責任、有文化、有素養的學生。

同學們，從你我做起，學習傳統文化，傳承民族精神，提升個人修養，努力成為新一代出色的青年。

我的國旗下講話到此結束，謝謝大家!

傳統文化講話稿標題篇九

尊敬的老師、同學們：

老師們，同學們，大家早上好!

端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，撒白酒，龍舟下水喜洋洋。我今天講話的主題就與中國傳統節日——端午節有關。

剛才提到的都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷戀流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“圣誕節”、“愚人節”這樣的節日。我們的傳統節日，文化內涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。

在很長一段時間里，中國人著眼于創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持。有句話說得好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護和繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容回避的問題。中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，主動地去了解它們，讓華夏文明在中國徹徹底底地紅火起來吧!

傳統文化講話稿標題篇十

說起中國傳統文化那可是數不勝數，而讓我記憶深刻的就是這春節了。

春節是中國人民最隆重的傳統節日，是象征團結、興旺，對未來寄托新的期望的佳節，如何慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，構成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。其中有一個風俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自我動上手。

那么困難。最終包好了開始煮了，我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟?？粗溩釉谶^的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時，我覺得我離中國的傳統文化也近了一步。

我愛中國傳統文化!

傳統文化講話稿標題篇十一

中國傳統文化我與中華傳統文化攜手。在不少里，作者們為中華民族永不改變的傳統文化拼命吶喊，竭力控訴著人們對于傳統文化的漠視。我與中華傳統文化攜手。

一切傳統文化的習俗，爭相效仿，但同時并存的，卻是日漸冷漠的人情，有的人能夠為了工作利益而擠壓出更多的時刻，卻從不為自我的親友，家人甚至是自我的心靈留一點空間。漸漸地，他們看不見世間的大象，聽不到世間的大音，他們與傳統文化分手，他們與人間真情絕緣。

我們回憶著傳統文化，那我們何時能回味傳統文化呢?莎士比亞以前說過：我們所謂的玫瑰，如果換一個名字，不也一樣芳香嗎?傳統文化需要我們的傳承，但花謝了無關緊要，我們所務必做的，是讓那余香漸飄漸遠。

傳統文化講話稿標題篇十二

尊敬的各位領導，老師，親愛的同學們：

大家好!

今天，我演講的主題是：弘中華傳統文化，展名校學子風采。

浩瀚蒼穹，蔚藍天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明;大愛天下，以孝為先，拳拳赤子之心書寫了泱泱大國的傳統與美德?！罢l言寸草心，報得三春暉”，感恩，是結草銜環，是滴水之恩涌泉相報。古有西晉李密為報祖母養育之恩，以《陳情表》講述自己報養祖母的大義，多次拒絕晉武帝傳召為官的史實，至今仍為人們稱道。今有蘇州大學學生黃昆中為報父親養育之恩，不舍癱瘓父親無人照顧，毅然帶上父親讀大學的事實。

感恩，演繹了華夏民族一段又一段蕩氣回腸的歷史;感恩，書寫了中國民族文化的博大與內涵;感恩，譜寫了中華文明一幕幕不朽的詩篇與贊歌，“孝子之至，莫大乎尊親;尊親之至，莫大乎以天下養。”

我們孝敬父母，用一杯淡淡的清茶，一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統美德;我們尊敬師長，文明禮貌，處處體現著我們禮儀之邦的風范;我們努力學習，“敬業樂勤，臻于至善”，不斷把自己培養成為“信敏廉毅”的高素質人才。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，感恩之心讓我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們去發揚光大?！熬阃?，數風流人物，還看今朝?！蔽磥韺儆谖覀?，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗!

我的演講完畢，謝謝大家!

傳統文化講話稿標題篇十三

尊敬的各位領導：

大家好!

曾指出，“一個國家綜合實力最核心的還是文化軟實力，這事關精氣神的凝聚，我們要堅定理論自信、道路自信、制度自信，最根本的還要加一個文化自信，要大力弘揚優秀傳統文化，增強文化自信。”的一系列重要論述，為我們在教育領域繼承和弘揚中華優秀傳統文化提出了要求，指明了方向。《國家中長期語言文字事業改革和發展規劃綱要(20xx—20xx年)》提出，“積極開展中華經典誦寫講等活動，加強中華優秀文化傳統教育和革命傳統教育，提升國民的文化素養和道德素養?！边@為我們發揮語言文字作用，弘揚中華優秀傳統文化做出了具體安排，進行了明確部署。

一直以來，國家語委按照黨中央要求，始終高度重視語言文字的文化傳承功能，精心謀劃、系統推進各項工作的開展。20xx年7月，舉辦了首期“中小學經典誦讀教育骨干教師國家級培訓班”，20xx年將培訓班正式納入國培計劃，目前已累計培訓學員近700人。堅持開展經典誦讀教育骨干教師國培項目是落實系列重要講話精神，提高中小學教師誦讀水平和整體素質，培養黨和人民滿意的好教師的重要舉措，是弘揚中華優秀傳統文化、傳承中華文明的現實需要。經過培訓的廣大教師在各自地區和學校開展經典誦讀、推進素質教育、提高教師素質等方面發揮了示范引領作用，成為語言文字工作的一支重要力量。

一、以語言文字為主要載體的中華優秀傳統文化是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉

黨的以來，就弘揚中華優秀傳統文化、加強世界語言文化交流發表了系列重要講話。20xx年在考察孔子研究院時指出，“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮為條件?！痹谥醒胝尉值谑渭w學習會上強調，“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優秀傳統文化是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。”今年教師節前夕，在北師大視察時激勵廣大教育工作者應該把古代詩詞散文經典“嵌在學生腦子里，成為中華民族文化的基因”。

文化軟實力的靈魂是核心價值觀。提高國家文化軟實力，構建和踐行社會主義核心價值觀，必須要以中華優秀傳統文化為根基。在中華文明發展史中，語言文字的發明和發展對人類文明進步起到了巨大推動作用。用文字寫就、流傳下來的各種歷史文化典籍浩如煙海，積淀著中華民族最深層的精神追求，蘊含著豐富的思想道德資源，為我們以文化人、以文育人提供了豐厚滋養。比如自強不息的優良傳統，我們的先哲很早就提出“天行健，君子以自強不息”的思想，古代神話中流傳著“精衛填海”“女媧補天”“愚公移山”等故事，史書上記載著文王拘而演《周易》、屈原逐而賦《離騷》、司馬遷忍辱而作《史記》等等。古往今來有許多經典名句，由于凝練地傳達出歷代仁人志士向上向善、關懷家國的理想和信念，被人們廣為傳誦，已經成為中華文化生生不息的精神血脈。比如孔子的“朝聞道，夕死可矣”;孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”;賈誼的“國而忘家，公而忘私”;諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”;杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏……吾廬獨破受凍死亦足”;范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”;顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”;林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”等等，都詮釋了中華民族高尚的精神追求。讀史使人明志，讀詩使人靈秀。中華優秀傳統文化經典是深邃思想和優美語言的結合體，是孕育和滋潤我們民族精神的資源寶庫。

二、經典誦讀是繼承和弘揚中華優秀傳統文化的有效途徑

眾所周知，僅僅通過書面閱讀的方式，很難完整領會經典作品的全部意義。一部好的作品，不但體現在思想內涵高尚、文字優美，而且也體現在聲音之美、節奏之美。更何況，古代的詩和詞本來就是合乎樂律可以歌唱的。具有很強的音樂性，是我們中華優秀經典作品的重要特色之一。一邊推敲作品音節韻律，一邊進行構思或修改，是古人創作時的經常狀態。比如，“陶冶性靈存底物，新詩改罷自長吟”“吟安一個字，拈斷數莖須”這些人們耳熟能詳的句子，都形象生動地說明了這一點?！皶x百遍，其義自見”“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”。對經典每一遍誦讀，都是一次感知和理解的過程，作者創作時的目標、心態、情緒，作品傳達出來的思想、意境、韻味，只有通過反復誦讀才最能接近、最能體會。反復誦讀體會既是作者創作、推敲作品語言文字的重要手段，也是讀者理解、欣賞詩詞文賦等經典作品并進而形成良好的語感、提升自身語言文字應用水平的最佳途徑。

正是基于上述原因，誦讀被用作我國傳統教育的主要手段，也深為現代語文教育專家所重視。黎錦熙曾指出：“誦讀不講，欣賞和寫作都受影響?！比~圣陶也曾說，吟誦作品能夠讓人“親切地體會，不知不覺之間，內容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。學習語文學科，必須達到這種境界，才會終身受用不盡。”因此，在學校特別是中小學校廣泛深入地開展中華優秀傳統文化經典誦讀，讓瑯瑯書聲、翰墨飄香、晨誦午寫成為校園一道亮麗的風景線，用經典美文浸潤下一代的心靈，從而達到美聲、美文、美育融于一體的教育效果，這是將優秀傳統文化與我們這個時代所要倡導建構的民族共同精神家園、社會主義核心價值觀貫通起來的不可或缺的重要橋梁。

教育部、國家語委長期以來高度重視語言文字在共建中華民族精神家園中的重要基礎作用。黨的后，發布了《國家中長期語言文字事業改革和發展規劃綱要》(20xx—20xx年)，提出了“增強國家語言實力，提高國民語言能力，構建和諧語言生活，推進語言文字事業全面發展”奮斗目標，并圍繞大力推廣普及國家通用語言文字、弘揚傳播中華優秀文化，提出了積極開展中華經典誦寫講活動等一系列創新舉措。由國家語委和14個省(市、自治區)聯合建設的“中華經典資源庫”取得重要階段性成果，首期80篇經典詩文誦讀、書寫、講解視頻已錄制完成，明年即可進入全國中小學校。與央視合作的“中國漢字聽寫大會”、“中國成語大會”受到社會各界的廣泛好評和中央領導的高度肯定。今年6月，中國政府與聯合國教科文組織合作，在江蘇蘇州召開了以“語言能力與人類文明和社會發展”為主題的世界語言大會。中央政治局委員、國務院副劉延東出席大會并發表重要講話，大會形成了成果文件《蘇州共識》，向世界傳遞了中國聲音，闡述了中國理念，貢獻了中國智慧，對促進世界文明交流互鑒、展示和提升中華文化軟實力發揮了積極作用。

三、抓好關鍵環節切實推動中華優秀傳統文化經典誦讀深入開展

中華經典誦寫講行動實施以來，全國各地積極探索，實施了很多有特色的舉措，有的已成為當地教育和語言文字工作的品牌項目。我們要在以往經驗的基礎上，把經典誦讀融入中心任務，把師生滿意作為第一標準，把中華優秀傳統文化經典誦讀活動抓緊抓實抓好。

(一)整體推進，系統布局。閱讀誦讀什么，如何閱讀誦讀，必須堅持從學生的身心特點和認識規律出發，系統安排，逐步拓寬、提高和深入。在對經典的選擇上，圍繞對“真”“善”“美”的認知和追求，列出學生成長中最具基礎性意義的“立人”之本的一些篇目。分階段確定誦讀內容，循序漸進，靈活多樣。要注意古今中外的比較，適當兼顧學科領域。讓學生既誦讀傳統經典，又誦讀現當代經典;既誦讀人文經典，也閱讀科普類經典讀物，還可以適當誦讀一些外國名句名篇，使傳統文化與現實社會相融相通，融入素質教育的各個方面、環節和階段，融入學校德育、課堂建設、評價改革和特色培育的實踐過程，共同服務以文化人的時代任務。

(二)營造環境，注重內化。為孩子創造良好的閱讀環境和培養閱讀興趣是非常關鍵的環節。誦讀只有人人參與才能最大化地體現它的價值?！稗k學校就是要辦一個氛圍”。給孩子打造閱讀環境，責任主要在學校、家庭和社會，特別是學校和家庭要負起更多的責任。要努力創建良好的校園誦讀文化，在這方面，不少學校堅持“晨誦午寫”“課前演講”“家校閱讀”等做法，取得了很好的實效。

(三)融入課程，活動體驗。要十分重視語文課的閱讀誦讀。從返璞歸真的角度上來講，最好的小學語文教育方法，就是閱讀誦讀。在教師的引導下，選可讀之文章閱讀，選精彩之文章誦讀。誦讀在語文教學中具有獨特作用，是經過了千百年檢驗的道理。中小學語文課程標準對閱讀有明確的指引，要求學生背誦古今優秀詩文(包括中國古代、現當代和外國優秀詩文)，規定9年應當背誦的優秀詩文是240篇(段)，課外閱讀總量400萬字以上。在大量閱讀之外，還要到實踐中感知和領悟。要通過豐富多彩的活動，激發學生的閱讀誦讀興趣，形成有利于培育和弘揚核心價值觀的生活情景、社會氛圍，使核心價值觀的影響像空氣一樣，如影隨行，潛移默化，助力學生筑夢、追夢、圓夢。

(四)加強師資，引領示范。在中小學校深入推進中華優秀傳統文化經典誦讀，教師的示范引導非常重要?！耙粋€人遇到好老師是人生的幸運，一個學校擁有好老師是學校的光榮，一個民族源源不斷涌現出一批又一批好老師則是民族的希望?！边@是對教師社會價值的高度評價。“有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”，是對好老師的基本要求。扎實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態度、科學的教學方法是老師的基本素質。教師的工作是借助語言文字來完成的。深入開展好中華優秀傳統文化經典誦讀，對教師的語言文字應用能力提出了更高要求。要建立健全領導體制和工作機制，做好誦讀教育師資培訓工作，充分發揮骨干教師的引領示范作用;要建立健全宣傳保障機制，充分發揮各地新聞媒體、校園媒體的作用，大力宣傳典型經驗和成果;要建立健全評價保障機制，對活動開展、課程體系開發、師資培訓及教學科研等進行有效考核，為經典誦讀教師提供良好的成長環境和發展空間。

黨的xx屆四中全會明確了全面推進依法治國的總目標、重大任務，作出了一系列關于全面推進依法治國的新論斷、新部署，為堅持走中國特色社會主義法治道路提供了根本遵循，指明了前進方向。會議通過的《決定》強調，“堅持依法治國和以德治國相結合。”“堅持一手抓法治、一手抓德治，大力弘揚社會主義核心價值觀，弘揚中華傳統美德”，“實現法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰”。我們要認真學習貫徹全會精神，堅持一手大力推進語言文字依法管理，創新監督檢查方式，提高全社會語言文字應用水平，一手大力推進中華經典誦寫講行動，推動實現《決定》提出的“以道德滋養法治精神、強化道德對法治文化的支撐作用”這一理想目標。

“雅言傳承文明，經典浸潤人生?！迸囵B中國特色社會主義合格建設者和接班人，是我們教育工作者義不容辭的責任和義務。開展中華優秀傳統文化經典誦讀，將使廣大青少年學生因為中華優秀傳統文化的滋養而受益終身，也將使中華優秀傳統文化得到更好地繼承和弘揚。我們要切實按照中央要求，開拓創新、銳意進取，扎扎實實深入推進中華優秀傳統文化經典誦讀，堅持立德樹人，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。