作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據教學需要編寫教案,教案有利于教學水平的提高,有助于教研活動的開展。那么教案應該怎么制定才合適呢？下面是我給大家整理的教案范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

高一語文教案必修一篇一

教學目標：

1、理解解詩句含義，領悟詩的意境。

2、理解李賀虛構的仙境有著怎樣的寄托。

教學重難點：目標2

教學方法：以自學、討論為主，誦讀訓練貫穿始終。

教學課時：一課時

教學過程：

(一)復習導入(檢查背誦)

(二)作者簡介：

李賀一生位卑職冷，病貧交迫，深感世變無涯，人生有盡，死

生問題糾結于心。詩作雖情緒低沉，然想像新奇，境界遼闊，在中國詩歌獨樹一幟。

(三)品讀鑒賞

1、教師范讀

2、學生自由朗讀全詩并作點評。(要求：從字音、節奏、停頓、感情等方面入手。)

3、學生放聲朗讀，揣摩感受;也可相互之間交流心得。

4、整體把握，理清思路

(1)讓學生用自己的話描述詩意。

這是一首游仙詩，在一個晴朗的夜晚，詩人游目太空被

璀璨的群星所吸引，于是張開想象的翅膀，飛向那美麗的天庭……

(2)作者的想象思路是怎樣的?

詩共十二句，分成三個部分。開頭二句是詩人仰望星空所得的印象，結末二句則是仙人俯視塵寰所見的情景。前者從現實世界進入幻想世界，后者又從幻想世界回到現實世界，一起一落，首尾相接，渾然一體。中間八句具體描述天庭的景象，陸續展示了四個各自獨立的畫面。

(3)用自己的語言描繪主體部分四幅畫面。

學生描繪后教師歸納：

畫面之一：月宮里的桂樹花枝招展，香氣襲人。

畫面之二：秦妃當窗眺望曉色。

畫面之三：神奇的耕牧圖景。

畫面之四：穿著艷麗服裝的仙女，漫步青洲，尋芳拾翠。

問：詩人是如何表現這種瑰麗境界的?

答：上述各個互不連綴，然而卻顯得和諧統一的畫面，都以仙人活動為主體，以屋宇、花草、龍鳳等等為陪襯，突出天上閑適的生活和優美的環境，以與人世相對比。詩人巧妙地把神和人結合起來，把理想和現實結合起來，使抽象的理想成為可以觀照的物象，因而顯得深刻雋永，而又有生氣灌注。

(四)歸納主題

詩人虛構了一個盡善盡美的仙境，顯然有所寄托。詩人心懷壯志而生不逢時，寶貴的青春年華被白白的浪費了，故怨恨不已。詩作曲折地表現了對美好生活的向往，對當時社會和個人境遇的不滿。

(五)作業

1、熟練背誦本專題各個篇目。2、課后完成“積累與應用”及相關練習。

鑒賞資料：

在一個晴朗的夜晚，詩人游目太空，被璀璨的群星所吸引，于是張開想象的翅膀，飛向那美麗的天庭。

詩共十二句，分成三個部分。開頭兩句寫天河。天河，絢爛多姿，逗人遐想，引導他由現實世界進入幻想世界。天河在轉動，回蕩著的流星，泛起縷縷銀光。星云似水，沿著“河床”流淌，凝神諦聽，仿佛潺潺有聲。這些是詩人站在地面上仰望星空的所見所感，寫實之中揉有一些虛構成分，顯示了想象的生發過程。

中間八句具體描述天庭的景象，陸續展示了四個各自獨立的畫面。畫面之一是：月宮里的桂樹花枝招展，香氣襲人。仙女們正在采摘桂花，把它裝進香囊，掛在衣帶上。“花未落”意即“花不落”。仙樹不枯，仙花不落，它與塵世的“馨香易銷歇，繁華會枯槁”形成鮮明的比照。畫面之二是：秦妃當窗眺望曉色。秦妃即弄玉，相傳為秦穆公的女兒，嫁給了蕭史，學會吹簫。一天，夫妻二人“同隨鳳飛去”，成了神仙。此時，晨光熹微，弄玉正卷起窗簾，觀賞窗外的晨景。窗前的梧桐樹上立著一只小巧的青鳳。它顯然就是當年引導他們夫婦升天的那只神鳥。弄玉升天已有一千余年，而紅顏未老。那青鳳也嬌小如故。時間的推移，沒有在她(它)們身上留下任何痕跡，這是天庭的神奇之處。然而，天宮歲月也并非毫無變化。它有晨昏之別，仙人也有夙興夜寐的生活習慣，這些又似與人世無異。畫面之三是神奇的耕牧圖景。仙人王子晉吹著細長的笙管，驅使神龍翻耕煙云，播種瑤草，多么悠閑自在!畫面之四是：穿著艷麗服裝的仙女，漫步青洲，尋芳拾翠。青洲是傳說中的仙洲，山川秀麗，林木繁密，始終保持著春天的景色。來這兒踏青的仙女，采摘蘭花，指顧言談，十分舒暢。上述各個互不連綴，然而卻顯得和諧統一的畫面，都以仙人活動為主體，以屋宇、花草、龍鳳等等為陪襯，突出天上閑適的生活和優美的環境，以與人世相對比。這正是詩歌的命意所在。

人間怎樣呢?末兩句用雄渾的筆墨作了概略的點染。在青洲尋芳拾翠的仙女，偶然俯首觀望，指點說：羲和駕著日車奔馳，時間過得飛快，東海三神山周遭的海水新近又干了，變成陸地，揚起塵土來了。這就是人們所常說的“滄海變桑田”。詩人借助具體的形象，表現了塵世變化之大和變化之速。對比之下，天上那種春光永駐、紅顏不老的狀況，就顯得特別可貴。

這是一首游仙詩。李賀虛構了一個盡善盡美的仙境，顯然有所寄托。詩人心懷壯志而生不逢時，寶貴的青春年華被白白地浪費了，這叫他怎不憤恨不已?“逝將去女，適彼樂士。”(《詩經?魏風?碩鼠》)對美好生活的向往，正是對當時社會現實和個人境遇不滿的曲折表現。

這首詩想象富麗，具有濃烈的浪漫氣息。詩人運用神話傳說，創造出種種新奇瑰麗的幻境來。詩中所提到的人物和鋪敘的某些情節，都是神話傳說中的內容。但詩人又借助于想象，把它們加以改造，使之更加具體鮮明，也更加新奇美麗。象“王子吹笙鵝管長，呼龍耕煙種瑤草”，不僅使王子吹的笙有形可見，而且鮮明地展示了“龍耕”的美妙境界。這是詩人幻想的產物，卻又是某種實體的反照。詩人寫子虛烏有的幻境，實際是把世間的人情物態涂上神奇的色彩。例如蘭桂芬芳，與人間無異;而桂花不落，蘭花常開，卻又是天上特有的景象;仙妾采香，秦妃卷簾，她們的神情舉止與常人沒有什么不同，但仙妾采摘的是月宮里不落的桂花，秦妃身邊有嬌小的青鳳相伴，而且她(它)們都永不衰老，這又充滿神話色彩。詩人運用這種手法，巧妙地把神和人結合起來，把理想和現實結合起來，使抽象的理想成為可以觀照的物象，因而顯得深刻雋永，而又有生氣灌注。這首詩，全詩十二句，句句都有物象可見，詩人用精心選擇的動詞把某些物象聯系起來，使之構成情節，并且分別組合為六個不同的畫面。它們雖無明顯的連綴跡象，但彼此色調諧和，氣韻相通。這種“合而若離，離而實合”的結構方式顯得異常奇妙。

詩歌首尾起落較大。開頭二句是詩人仰望星空所得的印象，結末二句則是仙人俯視塵寰所見的情景。前者從現實世界進入幻想世界，后者又從幻想世界回到現實世界，一起一落，首尾相接，渾然一體。

詩的題目是《天上謠》，“謠，聲逍遙也。”意即用韻比較自由，聲音富于變化，吟誦起來，輕快優美。這首詩的腳韻換了三次，平仄交互，時清時濁。各句平仄的排列有的整飭，有的參差錯落，變化頗大，這種于參差中見整飭的韻律安排，顯得雄峻鏗鏘。

雨冷香魂吊李賀

翻開唐人的詩集，江湖夜雨覺得找不到有比李賀更傷感孤寂的人了。曹雪芹先生在《紅樓夢》中塑造出林妹妹這樣一個多愁善感，才氣過人的藝術形象，讓好多人為之感傷。我覺得在唐才子中，李賀的性格和才華簡直就是一個活生生的憂郁多才的男“林妹妹”。而且有過之而無不及。

李賀，字長吉，說起來李賀也是名門之后，他的遠祖李亮是唐朝開國皇帝李淵的從父(即伯父、叔父)，唐朝建立后被封為鄭王。但是到了李賀這一代祖上的榮華早已成為過眼煙云，李賀的父親李晉肅只作過縣令，而且在大約在李賀十八歲那年，他便早早去世了。李賀據說也是個神童，《唐才子傳》說“七歲能辭章，名動京邑”。當時韓愈、皇甫湜不信是他寫的，就親自把他請到家里來，李賀當時還是個小小童子，“總角(就是哪吒那種發型)荷衣而出，欣然承命，旁若無人，寫了篇叫《高軒過》的文章。這篇文字江湖夜雨找了出來錄在下面：

華裾織翠青如蔥，金環壓轡搖玲瓏。馬蹄隱耳聲隆隆，入門下馬氣如虹。云是東京才子，文章巨公。

二十八宿羅心胸，九精照耀貫當中;殿前作賦聲摩空，筆補造化天無功。龐眉書客感秋蓬，誰知死草生華風;我今垂翅附冥鴻，他日不羞蛇作龍。

這篇詩句出自七歲孩童之手，確實令人驚奇，說句不中聽的，現在的大學中文系的研究生們能寫成這樣也算不錯了。怪不得當時就“二公大驚，以所乘馬命聯鑣而還，親為束發。”憐愛之意自不待言。但是不幸的很，李賀少時就才華顯露，但其一生，卻沒有“他日不羞蛇作龍”，而是一生郁郁，難伸其才，人中之龍，卻屈如蛇蟲。

拙作《元稹悼亡遣悲懷》這篇中說過，元稹由于李賀早年無意中得罪了他，就借口認為李賀父名“晉肅”，“晉”字與“進士”的“進”同音，觸犯家諱，不能應試。韓愈為他抱不平，專門寫了《諱辯》一文，主張“不諱嫌名”，但無濟于事，李賀就這樣莫名其妙地失去了考功名的資格。這也造成了李賀一生的憂郁難平。

當然李賀也是那種典型的抑郁質的人，就像林妹妹和史湘云差不多的身世卻性格不同一樣。李賀畢竟是皇室王孫，雖然沒能參加進土考試，仍舊享有某些官職的世襲權，而且他一直受到韓愈的贊賞，元和六年(公元811年)春，在韓愈的照顧下，李賀被任命為奉禮郎，說起這奉禮郎的職務只是個品次極低(九品)的小小京官，《唐書?百官志》說它的職務是：“掌君臣版位，以奉朝會祀之禮。……凡祭祀、朝會在位拜跪之節，皆贊導之。公卿巡行諸陵，則主其威儀鼓吹，而相其禮。”由此可見，奉禮郎的職責就是當王公大臣舉行祭祀時，去招呼擺祭品，引導眾人進入位次，行跪拜之禮。當公卿巡行諸陵時，領導儀仗隊和吹鼓手，主持祭祀禮。

這樣的職務如果是個比較精明的市井小人之類的，可能如魚得水，一可以采辦祭品時多開點發票，撈點油水，二可以多接觸一下王公大臣們，混得臉熟，好辦事。但是李賀那樣木訥單純的男孩卻不適合這個工作，李賀在這里沒有朋友沒有親人，常想家(江湖夜雨一開始上大學時還常想家呢)，當然從另一個角度也說明李賀生活自理能力比較差。他在《題歸夢》一詩中這樣寫道：

長安風雨夜，書客夢昌谷。怡怡中堂笑，小弟栽澗綠。

家門厚重意，望我飽饑腹。勞勞一寸心，燈花照魚目。

李賀想念家中的弟弟，又思念在昌谷(河南宜陽)老家的生活了。說起李賀的家庭情況，江湖夜雨原來有個印象，好像李賀一生孤單，其實李賀也有媳婦，只是好像沒有后代。他有一首《美人梳頭歌》就是寫給他妻子的：

西施曉夢綃帳寒，香鬟墮髻半沉檀。轆轤咿啞轉鳴玉，驚起芙蓉睡新足。

雙鸞開鏡秋水光，解鬟臨鏡立象床。一編香絲云撒地，玉釵落處無聲膩。

纖手卻盤老鴉色，翠滑寶釵簪不得。春風爛熳惱嬌慵，十八鬟多無氣力。

鬉鬌妝成欹不斜，云裾數步踏雁沙。背人不語向何處?下階自折櫻桃花。

從詩中可以看出，李賀還是很喜歡他的娘子的，可惜據說他的妻子也經常多病，比他死得還早。李賀的九品芝麻官沒有當多久，就辭職回家了。從此在昌谷老家當soho了。李賀每天“旦日出，騎弱馬，従平頭小奴子，背古錦囊，遇有所得，書置囊里。凡詩不先命題，及暮歸，太夫人使婢探囊中，見書多，即怒曰：“是兒要嘔出心乃已耳!”上燈，與食，即従婢取書，研墨疊紙足成之。非大醉吊喪，率如此。”這段文字好像經常被引用，大家應該知道的比較多，李賀每天起來騎著瘦馬(也有的后來說成是驢)，在外面苦吟索詩，一直到晚上。現在圍棋方面有個韓國高手叫李昌鎬，性格也是很木訥單純，有人說他一天到晚，就連吃飯睡覺都是在想棋，江湖夜雨覺得李昌谷(李賀的別稱)也是幾乎一天到晚在想詩。李賀母親很擔心他的健康，說他要把心都嘔出來才算完。

李賀身體很差，和林妹妹一樣經常吃藥：所謂：“蟲響燈光薄，宵寒藥氣濃”，唉，自古紅顏多薄命，才子多短命，正所謂“咽咽學楚吟，病骨傷幽素。秋姿白發生，木葉啼風雨。”(李賀詩《傷心行》)，李賀香魂一縷，終于隨冷雨而去，終年不到二十七歲。唉，這二十七好像是才子們的一個坎兒，好多人像王勃之類都是二十七左右夭折。《唐才子傳》說是“上帝新作白玉樓成，立召君作記也”，無非是像寶玉想像晴雯去當芙蓉姐姐了一樣，聊慰生者之心罷了。唉，說來當這詩人就是不好呀，江湖夜雨也覺得有時候世間之事確實是“越平凡越平安，越墮落越快樂”。宋朝有個叫周益公在他的《平園續稿》中說：“昔人謂詩能窮人，或謂非止窮人，有時而殺人。蓋雕琢肝腸，已乖衛生之術;嘲弄萬象，亦豈造物之所樂哉?唐李賀、本朝邢居實之不壽，殆以此也。”呵呵，詩能窮人又能殺人，看來是精神鴉片了。可能確實如此，改古人兩句：“詩是穿腸毒藥，詞是剮骨鋼刀”，再套用個現代俗語“動什么別動感情，當什么別當詩人”。

李賀之詩不但在唐人的集中獨具特色，就算在整個我國古代詩歌中也是風格迥異，鮮有相類者。江湖夜雨在評李白時說李白的風格是“俠酒詩仙”，而李賀的特色就是“奇詭艷冷”，其實杜牧在《李長吉歌詩敘》中就歸結的很精妙：“云煙綿聯，不足為其態也;水之迢迢，不足為其情也;春之盎盎，不足為其和也;秋之明潔，不足為其格也;風檣陣馬，不足為其勇也;瓦棺篆鼎，不足為其古也;時花美女，不足為其色也;荒國陊殿，梗莽丘垅，不足為其怨恨悲愁也;鯨呿鰲擲，牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也。”

但“云煙綿聯”、“水之迢迢”、“春之盎盎”、“秋之明潔”等風格其實并非李賀最獨特的風格，而江湖夜雨覺得最突出的還是奇詭冷艷四字：

奇，也是所謂的“鯨呿鰲擲”：李賀之詩，想像之奇特，比之李太白尚有過之，像什么“女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨”，確實有石破天驚之勢，而“天河夜轉漂回星，銀浦流云學水聲”，以及“南風吹山作平地,帝遣天吳移海水”等等，天上的銀河都聽得到水聲，南風將山吹作平地，此等情景，別說無人可見，就是連想，一般人也不敢想啊。確實是雄奇詭譎，幻象紛呈。像“羲和敲日玻璃聲”，“憶君清淚如鉛水”等都是匪夷所思的奇語妙句，江湖夜雨覺得最能代表李賀詩句奇之特色的要數這一首了：

夢天

老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。玉輪軋露濕團光，鸞佩相逢桂香陌。

黃塵清水三山下，更變千年如走馬。遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉。

這樣的情境真是難為李賀怎么想出來著，李白的詩中說“恍恍與之去。駕鴻凌紫冥。俯視洛陽川。茫茫走胡兵。”李白飛上天去，也就一直升飛機的高度，還能看到茫茫胡兵什么的，而李賀這詩，恐怕都趕上楊利偉了，整個中國看成九點輕煙一般，海水好像可以盛在杯子中的水一樣，確實是宇宙空間才能看得出的景象。而李賀卻憑著自己的想像構思出這樣瑰麗奇特的景象，實在是太難得了。在山東濟南，有座千佛山，山半腰有座牌坊，寫著齊煙九點，其實是斷章取義了，這個牌坊上的“齊煙”指的是山東啦，而九點，是指濟南北面那幾座海拔不過百米的小山兒。在這里用李賀詩中這個典故，未免有點牛刀殺雞的意味。

李賀詩句之奇，有時就近于詭異，看這個詩中就有老兔、寒蟾之類的形象，而其他詩中更有鳳凰、老魚、瘦蛟、博羅老仙、蛇毒、燭龍、碧驢、等諸多日常生活中不可見的怪物作比喻，從而使他的詩中有一種光怪陸離的奇詭景象，這就所謂“牛鬼蛇神”那句：“牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也”。江湖夜雨覺得《苦晝短》這首最能代表這種風格：

飛光飛光，勸爾一杯酒。吾不識青天高，黃地厚。唯見月寒日暖，來煎人壽。

食熊則肥，食蛙則瘦。神君何在，太一安有?天東有若木，下置銜燭龍。

吾將斬龍足，嚼龍肉，使之朝不得回，夜不得伏。自然老者不死，少者不哭。

何為服黃金，吞白玉?誰似任公子，云中騎碧驢?劉徹茂陵多滯骨，嬴政梓棺費鮑魚。

當然，李賀還有一些“鬼詩”像什么“鬼燈如漆點松花”等，也增加了李賀詩的詭異色彩。讀李賀的詩如秋風苦雨，不禁覺得寒氣逼人，這就是李賀詩味中“冷”的特色，即杜文中所謂“荒國陊殿，梗莽丘垅，不足為其怨恨悲愁也”，李賀被稱為詩鬼，也不是沒有原因的，李賀詩中好寫“死”、“葬”、“魂”之類的字句，其實好像一切抑郁短命的才子才女都這樣吧，像林黛玉也張口閉口地“冷月葬花魂”、“何處有香丘”什么的。而李賀詩中的這類句子更多，更奇，像什么：“幾回天上葬神仙”(《官街鼓》)，神仙都死，“彭祖巫咸幾回死”(《浩歌》)，神仙都死，彭祖巫咸這些老壽星們更要死好幾回啦，“津頭送別喝流水,酒客背寒南山死”(《十二月樂詞》)，山也是會死的。

李賀還好用“血”這一字入詩，像什么“恨血千年土中碧”，還有“青貍哭血寒狐死”(《神弦曲》)。讀了這些詩句，江湖夜雨覺得李賀實在是太孤寂悲觀了，只有太寂寞悲涼的人，才能夠寫出這種仿佛從腹中嘔出來的鮮血一般殷紅的句子。后世有蒲松齡老先生，常寫鬼狐，他在《聊齋志異》的序中寫道：：“獨是子夜熒熒，燈昏欲蕊;蕭齋瑟瑟，案冷疑冰。集腋為裘，妄續幽冥之錄;浮白載筆，僅成孤憤之書：寄托如此，亦足悲矣!嗟乎!驚霜寒雀，抱樹無溫;吊月秋蟲，偎闌自熱。知我者，其在青林黑塞間乎!”李賀想必也是如此的蕭瑟寂寞，所以才寄情于“青林黑塞”間吧。李賀有一首詩叫《蘇小小墓》，簡直就像一篇詩體的聊齋小故事：

幽蘭露，如啼眼。無物結同心，煙花不堪剪。草如茵，松如蓋。風為裳，水為珮。油壁車，夕相待。冷翠燭，勞光彩。西陵下，風吹雨。

李賀詩的另一個特色就是“艷”，也就是所謂“時花美女，不足為其色也”。李賀喜歡用色彩的字眼，像什么“泠紅泣露嬌啼色”、“塞上燕脂凝夜紫”、“粉霞紅綬藕絲裙”、“踏天磨刀割紫云”等。像這首《將進酒》江湖夜雨覺得比較能代表李賀瑰麗的風格：

琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風。

吹龍笛，擊鼉鼓;皓齒歌，細腰舞。況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。

勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土!

當然像這首詩一樣，李賀最后的句子，往往還是從艷麗的色澤中轉入了“劉伶墳上土”這樣的慘淡凄涼的氛圍。這讓江湖夜雨聯想到張愛玲，據張愛玲說“我學寫文章，愛用色彩濃厚，音韻鏗鏘的字眼，如“珠灰”，“黃昏”，“婉妙”，而且張愛玲也是喜歡在色彩斑斕的字句中藏蘊著無限的感慨和蒼涼。我覺得張愛玲之作在這個方面和李賀之詩倒是有異曲同工之妙。

李賀的詩當然也有缺陷，有人說他的詩“艱澀難懂”，讀起來未免有些困難，不像白居易的詩那樣通俗易于接受，有時江湖夜雨覺得讀李賀的詩就像吃螃蟹，雖然味道鮮美，但是吃起來比較麻煩，要費些功夫才能嘗到他詩中的妙味。另外李賀的詩有的句子雖奇，但整篇意思卻并不出眾。有的在結構上好像也有前后銜接的不怎么天衣無縫之處，這些也都是客觀存在的，像這首江湖夜雨很喜歡的詩《開愁歌》：

秋風吹地百草干，華容碧影生晚寒。我當二十不得意，一心愁謝如枯蘭。

衣如飛鶉馬如狗，臨岐擊劍生銅吼。旗亭下馬解秋衣，請貰宜陽一壺酒。

壺中喚天云不開，白晝萬里閑凄迷。主人勸我養心骨，莫受俗物相填豗。

這首詩江湖夜雨很喜歡，尤其是前四句，常反復吟嘆。但是在這里請恕江湖夜雨狂妄，我覺得這首詩最后兩句偏弱，有壓不住場的感覺，還不如把“壺中喚天云不開，白晝萬里閑凄迷”這兩句換到最后，把“主人勸我養心骨，莫受俗物相填豗”放到這兩句前面，倒顯得有收尾的感覺。當然這是我的淺見，不一定對，和大家共研討。

李賀詩再一個遺憾就是他的詩作多是古體詩，律詩很少，尤其是七律更少(幾乎沒有)，這也不能不說是一種遺憾，清朝蘅塘退士編的《唐詩三百首》中一首李賀的詩也不選，可能也是基于此吧，《唐詩三百首》作為教材性質的兒童啟蒙讀物，注重于五絕五律，七絕七律這樣的舊時教材大綱范圍內的詩作，李賀因此竟然落選。說到此處，江湖夜雨不禁猜想，如果李賀真的被允許應試，也不一定就能很順利地金榜高中，因為當時考試的標準也是律詩呀。

但是李賀在詩壇上的影響是偉大深遠的，像李商隱等都或多或少受到李賀詩風的影響，曹雪芹先生也是很欣賞李賀的，敦誠《寄懷曹雪芹》有云:“愛君詩筆有奇氣,直追昌谷(李賀)破籬樊。”，毛主席也是特喜歡李賀的詩，并且在自己詩中直接引用李賀的詩句，像什么“天若有情天亦老”、“雄雞一唱天下白”等。所以一開始建國后李賀被按“成份”劃成地主階級的頹廢詩人，但毛主席一夸，于是當時的文人們趕快變了腔調，找出來李賀反抗封建主義精神的詩，比如什么“劉徹茂陵多滯骨，嬴政梓棺費鮑魚”都算是指名道姓渺視封建帝王的作品啦。江湖夜雨最喜歡的詩人中，當然也有李賀，讓我們一起讀一下最能代表李賀風格的這首《秋來》，憑吊一下這位命短才高，風格卓異的才子吧：

桐風驚心壯士苦，衰燈絡緯啼寒素。誰看青簡一編書，不遣花蟲粉空蠹?

思牽今夜腸應直，雨冷香魂吊書客。秋墳鬼唱鮑家詩，恨血千年土中碧。

高一語文教案必修一篇二

教學目標：

1、知識與能力：分析“丁香”意象，理解《雨巷》的情感，背誦全文。

2、過程與方法：誦讀、聯想、想象、鑒賞，進行個性化的解讀。

3、情感態度與價值觀：感受優美朦朧的意境，培養正確的審美觀。

教學重點與難點：

解讀“丁香”意象，引導學生對本詩情感進行個性化的解讀。

教學方法：

誦讀、探究

教學課時：

一課時

教學過程：

一、導入：

見過“丁香”嗎？丁香有什么特點？（放幻燈片）

二、學生自由聯想、想象，結合課文作業四中的詩句，概括“丁香”特點（香、雅、幽、愁等）。學生就作業四中的詩句提問，教師解答。

三、學生自由作答后，教師概括：丁香開花，在仲春時節，詩人們往往對著丁香傷春，說丁香是愁品。丁香花白色或紫色，色香卻不輕佻。丁香是美麗的、高潔的、愁怨三位一體的象征。丁香嬌好，但易凋謝。今天，我們要走進一位丁香一樣的姑娘，這是怎樣的一個形象呢？讓我們來讀《雨巷》。

四、朗讀《雨巷》

五、姑娘是怎么樣的一個形象？學生在閱讀中歸納

愁怨、哀婉、美麗、高潔、迷茫……

六、討論：作者是怎樣刻畫這位姑娘的？

1、借助“丁香”這個意象來刻畫這個姑娘。

何為意象？“意”即欣賞者的心意、情志，“象”即形象，物象。意象即審美主體眼中的形象或心中的物象，是主體與客體的統一，有形與無形的統一。

手法：動作、外貌、神態、心情、（正面）

2通過悠長寂寥的雨巷、頹圮的籬墻、冷冷的哀怨和綿綿細雨等環境來渲染“丁香”的特點。（側面）

學生就詩中不懂的詞句提問。比如：太息，飄，油紙傘，雨的哀曲等。然后合作探究，教師點撥。

（1）也許是為詩人的憂郁嘆息，也許是為自己的憂郁嘆息，也許是為雨巷頹墻嘆息，也許是為這個時代嘆息，甚至是詩人通過姑娘的眼光為國家命運而發出嘆息。（個性化解讀）

（2）“飄”不能換成“走”。因為這個姑娘不是真實存在的，是作者想像出來的，想像中的人物是沒有重量的；且“飄”與后面的“夢”構成最佳組合。“飄”字生動形象地描寫出了詩人幻想中的丁香姑娘飄忽朦朧的特點。所以，詩中有三次用“飄”字描寫這位姑娘的行動。

（3）雨的哀曲是這個悲劇的背景音樂，有力地烘托了凄迷悲涼的氣氛。這個悲劇是美麗的丁香姑娘從顏色到芬芳，從眼光到惆悵一樣一樣地在詩人眼前無情地消失，這個音樂恰如其分地表達了詩人此刻內心無以言表的悲哀。這個“雨的哀曲”烘托氣氛，渲染詩人的心情。

七、討論：作者為什么要塑造這么一個形象？探討主旨

1、姑娘是誰？（個性化解讀）

我？理想？姑娘？

2、知人論世：作者，背景介紹

《雨巷》是戴望舒的成名作，約作于政治風云激蕩、詩人內心苦悶彷徨的1927年夏天。詩作寫成后差不多一年，作者將它投寄到《小說月報》。當時代理《小說月報》編輯的葉圣陶一看到這首詩就非常喜歡，稱它“替新詩的音節開了一個新的紀元”，并送給作者“雨巷詩人”的稱號。這一年作者才22歲。

戴望舒的詩深得中國古典詩詞中婉約詞風的遺韻，又受到法國象征詩派的影響，因而他的早期詩作總體上表現出孤獨、抑郁和消沉的特點。

3、探討作者的思想感情，姑娘為什么很快消失？（邂逅、虛幻、朦朧又美好的理想的象征）

a、詩人在那個特定年代感到迷茫，找不到出路的一種情緒的反應。

b、愛情詩，即一位情竇初開的青年在江南雨巷邂逅一位姑娘后激起的感情漣漪。類似《蝶戀花花褪殘紅》蘇詞中所表達的情結，“多情卻被無情惱”。

c、詩人對理想和美好事物的追求。

教師解讀：

“姑娘”是作者的理想化身。他彷徨求索，就是為了尋找姑娘———理想。但出現后又象夢中的飄過一樣消了，連用她的顏色，芬芳，嘆息，惆悵，空留下抒情主人共在雨巷中獨自彷徨，孤苦的心情。

八、朗讀課文，從中學到了什么？

1、象征手法

2、三美

3、詞語的運用

九、背誦全詩

高一語文教案必修一篇三

知識與能力了解有關“說”的文體知識,了解古文特點及韓愈在文學史上的地位;指導學生通過翻譯課文,掌握、積累文言實虛詞以及詞語的特殊用法、特殊文言句式;了解文中所采用的論證結構,學習正反對比的論證方法。

過程與方法通過閱讀和翻譯課文,積累文言知識;教師點撥,學生自主探究,學習借鑒本文正反對比的論證方法;分析文章的整體思路,引導學生背誦全文。

情感態度與價值觀點燃學生繼承中華民族傳統美德的熱情,古為今用,樹立尊師重教的思想,培養謙虛好學的風氣。

重點難點學習課文第二段,學習并掌握本文正反對比論證的方法;背誦全文,積累文言詞語。

教學時數2課時。

教學過程

一、導入解題

1、尊師重道是中華民族的傳統美德。古人云：一日為師，終身為父，可見其對老師的尊敬;現代社會，人們把老師比喻成“人類靈魂的工程師”。然而，在魏晉南北朝時期隨著玄學和佛學的興起，儒學一度衰落，師道也就愈來愈不被重視，這種風氣一直延續到了唐代。這個時候，有一個人不顧流俗，勇為人師，廣招后學，并以大無畏的氣魄，抨擊時弊，提倡師道，寫下了中國文學史上第一篇集中討論教師問題的不朽之作——《師說》，他也因此被譽為當世“狂人”，這個人就是“唐宋八大家之首”，著名的思想家、文學家韓愈。現在，我們就來學習千古佳作《師說》，從中感受韓愈非凡的勇氣和斗爭精神。

2、作者簡介：三個關鍵詞:唐宋八大家、古文運動、韓潮蘇海。

韓愈(768—824),字退之,河南河陽(今河南省孟縣)人,唐代著名的文字家,哲學家,古文運動的倡導者。祖籍河北昌黎,也稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎,又稱“韓吏郎”。死后謚“文”,故又稱“韓文公”,作品收錄于《昌黎先生集》。明人將韓愈被列為“唐宋八大家”之首,蘇軾又稱他“文起八代之衰”,這是對他散文成就的最大肯定。

“古文運動”是唐代文學史上的一次文學革新運動。它是針對六朝以來泛濫的浮靡文風而發起的。韓愈和柳宗元是這場運動的主將。他們主張文章要像先秦兩漢散文那樣“言之有物”,要闡發孔孟之道;反對六朝以來單純追求形式美、內容貧乏的駢儷文章;主張語言要新穎。對那些“言之有物”的古文也要“師其意而不師其詞”“言貴創新、詞必己出”。經過這次古文運動,終于把文體從六朝以來的浮艷的駢文中解放出來,奠定了唐宋實用散文的基礎。

“韓潮蘇海”指唐朝韓愈和宋朝蘇軾的文章氣勢磅礴,如海如潮。這就明確地指出了韓愈的散文風格——氣勢磅礴,汪洋恣肆,自由奔放,感情充沛。蘇洵說:“韓子之文,如大江大河,渾浩流轉。”

3、解題：“說”是一種議論文的文體,一般是陳述自己對事物的看法。初中學過《馬說》《愛蓮說》等等都屬這類文體。“師說”的意思相當于談談老師。

高一語文教案必修一篇四

1.了解本文的背景及主要內容。

2.體會比喻，排比的修辭手法的運用。

1.揣摩重點語段和詞語強烈的感情色彩。

2.體會本文富有感召力的語言特色。

一：導語

大家都聽過《愛我中華》這首歌嗎?那么它反映了一個什么樣的主題?(中國是一個各民族親如兄弟姐妹的大家庭，各民族平等，團結，和睦相處。)然而并不是世界上所有的國家都能作到人人平等，表現最突出的是人權問題，既一個國家內部或國家與國家之間存在的種族壓迫和種族歧視現象。所以，我們經常在報紙上或網上看到這樣一些消息：某某地群眾游行，某某地發生恐怖襲擊事件等等。

前不久，就在美國發生了震驚世界的9.11事件，美國一直標榜著自由，民主與平等。但事實果真如此嗎?這里有些材料：

1992年4月30日，洛杉機爆發了美國有史以來最大的暴亂，造成59人死亡，2300人受傷，起因在于4名白人警察群毆一名黑人，但法院宣判他們無罪釋放。

1996年10月24日，佛羅里達發生沖突事件，起因是一名白人警察殺死一名黑人駕駛員，15人受傷。

最近，美國辛辛那提市成為世界關注的焦點，當地一名叫托馬斯的黑人被白人警察開槍打死，原因只是托馬斯有一些輕微犯罪，包括無證駕駛和開車不系安全帶問題，當手無寸鐵的托馬斯試圖逃跑時，警察竟開槍向他射擊。

由此看來，美國公民中有一類人受到了很不公正的待遇，這些人是(黑人)，可以說，種族歧視問題成為美國“人權記錄”中最不光彩的一頁。

現在，我們把時間往前推一下，也就是20世紀60，70年代。今天，我們將通過另一個窗口來了解一下那時美國黑人的社會狀況，也就是我們今天要學習的這篇重要而有激情的演講詞——《我有一個夢想》。

二：作者簡介

馬丁路德金：黑人民族運動的領袖，非暴力主義者。

(1)他1929年出生于亞特蘭大市一個黑人家庭，長大后成為一名牧師。他積極參加和領導了美國黑人運動，并成為南方工人運動的領袖。

(2)他曾獲諾貝爾和平獎，并將全部獎金54600美元捐給了自由組織，這期間，種族極端分子不斷地恐嚇和威脅他，并炸毀了他的房子。但他并沒有放棄斗爭。

(3)1963年，他率25萬黑人民眾向華盛頓林肯紀念堂進軍，在那里，他向成千上萬的黑人發表了一篇演說，他把自己對前途的看法用充滿激情的語言告訴云集的聽眾，這就是“我有一個夢想”。

(4)但1968年，馬丁路德金死于種族極端分子的暗殺，年僅39歲，然而他的遇刺激起全美一百多座城市暴亂，其中也有無數名白人。

為什么他有如此大的震撼力，讓我們一起看一下這篇演講詞，感受一下馬丁路德金強大的精神力量。

三：(幻燈片)看一下本文的學習目的和學習重點。

四：研習新課

整體感知課文，體會富有感召力的語言，并思考這個夢想究竟是什么?

五：下面我們通過看一些圖片，更深地了解一下這種種族壓迫的歷史。(放幻燈片)

圖片(1)，16世紀，歐洲殖民者開始掠奪非洲黑人，把他們販賣到美洲為奴，以彌補美洲勞動力的不足。黑人受到的是非人的'待遇，遭到任意地打罵和侮辱。他們常常像牲口一樣被人賣掉，尤其是那些黑人孩子，剛剛懂事，就被迫離開母親，被帶走，被賣掉。例如《湯姆叔叔的小屋》中湯姆叔叔就是被買來的。

18世紀，美國發生了內戰，林肯總統宣布了《解放黑奴宣言》，但這只是從法律上條文規定，實際上黑人并沒有得到真正的平等。

20世紀60、70年代，黑人仍就是處在受壓迫，受歧視的地位，如黑人和白人不能通婚，黑人只有5%的人有選舉權，而且必須通過一項閱讀測驗。黑人兒童在專為黑人設置的學校上學，黑人兒童的教育經費不及白人兒童的四分之一。在一些公共場所都設有黑人隔離區，如在公共汽車上，黑人只能坐在后車廂，中間也可以坐，但有白人上車，黑人必須讓座。

一次，一位黑人婦女坐在了白人專座區域內，她拒絕挪動座位，被警察帶走。這一事件激起全市黑人的強烈抗議，馬丁路德金就領導了這次運動，他組織全市黑人拒絕乘坐公共汽車，一直堅持了一年多時間，最終迫使法院宣布公共汽車公司對黑人的隔離屬于非法，這次運動黑人取得了巨大勝利。

高一語文教案必修一篇五

1、積累文言詞語,理解課文大意.

2、認識山市的形成及山市的“變”“奇”“美”.

3、探究山市形成的科學原理,培養學生的想象能力及口頭表達能力.

1、順暢誦讀，培養文言語感。

2、熟悉文中的描寫用語，培養學生的再造想象能力。

3、反復誦讀，用簡練的語句概括寫景的內容和層次。

4、學習本文按時間順序寫景的方法。

激發并培養對科學的.探究精神。

教學重點

發揮想象,體會山市這一自然現象的神奇并再現山市.

教學難點

培養學生的合作探究能力及想象力和口頭表達能力.

教學方法

誦讀法(采用多種方式朗讀)

討論法

情境設置法(充分利用課件創設情境.播放海市蜃樓的圖片激起學生的好奇心與求知欲;進行字﹑詞﹑句解釋大比賽;以采訪的形式體味山市之奇.)

高一語文教案必修一篇六

為了上好新學期的第一節課，打響第一炮，我花了不少時間和精力去琢磨和鉆研。上好一節課的前提就是備好課。我現在面對的，是一群剛剛步入高中，對周圍的一切都感到新奇的十六七歲的孩子。可以說，第一節課，對我來說非常重要。我的這一個亮相要是博得了滿堂彩，下面的教學就會順暢些，圓滿些，要是講砸了，當然還有彌補的機會，但是，實際彌補起來卻是很困難的。所以我反復琢磨，怎樣才能把這看似輕松的一節課上好，怎樣才能吸引學生，讓他們通過這一節課，對高中語文學習產生興趣，從而打下良好的基礎。于是我決定，打破常規的授課方式，和學生聊天，給學生講故事，讓他們了解高中，了解高中語文的學習方式和方法。

教學過程

一、開場白：

同學們，大家好：火熱的八月見到火熱的你們，我感到非常的高興!首先自我介紹一下，我叫鐘紅麗，鐘是一見鐘情的鐘，希望我們師生之間的初次相見，也能結下深厚的感情。紅麗二字是我母親的杰作，按她老人家的解釋是紅色而美麗的接班人的意思，很土也很有時代烙印的名字。我1998年畢業于遼寧師范大學中文系，到現在為止，從教已整整十一年。伴隨著你們的到來，我也將開始我教師生涯的第十二個年頭了。

新的學期開始了，對于你們來講，一個新的征程也開始了。首先我祝賀各位同學順利通過九年學習成為一名高中生，成為我們六高中的一名學生。這是我們步入高中以后上的第一節語文課。可以說生活有多廣闊，語文就有多廣闊;畫卷有多美麗，語文就有多美麗;音樂有多么震撼人心，語文也有同樣的力量。可是我也知道，有很多同學不喜歡語文課，對嗎?不管有多少原因，我們還是要面對高中的語文學習，畢竟它在高考中占有舉足輕重的地位。既然如此，我們現在就應該有了一個共同的愿望——在輕松愉悅快樂的語文課堂中，學好語文。我想，有了這樣的一個共同愿望作基礎，只要我們師生共同努力，就一定能輕松的學好語文。今天的課，我不講課文，我要先給大家講幾個小故事。如果你有心，請記住這些故事，我想它應該對你有些啟發，同時這也是寫作文的絕佳材料。(情境創設，活躍氣氛)

二、講故事，借此促使學生思考高中的三年應該怎樣度過

1、第一個故事：一個灰心喪氣的青年人，因科舉沒考上，便頹廢不堪，一蹶不振，整天關在屋子里，抱頭痛哭。有一天，一位老者跨進門，語重心長地說：假如山上滑坡，你該怎么辦?年青人喃喃：往山下跑。老者仰頭大笑：那你就葬身山中了。你應該往山上跑，你只有勇敢地面對它，才有生還的希望，天下事皆然。說完便飄然而去。

問：這個故事很簡單，大家知道我為什么要講這個故事嗎?這個故事給了你什么啟示呢?

提示：只有勇敢面對挑戰和困難，才能戰勝它。往上走，不要往下走，學習亦如此。高中三年的學習生活，不可能一帆風順，所以我希望大家在未來的日子里，一定要迎難而上。

2、第二個故事：一個人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息，天長日久，它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長大，羽翼豐滿了，主人想把它訓練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經變得和雞完全一樣，根本沒有飛的愿望了。主人試了各種辦法，都毫無效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地撲打翅膀，就這樣，它終于飛了起來!

提示：相信自己是一只雄鷹，勇敢面對一切挑戰和失敗。拿破侖曾說過這樣的話：人多不足以依賴,要生存只要靠自己。請大家記住：自信是成功的第一秘訣。

3、第三個故事：開學第一天，大哲學家蘇格拉底對學生們說：今天，我們只做一件最簡單也是最容易做的事兒：每個人把胳膊盡量都往前甩，然后再盡量往后甩。說著，蘇格拉底示范了一遍，從今天開始，每天做300下，大家能做到嗎?學生們都笑了，這么簡單的事情，有什么做不到的?過了一個月，蘇格拉底問學生們：每天甩手300下，哪些同學堅持了?有90%的同學驕傲地舉起了手。又過了一個月，蘇格拉底再問，這回，堅持下來的同學只剩下了八成。一年過后，蘇格拉底再一次問大家：請大家告訴我，最簡單的甩手運動，還有哪幾位同學堅持了?這時候，整個教室里，只有一個人舉起了手。這個學生就是后來成為古希臘另一位大哲學家的柏拉圖。

提示：成功在于堅持，這是一個并不神秘的秘訣。水滴石穿，繩鋸木斷。再大的困難，只要我們堅持不懈，就一定能夠克服。

4、第四個故事：父子倆住在山上，每天都要趕牛車下山賣柴。老父較有經驗，坐鎮駕車，山路崎嶇，彎道特多，兒子眼神較好，總是在要轉彎時提醒道：爹，轉彎啦!有一次父親因病沒有下山，兒子一人駕車。到了彎道，牛怎么也不肯轉彎，兒子用盡各種方法，下車又推又拉，又用青草誘之，牛依舊一動不動。到底是怎么回事?兒子百思不得其解。最后只有一個辦法了，他左右看看無人，貼近牛的耳朵大聲叫道：爹，轉彎啦!牛應聲而動。

問：這則故事的啟示是什么?

提示：牛用條件反射的方式活著，而人則以習慣生活。要培養好的習慣來代替壞的習慣，當好的習慣積累多了，自然會有一個好的人生。所以我們應該利用高一這個新起點，養成良好的學習習慣，爭取攀登更高的山峰。有句話說得好，思想決定行為，行為決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運。命運之劍，就握在大家自己的手中，怎樣使用它，完全在于你自己。

5、第五個故事：有個老人在河邊釣魚，一個小孩走過去看他釣魚，老人技巧純熟，所以沒多久就釣上了滿簍的魚，老人見小孩很可愛，要把整簍的魚送給他，小孩搖搖頭，老人驚異的問道：你為何不要?小孩回答：我想要你手中的釣竿。老人問：你要釣竿做什么?小孩說：這簍魚沒多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完。

問：要我說，這個小孩很聰明，那他的聰明表現在哪兒呢?

提示：他要學習掌握釣技。授人以魚，不如授人以漁。學習也是如此，不能只記住知識，更重要的是掌握方法，形成能力。這樣，你才會終生受益。

小結：三年的高中的生活已經開始了，如果大家都能滿懷信心，勇敢面對挑戰，堅持不懈，養成良好的學習習慣，掌握好的學習方法，形成能力，我相信大家的高中生活一定會過得充實而快樂。

(目的：鼓勵士氣，明白學習的道理)

三、怎樣學好語文?

學習語文十要求

練好語文基本功，優秀詩文勤記誦，

報紙雜志常翻閱，買書看書做書蟲，

語文筆記貴堅持，課外練筆不放松，

生活處處皆學問，他山之石把玉攻，

基礎知識早復習，課本學習貫始終。

以下便是我上高中語文第一課時對學生提出的具體的學習要求——

1、練好語文基本功

同學們學了6年小學3年中學共9年的語文，但語文基本功如何呢?一個人的語文素養的高低，取決于其語文基本功是否扎實。在此，我只想問問同學們：第一、你的普通話說得如何?換句話來說，也就是你對一些常用字的讀音是否準確?第二、你的字寫得如何?第三、你寫作文或寫信是否常出現一些不應出現的錯別字?你注意糾正過這些錯別字嗎?語文的基本功所指范圍較廣，但我以為以上所問的三點是基本功中的基本功。同學們在以后的學習中一定要格外留心。

2、優秀詩文勤記誦

3、報紙雜志常翻閱

每天出版的報紙雜志里面都有大量的信息，其中亦不乏語文方面的知識。差不多每份報紙每周都會有文學版，每期都會有不少好詩文。即使是看每天的新聞、通訊，我們也可學到許多語文知識。甚至光是欣賞其中一些文章的標題，我們都能夠收益良多(所以，有看報紙雜志習慣的人，其語文基礎一定不會差。有哪些報紙、雜志值得我們欣賞呢?報紙有《中國青年報》、《語文報高中版》、《作文點評報》;雜志有《讀者》、《中學生》、《青年文摘》等。

我們還應養成一個好習慣，就是看到的好語句、好文章摘抄下來。這樣日積月累，終有一天你會為自己擁有豐富的精神食糧而驕傲。

4、看書買書做書蟲

讀書，可以使我們的情操更高尚些，眼界更開闊些，語文知識也更豐富些。為什么馬克思學識那么淵博?這是因為他們都是一只十足的書蟲。我的文學功底之所以還可以，在很大程度上是得益于我對書的愛不釋手。法國哲學家伏爾泰說得好：當我們第一遍讀一本好書的時候，我們仿佛找到了一位好朋友;當我們再一次讀這本書的時候，仿佛又和老朋友重逢。所以，多去書海中遨游，你會學到許多課本上學不到的東西。近年來高考較側重考查學生的理解分析和寫作能力，喜歡看書、勤于思考的人，在這些方面的能力一定不會差的。

5、語文筆記貴堅持

以前同學們讀初中時記語文筆記，可能都習慣于記些什么課文的標題、作者、時代背景、段落及段落大意、寫作特點的，抄完后同學們不愛看，考試前對復習也沒什么幫助，久而久之反而使得同學們誤以為學語文是那么枯燥乏味。其實，語文科是中學所有學科里內容最豐富、趣味性最強的學科，語文筆記自然有許許多多值得記的東西。那么，語文這門學科有哪些內容值得我們記呢?語文知識點(含各知識點的概念、運用實例、高考例題等)，詩詞名句，以前不認識或易讀錯的字，錯別字，成語及用法，病句搜集，文學常識這些都值得我們抄在自己的語文筆記簿上。所以我要求同學們準備一個語文筆記，把自己該記的記下來，我每周檢查一次。

6、課外練筆不放松

任何一個人的寫作水平，都是在勤奮練筆中提高的。雖說每學期老師會安排一定的作文訓練，但僅靠這幾次作文訓練就想把文章寫好是不可能的。所以，如果我們能夠做到天天練筆，我們的寫作水平就一定能有很大的提高。練筆的題材廣泛得很，校園中，家庭里，社會上，自己的`所見、所聞、所感;都可以成為練筆內容;文體也可不限，記敘文、小說、散文、議論文、說明文、詩歌、劇本、對聯什么都可試試。長短也可隨意，每次既可寫全篇，也可寫片段，還可寫小說連載式的文學作品。同學們需要準備一個周記本，可摘抄美文佳作、經典語句(要寫出自己的感悟)，也可自行創作，分別標明即可。每周上交一次。

7、生活處處皆學問

語文是一門每人都受用終生的最基礎的學科，語文知識并不像我們有些同學所以為的那樣，只存在于語文課本;或只能從課堂上學到。可以說，跳不出語文課本，跳不出語文課堂，我們就學不到更多的語文知識。其實，在我們的生活中，語文知識可以說是無處不在。校園里的墻報，街上的招牌，旅游景點里的楹聯，報紙上的廣告，廟宇里的碑文都含有豐富的語文知識，只要我們留心，就會發現生活處處皆學問。比如報紙上的廣告，其用語既要精練又要引人注目，甚至有時還要達到語不驚人死不休的地步，所以，廣告策劃者如果沒有較好的語文功底，就難以收到一語驚人而令人過目難忘的效果。另外看電視、聽廣播，開校會，乃至聽其他人聊天，也一樣可以從中學到不少語文知識。

8、他山之石把玉攻

每個人都有自己的長處，在學習語文方面也不例外。不要以為學知識就只能是以老師為師，孔子說得好：三人行必有我師焉。韓愈也說過：道之所存，師之所存也。要想學到更多的知識，平時就應多向身邊的人請教，虛懷若谷，不恥下問，從而取人所長，補己之短;借人所長，為己所用。比如其他同學的作文，應該多借來看看，尤其是老師推薦的范文，更應該反復品味，以學習他人的布局謀篇和遣詞造句;其他同學的筆記也應該經常借閱，你一定會發現里面有許多使你獲益良多的知識。又比如有些同學的字寫得很漂亮，你平時可多留意一下他怎樣寫字，甚至請他示范示范，那么，你的書寫水平就一定會有明顯的提高。

9、基礎知識早復習

語文考試考什么?主要是考對語文知識點的理解、分析和運用，而直接考課本內容的則很少。雖說同學們在初中時已學習了中學階段應掌握的知識點中的大部分，但高中學習的要求比初中高得多，所以，從高一起就自覺地開始復習這些知識點，而不是到了高三才復習，那么，你就會贏得主動。

10、課本學習貫始終。

既然考試考課本的內容很少，那還有什么必要學習課本呢?或許有些同學會這樣問。

其實，我們語文課本里的課文，絕大多數是從古今中外浩如煙海的文學作品和偉人或名人佳作中精選出來的，這些課文里本身就含有許多語文知識點，學習、理解課文的過程，其實就是進一步理解和掌握知識點的過程。同時，每冊課本的每個單元里都還有相應的新的單元知識，這些單元知識都是要求我們必須掌握的。學習課文的過程，就是提高語文能力的過程。所以，認真學習課文不能因考試時直接考到的內容不多而不重視。(授之以漁，培養學習的能力)

四、結束語

中國有句俗話，叫十年修得同船渡，是指緣分的巧妙和難得。通常，人們喜歡把老師比喻成蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，古詩有云：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。是對老師職業的極至贊美。但我更喜歡把老師比喻成撐船的水手，三年一調頭，送走一批學生就送走了一批渡客。老師、學生，水手、渡客，這就是緣分。不管是你們遇到了我，還是你們彼此成為新的同學，請記住，這都是緣分，希望你們倍加珍惜朝夕相處的三年寶貴時間，一千多個日日夜夜，倍加珍惜我們的友誼。同時請大家相信和放心，我視教書為事業，把語文當藝術，以后的每一堂課，我都將竭盡全力地上好，同你們一道共同遨游精美絕倫的文學殿堂!我真誠地希望做大家的好朋友!

五、課后作業：隨筆練習

你在新學期有什么新設想?語文的弱項在哪里?什么原因?想怎么解決?有什么困難需要老師幫助?對老師有什么要求?(結合你的情況，選擇其中的一個或幾個問題談談。寫在周記本上，我閱讀后回復)

(目的：進一步摸底，以便因材施教)

高一語文教案必修一篇七

教學目標：

1.通讀全文，理清文章的思路，說出人生四季的象征意義。

2.品讀文章中一些富有哲理的句子，能用自己的語言闡述其含義。

3.學生能夠結合自我體驗，體會《我的四季》中蘊含的生命不息，奮斗不止的人生意義，并表達出自己的感受。

教學重點與難點：

1.學生能夠品讀文章中一些富有哲理的句子，能用自己的語言闡述其含義。

2.深刻理解文章的主旨大意，并表達出自己的感受。

一、導入：

同學們，上課之前老師想問大家一個謎語，大家來猜猜這個謎語說的是什么：“什么動物早上是四只腳，中午是兩只腳，晚上是三只腳呢?”答案是“人”。

今天我們學習的這篇文章也是關于人的一生的，我們來看看，在這篇課文中作者張潔將人生又比作了什么。

二、整體感知：

1、疏通字詞。

2、讓學生閱讀課文。并思考：這篇文章的主要寫了哪些內容?寫作思路是怎樣的呢?

明確：這篇文章的結構是很清楚的，是明顯的總分結構，開頭“生命如四季”總領全文，之后分別寫了生命的春、夏、秋、冬。

三、文本研讀：

1、把學生分成四個小組，分別找出課文中的“我”在一年的四季當中都做了哪些事，有什么樣的感受。給學生五分鐘的時間準備，然后起來回答。

明確：春天耕種土地辛苦但滿懷希望

夏日澆灌、呵護土地遭遇挫折但不屈不撓

秋天收獲又酸又苦的歡樂

冬日檢點自己自信

2、作者將人的一生比作一年的四季，春夏秋冬分別對應的是人生的哪幾個階段呢。

明確：春少年時期

夏青年時期

秋中年時期

冬老年時期

3、縱觀作者在人生四季中的不同態度，我們可以看出貫穿其中的主線是什么?

明確：貫穿于作者人生四季中的主線是作者執著追求的人生信念和永不退縮的人生態度，是生命不息、奮斗不止。

4、這是一篇哲理性的生活散文，其中有許多富有哲理的語句，請同學們再快速地瀏覽文章，劃出你自己最有感受的句子，并進行思考體會，然后我們大家來交流。(這一部分，學生可以暢所欲言，老師作適當引導即可，充分讓學生進行自主鑒賞、表達。)

明確：

(1).“在這世界上，每人都有一塊必得由他自己來耕種的土地。”

鑒賞：每個人在這世上，都有一份自己的責任，既然擁有了生命就必須為自己的生命負責。我們不僅僅要去做自己喜歡的事，也需要做我們不喜歡但必須去做的事。

(2).“我知道，人要是能夠期待，就能夠全力以赴。”

鑒賞：我們要有理想，要有希望，為了夢想而奮斗，我們將無法阻擋。(就像我們之前學習的《相信未來》“相信不屈不撓的努力，相信戰勝死亡的年輕”)

(3).“我不應該自怨自憐命運怎么這樣不濟，偏偏給了我這樣一塊不毛之地。我要做的是咬緊牙關，悶著腦袋，拼卻全身的力氣，壓到我的犁頭上去”

鑒賞：我們無法改變命運，但我們能改變自己，我們不能決定生命的長度，但我們能決定生命的深度。別在怨天尤人了，別在哭喊自己不是鯉魚，一定躍不過龍門的，自己不是灰姑娘，也不會得到幸福，誰說只有鯉魚可以越過龍門，你可以是草魚，青魚，帶魚，誰說只有灰姑娘能過上幸福的生活，你完全可以是黑姑娘，白姑娘對不對，不毛之地，也能引發勃勃生機，靠自己的努力，一切皆有可能。

(4).“厄運只能將弱者淘汰，即使為它擋過這次災難，它也會在另一次災難里沉沒。而強者卻會留下，繼續走完自己的路。”

鑒賞：只有經歷過風雨的人生，才是經受了考驗的人生，我們不要做溫室里的花朵，我們要像海燕一樣，勇敢地搏擊風浪。我們要做生活的強者。

(5).“再重新開始吧，這樣淺顯的經驗卻需要比別人付出加倍的代價來記取。不應該怨天尤人，會有一個時辰，留給我檢點自己。”

鑒賞：人生中難免會遇到挫折，遇到困難，就像一首歌所唱的“心若在，夢就在，只不過是重頭再來”，在哪里跌倒了，我們就要從哪里爬起來，抱怨，憤怒都無濟于事，我們要做的是檢點自己，前事不忘，后事之師。(學生最有體驗的事，考試時粗心大意、看完后頓足懊惱)

(6).“只要我認真地活過，無愧地付出過，人們將無權恥笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度來衡量我值得或是不值得”

只要真正的為生命認真負責耕耘過，只要真正體驗過，就是生命的收獲，而且收獲多于勞作。

鑒賞：一個人在生命的四季里只要認真地無愧地經歷了，所有的歡樂和痛苦，所有的成功和失敗，所有的努力和付出都是人生的收獲，他的一生就不會有什么人生的遺憾和哀嘆，也不會有什么生命的愧疚和寂寞。在生活里如果一個人真的這么走過了他的人生四季，人們是不必用自己的尺度去評判這人的人生得失的。(豈能盡如人意，但求無愧我心)

(7).“再沒有可能糾正已成為往事的過錯，一個生命不可能再有一個四季，未來的四季將屬于一個新的生命。”

鑒賞：大自然的四季可以循環不息，但生命不可重復，時間不會再來，生命屬于我們只有一次，珍惜現在，珍惜生命的每一天，分分秒秒都要認真的活。(人生沒有彩排)

8.“在生命的黃昏里，哀嘆和寂寞的，將不會是我!”

鑒賞：在生命的每一個階段都是認真的做過，付出過，收獲了屬于自己該收獲的果實，有屬于自己的人生體驗。

這句話也讓我想起了初中里的一篇課文《生命的意義》里的一句名言“人最寶貴的東西是生命。生命對于每個人來說只有一次。因此,人的一生應當這樣度過:當一個人回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧;這樣,在他臨死的時候,能夠說,我把整個生命和全部精力都獻給了我人生最寶貴的追求”，這句名言激勵了無數的人。希望同學們可以認真的度過自己人生的每一個階段，不僅要在自己的生命黃昏不去“哀嘆和寂寞”，還要在人生的每個階段里都不會有悔恨。

孔老夫子三省吾身

四、總結：

明確：

人生的四季是短暫的，青春更是轉瞬即逝。大家的人生才剛剛揚帆起航，在人生的道路，你們將會經歷很多，收獲很多，也會失去很多，希望大家認真活過，努力過，走出屬于自己的人生，創造出精彩絕倫的人生美景。在未來，在當下，在每一天，我都希望我們每個人能坦然地對自己說：哀嘆和寂寞的，將不會是我!

高一語文教案必修一篇八

1、解韓愈關于尊師重道的論述和本文的思想意義。

2、學習借鑒本文正反對比的論證方法。

3、積累文言知識，掌握實詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區別古今異義詞語。

4、樹立尊師重教的思想，培養謙虛好學的風氣。

第一課時

一、導入新課

孔子說：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”在中國，自古以來就有從師的風尚，但是唐朝時候，人們卻以從師為恥。柳宗元《答韋中立論師道書》說：“今之世，不聞有師；有輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學，作《師說》，因抗顏而為師；世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。”韓愈倡言師道，觸犯流俗、勇氣可嘉。今天，我們就來學習這篇的文章《師說》。

二、作者介紹

韓愈（768—824），字退之，唐代河南河陽（今河南孟縣）人，文學家、哲學家、古文運動的倡導者。和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結合”的觀點。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有許多為人們所傳誦的優秀散文。他的散文，題材廣泛，內容深刻，形式多樣，語言質樸，氣勢雄壯，因此后世尊他為唐宋八大家之首。

三、解題

“說”是一種議論文的文體，可以先敘后議，也可夾敘夾議。“說”與“論”相比要隨便些。像《捕蛇者說》《馬說》都屬“說”一類文體。“說”，古義為陳述和解說，因而對這類文體，都可按“解說……的道理”來理解。《師說》意思是解說關于“從師”的道理。

四、研習課文

1、整體把握，理清思路。

（1）學生自讀課文，查字詞典疏通文字，并根據注解初步弄清文章的含義。教師巡回指導。

（2）請學生統計本課的生難字詞，并注音解釋，可將有關的內容整理在筆記本上，教師請兩位同學到黑板上將自己整理的內容寫出，然后全班同學一起訂正、補充。

2、具體研習，突出重點難點。

（1）請學生自由翻譯課文，要放聲翻譯，提倡討論。

（2）學生相互討論，將自己的疑難問題提出，以求教于周圍同學，最后全班統一討論，請同學向全班學生和老師詢疑問難，教師或引導學生回答，或親自回答。

（3）學生朗讀課文。

（4）教師范讀課文。

（說明：本課主要任務是在理解寫作背景、熟悉作家的基礎之上把握文意，以學生自學為主，培養其獨立閱讀淺易文言文的能力；誦讀也是學習語文的重要方式，通過誦讀可以使學生進一步體會文章的思想內容與藝術風格。）

五、布置作業

完成課后練習第一題。

高一語文教案必修一篇九

1、學習古人國難當頭，不計個人安危得失，顧全大局的愛國主義精神。

2、了解《左傳》這部編年體史書的基本情況及其在中國文學史上的地位。

3、在誦讀過程中，培養學生閱讀和理解文言文的能力。

1、燭之武如何勸退秦師。

2、燭之武的說話藝術帶給我們的啟示。

3、重點文言詞語及句式。

1、學習燭之武臨危授命，維護國家安全的愛國主義精神。

2、通過燭之武的.說話藝術，學會如何與人交流、溝通。

課時：兩課時。

內容分配為：第一課時梳理文意，重點講解第三段燭之武退秦師的技巧和功效;第二課時解決文中出現的各類文言現象，重點解析燭之武的人物形象及燭之武愛國主義精神。

一、導入新課:

《戰國策?東周》中有這么一句話：“一人之辯，重于九鼎之寶;三寸之舌，強于百萬雄兵”。前半句說的是東周重臣顏率憑一己之辯,在諸侯列強中保全九鼎的故事，后半句說的是毛遂憑借三寸不爛之舌，勸服楚趙兩軍合縱抗秦的故事。而我們今天所學課文的主人公可以說同時具備了前面兩人的功效，他三朝老臣卻始終不得重用，他年逾七旬還是一個圉正——養馬的官兒，他須發蒼蒼步履蹣跚卻保住社稷勸退強兵!他就是：燭之武!

二、解題并整體感知：

文題為“燭之武退秦師”，那么為什么要退?由誰退?怎么退?結果如何?我們先來看一張當時的時局圖。

簡單講解時局圖后，請學生結合自己對課文的了解，思考：

1、燭之武為什么要退秦師?

【明確】因為秦晉圍鄭

2、秦晉為何要圍鄭?

【明確】因為鄭國“無禮于晉，且貳于楚也”。

3、“無禮于晉，且貳于楚也”都是鄭國和晉國之間的“矛盾沖突”，秦國為何也來圍鄭?

【明確】因為秦晉之好，秦又有往東擴張的野心。

4、誰舉薦了燭之武?他自己為什么不親自上陣?

【明確】佚之狐。人如其名，佚之狐身上的狐味太重。只身入虎狼之地，能否說服秦伯誰也不敢打保票，稍有不慎，惹惱了秦伯。

高一語文教案必修一篇十

了解魯迅

生活經歷和思想發展過程;理解寫作《吶喊》的緣由及小說集命名為《吶喊》的含義。

本文內容精深，理解有一定難度，教學時擬突出重點，扣住“好夢”的具體內容，領會作者思想發展過程。

魯迅自身經歷與其思想發展的歷程。

魯迅嚴于解剖自己，努力追求真理，探索救國救民道路的革命精神，認識作者寫作《吶喊》的緣由。

一：導入

初中曾學過魯迅的哪些小說?(《故鄉》、〈社戲》、《孔乙己》等)這些小說選自哪一個小說集?(《吶喊》(加點的字板書)《吶喊》是魯迅先生的第一部小說集，共收集短篇小說14篇(第一版是15篇，多一篇《不周山》。)1922年12月，魯迅為自己的這個集子寫了序，這就是我們今天要學的《〈吶喊〉自序》。

現在請大家自讀課文，看看魯迅先生寫這篇自序的目的是什么?

二：分析文章內容：

1.這篇序言中，魯迅通過敘述自己的經歷來反映思想發展過程，并說明寫作《吶喊》的緣由。魯迅重拾文藝，和一個人有關，那就是?(學生：金心異)金心異的來訪是不是魯迅創作《吶喊》的主要原因?(不是)，那么魯迅創作《吶喊》的真正原因是什么?(“這不能全忘的一部分，到現在便成了《吶喊》的來由。)這里“夢”指的是什么?(指作者年輕時候的理想和追求。)為何理想叫做“夢”呢?(由于這些美好的希望、理想都未能實現，所以后來回憶起來，就如同夢幻一般。)

2.年青的魯迅有那些夢?為什么會有這樣的夢?他的夢有沒有實現?

(1)因為少年時代的給父親看病的生活經歷，使他看透世態想走異路。就有了“學醫救國救民的夢想”(此處要求學生讀書上的句子)(板書：學醫救國救民夢)本來這夢是相當美滿的，但是在仙臺看幻燈片，發現學醫不能救國，夢想終于破滅。

(2)因為魯迅發現學醫不能救國(讀文中的句子)，就想要以此為轉折，樹立了新的夢想，提倡文藝，開始了新的人生，去東京，進行最初的文學活動。概括為“治文藝，拯救民眾靈魂”或者“辦〈新生〉，拯救民眾靈魂”終于失敗，魯迅深刻的分析了失敗的原因，那是什么呢?客觀原因：國民精神麻木，群眾不覺悟，對于吶喊，既非贊同，也不反對。主觀原因：對自己寄托希望過高，認為自己是英雄，思想不切實際，青年人特有的狂熱病。

3.兩大美好夢想破滅之后，魯迅先生陷入了無邊的寂寞和痛苦之中，那么他是如何驅散這種痛苦與寂寞呢?(魯迅采用了種種麻醉法，沉入于國民中，回到古代去，于是去了北京s會館抄古碑)沉默是對自己理想的絕望嗎?(不是，是在思索、探尋國家和社會的前途和出路。)

4.分析對話：

所以金心異的來訪使作者看到了希望。我們可以結合《故鄉》里最后幾句話來理解這種“希望”。(學生：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。)通過分析，我們得出結論：先前的思想發展是形成《吶喊》的深厚的思想基礎，而金心異的來訪則是寫作《吶喊》的直接契機。

5.分析魯迅為什么要把這十四篇小說合集，命名為“吶喊”的原因：

好，現在作者要開始振筆吶喊了，那么“吶喊”的含義是什么?魯迅為誰吶喊?為什么要吶喊呢?(學生齊讀第22段。)(為在寂寞里奔馳的猛士吶喊)因為作者年輕時候曾經歷過寂寞的痛苦，他不想把這種寂寞再傳染給這些做著好夢的青年。

教師：通過以上分析我們可以知道作者吶喊的目的有兩個：一是為喚醒精神麻木、“熟睡”的人們起來抗爭，而發出戰斗呼喊;一是為慰藉戰友，使之“不憚于前驅”的吶喊助陣。(板書)

三、小結：

通過以上的分析，我們清楚地知道了作者創作《吶喊》的緣由。而圍繞著《吶喊》的由來作者也講述了他的思想發展過程，那就是從年輕時的好夢到悲哀的寂寞，然后是奮起的吶喊。從作者好夢、寂寞、吶喊的經歷中，我們不難發現，他的憂國憂民思想一直都沒有變，用作者的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現作者的思想：“我以我血薦軒轅。”