心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

苦難輝煌心得體會(huì)篇一

《苦難輝煌》這是一本不可多得的好書，它可以改變?nèi)说囊簧档妹總€(gè)人去拜讀。

這本書生動(dòng)地描寫了紅軍兩萬五千里長(zhǎng)征前后的歷史，雖然是講述了一些小故事，帶給大家卻是一種沉重的感覺。它是一部共產(chǎn)黨艱辛的奮斗史，也是一部充滿血與淚的苦難史。書中不僅僅描繪了眾多令人仰慕的大人物，同時(shí)也描寫了許多平凡的普通軍人，通過他們的感人事跡講述了苦難中蘊(yùn)含的輝煌。

“苦難之后是輝煌，烈火才能出真金”。用這句話來概括紅軍的兩萬五千里長(zhǎng)征的成就真是太貼切不過了。最讓我感慨和佩服的還是共產(chǎn)黨人的那種大無畏的精神，他們不怕困難、不懼死亡，堅(jiān)定的擁護(hù)共產(chǎn)主義，他們用行動(dòng)捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)：踏上了缺吃少喝，到處充滿死亡威脅的長(zhǎng)征之路。通過這段波瀾壯闊、生死拼搏的歷史，警示后人要珍惜和平，努力奮斗，為了中華民族的偉大復(fù)興而不斷拼搏!面對(duì)苦難，他們沒有退縮，為了實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)，有的只是一直前進(jìn)，從未停止。這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念，拋頭顱灑熱血，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，為了理想，為了中華民族，生生不息，無限付出。無數(shù)的革命前輩在金錢、權(quán)利的誘惑和死亡的威脅下絲毫不動(dòng)搖，這種精神，值得我們敬仰和欽佩。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國淪入半殖民地半封建社會(huì)。中華大地在帝國主義的鐵蹄下飽受凌辱，在封建主義的余威中艱難求生，各方勢(shì)力粉墨登場(chǎng):歐美列強(qiáng)蠶食鯨吞、日本財(cái)閥軍閥伺機(jī)掠奪、民族資產(chǎn)階級(jí)夾縫鉆營、官僚資本主義蠢蠢欲動(dòng)、各地軍閥割據(jù)為王......動(dòng)蕩不安、屈辱掙扎中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。有多少人能夠想到，初期僅有53名黨員的中國共產(chǎn)黨能發(fā)展成引領(lǐng)千千萬萬同胞，拋頭顱、撒熱血、領(lǐng)風(fēng)騷，建立新中國的中流砥柱；又有多少人能夠想到，那支長(zhǎng)征在崇山峻嶺、江河草地中疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著統(tǒng)一中華、民族復(fù)興的全部希望。千難萬險(xiǎn)、滄桑坎坷之中，共產(chǎn)黨人百折不撓的精神、腳踏實(shí)地的作風(fēng)、全心全意為人民的信仰，早已昭示著中國共產(chǎn)黨的前途與輝煌。

“輝煌”是“闖”出來的。在內(nèi)憂外患、積貧積弱的大環(huán)境下，中國的革命道路應(yīng)該怎么走？馬克思、列寧經(jīng)典著作里沒有現(xiàn)成的答案，照搬俄國十月革命的模式也一再失敗，我黨面臨全軍覆滅的危險(xiǎn)。如何使破繭而出的中國共產(chǎn)黨及工農(nóng)紅軍轉(zhuǎn)危為安，怎樣讓革命的星星之火燃燒為燎原之勢(shì)？危急關(guān)頭，毛澤東同志毅然率領(lǐng)部隊(duì)闖出重圍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山，創(chuàng)造性地將馬列主義普遍原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，成功地創(chuàng)建了中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，闖出了一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確道路。

“輝煌”是“打”出來的。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)一直處于敵我力量對(duì)比懸殊、白色勢(shì)力四面包圍之中。面對(duì)武裝到牙齒的國民黨軍隊(duì)和地方軍閥，毛澤東、朱德同志吸收群眾智慧，形成了“敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”的戰(zhàn)術(shù)原則，連續(xù)粉碎了4次“進(jìn)剿”、3次“會(huì)剿”，經(jīng)歷了“三月失敗”、“八月失敗”兩次重大挫折，大小戰(zhàn)斗近百次，取得了龍?jiān)纯诖蠼荨ⅫS洋界保衛(wèi)戰(zhàn)等著名戰(zhàn)斗的勝利，保衛(wèi)了革命根據(jù)地，讓革命斗爭(zhēng)得以繼續(xù)堅(jiān)持與發(fā)展。

“輝煌”是“斗”出來的。同一切新生事物一樣，中國共產(chǎn)黨既要戰(zhàn)勝惡劣的外部環(huán)境，又要摒棄自身的缺陷與不足，才能茁壯成長(zhǎng)。革命過程中，黨與紅軍需要在戰(zhàn)勝反動(dòng)勢(shì)力絞殺的同時(shí)，糾正黨內(nèi)存在的“左”、“右”傾主義錯(cuò)誤，克服悲觀主義、失敗主義情緒，根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí)。毛澤東等黨的領(lǐng)導(dǎo)同志一方面用“四一二”、“七一五”、“第五次反圍剿失敗”的慘痛教訓(xùn)，與黨內(nèi)“右傾”機(jī)會(huì)主義斗，教育全黨堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)；另一方面結(jié)合敵我力量對(duì)比，與黨內(nèi)“左傾”冒險(xiǎn)主義斗，教育紅軍依靠有力地形，采用游擊戰(zhàn)法，戰(zhàn)勝敵人壯大自己。斗爭(zhēng)中，毛澤東同志寫下《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火可以燎原》等著作，并以“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”等氣勢(shì)磅礴的詩篇堅(jiān)定必勝的革命信念，克服悲觀主義、失敗主義情緒；進(jìn)行“三灣改編”，把“支部建在連上”，形成“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”，從政治上、思想上、組織上保證了黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí)，淬煉出一支敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的鐵軍。

“輝煌”是“熬”出來的。第五次反圍剿失敗后，黨中央和紅軍從瑞金出發(fā)，四渡赤水，淌過金沙江，強(qiáng)穿大渡河，飛奪瀘定橋，在驚濤駭浪、槍林彈雨中匍匐向前；翻雪山，穿草地，在彈盡糧絕、風(fēng)雪沼澤中奮勇前行。二萬五千里，漫漫長(zhǎng)征路，無時(shí)無刻不錘煉著每一個(gè)共產(chǎn)黨員和紅軍戰(zhàn)士的信仰、膽略、氣概和毅力。

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苦難輝煌心得體會(huì)篇二

苦難與輝煌是人生不可避免的兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面交織著組成了一個(gè)人的成長(zhǎng)歷程。當(dāng)我們經(jīng)歷苦難時(shí)，我們會(huì)感到無助和絕望，但是在苦難過后，我們會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。成功和光榮的背后，往往是無數(shù)的艱辛與苦痛。在本文中，筆者通過自身經(jīng)歷和觀察，總結(jié)了一些關(guān)于“苦難輝煌”的心得和體會(huì)。

一、苦難是成長(zhǎng)過程中必不可少的環(huán)節(jié)

每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷不同程度的苦難，不同的人有不同的生活經(jīng)歷，有些人幸福順利，有些人則飽嘗生活的磨難和不易。無論是哪一種，苦難都是成長(zhǎng)過程中必不可少的環(huán)節(jié)。苦難可以讓人更加深刻地體會(huì)到人生的重要性和意義，也可以讓人變得更加勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。

二、苦難可以成為人生的助力

苦難并不是毀滅一個(gè)人的力量，而是可以成為人生的助力。在經(jīng)歷苦難之后，我們可以得到“苦盡甘來”的感受，以后任何挫折都變得微不足道。苦難也可以成為人生的財(cái)富，讓我們更加懂得感恩，看到更加寶貴的人生。

三、輝煌背后的付出

輝煌往往是付出的結(jié)果。我們常常因?yàn)閯e人取得的成就而感到羨慕和嫉妒，卻不知道其背后的付出和努力。每一個(gè)成功者背后都有無數(shù)次的嘗試和失敗，有著無數(shù)個(gè)夜晚的堅(jiān)持和熬夜。所以，我們不應(yīng)該對(duì)自己或他人的不努力和不成功感到失望和氣餒，因?yàn)槲覀儚呐χ械玫降谋瘸晒€要重要。

四、輝煌需要保持謙虛

成功有時(shí)候也會(huì)成為心靈的負(fù)擔(dān)。一旦某個(gè)人取得了一定的成就，他們就會(huì)擁有更高的目標(biāo)和期望，以至于隨著時(shí)間的推移，他們會(huì)變得自負(fù)和盲目自信。然而，真正了解成功的人會(huì)保持謙虛，對(duì)自己和他人充滿敬意。只有這樣，我們才能真正理解成功的含義和意義。

五、分享或領(lǐng)悟他人的成功是幸福的源泉

分享或領(lǐng)悟他人成就的喜悅和成功，是幸福的源泉。在領(lǐng)悟他人的成功中，我們可以從中獲得靈感和動(dòng)力，甚至可以創(chuàng)造出自己的價(jià)值。分享成功或喜悅，可以讓我們變得更加自信和更加幸福。

總之，苦難和輝煌是人生的兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面都必不可少。在經(jīng)歷苦難之后，我們應(yīng)該變得更加強(qiáng)壯和成熟。在取得輝煌之后，我們應(yīng)該保持謙虛，并且分享喜悅。生活如同一幅畫，苦難和輝煌可以組成一幅有情感和意義的精彩畫卷。讓我們?cè)诋嬀碇卸蒙睿湎腋！?/p>

苦難輝煌心得體會(huì)篇三

——中國共產(chǎn)黨走向輝煌的精神動(dòng)力

讀罷長(zhǎng)篇巨著《苦難輝煌》，心情久久不能平靜。該書詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時(shí)也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。就是這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠(yuǎn)大目標(biāo)沖鋒向前，方才成就了我們和平的今天。

該書的作者金一南教授在接受采訪時(shí)曾說，“我寫《苦難輝煌》，寫那個(gè)時(shí)代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰。”中國共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來，才有了70年前新中國揚(yáng)眉屹立在世界東方。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來自千千萬萬人的英勇獻(xiàn)身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。像紅軍20師師長(zhǎng)胡天陶被俘，讓國民黨官方大吃一驚的是一位紅軍師長(zhǎng)在冰天雪地中身上只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服，而在國民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個(gè)字：不!這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。

今天，生活在和平年代的我們，所經(jīng)歷的不再是前輩們需要面對(duì)的惡劣生存環(huán)境，但是我們不能忘記今天的幸福來自哪里，不能忘記為了我們今天的幸福而付出生命的那一群群可敬、可愛的人。只有不忘記他們，我們才更能體會(huì)到理想、信念的力量與偉大。

作為一名普通的共產(chǎn)黨員，我以為緬懷革命先烈的最好方式就是行動(dòng)。于我而言，沒有豪言壯語，有的只是將先烈的革命精神融入到我的具體行動(dòng)中去，做一個(gè)真正對(duì)國家和社會(huì)有用的人。具體來說，就是在學(xué)習(xí)上積極進(jìn)取、在工作上敬業(yè)愛崗、在生活中奉獻(xiàn)愛心，讓信仰成為一種動(dòng)力，讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。也許，我們的一生并不一定會(huì)經(jīng)歷多大的苦難，也并不一定會(huì)取得多大的輝煌，但是只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，踏踏實(shí)實(shí)地走好我們的每一步，每個(gè)平凡人堅(jiān)實(shí)的每一步必將成就我們國家的最終的輝煌。

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苦難輝煌心得體會(huì)篇四

苦難與輝煌，是人生不可缺少的兩個(gè)因素。人生中的苦難與輝煌，共同構(gòu)成了我們的人生經(jīng)驗(yàn)，塑造了我們的性格與思想。苦難是生命的磨石，可以讓我們發(fā)現(xiàn)自己的潛力與生命的價(jià)值；輝煌則是我們?nèi)松哪繕?biāo)與夢(mèng)想，是我們?yōu)橹^斗的方向。在這篇文章中，我們將探討這兩個(gè)因素如何影響我們的成長(zhǎng)與發(fā)展，從而總結(jié)出一些有關(guān)苦難與輝煌的心得體會(huì)。

第二段：苦難塑造性格

人生中的苦難，不可避免地會(huì)讓我們?cè)庥鲆恍┐煺叟c困境。這些困境可以是生活中的種種不順心，也可以是職場(chǎng)上的一些挑戰(zhàn)，甚至還可能是一些刻骨銘心的傷害。但是，正是這些苦難讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)，更加有韌性。 我們從中懂得了生命的重要性，懂得了面對(duì)困境的勇氣與智慧。因此，苦難并不可怕，相反，它是一個(gè)鍛煉我們生命中的重要機(jī)會(huì)。通過經(jīng)歷苦難，我們不僅能夠提高我們的自信心，更能夠塑造我們的性格。

第三段：苦難點(diǎn)亮生命

在深度的苦難之中，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所擁有的更多的是生命所賦予的意義。因?yàn)橹挥性谡嬲耐纯嗝媲埃覀儾艜?huì)發(fā)現(xiàn)生命的意義是如此微不足道，也是如此地珍貴。苦難讓我們意識(shí)到生命的寶貴，讓我們珍惜每一個(gè)擁有的日子。就像一句古話所說：“飲水思源，涓滴之恩，當(dāng)涌泉以報(bào)。”正是因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)經(jīng)歷過苦難，所以我們才更加珍惜現(xiàn)在的生命，所以我們才更加知道如何去對(duì)待生活中的每一個(gè)瑣事，如何珍惜每一個(gè)人與事。

第四段：輝煌激發(fā)夢(mèng)想

每一個(gè)人都會(huì)有自己的夢(mèng)想，也都有自己想要達(dá)到的成就。在生活中，有一些人已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了他們的夢(mèng)想，他們因此而取得了一些輝煌的成就。而對(duì)于我們自己，我們也應(yīng)該在這個(gè)旅程中不斷地追逐夢(mèng)想。正是這個(gè)追逐過程，才會(huì)讓我們有目標(biāo)、有方向，并且讓我們更有動(dòng)力去面對(duì)我們生活中的種種挑戰(zhàn)。因此，輝煌是我們精神的翅膀，是我們生命的動(dòng)力。

第五段：輝煌讓我們變得更好

輝煌是競(jìng)爭(zhēng)和勝利的產(chǎn)物。在追逐過程中，我們往往會(huì)經(jīng)歷一些小的勝利，這些勝利將我們推向更高的境地。而這些實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的勝利，包括我們?cè)谌穗H交往、工作、學(xué)業(yè)等方面中的成就，都是歷經(jīng)一定的挑戰(zhàn)和磨練才能獲得的。在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程中，我們不僅會(huì)不斷地提升自己的能力和智慧，更會(huì)讓我們變得更加自信和堅(jiān)定。這些經(jīng)驗(yàn)和收獲會(huì)成為我們?nèi)松械呢?cái)富，讓我們更加勇敢地走向未來。

結(jié)論

苦難與輝煌，是我們?nèi)松豢煞指畹膬蓚€(gè)元素。它們構(gòu)成了我們?nèi)松木A，是我們不斷前行的動(dòng)力。不要害怕苦難，因?yàn)榭嚯y鍛煉過我們才會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)。同時(shí)，不要放棄追逐夢(mèng)想的機(jī)會(huì)，因?yàn)檩x煌是最好的反饋和動(dòng)力源。最后，讓我們珍惜每一個(gè)苦難與輝煌，這些經(jīng)歷會(huì)成為我們?nèi)松凶钫滟F的寶藏。

苦難輝煌心得體會(huì)篇五

《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂章。該書由國防大學(xué)金一南教授所著，金教授廣泛閱讀了500余本參考書目，整理了200多萬字的筆記，歷時(shí)10年時(shí)刻撰寫構(gòu)成了52萬余字的作品。該書是第一本從國際大背景下解讀中共早期歷史的著作，也是第一本用方法思維、方法意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的圖書。該書以其獨(dú)特得的視角、新鮮的史料、生動(dòng)的語言，從具有重大影響力的政治時(shí)刻和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代，老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。

給我印象最深的是，毛主席對(duì)長(zhǎng)征的一番評(píng)價(jià)：“講到長(zhǎng)征，請(qǐng)問有什么好處呢?我們說，長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長(zhǎng)征嗎?……。總而言之，長(zhǎng)征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終。”毛主席的大無畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。

金一南說：“先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的職責(zé)感，使我必須要寫出這批真人。他們不愛財(cái)，不為官，不怕死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中的主義。這天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，因此我個(gè)性想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)，授銜授勛，也沒有機(jī)會(huì)回到家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì)、這個(gè)黨、這個(gè)國家真正的脊梁。他們當(dāng)中很多人已不為這天的人們所知，我只想把他們寫出來，讓他們永志史冊(cè)。當(dāng)然，這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊(duì)伍，國民黨里也有真人，否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭(zhēng)得猶如摧枯拉朽。”我想，這就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們能夠拋棄一切，只為中國的未來。

我認(rèn)為，當(dāng)代中國人最缺少的就是這種信仰，國民黨人失敗的原因也是沒有把他們的信仰發(fā)揚(yáng)好，在困難和機(jī)遇面前猶猶豫豫，錯(cuò)失良機(jī)。而共產(chǎn)黨人珍惜每一次來之不易的機(jī)會(huì)，為了他們的主義舍棄一切。當(dāng)代中國人的生活水平提高了，有錢人，卻把這種信仰丟得越來越遠(yuǎn)了，超多的企業(yè)家們用污染中國觀景而掙得的錢移民國外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來越少的人為整個(gè)國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。

《苦難輝煌》也告訴我們：其實(shí)沒有神，中國工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，都是一個(gè)個(gè)鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。我們黨也走過彎路，也受到左傾、右傾思想的影響，但最終能走上一條正確的道路，正是能夠?qū)嵤虑笫堑膽?yīng)對(duì)黨內(nèi)、黨外形勢(shì)，不調(diào)整和變更方法，將主觀與客觀相結(jié)合。紅軍長(zhǎng)征由初期陷入困局到之后踏上坦途的過程，實(shí)質(zhì)上就是實(shí)事求是思想路線戰(zhàn)勝并最終代替教條主義的過程。一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)往往需要經(jīng)過由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。馬克思主義的普遍真理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，確立了實(shí)事求是的思想路線。毛澤東等同志領(lǐng)導(dǎo)紅軍正確把握客觀規(guī)律，堅(jiān)持運(yùn)用靈活機(jī)動(dòng)的方法戰(zhàn)術(shù)，把“打”與“走”有機(jī)結(jié)合起來，創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)奇觀。

我知道，中國人骨子里是不會(huì)變得，此刻現(xiàn)象正是崛起前得黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問題的，人類就是不斷解決問題，不斷遇到新的問題，歷史才會(huì)進(jìn)步。但我又很擔(dān)心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，期望中國人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。

參考苦難輝煌讀書心得體會(huì)(二)

翻開這本由金一南將軍著作的《苦難輝煌》，它漸漸帶著我走進(jìn)歷史畫卷，了解中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了90年風(fēng)雨征程而今屹立在世界東方的中國充滿著生機(jī)和活力，蓬勃向上，正步步走向輝煌的偉大歷史。看：香港、澳門相繼回到祖國懷抱;亞運(yùn)會(huì)、奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)等國際盛會(huì)的成功舉辦;“神州5號(hào)”載人飛船成功飛天;人們的生活水平更是有了大大的提高，高樓大廈林鱗次櫛比，馬路上各種私家車飛快地奔馳著這一系列的成功，證明了我們?nèi)招略庐惖淖鎳膹?qiáng)大實(shí)力。

然而輝煌的背后，可知我們?cè)桥`。清zf的腐朽、無能、閉關(guān)自守國家衰敗，火燒圓明園、割讓了本是我國神圣不可侵犯的領(lǐng)土等恥辱，那時(shí)的民眾是民不聊生，被餓死凍死者好多好多。

1921年7月1日，這是一個(gè)不平常的特殊日子，中國共產(chǎn)黨成立了!在浙江嘉興南湖的一艘紅船上，革命黨人正編織著東方之夢(mèng)——救國與革命。為實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想，他們拋頭顱、灑熱血、前仆后繼甚至獻(xiàn)出自己寶貴的生命。南昌起義、四渡赤水、遵義會(huì)議、紅軍二萬五千里長(zhǎng)征、三大戰(zhàn)役一系列深重苦難的煎熬。我們共產(chǎn)黨人即使在前景最黑暗這種情況下仍堅(jiān)守自己的信仰，相信星星之火可以燎原。李大釗、孫中山、毛澤東、周恩來、劉志丹、鄧小平真是數(shù)不勝數(shù)。是啊，正是他們這不屈不撓的偉大精神孕育了耀眼的輝煌。

我的外公，他是一名80多歲的老共產(chǎn)黨員。聽媽媽講外公參加過淮海戰(zhàn)役、抗美援朝呢。外公總是默默無聞的至今仍過著簡(jiǎn)樸的生活，沒聽說外公向組織要求過什么。外公總是樂呵呵地對(duì)我們說：“能活下來就是一種幸福啊!”閑下時(shí)，外公會(huì)給我們講當(dāng)年抗戰(zhàn)的情景，只是每次回老家看望外公都是那樣匆忙，多么想好好仔細(xì)聽聽外公講述當(dāng)年的歷史啊。再想想自己整天要這個(gè)，要哪個(gè)的，真不應(yīng)該!

外公是眾多黨員中的一份子，多少革命黨人在鮮艷的黨旗下歷盡苦難，讓我們獲得輝煌。這本書讓我深深懂得輝煌是與苦難相伴的。,作為一名少先隊(duì)員，歷史將一筆巨大的遺產(chǎn)完整無損地留給了我們，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的傳統(tǒng)美德，努力學(xué)習(xí)，不畏困難。相信在黨的關(guān)懷和呵護(hù)下，我們會(huì)茁壯成長(zhǎng)，為明天創(chuàng)造更加燦爛的輝煌!

經(jīng)典的苦難輝煌讀書心得體會(huì)(三)

1934年10月至1936年10月，中國工農(nóng)紅軍離開原來的根據(jù)地，舉行了震驚中外的二萬五千里長(zhǎng)征。為深入學(xué)習(xí)了解我黨我軍最艱難曲折、苦難深重而又耀眼輝煌的這一段歷史，以紀(jì)念長(zhǎng)征勝利80周年。今年5月，我再次閱讀了國防大學(xué)教授金一南將軍所著的《苦難輝煌》一書，感慨良多，受益匪淺。作者以獨(dú)特的視角，熾熱的感情，精辟的分析，給我們展示了一幅中國革命歷經(jīng)磨難，百折不撓，艱苦卓絕，愈挫愈勇，最后走向輝煌勝利的波瀾壯闊的歷史畫卷。

金一南教授在接受采訪時(shí)說：“我寫《苦難輝煌》，寫那個(gè)時(shí)代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰”。就象書中寫的那樣：“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命隊(duì)伍內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷，那就是長(zhǎng)征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概”。

讀完《苦難輝煌》，合上書卷，最打動(dòng)、最震撼我心靈的是：長(zhǎng)征中廣大紅軍指戰(zhàn)員在極端困難、惡劣環(huán)境下所表現(xiàn)出的對(duì)革命理想和革命事業(yè)無比忠誠，堅(jiān)定不移的信念;不怕犧牲，敢于勝利，一往無前的英雄氣概;顧全大局，嚴(yán)守紀(jì)律，親密團(tuán)結(jié)的高尚品德;聯(lián)系群眾，艱苦奮斗，一心為民的崇高思想。這也是我所理解的長(zhǎng)征精神。長(zhǎng)征精神是千百萬紅軍將士用鮮血和生命鑄造的，是中華民族奮斗圖存精神的升華，是人類歷史上英勇無畏和堅(jiān)韌不拔精神的典范。“長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)”。這是毛澤東同志對(duì)長(zhǎng)征偉大意義的生動(dòng)概括。長(zhǎng)征是人類歷史上前所未有的壯舉，它的影響已經(jīng)突破了時(shí)代和國度的界限，在人類活動(dòng)史上樹立了一座無與倫比的豐碑。

讀完《苦難輝煌》，還使我深切地感受到，中國工農(nóng)紅軍80年前這場(chǎng)舉世無雙的遠(yuǎn)征，不僅為挽救黨和紅軍，為中國革命的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)而載入史冊(cè)，更因?yàn)殄N煉熔鑄出偉大的長(zhǎng)征精神，創(chuàng)造了不朽的精神財(cái)富而彪炳千秋。歷史的經(jīng)驗(yàn)證明：一個(gè)民族和國家，必有一種精神和信仰。它就像看不見的火光，如地球深處涌動(dòng)的巖漿，歷經(jīng)千萬年而不泯，為天地人間提供不竭的熱能。這就是長(zhǎng)征留給我們的精神財(cái)富，薪火不熄，代代相傳。

歷經(jīng)80年滄海桑田，偉大的長(zhǎng)征精神的光芒不僅絲毫未損，相反更凸現(xiàn)出它充滿生機(jī)與活力的時(shí)代價(jià)值。當(dāng)前，中國的改革已進(jìn)入攻堅(jiān)克難階段，所面臨的形勢(shì)與《苦難輝煌》中那種空前復(fù)雜的歷史變局有許多相似之處。如果說二萬五千里長(zhǎng)征是中華民族崛起的起點(diǎn)，那么，我們?cè)谛碌臍v史條件下為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興所進(jìn)行的一系列改革就是和平年代的新長(zhǎng)征。

這場(chǎng)新長(zhǎng)征雖然沒有雪山草地，沒有戰(zhàn)火硝煙，但卻面臨著建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的全新考驗(yàn)以及西方敵對(duì)勢(shì)力“西化”、“分化”的威脅，仍然需要長(zhǎng)征精神，并從中汲取信心、智慧和力量。弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，堅(jiān)定理想信念，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是我們戰(zhàn)勝困難和風(fēng)險(xiǎn)，解決新問題，創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)不可缺少的強(qiáng)大精神動(dòng)力。我們軍休干部，雖然退出了現(xiàn)役，離開了工作崗位，但是思想不能松，信仰不能丟。作為中國工農(nóng)紅軍的傳人，應(yīng)當(dāng)把弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神當(dāng)作自己的歷史責(zé)任，讓長(zhǎng)征精神一代一代地傳下去，自覺地和全黨全軍全國人民一道，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的新長(zhǎng)征道路上不斷奪取新的勝利，創(chuàng)造新的輝煌。

苦難輝煌心得體會(huì)篇六

今年是中國共產(chǎn)黨成立90周年。圍繞這一盛事我局舉行一系列豐富多彩的慶祝活動(dòng)，開展讀書征文活動(dòng)是系列活動(dòng)之一，開始是因?yàn)辄h支部的安排，帶著完成任務(wù)的心態(tài)去讀《苦難輝煌》一書，但開卷以后，不能自抑，竟成了我愛不釋手的書，后來一口氣看完，直呼過癮，頗有收獲，掩卷深思，感慨良多。

歷史，縱然已逝，但卻永遠(yuǎn)魅力無窮。《苦難輝煌》從非凡事件和非凡人入手，聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命、共產(chǎn)國際活動(dòng)以及日本軍國主義興起等國際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，以兩萬五千里長(zhǎng)征為主線，審視了人民軍隊(duì)的領(lǐng)袖們?cè)跉v史重大關(guān)頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。中國共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來自千千萬萬的人的英勇獻(xiàn)身。書中從平凡人的角度審視開國領(lǐng)導(dǎo)人，正視他們?nèi)〉玫臉s譽(yù)犯過的錯(cuò)誤，毛澤東一生打過四次敗仗，但獨(dú)獨(dú)在赤水就吃了兩次敗仗，中國革命不是憑一紙宣言、一個(gè)綱領(lǐng)、一個(gè)領(lǐng)袖就能夠成功的。歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了給所有其他政治團(tuán)體和黨派。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié)，以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變，中國共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火，最終完成了中國歷史富有史詩意義的壯舉。

歷史記載的非完全客觀性決定了歷史是相對(duì)的。從啟蒙時(shí)代的法國到德國歷史哲學(xué)都探討過歷史認(rèn)識(shí)的客觀性問題。笛卡爾曾指出即使是最真誠的歷史，即使它們沒有完全歪曲事實(shí)，也總是非常普遍的做出一些刪減，這樣字面上的東西就往往不能反映真實(shí)的情況。但是歷史是人類自己創(chuàng)造的，因此對(duì)于人類來說，歷史是可以認(rèn)識(shí)和理解的，同時(shí)人類在認(rèn)識(shí)和理解并不能完全保證歷史認(rèn)識(shí)的真實(shí)性，因?yàn)槿藗冊(cè)谡J(rèn)識(shí)歷史時(shí)有時(shí)候會(huì)落入一些由于人類自身的偏見而造成的陷阱。所以，在真正辯證理性的反思中，無論歷史認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)過程，還是歷史認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)結(jié)果，都是主觀性與客觀性的辯證統(tǒng)一體，二者從不分離開哪怕一秒鐘。總的來說人類智能歷史的理解存在，因?yàn)槿藗兊男闹鞘请S著時(shí)代條件的變化而變化的。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)革命史的時(shí)候要置身于歷史，研究分析社會(huì)現(xiàn)狀。為什么中國共產(chǎn)黨為什么能夠在軍閥割據(jù)戰(zhàn)亂不斷，各種救國理論爭(zhēng)論不休，社會(huì)各階層群起攢動(dòng)，廣大人民生活水深火熱，社會(huì)各階層風(fēng)起云涌的夾縫中生存并壯大。正是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨選擇馬克思主義作為解決中國問題的理論武器，馬克思主義作為科學(xué)真理，為中國共產(chǎn)黨解決中國問題提供了強(qiáng)大的理論武器，但要真正解決中國問題，還必須善于運(yùn)用這個(gè)科學(xué)的理論武器，找到用馬克思主義解決中國問題的根本方法。中國共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義解決中國問題的根本方法，是把馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合，走自己的路。其具體的內(nèi)容和要求概括起來主要包括以下幾個(gè)方面：第一，馬克思主義不是教條，而是行動(dòng)的指南。這是把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的基本前提。第二，解決中國問題是我們運(yùn)用馬克思主義的目的所在。我們?yōu)槭裁匆疡R克思主義運(yùn)用于中國?其目的不是別的，正是為了解決中國的問題。毛澤東同志形象地用“有的放矢”的比喻來說明這個(gè)道理，他說：“要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場(chǎng)、找觀點(diǎn)、找方法的。這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度。‘的’就是中國革命，‘矢’就是馬克思列寧主義。

我們中國共產(chǎn)黨人所以要找這根‘矢’，就是為了要射中國革命和東方革命這個(gè)‘的’的。”第三，一切從實(shí)際出發(fā)，是運(yùn)用馬克思主義解決中國問題的基本要求。：“只有認(rèn)清中國社會(huì)的性質(zhì)，才能認(rèn)清中國革命的對(duì)象、中國革命的任務(wù)、中國革命的動(dòng)力、中國革命的性質(zhì)、中國革命的前途和轉(zhuǎn)變。所以，認(rèn)清中國社會(huì)的性質(zhì)，就是說，認(rèn)清中國的國情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的根據(jù)。”第四，實(shí)事求是是運(yùn)用馬克思主義解決中國問題的根本方法。實(shí)際上就是研究中國的實(shí)際情況，,探索其內(nèi)在關(guān)系和發(fā)展規(guī)律，并根據(jù)這些客觀規(guī)律指導(dǎo)我們的行動(dòng)。

中國共產(chǎn)黨吸取了先進(jìn)的理論，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，并結(jié)合中國革命的實(shí)際，從理論到實(shí)踐再從實(shí)踐到理論，找到一條中國革命成功的道路。

禍兮福所倚，福兮禍所伏。“苦難”與“輝煌”是完全不同的兩個(gè)概念，但回顧我黨的歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)正是在經(jīng)歷無數(shù)的苦難中，一步步孕育成功，一步步走向了輝煌。黨的成長(zhǎng)過程就是浴火重生，每經(jīng)歷一次苦難都成熟、發(fā)展一點(diǎn)，直到走向輝煌。海明威曾說：“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會(huì)變成我們最強(qiáng)壯的地方。”曾經(jīng)的苦難或許正孕育著未來的希望;過去的創(chuàng)傷或許正是我們應(yīng)對(duì)生存危機(jī)的力量。正因?yàn)榭嚯y的積淀積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和方法，大革命失敗后，中共從中國革命的具體實(shí)踐出發(fā)，探索到了一條符合中國革命特點(diǎn)的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路，實(shí)現(xiàn)了由城市向農(nóng)村的道路轉(zhuǎn)變;“八七會(huì)議”確定了開展土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)派的總方針;南昌起義，秋收起義，廣州起義是中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開始，為中國革命從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，開展土地革命解開了序幕;井岡山革命根據(jù)地的建立，點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，在此理論指導(dǎo)下，農(nóng)村革命根據(jù)地紛紛建立，星星之火形成燎原之勢(shì)。正是因?yàn)橄容厒兊奶剿骱蛯?shí)踐為后人積累了大量的可借鑒的寶貴實(shí)踐財(cái)富，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，創(chuàng)造了一個(gè)有一個(gè)的輝煌，雖然其中有不少彎路，但是共產(chǎn)黨人能夠果斷的認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，修正路線，撥亂反正，恢復(fù)國民生產(chǎn)建設(shè)。

苦難輝煌心得體會(huì)篇七

苦難是人生中難以避免的一部分，很多人都會(huì)在苦難中經(jīng)歷痛苦和沮喪。但是有些人卻能夠逆襲，在苦難和逆境中獲得輝煌。我深深地體悟到，苦難雖然帶來痛苦，但逆境中的輝煌也值得我們?nèi)グl(fā)掘和珍視。在往后的人生道路中，我們需要學(xué)會(huì)如何面對(duì)苦難，怎么克服困難，在失敗中不屈不撓，向成功進(jìn)發(fā)。

一、苦難中的成長(zhǎng)與收獲

苦難不是為了折磨我們，而是考驗(yàn)我們的勇氣和毅力。面對(duì)苦難，我們可以通過正視自己的問題，學(xué)會(huì)自我反思和自我改進(jìn)，進(jìn)而成長(zhǎng)。凱瑟琳·曼斯菲爾德說：“不管是什么樣的困難，我們最終都可以找到一個(gè)道路來克服它。” 每個(gè)人都必須面對(duì)生活中的苦難，但是如何尋找新的機(jī)會(huì)，探索新的方法，這些才是我們需要面對(duì)和解決的問題。在苦難中，我們需要沉著冷靜，勇于面對(duì)，相信自己，堅(jiān)持不懈地前進(jìn)。

二、苦難中的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)

面對(duì)人生中的苦難，很容易陷入絕望。但我們要知道，逆境中很可能成為我們?nèi)松霓D(zhuǎn)折點(diǎn)。無數(shù)成功人士都有著曲折的人生經(jīng)歷，他們?cè)诔晒Φ牡缆飞嫌龅搅撕芏嗬щy和挑戰(zhàn)，但最終他們笑到了最后。巴爾扎克說：“人類靈魂的一切偉大勝利和無邊的成功都源于當(dāng)他們看到絕對(duì)是無望時(shí)，堅(jiān)韌不拔地而又焦慮不安地?fù)纬窒氯ァ！?不論是心理還是生理上的苦難，只有挑戰(zhàn)和克服了這些困難，我們才能夠發(fā)現(xiàn)自己的真正潛力和力量。

三、苦難中學(xué)會(huì)積極思考

苦難不僅能提高我們的自信和自我肯定，也能夠讓我們學(xué)會(huì)更加積極地思考問題。耐心地思考，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，挖掘思想，也許能夠找到一些改善自身狀況的方法。喬治·S·帕頓說：“成功是依靠勤奮和毅力而不是運(yùn)氣和天賦，因?yàn)橛袝r(shí)成功用半數(shù)的才智和百倍的毅力便已夠了。” 在苦難中，我們要學(xué)會(huì)用思想來挑戰(zhàn)痛苦，讓困境成為成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。

四、苦難中的自我歸納與調(diào)整

在苦難中，我們需要積極地反思自身的局限性和不足，并且采取積極的行動(dòng)進(jìn)行改善。逆境中的人需要承認(rèn)自己的不足，而且需要用積極的心態(tài)來面對(duì)自己的情緒反應(yīng)。另外，我們還需要學(xué)會(huì)從比較長(zhǎng)遠(yuǎn)和深遠(yuǎn)的角度來看待自己的狀況，了解自己真正想要的東西是什么。只有真正了解了自己想要的事情，才能夠容易地增強(qiáng)其實(shí)現(xiàn)的可能性。

五、苦難中的堅(jiān)持與追求

殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，人生中要經(jīng)歷很多的苦難才能獲得成功，只有堅(jiān)持不懈，才能夠使追求變成現(xiàn)實(shí)。在沉重的負(fù)擔(dān)下，不放棄，并且繼續(xù)尋求解決問題的方法。使我們的行動(dòng)在虛無的地盤上輪廓變得鮮明，使我們的故事在那個(gè)苦難中變成一個(gè)偉大的傳奇。

總之，無論是已經(jīng)面對(duì)過苦難和逆境的人，還是將面對(duì)苦難和逆境的人，在逆境的中要保持一顆勇往直前的心，同時(shí)學(xué)會(huì)在苦難和挑戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)機(jī)遇和機(jī)會(huì)。這是我們要在生活中不斷追尋的諾言，也是我們必須承受的代價(jià)。

苦難輝煌心得體會(huì)篇八

第一段：引入苦難與輝煌的主題（200字）

苦難和輝煌是人生中不可忽視的兩個(gè)方面，它們似乎相互矛盾，然而卻又緊密相連。苦難是每個(gè)人都會(huì)遇到的，它是人生旅途中不可避免的挑戰(zhàn)。苦難讓我們感到沮喪、無奈，但同時(shí)也是我們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。苦難是一種磨練，它能鍛造出輝煌。輝煌是苦難的對(duì)立面，是我們?yōu)榭嚯y所奮斗而獲得的勝利。在苦難的磨礪下，我們能夠成為更強(qiáng)大的人，取得更多的成就。

第二段：苦難帶來的成長(zhǎng)（200字）

苦難是人生的必修課程，沒有人能夠避免它的到來。它能夠讓我們學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)面對(duì)挑戰(zhàn)。當(dāng)我們遇到困境時(shí)，苦難激發(fā)了我們內(nèi)心最深處的勇氣。我們用堅(jiān)持不懈的努力和頑強(qiáng)的決心去戰(zhàn)勝困難。在苦難的磨礪下，我們逐漸明白了人生的真諦，學(xué)會(huì)了珍惜和感恩。苦難是我們成長(zhǎng)的催化劑，讓我們看到了自己無限的潛能。

第三段：苦難促使輝煌的到來（200字）

苦難可以喚醒我們內(nèi)心深處的潛能，讓我們勇往直前，追求更高遠(yuǎn)的目標(biāo)。苦難是磨練意志和鍛煉實(shí)力的過程，只有經(jīng)歷過苦難的磨礪，我們才能夠在輝煌中獲得真正的滿足感和自豪感。苦難讓我們變得更加堅(jiān)韌和勇敢，讓我們對(duì)自己有了更高的期望和要求。只有在苦難的挑戰(zhàn)中，我們才能夠超越自己，創(chuàng)造出輝煌的成就。

第四段：輝煌是苦難的回報(bào)（200字）

在苦難的考驗(yàn)下，我們獲得了勝利，閃耀著屬于自己的光芒。輝煌是苦難的回報(bào)，是我們通往勝利的道路上所獲得的獎(jiǎng)勵(lì)。輝煌是我們?yōu)榭嚯y所奮斗而獲得的收獲，是我們?yōu)樽约旱呐Ω械阶院篮蜐M足的結(jié)果。在輝煌的背后，是我們經(jīng)歷過的無數(shù)次失敗和痛苦。正因?yàn)橛辛丝嚯y的磨礪，我們才能夠享受到輝煌的喜悅。

第五段：人生的意義在于輝煌（200字）

苦難和輝煌是人生的兩面鏡子，我們需要學(xué)會(huì)欣賞苦難背后的輝煌。在苦難的挑戰(zhàn)中，我們成長(zhǎng)為更好的自己，實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值和意義。苦難并不可怕，只要我們擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志和不屈的精神，就能夠戰(zhàn)勝一切困難，迎接輝煌。人生的意義在于輝煌，只有經(jīng)歷過苦難，我們才能夠真正理解輝煌的價(jià)值。苦難和輝煌共同構(gòu)成了我們?nèi)松胁豢苫蛉钡牟糠郑瑔拘蚜宋覀儍?nèi)心最深處的力量，讓我們的人生更加充實(shí)和有意義。

苦難輝煌心得體會(huì)篇九

苦難是人生中不能避免的一部分，無論是自然災(zāi)害還是人為災(zāi)難，它們都帶來了巨大的痛苦和損失。但是，苦難也能激發(fā)出人類內(nèi)在的堅(jiān)韌和毅力，激勵(lì)著我們向前邁進(jìn)。在苦難中，我們可能會(huì)經(jīng)受死亡、可怕的痛苦和無盡的恐懼，但是我們也會(huì)經(jīng)歷到那些深?yuàn)W的、不可言喻的、不可申述的人類美德。在我經(jīng)歷過的、和我所熟悉的一些苦難中，我學(xué)到了人類史上最光榮的人性品質(zhì)。

第一段：災(zāi)難中的勇氣和自救精神

回顧歷史，有很多災(zāi)難的故事。比如，在中國的唐山大地震中，有很多生還者被困在廢墟的狹小空間里，他們沒有放棄，用手摳地，用牙齒啃鐵筋，甚至用鮮血涂弄出SOS等標(biāo)志；在日本的海嘯中，有一位老人靠著自己的拐杖蹣跚著向山丘走去，他遇到了一個(gè)要求幫助的嬰兒，他沒有放棄，將嬰兒扛到了山丘上。這些勇氣展現(xiàn)了人性最堅(jiān)強(qiáng)的一面，如果沒有這種勇氣，很多人將死于自己的恐懼和害怕。

第二段：團(tuán)結(jié)合作和互助

在災(zāi)難中，團(tuán)結(jié)合作和互助是非常重要的。比如，在汶川大地震中，一個(gè)又一個(gè)的志愿者踴躍加入，他們無私奉獻(xiàn)，在救援第一線無私奉獻(xiàn)自己的力量，令人感受到人性的光輝。每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，如果我們能夠集中一起，把我們能夠做的事情都做好，那么我們就能夠超出自己的力量和想象，從而贏得更大的勝利。

第三段：承受痛苦和堅(jiān)強(qiáng)的毅力

在面對(duì)災(zāi)難的時(shí)候，承受痛苦和堅(jiān)強(qiáng)的毅力也非常重要。在這個(gè)過程中，非常重要的一點(diǎn)是不能放棄。在日本的福島核災(zāi)難中，有很多人面對(duì)著無法想象的恐懼和痛苦，但他們還是保持著堅(jiān)強(qiáng)的毅力，沒有放棄和失去希望。如果我們能夠建立起精神上的支柱，那么就可以克服極端的困難和挫折，最終贏得勝利。

第四段：斗爭(zhēng)和生存的渴望

生存是一種強(qiáng)烈的愿望，這種愿望在面對(duì)災(zāi)難時(shí)變得尤為強(qiáng)烈。在地震、海嘯、水災(zāi)等災(zāi)難中，很多人都面臨著死亡和生存的選擇。對(duì)于生存的渴望和斗爭(zhēng)的意志，能夠幫助他們存活下來。那些希望存活下去的人能夠承受極端的痛苦和折磨，在災(zāi)難結(jié)束后，重新開始他們的生活。這個(gè)過程是極其漫長(zhǎng)和艱難的，但是他們通過不懈的努力戰(zhàn)勝了災(zāi)難，最終獲得了勝利。

第五段：苦難輝煌，生命的頑強(qiáng)

在災(zāi)難中，我們可以學(xué)到最重要的東西之一就是生命的頑強(qiáng)。即使在面對(duì)巨大的苦難的時(shí)候，我們也必須堅(jiān)持生命。我們可以做的事情很有限，但是如果我們能夠堅(jiān)持下去，最終就能夠克服難關(guān)，獲得勝利。在那些充滿困難的歲月里，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生命最珍貴的東西是那些我們經(jīng)受住的苦難和挫折。我們必須學(xué)會(huì)如何在災(zāi)難中尋找生命的意義，從而獲得力量和動(dòng)力做出更多的努力。

以上是我在苦難中所學(xué)到和體會(huì)到的一些東西。后果不重要，我們也不能從災(zāi)難的角度來看待事情，我們應(yīng)該從人類堅(jiān)韌不拔的毅力和勇氣來看待他們。通過堅(jiān)持和奮斗，我們可以獲得勝利，使我們更加珍惜生命的每一天。

苦難輝煌心得體會(huì)篇十

我認(rèn)真研讀了金一南教授的《苦難輝煌》，始終在思考三個(gè)問題：一是作者寫這本書要告訴我們什么；二是那段從苦難走向輝煌的歷史留給我們什么；三是無數(shù)先輩為實(shí)現(xiàn)輝煌不惜鮮血和生命，他們的力量源泉是什么。我的答案是“信仰”。

在《辭海》中，“信仰”是指對(duì)某種主張、主義、宗教或某人極度相信和尊敬，并把它奉為自己的行為準(zhǔn)則。信仰作為人類歷史由來已久的命題，代表人們?cè)谧非笳胬怼⒅铝τ诿篮蒙畹耐瑫r(shí)，對(duì)自身與外界關(guān)系的一種認(rèn)知和確信，既是人們?cè)诓粩嗾J(rèn)識(shí)自我與認(rèn)識(shí)世界中，對(duì)原初狀態(tài)的一種看法，也是人們處理自身與外界關(guān)系的先驗(yàn)的方法論。人們由于其共同的信仰與共同的物質(zhì)生活基礎(chǔ)，最終由簡(jiǎn)單的聯(lián)系構(gòu)成有機(jī)的組織，人們?cè)谶@個(gè)組織里承認(rèn)和遵循的內(nèi)心思維方式就顯現(xiàn)了信仰的基本特點(diǎn)，即內(nèi)心的絕對(duì)確信。我個(gè)人理解，信仰是一種堅(jiān)定的價(jià)值追求，是對(duì)未來美好愿景的執(zhí)著堅(jiān)守。今天我想從一名共產(chǎn)黨員、一名司法工作者、一位普通民眾三個(gè)層面談?wù)勑叛觥?/p>

首先，作為一名共產(chǎn)黨員，“信仰”追求的是全心全意為人民服務(wù)，實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益，是對(duì)共產(chǎn)主義偉大理想的堅(jiān)守。信仰是共產(chǎn)黨員在奉行黨的宗旨、堅(jiān)持黨的綱領(lǐng)、執(zhí)行黨的決議中的一種理性認(rèn)可與堅(jiān)決的行動(dòng)維護(hù)的表現(xiàn)，是集中廣大勞動(dòng)人民的智慧與無數(shù)黨員的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的精神成果。在中國共產(chǎn)黨90多年的發(fā)展歷程中，無論是深處白色恐怖的艱難歲月，還是抵抗侵略者的瘋狂掃蕩，無論是面對(duì)新中國成立初期的一窮二白，還是經(jīng)歷改革開放的艱難求索，為人民服務(wù)、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一貫的.追求，只是不同歷史時(shí)期，具體目標(biāo)不同，表述方式不同，但最根本、最核心的東西都是一致的。俗話說，前人栽樹，后人乘涼，但前人栽了樹，后人不能只是乘涼，還得剪枝澆水，這樣才能長(zhǎng)成參天大樹。幾乎每年的7月1日，我們都會(huì)重溫入黨誓詞，相信我們舉起右拳，高聲宣誓的那一刻，每個(gè)人靈魂深處都是有所觸動(dòng)的。時(shí)代變了，生活好了，但為人民服務(wù)的宗旨不能變，腳踏實(shí)地干事創(chuàng)業(yè)的勁頭不能丟，雖然沒有槍林彈雨需要我們?nèi)テ礆ⅲ醒矍皩?shí)實(shí)在在的本職工作等待我們?nèi)ネ瓿伞＿x擇就意味著責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，我們當(dāng)初選擇了中國共產(chǎn)黨，堅(jiān)守黨的“信仰”就是分內(nèi)之事、職責(zé)所在。

其次，作為一名司法工作者，“信仰”追求的是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義，是對(duì)建成社會(huì)主義法治國家的堅(jiān)守。我們?nèi)鐣?huì)正在努力建設(shè)法治國家。而法治國家一個(gè)重要的標(biāo)志就是全社會(huì)是否能夠保持對(duì)法律的信任、尊重直至信仰。人們對(duì)于法律的信任和尊重不是與生俱來的，正如人們對(duì)于某個(gè)人的信任與尊重也不是與生俱來一樣。人們對(duì)于某個(gè)人信任和尊重的建立，取決于這個(gè)人一以貫之地保持公正與誠實(shí)，不欺騙他人，并且能夠使別人在他這里獲得幫助。其實(shí)對(duì)法律而言，道理也是如此。而對(duì)法律的信任和尊重形成之后，又經(jīng)過時(shí)間的積淀，就會(huì)滲透到每個(gè)人的血液，上升成為信仰。當(dāng)法律成為一個(gè)國度普遍的信仰，法治社會(huì)就不期而至。作為一名司法工作者，我們必須有對(duì)法律的崇敬和信任，有對(duì)實(shí)現(xiàn)法治國家的追求。我想，這種信仰體現(xiàn)在具體工作中，就是對(duì)我們所從事的職業(yè)的一種認(rèn)同。職業(yè)認(rèn)同感會(huì)影響我們對(duì)待工作的向上力、成就感和事業(yè)心，它是我們做好本職工作、實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)的心理基礎(chǔ)。有些人工作雖然非常辛苦，卻樂在其中，原因就是他喜歡這個(gè)職業(yè)，有著強(qiáng)烈的職業(yè)興趣和很高的職業(yè)認(rèn)同。工作以來的經(jīng)歷，我感受到，公訴戰(zhàn)線的人在一起格外親近，話語不斷，一提到疑難復(fù)雜案件就神經(jīng)敏感，總要探討或爭(zhēng)辯一番，原因我想就是由于在工作中我們形成一種公訴特有的職業(yè)特點(diǎn)和工作習(xí)慣，養(yǎng)成一種公訴特有的氣質(zhì)和態(tài)度。大家常說，全國公訴是一家，公訴戰(zhàn)線的同志像兄弟，如姐妹，因?yàn)槲覀冇幸粋€(gè)共同的名字，叫作“國家公訴人”。到基層調(diào)研，常聽人講，公訴工作雖然辛苦，待遇不高，壓力大，常常發(fā)牢騷，甚至想離開，但總有一份牽掛和不舍，這就是一種公訴情結(jié)，是對(duì)這份職業(yè)的認(rèn)同。

最后，作為社會(huì)普通的一員，“信仰”追求的是與人為善、誠實(shí)守信，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)正能量的堅(jiān)守。我國進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決定性階段，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，生活方式深刻變化，這給人們的價(jià)值觀念和思想活動(dòng)帶來巨大沖擊，人們?cè)谒枷胝J(rèn)識(shí)上的多樣性、多變性日益增強(qiáng)，各種價(jià)值觀念和社會(huì)思潮共同呈現(xiàn)。在這種思想多樣、價(jià)值多元的條件下，需要大力提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀，凝聚全國人民的共同價(jià)值追求，才能真正在全社會(huì)達(dá)成價(jià)值共識(shí)和思想共鳴，才能保證中國特色社會(huì)主義發(fā)展的正確方向。這個(gè)時(shí)代需要更多的“好人”，引領(lǐng)社會(huì)正能量。可能有人會(huì)說，一個(gè)人的力量太渺小，個(gè)體的能量太有限，但不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海。記得演員濮存昕曾經(jīng)拍過一則公益廣告，廣告里他說：“有人這樣問過我，播出一條公益廣告，能不能改變我們生活中的那些陋習(xí)，我說不，公益廣告對(duì)于社會(huì)中的那些不文明的現(xiàn)象，也許不可能藥到病除，但是我相信，一條公益廣告就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會(huì)少一些，并且我更相信，每個(gè)人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開，光亮就會(huì)進(jìn)來。”我想我們每一位堅(jiān)定做一個(gè)好人的“信仰”，其意義就在于此。

苦難輝煌心得體會(huì)篇十一

最近，我有幸閱讀了金一南教授的著作《苦難輝煌》，這本書講述了近代以來中國的歷史興衰，紅色首腦最先在先進(jìn)發(fā)達(dá)的上海租界建立，紅色政權(quán)在貧困落后的山區(qū)邊區(qū)扎根壯大，中國革命走農(nóng)村包圍城市之路，是實(shí)事求是的中國共產(chǎn)黨人面對(duì)中國革命的特殊性，立足于現(xiàn)實(shí)的選擇，無數(shù)革命先烈們用青春和熱血染紅了遼闊的華夏大地，在鮮艷的五星紅旗上寫下了熠熠生輝的五個(gè)大字“中國共產(chǎn)黨”，他們用肩膀?yàn)槲覀兛钙鹆酥負(fù)?dān)困苦，用身軀為我們擋風(fēng)遮雨。

在以毛澤東同志為首的中國共產(chǎn)黨人身上，我看到了奉獻(xiàn)之美，看到了革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期優(yōu)秀黨員干部的風(fēng)采。他們無私奉獻(xiàn)，把全力維護(hù)國家和人民群眾的利益視為自己的永恒追求。他們是雨后的陽光，為陰暗潮濕的大地帶來了光明和希望，他們是我們的楷模，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

作為一名黨員檢察官，我要學(xué)習(xí)他們情系百姓，真心實(shí)意為人民群眾辦實(shí)事、辦好事的公仆情懷;學(xué)習(xí)他們腳踏實(shí)地、埋頭苦干、求真務(wù)實(shí)、扎實(shí)工作的良好作風(fēng);學(xué)習(xí)他們淡泊名利、無私奉獻(xiàn)，克己奉公、清正廉潔的高尚情操，進(jìn)一步增強(qiáng)大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí)。

2月份組織上安排我到信訪科工作，面對(duì)大量的基層群眾來訪，面對(duì)繁重的化解矛盾糾紛任務(wù)，為了干好工作，我秉承一個(gè)信念:人民利益無小事，執(zhí)政為民是永恒的歷史使命，切實(shí)解決人民群眾實(shí)際困難是自己工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

我們手中的權(quán)力是人民給的，只有以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，把維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)民生幸福作為第一責(zé)任，不斷強(qiáng)化職能，認(rèn)真研究新形勢(shì)下化解矛盾糾紛，促進(jìn)社會(huì)和諧的新途徑、新方法，將解惑釋疑、疏導(dǎo)息訴工作貫穿于控申工作的始終，引導(dǎo)群眾通過法定程序表達(dá)自己的利益訴求，通過合法手段維護(hù)自身的合法權(quán)益，想方設(shè)法做到“案結(jié)事了、息訴罷訪”,努力促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定!

苦難輝煌心得體會(huì)篇十二

在人生的旅途中，我們時(shí)常會(huì)遭遇各種苦難和挫折，但恰恰是這些苦難和挫折，鍛造了我們的意志，成就了我們的輝煌。對(duì)待苦難的心態(tài)和方法，關(guān)乎著一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。通過不斷地與苦難搏斗和磨礪，我體會(huì)到了苦難得輝煌的道理。

第一段：苦難是人生的必然經(jīng)歷

每個(gè)人都會(huì)在生命的旅程中遇到各種各樣的苦難，無論是家庭、學(xué)業(yè)還是社會(huì)，都會(huì)經(jīng)歷失落、失敗和痛苦。而苦難的存在并非偶然，而是生活給予我們的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。正如諺語所說，沒有風(fēng)雨就沒有彩虹。苦難讓我們認(rèn)識(shí)到自己的不足，放大了我們多樣的發(fā)展?jié)撃埽o予了我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的可能性。因此，苦難是人生道路上不可回避的一部分，我們應(yīng)該以積極的心態(tài)去面對(duì)和解決它們。

第二段：苦難是心靈的磨礪之機(jī)

面對(duì)苦難，我們可以選擇不屈不撓地與之抗?fàn)帲部梢赃x擇退縮和自我怨悔。我發(fā)現(xiàn)，那些能夠獲得輝煌成就的人都是能夠在苦難中找到機(jī)會(huì)和動(dòng)力的人。苦難猶如火山中的熔巖，雖然會(huì)帶來疼痛和摧毀，但也是鍛造堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)心的熔爐。在苦難面前，我們需要用積極的心態(tài)和堅(jiān)定的意志去迎接挑戰(zhàn)，這不僅是因?yàn)槲覀儫o法逃避苦難，更因?yàn)槲覀円靼卓嚯y是心靈的磨礪之機(jī)。通過經(jīng)歷苦難，我們的內(nèi)心得以鍛煉和加強(qiáng)，我們才能更好地應(yīng)對(duì)生活中的種種問題和困難。

第三段：苦難是改變命運(yùn)的契機(jī)

正所謂“機(jī)遇總喜愛有準(zhǔn)備的人”。苦難不僅能夠磨礪我們的內(nèi)心，更能夠成就我們的輝煌。曾經(jīng)有一位偉大的科學(xué)家說過：“我曾遭遇過各種各樣的苦難，卻仍然相信，在每一個(gè)苦難之中，都蘊(yùn)藏著未來的希望。”他就是愛迪生。正是因?yàn)椴粩嗝鎸?duì)苦難，他才找到了讓世界改變的那一條路。命運(yùn)的風(fēng)云變幻，而正是通過不斷應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和改變，我們才能夠把握并改變自己的命運(yùn)。

第四段：苦難是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的契機(jī)

每個(gè)人都有自己追求幸福和成功的人生目標(biāo)，而苦難是實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的契機(jī)。苦難讓我們學(xué)會(huì)了承受和放下，學(xué)會(huì)了面對(duì)困難和挫折。通過苦難的折磨和洗禮，我們的價(jià)值觀和人生觀得到了塑造和升華。我們會(huì)更加珍惜生活中的每一個(gè)美好瞬間，更加清楚地認(rèn)識(shí)到自己真正要追求的是什么。正是由于苦難的存在，我們才能夠?qū)W會(huì)懂得擁抱生活，放下曾經(jīng)的不快，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。

第五段：苦難是輝煌的起點(diǎn)

人生的路途上，我們可能會(huì)遭受許多苦難和挫折，也許我們甚至?xí)凰鼈儞舻埂Ｈ欢灰覀兡軌蜻x擇積極的態(tài)度，緊握苦難中的機(jī)會(huì)，相信苦難是改變和成長(zhǎng)的契機(jī)，那么我們就能夠?qū)⒖嚯y化作為輝煌的起點(diǎn)。苦難的經(jīng)歷不僅塑造我們的性格和人生觀，更能夠使我們成為更好的自己。因此，讓我們勇敢地面對(duì)苦難，去體驗(yàn)輝煌吧！

總結(jié)：

通過對(duì)苦難的思考和體驗(yàn)，我明白了苦難是人生的必然經(jīng)歷，是心靈的磨礪之機(jī)，是改變命運(yùn)的契機(jī)，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的契機(jī)，也是輝煌的起點(diǎn)。面對(duì)苦難，我們不應(yīng)退縮和苦惱，而是應(yīng)以積極的心態(tài)去面對(duì)和解決它們。只有堅(jiān)持不懈地與苦難抗?fàn)幒湍サZ，我們才能在苦難中達(dá)到輝煌的境地。

苦難輝煌心得體會(huì)篇十三

少黨的優(yōu)秀兒女不是倒在敵人的槍口下，而是含冤于九泉之下。金一南悲傷地認(rèn)為，歷史的真相也許沒有人可以說得清楚，沒有辦法用三色、六色或十二色，甚至二十四色來描繪，我們只能盡量還原歷史的真實(shí)，盡管這真實(shí)可能很殘酷、很費(fèi)解或者很令人尷尬，但歷史就是個(gè)復(fù)雜的多面體，甚至是個(gè)永遠(yuǎn)也無法說得清清楚楚的綜合體。掩卷而思，不禁感嘆：人間真的沒有救世主，也沒有神仙與上帝，只要是人就不會(huì)天生正確，更不可能永遠(yuǎn)正確，再偉大的人物也會(huì)犯錯(cuò)誤，也會(huì)冤枉人，甚至還會(huì)發(fā)脾氣。我更加感嘆：不是作為偉大領(lǐng)袖的、只是默默無聞的，甚至從不曾留下名字的紅軍戰(zhàn)士，是他們無怨無悔地把自己僅有的一生，奉獻(xiàn)給一個(gè)崇高的理想——共產(chǎn)主義理想，奉獻(xiàn)給一個(gè)偉大的事業(yè)——拯救中華民族，才有今天的輝煌。他們才真正無愧于“中華民族之子”的稱號(hào)，他們才真正無愧于“中華民族脊梁”的桂冠。所以，不要為自己的籍籍無名而憂傷，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。

金一南撰寫這本書的精神也很讓我感動(dòng)。從網(wǎng)上資料獲知，金一南曾當(dāng)過工人，被贊為“天生就是個(gè)好工人”，還曾當(dāng)過兵，被譽(yù)為“天生就是個(gè)好戰(zhàn)士”，他現(xiàn)在是大學(xué)教授，又被嘆為“天生就是個(gè)教書的料”。金一南自己說，沒有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅(jiān)持，只是把別人打牌、看電視的時(shí)間用來搞研究了;人與人的差別主要在八小時(shí)以外。他的這些話對(duì)我來說無異金玉良言。我也是個(gè)老師就應(yīng)該做個(gè)好老師，做個(gè)深受學(xué)生喜愛的老師。我的教書也要教出自己的風(fēng)格，我的育人就該育出對(duì)人民有利的人。人活一輩子要有熱情、有理想，有追求，不要說得太多，干的太少，要做個(gè)能干實(shí)事的實(shí)干家。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌，只有鳳凰涅盤地對(duì)待苦難才能浴火重生創(chuàng)造輝煌。作為個(gè)人的我從不敢希翼一輝光芒，也永遠(yuǎn)不敢存此妄想。但我愿，愿與我災(zāi)難深重的全民族人民一起去創(chuàng)造中華民族新的輝煌。

苦難輝煌心得體會(huì)篇十四

最近看了戰(zhàn)略問題專家金一南新著《苦難輝煌》，跟隨著作家的筆墨去追尋中華民族的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭不畏艱險(xiǎn)，勇于承擔(dān)救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利建立了新中國，為中華民族帶來了新的希望。

輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。我們的人生道路也是如此，從牙牙學(xué)語的孩提時(shí)代，到能夠獨(dú)當(dāng)一面的社會(huì)公民，這其中的道路絕對(duì)不可能一帆風(fēng)順，甚至也許會(huì)遇到很多坎坷挫折。然而，正如書中所描述的一樣，1921年，中國共產(chǎn)黨剛剛成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，在崇山峻嶺、江河草地中那個(gè)弱小被無數(shù)困難挫折所圍繞的部隊(duì)能夠完成人類歷史上一次偉大的長(zhǎng)征，沒有人知道為什么面對(duì)如此多的苦難，中國共產(chǎn)黨人還能繼續(xù)前進(jìn)，答案應(yīng)該只有那些經(jīng)歷過那段歷史的人們知道，他們正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。

無論面對(duì)多么艱險(xiǎn)的環(huán)境，無論遭受多么痛苦的酷刑，我們的共產(chǎn)黨員們始終保持著心中那份對(duì)中華民族偉大復(fù)興的信仰，朝著心中的目標(biāo)不斷前進(jìn)，這就是我們這個(gè)民族的脊梁。無數(shù)共產(chǎn)黨員的革命事跡匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。生活在今天的我們不能忘記歷史，生活在新時(shí)期的我們不能忘記為今天美好生活的到來付出無數(shù)鮮血的革命先輩們，正是有他們的存在，才有了今天的我們。 記得有人說過，不了解民族國家歷史的人，就不能真正了解這個(gè)國家的思想，這個(gè)國家的靈魂，《苦難輝煌》告訴了我們應(yīng)該必須銘記的一段歷史，歷史中的人和事，真正存在過，他們生動(dòng)具體，他們是那段歷史的演繹者，他們用各自的行動(dòng)，推動(dòng)了歷史的車輪。正像書中說的，如果沒有國民黨第五次反圍剿，也就沒有長(zhǎng)征;沒有長(zhǎng)征就沒有西安事變，沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯(lián)合革命;然而歷史沒有假如，歷史就是歷史。書中經(jīng)常會(huì)有假設(shè)，比如說假如怎樣，歷史就會(huì)更改。但是歷史的奧妙之處就在于它可以包含無窮無盡的假設(shè)，但是這些假設(shè)永遠(yuǎn)只不過就是一個(gè)假設(shè)。

時(shí)間的唯一性是不會(huì)重新再來的，人生的真正的機(jī)遇也僅有一次，抓不住機(jī)會(huì)往往便要面對(duì)失敗。當(dāng)蔣介石背叛共產(chǎn)國際時(shí)，當(dāng)共產(chǎn)國際的領(lǐng)導(dǎo)說：“他們叛變的不是自己的階級(jí)，而是我們的幻想。”共產(chǎn)國際的盲目信任讓自己嘗了苦果，斯大林黨派作風(fēng)本身就存在很大問題——文過飾非，功勞歸自己，錯(cuò)誤歸別人的不良作風(fēng)注定失敗。書中反復(fù)出現(xiàn)的一句真言是：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。” 正如現(xiàn)在我們的年輕同志，經(jīng)驗(yàn)往往都是從書本上得來的，往往是從別人那里得來的，卻很少有自己實(shí)踐后總結(jié)出來的。我們應(yīng)該從我們的革命先輩那里學(xué)習(xí)的，不能盲從，更不能武斷，不能只憑自己的喜好去看待事物的對(duì)錯(cuò)。要用辯證唯物的觀點(diǎn)去看待事情，不能只看事情的某一個(gè)方面。中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是因?yàn)樗麄兡軓闹袊膶?shí)際出發(fā)，遵循并堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則。他們始終都堅(jiān)持要走一條適合中國國情的道路，他們始終是以全面唯物辯證的觀點(diǎn)去看待發(fā)生的問題，不是只憑一點(diǎn)去評(píng)判。他們能夠始終堅(jiān)持中國人民的切身利益，他們不唯上也不唯書，他們敢于奮起抗?fàn)帲麄兏蛔非髠€(gè)人的私利，甚至他們可以犧牲自己的一切去追求一個(gè)美麗的夢(mèng)想，更重要還在于他們這么想了也這么干了。今天的我們總是有無數(shù)美麗的夢(mèng)想，總是有無數(shù)偉大的理想，但是當(dāng)我們真正付出行動(dòng)時(shí)，卻又往往寸步難行。今天的我們要從我們的革命先輩那里學(xué)習(xí)的正是一股不畏困難，堅(jiān)持自己的理想，并為此不懈努力的信仰。 新中國的成立，中國共產(chǎn)黨人的成功，中華民族偉大的復(fù)興之路，中國革命用實(shí)踐檢驗(yàn)了馬克思主義的真理性，并且向全世界證明了這一點(diǎn)。從苦難走向輝煌，中國歷史經(jīng)歷了百年的歷程，就像書中列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀?當(dāng)我們?cè)谙硎苤裉煳镔|(zhì)給我們帶來的富足生活時(shí)，我們是否會(huì)翻開歷史看看，去充實(shí)一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈，去緬懷一下那些為了我們今日美好生活付出生命的革命先烈。正是那段苦難的歷史，才鑄就了今天的輝煌，創(chuàng)造出了我們美好的生活。

《苦難輝煌》吹響了當(dāng)代中華民族揚(yáng)帆起航的前進(jìn)號(hào)角。激勵(lì)了無數(shù)中華兒女為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。今天的我們，要不斷發(fā)揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人的革命信仰，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念、實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)，不為錢，不為官，不怕苦，不怕死，腳踏實(shí)地、百折不撓，、艱苦奮斗，一心一意為人民群眾謀福祉，為中華民族的騰飛而努力，最終取得中華民族偉大復(fù)興的光輝勝利。

看著書中描寫的那些革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代一個(gè)個(gè)感天地、泣鬼神的壯烈故事，不僅激勵(lì)著一代又一代的共產(chǎn)黨人奮勇向前，也激勵(lì)著全國各族人民勇往直前創(chuàng)造美好祖國家園。我們應(yīng)該積極發(fā)揚(yáng)《苦難輝煌》中總結(jié)的共產(chǎn)黨人獨(dú)特的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、太行精神，堅(jiān)持正確的理想信念，堅(jiān)持群眾路線，保持知難而進(jìn)、艱苦奮斗的精神狀態(tài)，不斷汲取實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的精神力量，創(chuàng)新發(fā)展、和諧發(fā)展，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

歷史，像一條綿延不斷的大河，滋養(yǎng)著生活在她身邊的兒女，也許她不會(huì)時(shí)刻給予你想要的一切，甚至還會(huì)報(bào)復(fù)你的肆意任性，但她卻永遠(yuǎn)流淌在你的身邊，注視著你。歷史銘記滄桑，苦難鑄造輝煌，一段段血與淚凝結(jié)的苦難，一頁頁中國人民不懈的抗?fàn)帲粋€(gè)個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)與和平的企望交織成了屬于我們，屬于中華民族的希望與輝煌。歷史的滄桑始終激勵(lì)著一代又一代的中華兒女，坎坷的苦難最終鑄造了輝煌的中國共產(chǎn)黨。硝煙彌漫的中國終于退卻了它的陰霾，重見明媚的陽光，千千萬萬的中華兒女從苦難中走來，一身塵土，一身鮮血，卻依然面帶著那份能夠穿透迷霧的微笑，正是這份從容，正是這份堅(jiān)持，最終成就了這個(gè)偉大的民族，終于走向了燦爛輝煌!生活在新世紀(jì)的我們，尋著歷史的長(zhǎng)河，尋著無數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進(jìn)我們的血液，化為我們的一部分，讓我們?cè)谛聲r(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去貢獻(xiàn)我們的力量，實(shí)現(xiàn)我們的理想，我相信只有把自己的命運(yùn)與祖國的繁榮富強(qiáng)的事業(yè)聯(lián)系起來，才能最大限度地釋放自己的能量，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。

讀苦難輝煌心得體會(huì)篇2

苦難輝煌心得體會(huì)篇十五

苦難是人生的一部分，每個(gè)人在成長(zhǎng)的過程中，都會(huì)經(jīng)歷一些艱辛和困苦。然而，正是這些苦難讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。苦難不會(huì)永遠(yuǎn)困擾我們，當(dāng)我們努力克服困難時(shí)，最終都能有所收獲。苦難帶給我們的不僅僅是痛苦，更是成就和輝煌。

首先，苦難是人生的催化劑。面對(duì)苦難，我們不可能逃避或者繞過它們，我們只能去面對(duì)和克服它們。正是苦難的存在，讓我們真正認(rèn)識(shí)到我們的潛力和能力。當(dāng)我們面對(duì)困境時(shí)，我們會(huì)激發(fā)內(nèi)心深處的勇氣和毅力，我們會(huì)不斷努力去向前邁進(jìn)。正是因?yàn)榭嚯y的存在，我們才能變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。

其次，苦難帶給我們的是成就感和滿足感。當(dāng)我們經(jīng)歷了苦難并最終克服它們時(shí)，我們會(huì)感到一種強(qiáng)烈的成就感和滿足感。無論是一次考試的成功，一項(xiàng)項(xiàng)目的完成還是一次挑戰(zhàn)的戰(zhàn)勝，當(dāng)我們克服困難并取得成功時(shí)，內(nèi)心會(huì)涌起滿滿的自豪和喜悅之情。苦難所帶來的成就感和滿足感，是我們變得更加自信和積極面對(duì)未來的重要?jiǎng)恿Α?/p>

再次，苦難幫助我們認(rèn)識(shí)到生活的真諦。有時(shí)候，在順?biāo)斓臅r(shí)候，我們?nèi)菀酌允ё约海萑敫∪A的喧囂中。然而，當(dāng)苦難降臨時(shí)，它會(huì)像一盞明燈般照亮我們的內(nèi)心，讓我們認(rèn)識(shí)到生活的真諦。苦難讓我們明白，快樂并不總是來自外部的物質(zhì)享受，而是源于內(nèi)心的平靜和滿足。苦難教會(huì)我們珍惜擁有的一切，學(xué)會(huì)感恩和樂觀面對(duì)生活的每一天。

最后，苦難是一種磨礪。正如大師曾經(jīng)說過：“鉆石在原石堆中是不會(huì)發(fā)光的。”苦難就如同磨刀石，可以讓我們變得更加鋒利。面對(duì)苦難，我們會(huì)變得更加堅(jiān)定和勇敢，我們會(huì)思考問題的更多面向并尋找更好的解決辦法。每一次的苦難都在磨礪著我們的意志和能力，讓我們變得更加堅(jiān)定和不可動(dòng)搖。

總結(jié)起來，苦難給我們帶來了輝煌。我們要正視苦難，勇敢地面對(duì)它們，從中汲取力量和教益。只有經(jīng)歷了苦難，我們才能更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。每一個(gè)苦難都是一個(gè)寶貴的經(jīng)驗(yàn)，它們會(huì)讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)、成熟和有智慧。讓我們堅(jiān)信，苦難得輝煌，并相信每一次的困難都會(huì)讓我們走向更加美好的未來。

苦難輝煌心得體會(huì)篇十六

2021年3月25日，習(xí)近平總書記在全國勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上發(fā)表重要講話，其中提到了“苦難輝煌”這一詞語。在這篇文章中，我將就這個(gè)主題，分享自己的一些心得與感想。

第一段，苦難是歷史的必然，輝煌始終伴隨著付出。人類社會(huì)的發(fā)展歷程中，經(jīng)歷了種種難題。歷史是一本教科書，人們從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、追尋道路前行。無論是戰(zhàn)亂或?yàn)?zāi)難，還是各種不公與不義，這些苦難并非我們所期望，但卻是歷史的必然。我們需要通過歷史，看到苦難給人們帶來的磨練、洗禮和成長(zhǎng)。從古至今，人類始終在經(jīng)歷中前行，始終在苦難中成長(zhǎng)。正如習(xí)近平總書記所說，“歷史和人民是相互依存的，歷史在發(fā)展人民，人民在創(chuàng)造歷史。”

第二段，苦難會(huì)帶來感性理解，輝煌則需要理性思考。在將苦難轉(zhuǎn)化為輝煌的過程中，人們需要從感性認(rèn)識(shí)走向理性思考，從自我犧牲走向機(jī)制造就。苦難死是底線，奮斗者當(dāng)勇?lián)姑冀K踏實(shí)前行，唯有如此，生命的亮點(diǎn)才能長(zhǎng)久閃耀。因此，我們需要在取得成就的同時(shí)，反思自我不足之處，不斷超越自我，從而為創(chuàng)造更多的價(jià)值奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三段，苦難讓人們更加珍惜生命的價(jià)值，輝煌則需要?jiǎng)?chuàng)新。苦難是人的一份珍貴的財(cái)富，讓我們更加珍惜生命的價(jià)值。苦難是多樣的，它可以來自生命的風(fēng)險(xiǎn)，也可以來自風(fēng)險(xiǎn)背后隱藏的機(jī)遇。只有從苦難中品味成功的味道，我們才能真正尊重和牢記生命的價(jià)值。而輝煌則需依托創(chuàng)新，越是快速變化的世界，我們?cè)叫枰３珠_放、包容的思維，才能在不斷變化的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中發(fā)揮所長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的價(jià)值。

第四段，苦難讓人們明白團(tuán)結(jié)的重要性，輝煌則需要協(xié)作力量。在面對(duì)苦難困境時(shí)，人們之間的攜手互助往往會(huì)帶來無比的力量。在團(tuán)結(jié)中共同化解困難，建立一個(gè)有效的協(xié)作體系很重要。而當(dāng)我們更加專注于協(xié)作時(shí)，可當(dāng)付出與回報(bào)相平衡，眼睛的視野自然也會(huì)更廣闊。團(tuán)結(jié)與協(xié)作可以成為無形的紐帶，讓我們?cè)鰪?qiáng)合作意識(shí)，弘揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神。

第五段，苦難引領(lǐng)我們走向美好，輝煌則開啟新的征程。苦難與輝煌本身并非是彼此矛盾的兩個(gè)詞語，它們始終是緊密相連的，又不可割裂的。每當(dāng) humanity 面臨挑戰(zhàn)的時(shí)刻，便會(huì)產(chǎn)生十倍斗志，肩上擔(dān)負(fù)著雙倍重任。苦難可以真正培養(yǎng)出并發(fā)掘出潛力，并滋養(yǎng)出對(duì)未來的自信。面對(duì)未來的挑戰(zhàn)，我們需要始終堅(jiān)持自己的信仰，求真務(wù)實(shí)、與時(shí)創(chuàng)新。正如習(xí)近平總書記所說，“我們?nèi)f眾一心，無往不勝，腳踏實(shí)地，勇攀科技高峰，搏擊海外市場(chǎng)，在世界科技舞臺(tái)上，牽引中國創(chuàng)新大潮，帶著厚重的歷史基礎(chǔ)，走向新的征程。”

總之，在歷史和現(xiàn)實(shí)中，苦難與輝煌伴隨著人民共同的成長(zhǎng)，不斷著力和創(chuàng)新，我們可以在更顯揚(yáng)中國精神的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。盡管風(fēng)雨路上，我們也有許多不同的聲音。但如果我們能夠志同道合，使得自我價(jià)值與社會(huì)應(yīng)用相一致，那么，我們便能在苦難和輝煌的過程中找到一條更為優(yōu)秀更為美好的道路。