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最新古詩畫教學反思幼兒園 古詩教學反思(模板17篇)

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最新古詩畫教學反思幼兒園 古詩教學反思(模板17篇)
時間:2023-10-24 08:34:04     小編:字海

每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢?以下是我為大家搜集的優質范文,僅供參考,一起來看看吧

古詩畫教學反思幼兒園篇一

1、自主識字,認識本課的“楚瀲”等4個生字,會寫“斷楚”等9個生字。

2、借助注釋,用自己的話說出詩句的大體意思。

3、有感情地朗讀并背誦兩首古詩,激發學生對祖國大好山河的熱愛之情。

4、默寫《望天門山》。

1、用自己的話說出詩句的大體意思。

2、有感情地背誦古詩。

理解“出”的意思。

多媒體課件

一課時

一、開門見山,導入新課

昨天我們學習了《富饒的西沙群島》,了解了西沙群島的美麗和富饒。今天我們將和唐宋兩位大詩人一起到安徽的天門山、杭州西湖去游覽一番。出示課題。

二、指名朗讀,檢查預習

1、自由放聲朗讀兩首古詩,注意讀準字音。

2、指名朗讀。師生評價。

3、教師示范,學生練習。提示七言詩的停頓規則。

4、再次朗讀,讀出節奏。

三、借助注釋,理解《望天門山》

1、提問:天門山是幾座山?楚江指的是哪條江?學生回答,表揚學生會看注釋。出示古詩《望天門山》“開回出來”四個字紅筆標示。

讓學生根據注釋講一講意思。

2、教師引導:默讀古詩,看一看這幾個動作分別是誰的動作?

3、指名交流。

5、學生回答,教師引導:邊說邊在黑板上畫:你是想說,青山并沒有移動,只是因為李白乘坐的小船順著江水向天門山漂過來,讓李白感覺到兩座青山像是迎賓一般,相對出來迎接自己。那么課題是《望天門山》,作者在哪里望見的天門山?(引導學生更加明確作者望的位置。)

6、指名配樂朗讀。其他學生想象詩句描寫的畫面。

7、用自己的話講述剛才想象到的畫面。

四、感情朗讀,熟讀成誦

1、把剛才想象到的畫面通過自己的朗讀表達出來。

2、全班齊誦。

五、理解并感情朗讀《飲湖上初晴后雨》

1、根據注釋,指名說說詩句的意思。教師根據學生的解釋,及時引導。

2、作者為什么把西湖比作西子?

3、把“方、亦、總”去掉可以不可以?

4、想像下雨和晴天的西湖,有感情朗讀詩句。師生接誦,全班齊誦。

六、拓展積累與運用

1、我們的祖國風光秀麗,引得無數詩人都歌頌它。你還知道哪些詩句?

2、學生交流,會背的可以一起背。

3、拓展古詩《望岳》

(1)屏幕出示,教師范讀,學生練習朗讀。

(2)學生根據注釋,試著理解。

(3)提出不懂的地方,討論后理解大體意思。

(4)師生對讀、接讀、齊讀、熟讀成誦。

4、創設情境加以運用。

5、默寫《天門山》

(1)仔細觀察生字“斷、楚”老師提醒“楚”的中間部分。

(2)學生默寫。

(3)全班展示。

古詩畫教學反思幼兒園篇二

4月12日,本人參加了市小學語文骨干教師培訓班活動,并執教了王之渙的《涼州詞》。對這節課,雖然聽課老師說還不錯,而我自己感覺卻上得不成功,沒有那種酣暢淋漓的課感。

結合上課和評課,我有幾點想法與同行交流,不妥之處請指正:

我雖然贊同導師周一貫先生的評價,他說我“授予”的太多,放得不開。但是,我卻疑惑:如果是預設出了問題,為什么前兩堂公開課卻能成功?這次上課,雖然事先有些緊張,但并不害怕,而且充滿著信心。為了上好這節課,我上周又作了精心準備,對教學預設又作了深入思考,而且在本校試教了三次,其中二次感覺比較好。

是不是教學內容過于難,學生較難理解和體悟?雖然,前兩次公開課我上的都是六年級,這次是五年級,但是我在試教的時候,也都選了五年級,除了一個班感覺不太適應外,其他兩個班級還都可以。看來年級也不是問題。學生在我的“主導”下,應該能夠理解。當然,同時我也認識到:教師應該對教材、對文本有深入的理解,但并不是要把自己的深入理解告訴給學生;學生沒有必要理解得這么透,這么深。

其實,同樣的情形,并不只有我才遇到過。我見過兩個很好的例子。一個是全國閱讀教學大賽一等獎獲得者王自文,他來紹興執教《古詩兩首》,同樣的精心預設,王老師能夠獲全國大獎,而且是一等獎中的第一名,但在紹興卻上得很不成功。我曾在一篇短文中分析過原因,這里不再累述。第二個例子是我名師班的同學俞東江,那年我邀請他到南錢清分校上了《夏日絕句》,非常精彩。事后,他對我說在柯小等其他地方也上過,也上得很成功。但就是這樣一堂預設非常精心的課,在省閱讀教學大賽選拔賽中,在新昌南明小學不慎遭遇“滑鐵盧”!

所以,我又對周老師的觀點不贊同了。我們常常以課的成敗論英雄,課上得成功了,預設就是好的;課不成功了,預設就是不恰當、不合理的。如果這樣,如何看待我上面所舉的兩個例子?同樣的精心預設,卻遭遇不一樣的結果!難道預設還不夠精心嗎?如果不是,為什么他們在其他地方就上得非常出色?所以問題不僅僅出在預設上。

精心的預設能夠精彩生成,但是,并不是所有精心的預設都能夠精彩生成。有了精心預設,還需要教師視教學環境的變化而臨場的調控;學生素質的高低又是一個重要的影響因素;教師的心情、狀態也是一個必要條件……所有這些,哪怕是課堂教學中的一個極細小的環節,都有可能影響原有的精心預設而導致沒有精彩生成。

第二天的評課時,兩位老師提出了同樣的意見,即課堂中只是反映戰士孤寂、痛苦的生活而沒有表達戰士們保家衛國的壯志豪情。一位教師甚至說,唐朝是中國歷史上最強大的國家,她的文化也是最光輝燦爛的,在這樣的背景下,埋怨朝廷、埋怨國家,似乎不妥。我對他們的意見并不贊同。首先是對于這首古詩教學,我的目標之一即是“體驗人間親情,感受戰爭的殘酷無情,激發學生反對戰爭,擁護和平的思想感情。”王之渙雖然是個非常“樂觀的人”(評課的老師如是說),寫過“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”那樣的意境開闊,格調高昂的詩句。這首《涼州詞》中也有“黃河遠上白云間”那樣的蒼茫與雄渾,但我個人以為,“黃河遠上白云間”的遼遠與開闊,正是“一片孤城萬仞山”的有力映襯,更加強烈地襯托了“城孤”和“人孤”。“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。”表達的更多是戰士(或者說詩人)對戰爭的埋怨,哪里有什么對保家衛國的壯志豪情!

本節課,正像我在設計特色中提到的:“文本、意境、情感在音樂中相融相生。”我在本節課中運用了許多音樂和圖片。目的很明顯,創設情境,幫助學生體驗詩歌所描繪的意境。課前的談話,我播放的是截取的《漁舟唱晚》,我把節奏快的地方刪了;教學“黃河遠上白云間”詩句時,欣賞黃河奔流的圖片,我播放的是比較歡樂的《黃水謠》;觀看荒涼的玉門關,茫茫弋壁灘時,播放的是《梅花三弄》;誦讀描寫戰爭殘酷與無情的古詩時,配的是《紅豆曲》;出示描寫楊柳送別的古詩時,配的是《陽關三疊》;出示親人思念戰士的場景,放得是悲傷的曲子,而交流妻子、老母和兒子對戰士思念的環節,我配的是非常感人的《夜曲》,最后結束,點明“呼喚和平”的內容時,我配得是薩克斯管《回家》。古代戰爭的殘酷,戰士生活的痛苦,現在的學生顯然很難理解,所以我通過圖片和音樂進行渲染,力求喚起學生的情感,體悟當時的感受。在兩所實小上的時候,效果都是出來的,有些學生當堂就流淚了,特別是在親人思念戰士這一環節,尤其明顯。這說明,音樂與圖片的烘托還是有效的。但是,在這堂課上,學生他們顯得很自信,也顯得很輕松,顯然音樂和圖片所創設和情境對他們沒有起多大的作用。

在上課前,我對“折柳贈別”這一環節中是否要用詩句有過猶豫,但最終還是保留了。我引入“折柳贈別”這一環節,目的是為了讓學生了解為什么戰士要吹奏《折楊柳》的曲子,因為《折楊柳》所表現的是離愁別別緒,更表現了戰士思念家鄉,思念親人的思想感情。誦讀折楊柳贈別的詩,也是為了讓學生感受那種離愁別緒,但周老師說沒有必要,《折楊柳》只是“別解”,既是“別解”,每個人有每個人的看法。但我覺得,因為戰士用羌笛吹奏《折楊柳》,更能表現他們的思念之情,這對本課的主題有關,有助于學生理解戰士戍邊生活的痛苦和寂寞。

當然,我自己就以為描寫折柳贈別的古詩嫌得似乎多余,應該還是去掉好,但是我覺得,折柳贈別還是需要。畢竟對主題思想有用。

“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。”對這節課的思考還要思考。不成功的課也許更有研究價值。

古詩畫教學反思幼兒園篇三

《村居》是小學語文二年級下冊的一首古詩,在學習《春曉》一詩的過程中,我們體驗了詩人孟浩然對春天的喜愛、珍惜之情,今天我們再來看看詩人高鼎眼中的田園鄉村中的春天。

在課前預習中我已經安排范讀,安排學生對生字進行圈畫、注音,這對課堂上對生字的認讀打下了基礎。在上課時,我首先進行范讀,讓學生再次體驗對詩句韻律的把握,而后讓學生自讀。但在安排自讀過程中,學生總是齊讀,方法單一,在今后的教學中這方面要多加訓練,讓學生明白自讀、齊讀、默讀等各種讀法,以便更好地進行朗讀訓練。

詩中“草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙”,前一句的意思學生可以理解。而后一句不好理解,這部分我直接進行講授。但是整體來理解詩句的意思,學生的體會很泛泛,雖然通過想象進行啟發,學生對春天的美麗有所感受,但不夠強烈,說明平時的情感積累不夠,也說明情感升華還不到位。

在生字講解中,我對會認字和會寫字用不同顏色的粉筆進行了區分,學生能夠加深印象;在識字過程中我根據學生的組詞及時增加同音不同字的區分、多音字的積累,這些有助于學生對生字的掌握。但在生字教學中存在練習不夠的問題,我只是在詩文中讓學生認字,而沒有單獨考察學生對生字的掌握情況。在會寫字的教學中應當讓學生多參與,讓學生自己體驗字的書寫,建立寫字的結構觀念。

在整首詩文的講解中,教師主導地位太強,學生的主體地位體現不夠,沒有讓學生真正積極主動地參與到詩文體驗中。而產生這一問題的原因在于設置的問題沒有貼合學生的生活實際,這是在今后的課堂上在調動學生積極性方面需要注意的。

在習慣養成方面,還需要不斷強化,在課堂上學生的坐姿、舉手、回答問題等課堂表現有所改善,而寫字的正確姿勢需要進一步加強訓練。習慣養成不能單單看這一節課的表現,還要經過長時間的強化訓練。另外需要關注個別學生在課堂上走神的現象。

古詩畫教學反思幼兒園篇四

古詩的教學除了理解詩句的意思之外,難點在于引發想象,通過誦讀進入詩中意境從而領悟詩人的感情。

教學則可以利用兩首古詩的異同來展開,從而漸進

一、景色入手,疏通詩句

三年級的學生還是以形象思維為主,他們對直觀可感的圖片、影像比較感興趣。兩首古詩的插圖恰恰將詩中所描繪的景色直觀地呈現與學生眼前,資源相同,如果巧妙利用再結合查找字典進行疏通詩句的教學自是事半功倍。

二、由情及景領悟意境

疏通了詩意,和詩人的距離近了,此時可利用兩首詩的異,使詩人的情感通過景色的不同再度升華。

1、我們再來看一看兩幅插圖,同是秋天的楓樹,色彩和形態一樣嗎?(前者紅葉似火、激情涌動,后者枯枝老樹昏鴉)

2、請同學們將兩首古詩都來讀一讀,能不能在詩中找一找原因。(一愛一愁)

3、心境的不同,同樣的景色也有了不同。我們再來讀一讀《山行》,作者的喜愛還表現在哪里?你能用朗讀表現嗎?(小徑通幽、白云飄渺、紅葉似火……)

4、我們再來讀一讀《楓橋夜泊》,找一找詩人淡淡的愁還體現在哪些景色之中?(寒鴉老樹、月落凄清、夜半鐘聲)也來通過朗讀表現出來。

5、怎樣將這一愛一愁讀出來,自己試一試;找一位同伴,把一愛一愁表現給大家。

古詩又是小學語文教材中一類特殊的課文,從語言文字上看,它用的是古漢語;從表現形式上看,它含蓄、凝煉、節奏強、跳躍大;從敘寫的內容上看,它離我們的時代較久遠。因此,在古詩教學中,教師要在創設自由、和諧、民主、開放的學習環境基礎上,以層次性的朗讀、吟誦為重點,引導學生自主探究、感悟詩境,活化古詩詞的形成過程,重新煥發古詩詞的生命活力和人文精神。

1、提供學生足夠的感悟空間。

蘇霍姆林斯基說:“教室里讓學生集中思考、各抒己見,雖有點亂,但要珍惜這樣的時刻。”在實際課堂中,我發現很多教師在提問后就馬上叫學生回答,不給學生時間去思考,去討論。如回答不出,教師或是不斷重復問題,或是忙著啟發。試想,在這極短的時間內學生的回答能有一定的深度嗎?更何況是對古詩文的體會、感悟。根據“合作互動” 的原則,教學中改變了單純的師生交往形式,通過小組合作,生生交流等環節,為學生提供暢所欲言,各抒己見的空間。這樣讓學生取長補短,相互啟發,增加課堂的信息量,促使學生全面深人地感悟,又給學生提供了展示個性的機會和場所。在《山行》的教學中,正因為讓學生通過小組合作,在組內自讀自悟,才使學生思維的火花得以綻放,體會得如此有滋有味。

2、教給學生多樣的感悟方法。

要使學生通過學古詩文,既受到文化熏陶感染,又從情感上、思想意識上得到美的體驗,這就要引導學生運用多種方法去研究,去感悟。

(1)多層次的誦讀。“好詩不厭百回讀”。朗讀和背誦在古詩教學中占有特別重要的地位。古詩節奏鮮明,音律和諧,教師必須做好學生的朗讀和背誦的`訓練指導,給學生以美的享受,陶冶學生的情操。同時加深學生對詩的理解和記憶,達到“熟讀成誦”之目的。

(2)要求學生質疑。古人云:“學起于思,思源于疑”。現代心理學也認為,疑是思維的火花,是探究的動力。在古詩教學中鼓勵學生將自己不明白的地方提出來,運用啟發討論式的教學方法,有利于師生間的交流和溝通,活躍了學生的思維,調動了學生學習的積極性。教學中學生對“寒山”“霜葉” 的理解,他們用自己的話表述自己對詩文意思的理解,使自己沉醉于深秋的美麗景色之中,雖已百花凋零,然而“霜葉紅于二月花”。

古詩畫教學反思幼兒園篇五

《詠柳》是唐代詩人賀知章在回鄉途中,看到柳樹后突發感想所創作的.一首詩。當時正是初春時節,柳樹吐出的嫩芽,呈現出了春的勃勃生機。

授課前,我先讓學生畫一幅自己眼中的柳樹,并寫上一兩句贊美柳樹的話,好讓學生提前從色彩方面感知一下碧玉妝成般的柳樹,也從形態方面感知何為萬條綠絲絳。這樣一來,學生對古詩內容較容易理解一些。

導課時,學生展示的作品超出了我的想象,當他們雙手舉起自己的作品時,站在講臺上的我禁不住叫了起來:“哇!太美了,我仿佛置身于柳樹林。”然后,依次點了三個孩子單獨展示自己的作品,他們的描述令我驚嘆,也令在場的老師們驚嘆。看來,準備工作做得很好。授課時,我采用敘事的方式來貫穿整首詩,從一千年前的某一天開始,引出地點、人物,緣何出現了《詠柳》這首詩。

整節課來看,流程進行得很好,從對“詠”的理解,到對柳樹從遠到近的認識,以及作者從觀察到想象體現出的對春的無限熱愛之情,課堂中呈現得都很好。不足之處是,老師表現得多,學生發揮得少,沒有做到以學生為主,老師為輔。在以后的教學中,一定要突出學生的主體性。

一次經歷,一次收獲,磨礪中總結經驗,在教育這條大道上,和學生攜手共進。

詩人以“遲日”領起全篇,突出了春天日光和煦、萬物欣欣向榮的特點,并使詩中描寫的物象有機的組合為一體,構成一幅明麗和諧的春色圖。前二句的“遲日”、“江山”、“春風”、“花草”組成一幅粗線勾勒的大場景,并在句尾以“麗”、“香”突出詩人強烈的感覺;后二句則是工筆細描的特定畫面,既有燕子翩飛的動態描繪,又有鴛鴦慵睡覺的靜態寫照。飛燕的繁忙蘊含著春天的勃勃生機,鴛鴦的閑適則透出溫柔的春意,一動一靜,相映成趣。而這一切全沐浴在煦暖的陽光下,和諧而優美,確實給人以春光旖旎之感。

清人陶虞開稱詩人筆法高妙,能“以詩為畫”(《說杜》),此詩可為印證。但這首五言絕句之妙并不止于“以詩為畫”,詩人著意傳達的還是他感受到的柔和春意。如果說春日遲遲、江山秀麗、清風徐徐、花草芬芳以及燕子、鴛鴦,都是詩人的視覺、觸覺(風)、嗅覺所感,那么泥土之“融”、沙礫之“暖”,便不是五官的直接感覺了。只因為對春天的陽光明麗、惠風和暢、鳥語花香感受至深,詩人無須觸摸就能想象出泥土的松濕和沙礫的溫暖;而泥之融、沙之暖的體會又加深了對飛燕的輕盈、鴛鴦嬌慵的視覺印象,從而使詩人的整個身心都沉浸于柔美和諧和春意之中。

古詩畫教學反思幼兒園篇六

《古詩兩首》是一篇選自人教版實驗教材四年級上冊,第六組的人間真情專題中的一篇精讀課文。這兩首詩都是膾炙人口、千古傳頌的送別詩,表達了詩人與朋友之間的深厚情意。學習這篇課文旨在于使學生通過誦讀、想象感受朋友之間深厚的友誼,同時培養學生對詩歌的熱愛之情。

因兩首詩具有許多相似之處,在設計教學時,我運用整合的理念,讓學生在兩首詩的對比學習中,理解提升。通過引導學生想象和反復誦讀,使學生理解古詩的意思,并感受朋友間的深厚情誼,激起學生對我國古代詩歌的熱愛之情。

教學中,我直入課題,通過兩首詩題的對比,找出共同點,初步了解詩的要點,把握詩的大意,并初步感知送別詩題目的共同特點。然后引導學生有層次的誦讀訓練,即初讀讀正確,再讀讀出節奏,三讀想象畫面,四讀在對比中體會詩情。

教學的重點放在第三和第四個環節。在我看來,詩意的理解并不是古詩教學的重點,重點應該放在借助古詩來想象畫面,將無聲的文字想象成有聲的畫面。因此,我創設了各種情景,在情景中去想象畫面,這樣即降低了難度,又增加了趣味性,同時也發展了學生的想象能力。

第四個環節為對比升華,即在對比品讀中,體會詩人的感情。這一環節分為兩個部分,第一同中求異,在相同的文字中品味不同的意境。第二異中求同,在不同的景色描寫中,感受都有一份情蘊含其中。

整節課的設計過程中,我努力做到以生為本,重視孩子的想象、誦讀和感悟,將古詩教學以一種更為簡易的學習方式呈現給學生,激起他們學習的興趣和欲望。但整堂課和學校倡導的對話課堂理念還相距甚遠。孩子們的積極性還沒有被充分調動,教師的主導作用還十分明顯。可以感覺的到,在課堂上,始終還是我在主導課堂。無論從提問還是到環環相扣的步步深入,都是我在前面牽著學生走。課堂氣氛比較壓抑,孩子們沒有充分表達意見的空間和機會,很多孩子的主動性沒有發揮出來。其次,我的基本功還不扎實。真正上好一堂課真的要從備好一堂課開始,好課真的不是那么容易上出來的,應該樹立“磨它(教材)千遍也不厭倦”的治學態度!這節課更使我想到了,我們的教學應該更多地從學生的角度上去考慮,學生們真正需要的是什么?而不是老師要教什么。也許這樣的教學才是更具實效的。

古詩畫教學反思幼兒園篇七

1、認識“古、詩”等13個生字。會寫“古、聲”等6個字。

2、正確流利地朗讀古詩。背誦古詩。

識字寫字和朗讀背誦。

第一課時

一、談話激趣、導入

1、小朋友們,學了前面的幾篇課文,你覺得春天是怎么樣的呢?

2、古代的人啊,跟小朋友一樣也非常喜歡春天!所以他們寫了好多好多的

詩篇來歌頌春天、贊美春天,今天老師就和小朋友一起去學習兩首描寫春天的古詩。(板書課題,認讀生字“古、詩、首”。)

1、自由讀題。(區分“春”“村”的讀音)

2、自讀古詩,自學生字。

1)學生借助拼音讀古詩。

2)準確認讀詩中的生字。

二、試讀課文、讀出詩韻

1、師范讀。(注意讀好韻腳“曉、鳥、少”和“天、煙、鳶”。)

2、學生跟師讀。

3、指名讀。

4、師生對讀。

5、學生齊讀。

三、認讀、識記生字

1、指名拼讀生字。(領讀)

(注意讀準“詩、首、處”和“村、醉、散”的聲母。)

2、齊讀生字。

3、引導學生識記生字。

1)自由記生字。

2)共同探討識記生字的辦法。

(比如:“加一加、減一減、換一換、改一改”等。

自-首舍-古讀-詩對-樹-村睡-眠

閃-問-間-聞屋-居醒-醉親-童外-處)

四、鞏固生字

1、認讀生字卡片。

2、讀詞語鞏固生字:

兩首古詩一首兒歌冬眠到處見聞

鄉村居住煙花童話散步

五、指導寫字

1、書寫生字“古、聲、多”。

2、觀察生字的結構及在田字格中的位置,書空生字筆順,并逐一指導。

古:橫要長而凸。

聲:上為“士”,上橫長,下橫短。

多:上下兩部分一樣,但位置要注意必須寫成“一上一下,上小下大”。

3、生練習書寫。

古詩畫教學反思幼兒園篇八

今天完成了教研課《古詩兩首》,松了口氣,好似解脫一般,但靜下心來,還是該好好反思一下。

這次的課先不說上得怎樣,光說教學設計,是我最成功的一次。以往的設計往往有不少內容是參照別人的教例,而這次課,基本可算是自己思索的成果。

本課的設計靈感來自04年在柳州聽過的王自文老師的古詩兩首。王老師的教學是把兩首寫作背景一樣的古詩整合在一塊上,因為寫作背景一樣,所以從不同的景物中產生了同樣的情感,這樣的課新穎又高效。再一看這兩首詩——《尋隱者不遇》、《所見》不也有著共同的特點嗎?它們同樣寫發生于野外的事,詩中都有小孩子,于是我想到了突破口,從孩子下手,先教完詩的內容再拓展到我們曾經學過的有小孩在內的古詩。整體的思路就這樣很順利地定下來了。

可是,古詩的教學是本課重點,怎樣才能上得有新意呢?我上網查找資料,發現“抓字眼、明詩意、悟詩情、詠詩句”的教學方法不錯,于是我便把它運用于我的設計中。大方向定好,我就開始設計整個過程。

我覺得自己的設計有以下優點:1、開課復習古詩。這個復習有別于干巴巴地讀、背,我從圖著手,讓學生猜猜圖上的內容反應的是哪首古詩,再由圖上的古詩聯想到另一首相關的古詩。這個復習考查的面廣,達到復習的目的。2、運用“抓字眼、明詩意、悟詩情、詠詩句”的教學方法。從課題著手,再到了解詩意的整個過程我都讓學生運用抓字眼的方法去研究,最好的一點在《尋隱者不遇》中我創設了深山云霧圖(即詩人去尋訪隱者),并配樂讓學生不自覺的跟著我的節奏吟誦古詩。3、抓住同寫孩子的共同點。我先小結本課的古詩都是寫孩子,再讓學生回憶曾經學過的寫孩子的詩,及找出詩中對孩子的稱呼和孩子的特點。最后告訴學生祖國語言文字的的豐富,同時也是對寫作的指導。

每堂課都是不完美的,盡管經過2次試教,在老師們的指導下修改了:入課時的拓展古詩由拓展內容到詩人寫的其它詩、在詠詩句時配上云霧圖片及音樂、刪除把詩轉化成現代詩、曾加推敲的故事等,但對課堂生成的問題、對本課兩首古詩的挖掘等都不到位。聽了老師們下午的評課,或許再講講賈島是如何推敲出《尋隱者不遇》的,會更好。明天聽聽沈校的意見,再作近一步的改動。

古詩畫教學反思幼兒園篇九

同中求異,異中求同《古詩兩首》教學反思。

時值初夏,學習古詩《六月二十七日望湖樓醉書》和《曉出凈慈寺送林子方》似乎稍顯略早些。不過沒關系,學生對夏日獨有的風景已然經歷過多年,不會影響學生對古詩內容的理解與認識。

《六月二十七日望湖樓醉書》為宋代杰出詩人蘇軾所作,寫的是疾雨急來急去的變幻景色:黑云像打翻的墨水還未來得及把山遮住,白色的雨點就像珍珠一樣亂跳,蹦進船里。忽然一陣卷地而來的大風把云和雨吹散了,此時從望湖樓上向下看,湖水就像天空那樣廣闊,一片汪洋大海。全詩四句話寫云、雨、風、水,生動形象;寫山、船、地、樓,句句求實,堪稱寫實景的佳品。

《曉出凈慈寺送林子方》為宋代詩人楊萬里所作,寫的是晴好天氣下西湖中蓮荷的壯美。前兩句議論,后兩句寫景,景在議后,目的是突現景美。到底是六月中的西湖,這時風景和四季不相同。你看——與天接連的荷葉無邊的青綠;與太陽相映的荷花和往常不一樣的艷紅。

兩首詩相映成趣,相得益彰。詩題內涵豐富:點明時間、地點、事件和心境。兩首詩同寫六月的西湖景色,各具特色,各有風味。文中兩幅插圖,分別表現了望湖樓急雨的奇特景色和接天蓮葉、映日荷花的奇麗美景。

兩詩同中有異,異中有同,非常值得學生品味。教學時,為了讓學生在理解古詩內容的同時能品味出兩首詩的異同,我引導學生先從文中的兩幅圖入手,在頭腦中形成初步的印象。接著,從詩句的字里行間感受西湖在不同景色下的奇特景象。同時,尊重學生的獨特感受,讓學生透過精美的多媒體畫面,看到動態,看到色彩,看到變化,入境入情。最后,抓住兩首詩各自描繪的景象的特點,再次誦讀、理解詩歌,讓學生在情境中受到美和情感的熏陶。

古詩畫教學反思幼兒園篇十

這兩首古詩都是描寫春天的景、物、人的,《春曉》給我們展現的是一幅雨后清晨的春景圖,表達了作者喜春、惜春的美好情感。

《村居》則是另一番景象,另一種情調。

《春曉》這首詩大部分學生比較熟悉,但《村居》這首詩比較難懂。在教學過程中,重點激發學生喜愛古詩的情感,積極收集古詩,擴展學生的知識面。

《村居》時,通過看插圖理解故事的意思,并聯系實際想一想自己放風箏的情景,讓后在誦讀,這樣孩子們讀起古詩來會更入情入境。

古詩最講究誦讀,正所謂“書讀百遍,其義自現”,也許此時的'他們還不能完全理解古詩的全部意思,但反復的誦讀仍然會在他們的心里留下一顆情感的種子,培養他們熱愛朗誦的好習慣。

古詩畫教學反思幼兒園篇十一

在備課時,我是從以下四個方面入手,與學生一同學習這首詩的:

1.抓關鍵字詞,體會情感。在設計中我抓住詩句中的動態詞“開、出、回、來”,體會作者把景寫活,在體會中,我善于引導學生展開充分的想像,每一句詩即是一幅畫,引導學生抓好這些關鍵字詞,想像畫面讀出情感,感悟詩人的喜愛之情。

2.學習生字時,由于是三年級的學生不用像一二年級那樣,我適當放手讓學生從己有的知識想出識記的辦法,注意了低中年級的對接,而且我還運用了字理識字的方法來輔助學生識字,加深學生對生字的識記和積累。

3.注意語文課“聽說讀寫練”相結合,實現學生的“雙基”訓練。在設計中,我將這五要素融入到課堂中。古詩以誦讀為主,我在指導讀時,則結合自己參加語文朗讀培訓班時學到的古詩朗讀技巧來指導,引導學生朗讀古詩時,注意“橫看三字尾,豎看起承轉合”,教師范讀指導,激發學生讀古詩的興趣。

4.在學習過程中,關注差異,培養團結合作的能力。在課堂中,問題簡單的給后進生回答,難的,同桌互助,如有自學后兩句時,這方面的關注會更突出一些。

在課后,我發現還有許多有待改進的地方,以下三點把握不是很好:

1、教學時間的安排不適當,出現前松后緊的情況,在各個環節的時間分配把握不是很好,這還需不斷地改進。

2、在引導學生理解詩句進,方法“增換調補”沒有落實到位,出現學生在回答理解詩句時,還是停在按字解釋上,只有幾個尖子生可以用,這個方法有一定的難度,還需在今后的教學中多使用。

3、在指導朗讀時,由于時間的分配不妥,所以在“悟情”環節中,沒能更深入地去體會詩人的情感,所以學生在讀時,詩人味沒讀出來。通過《古詩兩首》的教學,力求體現素質教育的思想。在教師的指導下,充分發揮學生的主體作用,調動學生學習的積極性,從而優化教學過程,提高教學效率。

古詩畫教學反思幼兒園篇十二

朱熹

勝日尋芳泗水濱,

無邊光景一時新。

等閑識得東風面,

萬紫千紅總是春。

[注釋]

1. 勝日:天氣晴朗的好日子。

2. 尋芳:游春,踏青。

3. 泗水:河名,在山東省。

4. 等閑:平常、輕易。“等閑識得”是容易識別的意思。

5. 東風:春風。

[簡析]

人們一般都認為這是一首游春詩。從詩中所寫的景物來看,也很像是這樣。

首句“勝日尋芳泗水濱”,“勝日”指晴日,點明天氣。“泗水濱”點明地點。“尋芳”,即是尋覓美好的春景,點明了主題。下面三句都是寫“尋芳”所見所得。次句“無邊光景一時新”,寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無邊”形容視線所及的全部風光景物。“一時新”,既寫出春回大地,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊游時耳目一新的欣喜感覺。第三句“等閑識得東風面”,句中的“識”字承首句中的“尋”字。

“等閑識得”是說春天的面容與特征是很容易辨認的。“東風面”借指春天。第四句“萬紫千紅總是春”,是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的,人們從這萬紫千紅中認識了春天。這就具體解答了為什么能“等閑識得東風面”。而此句的“萬紫千紅”又照應了第二句中的“光景一時新”。第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新,尋芳所得。

從字面上看,這首詩好像是寫游春觀感,但細究尋芳的地點是泗水之濱,而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上,當然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實詩中的“泗水”是暗指孔門,因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學,教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發生機、點染萬物的春風。這其實是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。

朱熹(1130-1200)南宋哲學家。字元晦,一字仲晦,號晦庵,別稱紫陽,徽州婺源(今江西婺源)人。他是宋代理學的集大成者,也寫過一些好詩,善于寓哲理于形象,以《春日》、觀書有感》等較著名。

各位老師可以作為參考使用。

古詩畫教學反思幼兒園篇十三

今天講了古詩《春日》一課,進行了一次新的嘗試。我把學習古詩的方法寫在黑板上,課堂上的學習就按照我寫的步驟去完成。

學習的步驟是:

1、知詩人,解詩題;

2、抓字眼,曉詩意;

3、入詩境,悟詩情。

第一步是由我簡單介紹作者朱熹,然后帶領學生先從字面上理解題目,有的說:春日是春天的節日,還有的說:春日就是春天的好日子對春字理解的對,但對于日字理解的不夠準確,這也正是這節課要突破的難點和重點,所以對于學生的回答我并沒有急于肯定和否定,而是讓他們帶著這個疑問繼續學習。

第二步的學習采用了小組合作學習的方式。

學習時我提出了幾點要求:

1、自由大聲朗讀詩歌,注意讀準字音。同組交流讀。

2、組內交流你讀懂了什么,提出不明白的字詞或詩句,互相補充,互相學習。解決不了的記錄下來,全班一同解決。

這個過程我給了學生很充足的時間,學生學的也很積極。但在巡視的過程中,我發現孩子們的學習還停留在利用工具書查找字詞的意思,沒有從內容上去思考問題。而對字詞的理解也脫離了具體的語言環境。這樣的理解顯然是機械的,沒有經過大腦深加工的,學習的效果是低下的。所以,結合具體的語言環境理解字詞,從文章的內容去思考問題是我以后在課上需要重點培養和訓練孩子的一個點。

第三步是突破難點的關鍵。這個環節沒能完成預定目標。學生乏味,教師枯燥。課堂氣氛一度陷入尷尬。之所以造成這個原因,一是問題提的有問題,而是我沒有準備課件。光憑學生透過文字去理解體會詩的意境是比較難的。我想如果配上圖片,學生的想象和情感會一下子被激發,入詩境,悟詩情就會順理成章,迎刃而解了。

為了彌補這個漏洞,并驗證有課件的幫助能輕松的突破難點,我利用中午的時間簡單做了一個課件,下午第一節課又繼續講《春日》這首詩。講完后感覺還可以,下面把過程簡述如下,請個位老師多多指點:

齊讀古詩春日

師:作者是在天氣如何的日子里到哪去做什么?你從哪些詞當中知道的?

生:在天氣晴朗的日子里,我是從勝日這個詞知道的,勝日就是天氣晴朗的日子

生:地點是泗水河邊,我是從泗水濱這個詞看出來的

生:作者去尋找春天,尋芳這個詞告訴我們的

師:大家理解的非常到位,如果你是詩人,到泗水邊去尋找春天,你會看到什么樣的景色?

生:我看到了綠綠的小草

生:我看到了小花

生:我看到了小魚在河里游來游去

生:我看到了小花向我露出了笑臉

生:我看到了可愛的小燕子,在天空中自由的飛翔

生:我看到了柳樹綠了

生:無邊光景一時新

師:你們能讀的讓我感受到是無邊的光景嗎?

生讀的很到位

師:你們能讀的讓我感覺到眼前的景色煥然一新嗎

生讀的也很到位

師:大家想不想看一看這春日的美景呢?(師播放課件)

生:萬紫千紅總是春(有感情的)

生:無邊光景一時新(有感情的)

師:詩人此時的心情和大家是一樣的,下面就讓我們帶著這種快樂和陶醉閉上眼睛再一次和詩人一同回到那個美麗的春日。

齊讀全詩(深有感情)

最后進行惜春教育,告訴大家珍惜時間好好學習,尋找自己人生中美好的春天。

整個過程流暢,朗讀基本上沒有怎么指導,學生一下子就找到了感覺。當然這和上午的學習是分不開的,如果沒有上午的學習我想下午也不會這樣順利。這讓我想到,如果上午的第三個步驟像下午這樣來處理,就是一節比較成功的課了。

古詩畫教學反思幼兒園篇十四

學完本課兩首古詩,收獲還是有的。本來古詩對我來說,無論是從分析,理解、體會詩人的傷感情懷,豪情壯志、都不是我所上手的。但通過學習本課的兩首古詩感覺不好差,因為課前我認真看了些資料,通過我的教學,完全能達到教學目標。背誦,默寫、用自己的話闡述古詩內容。學了《夜書所見》《九月九日憶山東兄弟》,學生有興趣。為此,我反思了:

一、借助課文插圖,聯系生活實際逐步地“引”。課前為吸引學生的新感覺,新興趣。自描了《夜書所見》的四幅草圖,每句詩一幅圖,在草圖的遠處貼了詩人圖片。引導學生按順序觀察,接著讓學生動筆將圖景寫下來。(這個環節不錯,大部分學生都進入了寫作的狀態。)之前為了銜接新課,給圖擬了題目“思念家鄉”,同時也作了一定的定式引導。比如:一位詩人在看什么,由什么觸景生情,想到了什么?)有位女孩兒寫到:一輪明月高高掛起,滔滔江水被月光打散了,高大的梧桐樹葉被晚風吹得嘩啦啦直響,飄落的梧桐葉落在詩人的腳下,詩人撿起梧桐葉,眺望著遠方的家鄉,他似乎看到了自己的家院門前,有兩個孩子正在捉蛐蛐,那孩子手上提著燈籠把家門前的籬笆照得通明,詩人望著遠方長長地嘆了口氣)。(當我讀完孩子的習作接著說:“此時此刻,我不禁想起了南宋詩人葉紹翁的詩。)板書課題《夜書所見》。

這下孩子們是高興地去讀古詩,還有孩子大聲地說,哪句詩就是自己所寫的話,也就是孩子們已經通過看圖寫話對詩的內容有所了解了。有了這步基礎,學生理解詩意真不難了,我鼓勵學生借助注釋,工具書,自讀自悟。

二、結合生活實際感悟“閱讀與寫法”。本課兩首詩都是借景抒情,怎樣借景抒情是本人在本課的閱讀與寫作中的重點指導環節。本課兩首詩又都是借秋天的景物來抒發自己思念家鄉,思念親人的情感。比如、《夜書所見》中描寫蕭蕭秋風吹動梧桐葉,送來陣陣寒意,由念家鄉之情。《九月九日憶山東兄弟》中,詩人在重陽節,孤身漂泊于繁華熱鬧的長安,倍感孤單,非常相念家鄉親人。情之所至,詩人直抒胸臆,寫出了“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”的千古名句。

怎樣借景抒情呢?要掌握景物特點,然后想象人置身于這樣的景物之中的感覺,有親身體驗更好。在這環節,我班的留守孩子較多,我出示話題,提示:1、又是中秋佳節,今夜的月____________!此時,我不禁想起了遠在打工的___________,他(她)也在想念我嗎?那是__________也是這樣的一個夜晚,我和_____________________。

2、今天又是__月__日,是我____歲的生日。天氣是這樣的好_________,____________。去年的今天是_______給我過的生日。我再次拿出______________(玩具、衣物等),_______說,我是屬_____,所以才給買____________。可是今天我是________________。(我讓孩子們說說填填,課堂十分活躍生機)。在說的過程中,我點撥了,要把景物特點與人的優秀品質等聯系起來抒發情感。比如、借春天的美景,可以抒發熱愛家鄉,贊美家系的情感,也可以抒發對新生事物的喜愛之情等;借秋天的景色,除了可以抒發思親懷鄉之情,還可以抒發豐收的喜悅之情,對勞動人民的贊美之情等;借冬天的景色,可以抒發對純潔心靈的贊美之情,抒發對具有頑強意志的人的敬佩之情或對充滿生機的春天的盼望之情等。

怎樣理解詩歌所體現的思鄉之情?這兩首詩都表達了作者的思鄉之情。《秋夜所見》中,作者通過感受了“瑟瑟的秋風”給人帶來的寒意,聯想到自己的家鄉,觸景生情,思鄉之感油然而生。《九月九日憶山東兄弟》中,重陽節,家鄉兄弟登高插茱萸,唯獨少了作者一人,以此可以感知作者此時的孤獨及對家鄉親人的思念。(這環節,我安排了用景物描寫而思念親人的話題。)如、秋風瑟瑟,落葉飄飄,此時我不禁____________________________。

又如、今夜的月亮格外的圓,格外的明,月光___________我________________(讓學生急訓小練習,效果不錯的。)

三、詩歌教學適當點撥“巧用字”。這樣可以讓學生感到學詩,讀詩、寫詩的快樂。如,出示“蕭蕭梧葉送寒聲,江山秋風動客情。”這兩句詩中“送”和“動”字用得特別傳神,古人特別講究煉字。在寫作時也應該注意煉字,出示小黑板:“試著填寫“綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意____”(現、鬧)。

總之,語文教學,無論是詩也好,散文也好,因材施教,適合自己學生的口味就是創新語文教學。用故事引入課題,相對來講,學生有興趣。學生感到有興趣的課堂才會充滿生機,充滿創意。

古詩畫教學反思幼兒園篇十五

通過教學《古詩兩首》后,讓我感受到借助插圖是幫助低年級學生理解古詩內容的重要因素之一。我在教學《贈劉景文》一詩時,由于“荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。”這兩句學生難以理解詩意,我就想讓學生看圖,從圖中看出描繪的是什么季節的景色,學生從樹葉黃了,樹上有成熟的果子,知道是秋天的景色。還看見有個水池,老師提示句子中的“荷、菊”分別是指的什么植物?學生明白了“荷”是荷花,“菊”是菊花。

第一句中的“荷盡”讓學生看水池中有荷花嗎?為什么?學生明白了:因為這是秋天,所以沒有了。提示:擎雨蓋是遮雨的傘。想想這里是指的什么?聰明的學生想到了這里是指荷葉。這一句的意思學生就能理解:秋天荷花凋謝了,荷葉已經不見了,菊花也凋謝枯萎在枝頭。(告訴學生這說明已經是深秋季節了)

在理解《山行》后兩句時,我也讓學生看圖,指出圖中哪位是詩人,他在干什么?為什么要坐在這里?學生回答:“這里的楓樹林很美,他在這里欣賞楓葉。”這里的楓葉有多美呢?你能告訴老師嗎?看看圖,再讀詩句能明白嗎?一個學生舉手回答:“這里的楓葉比二月的鮮花還要紅。”你是怎么知道的?學生說“我看到圖上沒有花,只有紅紅的楓葉,就像鮮花那么紅。最后一句‘霜葉紅于二月花’我想是說這楓葉比鮮花還要紅吧。”看看,他說得多好!

因此,課文中的插圖,千萬別忽視,要教會學生善于借助插圖來理解課文內容的習慣。

《古詩》

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古詩畫教學反思幼兒園篇十六

古詩作為我國優秀的歷史文化作品,是小學語文教材內容重要的組成部分。入選小學語文課本中的古詩,有許多描寫色彩的詩句。教學時抓住富有色彩的詞語,對于正確理解詩的意境、領悟詩的感情,有很大幫助。

所以在古詩教學時采用了抓詩眼,釋詞,順句,連篇的教法。《詠柳》和《春日》兩首詩學生非常熟悉,早已倒背如流,因此在整個教學過程中,感情朗讀、背誦每個環節都非常順利,但是到了讓學生用自己的話說說詩句的意思時就卡住了。孩子們有的拿出詞語手冊來解釋某些詞的意思,大多數能運用書上的注釋解釋。當匯報時他們充其量只能把幾個知道的意思,生硬地串聯起來,整句詩的理解聽上去非常別扭。于是我進行意境的轉化教學,一節課下來,自認為學生應該了解了古詩的意境,掌握了古詩的大概意思。誰知轉過天來讓學生釋義時,只有一半的學生能夠講述。原詩早已背誦的滾瓜爛熟,對其意境竟然朦朦朧朧。這是怎么回事呢?是剛開學的不適應嗎?想想也許有其中原因的一點原因,但是最終可能還是在于教學方法與學生的認知接受能力上的差距,創造的教學情境不夠深入。每一首古詩,從意象到意境,都具有主觀情意與客觀事物整合生成的藝術境界,即情與景的相合相容。

在古詩教學中,意象的解讀是基礎,只有入境才能入情,才能品味,才能催生精神感知。因而,古詩教學中,意境的感悟是實現情感體驗、情感獲得的最直接、最有效的步驟。

古詩畫教學反思幼兒園篇十七

朱熹

勝日尋芳泗水濱,

無邊光景一時新。

等閑識得東風面,

萬紫千紅總是春。

[注釋]

1.勝日:天氣晴朗的好日子。

2.尋芳:游春,踏青。

3.泗水:河名,在山東省。

4.等閑:平常、輕易。“等閑識得”是容易識別的意思。

5.東風:春風。

[簡析]

人們一般都認為這是一首游春詩。從詩中所寫的景物來看,也很像是這樣。

首句“勝日尋芳泗水濱”,“勝日”指晴日,點明天氣。“泗水濱”點明地點。“尋芳”,即是尋覓美好的春景,點明了主題。下面三句都是寫“尋芳”所見所得。次句“無邊光景一時新”,寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無邊”形容視線所及的全部風光景物。“一時新”,既寫出春回大地,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊游時耳目一新的欣喜感覺。第三句“等閑識得東風面”,句中的“識”字承首句中的“尋”字。

“等閑識得”是說春天的面容與特征是很容易辨認的。“東風面”借指春天。第四句“萬紫千紅總是春”,是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的,人們從這萬紫千紅中認識了春天。這就具體解答了為什么能“等閑識得東風面”。而此句的“萬紫千紅”又照應了第二句中的“光景一時新”。第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新,尋芳所得。

從字面上看,這首詩好像是寫游春觀感,但細究尋芳的地點是泗水之濱,而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上,當然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實詩中的“泗水”是暗指孔門,因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學,教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發生機、點染萬物的春風。這其實是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。

朱熹(1130-1200)南宋哲學家。字元晦,一字仲晦,號晦庵,別稱紫陽,徽州婺源(今江西婺源)人。他是宋代理學的集大成者,也寫過一些好詩,善于寓哲理于形象,以《春日》、觀書有感》等較著名。

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