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師德師風論文篇一

引導語：師德師風是做教師的一個非常重要的品質，那么要怎樣寫一篇有關師德師風的論文呢？接下來是小編為你帶來收集整理的文章，歡迎閱讀！

教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。因此，真的做了教師的我，時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

高爾基說過："誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。"師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，把關愛傾注于整個教育教學過程之中，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。 我曾教過一個這樣的學生，他家的生活狀況極糟，父母離異、生活拮據，導致他失去家庭溫暖，在在其他同學面前常感愧不如人，再加上自理能力也很差，就越發產生破罐子破摔的情緒。面對這種情況我調整教育方法，與瞧不起他的同學談話，告訴他們：他是我們中的一員，只有我們才能真正幫助他。做通其他同學的思想工作之后，我又多次與他談心，在生活上、學習上關心、照顧、鼓勵他。漸漸地，他變成了一個自尊心強的孩子，偶爾也會做出不可理喻的事來，無非是為了維護他那自卑和幼小的心靈。明白了這一點，我對他說："老師不會因為一名學生的家庭背景而對他另眼相看，老師只在乎他是否真正學會做人，學到知識。讓老師來幫助你，使你成為一個別人喜歡的孩子，好嗎？相信你能行！"在以后的日子里，盡管他有時還會犯些小錯誤，出點小問題，但是不可否認的是他畢竟在改變自己，畢竟在不斷的進步。

通過這件事，我深刻體會到，學生再笨再懶再難管，都不應該成為被老師蔑視、嘲諷的對象。如果教師在一個被認為難管的學生面前束手無策，只能用難聽的話打擊他，本身就是一種不稱職，更何況學生們其實不像有的老師認定的那樣笨，關鍵要看教師有沒有從心底里尊重和愛護學生的意識，有沒有求真、求善、求美、求知的人格原則。教師只有熱愛學生，尊重學生，學生才會把老師當成可以信賴的人，師生之間才能架起一座信任、友好的橋梁，學生才肯接受教育。師愛——真正是教育者取得成功的法寶。

"無德無以為師。"真正優秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學教師的我們，肩負著培養教育下一代，為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

勿庸置疑，學生在日常生活中接觸最多的除了父母長輩等家庭成員之外，就要數教師了。教師必須處處、時時、事事、言言、行行，嚴格要求自己。因為小學生的模仿能力特別強，如果教師言行上不嚴謹，勢必會不知不覺地對學生人格的健康發展造成影響。畢竟他們年齡還太小，對于是非、善惡、美丑還沒有成熟的概念和判斷的經驗。教師在學生的心目中是高大的、可信賴的，他們認為教師所說的、所做的都是正確的，可見教師言行的好與壞都會給學生留下深刻的印象，并起著潛移默化的作用。教師的一個眼神，一個手勢，一句看似無關緊要的話語，都會給他們以前進的動力。當然教師的不經意中做過的一件錯事（哪怕很?。?，或者說過的一句錯話（哪怕很短），都會對學生產生負面影響。反之的教育，則會產生事半功倍的效果。

有的教師在課前不認真備課，上課時應付了事，甚至課上傳授了一些錯誤的知識，或作一些模棱兩可的解釋，而后又不肯拉下臉皮向學生認錯，將錯就錯，最后損害的是教師的形象，是教師的威信。相反，若能知錯就改，學生不但不會嘲笑你，而會更尊敬你，大大增強了你的`威信。

論語有云："其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。"我當班主任時，有一次班會課上，我看見教室地上有很多紙屑，于是彎下身子將紙屑一片一片的撿起來，學生們看見我在撿，也都加入了我的行列，教室很快就變干凈了，自那以后我就很少看見教室地上有紙屑。短短幾分鐘我一句話沒說，但卻收到了很好的教育效果，我想這就是率先垂范的教育力量。

垂范師德不是一朝之功，而是時時之事、處處之事。在公共汽車上，我常常給老弱病殘者讓座，雖說這件事小之又小，但我覺得它卻有著深遠的意義，因為它代表的是教師的形象。如果教師在學校教育學生要尊老愛幼，而自己在實際生活中卻并沒有為學生樹立起榜樣，試問：教師尚且做不到，又有什么理由去教育學生呢？教師只有規范自己的言行，做到為人師表，才會使學生如沐春風般地受到教育，使每個學生的心靈得到凈化，教師自然也會贏得學生的尊重和愛戴。

沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業創造業績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。

在市場經濟浪潮的沖擊下，越來越多的不正之風也在校園里蔓延，請客送禮蔚然成風；一年一度的評優活動，也不能得到很公平的對待，唯有利益最重，功利在教師心中的份量越來越重，為了"一紙空文"，更多的是拍馬吹捧、拉關系；更有的教師心理不平衡，見異思遷，棄教跳槽的事時有發生；也有的教師，受拜金主義和享樂主義思潮的影響，喊起"課堂為溫飽，家教奔小康"的口號。在社會上造成了極其不良影響，玷污了人民教師這個光榮的稱號。因此，面對窗外的燈紅酒綠，教師更應該以陶行知先生"為一大事來，做一大事去"、"捧著一顆心來，不帶半根草去"的崇高精神激勵自己，堅定選擇為教育事業奉獻青春的人生之路，只講奉獻，不求索取，敬業樂業，無愧于"教師人類靈魂工程師"這個美譽。決不能讓一些不良風氣玷污教師這片凈土，影響學生純潔心靈的塑造！

身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈，影響一代又一代的學生，真正成為一名優秀的人民教師。

師德師風論文篇二

近年來，關于教師師德的問題在社會上備受關注。作為一名新時代的教師，如何提高自己的師德，成為了擺在我面前的重要課題。通過長期的思考和實踐，我深深體會到了教師師德的重要性，并從中獲取了一些心得體會。

首先，一個教師的師風是其核心素養的體現。教師作為學生培養的引領者和示范者，其言行舉止直接影響著學生的價值觀和行為習慣。一個擁有良好師風的教師，不僅要有高尚的道德情操，也要有豐富的知識儲備和專業能力。在班級中要做到言之有序、行之有節，堅決杜絕為學生樹立不良榜樣，注重保持體態儀容的規范，營造出全面發展的氛圍。只有親身踐行著正確的師風，才能夠用自己的言行潛移默化地影響學生，提高他們的道德素養。

其次，教師要注重啟發學生的思維。教師不應該僅僅做知識的傳授者，更要擔任起引導學生學習的角色。教師應通過啟發性的教學方法，引導學生主動思考、分析和解決問題。在課堂上，教師可以通過提出開放性、富有啟發性的問題，引導學生從不同的角度思考，并指導他們合理表達自己的觀點。在講授新知識時，教師可以與學生共同探討，相互交流，使學生在親身實踐中體會到知識的重要性和實用性。只有這樣，學生才能真正把知識吸收進自己的思維系統，形成自己的理解和觀點。

第三，教師要注重與學生之間的互動交流。教師作為學生的引路人，需要建立起與學生之間的良好關系。在學生的日常學習生活中，教師要積極關心學生的情緒變化，及時發現問題，開展必要的心理輔導工作。與此同時，教師也要注重與學生的溝通交流。與學生進行深入的交流，不僅可以了解學生的需求和問題，還可以增強師生間的互信關系，使學生對教師產生認同感。只有建立起良好的師生關系，才能夠更好地促進學生的全面發展。

第四，教師要注重自身修養的提升。作為一名優秀的教師，不僅要有扎實的專業知識，還要具備良好的素質和道德修養。教師們要不斷學習和思考，提高自己的綜合素質和生活品質，做到知行合一。只有角色轉變為學生的榜樣，才能夠引領他們產生積極的學習態度和價值觀。教師可以通過參加教學研討會、培訓課程和讀書活動等方式，不斷提高自身教學能力和學科知識水平，使自己始終保持著積極向上的學習態度和追求卓越的動力。

最后，教師要不斷反思和總結自己的教學實踐。通過反思和總結，教師可以發現自己的不足，改進自己的教學方法。為了提高學生的學習效果和課堂氛圍，教師可以通過觀摩他人的優秀教學案例，借鑒他們的教學方法和經驗，進一步提高自己的教學能力。在這個過程中，教師要有敏銳的洞察力和自我思考能力，堅持不懈地追求教學的完善和提高。

總而言之，教師師德的提升是構建優質教育體系的基礎。作為一名教師，應牢記教育的根本目標，始終以德育為先。我們應該時刻保持教書育人的熱情和使命感，不斷努力成為學生們的良師益友。通過在實踐中不斷探索和總結經驗，我們每個人都可以不斷提高自己的師德修養，為教育事業做出更大的貢獻。

師德師風論文篇三

】教師職業道德建設直接影響著未來一代的健康成長，本文主要從教師職業道德的含義、特點及途徑方法幾個方面，對教師職業道德進行了闡述。

教師職業道德含義特點途徑

現階段，我國在大力進行教育改革、全面推進素質教育的過程中，人們對建設一支高素質教師隊伍有著強烈要求，并對教師擁有高尚職業道德有著高度認識。在教育系統內外都在強調教師職業道德建設。教師的思想道德和行為，直接影響著未來一代的健康成長。

何為教師職業道德呢？教師職業道德是指教師在其職業生活中，調節和處理與他人、與社會、與集體、與職業工作關系所應遵守的基本行為規范或行為準則，以及在這基礎上所表現出來的觀念、意識和行為品質。教師職業道德比起其他職業道德，具有更高的自覺性、更強烈的典范性和更為深遠的影響。教師往往被社會上的人看做最有教養、最講文明、最有德行的人。教師的言行所體現出來的社會道德，往往成為人們判斷是非、善惡、榮辱的標準，并因而影響著社會的輿論和社會風尚。同時，教師的道德面貌還直接影響著學生，潛移默化地培養著學生的品德。隨著社會的發展，教師道德的這種影響將更為廣泛而深刻。

教師職業道德在社會性質上，從屬于社會主義道德范疇。它按照社會主義道德的原則和規范，根據教育過程中人們的社會關系的特點，向教師提出處理這些關系的具體道德規范和要求，使之帶上教師職業活動的特點，它和社會主義道德原則和規范的關系，是個性和共性、特殊和普遍、具體和一般的關系，是作為社會主義道德規范體系的組成部分而存在和發展的。

教師職業道德規范主要是用來約束從事教育勞動的教師。使其在從事塑造社會主義一代新人靈魂的教育實踐中，對教育與教育事業，教師與教育對象，教師與教師之間的關系進行調節，注意滿足社會各方面對教師的要求，從而維護教師的職業尊嚴和職業信譽，以獲得社會對教師的尊重。

（一）熱愛教育事業，忠于職守是教書育人、為人師表的前提

在教育工作中，教師的道德水平集中體現在對待教育事業的態度上，這既是黨和國家對教師的根本要求，也是根本的道德要求，教師應該把教育事業視為自己的天職。因此，熱愛教育事業是教師必備的基本素養，也是搞好教育工作的前提和動力。如果對教育事業本身就不熱愛、不熱心，沒有堅定的信念，當然談不上尊師愛生，勤于進取，精通業務，為人師表，忠于職守了。熱愛教育事業，要解決職業認識的問題，也就是對教育事業的理解。

理解是熱愛的基礎。作為教師只有充分認識到教育工作是一種放眼未來，勇于獻身的職業;是一種熱愛學生，童心永在的職業;是一種辛勤耕耘，樂在其中的職業;是一種精心雕刻，不斷創新的職業;是一種為人師表，催人上進的職業的時候，才算對教育工作有了深刻的認識，才能理解其偉大和神圣之所在，進而產生榮譽感、責任感。忠于職守，要求教師堅決貫徹國家的教育方針，熱愛自己的本職工作，對人民負責，勤勤懇懇，兢兢業業，不謀取私利，把自己的全部心血化為春雨澆灌幼苗。

（二）熱愛學生是衡量師德水平高低的標準

熱愛學生，是做好教育工作的前提和起點，是教師的使命所決定的。高爾基說得更明白：“誰愛孩子，孩子就愛他。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！痹诮逃?，高尚純潔的愛，是一座通向學生心靈深處的橋梁，是開啟學生心靈深處的金鑰匙。有了它，一個教師才能贏得學生的熱愛，使學生樂于接受教誨，讓科學真理像甘露注入學生的心田，從而開出朵朵絢麗之花。

（三）熱愛教師集體，團結互助育人是教師職業道德的重要內容

為了搞好教育工作，教師不僅要正確處理好與學生之間的關系，還要正確處理與教師集體之間的關系。只有教師集體中的每一個成員協調一致地活動，教育工作才能有效的進行，教師集體才能給學生集體良好的道德影響。因此，每一個教師在充分發揮自己個體的積極性、主動性、創造性的同時，還必須為建設良好的教師集體做出自己的努力，這是教育過程本身的需要，也是教師個體發展不可缺少的條件。

（一）建立健全教師職業道德評價體系

在教書育人活動中，對教師職業道德評價注意將動機與效果有機結合。辯證地看待教育活動中的動機和效果，聯系動機看效果，透過效果看動機，這樣才能公正地、準確地評價教師職業道德行為。在評價中還應注重口頭評價與書面評價相結合?？陬^評價和書面評價是教師職業道德評價的呈現形式?？陬^評價具有隨時、隨地、及時根據素質教育的善惡觀或批評、或表揚、或鼓勵對某一教師或某教師群體的教育行為作及時評價。這樣做可以使教師進一步明確是非，掌握教師職業道德行為準則和規范，并按照這些準則和規范來調整與安排自己的職業道德行為。

（二）提高教師自我培養意識

教師的工作是一項繁重、復雜、見效較慢的工作，長期以來特別是實行市場經濟以來師德及它的主要內容在人們的頭腦中淡薄了，有個別教師甚至道德淪喪（腐化、拜金）。因此，提高教師職業道德自我培養意識，提高教職工對職業道德的認識，使他們自覺主動地進行實踐，這是加強教師職業道德教育的前提。

（三）加強實踐，探索規律

實踐是認識的基礎，也是認識的目的。勤奮學習，刻苦鉆研，勇于實踐，不斷探索，積極進取是教師的一種美德。因而，為了適應教育教學不斷發展的需要，教師必須堅持實踐第一的觀點。實踐的內容要堅持兩個方向：一是堅定事業心，熱愛本職工作。二是忠于職守、教書育人、為人師表，不斷地總結經驗，探索教育規律。實踐的方法要聯系實際，比如有計劃地組織教學表演賽、觀摩課，給每位教師創造鍛煉的機會，在教職工中廣泛開展“以老帶新，互幫互學”教學相長活動，不斷提高教師的素質。

總之，加強教師職業道德能夠造就具有高尚職業道德的教師，也營造了良好的職業道德氛圍，形成了良好的校風、教風，從而更好地提高社會主義風尚，培養出更多品質優秀的學生。

師德師風論文篇四

引言：

師風師德是教師的靈魂所在，良好的師風師德不僅體現了教師的修養和素質，也決定了教師對學生的影響力及社會評價。作為一名教師，我深深認識到師風師德的重要性，并從自己多年的教育教學工作中有了一些體會與感悟。

第一段：樹立正確的教育價值觀

教師是學生的引路人，而教育價值觀幾乎決定了引路人給學生指引的方向。學生是社會的希望，教育是為社會輸送各行各業所需的人才。因此，作為教師首先應牢固樹立正確的教育價值觀，堅持為學生的全面發展而努力。

第二段：言傳身教，待人寬厚有愛

教師不僅要傳授知識，更重要的是要做學生良好品行的楷模和榜樣。在教育教學之余，我常常注重自身言行，在待人接物時要寬厚待人、禮貌周到，倡導和平、友善的交往方式。我相信，學生將會因此受到良好的影響，從而樹立正確的道德觀念和行為習慣。

第三段：積極引導學生形成正確的學習態度

學習是學生成長的關鍵環節，而正確的學習態度決定了學生的學習效果和未來的發展。作為教師，我主動與學生交流，了解他們的學習情況和困難，通過鼓勵、激勵、引導等方式，幫助學生養成積極主動的學習態度，培養自主學習、探究精神和創新思維。

第四段：尊重學生，關心他們的全面發展

學生的個性和特長各不相同，尊重學生的個體差異，關心他們的全面發展是教師的責任。在教學過程中，我努力發現和培養學生的特長，幫助他們發掘自己的潛能，通過多種途徑引導學生選擇適合自己的學習方式和職業規劃。同時，注重課外輔導、心理疏導等方面的工作，提供及時有效的幫助。

第五段：教師自身修養與提升

教師除了關注個人素養的培養外，還應注重學科知識和教育教學理論的學習，不斷提高自己的教育教學能力。我定期參加各類專業培訓，參與教學研討，與同行交流心得與教學經驗。同時，我也努力加強自己的思想修養，不斷深入思考并反思自己的教育觀念和教學方法。只有不斷提高自己的能力和修養，才能為學生提供更好的教育服務。

結論：

良好的師風師德不僅關系到教師本身的形象和個人發展，更關系到教育事業的發展和學生的未來。作為一名教師，我們要不斷學習和進步，樹立正確的教育價值觀，言傳身教，關心學生的全面發展，通過言談舉止引導學生形成正確的學習態度并注重自身的修養與提升。相信我們的努力和付出，一定能夠成為學生心目中的楷模和榜樣，為教育事業的繁榮發展貢獻自己的力量。

師德師風論文篇五

近年來，科研量化指標逐漸成為衡量教師行業水平的標桿，這的確在一定程度上體現教師的學術水平，但并不能作為教育教學綜合能力的唯一標準。近年，絕大多數高校依據學術文章發表級別和數量、科研項目來評定職稱，導致高校教師盲目于發文章、投機申請科研項目而忽略學生教學的怪圈之中。對教案、學生課堂教學環節表現出敷衍了事、學術浮躁現象。部分教師疏于教學而專注于學歷的考取和攻讀，重視了未來工作地位的提升而忽視了學生的課程教學和學生思想導師的重要性，同時，很多學術不良之風也隨之出現。

目前，師德問題產生的原因是多方面的，既有個人主觀問題也有社會大環境問題。主要表現在以下幾方面：

（一）改革開放，市場經濟迅猛發展導致教師個人價值觀出現轉型

社會主義市場經濟給人民帶來了豐碩的物質享受和可觀的經濟效益，但同時市場經濟的“享樂主義、拜金主義、實用主義、利己主義”等不良思潮也接踵而至。這種消極因素強烈沖擊著高校教師行業。某些教師為了追求個人利益的最大化，出現了個人價值觀的轉型。造成這種價值觀的轉變有多種因素，教育制度方面存在問題，教師個人的思想修養也存在一些問題。

（二）高校教師管理體制不完善，考評機制出現偏頗

首先，高校管理制度由過去只重教學到現在重科研的轉變，使得高校教師科研管理指標化。特別是高校對于教師職稱晉升制度的體制并不完善，單純依靠科研項目和獲獎成果進行評定，對教學授課效果和德育素質培養的考慮比重大幅降低。其次,高校師德建設管理機制不完善?，F有考核標準過于泛泛，缺少科學合理的教師教學效果考量標準，僅從表面下功夫忽視了內在的核心體系建立。第三，當前實行的考評機制“一言堂”現象較突顯，在民主評議方面仍需加強。單方面強調教師科研水平、學歷、畢業院校等級，更有甚者僅憑借主管部門領導意見，對學院教師的意見、學生評價等沒有劃入考評機制中來。這種缺乏民主、監督的體制也是出現師德失范現象的一個重要原因。

（三）教師崗位培訓形式化，師德培訓走過場

要想培育優秀人才首先培養者自身就應該是德才兼備的人。所謂“律人先律己”。當前，各高校以及專門的培訓班對師德的概念界定、類別劃分以及內容細化都是出于表面的、強制的他律狀態,并沒有內化成為教師的個人意志,缺乏內省自律機制。其次，長期以來,高校思想政治工作只注重學生思政工作，忽視教師的政治理論塑造。長此以往勢必導致高校教師隊伍忽視自身的崗位職責，特別是師德缺失所引發的道德危機越來越嚴重。再次，在高校師德培訓過程中我們發現,絕大多數高校注重理論學習，忽視教師的心理需求和教師間的關系協調等問題，造成教師與教師之間，教師所帶學生之間出現矛盾和沖突，這種現象在教師加薪晉級等過程中最為凸出,對教師工作積極性的影響不容小覷。

高校教師是社會的傳道者、文化的傳遞者，也是學生學習的指導者和人格品德的塑造者?？鬃幼鳛榻處煹拇?，他的師德觀是教師們應該學習并堅守的基本師德準則。在當前高校師德建設中，應該從以下幾個方面加以改進：

（一）教師應不斷提高自身師德修養，主動探索教書育人的規律

“教師是學生增長知識和思想進步的導師，一言一行都會對學生產生影響，一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能為人師表。[3]”道德修養是指“個人為實現一定的理想人格而在意識和行為方面進行的道德上的自我鍛煉，以及由此達到的道德境界?！备咝＝處熉殬I道德修養作為高校教師道德修養的重要組成部分，是指高校教師未來形成高尚的師德所進行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶和自我提高的職業道德活動，以及經過努力所達到的師德水平和精神境界。作為高校教師，職業素質是高校教師“德、識、才、能”素質的綜合表現。隨著改革開放的不斷深入,西方的意識形態和價值觀點必將滲透到中國人的傳統觀念之中。因此，高校教師應嚴于律己，恪盡職守，正確處理好教書和育人之間的關系，將教師職業操守與職業規范真正地落實到教學工作中來，將“傳道、授業、解惑”與學生的情感塑造、性格培養相結合，從而培養具有綜合素質的優秀人才。

（二）構建純凈的學術氛圍“學術研究浮躁、缺乏創新精神”

[4]。就學術本身而言，是需要一個長時間、厚積累的過程，最終經過淬煉而獲得的成果，這就需要教師能夠坐得住冷板凳。因此，構建純凈的學術氛圍，營造良好學術道德環境是師德建設的根本基礎。這就需要高校進一步完善教師考評體系，加入學術道德評價標準，在重量的前提下更要規范學術質量，普及法律常識、增強法律意識，對知識產權和學術規范進行培訓。此外，加強校際間的聯系，通過搭建學術交流平臺、邀請領域學術頭人定期開展學術報告等形式，開拓教師學術視野，增強創新意識。

（三）高校師德建設應走科學化、創新型考核體系之路

科學的量化考核，堅持“以人為本”的師德建設理念是高校師德建設目標考核體系必須遵循的原則。道德追求以及道德培養都是以人為前提，偏離了這一基礎，師德建設也就變成了無根之木。其次，應該把教師的職業目標放在中間層次。教師這一職業主要是對學生進行“傳道、授業、解惑”，通過理論知識與實踐相結合，從而為社會培養高素質的優秀人才。為人師表、誨人不倦等職業特點與職業操守決定了教師的職業目標。第三，師德目標考核體系的最高層次應該是教育創新。創新是當前也是未來社會發展的必備要素之一。高校教師應將創新精神注入教書育人的體系之中，在嚴謹治學的基礎上，努力發揚優良的學術風尚，勇于創新。

（四）健全的評價機制和完善的監督體系

沒有規矩不成方圓，學校應以管理制度為基準，通過監督體系對教師師德品質進行引導和約束，將高校師德建設向良好方向發展。教師評價體系是一個長期的、動態的工作過程，在考評中應納入學生的學習效果，特別是科學的思想理念、良好的品德引導方面，應該成為教師教學評定的標準之一。定期對教師進行師德考評，通過學生測評更加直觀了解教師教學成果和師德品格，形成優勝劣汰的考核體系。此外，學校要建立師德監督機制，采取教師與教師之間互相監督，并由學校設立監督小組，對其進行督促指導。第三，建立校園師德監督網站，學校師生可以通過網絡監督手段促進師德建設的發展。第四，建立教師自我評價系統，通過輔助手段讓教師“吾日三省乎吾身”，在實踐中不斷修正自己。孔子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”（《述而》）教師的教學水平、教學態度、職業道德、個人修養，都會對學生的知識獲得、世界觀的形成和培養有很大的影響。因此,加強師德建設，建構師德科學化體系，勢必要求學校、教師和學生三者共同努力，將他律和自律有機結合，通過科學的管理體系和評價機制進行督導，從而在真正意義上實現高校教師師德師風建設。

師德師風論文篇六

在教育教學行業中，師德師風一直都是一個備受關注和重視的話題。作為一名教育工作者，我們始終要以身作則，認真履行自己的職業操守，不斷提高自身素養和專業性。在我多年的教學生涯中，我深感師德師風對于教育的重要性。

首先，作為教師，我們要保持良好的職業道德和操守，遵守相關法規、法律和教師職業道德規范，堅持自覺遵守教師職業操守，從根本上維護職業尊嚴和權益。教師需要履行正確的教育教學職業行為，保障學生合法權益，充分發揮師德的引導和激勵作用。

其次，對于學生，我們要起到良好的帶領和引導作用。我們需要樹立正面領域，并引導學生在正確的方向上發展自己，通過授人以漁，為學生鋪就成長的道路。在實踐中，我始終堅持自己的課堂紀律，通過科學的教學方法，讓學生能夠真正理解所學知識，形成正確的學習態度。

最后，我們要不斷提高自身素養和專業性。只有通過不斷學習和提高，才能夠在職業生涯中充分發揮自己的優勢和作用。教師作為事業的重要構成部分，必須始終保持自身的充實和進取。作為一名教育者，我始終將自己視作學生的榜樣，耐心細致地指導學生的學業，努力做到精益求精，與時俱進。

總之，在教育行業中，師德師風一直是一個非常重要的話題。我們身為一名教育工作者，必須始終堅持職業道德，積極引導學生成長，不斷提高自身素養和專業水平。只有這樣，才能夠讓我們的教育事業真正發揮價值，為社會的發展獻上自己的力量。

師德師風論文篇七

：職業學校的教師承載著國家職業教育的意義、價值和任務，也體現和實踐著職教的道德性，只有具備高尚師德師風，愛學生、愛事業，才能更有效地推動專業教學改革，提升專業教學質量。本文論述了中等職業教育師資隊伍中師德師風建設的方法和重要性。

中等職業教育師資隊伍建設師德師風建設

教師是教育的核心要素和第一資源，是教育事業發展的人才基礎。溫總理在全國教育工作會議上指出：“如果說教育是國家發展的基石，教師就是奠基者。有好的教師，才可能有好的教育。”職業學校的教師不僅要傳授知識和技能，而且要培養和挖掘學生將來馳騁職場的能力、素質和個人職業生涯發展的潛力，以滿足不同崗位的要求，使學生能順利完成“從學校到社會”的過渡。因此，職業學校的教師不但承載著我國職業教育的重要任務，也體現和實踐著職教的道德性，只有具備高尚師德師風，熱愛教育、熱愛學生，才能更有效地推進專業教學改革，提升專業教學質量。本文從三個方面論述了中等職業教育師資隊伍建設中師德師風建設的方法和重要性。

師德不僅反映在教師的精神境界，而且體現在日常教育教學工作中。教師在努力提高業務水平的同時，更要努力提升自身道德修養水平，為處于人生成長關鍵期的中職生做好引路人。

2.1邊教、邊學、邊研、邊育，提升自身業務。

在知識爆炸的時代，每個職業人都應具備終身學習的理念，職教教師更應如此。如今職業教育課程理念已打破了學科體系，課程按照實際工作任務、工作過程和工作情境來組織，構建以任務引領型課程為主體的現代職業教育課程體系。學科體系出身的教師（尤其是專業教師）如何順應課改的洪流，如何轉變觀念，真正做到“教學做一體”？各類專業培訓是激勵教師前進的外在因素，樹立自我終身學習的理念，不斷充實專業知識，提高自身素養，才能真正立足于本職崗位，更好的引導學生不斷發展。

教師教書時間久了，難免會有精神疲憊和倦怠，感到自身能力匱乏，渴望接觸新知識、新技能，卻又下意識地拒絕一些新事物。在這種情況下，較高的師德修養會支撐教師們從繁忙的教育教學工作中抽出時間來更新專業知識。一份教案、一塊黑板、一支粉筆的教學形式早已不再滿足現代職業教學的需要，職教教師必須熟悉企業先進生產技術及工藝流程，掌握最新專業技術知識和操作技能，將企業文化，企業用人標準、管理制度和崗位規范等知識傳授給學生。從課堂到實訓工廠、企業車間的實踐操作等各個環節都要求教師以身示教，樹立榜樣。只有做到言傳身教，獲得學生的尊重和信賴，才能在潛移默化中令學生主動接受新的知識，自主探索新的學習方法。

2.2博學廣識，提升自我人格魅力。

新時代的職教教師，應該具備一定的文化底蘊。具體而言，在教學過程中，盡量將知識點拓展到時事、經濟、政治、文化等各個領域。經常閱讀經典，可以令自己不停地思考；經常閱讀報刊，可以令自己對世界始終保持新鮮感；經常瀏覽網頁，可以令自己的思維不落后于他人，并能提升分析判斷能力，給予學生正確的引導。同時，教師可以從世界的時事、體育、娛樂新聞中找到與學生交流的話題，增進學生的親切感，通過自我品位、人格魄力的提升來影響學生。

如何看待教師這份職業？僅是謀生的手段還是一份追求的事業？在如今經濟社會中，我們能夠守住這份清貧實屬不易，但如何能在這個崗位上不甘平淡，體現更多的自我價值，以本職工作為榮，獻身于這份職業教育事業？既然已經選擇了教書育人、為人師表的教育事業，就應該心無雜念地投入其中，緊跟職業教育前進步伐，永不懈怠。作為中等職業學校的教師，我們不如中小學教師那么有尊嚴，也不如高等學府教師那么有權威，但我們愛崗敬業，為著這份事業而奮斗，有著高尚的師德。將品學兼優的學生培養成才不算什么，將普通教育中的失敗者培養成才，令他們成為社會認可、行業企業需要、具備職業發展潛能的高素質技能型人才，這才是真正的大貢獻。

作為父母，我們都望子成龍，愛自己的孩子；作為教師，我們更應相信學生能成才，愛自己的學生。我們應遵循教育規律，講究教學藝術，多一份真誠，多一份愛心，經常以“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”等角色變換的角度來看待問題，隨時關注學生的學習和成長，并且對學生的愛不能只停留在意識里，而應讓學生摸得著，感覺得到。

最新公布的“上海市中等職業學校學生發展報告”顯示，中職生心理狀態總體良好，但中職生比較在乎別人對自己的評價和看法，有強烈的被人認同的需求：中職生中經常會或有時會覺得自己十分渺小，會被忽視的占到了70.07%；經常很在乎別人對自己的評價和看法的占到了42.67%。部分學生缺乏安全感、害怕被人忽視等情況值得我們去關注并探討解決之法。中職生的生源渠道較多，學生的學習程度、能力、自信心、思想道德水平乃至家庭背景差別較大，教師要平等對待，關愛每個學生，鼓勵激發他們各自的潛能。令學在自己的人生舞臺上走好每一步、邁過每一坎、跳過每一重障礙，塑造自信，成就自我。

當我們在走道上微笑回應學生的一句“老師好”時，當我們拾起學生無意間掉到地上的文具時，當我們耐心回答學生的提問時，當我們與學生一起唱歌跳舞連歡時，我們就將師愛融入了日常工作點滴。尊重、愛護每位學生，放下師道尊嚴和家長威嚴，學會去傾聽，理解、寬容和贊美自己的學生，今天給予一份贊許，明天會收獲十份驚喜。

自教育規劃綱要發布之后，我國職業教育改革發展進入了加快建設現代職業教育體系、全面提高技能型人才培養質量的新階段。在新形勢的要求下，中等職業學校教師隊伍建設的工作重點和政策措施是加強職業理想教育，全面提高教師職業道德水平。親其師，信其道；信其道，循其步。作為職教教師，我們必須堅定職業方向，愛崗敬業、熱愛學生，增強從事職業教育的榮譽感、使命感；以人格魅力和學識魅力感染學生，做學生健康成長的指導者和引路人。

師德師風論文篇八

在高中三年的學習生涯中，我深深地領悟到了師德師風的重要性。一個優秀的老師不僅需要有扎實的專業知識，更需要有高尚的品德和正確的工作態度。

首先，師德師風是一名教師的基本素養。在學校里，老師不僅是一名知識傳授者，更是學生的榜樣和導師。一名有著良好師德師風的老師，能夠給學生留下深刻的印象，激發他們對學習和生活的熱情。而一名缺乏師德師風的老師，不僅難以得到學生的尊重和信任，也容易引發一系列負面影響。因此，作為一名教師，要時刻注意自己的言行舉止，要在校內外都保持一個良好的形象，正確引導學生思想行為，做學生的良師益友。

其次，師德師風是一名教師的職業操守。在教育工作中，師德師風的體現不僅關乎個人形象和學生對老師的評價，更是一種職業操守的要求。在教學工作中，應該嚴格按照課程計劃和教學進度安排教學內容；在批改作業和考試時不偏袒一方，評分要嚴格公正；在與家長溝通時要坦誠、友好、耐心，作出正確的引導。只有在日常的教學工作中始終堅持師德師風，才能樹立自己的良好形象，讓更多的家長和學生對自己充滿信任和尊重。

最后，師德師風是一名教師的自我修養。教師是一個具有高度職業人格和修養要求的職業，只有不斷提高自身的素質和水平，才能更好地肩負起教育工作的使命。在日常工作中，要保持謙虛謹慎、認真負責的態度，不斷學習新知識、不斷改進自己的教學方法和策略。只有這樣，才能不斷提高自己的職業水平，不斷優化自己的教育能力，為自己的學生提供更好的教育服務。

總之，師德師風是一名教師必須遵循的基本要求和職業操守，是他們肩負教育工作使命的重要標志和象征。在今后的學習與工作中，我將繼續堅持師德師風，嚴格自律，不斷提高自身素質，以更優秀的形象和更高的標準投身于教育工作之中。

師德師風論文篇九

一位教師缺少師德就像花兒沒有了芳香;就像船兒沒有了航向;就像鳥兒折斷了翅膀?？靵砜纯窗?

淺談現代教師的職業道德修養

引言

2.1教師職業道德修養的基本內涵

教師職業道德修養一般是指教師為了培養高尚的師德所進行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶的功夫及其所達到的師德水平和精神境界。從內涵上來看，教師職業道德修養包括兩個方面：一是教師在儀表、談吐、氣質等方面的學習，這是外在意義上的修養;二是教師在思想、品德、情操、知識、技能等方面所達到的教師職業道德水平和教師職業道德境界，這是內在意義上的修養。教師職業道德修養不論從外在意義，還是從內在意義來說，都是指教師的自我修養，是教師自覺地對自己進行鍛煉過程。

教育部、中國教科文衛體工會全國委員會發布重新修訂的《中小學教師職業道德規范》要點如下：

針對當前存在的問題，我們應該“對癥下藥”，以下是本人的一些看法：

3.1加強思想道德建設

我國詩人陸游曾經說過“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”,這句詩充分說明了實踐的重要性。孟子也說過“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其皮膚，空乏其身，性佛亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”，這樣才能磨練出人的品質。教師在經過自己的親身實踐后，才能更加體會學生的心理，給學生提出一些比較切合實際的行為，才能懂得品質的重要性。

參考文獻：

[1]錢煥琦，華東師范大學出版社，教師職業道德，教師職業道德修養，,(201)

[2]柳斌，九州圖書出版社、出版社，教師素質培養手冊，總序言，，(1)

[3]馬駿，梁積榮，張國春，陜西教育出版社，教師職業道德概述，教師職業道德的修養，1990，(274)

[4]傅維利，高等教育出版社，師德讀本，教師職業道德，，(91)

師德師風論文篇十

學高為師，身正為范，中學教師在具備大量專業知識的同時，還要注重個人的修養。師德師風建設是保證教育事業健康發展的基石，中學教師的師德師風建設水平對中學生德育發展有著重要影響。近年來，教師隊伍中極少數人師德師風欠缺，不僅損壞了作為一個教育工作者本應有的形象，還給學校的整個教學工作帶來了不好的影響，究其原因，有市場經濟帶來的負面效應，亦有學校管理體系存在的漏洞缺陷。因此，對癥下藥，健全中學教師師德師風制度，對于建設一個完善、長效的師德師風體系，從而從根本上保證中學教育健康良性發展具有重要推動作用。

中學教師；師德師風；道德素養；制度建設

當前，校園師德水準下滑，照本宣科，知識老化，方法陳舊，只求完成學時數，不問教學效果，對學生不管不顧，誤人子弟，甚至學術不端、學術腐敗的現象時有發生。究其原因，既有外部社會環境的影響，也有教師甘于平庸、自我約束不力的因素;既有管理制度上的缺失和弊端，也因為學術風氣和誠信道德的淪喪。這種教育機體上的“癌細胞”，不僅嚴重影響了培養人才的正常有序進行，敗壞了教育工作者――教師的形象和聲譽，而且會從根本上動搖學生對教師對人生對社會對未來的信任的基石，阻礙教育事業的健康發展，甚至反過來又會對學校文化氛圍、學習風氣、社會風氣、公眾道德產生惡劣影響。

師德是教師素養構成中最重要的部分，是教師工作的動力來源，表現為一個人的責任、追求與抱負。學校的根本任務是育人，而能否培育品學兼優的合格人才，不僅需要教師的專業學術水平，更取決于教師的治學態度、敬業精神和道德素養。就學校教育工作來講，教師是立校之本、師德是教育之魂，因此“學高為師，身正為范”應該成為每一位教師的座右銘，師德師風建設應當成為學校常抓不懈、不斷創新的重要工作。

師德，即教師的職業道德，是教育工作者在長期從事教育實踐活動中形成穩定的職業觀念與規范的總和，是一定社會對教師職業行為提出的基本道德概括師風，即教育工作者遵守職業道德規范過程中所表現出來的思想工作和生活作風，是對教師職業道德的延伸和補充，是師德的表現形式和載體。

伴隨著社會經濟改革的深入，我國中學在教職工隊伍建設中取得了可喜的成績，教師的學歷級別有所提高，政治業務素質明顯增強，結構漸趨合理然而，就在教師隊伍業務素質不斷提升的同時，部分教師的師風師德卻出現了不同程度的問題，例如：政治思想素質不高、治學不嚴謹、道德品質有待提升等等 這些問題雖未構成主流，但若任其發展必然會影響到中學教學工作的正常進行，當前中學教師師德師風建設存在的問題主要表現在以下幾個方面：

2.1 部分教師師德師風欠缺

2.1.1思想政治觀念淡薄。在現如今中學教師隊伍中，存在著部分教師思想政治觀念淡薄的現象，片面認為思想政治教育是學生的作業，忽視自身對政治思想理論的學習，思想認識不深刻，政治覺悟不夠高，造成對黨的政策方針的學習的欠缺，從而不能很好地以堅定的政治素養教育學生，對學生世界觀人生觀的形成產生積極的影響。

2.1.2 敬業精神弱化，以個人利益為導向。改革開放以來，隨著市場經濟迅速發展起來的、還有作為個體的人的自我意識， 在中學教師隊伍中就存在著過分看重個人利益的現象，部分教師通過課后補習課上少講的方式變相向學生收取費用。有的教師個人利益至上，通過學校培養成長起來以后，為追求個人利益，不顧學校的教學計劃，漠視學生的信任，擅自離職離崗，使學校的教學工作出現斷層，造成了非常不好的影響。

2.1.3 為人師表的意識淡化。教師是陽光下最為光輝的職業，是令人尊敬的。但有一些教師治學不嚴，不注重為人師表，上課氛圍散漫，重言傳、輕身教，不能夠做到身體力行，起到表率的作用。同時，儀容儀表不整、上課時接聽手機、 抽煙、隨地吐痰等現象也是屢見不鮮，有的老師過分渲染社會的陰暗面，忽視了自己的言行對于學生的導向性。

2.2 對于中學師風師德的評價存在誤區

當前中學教育中普遍存在著以結果為導向的教育考核制度，注意教學成績，忽視教師的師風師德評價。雖然在考核等方面對于師德有要求，但總體來說比較空泛，沒有實際的規范，也沒有嚴格地執行，因而沒有起到實質的引導作用，這就必然導致師在教學中忽視對自身師德師風建設的關注。

當前中學教師師風師德建設中問題出現的原因，有市場經濟帶來的負面效應，亦有學校管理體系存在的漏洞缺陷。具體來說：

3.1 市場經濟的負面效應

在市場經濟的沖擊下，教育硬件設施越來越齊全，從而促進了教育的全面發展，這是不可否認的，但隨經濟發展而帶來的拜金主義、極端個人主義思想對于教育工作者也產生了不小的影響。原先教師群體中愛崗敬業、無私奉獻的價值取向在一定程度上被減弱，一些教師開始從新的角度看待自己的職業，并以新的價值參照系統衡量教師這份職業帶來的利益收入，逐漸改變了原有的價值取向。例如：在有的中學教育中普遍存在的課后補課收費的現象，極小部分教師以補習的方式變相向學生收取教育費用。

3.2 學校教師隊伍管理體制不完善

現如今，各中學對于教師隊伍的管理雖有一定的師風師德規范，但多流于形式，過于空泛，沒有起到實質的引導作用。同時，我國教育體制中普遍存在的一個問題就是重教學質量績效考核，輕師風師德評價。由于缺乏對于師風師德建設的有力規范與指引，中學教師必定在師風師德建設中減弱對于自我的嚴格要求。

3.3思想政治教育成效甚微

一直以來，中學教育在思想政治教育工作上關注更多的是學生的思想狀況，對教師的政治思想教育工作則明顯欠缺，即使有相關的政治教育培訓，如中學教師的崗前師德培訓及思想政治學習，也因為學校與教師自身的不夠重視而沒有落到實處，未起到應有效果，從而出現了作為靈魂工程師的教師自身政治意識淡薄、政治素養弱化的現象，直接影響師風師德的建設。

高尚的師風師德是當代中學教師應具備的基本素質，加強師風師德建設對于整個中學教育的健康發展具有著重要作用，不容忽視。 因此，以科學的理論為指導，立足實際，制訂合理的師風師德建設措施勢在必行。具體說來：

4.1 加強中學教師思想政治教育

唯物主義哲學觀認為：社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用，認識是行動的先導，只有對師風師德建設有一個科學的認識，才會身體力行師風師德建設。通過思想政治教育讓每位教師充分認識加強師德師風建設的必然性及重要性，引導中學教師對于自身師德師風建設的關注與執行。

即加強中學教師師風師德建設不僅要關注社會客觀環境對于教師個人思想的影響，更為重要的是，要通過加強中學教師思想政治教育提升其政治覺悟，自覺樹立良好的師風師德，重身教，作為學生的表率，以崇高的品格吸引學生，以高尚的情操引導學生。這里需要強調的是，思想政治教育并不僅僅是黨員的專利，各級黨委和黨員干部要在教育活動中擔負起領導者、組織者的職責，堅持把黨員先進性教育與師德師風教育結合起來，努力鉆研，增強教師師德師風建設的壓力感和緊迫感，通過不斷反思執教過程中的經驗教訓、消化、吸收、學習思考實現良性循環，進而追求更高層次的道德目標。

4.2 樹立典型，充分發揮典型的示范作用

眾所周知，榜樣的力量是巨大的，樹立一批體現時代精神師風師德高尚的先進典型，通過榜樣的力量教育、激勵人，從而在學校形成崇尚先進、學習先進的優良風氣，對于促進良好師風師德的最終形成具有不可忽視的重要作用，這就需要我們積極開展多種形式的以師德師風為主題的教育活動，通過宣傳師德師風建設中取得顯著成績的先進集體與個人，樹立榜樣形象，營造崇尚師風師德建設的良好環境，推廣進而全面帶動校風學風建設。

4.3 努力構建師風師德建設的長效機制

4.3.1 有效的政策導向以師風師德建設為導向制訂相關的政策、制度、守則，引導廣大中學教師注重自身師風師德的建設。通過建立有效的政策導向機制，深化教學，形成有利于教書育人的良好環境與氛圍，再以良好的教風，引導學生積極向學，不斷奮發向上，營造一個良好的教風、學風相結合的教育氛圍。

4.3.2 完善的制度保障

健全和完善與師風師德建設相關的規章制度，即激勵機制、考核機制和監控機制，確保師風師德建設評估辦法與獎懲機制標準明確、公正合理;將師風師德建設作為重要的考核內容寫進中學教師管理辦法中去，使得師風師德建設能夠在陽光透明的環境下健康成長，鼓勵學生、家長和社會有關方面對教師職業道德狀況進行監督和評議，對違反師德的教師要進行必要的批評和相應的處罰，對情節嚴重并造成惡劣影響的要堅決實行一票否決制。

例如：在獎懲激勵機制方面，要把教師師德師風情況的建設水平與評獎評優等關系到教師切身利益的考核制度結合起來，對師德師風不合格者設置準入門檻。與此同時，對于師風師德建設成績卓越的同志要予以表彰獎勵，做到獎懲分明，充分調動中學教師教書育人的積極性。最終使相應工作有章可循，不斷地向制度化、規范化、標準化的方向邁進。簡而言之，要使中學教師師德師風建設有章可依，必須在調查研究的基礎之上，汲取以往師德師風建設的經驗教訓，制定切實可行規章制度，即制度化。

4.3.3 科學的領導

加強中學教師師風師德建設領導和組織，健全工作體系，明確具體工作部門及相關部門的職責。學校黨員干部、負責人尤其要在教師師德師風建設方面發揮黨員的先鋒模范作用，不僅要以身作則、身體力行，成為教師的楷模，同時還要監督、指導學校教師師風師德建設工作的情況，以保證師風師德建設的良性開展 例如：為了更好地做好教師師德師風建設工作，進行有效的監控與指導，可以成立師德師風建設工作小組，全面負責學校師德師風建設的執行與監督。

教育的最終目的是實現人的全面發展。作為落實素質教育的實施者，中學教師的良好師德師風的形成對于教育事業的全面發展具有重大的現實意義。而師德師風建設又是系統工程，它需要長期的努力與關注，根據現實的情況不斷作出相應調整與規劃，任務是艱巨的，教育的未來卻是光明，這點我們要有足夠的認識，也只有這樣，才能腳踏實地，科學、理性地進行師德師風的建設。對于教師而言，只有具備良好師德師風，才是真正意義上的人民的教師，才能不愧于人類靈魂工程師的稱號，才能不斷提升自我，真正地愛崗敬業、教書育人，擔負起培育社會主義現代化事業建設者、接班人的重任，為教育的全面發展作出應有的貢獻。

師德師風論文篇十一

在我有限的學生生涯中，我曾遇見過一些讓人印象深刻的老師。他們并非因為文化課教得很厲害，也不是因為特別嚴格或者很慈祥。而是因為他們身上散發出的那股“師德師風”的力量和魅力。

話說回來，“師德師風”的話題可以說是大家早就爛熟于心了，但是在國內的教育環境中，我們還有很長的路要走。我想，不管你是年輕的老師，還是即將點燃激情的教師，我們都有必要談一談這個話題。

在我的觀察中，優秀的師德師風應該呈現出以下的特點：

尊重學生

并不是所有學生都是完美的，對吧？有時候他們會玩手機、發呆或者打瞌睡。但是，無論這些學生表現的如何，好的師德老師都應該看得到他們背后的潛力和努力，而不是一味的指責或者威脅。同時，好的師風老師還應該能夠在教學中注重培養學生自由思考和創造性思維的能力。

傳授知識

我們學生來到學校，為的是什么？我們想學到最好的知識，掌握它們的同時也要理解它們的意義和價值。一個好的師德老師應該時刻牢記自己的職責，切實地傳授知識，盡善盡美地解答學生提出的問題，并督促學生不斷拓展自己的視野。

堅持原則

一個好的師德老師是不會妥協的。在第一句中我曾經說過，師德師風不一定就是特別嚴格的老師。的確如此，好的師風老師應該能夠平衡各種情況，時刻堅持原則，不偏不倚地處理不同學生之間的矛盾和紛爭。同時，好的師德老師還能夠在繁雜的教學流程中，做到嚴謹、準確、負責。

熱情、愛心

雖然教學工作是非常忙碌和枯燥的，但是，好的師風老師始終能夠保持熱情和愛心。愛心讓老師和學生之間的距離易于縮短，從而提高學生的自信心和學習積極性。

自我提升

教育行業是一個不斷進步和變化的領域。好的師風老師應該學會學習，時刻關注新的教學方法，嘗試不同的授課方式和形式，并以此提升自己的教學水平。

總體而言，一個好的師德師風老師應該既關注學生的個性和需求，也注重自身的素養和能力。無論他/她遇到多大的壓力和困難，都能夠時刻保持尊重、愛心和熱情。這就是好的師風。

在我的成長過程中，我遇到過很多出色的師德老師。他們教我的不僅僅是書本上的知識，還有做人的原則和標準。而我也要時刻銘記教過我的老師的教誨，在今后的人生中努力成為一個具有好的師德和師風的老師。

我們共勉。

師德師風論文篇十二

師德主要從教師人格特征中顯示出來，歷代教育家提出“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德規范，又是教師良好人格品格特征體現。師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中務必遵守道德規范和行為準則，以及與之相適應道德觀念、情操和品質。但是教師道德素質并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業準則。在學生心目中，教師是社會規范、道德化身、人類楷模、父母替身。他們都把師德高尚教師作為學習榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，能夠說教師道德素質比教師文化素質更為重要。師德才是教師靈魂，是教師人格特征直接體現。

一．鑄煉師德自律始

教師作用在于“教育”學生，教會學生做人根本，構成學生高尚人格。如“天下興亡，匹夫有責”愛國主義思想，“天行健，君子以自強不息”人生進取精神，“地勢坤，君子以厚德載物”博大胸懷，“殺身成仁”、“舍生取義”高尚氣節，，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”大丈夫品格，以及信、義、誠、達、禮等一些優秀人格層面，這就是做人根本。正如明清之際思想家孫奇逄所說，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。但是，關鍵還在于教師本身是否具備這些品質。學生對老師信奉程度是同其受益程度成正比例。西漢文學家、思想家、教育家揚雄指出：“務學不如務求師。師者，人之模范也?！?/p>

教師只有處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規，以模范行為為學生做出表率才可能教育學生遵規守紀。因此，教師要認真學習黨和國家現行各項方針政策和社會主義市場經濟法律條文，強化法制觀念，在學法同時，要懂法、守法、護法，以身作則；在學生中宣傳政策和法律條文時，就會受到雙重教育效應。教師要教育學生懂得當代社交一般常識，講究精神禮貌和社會公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。

教師要成為追求真才實學榜樣。教師不能滿足于先學于學生，而且要堅持繼續學習，堅持終身受教育。隨著形勢發展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學習，就會落伍。當今時代，人們只有具備了學習潛力，具備了可持續發展潛力，才能獲得生存社會位置。教師不但要自身持續一種勤奮學習潛力，還要把這種學習潛力無私地傳授給自己學生。

“教師無小節，處處是楷模”?！靶蜗笊匾?。豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎三只是：思想——真，品德——美，情感——善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說，“一個精神豐富、道德高尚教師，才能尊重、陶冶學生個性，而一個無任何個性特色教師，他培養學生也無任何個性特色”。子曰：“其身正，不令而從?！?/p>

二．沒有愛心培育就沒有師德提升

教師對學生愛，就是“師愛”。在必須程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。但熱愛學生并不是一件容易事，讓學生體會到教師愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己孩子是本能，而熱愛別人孩子是神圣！”因為教師對學生愛“在性質上是一種只講付出不記回報、無私、廣泛且沒有血緣關系愛，在原則上是一種嚴慈相濟愛。這種愛是神圣。這種愛是教師教育學生感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現了其根本功能。因此，師愛就是師魂。”

中國古代師生關系中尊師愛生佳話不勝枚舉，許多事跡感人至深?？组T師生之間感情相當深厚，關系十分密切融洽。孔子對學生充滿了愛心。學生生病，孔子親往探視，例如，“伯牛有疾。子問之，自牖執其手，曰：‘亡之！命矣夫斯入也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也’”師生之間親密如同父子之情。顏淵不幸病死，孔子極其悲痛，“哭之慟”。對學生沒有高高在上心理，而是采用一種平等友善態度?！秴问洗呵铩分赋?，要建立良好師生關系做到“師徒同體”、“師徒同心”。對于教師而言，要能“視徒如己，反己以教，則得教之情也。所加于人，必可行于己。若此則師徒同體”；對學生而言，則要尊師敬業。為什么要師徒同心呢因為“人之情，愛同于己者，譽同于己者，助同于己者”；如果師徒相互異心，就會相互怨恨厭惡——“人之情，惡異于己者”，“不能親其所怨，不能譽其所惡”。倘若師徒同心同德，學業便由此而彰明，道術由此而大行，取得最佳教學效果。

但是，我們有老師，卻沒能讓學生體會到老師對他們愛。例如，有一位中學老師，他從初一開始接了一個班，班中有一位學生，上課從來不舉手，即使老師點名，她也不發言，已經到了初二第二個學期了，她還是如此，有一天，老師為了讓她發言，就想出一絕招。老師首先叫這個學生站起來回答問題，而這位學生站起來，但是頭是低下。老師說：“請你抬起頭來，往前看，看見了什么？”這位學生輕輕地回答說：“我沒有看見什么？”“你再仔細看，看見了什么？”學生還是搖搖頭，老師就指著黑板問：“這是什么？”“哦，這是黑板，”“對，你前途就像黑板一樣黑！”老師回答說。老師從他出發點來說，他是為了關心學生學習，但是，一句話，不僅僅傷害了那位學生，而且，傷害了全班學生自尊心。

傳統“仁義”，謙愛”思想是能夠引導著師生關系優化。倡導"仁義"孔子始終以“仁”為人生追求目標，認為“君子喻于義，小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老；—幼吾幼以及人之幼”之道；墨家要求“兼愛”——愛天下人。作為知識分子教師，當然就應時時事事以君子標準作為自己行為準則，追求一種由感情構建永久性關系；而并非由物質利益粘合臨時性關系?！秴问洗呵铩氛J為，“疾學在于尊師。師尊則言信矣，道論矣?！薄盀閹熤畡?；在于勝理，在于行義。理勝義立則位尊矣。”

三.矢志不渝地錘煉穩定心理素質

教師心理素質是在教學活動中表現出來心理特點。

首先要解放思想，更新觀念，樹立開放意識。教師要從書齋、教室、學校走出來，結束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉狀態；立足崗位，立足國情和當地實際。透過各種信息傳遞方式，把視野多角度地擴展到外部世界；用辯證唯物論觀點觀察、分析、認識問題，把握國內外教育改革動態。要從頭腦想著應試題，心里盼著高升學率禁錮中掙脫出來。與舊、保守，甚至是阻力教育觀念、人才觀念、素質觀念、教學方法等劃清界限。尋找自我素質結構定位，并用心建立素質教育新模式。在參加目前向素質教育轉變實踐同時，看到素質教育呈現未來前景。一個有作為教師，能夠預測未來教師形象，研究未來教師素質結構和教師類型，從而站在前瞻性高度，構筑21世紀教師素質結構，以此作為不懈追求奮斗目標。

其次坦誠地理解學生挑戰。在教師與學生雙邊活動中，雖然教師擔任教授主角而學生扮演受教育主角，但教師與學生是能夠互相促進、共同增益。教師作用于學生，而學生又能夠能動地反作用于教師。這就是雙方教學相長規律。明確提出這一規律《學記》說：“學然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強也。故曰‘教學相長’也，”而《學記》這一思想主要是以孔子與其弟子教學活動經驗為依據。這在《論語》中頗多記載：學生批評了孔子，孔子十分欣慰，認為這是自己幸事。例如；他當著弟子巫馬期欣然承認自己過錯：“丘也幸，茍有過，人必知之?！睂W生子路、冉求、‘樊遲經常與孔子爭執，但他們十分尊敬孔子；而孔子也頗為器重他們，將之都培養成出類拔萃英才。在教學中認真理解學生意見；使教師不斷提高，這也是荀子觀點。他指出，為師者應“好善無厭，受諫而能誡”決不能諛者親，諫爭者疏，修正為笑，至忠為賊他自己就是“非我而當者；吾師也，是我而當者，吾友也；謅諛我者，吾賊也?！苯處熞撔睦斫庖磺腥税▽W生提出正確批評性或肯定性意見；拒絕謅諛奉承言行教師在教學中應虛心向后輩與學生學習，而之后者居上；學生也可能超過老師，這就是“青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。”韓愈說過“弟子不必不如師，師不必賢于弟子?！睅熒g存在著“道”雙向交流。清代教育家張履祥甚至認為學生如果不聽從教師教導，那么教師不應完全怪罪學生，而應過來從自己教學方面來尋找原因，他說：”子弟教不從，必是教之不盡其道。為父兄師長者；但應反求諸己；未可全責子弟也”由此聯想到保羅弗雷爾在《不平常教育思想》中一段令國際教育界人士頗為欣賞論述：“在解放教育實踐中，教育工作者作為受教育者教育者務必‘死去’，以便作為受教育者受教育者重新‘誕生’。同時，他還務必向受教育者推薦：他應作為教育者受教育者而‘死去’，以便作為教育者教育者而‘重生’?！?/p>

再次要能包容學生過失。子曰：“人孰無過，過而能改，善莫大焉?！苯處熛扔趯W生學習了超多社會、政治、經濟理論和豐富科技知識，而后成為教師；教師教育對象，相對地是一些年紀輕，閱歷少，知識欠缺人。

指導學生“學會做人”，使學生樹立正確人生觀、世界觀、價值觀，成為一個有公民意識人，一個具有良好品行人，一個有愛國主義思想和中國國格人，一個真善美人。

指導學生“學會做事”，在實踐中增長才干，在勞動中創造價值，在與人合作中學會生存和發展本領。

指導學生“學會學習”，透過導學，激發學生求知欲望，使他們掌握學習方法，提高學習潛力，會把握教材重點難點，抓住問題關鍵，找出新舊知識聯系，促進知識和技能遷移。

能夠說這是教師工作全部。但是——

所謂“十年樹木，百年樹人”，教育是一項長期工程不可能一勞永逸。對一個教師而言，最大挑戰就在于處理與學生矛盾——轉化后進生。先進和后進是在一個特定環境中相比較才顯示出來，即使集中全校最優秀學生組成班級也同樣有后進生。這就迫切需要老師擁有最大寬容與毅力。研究并幫忙后進生進行用心歸因訓練；關注并幫忙后進生完善知識結構；保護并引導后進生自尊心。越得不到重視學生越會做出一些引人注意舉動，做不出正面用心舉動就做出一些離經叛道事。“愛莫大于心死?！苯^不能用一些激烈言行使得學生泯滅了爭取上進愿望。魏書生說過：“要珍惜學生心靈中閃光東西，以他們自己光芒，照亮自己黑暗?！?/p>

孔子在于學生討論人生理想過程中，明顯是贊同曾皙——“吾與點耳”，但是他自始至終都在關注另外三個弟子，只是用比較方式委婉地得出結論，呼喚學生思考、鑒別?！罢d人不倦，能夠為師矣！”

讓我們謹記雨果一段話?！笆澜缟献顚拸V是大海，比大海更寬廣是天空，比天空更寬廣是人胸懷?！?/p>

任何一個民族群體都是由一個一個個體所組成。每個個體道德風貌反應出整個民族發展水平。每個個體許多道德習慣、道德品質都是從小構成，每一個人從兒童開始所構成道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性作用。盡管社會風氣、家庭環境對兒童道德品質構成有必須影響，但無法代替教師教育優秀。因為，教師教育具有長期性、系統性、科學性，無論是德育資料、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統地對學生產生影響。人生最初二十幾年是決定和影響人一生發展，是道德觀念、行為習慣構成關鍵期，而教師是影響關鍵因素。教師主要職能是培養未來人才。這些人才畢業后分布在全國各條戰線上，對整個國家禮貌建設起到重要推動作用。所以，把教師道德提高到推進社會向前發展高度來認識，具有重要現實好處和深遠歷史好處。

師德師風論文篇十三

如何培養學生的學習能力、做事能力、生存能力以及共同生活的能力是高校教師的主要任務，而高校教師自身的師德師風是培養學生這些能力的基礎，高校教師的教學能力和道德水平深深影響著學生的培養和發展。

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在傳統教育中，教師起著極其重要的作用，他們是知識的擁有者和傳遞者，也是權威的象征。隨著知識經濟時代的發展，教師的角色和地位逐漸發生改變。這種變化主要體現在教師角色多元化的轉變。在信息化環境下教師必須扮演好以下幾個角色：１傳統角色沒有改變，仍是知識的傳授者、教學過程的組織者和管理者；2 教學過程的設計者；3學習者；4默契的合作者；5教育研究者。教師要扮演好這五種角色，就必須對這五種角色有一個清楚的認識，并努力扮演好這五種角色。而每一個角色的扮演都對教師是一種挑戰。比如：學習者角色。教師要扮演好學習者角色，首先要認識到信息時代知識跟產品、商品一樣會頻繁的更新換代，教師所擁有的知識也會過時、過期，要求教師要樹立終身學習的思想；其次，教師要有終身學習的能力，信息時代學習的方式、環境都發生變化，要求教師要能掌握這些學習的方法和技能，保證自身的終身學習；最后，教師要有主動學習的激情。教師職業極具有挑戰性，我們的終身對象是學生，而學生是變化的、個性的、發展的，發展變化的學生要求教師要不斷地進行諸多方面的學習。比如：當代大學生心理學知識的學習，當代大學生就業觀學習，當代青年愛情觀學習，當代大學生價值觀、人生觀、世界觀的學習等等。教師的學習必須是主動的、超前的，當教師掌握了這些知識，才能對學生進行有目的、有計劃的引導，才能防范于未然。

隨著信息技術的發展，21世紀學生角色也發生了變化，具體可概括為：1學生由被動學習者轉變為主動學習者，傳統教育中的學生地位是被動的，學習內容、教學策略、教學方法和教學步驟等完全受教師控制，而信息技術的發展讓學生可以從多個渠道獲取知識，學生獲得學習的自由，學生在有些方面的知識和能力要優于教師。因此，有些方面學生可以做我們的老師；2 21世紀出現的全球性問題：能源危機、人口壓力、糧食匱乏、環境污染、生態破壞、種族歧視、色情暴力、毒品泛濫…….等等.要解決這些問題，對當代青年提出更高的要求，要求我們的學生在學校學習和生活中要習得和養成一些能力和品德，比如：學習能力、做事能力、生存能力以及共同生活的能力。而我國獨有的計劃生育政策和中國獨有家庭結構不利于這些能力和品德的養成，而教師的職責就是幫助學生克服這些困難，習得和養成這些能力和品德；3中國家庭多采用權威式教育，學校采用大班式教學，這樣教育出來的學生一般習慣于服從，不善爭辯，不善表達自己的思想，缺乏創新思維和獨立思考的能力；4學生年齡特征決定了他們遇到的諸多問題和教師面臨的問題不一樣，知識能力和經驗世界的不同也決定了他們思考和處理的方式不一樣，教師應該有理解和包容的態度。

我看中央電視臺10頻道的百家講壇諸多大師的精彩講課，其中較為喜歡的一位教師是北京師范大學第二附屬中學歷史教師紀連海老師 ，紀老師淵博的知識和幽默詼諧的講課風格讓我非常欽佩。紀老身上有兩點是值得我們教師學習的，一是淵博的知識，古話說要想給學生一碗水教師須有一桶水。學科教學中，不能講每位教師都是這門學科的權威，最起碼你對學科知識的掌握和了解應該是要優于和超前學生，這要求教師對學科知識和相關知識要有長期的學習激情和習慣；二是講課的技能，紀連海老師講歷史課是用講單口相聲的形式來講的，特別能調動學生的學習激情和興趣，效果非常好，學生特別的愛聽。如果我們各學科的教師也把課程講的象相聲、象評書一樣的精彩，我們的學生的學習激情和熱情也一定會超出我們的想象，學習的效果也一定是最好的。